历史答案
选择题32小题，每题1.5分，共48分
1---5：BBCDA 6---10:DACBA 11---15:DCCDA 16---20:CBBDC 21--25:DDCAC 26--30:CDBBD 31--32:BC
33.（1）原因：实现了对新疆的统一，新疆战后经济恢复发展的需要；清政府废除民族隔离政策，鼓励开荒屯田；清朝前期内地人口增长快，人地矛盾突出。（6分，3点各2分）
意义：有利于巩固西北边防，维护国家统一；促进了民族间的经济、文化、技术交流；丰富自身文化的内涵，提升了对中华文化的认同感；有利于民族融合，促进了近代新疆多民族分布格局的形成。（8分，4点）
（2）特点：由民间运动发展为国家政策；通过立法形式推行；运用文化手段推行；对非西欧移民存在种族排外倾向。（6分，一点2分，任三点）
34.（1）特点：综合运用军事、行政手段提高丝绸之路贸易的安全性；发展沿线经济，为丝绸之路贸易提供物质基础；加强基础设施建设，不断改善中外贸易的交通条件；实施优惠性和保护性的政策，为中外贸易创造了良好的环境；允许官方朝贡贸易和民间贸易同时发展。（4分，任两点）
影响：促进了沿线区域的贸易发展、民族交融、稳定了社会秩序（或汉代大一统）；促进了东西方贸易往来和经济文化交流；沟通了亚欧两大洲，对世界文明的发展产生了重要影响。（6分，任三点）
（2）不同之处：汉代丝绸之路的开辟主要为实现军事及政治目的，“一带一路”以经济增长为目的。（4分）
评析：“一带一路”借助丝绸之路的历史符号，顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化的潮流，在中国改革开放、经济腾飞的前提下，契合沿线国家的共同需求，体现了和平、交流、理解、包容、合作、共赢的精神。这一倡议的实施将促进区域经济合作和沿线各国经济繁荣，促进世界和平与发展，造福世界各国人民。（6分）
35.示例(供参考)
观点:世界文明具有多样性，在相互交流中发展丰富。
分析:世界各国由于受自然地理、气候等条件的影响，产生了各具特色的文明成果如东方的古代中国文明、西方的古希腊罗马文明等;文明中心在吸取其他国家的文明成果的基础上，获得了进一步的发展如中国古代儒家吸收佛教教义而使儒学得到发展。各国文明在自身发展的同时，对周边区域的发展产生了重要影响，显示了较强的制度和文化优越性。如古代中国文明对东亚地区的影响,形成了以儒家文化为中心的东亚文化圈;希腊文明对地中海地区特别是罗马文明产生了重要影响。
繁荣发展的各国早期文明,已成为世界文明的重要象征。因此，应该尊重世界文明的多样性,努力发掘本国古代文明的智慧为本国与世界的和平发展而服务。
解析本题设问开放， 言之成理即可。由材料“伟大的古老文明都是相似的”“伟大的古老文明都是相知的”“伟大的古老文明更是相亲的”可以得出世界文明具有多样性，而且是在相互交融中发展的。论证环节，也可以从文明的种类，如大河文明海洋文明农业文明、工业文明东西方文明等角度分析，可以从文明在交流中相互借鉴和影响，如中国古代的四大发明影响世界，印度佛教文明影响中国等角度进行分析论证。长春市部分中学2022-2023学年高二下学期4月月考
历史试题
一、选择题：（共32题，每题1.5分，满分48分）
1.斯塔夫阿诺斯在《全球通史》中写道：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性的道德体系。”这主要是指儒家思想
A．强调“德治”和“民贵君轻” B．强调礼仪和社会责任
C．强调“仁”和“仁政” D．强调“有教无类”和“温故知新”
2.宋明理学家们无一不以“辟异端”的态势激烈地反对佛教，但其自身的理论建构却又往往离不开自己所要反对的佛教的帮助。经过理学家们的“批判”，本来被视为“异端”的佛教的思想观念反而进入了中国正统学说的内部核心。这说明，宋明理学的理论建构过程中
A．佛教文化成为社会主流思想 B．儒佛思想在互补中出现合流
C．佛教能够主动适应社会现实 D．儒学正统地位一度出现动摇
3.《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。这表明在春秋战国时期
A．华夏民族开始形成 B．华夏族群成为礼仪之邦
C．各族同源共祖的观念滋生发展 D．阶级关系发生变动
4.“当代中国人若要在思想上安身立命，不得不面对两类强大的资源：一是传统，二是西方。在全球化的语境下，领悟古典命题的现代意义，使过去的智慧在今天的生活空间中依然有力地延伸，而古典新意的思维方式便成为我们认识自己，融入世界的一种可能性，或是一类艺术常识。”对材料最恰当的理解是（ ）
A．领悟古典文化的现代意义是艺术常识 B．融入全球化已是中国历史的发展趋势
C．弘扬传统文化只能与现实意义相结合 D．继承传统文化精华才能更好融入世界
5.宋代农学家陈敷说∶"农事必知天地时宜，则生之、蓄之、长之、育之、成之、熟之、无不遂矣。"明代农学家马一龙说∶"故知时为上，知土次之。知其所宜，用其不可弃；知其所宜，避其不可为，力足以胜天矣。知不输力者，虽劳无功。"这表明
A．农业生产应遵循自然规律 B．宋明时期人地矛盾逐渐显现
C．农业生产中稻麦种植减少 D．封建国家重视农业技术创新
6.有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明
A．无考古资料佐证的认识不可信 B．年代久远导致历史认识模糊
C．学者争论过大的史料没有价值 D．研究角度影响历史认识差异
7.下图是某学者概括的近现代中国思想发展历程思维导图，这说明近现代中国思想发展历程
A．是一个不断碰撞分化与融合的过程 B．是一个东学西渐的过程
C．是一个不断回归传统儒学的过程 D．是一个从器物到制度到文化的过程
8.当代印度著名政治家、哲学家、作家拉贾戈帕拉查理曾经说过：“一个人旅行了全印度，看到了一切东西，可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，否则他不能了解印度的生活方式。”在此，他所要强调的是两部作品的（ ）
A．文学价值 B．艺术价值 C．史学价值 D．精神价值
9.在两河流域，楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后， 两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头语言的体系。最后，楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明
A.文字必须适应社会的发展需求 B.文字的功能经历了一个不断完善的过程
C.文字产生之后就具备完善功能 D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变
10.古希腊城邦不断对外进行殖民活动,希腊移民与他们居住在希腊半岛上的同胞信仰同样的神。他们也讲希腊方言,同母邦之间保持着商业联系。古希腊人的上述行为( )
A.有助于希腊城邦共同体的建立 B.促进了希腊统一国家的建立
C.推动希腊民主思想的发展 D.凸显希腊城邦的集体责任感
11.作为柏拉图学园的成员，普鲁塔克（约46—120年）在《名人传》里表现出高度的理论自觉，其中的《伯利克利——费边传》的序言就直言人类心灵不应无所事事，而应追求那些“凭借本身的魅力将我们的心灵引向完善境界的事物”，这些事物就是“节制”、“正义”和“睿智”。据此可知他
A．谴责了道德沦丧的时弊 B．摆脱了传统思想的束缚
C．体现自我意识初步觉醒 D．注重道德自觉与社会和谐
12.世纪初期,100多名男子乘三艘帆船从不列颠起航,远涉重洋,登上了大西洋彼岸。从此,这片土地开始在剑与火中孕育了一种崭新的文明,人种构成也发生了迅速的变化。(如下表所示,以1700年为100)从经济发展的角度分析,由此产生的重大影响是( )
时间（年） 土著人口 白种人口 黑种人口 合计
1700 75.0 22.3 2.7 100.0
1820 32.5 788.4 177.2 998.1
1860 16.0 2724.0 400.0 3140.0
A.白种人和黑种人成为当地主体 B.资本主义生产方式迅速确立
C.促进经济发展,形成统一市场 D.英国建立“日不落”帝国
13.清朝的传统国策是严禁人民移居国外,视移民为“弃民”;近代,巴西、古巴等地出现“用工荒”,他们希望从中国招工。1860年《北京条约》规定华工出国合法化;1877年中国与西班牙签订《会订古巴华工条款》,规定中国可派员前往调查华工受虐待情形;1879年,中国首批驻古巴领事人员抵达古巴首都哈瓦那。清政府对待出国华工态度的转变,反映的是( )
A.中西文化的碰撞与融合 B.中国被迫放弃闭关锁国
C.中国逐渐融入近代世界 D.提高了中国即国际地位
14.保罗·波烈(右图)是时装界的幻想主义者，但他的幻想持续影响至今。他推出的一种中国大袍式宽松女外套很快获得巴黎女性的欢迎，他为它命名“孔子”。以后又推出以“自由”命名的两件套装亦是吸收了东方服装的剪裁方法。关于他设计的服饰，说法错误的是
A．受俄国和古典希腊文化的影响 B．受亚洲文化的影响
C．奠定了20世纪西方女装流行的基调 D．使法国时装业进入巅峰时期
15.2017年“大英博物馆100件文物中的世界史”在中国国家博物馆展出，一度引发观展热潮。请你为如表中三件文物选择一个展厅名
序号 文物名称 文物简介
1 环球航行纪念章 1589年，英国为了庆祝英国航海家德雷克完成环球航行的纪念章。
2 尼日利亚的“马尼拉钱币” 16世纪早期主要在欧洲制作，50个马尼拉钱币可以买一个非洲奴隶。
3 复式显微镜 1650—1700年，出现在荷兰，英国人胡克借助该发明发现了植物细胞结构。
A．文明的碰撞和融合 B．地理大发现的时代
C．血与火的年代 D．现实与浪漫的碰撞
16.20世纪初，《青浦县乡土志》记载："妇女贪上海租界佣价之昂，趋之若鹜，甚有弃家者，此又昔之所未见者也……自租界北辟，男以鬻贩营生而奢华渐启，女以纱丝工作而礼教鲜存矣。"下列对此分析准确的是
A．崇洋媚外风气成为普遍现象 B．政府急需加强公共管理引导
C．西方文化对传统观念的冲击 D．女子开始走出家庭步入社会
17.．司马迁在《史记》中把张骞的事迹称为“凿空”。这里对“凿空”的理解最准确的是
A．将佛教文化介绍到中原地区 B．开辟中原与西域的交通要道
C．代表中央政府管辖西域地区 D．解除匈奴对西汉王朝的威胁
18．康熙时期，中国官员樊守义随传教士出使罗马，著有《身见录》，记载了欧洲政治、建筑、风俗等；乾隆年间，商人谢清高游欧后所著的《海录》，介绍了西方的风土人情。由此推知康乾时期
A．闭关锁国阻碍对外交往 B．西学东渐利于开阔视野
C．天朝上国观念受到冲击 D．师夷长技思想逐渐兴起
19.15世纪中期,朝鲜王朝组织本国医官用朝鲜文翻译或注释中国医书,收集了中朝两国医书153种,尤其是收集了在中国已失的医书40余种。他们还模仿中国的医方著作,组织本国的医师编撰医方著作。1445年,朝鲜医官金蒙礼等人仿照中国宋朝的《太平圣惠方》,编算成《医方类聚》365卷。这反映出
A．“西学东渐”的局面已出现 B．明代医学成就已领先于世界
C．中医学引起了东方国家关注 D．中朝交流利于保留医学文化
20.历史学家翦伯赞认为:“张骞在公元前127年之发现西域,其对于当时中国人的刺激,就正像后来1492年哥伦布之发现美洲对欧洲人的刺激是一样的。”这一观点说明
A．当时中国商品经济高度发达 B．欧洲和中亚各国普遍希望与中国广泛交流
C．张骞通西域加强了人们对外部世界的关注 D．张骞通西域刺激了欧洲人开辟新航路的活动
21.远征以前,亚历山大认为只有希腊民族才真正具有开化的文明。随着远征,他却产生了一个伟大的想法,想让波斯人、希腊人与马其顿人结为友好的同伴。这表明( )
A.非希腊民族都是野蛮的民族 B.马其顿顺利征服了波斯帝国
C.亚历山大处事优柔寡断 D.远征改变了亚历山大的思想观念
22.亚历山大的远征,罗马帝国的扩张,阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件,但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往,联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行,对传播生产技术,文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。下列对这段叙述的理解有误的是( )
A.和平往来促进了各地经济文明交流 B.丝绸之路是古代东西方交往的要道
C.暴力冲突有助于打破世界相互隔绝的状态 D.暴力冲突比和平交往更有利于文化的传播
23．《罗马民法大全》中规定，任何人在缺席时不得被判罪。同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……“与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
A．纵容犯罪 B．维护贵族利益 C．肯定证据 D．主张重罪轻罚
24.下图为1945年某地的人口组成比例,请问这种人口结构最可能发生在下列哪个地区 ( )
A.拉丁美洲 B.南非 C.巴尔干半岛 D.印度
25.2005年伦敦佳士得拍卖元青花“鬼谷子下山”，约合23亿元成交；2010年11月11日，在伦敦Bainbridges33拍卖行，清乾隆粉彩镂空转心瓶最后以5541亿元拍出，是当时全球最值钱的十大文物中价值最高的：2014年，香港苏富比春拍，明成化“斗彩鸡缸杯”以28亿港元的天价，刷新了香港瓷器拍卖史上的最贵纪录。下列说法正确的是
A．瓷器的经济、使用价值远大于文化价值 B．粉彩瓷器开始于康熙，顶峰于乾隆时期
C．艺术品的天价是人类创造力和审美的物化 D．拍卖成交的天价瓷器均来自于官窑的精品
26在我国封建时期“忠君爱国”成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了( )
A．儒学与佛教互动融合 B．士大夫的崇佛心理普遍
C．佛教融汇儒学伦理 D．儒学开始吸收佛道思想
27.在联合国教科文组织总部的演讲中，国家主席习近平指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”下列成就或作品最能体现中世纪文明交融和发展的是( )
A．《荷马史诗》 B．《哈姆雷特》
C．《吉尔伽美什》 D．阿拉伯数字
28.从亚历山大远征、建立帝国起至公元前30年罗马最终消灭残存的托勒密王国，在近300年期间，自地中海至中亚的广袤疆域经历了希腊化的时代。对希腊化文明在政治上的理解正确的是( )
A．亚历山大在远征中摒弃东方君主的绝对权威
B．结合马其顿与东方王权制度建立君主专制政体
C．希腊化文明是希腊古典文明的衰落与延伸扩展
D．希腊化文明中的社会政治结构绝对整齐划一
29.元宪宗元年(1251年)，蒙哥即位时，在波斯境内，尚有三个国家保持独立：一是立国于马赞达兰地区(今伊朗北部马赞达兰省)的木剌夷国；一是建都巴格达的黑衣大食王国。其西还有叙利亚国。此三国彼此不相声援，地位孤立。其中木剌夷人屡劫蒙古商旅。蒙哥大汗为了维护蒙古汗国的权益，扩大疆土，决定远征波斯，以图在该地建立一个统一的政权。材料反映了蒙古西征( )
A．灭掉花剌子模国，直抵黑海北岸 B．以西亚地区为目标，攻占巴格达
C．打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛一带 D．征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族
30.美国学者塞缪尔·亨廷顿认为“文化认同对于大多数人来说是最有意义的东西”。美国文化认同是美国民族认同、美国国家认同的重要基础。不仅奠定了美利坚合众国的根基，而且为跨文化交际提供了必要的条件。材料意在强调文化认同( )
A．是国家认同的重要基础 B．促进了跨国文化交流
C．是长期历史演进的结果 D．对国家发展意义重大
31.民国时期，孙中山融合中西文化，亲自设计了有着深刻思想政治含义的中山装。如衣领为翻领封闭式表示严谨治身，衣袋上笔架型袋盖代表以文治国。中山装的设计风格反映了( )
A．近代民主思潮的不断发展 B．国人审美价值取向和精神追求
C．辛亥革命加快了中西融合 D．救亡图存的民族意识开始觉醒
32.茶马古道存在于中国西南地区，是中国西南民族经济、文化交流的走廊，茶马互市兴于唐宋，盛于明清，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等，在横断山区的高山深谷间南来北往。这说明( )
A．互市推动对外贸易发展 B．茶马古道促进了人口迁移
C．跨区域间贸易来往密切 D．重农抑商政策存在弊端
33.（20分）阅读下列材料，完成下列要求。
2020年11月1日零时，第七次全国人口普查工作正式启动。中外历史上，人口的迁移、流动和人口增长对社会发展产生了重要影响。
材料一 乾隆二十四年，清朝统一天山南北，为尽快恢复战后新疆经济，清政府实行各种形式的屯田，鼓励内地民众出关屯垦。新疆建省前后，清政府废除民族隔离政策，鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商。道光二十二年，林则徐途经哈密，记道：“其语与华言大异，然能华言者亦多。”随着大量汉人进入新疆，加上清政府广设义塾、开办学堂，教授少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播。1856年俄国人瓦里汉诺夫到喀什噶尔考察时发现当地维吾尔族“向中国人学到一些艺术和技艺，借用不少词汇，中国的一些建筑、服装、阔绰奢侈的用语和词汇移入当地人的语言中，尤为众多的词汇借用于书面行文中……
——赵海霞《论清代新疆民族迁徙及对民族关系的影响》
材料二排外主义在美国存在了将近一个世纪后，在19世纪末由民间运动发展为一股要求限制移民的政治势力，渗入到美国移民政策中，成为了国家政策。1882年通过了《排华法案》，1897年到1917年，国会又迫于“限制移民联盟”的压力，要求对移民强制进行读写测试，后来这一条也成为了法律。1921年，美国又出台了《1921年移民法》，这部新的移民法规定，除了对移民强制进行读写测试，还对各国每年的移民数额进行限制，即每年各国移民美国的人数是1910年人口普查时该种族在美国人口的3%，这就意味着，之前已受到移民法限制而在美国人口中所占比例较小的非西欧民族受到了更严格的限制。
——瞿茜、李其荣《论二战前美国移民政策中的排外主义》
（1）根据材料一和所学知识，概括分析清朝人口流入新疆的原因及其意义。（14分）
根据材料二与所学知识，概括美国19世纪末至20世纪中期移民政策中推行排外主义的特点。（6分）
34.（20分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 陆上丝绸之路起源于西汉，是汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚、欧洲并连接地中海各国的陆上通道。《斯坦因西域考古记》记载“（汉朝）开始沿路建立屯戍，并把秦始皇所建以防匈奴的万里长城向西边延长出去。古长城之向西延长最初的用意自然是保护新开通的中亚大道”。《汉书·西域传》记载“自敦煌西至盐泽，往往起亭（古代驻在边境上的烽火台），而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者”。《资治通鉴》记载，元和元年（公元84年）十一月，北单于派人驱牛马万余头与汉商贾交易。北匈奴诸王大人前来，所在郡都设官邸接待。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
材料二 陆上丝绸之路沿途气候异常干燥，地形复杂，加之骆驼、马匹运载能力有限，更为严峻的是唐与吐蕃及西亚阿拉伯国家的冲突剧增。安史之乱后，“国家用度”尽仰江淮。宋朝与辽、西夏、金等政权长期对峙，政府转而在广州、泉州等12处设市舶司，专司外商货物税，并利用先进技术，从泉州和广州等地南下海上，达东南亚和南亚，通今波斯湾、红海至欧洲，也可至非洲东海岸。16世纪初，葡萄牙人开辟了从大西洋越过非洲自西而东进入亚洲的新航线后，海上丝绸之路愈加发达。最终绿洲古路遭到遗弃，失去了传统价值。
——据费正清《剑桥中国古代史》等整编
材料三 开辟“一带一路”倡议的重点在于：沿线各国可以就经济发展战略和对策进行充分交流对接，共同制定推进区域合作的规划和措施，协商解决合作中的问题，共同为务实合作及大型项目实施提供政策支持。……沿线国家宜加强基础设施建设规划、技术标准体系的对接，共同推进国际骨干通道建设，逐步形成连接亚洲各次区域以及亚欧非之间的基础设施网络。……宜着力研究解决投资贸易便利化问题，消除投资和贸易壁垒，构建区域内和各国良好的营商环境，积极同沿线国家和地区共同商建自由贸易区。……扩大沿线国家双边本币互换、结算的范围和规模。……广泛开展文化交流、学术往来、人才交流合作、媒体合作、青年和妇女交往、志愿者服务等，为深化双多边合作奠定坚实的民意基础。
——摘编自《推动共建“一带一路”的愿景与行动》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉代丝绸之路贸易政策的特点及影响。（10分）
（3）根据材料并结合所学知识，指出汉代丝绸之路与“一带一路”开辟目的的不同之处，并评析“一带一路”倡议。（10分）
35.（12分）阅读材料,完成下列要求。
材料一2019年11 月习近平发表署名文章指出:“伟大的古老文明都是相似的,2000多年前，古代中国、古代希腊的文明之光就在亚欧大陆两端交相辉...伟大的古老文明都是相知...伟大的古老文明更是相亲的.....”.
材料二多元文化之间的接触 、碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力,不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史,以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展,而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发，可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史,不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展，始终是促进人类社会发展进步的正确道路。
----摘编自张耀军《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》
结合中外古代史的有关知识，分析材料中关于中外文明的观点。(要求:写明论题,中外关联，史论结合。)
