海南省洋浦中学高二年级第二学期
语文期中考试试题答案解析
【答案】1. A 2. B 3. D
4. ①要能通过有限形式，想象到无形世界（或：要能体会创造者营造“空”的匠心）；②静观万象时要能放“空”心灵，淡泊精神，感受物象的灵魂生命。
5. ①大观园中曲折泻于石隙的“清流”创造出一个灵动的空间；②大观园中“沁芳亭”能收摄众景于一体，引领出一个虚空的世界；③大观园中“飞楼插空”“石磴穿云”等景致形成“隔”，使物象造成距离，创设了“空”的美境。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“造园艺术的‘虚’最能体现‘空’的精髓”错，材料一“在中国园林艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画‘空’之精髓，故有灵气往来”并没有与绘画、诗词比较。
C.“‘静照’只有在断绝世务后才能空诸一切，心无挂碍，从而静观万象获得充实、内在、自由的生命”错，材料二“静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘”说的是“静照的起点”，“呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命”是说万物的状态。
D.“它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺术人格和艺术上的神韵”错，材料二“精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件”强调是“基本条件”，选项说法绝对。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“论证‘物象呈现灵魂生命’的观点”错，材料二引用苏东坡的诗句是为了论证“万物静观皆自得”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
D.“道中迷雾冰滑，蹬几不可登”实写泰山山路冰滑，登山艰辛。而“空灵”要虚中有实，实中有虚，要忘我，放空心灵。本项不符合“空灵”特点。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
结合材料一“欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界”可知，要能通过有限形式，想象到无形的世界（或：要能体会创造者营造“空”的匠心）；
结合材料二“静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘”“灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候”“所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界”可知，静观万象时要能放“空”心灵，淡泊精神，感受物象的灵魂生命。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
结合材料一“中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵动的空间”和材料三“只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下”可知，大观园中曲折泻于石隙的“清流”创造出一个灵动的空间；
结合材料一“亭子是实用的，它可以供人休憩。亭子又在国林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体”“亭子是为人的心灵所特别设立的景现”和材料三“桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：‘诸公以何题此？’……”可知，大观园中“沁芳亭”能收摄众景于一体，引领出一个虚空的世界；
结合材料二“所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界”“依靠外界物质条件造成的‘隔’”和材料三“两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿”可知，大观园中“飞楼插空”“石磴穿云”等景致形成“隔”，使物象造成距离，创设了“空”的美境。
【答案】6. D 7. B
8. ①接受任务时充满自信。面对老蔡的叮嘱自信回答“放心吧”，把铺子打理得井井有条，从容有序。
②在完成任务的过程中，对学友邀请的矛盾。学友告之洋人来拍照，子美想去又顾虑老蔡的交代；对辜负嘱托的愧疚，和学友玩了一天，内心愧疚从而自己掏钱补款。
③老蔡邀其喝酒时，对老蔡盛怒的不解。老蔡得知真相后怒斥金子美，他感到惊讶莫解。
9. ①乡邻之间的熟悉：这是熟人的世界、从熟悉中得到信任，老街坊互相都知根知底，不多话就能表情达意。
②对礼俗的坚守：老蔡家把“决不叫乡亲吃闭门羹”作为店规和家规，并将坚守规矩视为荣耀，一百多年始终如一，这规矩被打破后异常痛苦，，甚觉脸面全无。
③历世不移的安定：老蔡家与街坊们几辈子的交情，彼此都信得过。这信得过是用时间和事情较出来的。店名“万年青”既包含了美好的期待，也体现了这历世不移的安定。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。
A.“正符合了老蔡‘无用之为大用’的家传”说法错误，无中生有。老蔡家在三角地上建屋开店，只是说明他爱发动脑子善用地，而“万年青”店名也只是体现出街坊们对小店的喜爱。
B.“足见老蔡作为商人的多疑和世故”说法错误，体现的是老蔡对家规店规的坚守，而不是作为商人的多疑和世故。
C.“学友的玩笑话打动了金子美”说法错误，并不是这句话打动了金子美，打动金子美的是洋人和照相机这些新鲜事物，从金子美后来的行动看，“心安理得”的解说也是错误的。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。
B.“这与后文他的失约行为形成了反转”说法错误，这并不能构成反转，大学生有着好奇贪玩的特点，他没能真正理解老蔡坚守规矩的行为，所以出现了失约，这是合理的顺承而不是反转。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
由文中“这北洋大学堂的大学生笑道：‘离开这儿，我能去哪儿？除去念书，我什么事也没有。放心吧！’”可知，金子美接受任务时内心充满自信。面对老蔡的叮嘱，他让老蔡放心，认为自己能把铺子打理得井井有条，从容有序。
由文中“金子美说店主交代他这铺子白天不能关门，不能叫老主顾吃闭门羹。学友笑了，说：‘谁这么死性子，你关门了，人家不会到别的地方去买？’子美觉得也有道理，就关上门，随着这学友跑到了远处西沽运河边的北洋大学堂”可知，金子美在完成任务的过程中，面对学友的邀请内心产生了矛盾与纠结：学友告之洋人来拍照，子美想去又顾虑老蔡的交代；
由文中“在他走到街口，心里有点愧疚。他辜负了人家老蔡，他便按照前三天每日售货的钱数，从铺子里取出价钱相当的货品，充当当日的售出；再从自己腰包里拿出相当货价的钱，放在钱匣子里……”可知，金子美对辜负老蔡的嘱托感到愧疚，所以和学友玩了一天后，他选择自己掏钱补款。
由文中“子美不明白发生了什么。他惊讶莫解，但老蔡的愤怒与绝望，使他也无法再开口。老蔡的眼珠子瞪出了眼白，指着门的手剧烈地抖。他慌忙退身，出来，走掉”可知，金子美受老蔡邀请去喝酒时，对老蔡的盛怒感到不能理解。老蔡得知真相后怒斥金子美，他感到惊讶莫解。
【9题详解】
本题考查学生对文章相关内容的分析概括能力。
由文中“老蔡家在这一带住了几辈，与这里的人家都是几辈子的交情”“老街坊互相全都知根知底，全都不多话”可知，“万年青”所在的地方体现了乡土社会乡邻之间的熟悉：这是熟人的世界、从熟悉中得到信任，老街坊互相都知根知底，不多话就能表情达意。
由文中“老蔡家有个规矩，从早上日出，到下晌日落，一年到头，刨去过年，无论嘛时候，店门都是开着的，决不叫乡亲们吃闭门羹。……他守得更严更死”“我祖上三代，一百年没叫人吃过闭门羹！……你坑了我，还坑了我祖宗”可知，“万年青”所在的地方体现了乡土社会对礼俗的坚守：老蔡家把“决不叫乡亲吃闭门羹”作为店规和家规，并将坚守规矩视为荣耀，一百多年始终如一，这规矩被打破后异常痛苦，甚觉脸面全无。
由文中“过日子还真缺不了这杂货铺！求佛保佑，让它不衰。有人便给这小杂货铺起个好听的名字，叫万年青”“信得过可不是用嘴说出来的，这得用多少年的时间较量，与多少件事情较真，才较出来的”可知，“万年青”所在的地方体现了乡土社会历世不移的安定：老蔡家与街坊们几辈子的交情，彼此都信得过。这信得过是用时间和事情较出来的。店名“万年青”既包含了美好的期待，也体现了这历世不移的安定。
10.【参考答案】C（3分）
11.【参考答案】A（3分）
【试题分析】“威武不能屈”的“屈”意思是“屈服”，与“屈己从众”意思不同。
12.【参考答案】B（3分）
【试题分析】郑兴并没能劝服隗嚣归顺朝廷。
13.【参考答案】（1）公卿百官，你们各人上呈密封的奏章，不要因为有所顾忌而不敢说，举荐具有贤德、良善、端方、正直等方面品质的人各一位。
[4分。大意2分，“封事”“讳”各1分。意思对即可。]
（2）郑兴经常劝谏隗嚣归顺朝廷，言辞恳切至诚，隗嚣即使心里不高兴，但是表面上还是对郑兴很尊敬且以礼相待。
[4分。大意2分，“内”“崇礼”各1分。意思对即可。]
14.【参考答案】①光武帝打算用占卜来决定郊外祭祀之事；（1分）②郑兴不赞成用占卜来决定，但他没有直说，只推说自己不了解占卜。（2分）
[3分。答对第①点，1分；答对第②点，2分。意思对即可。]
【参考译文】
十二月三十日，日偏食。皇帝下诏书说：“阴阳之气乖谬不和，日食月食相继出现。如果百姓有什么罪过，都让我一个人来承担，现在大赦天下。公卿百官，你们各人上呈密封的奏章，不要因为有所顾忌而不敢说，举荐具有贤德、良善、端方、正直等方面品质的人各一位。”太中大夫郑兴呈上奏疏说：“臣听说‘国家没有善政，不用善人，就自己在日月的灾祸中承受灾祸，所以政事是不能不慎重的。致力做好三点就行了：一是选拔贤人，二是做对人民有利的事情，三是顺从时令办事'，这是应对变化的要务。过去齐桓公到莒国逃避祸乱，鲍叔跟从他。回到齐国后，鲍叔举荐管仲，桓公听从了。于是建立了九合诸侯的重大功业。希望陛下降低自己的身份，顺从大家的意见，以发挥群臣互相谦让的美德。”皇帝没有接纳。郑兴字少赣，是河南开封人。曾跟从路人刘歆学习讲议，刘歆向人称道他的才华，求学者都向他学习。郑兴到凉州后，因事获罪被免官。恰逢赤眉作乱，向东的道路不能通行，他就归附了隗嚣。隗嚣要背叛汉朝，郑兴经常劝谏隗嚣归顺朝廷，言辞恳切至诚，隗嚣即使心里不高兴，但是表面上还是对郑兴很尊敬而以礼相待。郑兴向隗嚣请求回家安葬父母，隗嚣没有同意，却给他迁徙房舍、增加俸禄。郑兴前往面见隗嚣说：“我们曾同殿为臣，所以冒昧请求退职回家，不敢再出任官职了，只求为归葬先人而已。幸蒙天地的大恩，又得保全性命。现在我告老还乡，却迁徙了房舍、增加了俸禄。我听说侍亲的道理，父母活着时用礼节奉养他，父母死后用礼节安葬他，用礼节祭奠他，遵奉这些礼节，不敢半点违反。现在为埋葬父母而请求回家，却因为增加了俸禄而事情受阻，这是用父母作钓饵，太无礼了。将军怎么能这样！”隗嚣说：“你能这样做就太好了。”于是为他赶办行装，叫他和妻子一道离开。皇帝听说郑兴回来了，任命他为太中大夫。光禄勋杜林上书推荐郑兴说：“郑兴坚守正义，喜好诗书，知识渊博，思想坚定，应该留在皇上的身边，为陛下分劳。”于是皇帝更加敬重他了，每当朝中商议重大事务，总是拜访郑兴咨询。皇帝曾经问郑兴郊祀的事，并说：“我想用谶言断定，怎么样？”郑兴答道：“臣下不谈谶的事情。”皇上怒道：“你不谈谶的事情，是认为它不对吗？”郑兴惶恐地说：“臣只是没有学过谶书，不敢认为它不对。”皇上的怒气才缓解下来说：“说话不该像这样。”郑兴多次言政事，文辞都温和儒雅。
【答案】15. B 16. ①尺有所短，寸有所长，人各有自己的优点，应该要自信。首联以“泰山”和“毫末”、“颜渊”和“彭祖”对比，用“不要”和“无羡”表明态度，意在说明万物不管形体大小、生命长短都与众不同，不要以大欺小，不必羡人之长。
②生命的价值不在于其长度，而在于其深度。颔联说即使长寿如松柏也终会腐朽，短命如槿花也能傲然盛放，所以不必执着于生命的长短，应该努力地在有限的生命中体现自己的人生价值。
③应该正确地看待生死，不能因为生死有数，就消极处世。颈联两句是对生死观点的客观阐述，生死无法避免，那就顺其自然，不要因为眷恋人世间的一切而畏惧死亡，也不要因为悲观产生厌世的想法。
④不必执着于生命的长短，应该把目光放到人世间美好的情感上。尾联意在表明生与死不过一场梦幻，但在这场梦幻中却有着维系人生哀乐的情感。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
B．“首句强调的侧重点与‘是以太山不让土壤’（《谏逐客书》）句意基本相同”错，“泰山不要欺毫末”，主要强调说事物的大小都是相对而言的，不能以大欺小。而《谏逐客书》中“是以太山不让土壤，故能成其大”主要强调的是人要有包容心，要广纳人才，才能成就大业。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价作者的观点的能力。
（1）首联“泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭”，意思，泰山不要傲慢欺侮小山，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。以“泰山”和“毫末”“颜渊”和“彭祖”对比，用“不要”和“无羡”表明态度，意在说明万物不管形体大小、生命长短都与众不同，不要以大欺小，不必羡人之长。由此得知人生启迪：尺有所短，寸有所长，人各有自己的优点，应该要自信。
（2）颔联“松树千年终是朽，槿花一日自为荣”，意思，松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。说即使长寿如松柏也终会腐朽，短命如槿花也能傲然盛放，所以不必执着于生命的长短，应该努力地在有限的生命中体现自己的人生价值。由此得知人生启迪：生命的价值不在于其长度，而在于其深度。
（3）颈联“何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生”，意思，何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。两句是对生死观点的客观阐述，生死无法避免，那就顺其自然，不要因为眷恋人世间的一切而畏惧死亡，也不要因为悲观产生厌世的想法。由此得知人生启迪：应该正确地看待生死，不能因为生死有数，就消极处世。
（4）尾联“生去死来都是幻，幻人哀乐系何情”，意思，生与死都是一种幻觉，虚幻之人所产生悲哀欢乐又是什么感情呢。意在表明生与死不过一场梦幻，但在这场梦幻中却有着维系人生哀乐的情感。由此得知人生启迪：不必执着于生命的长短，应该把目光放到人世间美好的情感上。
171.汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与
2. 地崩山摧壮士死 ④. 然后天梯石栈相钩连
3. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
18①错落有致（高低错落）；②源远流长；③人杰地灵（钟灵毓秀）
19．①运用拟人手法，将时光拟人化。②赋予时光人的情态，写其摇下车窗欣赏路边的风景，将当地优美的景色和悠然自得的心境阐释得淋漓尽致；③同时“时光”这个主体驻足欣赏，打破了古今时空限制，让人留下遐想的空间。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，根据“由西北的高地向东南的底地依次而建”可知此处是说古宅布局随地势高低而变化，可填“错落有致”或“高低错落”。错落有致、高低错落：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
第二空，此处形容村庄历史悠久，可填“源远流长”。源远流长：比喻历史悠久,根底深厚。
第三空，根据“英才辈出”“孕育出一些风云人物”可知强调此地孕育出杰出人物，可填“人杰地灵”或“钟灵毓秀”。人杰地灵：指杰出的人出生或到过的地方，就会成为名胜地区。钟灵毓秀：意思是凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
19．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“时光啊，就像在路上堵了车，便也摇下车窗，悠然欣赏起这里的风景来”，运用拟人手法，将时光拟人化。
“摇下车窗，悠然欣赏起这里的风景来”赋予时光以人的情态，本来堵车是很让人厌烦的事，但写其摇下车窗欣赏路边的风景，表明风景很美，人物心境很悠闲，这样就将当地优美的景色和悠然自得的心境阐释得淋漓尽致；
让欣赏风光的主体变成“时光”，打破了古今时空限制，让人留下遐想的空间。
20.①人们常用紫外线消毒 ②其光子能量越高 ③主要是看紫外线的剂量
21．①波段上，UVA波段指波长在320-400纳米的紫外线，UVC波段指波长在200-280纳米的紫外线。②杀菌能力上，UVA波段有一定的抑制细菌的能力，UVC波段能真正实现有效地杀菌灭活。
22．一般情况下，传统的紫外线灯消毒作用时间为半小时，尽管近年来紫外线技术有新的发展，但日前还没有系统的、权威的研究或报道显示，0.3秒的时间就可以达到消毒的效果。
【解析】20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①空，根据后文“例如在太阳底下晒被子就是典型的利用紫外线消毒的例子”，可知此处应填“人们常用紫外线消毒”。
②空，根据前文“由于紫外线的波长与光子能量成反比”可知，“紫外线的波长越短，光子能量越高”，此处应填“其光子能量越高”。
③空，根据后文“紫外线的剂量受到紫外线的光功率，即单位面积上光能量大小的影响”可知，此处强调紫外线的剂量，对应前甸可知，应填“主要是看紫外线的剂量”。
21．本题考查学生筛选概括语段信息的能力。
阅读画波浪线的语句，可知其划分标准在紫外线的波长，且介绍了二者的杀菌能力，归纳概括即可。
①波段上，结合“UVA波段指波长在320～400纳米的紫外线”“UVC波段指波长在200—280纳米的紫外线”概括出：UVA波段指波长在320-400纳米的紫外线，UVC波段指波长在200-280纳米的紫外线。
②杀菌能力上，结合“UVA波段，它有一定的抑制细菌的能力”“UVC波段……使其失去复制或繁殖的能力，从而真正实现有效地杀菌灭活”概括出：UVA波段有一定的抑制细菌的能力，UVC波段能真正实现有效地杀菌灭活。
22．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子中有两处病句：
第一处语序不当，“尽管……但”前后主语不一致，“尽管”应放在“近年来紫外线技术”之前；
第二处成分残缺，“0.3秒的时间就可以达到消毒的效果”是“目前还没有系统的、权威的研究或报道”的宾语，缺少谓语动词“显示”。成功的背后，永远是艰辛努力。
海南省洋浦中学高二年级第二学期
语文期中考试试题
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念，
这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰，它似有若无，无人注
意，自在开放。这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒，其最大的妙处在于：它在“空”中增加人们
玩味的空间，在于其空灵中的实有，静穆中的崇高。
中国人认为天地自然都由一气化生，面对气化流荡的世界，他们发现了虚实的奥秘，发现了“有形
但为无形造”的哲学原理。虚中有实，实中有虚，虚实结合。在虚实二者之间，中国艺术对虚更为重视，
唯有虚，才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体，在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。
“计白当黑”“无画处皆成妙境”，欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的
东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界。诗也如此，诗要沉着，更要空灵，沉着与空灵并重，
才会有悠然的韵味；诗要有言外之意，意外之韵，含不尽之意如在言外。在中国园林艺术中，虚空的世
界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画“空”之精髓，故有灵气往来。
中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵动的空间。我们
目之所见的世界，在虚空的氤氲中显示出意义。如果赏园者只是停留在视觉观察中，就有可能错失小园
中所包裹的万般景致。在中国园林中，假山不是山，却有山的巍峨；溪涧不是海，却有大海的渊深。回
廊是狭窄的，它却可以引领人走向宇宙纵深；小桥曲折，却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱
落，曲曲地在丛树中逶迤，真把人的心牵向更远。
亭在园林中有着独有的地位，园林无水不活，也可以说，园无亭不灵。亭子是实用的，它可以供人
休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体。而更重
要的是，亭子是为人的心灵所特别设立的景现，古人所说的＂江山无限景，都聚一亭中”“惟有此亭无
一物，坐观万景得天全”，就是就此而言的。因为它“空”，所以它“有”；＂空＂通过我们的心灵变
成了一个蕴涵丰富的世界。
（摘编自朱良志《曲院风荷·空山》）
材料二：
艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓“静照”。静照的起点在于空诸一切，心无
挂碍，和世务暂时绝缘。这时静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自充实
的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。苏东坡诗云：“静故了群动，空故纳万境。”空明的
觉心，容纳着万境，万境浸入人的生命，染上了人的性灵，所以周济说：“初学词求空，空则灵气往来。”
灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候。
所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界。舞
1
成功的背后，永远是艰辛努力。
台的帘幕，图画的框廓，雕像的石座，建筑的台阶、栏干，诗的节奏、韵脚等，都是在距离化、间隔化
条件下诞生的美景，一如李商隐词：“画檐簪柳碧如城，一帘风雨里，过清明。”
风风雨雨是造成间隔化的好条件，一片烟水迷离的景象是诗境。然而这还是依靠外界物质条件造成
的“隔”。更重要的还是心灵内部方面的“空”，精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件。欧阳修说得
最好：“萧条淡泊，此难画之意，画家得之，览者未必识也。故飞动迟速，意浅之物易见，而闲和严静，
趣远之心难形。”萧条淡泊，闲和严静，是艺术人格的心襟气象。这心襟、这气象能令人“事外有远致”，
艺术上的神韵油然而生。
（摘编自宗白华《论文艺的空灵与充实》）
材料三：
众人说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再
进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则青溪泻
雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐
了，因问：“诸公以何题此？”……宝玉道：“有用 ‘泻玉＇二字，则莫若 ‘沁芳＇二字，岂不新雅？”
贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”
宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。贾政听了，
点头微笑。众人先称赞不已。
（节选自《红楼梦》第十七回《大观园试才题对额 怡红院迷路探曲折》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3 分)
A.中国艺术依照“有形但为无形造”的哲学观，在艺术创作中为了使欣赏者获得空灵的美的享受，特别
注重“虚”的创造。
B.中国艺术推崇的“虚”在绘画、诗词、造园等各种艺术中都有所表现，其中造园艺术的“虚”最能体
现“空”的精髓。
C.“静照”只有在断绝世务后才能空诸一切，心无挂碍，从而静观万象获得充实、内在、自由的生命，
诞生艺术的心灵。
D.心灵内部的“空”比依靠外界物质条件造成的“隔”更为重要，它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺术
人格和艺术上的神韵。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3 分)
A.材料一通过中西方美学观的比较，突出了“空灵”是中国艺术追求的崇高境界。
B.材料二中引用苏东坡的诗句，论证“物象呈现灵魂生命”的观点，增强论证说服力。
C.材料一与材料二论证的中心都指向“空灵”，但是二者从不同的角度加以论述。
D.中国戏曲中“三五步，行遍天下；六七人，雄会万师”体现了“空”的艺术特点。
3.下列选项，不符合“空灵”特点的一项是（ ）(3 分)
A.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。（张若虚《春江花月夜》）
B.妙处透彻玲珑，不可凑泊，如水中之月，镜中之象。（严羽《诗话》）
C.轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。（计成《园冶》）
D.道中迷雾冰滑，蹬几不可登。（姚鼐《登泰山记》）
2
成功的背后，永远是艰辛努力。
4.如果你是一位欣赏者，怎样才能做到“对物象造成距离”，获得美的享受？请结合材料谈谈你的看法。
(4 分)
5.材料三描绘的“大观园”景致具有空灵的特点，请结合材料一、二的观点加以分析。(4分)
（二）现代文阅读 II(本题共 4 小题，18 分)
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
万年青
冯骥才
西门外往西再走三百步，房子盖得就没规矩了，东一片十多间，西一片二三十间，中间留出来歪歪
斜斜一些道儿好走路。有一个岔道口是块三角地，上边住了几户人家，这块地迎前那个尖儿，太小太短，
没法用，没人要。
住在三角地上的老蔡家动了脑子，拿它盖了一间很小的砖瓦屋，开一个小杂货铺。这一带没商家，
买东西得走老远。如今有了这个吃的穿的用的一应俱全的小杂货铺，方便多了，而且渐渐成了人们的依
赖。过日子还真缺不了这杂货铺！求佛保佑，让它不衰。有人便给这小杂货铺起个好听的名字，叫万年
青。老蔡家也喜欢这店名，求人刻在一块木板上，挂在店门口的墙上。
老蔡家在这一带住了几辈，与这里的人家都是几辈子的交情。这种交情最金贵的地方是彼此“信得
过”。信得过可不是用嘴说出来的，这得用多少年的时间较量，与多少件事情较真，才较出来的。老蔡
家有个规矩，从早上日出，到下晌日落，一年到头，刨去过年，无论嘛时候，店门都是开着的，决不叫
乡亲们吃闭门羹。现在万年青的店主是蔡得胜，他是个死性人，祖上立的规矩，他守得更严更死。
这规矩，既是万年青的店规，也是老蔡家的家规。虽然老蔡家没出过状元，没人开疆拓土，更没有
当朝一品，可是就凭这天下独有的店规家规，一样叫人敬佩，脸上有光。老蔡走在街上，邻人都先跟他
招呼。
一天，老蔡遇到挠头的事。他的堂兄在唐山挖煤砸断了腿，他必得去一趟看看，连去带回大约要五
天，可是铺子就没人照看了。他儿子在北京大栅栏绸缎庄里学徒，正得老板赏识，不好叫回来。正这时
候，家住西马路一个发小马得贵来看他，听他说起眼前的难事，便说他一个远亲在北洋大学堂念书，名
叫金子美，江苏常州人，现在放暑假，回家一趟得花不少钱，不如请来帮忙。他人挺规矩，关系单纯。
老蔡把金子美约来一见，这人二十多岁，白净脸儿，戴副圆眼镜，目光实诚，说话不多，有条有理，
看上去叫人放心。寻思一天后，便把万年青交给他了。说好五天，日出开门，日落关门，诚心待客，收
钱记账。老蔡家的店铺虽小，规矩挺多，连掸尘土的鸡毛掸子用完了放在哪儿都有一定的规矩。金子美
脑袋像是玻璃的，放进什么都清清楚楚。老蔡交代完，又叮嘱一句：“记着一定守在铺子里，千万别离
身。”
这北洋大学堂的大学生笑道：“离开这儿，我能去哪儿？除去念书，我什么事也没有。放心吧！”
老蔡咧嘴一笑，把万年青放在他手里了。
金子美虽然没当过伙计。但人聪明，干什么都行。一天生，两天熟，干了两天，万年青这点事就全
明白了。每天买东西不过几十人，多半是周边的住家。这些老街坊见了金子美都会问一句：“老蔡出门
了？”金子美说：“几天就回来了。”老街坊互相全都知根知底，全都不多话。
金子美每天刚天亮就从学堂赶到万年青，开了地锁，卸下门板，把各类货品里里外外归置好，掸尘
净扫，一切遵从老蔡的交代。在铺子里，拿出全部精神迎客送客，卖货收钱，从容有序，没出半点偏差。
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成功的背后，永远是艰辛努力。
下晌天黑，收摊关门，清点好货物和收银，上好门板，回到学堂去睡觉。一连三天，没出意外，一切相
安无事。
转天一早刚到了万年青，一位同室学友找来说，从租界来了一个洋人，喜欢摄影，个子很高，下巴
上长满胡子，来拍他们的学堂。北洋大学堂是中国首座洋学堂，洋人有兴趣，这洋人说他不能只拍场景，
还要有人。金子美说店主交代他这铺子白天不能关门，不能叫老主顾吃闭门羹。学友笑了，说：“谁这
么死性子，你关门了，人家不会到别的地方去买？”子美觉得也有道理，就关上门，随着这学友跑到了
远处西沽运河边的北洋大学堂。
金子美头一次见到照相匣子，大家玩得尽兴，直到日头偏西，赶回到城西时，天暗下来。在他走到
街口，心里有点愧疚。他辜负了人家老蔡，他便按照前三天每日售货的钱数，从铺子里取出价钱相当的
货品，充当当日的售出；再从自己腰包里拿出相当货价的钱，放在钱匣子里……
一天，金子美在学堂忽接到老蔡找人送来的信儿，约他后晌去万年青。子美去了，老蔡弄几个菜半
斤酒摆在桌上，没别的事，只为对子美先前帮忙，以酒相谢。老蔡没酒量，子美不会喝，很快都上了头。
子美心里一激动，便把他照看铺子时，由于学堂有事关了门，事后怕亏了老蔡而掏钱补款的事说了出来。
谁想到老蔡听了，脸上的笑意登时没了，酒意也没了，直眉瞪眼看着他。
“您这是怎么了？”他问。
“你关了多长时间的门？”老蔡问，神气挺凶。
“从早上。我回来的时候……快天黑了。”
“整整一天？一直上着门板？”
“上了呀，我哪敢关门就走。”
静了一会儿。忽然老蔡朝他大叫起来：“你算把我毁了！我跟你说好盯死这铺子绝对不能离人、绝
对不能关门！我祖上三代，一百年没叫人吃过闭门羹！这门叫你关上了，还瞒着我，我说这些天老街坊
见了我神气不对。你坑了我，还坑了我祖宗！你——给我滚！”老蔡指着门，他从肺管子里呼出的气冲
在子美脸上。
子美不明白发生了什么。他惊讶莫解，但老蔡的愤怒与绝望，使他也无法再开口。老蔡的眼珠子瞪
出了眼白，指着门的手剧烈地抖。他慌忙退身，出来，走掉。
这事没人知道，自然也没人说，但奇怪的是，从此之后这一带人再也没人说老蔡家的那个“家规”
了；万年青这块牌子变得平平常常了；原先老蔡身上那有点神奇的光也不见了。
（摘编自《俗世奇人》有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）(3 分)
A.西门外的三角地小短无用，而老蔡家却用其开设杂货铺给街坊们带来便利，大家给它起名“万年青”，
正符合了老蔡“无用之为大用”的家传。
B.老蔡了解完金子美的各种情况后，还要对其进行单独面试，交代完规矩之后依然千叮咛万嘱咐，足见
老蔡作为商人的多疑和世故。
C.“谁这么死性子……人家不会到别的地方去买？”学友的玩笑话打动了金子美，最终促使他放弃和老
蔡的约定，关上店门心安理得地去了学堂。
D.“你坑了我，也坑了我祖宗”，老蔡在得知真相后的指责令金子美惊讶，但金子美却不能理解老蔡为
何怒不可遏。
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成功的背后，永远是艰辛努力。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3 分)
A.小说极具“津味”特色，使用天津方言的典型用词和表达方式，如“道儿”“迎前”“嘛时候”等都
强化了地域特点。
B.“白净脸儿，戴副圆眼镜，目光实诚”，作者巧用外貌描写塑造了一个朴实的大学生形象，这与后文
他的失约行为形成了反转。
C.除老蔡和金子美之外，小说还描写了老蔡儿子、马得贵、学友等次要人物，看似闲笔，其实跟情节发
展都有关联作用。
D.老蔡从过去的“脸上有光”到现在的“光不见了”，“万年青”也由百年招牌变得平常，这悲剧式的
结局实在令人唏嘘感慨。
8.金子美是一个老实本分的北洋学堂大学生，但他却破坏了老蔡的店规家规。请结合小说情节简要概括
金子美的心理变化过程。（6分）
9.费孝通在《乡土中国》中指出：“乡土社会是熟人社会，是礼俗社会，是历世不移的安定社会。”请
结合小说内容，简要分析小说中“万年青”所在的地方体现了乡土社会哪些特点。（6分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10-14 题。
癸亥晦，日有蚀之。诏曰：“阴阳错谬，日月薄蚀。百姓有过，在予一人，其赦天下。公卿百寮，
各上封事，无有所讳，举贤良方正各一人。”太中大夫郑兴上疏曰：“臣闻‘国无政，不用善，则取谪
于日月之灾，故政不可不慎也。其道务三而已：一曰择人，二曰因民，三曰从时’，此应变之要也。昔
齐桓公避乱于莒，鲍叔从焉。既反国，鲍叔举管仲，桓公从之。遂立九合之功。愿陛下成屈．己从众之德，
济群臣举善之美。”不从。兴字少赣，河南开封人。尝从刘歆学讲议，歆美．其才，学者皆师之。兴既之
凉州，坐事免。会赤眉作乱，东道不通，兴乃归隗嚣。嚣贰于汉，兴每匡谏，言辞恳至，嚣虽内不能悦，
而外相崇礼。兴求归葬父母，嚣不听，而徙舍益禄。兴见嚣曰：“昔尝同僚故归骸骨非敢为用也求为先
人遗类耳幸蒙覆载得自保全。今乞．骸．骨．，而徙舍益禄。兴闻事亲之道，生事之以礼，死葬之以礼，祭之
以礼，奉以周旋，不敢失坠。今为父母乞身，得益禄而止，是以父母为请也，无礼甚矣。将军焉用之！”
嚣曰：“幸甚。”乃为办装，使与妻子俱。上闻兴归，征．为太中大夫。光禄勋杜林上书荐兴曰：“执义
坚固，敦于诗书，好古博物，见疑不惑，宜侍帷幄，以益万分。”
于是敬异焉，每朝有大议，辄访问兴。上尝以郊祀事问曰：“欲以谶①决之，何如？”兴曰：“臣不为
谶。”上怒曰：“卿不言谶，非之邪？”兴曰：“臣于书有所未学，而无敢非。”上乃解曰：“言不当
若是邪。”兴数言事，文辞温雅。
（节选自《后汉纪·光武皇帝纪卷第六》）
【注】①谶：预决吉凶的隐语、图记。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分）
A.昔尝同僚/故归骸骨/非敢为用/也求为先人遗类耳/幸蒙覆载得/自保全
B.昔尝同僚/故归骸骨/非敢为用/也求为先人遗类耳/幸蒙覆载/得自保全
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成功的背后，永远是艰辛努力。
C.昔尝同僚/故归骸骨/非敢为用也/求为先人遗类耳/幸蒙覆载/得自保全
D.昔尝同僚/故归骸骨/非敢为用也/求为先人遗类耳/幸蒙覆载得/自保全
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.屈己从众的“屈”意思是降低身份，与《孟子》中“威武不能屈”的“屈”相同。
B.美其才的“美”指称道，与《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者”的“美”不同。
C.乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的委婉说法，文中指请求放自己回中原葬父母。
D..征，汉代时擢用人才的一种制度，皇帝直接任用有才能或具美德的平民入朝为官。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.光武帝尊敬并看重郑兴，每遇朝中大事总是邀请他商议；面对日蚀现象，他归咎于自己，特赦天下，
还要求百官进言，但没有接受郑兴的进谏。
B.郑兴借前人的话劝谏光武帝，希望他谨慎处理政务，重用好人，还举出历史人物作为例证。郑兴对隗
嚣晓之以情，动之以理，劝服了隗嚣归顺朝廷。
C.隗嚣为了壮大自己的势力，想办法拉拢郑兴，他让郑兴搬入更好的房子，又增加郑兴的俸禄，但在郑
兴诚恳要求之下，他还是放郑兴一家离开。
D.郑兴学问渊博，品行高洁，不但求学的人都以他为师，光禄勋杜林也向皇帝推荐他，认为他适合辅佐
国君；他上书陈事，言辞总是温文尔雅。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）公卿百寮，各上封事，无有所讳，举贤良方正各一人。（4 分）
（2）兴每匡谏，言辞恳至，嚣虽内不能悦，而外相崇礼。（4分）
14.对于郊外祭祀，光武帝和郑兴的态度有什么不同？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成 15-16 题。
放言五首（并序）（其五）
白居易
元九在江陵时，有放言长句诗五首，韵高而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于
诗者未有此作。唯李颀有云：“济水自清河自浊，周公大圣接舆狂”，斯句近之矣。予出佐浔阳，未届
所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇以续其意耳。
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭①。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
【注】①颜子：即颜回。早卒，死时年仅三十余岁。老彭：指彭祖。传说中的长寿者。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.从序言可知，在此之前元稹也曾写过《放言五首》组诗，且作者对其评价颇高。
B.诗歌首句强调的侧重点与“是以太山不让土壤”（《谏逐客书》）句意基本相同。
C.诗歌颔联意思是松树千年之后也会变成一堆枯木，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
D.颈联中，“何须”与“亦莫”既对仗工整，又态度鲜明地表达了诗人的生死观。
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成功的背后，永远是艰辛努力。
16.从本诗中你可以获得怎样的人生启迪？请结合相关诗句具体分析。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）屈原《离骚》中的诗句“____________，____________”，与孔子“逝者如斯夫”的诗句，都以
流水比喻时光，表达时不我待的感慨。
（2）李白《蜀道难》中，用五丁开山的传说歌颂一代又一代的蜀国人不畏艰险，成功打通蜀道的句子
是“____________，____________”。
（3）杜甫《蜀相》中，“____________，____________”两句借对祠堂景色的描写，抒发凭吊情怀。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用 I（本题共 2 小题，7分）
阅读下面的文字，完成 18-19 题。
永丰村三面环山，南面水口，形成天然圈椅，洙溪河蜿蜒穿村而过。村中的古宅由西北的高
地向东南的底地依次而建， ① 。整个村落古宅群村西多而集中，村东少而分散。村中古
道均为青红两种石板铺成，纷繁而又有序，由南向北缓缓上升，台阶、石栏依山而建，依势而构，
独具匠心。
这里历史 ② 。此处聚居了曹、苏、杜三大姓氏家族。永丰村的历史多半便是三大家
族的历史，如今村民的祖先，也多是三大家族中人。这里 ③ ，英才辈出。别看村子小，
却曾孕育出一些风云人物。这里也是革命老区。1934 年 12 月，中共洙溪区委书记曹祥麟在这一
带成功组织领导了打击土豪劣绅、武装反抗国民党反动统治的斗争，史称“杜家村暴动”。
想不到吧，这处处青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗的村落，也曾风云激荡，汹涌澎湃。
小巷里的石板路，轻轻踩上去，仿佛能够感受到石缝间苔藓的呼吸。巷子窄窄的，仅能容一
人通过，只怕那时的情侣也羞于并肩同行。路边的沟渠里是缓缓流过的溪水，还有鱼儿时不时扑
腾一下，斑驳的墙上旧时的痕迹依稀可见，满是记忆。你不禁会猜，几百年前的此刻，是否也曾
有人如自己一般，一步步走过这些石阶，不经意间，触碰过墙上的粉漆。那时，他会想什么，又
会怀着怎样的心情。
时光啊，就像在路上堵了车，便也摇下车窗，悠然欣赏起这里的风景来。昨天和今天，这么
近。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3 分）
19.请指出画横线句子运用的修辞手法并分析其表达效果。（4分）
（二）语言文字运用 I（本题共 3 小题，13 分）
阅读下面的文字，完成 20-22 题。
在日常生活中， ① ，例如在太阳底下晒被子就是典型的利用紫外线消毒的例子。
紫外线位于光谱中紫色光之外，为不可见光，可以根据波长，由长到短划分为 UVA、UVB、UVC 三种
波段。由于紫外线的波长与光子能量成反比，因此紫外线的波长越短，② ，相应的杀菌消毒能力就会
越强。UVA 波段指波长在 320～400 纳米的紫外线，平时生活中照射到地表的紫外线，大部分是 UVA 波段，
7
成功的背后，永远是艰辛努力。
它有一定的抑制细菌的能力。UVC 波段指波长在 200—280 纳米的紫外线，也被称为深紫外波段，这一波
段的紫外线能够破坏细菌或病毒的 DNA 与 RNA 链条，使其失去复制或繁殖的能力，从而真正实现有效地
杀菌灭活。
能否较快较好地消灭病毒， ③ 。紫外线的剂量受到紫外线的光功率，即单位面积上光能量大小
的影响。同样波长的紫外线，光功率越高，紫外线的剂量越大，杀菌的时间自然会越短。一般情况下，
传统的紫外线灯消毒作用时间为半小时，近年来紫外线技术尽管有新的发展，但目前还没有系统的、权
威的研究或报道，0.3 秒的时间就可以达到消毒的效果。
20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 12
个字。(6 分)
21.文中画波浪线的语句介绍了UVA波段和UVC波段的紫外线，请概括二者有何差别。(4分)
22.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
(3 分)
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
三千年前，我们的先祖观察尺蠖软且细长的身体屈伸而行，触发灵感，留下了“尺蠖之屈，以求信
（通‘伸’）也”的哲思。生活在 21 世纪的中国科技人员，创造性地设计了“祝融号”火星车的主动
悬挂系统，模拟尺蠖的运动，提高了火星车在复杂地形自主脱困的能力。最近有信息传出，美国宇航局
最新设计的月球车借鉴了中国火星车的设计，将以一种像尺蠖爬行一样的协调方式移动轮子，中国科学
家回应：欢迎共享。
以上材料对我们颇具启示，“尺蠖”这小小的自然之物，给古人以灵感，给今人以创造，让科技在
世界共享。复兴中学将在五四青年节组织以“灵感·创造·共享”为主题的征文活动，请结合以上材料
写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于 800 字。
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