【历史】第1课 孔子与老子(岳麓版必修3)课件2(共39张PPT)

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名称 【历史】第1课 孔子与老子(岳麓版必修3)课件2(共39张PPT)
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文件大小 2.5MB
资源类型 教案
版本资源 岳麓版
科目 历史
更新时间 2014-06-20 07:42:21

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课件39张PPT。 历史(Ⅲ)必修课程
着重反映人类社会思想文化和科学技术领域的发展进程及其重要内容,共有6个单元。本模块可按7个专题思考学习。1.中国传统文化主流思想的演变?
2.古代中国的科学技术与文化
3.近现代中国的思想解放潮流及其理论成果
4.现代中国的科学技术与文化?
5.西方人文精神的起源及其发展
6.近代以来世界科技革命的历史足迹?
7.19世纪以来的世界文学艺术中国史世界史思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在漫长的历史发展进程中,人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程,并呈现出多元化的特征。单元学习提示:
1、两条线索:
一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒家思想成为中国传统思想文化的主流;
二是中国古代在科技方面取得的杰出成就,推动了世界文明的发展。
2、“史识”分析理解:
“文化,是一定时期政治、经济的反映”
(要善于分析说明思想文化形成的社会原因)中国古代的思想与科技1、春秋——开始创立:孔子和老子2、战国——继承发展:儒、墨、道、法、兵3、汉——确立正统:“罢黜百家独尊儒术”4、宋——继承发展:程朱理学、陆王心学5、明清——批判继承:李贽、黄宗羲、王夫之、顾炎武6、中国古代科技:四大发明孔子的诞辰日,安南在联合国总部张挂了孔子的画像,以示崇敬。老庄的哲学,西方历来就重视研究。九一年海湾战争爆发的时候,美国军人在战壕里所做的事其中就有研读中国的《孙子兵法》。二十世纪九十年代在法国巴黎的一次诺贝尔奖获得者的学术研讨会上,与会学者发表了一项声明称:人类如果想在未来的世纪里找到一条生存道路,必须到中国两千年前的孔老夫子哪儿去寻找智慧。我们知道日本、韩国的文化起源于中国,但他们在学习西方先进的科技、借鉴西方文明政治的同时,对优秀的传统文化保留得非常成功。在他们高度现代化的今天,具有中华文明特征的优良传统随处可见。而我们对于自己的传统文化都做了什么呢? 朋友,让我们重新捧起经书吧!去亲近我们祖先的思想智慧,去寻找我们失落的精神家园,去培养千万具有优秀民族精神的龙的传人,让他们能担负复兴中华的光荣使命,去振兴伟大的中华文明。先进的人们在行动,上海、北京等地已办起了读经班。欧洲文艺复兴曾借助古希腊罗马的文化为西方文明找到一条发展的道路,我们能否借助古老的中华文化为民族的腾飞找到一次机遇呢?
第1课 孔子与老子【课标要求】
知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成一、孔子的学说明







圖 孔子( 公元前551—479 )是春秋时代的思想家 , 政治家 ,教育家 ,儒家的创始人。孔子名丘 ,字仲尼 ,鲁国( 今山东省曲阜)人 。提倡德治, 致力于教育 ,并整理《诗》,《书》、《礼》、《乐》《春秋》等典籍 。他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。1、孔子其人孔子故里——曲阜,是我国著名的历史文化古城。西方学者将孔子与耶稣、释迦牟尼齐称为“世界三圣”,以赞扬孔子集古圣先贤之大成。因而孔子故乡曲阜便被誉为“东方圣地”。 ﹡樊迟问仁。子曰:“爱人” 。
﹡曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。 ”
﹡子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”
﹡子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(1)“仁”的主要含义:爱人 (最高的道德准则)(2)实现“仁”的途径:遵循“忠恕”之道, “已所不欲,勿施于人” 孔子之 “仁”孔子【仁】的学说1、要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀;
“仁” 主要体现在哪些方面?2、提倡广泛理解和体贴他人,以此调整人际关系,稳定社会秩序。孔子的“民本思想”对现今提倡人本理念具有借鉴作用﹡子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”
﹡齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”
﹡颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”
﹡子曰:“必也正名乎。” “名不正则言不顺,言不顺则事不成;事不成,则礼乐不兴;……”孔子追求的“礼”是什么?
他主张如何实现“礼”?西周时的等级名分制度“克己复礼”“正名”正名:按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺、贵贱有“序” 孔子之 “礼”“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代的基础上演变发展而建立起来的,是多么丰富而完备啊。我遵从周朝的制度。” “仁”和“礼”是什么关系? “仁”是良好的道德、内在自觉,“礼”是社会的规范、外在约束。只有具备了“仁”的内在品德,才能自觉地遵守礼制。反过来,只有礼制的规范,人们才能追求“仁”的境界。即“礼”以仁为基础,“仁”以礼来维护,两者是相互制约的。想一想:含义:“仁者爱人”(内在的良好的道德、最高的道德准则)含义:西周的等级名分制度( “克己复礼”,外在的社会规范)①“仁”②“礼”⑴思想核心2、孔子思想实现途径:“忠恕”实现途径:“正名”、﹡子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
﹡子曰:“ 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子德治的基本主张是什么? 主张:以德立国,以仁、礼治国。
要求统治者爱惜民力,用“德”教化百姓。用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。” 孔子之 “德”统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。强调道德对政治生活的决定作用。孔子之 改主张以“礼”治国的同时,逐步改良政治⑵政治思想“为政以德”(“德治”/“礼治”)⑴思想核心2、孔子思想逐步改良政治“德”﹡子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
﹡子曰:“未能事人,焉能事鬼?”孔子对“鬼神”有怎样的主张?主张:敬鬼神而远之
把探讨和解决人世间的实际问题放 在优先位置,体现了他的人本主义思想。 孔子之 “鬼”尽力做有利于人民的事,敬畏鬼神但远离它们,可以说是智慧了。”人事尚未处理好,不必考虑鬼事 ⑴思想核心2、孔子思想⑶哲学思想敬鬼神而远之⑵政治思想重视人事(关注社会)⑷教育思想教学方法:教学原则:学习方法:学习态度:“有教无类”—创办私学,扩大了教育范围“因材施教”“知之为知之,不知为不知”
“当仁不让于师”
学而不厌,诲人不倦
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“温故而知新”、“学而时习之”
“学而不思则罔,思而不学则怠” 孔子之 教育思想⑶对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生了深远影响;⑴春秋战国和秦朝不受重视;⑷其博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影响。⑵后经历代不断创新改造,汉朝至清朝一直是正统思想;3、孔子思想的历史地位周游列国孔子的思想主张在春秋时期为什么不被统治者采纳?合作探究 孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张,但都遭到冷遇。 1.孔子“克己复礼”的主张体现了其思想中保守的一面,它违背了社会发展的规律。(根本原因)
2.孔子“仁德”的思想虽有抑制暴政的进步意义,但在当时诸侯纷争、社会动乱的局面下,靠仁政即不能实现统一,也不能有助于新兴地主阶级政治要求的实现,孔子的学说不可能被重视。
3、只有后来经历代学者的发扬和统治者的改造,顺应了统治者巩固统治的需要,逐渐成为中国传统思想文化的主流。孔子为什么在他死后会被神化,从凡人变成圣人?1、他的主张顺应统治者巩固统治的需要,“仁”“德”“礼”都有利于稳定封建秩序。
2、后代的儒家学者发扬儒学中适应君主专制制度发展的主张,提高了儒学的地位,儒家创始人孔子的地位自然也提高了。想一想:  1、是可忍,孰不可忍。
2、敏而好学,不耻下问。
3、己所不欲,勿施于人。
4、人无远虑,必有近忧。
5、工欲善其事,必先利其器。
6、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
10、不义而富且贵,于我如浮云。《论语》名言赏析孔子问道图孔子在向谁请教?姓李,名耳,字聃(又称
老聃),楚国人。
春秋时期重要的思想家,道
家学派创始人。
曾做过东周王室管理典藏的史官,博学多识,精通礼法。
战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》, 又称《老子》。
全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今。宋代的福建泉州老君岩二、老子与《道德经》1、老子其人道 是 万 物 本 原 “道”是凌驾于天之上的天地万物的本原。(人世间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形无迹,玄妙莫测,是无意志的、无为的自然本体。)  否定了“天命”的绝对权威。2、“天法道,道法自然”思想的提出,有什么积极意义?1、老子所说的“道”是什么?老子之 “道”辩 证 法 任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以互相转化。主张“以静制动”、“以弱胜强”。 以上资料体现了老子怎样的思想主张?老子之 辩证法思想2、老子思想⑴哲学思想①“道”含义:凌驾于天之上的天地万物的本原(最高哲学概念)意义:否定了“天命”的绝对权威②辩证法思想A、任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以互相转化。B、“守静”可以“以弱胜强”无 为 而 治材料一:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 ”
材料二:使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。老子之 政治主张我无为,人民就自然顺化;我好静,人民就自然归正;我无事,人民就自然富裕;我无欲,人民就自然纯朴。 使老百姓吃得长香甜,穿得漂亮,住得舒适,过得安乐,相邻的国家离得这么近,相互望得见,鸡鸣吠也听得到,但是百姓一直活到老死,彼此也不往来。1、“无为而治”:
无为:不妄为,不胡作非为,不为所欲为。
以“无事取天下”:
符合规律,顺应自然。反对威逼百姓。只有这样才能真正取得“无不为“的效果。2、小国寡民:老子之 政治主张老子倡导怎样的治国思想? 具体含义是什么?主张“鸡犬之声相闻,老死不相往来”原始纯朴小国寡民的消极思想,具有保守性。2、老子思想⑵政治思想①“无为而治”,以“无事取天下”。②小国寡民1、“小国寡民”思想,是消极避世思想。
2、道教把他尊为太上老君,把他神化,充满神秘色彩 。积极消极3、对老子思想的评价1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。
2、主张 “无为而治” ,反对严刑竣法——实质是反对统治者强权政治,体现以人为本,具有合理性进步性。
3、老子思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学、中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。以柔克刚 以德报怨
大智若愚 深藏若虚
知人者智 自知者明
天网恢恢 疏而不失
欲取先予 欲擒故纵
千里之行 始于足下
大器晚成 功成身退《老子》名言欣赏:——老子《道德经》儒家道家为政以德无为而治敬鬼神而远之道是万物本原 辩证法有教无类、 因材施教、 注重学习 方法中国传统文化的主流;在世界文化史上有重要影响第一个探讨宇宙本原;对中国文化产生深远影响复习巩固,梳理知识