无为一中2022-2023学年第二学期高一第一次段考试卷
语文试卷
满分:150分时间:150分钟命题人:张微审题人:江涛
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2.请将答案正确填写在答趣卡上。
一、现代文阅读(37分)
(一)现代文阅读一(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
苏东坡十一岁时,进入中等半校,认真准备科举考试。为应付考试,当时的学生必须
读经史诗文,经典古暗必须热读至能背诵。最务力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。
苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典,以及正史中常见的名称、世
故、晴喻等典故稍加思索,那么这种读书方法,自有其优点。因为将一本书还宇抄写之后,
对那本书所知的深刘,绝非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法,对苏东坡的将来大有好
处。
苏东城与弟衫苏撤正在这样热读大量的文学经典之时,他父亲赶考铩羽而归。苏为对
功名并未完全死心,自己虽未能考中,但他以纯粹而推正的文体教儿子,救儿子深研史书
为政之法。这样的家庭气筑,正适于富有文字天才的青年的发育。
(捕编自林语堂《苏东城传》)
材料二:
苏轼生活在偏教传播相当发达的四川,处在峨屑佛教文化匠之中,苏轼家庭的宗故气
氛也十分浓厚,其父苏洵是云门宗四世图通居讷皈依弟子,其母程夫人是代婆夷(女居士),
其节和其继妻都信佛,这对他产生了潜移默化的影响。
从苏轼的经历看,他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感,然而并没有真正
信奉佛教,乌台诗案后,四十三岁的苏轼被贬黄州团练副使,攻治上的挫败使他开始反省,
重新息考人生的价值意义,并借佛老的方法来净化自心。这一时期,他审视自己的经历以
及处世态度,重新导找心灵的支抹点,开始思考人生的真谛,开始接受佛教思想。谪居黄
药一郭一次段考语文试卷第】页共12页
州以来,苏轼躬耕东城,作诗肤河,向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。
黄州词如此丰产的数量也预示者它内容的丰富性,其中有对美好理想的追求,有在被
眨后旷达心情的抒发,有登高临水、吊古伤今,有对亲成朋友的思念,也有对世间丑恶的
讥讽;既有火树银花的都市,也有静滋祥和的乡村…题材之广泛已然空球了前人。他前期
的作品大气哮麻,素放奔腾如洪水硫提,一冯千里;而后期的作品则空灭外永、朴质清淡。
苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达,其旷达风格的形成并非因其个人与偶然,同时也是
整个宋代文化浸染下的产物。苏钒从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到
的种种抄折,佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生
如梦的感触,表现超然自如的人生态度,营选出一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境,从
而构建出一个“词意高妙”的超然旷达的艺术高境。
(摘织自赵凡龙《苏轼黄州诗调论析》)
材料三:
相比唐诗,词在日本的影响要弱一些,这是因为观念上诗为正宗,诃为诗余,而且写
作技术更难。尽管如此,日本文人写词还是代不乏人,他们学习、模仿唐宋词人,其中特
别春欢效仿苏轼的词作。苏轼是开脾了宋词新天地的一代词人,其词不仅在国内影响深远,
而且早就流传到了东亚各国。夏承森在《论词绝句》中云:“坡翁家集过燕山,垂老声名满
世问。”说明其生前文集已在国外广为传福。
日本词人学习、效仿苏轼的词,首先是仿调,即采用苏轼创作的词调。苏轼最有名的
豪放词有《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》,许多日本词人也喜欢用此词调作词。在日
本词人中,森槐南特别心折于苏轼,也最有苏问之风,夏承森在《提外词逃》序吉中称资
他:“日本词人为苏辛派词,当无出槐南右者。”他有《酹江月》“题辑苏大江东去词后”,
与苏轼进行跨时空的对话:“我思坡老,铁绰板歌,是森然芒角。便把大江东去意,试问南
飞乌鸩。针月荧荧,明星烂烂,#住曾瞒染。人生知几,仰天长啸寥廓。”森槐南用苏轼
词调凭吊苏钱,一方面揣摩苏轼创作该词时的心路历程,对其境遇表示同情。另一方面对
苏轼的人格魅力和风流才情作了高度的评价,称其“文辛卓荣”,为“一世之雄”,可称
是东坡的“异代知己”。
共次是用韵,即按照苏钱词的的脚来进行创作。如林读耕斋有次韵苏轼的《满庭芳·多
世》词:野村篁因有次韵苏轼的《水调歌头》“中秋梅岩蓉湖枉过,词以记喜,用坡老韵”:
床川竹嘆有次的苏轼的《功金船》“送横川唐阳赴任丰桥,用苏东技原的”:钤木豹轩有次
的苏轼的《念奴轿·汴京怀古》。这些词不光次的,大都也是以苏轼词为范本创作。有的步
韵和苏扶原作韵字相同且次序一玫,如林读拼斋的《满庭芳·号世》闷,韵脚与苏轼的《满
高一第一次段考语文试卷第2页共12页