【历史】第1课 孔子与老子（岳麓版必修3）课件1（共41张PPT）

课件41张PPT。第1课 孔子与老子山东曲阜孔庙全景孔庙大成殿孔庙杏坛汉平帝谥孔子为“褒成宣尼公”
唐玄宗封孔子 “文宣王”
元代封他为“大成至圣文宣王”
清代孔子被尊为 “大成至圣文宣王先师” 孔子先后获得这些封号：2004年全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌 韩国大学生祭拜孔子法国文化部长说到“孔子属于全世界，属于全人类。”西方社会兴起了一阵孔子文化热。孔子在柏林孔子在巴黎课标要求：
1、知道诸子百家，认识春秋战国时期
百家争鸣局面形成的重要意义；
2、了解孔子（孟子和荀子）等思想家
以及儒家思想的形成。
孔子，名丘，字仲尼（BC551—479）
春秋鲁国人
思想家
政治理论家
教育家
儒家学派创始人。孔子简介仁子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”
子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”爱人实施方法
“忠恕”
之道
己欲立而立人，己欲达而达人。 恕忠礼西周等级
名份制度实施方法
“克己复礼”
“正名” 齐景公问礼，孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”想一想：礼的主张维护的是哪一阶级的利益？
结合当时的社会现状，这一思想主张在当时
是进步的还是保守的？“仁”与“礼”的关系？“仁”“礼”“仁者爱人”道德、修养“克己复礼”规范、准则内在自觉
自律外在约束
他律为政以德 子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《为政篇》《论语》 子日：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼。有耻且格。”
　　　　　　　　　　　 ——《为政篇》阅读以下孔子名言，总结其治国之道？﹡季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？ ”
“敢问死？” 子曰：“未知生，焉知死？”
﹡子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”态度： 对鬼神敬而远之
注重先尽人事. 务实态度孔子的思想可谓博大精深，但为什么在春秋战国时期不被各国统治者所采纳？讨论探究 春秋时期，礼崩乐坏，诸侯纷争，社会动荡，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权;当时诸侯热衷于争霸战争和富国强兵，孔子恢复周礼和仁政爱民的思想不符合当时统治者的需要，所以不受重视。孔子讲学图北京师范大学的孔子石像北京孔庙的万世师表匾子曰：“有教无类。”
——《论语·第十五》
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
——《论语·第六》教学原则和方法子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”
——《论语·第一》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
——《论语·第二》
子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ”
——《论语·第二》学习方法子曰：“三人行，必有我师焉。”
——《论语·第七》
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”
——《论语·第七》
子曰：“敏而好学，不耻下问 ，是以谓之文也。”
——《论语·第五》学习态度孔子的教育成就创办私学，有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，培养了人才，促进社会发展；
总结出一套先进的教育和学习方法；
整理六经，继承传播文化。
（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）孔子及其思想的历史地位2、其思想在汉代大一统之后经过历代学者的发扬和改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。1、孔子是儒家学派的创始人，是历史上影响最大的思想家和教育家；以下四种政府，你们认为哪一个是最好的？
A．人民只知道政府的存在，但不知道它做了什么事情
B．政府的执政得到广大人民的赞扬
C．政府充满威严，人民因为对它畏惧而安分
D．被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府老子，姓李，名耳，字聃
春秋楚国人
思想家, 道家学派创始人老君岩（宋代建于福建泉州清源山）老子简介孔子拜谒老子 但是龙，它在云端，在天上，无法捉摸，深不可测，李聃就像龙一样啊！
“道生一，一生二，二生三，三生万物”
“人法地，地法天，天法道，道法自然”“道”是天地万物的本原和规律（摒除了“天命”的绝对权威）“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”“有无相生，难易相成，长短相形，
高下相盈，音声相和，前后相随”任何事物都有矛盾对立的两个方面矛盾双方可以互相转化
辩证法以柔克刚 以德抱怨 大智若愚 深藏若虚
辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信
欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱
善士者不武，善战者不怒。
——老子《道德经》老子名言欣赏
无为而治 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 ——《老子》第三章 法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 ”　　　　　　　　　　 ——《老子》第五十七章阅读以下老子子名言，总结其治国之道？1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家，是道家学派的创始人；2、其思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。老子及其思想的历史地位相比较而言，这两位思想家你更喜欢谁的思想呢？说说你的理由。感悟历史孔子的进取、德治、爱人、中庸、和谐等
老子的尊重规律、辩证
智慧等1、孔子思想体系的核心是（ ）
（1）“仁” （2）“礼”
（3）“为政以德” （4）“有教无类”
A（1）（2）（3）（4） B（2）（3）（4）
C（1）（3）（4） D（1）（2）练一练D2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是
（ ）
A、“仁”和“礼” B、 “仁”和“德治”
C、“克己复礼” D、 “忠恕”之道B3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是 （ ）
A、万物的本原 B、抽象的概念
C、具体的物质 D、不可名状的自然本体
4、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了 （　 　）
A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求
C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求 ＣＢ5．“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是：
A. 满足新兴地主阶级的政治需要
B. 抑制统治者的暴政
C. 成为各国变法的理论依据
D. 奠定“非攻”主张的思想基础
6．孔子对“仁”的学说的解释，不包括
A.仁者，爱人
B.己所不欲，勿施于人
C.忠恕
D.民贵君轻BD7．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是
A.道家 B.儒家
C.墨家 D.法家
8．孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是
A.“有教无类”的办学思想
B.“因材施教”的教学方法
C. “知之为知之”的学习态度
D. “温故知新”的学习方法AA9.下列关于孔子政治思想的保守性的主要体现在：A、仁者爱人 B、为政以德C、克己复礼 D、改良政治
10．“民之饥，以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张
A.民贵君轻，实行仁政
B.事物是对立和统一的
C.杜绝浪费，勤俭治国
D.无为而治，缓和矛盾
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