语文八年级下人教新课标第22课《五柳先生传》课件19

课件43张PPT。导入1、我们已经学过哪些陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章？
2、说说你对陶渊明的了解。
种豆南山下，
草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，
带月荷锄归。
道狭草木长，
夕露沾我衣。
衣沾不足惜，
但使愿无违。归园田居采菊东篱下，悠然见南山 饮 酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。美丽的乌托邦桃花源记何时到澎泽，狂歌五柳前。
——李白再访陶渊明，走进《五柳先生》【学习目标】1、掌握文言文知识，翻译并背诵全文。（重点）
2、理解感受陶渊明不慕名利，率真自然，安贫乐道的人生态度。（难点）
3、学习传记写法。（拓展）嗜（ ） 辄（ ） 吝（ ）
褐（ ） 箪（ ） 汲（ ）
俦（ ） 觞（ ）
黔（ ） 娄（ ）
欤（ ） shìzhélìnhèdānjíchóushāngqiánlóuyú自学：结合注音，自读课文疏通文意方法 提示：借助注释和工具书翻译课文
文言文的翻译六法
对----对译 换----替换
留----保留 删----删略
补----补充 调----调换　　
自学探究——理解重点字词 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
测评 ——解词 先生不知何许人也，亦不详其姓字，
宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不
慕荣利。好读书，不求甚解；每有 会意，
便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。
何处，哪里。许，处所。文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。对书中的内容有所领会。会：体会、领会。不知道就以此为号高兴的样子爱好，喜欢测评——解词 亲旧知其如此，或 置酒而招之； 造饮
辄尽，期 在 必 醉。 既醉 而 退， 曾不
吝情 去留。 环堵 萧然，不蔽风日；
短褐穿结，箪瓢屡空， 晏如 也。常著
文章自娱，颇 示己志。 忘怀得失，
以此自终。 亲戚朋友简陋的居室里空空荡荡经常有时舍不得忘却。这里指 不在意。过完自己的一生置备往、到就期望 一定喝醉已经指回家竟不离开安然自若的样子很显示，显露 五柳先生传（第一段）
五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和字号，由于他的住宅旁边有五棵柳树，因此用它做了自己的号。他悠闲安静，沉默寡言，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的理解上过分下功夫；每当对书中的意旨有独到的体会，便高兴得忘了吃饭。（他）生性喜好喝酒，但家里贫穷，不能常常有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时就准备好酒邀请他去喝；他一去喝酒就喝个尽兴， 希望一定喝醉。 醉了便离去， 并不装模作样， 说来就来， 想走就走。 简陋的居室里空空荡荡， 遮不住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，盛饭的竹筒、水瓢经常是空的，但他却安然自若的样子。他经常写文章来娱乐，表达自己的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
箪瓢屡空孔子赞颜回：
“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！” 说说典故：自学探究——理解第一段内容1、第一段主要写了五柳先生哪些方面的内容？分别体现在哪些语句上？2、五柳先生“好读书”，但为什么“不求甚解”？4、综合上面三个问题的理解，你认为文中刻画的
五柳先生是个什么样的形象?3、古人的自号往往显示某种志趣或个性,你能从
“五柳先生”这个号看出他怎样的志趣爱好？说明：以上问题先独立思考，再小组互帮得出最终答案。1、本文主要写了五柳先生哪些方面的内容？分别体现在哪些语句上？
答：思想性格、生活境况、志趣爱好等。
性格：原文： 闲静少言，不慕荣利。
生活：原文： 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
志趣爱好：
原文：1.好读书，2.性嗜酒，3.常著文章自娱

点拨2、五柳先生“好读书”，但为什么“不求甚解”？
答:文中指读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。他读书的目的，不是追求功名，而是获得精神愉悦和享受，寄托感情。
今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。 点拨3、古人的自号往往显示某种志趣或个性,你能从“五柳先生”这个号看出他怎样的志趣爱好？
答：随性率真，淡泊名利、退避田园的隐士……
点拨4、综合上面三个问题的理解，你认为文中刻画的五柳先生是个什么样的形象? 文中刻画了一个淡泊名利，悠闲自适，率真自然，安贫乐道的隐士形象。
点拨自学互帮——理解重点字词 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
测评——字词 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于
贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之
俦乎？ 衔觞赋诗，以乐其志。无怀
氏之民欤？葛天氏之民欤？
忧愁的样子。心情急切的样子。此人，指五柳先生。辈，同类。衔觞：饮酒。
觞：酒杯。
五柳先生传（第二段）
赞语说：黔娄的妻子曾经说过这样的话：“不为贫贱而忧愁， 不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类人吧 ？ 一边喝酒一边作诗，用这种方式使自己的心志得到快乐，他大概是无怀氏的子民吧？或者是葛天氏的子民吧？
黔娄与孔子的弟子曾参是同窗好友。黔娄病故了，曾参急忙前去吊丧。?　 曾参到了黔娄家里，看到黔娄的尸体在破窗之下，穿着长袍，用块白布覆盖着。由于这块白布短小，盖头就露出脚来，盖上脚则露出头来。不禁为之心酸，就提议说：“把布斜着盖，不是头脚都盖上了吗?”?　　黔娄妻说：“斜而有余，不如正而不足。先生生前不邪，死而邪之，这样会违背先生的生前意愿。”?　　曾参听了认为很有道理，于是哭得更为悲伤。并问黔娄妻：“先生终时，何以为谥?” 古人死后，总爱根据他一生的事迹，用一两个字加以概括，这就叫“谥”。?
黔娄妻说：“以康为谥”。?　　说说典故：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 曾参又说：“先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是康吗?”?　　黔娄妻回答说：“先生生前，鲁国国君想任他为国相，但他辞而不受，这算是有余贵吧! 鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也算是有余富吧! 他能甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义。那用“康” 做谥，谁又能说不好呢？”?　　曾参听了大加赞誉。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵说说典故：
1、何为“赞”？赞语中哪些句子和前文相照应？
2、“赞”有何作用？
自学探究——理解课文第二段1、何为“赞”？赞语中哪些句子和前文相照应？
2、最后一段“赞”有什么作用？ 文末的“赞” 借用典故揭示了五柳先生的高洁品质，传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。
赞语不戚戚于贫贱
不汲汲于富贵
衔觞赋诗，以乐其志照应：“不慕荣利”照应：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。 照应：“常著文章自娱，颇示己志。”点拨五
柳
先
生
传传
文赞
语性格：生活：志趣：闲静少言，不慕荣利。环堵萧然，不蔽风日；
短褐穿结，箪瓢屡空。好读书性嗜酒常著文章自娱不戚戚于贫贱
不汲汲于富贵
衔觞赋诗，以乐其志
安贫乐道不慕荣利“不慕荣利” 环堵萧然，不蔽风日；
短褐穿结，箪瓢屡空。“常著文章自娱，
颇示己志。”率真自然检测——背诵检测——理解性默写1、“五柳先生”的字号来源于_____________。
2、“五柳先生”最突出的性格特征是
__________________ 。
3、“五柳先生”三大志趣_______、_______、________。
4、“五柳先生”的生活境况是 _____________________
_________________________________。5、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应？
_________________________。宅边有五柳树闲静少言，不慕荣利不汲汲于富贵应用——理解陶渊明中考2007烟台卷
1、陶渊明通过写五柳先生的“醉”，反映了他自己怎样的内心世界？
2、有人说：当今社会，经济地位决定一个人的生存质量，陶渊明的理想追求早已与时代格格不入了。对此你是怎么看的？
陶渊明，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人、散文家。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其“靖节先生”，又自号“五柳先生”。
作者简介 陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。不为五斗米折腰你认为陶渊明
是个怎样的人？ 实话实说：
你喜欢陶渊明吗？
请说说你的理由。 陶渊明只是从仕途中退出，而不是从生活中退出，或者说，他从仕途之中退出，转身回到了自己更加个人化艺术化的生活之中。
这样，陶渊明才成为了陶渊明。无论什么时候，无论任何时代，人活着，都应该有做梦的权力。陶渊明的文化人格魅力缘于一个人对其内心生活的选择和坚持。他把一个人真正属于自己的生命愿望上升到了一个真正属于自己的生命行动。 陶渊明的“不为五斗米折腰”，“挂冠而去”的行为是逃避？还是重建？中国古代文人思想情结： “达则兼济天下，穷则独善其身” 陶渊明的思想可以这样概括：在无力医治社会的疾病时，只好固守自己心灵的高洁，通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德和人格的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归完善。这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为医治社会的药方却是无效的。 虽没有建功立业却创造了诗意的人生。中国失意文人的心灵选择屈原，
投汨罗江 执著 ---
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ”陶渊明，
躬耕田园冲淡，自然---
“采菊东篱下，悠然见南山。”李白，
潜心修道豪迈，浪漫---
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”苏轼，
借月慰籍旷达---
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”欧阳修，
寄情山水超然---
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”幽愤--- “了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生 ！”辛弃疾，
挑灯看剑“性嗜酒” ——怎么理解古代文人爱酒？“平生不止酒，止酒情无喜。暮止不安寝，晨止不能起。”
曹操《短歌行》：对酒当歌，人生几何？
何以解忧，唯有杜康。
李白《将进酒》：五花马，千金裘，呼儿
将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。 ”——萧统中考题答案1、仕途失意，内心痛苦，也是一种消极的反抗。
2、物质固然重要，但不能取代一切，陶渊明不慕荣利、洁身自好的思想值得肯定。自传（zhuàn）：传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、生活情况、性格爱好及思想发展等等。
《五柳先生传》，选自《陶渊明集》。是陶渊明托名五柳先生写的自传，表现了五柳先生的性格、生活与志趣。作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。应用——学习传记写法《五柳先生》的写人特色叙述：描写：用典：类比烘托：抓住人物性格的主要特征，
突出人物个性。白描手法，简洁、传神。以古之圣贤自况，侧面烘托。 用圣明之世的百姓与主人公类比，暗示人物特点。本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？不知何许人也
亦不详其姓字
不慕荣利
不求甚解
家贫不能常得
曾不吝情去留
不蔽风日
不戚戚于贫贱
不汲汲于富贵 世人有种种追名逐利之事，作者言“不”，意在突出自己与世俗的格格不入，突出他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者赞赏他的与众不同，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。１、传记是用来记载人物生平事迹的，所以与　　此相关的内容都要写清楚。
２、《五柳先生传》写了五柳先生的籍贯、姓　　字、思想、性格、爱好、生活等情况。
３、除此之外，还应有家庭状况、生卒年代、　　主要经历和事迹等。
４、写传记最重要的是内容要真实。传记内容的一般写法阅读《老舍自传》，体会自赏自嘲、自得自乐的语言风格。老 舍 自 传
舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君，特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解，断学师范，遂奠教书匠之基。及壮，湖口四方，教书为业，继学师范。每购彩券，以得末彩为荣也。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均滑稽可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
①划出一两处你认为最能体现老舍先生自赏自嘲、自得自乐的语言风 格的语句。
②模仿这种自赏自嘲语言风格，写自己的个性风采。
（可以写一个片段，介绍自己的某一个特点） 喜欢春风扬起我的秀发，喜欢夏雨打湿我的衣服，喜欢秋叶飘落肩头，喜欢冬雪舞在眼前；喜欢静静地望着东西发呆，喜欢对着天空想心事；喜欢安静却不甘寂寞，喜欢活泼却讨厌吵闹，喜欢欣赏所有美好的东西却不渴望拥有。
喜欢好心情，喜欢甜甜的蜜，喜欢香香的果，喜欢无忧无虑的生活。我的自画像 王玉红 我爱笑。下课笑,上课也笑；高兴时笑,伤心时也笑。我总是不分时间、不分地点地傻笑。虽然老师说过我好多次,但爱笑的毛病总也改不掉。
我成绩不太好，上课总有小动作。老师曾这样对我说，王超呀，你大错不犯，小错不断，就会一个劲儿地傻笑。
我唯一的特长是跑得快。在校运动会上,我是200米短跑的长胜冠军。老师说,我这时的笑最美！
奇怪的是，爱笑的我在写自画像时，却真有点笑不出来了。思前想后，只因为我的缺点实在太多。我的自画像 王 超