【历史】第3课+汉代的思想大统一（岳麓版必修3）+课件2（共19张PPT）

课件19张PPT。第3课 汉代的思想大统一课程标准：
知道汉代儒学成为正统思想的史实。西汉初的经济状况 汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作
业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者
过半。…天下既定，民亡盖藏，自天子不
能具醇驷，而将相或乘牛车。

——《汉书.食货志》思考：西汉初为什么采用黄老之学？学科网背景：1、 西汉初年，经济残破，百废待兴
2 、吸取秦朝灭亡教训，实行休养生息政策。
3 、根因：黄老之学适应汉初经济恢复和巩固统治的需要。从汉高祖到武帝即位约70年的时间黄帝老子黄老之学 2、内容：治身（养生）、治国
3、特点：
① 道家为本，兼采各派（儒、墨、名、法、阴阳）；
②“积极无为”、“无为而无不为”1、经历：
战国末期形成，西汉初期兴盛，汉武帝始衰退。萧规曹随解释：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 曹参在朝廷任丞相三年，极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后，百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”。 Z.x.x. K 考古：马王堆汉墓帛书：黄老之学黄老之学的作用
至武帝之初七十年间，国家亡事，
非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽
满，而府库余财。京师之钱累百巨万，
贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充
溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有
马。阡陌之间成群，乘牸牝者而不得会
聚。守闾阎者食梁肉，为吏者长子孙，
居官者以为姓号。
——《后汉书.食货志》
作用：使西汉恢复了元气，国力强盛，为汉武帝的“有为”打下了基础。二、罢黜百家，独尊儒术
（新儒学取代黄老之学的原因）
（一）原因
1.经济：经济发展，国家富强
2.政治：政治稳定，但臣下与君主、中央与地方
的矛盾尖锐
3.思想：黄老之学不能适应强化中央集权的需要
董仲舒的新儒学思想顺应统治者的需求
4、个人：武帝雄才大略，不甘无为，为进一步拓
展大业和加强中央集权，接受了董’的建议问题探究：有人认为，儒学成为封建统治思想，是汉武帝放弃“无为而治”政策，希望有所作为的结果。若没有汉武帝，就不会有儒学统治地位的确立。你认为正确吗？为什么？ z.xx.k三年不窥园
汉景帝执政的时候，董仲舒经过苦心钻研，终于达到了“专精于述古”的程度，当上了官方讲授儒家经典的博士。可是，那时他还没有得到汉景帝的重视。于是，他写了一篇《士不遇赋》，感叹自己生不逢时，壮志难酬。从此，他不再出家门，整天坐在家里，专心致志地钻研儒家经典学说。他屋后有个园子，虽不算很大，但景色却颇有别致。园内种满了各种奇花异草，冬秋不衰，春夏尤艳。还有那曲径小道，幽雅清逸。为了领会《春秋》中的微言大意，他狠下心来，刻苦攻读，三年不进园子一步，甚至眼睛也不朝园子望一望。成年累月地读书，连阳光也不见，他变得面黄肌瘦，呼吸短促，还得了肺病。经过整整三年的闭门苦读，他终于精通了《春秋》，成了闻名一时的鸿儒。　 孔圣人的“韦编三绝”靠的是力气，名儒董仲舒“三年不窥园”凭的是力气，李白的磨杵成针，苏秦的悬梁刺股，匡衡的凿壁偷光，也大都是力气活。
钱钟书是公认的才子，博闻强记，才华横溢。其实他的成功，也多半靠力气。考进清华园后，他的目标是“横扫清华图书馆”，拼的就是时间和力气。在西南联大时，恃才傲物的钱钟书曾口出狂言：清华没人配带我读研究生。但他最崇尚的仍是力气和才气。当然，他的运气也不错，考大学时，虽然英语和国文成绩极佳，但数学是零分，好在招生人员破格录取了他，要不然，他后边的路还不知怎么走呢。
　　鲁迅的文学成就可以说至今无人能望其项背，可是他自己说：我哪里有什么天才，只不过把别人喝咖啡的时间也用来学习罢了。他的英年早逝，大概也与他平时花费力气太多甚至透支有关。有人来请教“弄文学”的门道，他老老实实地说：“弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。”
渴望成功的青年朋友，一定要记住这样的道理：才气是稀缺资源，运气则可遇而不可求，惟有力气，取之不尽。一个人可能才气不大，运气不佳，但只要坚忍、韧长，持之以恒，同样会取得成功。 良师益友来源：董仲舒以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新思想体系① 君主统治的合理性 —— 赋予了君主崇高的权威，对于巩固国家的统一，有积极作用（汉武帝采纳的根本原因）（二）董仲舒的新儒学体系1、基础“天人感应”学说② 君主实行统治也有所畏惧 —— 有限制君主权利过渡膨胀的目的｛君权神授——君主权力的合理性天谴论——君主权力的有限性董仲舒的“天人感应”学说天头地日月雷霆江河金石草木阴晴风雨足眼睛声音血脉骨节毛发喜怒哀乐2、三纲五常4、罢黜百家，独尊儒术
5、继承了先秦的礼、仁、仁政、民本思想。
根本目的：加强君主专制的中央集权，
维护封建统治秩序，神化皇权。3、大一统思想都是“天人感应”惹的祸
公元前135年4月，长陵高园殿发生火灾；6月，辽东高庙又发生了火灾。正在家里养病的董仲舒听到这两件事，心里惴惴不安，连忙抱病给汉武帝写了一份奏章，大谈“天人感应”，说汉高祖庙园失火，是天对当时政治不满，有意降祸人间。他的草稿刚写好，恰巧中大夫主父偃来看他。主父偃也是个精通孔孟学说的人，他当了官后，便搜刮民财，敲诈勒索，无恶不作。他平时与董仲舒也不合，于是便把董仲舒的草稿送给汉武帝。汉武帝看后，大发雷霆，召集使臣商讨对付的办法。当时，董仲舒有个弟子叫吕步舒，也参加了讨论。他不知道这份奏章是自己老师写的，因此慷慨陈词，要求杀掉写奏章的人。董仲舒被关进了监狱。后来，吕步舒知道了真相，百般营救，董仲舒才出了狱。此后整整十年，他都没有得到汉武帝的起用。（三）“罢黜百家，独尊儒术”的影响1.有利于巩固中央集权、打击割据势力；2.确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。