广东实验中学 2022—2023 学年（下）高二级期中考试
语 文
命题：倪晓龙 校对审定：倪晓龙
本试题共 21 小题，满分 150 分，考试用时 150 分钟。
【注意事项】1. 答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、
试室号、座位号填写在答题卡上，并用 2B 铅笔在答题卡相应位置上
填涂考生号。
2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目
选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答
案，答案不能答在试卷上。
3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡
各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然
后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
一、（本大题 5小题，共 18 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。（18 分）
材料一：
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦
悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡．鸣．入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便
可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为
友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自
由！东家有贤女，自名秦罗敷，可．怜．体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿
母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自
专？昼夜勤作．息．，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！
妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物
物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不．足．迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时
为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家
子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠
子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶
将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
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府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：
“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲
苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”
举手长劳劳，二情同依依。
（节选自《孔雀东南飞》）
材料二：
人不是生活在一个被设定好的、道德理想化的“目的王国”之中，而是生活在一
个具体的、现实的、具有特定伦理规范约束的社会之中，即所谓的“伦理环境”。一
个人所处的伦理环境至少涵摄两个方面：外部的社会伦理环境和内部的家庭伦理环境。
社会伦理环境是人们在生活中由社会实践所塑造、形成的一系列后果性的社会事
实和精神事实，但它一经形成便又反身嵌入到人们的道德世界中，从而制约着人们的
道德认知、情感、意志、行动和评价。在这样的伦理环境之下，社会伦理规范影响、
控制着每个人的一言一行。
对待不同历史时代作品中的人物，应该回到历史的伦理环境中进行解读。因此，
从伦理学的意义上来解读《孔雀东南飞》, 首先应该回到属于它的伦理环境中去。《孔
雀东南飞》的故事发生在诗前序言所说的“汉末建安中”，此时的社会伦理环境处在
经由董仲舒发展，已经为统治阶级所推崇的儒家正统礼教思想的统治下，形成了稳定
规范的等级秩序和道德思维结构以及阶级森严的伦理纲常网络，即三纲五常。因此，
处于伦理关系网中的每个人都应该“在其位，谋其政”，以其特定的伦理身份承担着
与之相适应的义务和责任，女性更是如此，她们只能被要求将自己置于整体伦理秩序
之下,“在家从父，出嫁从夫”，如果她们只能被动地服从社会整体的安排，随之而
来的可能是丧失人之为人的主动性和创造性，最终只能沦为被男权制度物化的附属品。
从这个角度来看刘兰芝，以男权思想为主的僵化的封建礼教作为诗中无处不在的外部
社会伦理环境，使得置身于其中的刘兰芝难以自拔，不得自由。
刘兰芝的伦理悲剧并不仅仅是社会伦理环境的结果，其中还有着家庭伦理环境的
作用，这主要表现在，刘兰芝在家庭伦理环境中具有复杂的伦理身份。而伦理个体的
伦理身份不是由人物自身所决定的，而是由其所居的家庭伦理环境和家庭伦理关系所
决定的。伦理身份鲜明地体现伦理个体在家庭伦理环境中的身份定位，是复杂伦理关
系的集中体现。
在《孔雀东南飞》中，刘兰芝便处在复杂的家庭伦理环境中，在家庭关系中是以
子女、妹妹的身份出现的，在夫妻关系中是以妻子的身份出现的，在婆媳关系中是以
儿媳的身份出现的。然而，以上种种身份无论如何转换，终究难以改变其在整个家庭
伦理环境的身份：被支配的身份。因此，刘兰芝的伦理身份也就注定了她的悲剧结局。
（甲） 。这种种的不如意因其命中注定的附属身份而使刘兰芝在家庭伦理秩序的
强大桎梏下饱受压迫。但刘兰芝的可贵之处在于：当伦理身份被普遍地当作不可改变
的人生定位时，她在尝试有意识地建构自我的主体性身份，希望在家庭伦理环境中获
得长辈对自身主体身份的认同。例如， （乙） 。从这段描写中可以看出，尽管这
属于男性视角的审美需求，并以失败结局告终，但仍隐喻出刘兰芝试图通过身体的外
在物的表现形式来表达内心对自身主体性意识的追求和对身份认同的渴望。
每个人都处在一定的伦理关系之中，面临着种种的伦理选择，进而有意识地作出
为之生或为之死的选择。一般而言，选择理所当然应该是意志自由的，不自由的选择
只能算是妥协、服从、胁迫。在此意义上，自由应该是以主观性和超越性为特征的自
我意志活动，选择则是意志自由的现实展开。伦理个体通过自由的伦理选择创造并确
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证人之为人的价值和意义。
然而，人既是意志自由之存在物，又是处在一定社会关系中的现实存在物。伦理
个体的每一次伦理选择都必须基于实实在在的社会现实，面对实实在在的社会现实，
受到现存的社会伦理规范的限制。因此，伦理选择具有双重规定性：伦理意志自由和
伦理规范限制。伦理选择即是在伦理意志自由和伦理规范限制之间权衡二者在心中的
比重，以定位内心的价值诉求，做出愿为之负责的选择。正是由于伦理选择的双重规
定性，使人们在复杂的伦理环境中，在多重的伦理身份定位中，经常于自由和规范、
感性和理性之间踌躇徘徊，深陷伦理困境之中而不能自拔。所以，伦理个体的伦理选
择有时是主动的，有时是不得已而为之。而无论是主动的还是被动的，这样的伦理选
择都不可能尽善尽美，必然带有一定的悲剧色彩。刘兰芝 （丙） ，其伦理选择就
是在伦理环境的影响下所做出的不自由的选择。而她的伦理困境则鲜明体现在伦理个
体在顺从传统伦理规范与追求个人自由幸福之间的两难抉择。正是这种两难的伦理选
择，促使刘兰芝最终不得不走向死亡的伦理悲剧。
诗中的多处诗句展现出刘兰芝在幸福生活和社会伦理规范之间难以兼得的伦理
选择。一方面，刘兰芝一直努力追求与焦仲卿的“坚如磐石，纫如蒲苇”的幸福夫妻
生活；另一方面，彼时的封建礼教要求子女必须服从尊长的一切安排，必须以夫为纲，
强调对“三从四德”的遵守。所以，当焦仲卿受母逼迫告知刘兰芝暂且还家时，形单
影只的刘兰芝便无力反抗充斥于整个社会伦理秩序的道德律令，只得被迫选择服从安
排。但她仍 （丁） ，表达对焦仲卿的安慰，又以“磐石”“蒲苇”为喻，做出绝
不负君的承诺。归还娘家后，果然如分离前与焦仲卿所言的“我有亲父兄，性行暴如
雷，恐不任我意，逆以煎我怀”, 刘兰芝在拒绝母亲的改嫁提议后，又遭兄长逼迫，
要求改嫁他人。刘兰芝在反抗不得的情况下，毅然决然与焦仲卿相约“黄泉下相见，
勿违今日言”，选择以死来挣脱种种加之于身的礼教桎梏。
通过刘兰芝一次又一次的伦理选择历程，我们会发现，在《孔雀东南飞》这篇诗
歌中，表现出了一种伦理选择的困境——个人意志与集体无意识之间的冲突。卢梭认
为，每个人生而自由，却又无不在枷锁之中。这恰恰体现出在个人自由意志和集体无
意识的伦理规范之间，存在着一个伦理选择的张力空间，或是服从整体的伦理规范，
或是张扬个人的自由意志。这样一个两相权衡选其一的伦理困境，一直困扰在刘兰芝
的内心深处，使其挣扎徘徊于二者之间。当刘兰芝的理智胜过情感，倾向于服从集体
无意识时，便如她初始表现的那般，臣服于封建礼教的种种伦理规范。但是，在封建
礼教对女性的无情剥削和压制下，刘兰芝成为“公众”的一部分意味着一种抽象，因
为她根本不可能成为真正的公众，而只能成为一个封建礼教专制下的无自由的附庸物。
因此，刘兰芝在面临伦理选择时一次次地丧失自我意志，先是选择妥协于丈夫的遣归
安排，后又选择妥协于兄长的改嫁要求。
在封建伦理规范的重重束缚下，在外部伦理环境的重重逼迫下，人很容易变得进
退维谷，要么麻木地服从封建礼教的命运安排，要么走向癫狂。正如伊格尔顿所指出
的:“最常见的悲剧历史背景是某个重要文化全面崩溃和转型之前的那个时期。它的
条件是新旧事物之间的真实冲突及体现在制度和人们对事物的反应之中的传统信仰
与人们最近所生动体验的矛盾和可能性之间的张力。”在这种封建伦理束缚和个人
自我实现的矛盾冲突之间，刘兰芝毅然选择了后者，她在伦理诉求彻底无望后选择走
向癫狂，突破伦理禁忌——死亡。所有强权的压迫和礼教的束缚都在刘兰芝决定以死
明志的那一刻黯然失色，显露出人自我的价值和人本性的光辉。刘兰芝的伦理选择正
是她反抗封建伦理教条、追求个人自由幸福的体现。
（节选自《伦理环境与伦理个体—— 以《孔雀东南飞》中刘兰芝的伦理悲剧为视点》）
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1. 关于材料一中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. “鸡鸣”相当于凌晨1～3时，以地支来称其名则为丑时，也称“四更”；与陶
渊明《归园田居》中“鸡鸣桑树颠”的“鸡鸣”意思相同。
B. “可怜”在文中指可爱、令人喜欢、讨人喜欢的意思。这与白居易《暮江吟》
中“可怜九月初三夜”中的“可怜”意思相同。
C. “作息”指起居、劳作与歇息，在文中只取“作”的意思，表现了刘兰芝的勤
劳，文中的偏义复词还有“公姥”“父兄”等。
D. “不足”意为不值得，与白居易《钱塘湖春行》中“最爱湖东行不足”中的“不
足”意思不同，与成语“不足为训”中的“不足”意思相同。
2. 下列对材料一有关内容的概述与赏析，正确的一项是（3分）
A. 刘兰芝不能忍受婚后孤苦的处境，无法承受家庭繁重的操劳，深知自己与婆婆
的矛盾不可能得到调和，愤然提出愿意被休回家。
B. 诗歌使用“赋”的手法，通过刘兰芝自述成长历程，向读者呈现一位多才多艺、
知书识礼的女性形象，这为故事的展开埋下伏笔。
C. “隐隐何甸甸”一句以拟声词来描写离别时车轮辗过路面的声响，通过声音细
节表现刘兰芝离开焦仲卿时的沉重心情，极具感染力。
D. 诗歌通过描写人物对话及对话时的动作神态，直接刻画焦母、焦仲卿和刘兰芝
的形象，也从侧面表现了兰芝兄长和小姑的性格特点。
3. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A. 每个人都生活在一定的伦理环境中，一言一行都受其控制，人们无法挣脱外部
的社会伦理环境和内部的家庭伦理环境的制约。
B. 社会伦理环境制约着人们的道德认知、情感、意志、行动和评价，但人们的社
会实践也会塑造、形成一定的社会伦理环境。
C. 回到作品所在时代的社会伦理环境中解读文学作品，可以让我们更好地理解作
品中的人物命运，进而理解其家庭伦理环境。
D. 面对社会现实，人们需要权衡伦理意志自由和伦理规范限制的比重，做出选择，
无论选择是否是主动的，都带有一定的悲剧性。
4. 把材料一的诗句填入材料二相应的空格处，恰当的一项是（3分）
A. 甲处：“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归”
B. 乙处：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，
耳著明月珰”
C. 丙处：“留待作遣施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘”
D. 丁处：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”
5. 请梳理材料二的论证思路。（6分）
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二、现代文阅读Ⅱ（本大题4小题，共18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
[大都狱中。深夜，狱吏设案问供，狱卒狰狞分列，虽在暮春，气象严冷。
[狱吏翻案件后，望望管牢房的禁子和禁婆。
狱 吏：这几天关汉卿还安静吗？
禁 子：还好。
狱 吏：以后，谁也不让见，也不许人送东西给他。（望禁婆）朱帘秀也一样，
知道吗？
禁子禁婆：知道了。
揪 吏：来，提关汉卿！
狱 卒：提关汉卿
[禁子下，不一时，闻铁链镣铐相击声。关汉卿上。
禁 子：跪下！
[关汉卿昂然不跪，禁子拿棒要敲。
狱 吏：（制止）别难为他。（向关）关汉卿，你坐下吧。
[狱卒给凳，关汉卿坐下。
狱 吏：怎么样？这些日子还好吗？
关汉卿：唔，日月照肝胆，霜雪添须眉，可还死不了。
狱 吏：是啊，真是不愿你死，你的文章我不懂，可是你的医道真高明。我娘吃
了你的药好多了。她是多年的风湿，真没有想到好得那么快，己经能拄着拐杖自己走
道儿了。
关汉卿：走走有好处，老年人可也不能太累。
狱 吏：是是，真是谢谢你。你有一位老朋友叫叶和甫的吗？
关汉卿：唔，有那么一个人，不是什么老朋友。
狱 吏：他要来跟你谈谈。
关汉卿：我跟他没有什么可谈的。
狱 吏：谈谈吧，对你许有些好处。（向内）白先生，请吧！
[叶和甫从里面走出来，对关汉卿很关切的口气。
叶和甫：哎呀，老朋友，真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话，
我害怕总有这么一天，所以我说，“窦娥冤”最好别写，要写必定是祸多福少，现在
怎么样？不幸而言中了吧。
关汉卿：（鄙夷地）你要跟我谈什么，快说吧。
叶和甫：瞧你，还这么急性子，不是应该熬炼得火气小一点儿吗？
关汉卿：（不耐）有话快说吧！
叶和甫：（低声）好，汉卿，先告诉你一个极可怕的消息，你那位朋友王著跟妖
僧高和尚同谋，上个月初十夜里，在上都，把阿合马老大人和郝祯大人都给刺死了！
关汉卿：唔，这是真的？
叶和甫：千真万确的，现在大元朝从上至下都为这个事件发抖。
关汉卿：你还想告诉我什么呢？
叶和甫：我就是想告诉你，你不听我的劝告，闯出了多么大的乱子！逆臣王著就
因为看过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。
关汉卿：（怒）怎见得呢？
叶和甫：许多人听见他在玉仙楼看“窦娥冤”时曾喊出“为万民除害”，后来他
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在上都伏法的时候又大喊：“我王著为万民除害”，而且你的戏里居然还有“把滥官
污吏都杀坏”的词儿——
关汉卿：（怒火如焚）你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢？
叶和甫：这——“滥官污吏”当然应该杀。
关汉卿：阿合马、郝祯算不算“滥官污吏”呢？
叶和甫：那，那当然不是。
关汉卿：既然不是，“窦娥冤”跟阿合马、郝祯的死有什么相干呢？再说我们“与
万民除害”不应该吗？
叶和甫：唔，应该的。可是王著把刺杀阿大人当作“与万民除害”就不对了。
关汉卿：杀阿合马是否与万民除害，天下自有公论。若说王著看了我的戏才起意
要杀阿合马，那么高和尚没有着过我的戏何以也要杀阿合马呢？
叶和甫：这——
关汉卿：我们写戏的离不开褒贬两个字。拿前朝的人说，我们褒包拯，贬陈世美；
褒岳飞，贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像陈世美、秦桧那样的人，
能说是写戏的人教唆的吗？孔子曰：“乱臣贼子人人得而诛之”，有人读了孔子的书，
后来诛了乱臣贼子，能说是孔子教唆的吗？
叶和甫：汉卿，你这话何尝没有一些道理。我今晚来看你，倒也不是为跟你争论
“窦娥冤”的后果究竟如何，（又低声）我是奉了忽辛大人的面谕来跟你商量一件大
事的。你的事情虽说十分严重，可是只要你答应这件事，还是可以减等，甚至释放的。
关汉卿：我跟忽辛没有什么好商量的！
叶和甫：别这么火气大，老朋友，这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了，
没有对证，只要你在大臣问你的时候，供出王著杀阿合马大人是想除去捍卫大元朝的
忠臣，联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供，不只你的案子可以减轻，忽
辛大人为了酬你的劳，还预备送你中统钞一百万。这不少哇，老朋友。
关汉卿：（怒火难遏）你还有什么说的？
叶和甫：没有别的了。今晚就为的跟你谈这件大事来的。
关汉卿：你过来我跟你商量商量。
叶和甫：你答应了吗？（过去）
关汉卿：我答应了。（他重重的一记耳光，竟把叶和甫打倒在地下）
叶和甫：汉卿，你怎么动起粗来了？
关汉卿：戏曲界竟然出了你这样无耻的禽兽！我恨不能吃你的肉！
叶和甫：（狰狞无耻的面目毕露）你不答应，好，那你等着死吧。
关汉卿：死也不跟这些无耻的禽兽说话，狱官，让我回号子去！
狱 吏：那么，白先生，您回去吧。
[叶和甫溜下。
狱 吏：是啊，关汉卿，你真是照他说的供，我们汉人又该倒霉了。姓白的回去，
必然回报忽辛，忽辛必然加紧追究你的案子。只恨我官小力微，帮不到你别的忙，给
你送个信儿吧。你也就是这一两天的了。没有别的，有什么要料理的，或是有什么话
要告诉人家的，我都可以跟你效劳转达。想吃点什么吗？我也可以给你买些。
关汉卿：（兴奋之后、定了定有些乱的心）谢谢你。我什么也不要吃，也没有什
么要料理的。看你倒是挺疼你母亲的，这里有一封信请等我的事都结束了，转给我母
亲吧。千万别唬着她老人家，这也是像窦娥不愿走后街一样的心愿吧。
狱 吏：（接信收起）好，我一定送到，你还有什么要对人家说的话吗？
关汉卿：话很多，此时不知从哪里说起，也不知该对谁说。（忽然想起）能不能
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让我跟朱帘秀再见一面呢？
狱 吏：这——，也好吧。我可以担戴一下。不过你跟她说有什么用呢？
关汉卿：这也叫“涸渴之鱼，相懦以沫”吧。您能担戴一下，就请费心。
狱 吏：（对禁婆）来！提朱帘秀。
禁 婆：是。
[禁婆下去不久，领朱帘秀罪衣罪裙，铁锁锒铛地上来。
朱帘秀：（跪）给老爷叩头。
狱 吏：起来吧。关汉卿有话跟你谈。给你们半刻。（对禁子）谈完了送他们各
自归号。留心着点儿。（对狱卒）我们撤了吧。
[他们下。场上只有关朱两人。
朱帘秀：咱们总算又见面了，汉卿。
关汉卿：（沉重地）恐怕也就是这一面吧。
朱帘秀：（受感染地）是吗？
关汉卿：你还记得那位王千户吗？
朱帘秀：玉仙楼后台见过的那位王著？
关汉卿：对。是他。
朱帘秀：我只跟他说过两句话，就觉得他是个爽快的人。可没想到他能做出这样
惊天动地的大事，他真不愧是我“惊天动地窦娥冤”的好看客。
关汉卿：你还说得这样带劲儿，他杀了阿合马你知道了？
朱帘秀：知道了。昨天来了个同号子的是他住在大都的婶娘。她告诉我王千户临
刑的时候喊着，“我王著与万民除害，我现在死了，将来一定有人把我的事写上一笔
的”。他真了不得！
关汉卿：是吓，就有人把这和我们的戏词儿“与一人分忧，万民除害”附会在一
起，说我们教唆王著杀害朝廷大臣，所以我们的案情就加重了。我真想写他一笔，咳，
可惜没有时候了。
朱帘秀：怎么没有时候？在狱里就能写。
关汉卿：刚才狱官给我送信来了。一两天之内我就完了，你恐怕也免不了，要我
们趁早把该料理的事，该嘱咐人家的话告诉他，他可以给我们转达，你有什么要他转
达的吗？还有，想吃些什么他也可以代买。（见她紧张）哎呀四姐，你不害怕吗？
朱帘秀：（变色但力自镇定）不害怕。
关汉卿：四姐，真是对不起，为了我的著作，竟然把你连累到这个地步。
朱帘秀：什么话？我不是说过你敢写我就敢演吗？说这话的时候，我就打算有今
天的。
关汉卿：可是那知道这一天来得这么快。
朱帘秀：迟早反正一样。我从没有像这些日子这样活得有意思。我觉得我越来越
跟大伙儿联在一块了。不是吗？老百姓恨阿合马，我们也恨阿合马，而且敢于跟他们
斗！王著替大伙儿除害，他死了，我们也站在王著这一边，跟坏人一直斗到死。窦娥
不正是这样的女人吗，她至死也不向坏人低头。我欢喜这样的女人，我也愿像她一样
的死去。瞧我还穿着窦娥的行头，跟窦娥一样的打扮，回头还要跟窦娥一样的倒下去。
我一定也不会轻易倒下去的，汉卿，在倒下去以前我一定像窦娥一样的喊着，不，也
许像王著一样地喊着：“与万民除害呀！”你看行吗？我现在真不知道我是在过日子，
还是在台上。我要像在台上一样，对着成千上万的看的人一点也不胆怯。说真的，你
刚才告诉我我们快要死的消息，我心里还有点乱。这会儿好多了。我会像窦娥那样坚
强的，你放心。
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关汉卿：玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，这也正是我今天的心胸。
朱帘秀：咳，我最不能瞑目的是玉仙楼那天晚上，我托和卿设法让你连夜逃走，
你怎么不走，反而第二天晚上来看戏呢？那样爱看戏吗？
关汉卿：我怎么能走？我怎么能让你一个人承担那样重的担子？
朱帘秀：我有什么？一个唱杂剧的歌妓，怎么能比得你？你是一代作者，你替我
们杂剧开了一条路，歌台舞榭没有你的戏人家就不高兴。你正应该替大伙儿多写些好
东西，替“有口难言”的百姓们说话，可是于今你跟我一样也这么完了……（她哭了）
关汉卿：四姐，谢谢你的好心。我们的死不就是为了替百姓们说话吗？人家说血
写的文字比墨写的贵重，也许，我们死了，我们的话说得更响亮。可是你不像我，我
已经快五十的人了，你还年轻，那么早就成了名角儿，你死了人家要埋怨我的。不是
伯颜老太太那样疼你，还说要认你做干闺女吗？干吗不写封信给她，求求她，我想一
定有好处的。信可以托何总管转去，准能收到。要不，我给你代笔也成。
朱帘秀：那么你呢？你也求求她吧。
关汉卿：我怎么能求她？
朱帘秀：那为什么我就应该求她呢？她还不是杀人不眨眼的伯颜丞相的老太太
吗？她疼我无非我这个女戏子把她给逗乐了。她也不是真懂我们的戏的，她不过让人
家说她是多么慈悲，瞧戏都流眼泪。其实呢，伯颜丞相今天在这里屠城，明天在那里
杀降，她半点眼泪也没有流过。我就恨这样的女人。我还去求她？死也不求她！
关汉卿：不求她那就得——
朱帘秀：就得死。跟关大爷这样的人一道死，我还有什么不足呢？
关汉卿：四姐，我觉得我们的心没有比这个时候靠得再紧的了。
朱帘秀：哦，汉卿！（ 拥抱关）
禁 子：半刻完了。回去吧。（分开他们）
禁 婆：听你们说得怪可怜的，以后只怕没有见面的时候了。容你们一别吧。
朱帘秀：不。
关汉卿：我们不告别，我们永久在一起的。
禁 婆：真不懂你们想什么。那么回号子吧。
[禁子牵着关汉卿，禁婆牵着朱帘秀，铁锁锒铛地各归狱室。
（节选自田汉话剧《关汉卿》）
6. 下列对剧本相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A. 本幕剧开篇舞台说明中对环境的描绘，交待了故事发生的季节，也借暮春深夜
的“严冷”渲染出英雄将死的悲壮气氛。
B. 狱吏对关汉卿的态度和善，一方面是因为关汉卿治好了狱吏母亲的疾病，一方
面也是出于对反抗元朝高压统治的支持。
C. 在与关汉卿的对话过程中，叶和甫的态度前恭后倨，这与善良的狱吏形成鲜明
对比，展现了一个面善心恶的小人形象。
D. “涸渴之鱼，相懦以沫”这八个字是关汉卿与朱帘秀当时两人处境的真实写照，
表现了两人的绵绵情意，深情中见悲愤。
7. 下列对剧本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 义士王著的形象是通过叶和甫和朱帘秀的台词侧面展现出来的，这样使情节更
集中的同时，激化矛盾冲突，强化戏剧效果。
B. 剧本中的人物台词个性化鲜明，充分体现了人物的身份和性格特点，例如关汉
卿的台词“日月照肝胆，霜雪添须眉”等。
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C. 剧本塑造了关汉卿这位伟大剧作家的形象，他的创作思想其实是作者田汉创作
理念的展现，也体现了中国文学传统的传承。
D. 剧本中除了不同人物、不同阶层之间的矛盾冲突，也暗含着善与恶、美与丑、
尊与卑、生与死、苦与乐的对立，耐人寻味。
8. 请简要分析朱帘秀见到关汉卿之后的复杂心理。（6分）
9. 田汉认为，“浪漫主义跟现实主义一样以‘真’‘实’为基础。”请据此简要分析
本幕剧的结局安排及效果。（6分）
三、古诗文阅读（本大题7小题，共37分）
（一）文言文阅读（17分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
孔子初仕，为中都宰。制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，路无拾遗，器
不雕伪。行之一年，而西方之诸侯则．焉。定公谓孔子曰：“学子此法以治鲁国，何如？”
孔子对曰：“虽天下可乎，何但鲁国而已哉？”于是二年，定公以为司空。乃别五土
之性，而物各得其所生之宜，咸得厥所。定公与齐侯会于夹谷，孔子摄相事，曰：“臣
闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从，请具左右司．
马．。”定公从之。至会所，为坛位，土阶三等。以遇礼相见，揖让而登。献酢既毕，
齐使莱人以兵鼓噪，劫．定公。孔子历阶而进，以公退，曰：“吾两君为好，敢以兵乱
之，非齐君所以命诸侯也！俘不干盟，兵不偪好。于神为不祥，于德为愆义，于人为
失礼，君必不然。”齐侯心怍，麾而避之。将盟，齐人加载书曰：“齐师出境，而不
以兵车三百乘从我者，有如此盟。”孔子使兹无还对曰：“而不返我汶阳之田，吾以
供命者，亦如之。”齐侯归，乃归所侵鲁之四邑及汶阳之田。孔子言于定公曰：“家．
不藏甲，邑无百雉之城，古之制也。今三家过制，请皆损之。”乃使季氏宰仲由隳三
都。初，鲁之贩羊有沈犹氏者，常朝饮其羊以诈市人。有慎溃氏，奢侈逾法。鲁之鬻
六畜者，饰之以储价。及孔子之为政也，则沈犹氏不敢朝饮其羊，慎溃氏越境而徙。
三月，则鬻牛马者不储价，卖羊豚者不加饰，道不拾遗。四方客至于邑，不求有司，
皆如归焉。孔子为鲁司寇，摄行相事，有喜色。仲由问曰：“由闻君子祸至不惧福至
不喜今夫子得位而喜何也”孔子曰：“然，有是言也。不曰‘乐以贵下人’乎？”
（节选自《孔子家语》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请相应位置的字母填写在答题卡指定区域
内的相应位置上。（3分）
由A闻B君C子D祸E至F不G惧H福I至J不K喜L今M夫N子O得P位Q而R喜S何T也
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 则，意为“效法”，指学习别人的长处。与成语“以身作则”中的“则”字意
思不相同。
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B. 司马，古代官职名，主要掌管军事。文中的“司空”“司寇”则主要掌管各类
吏制事务。
C. 劫，意为“威胁”，这与苏洵《六国论》中“而为秦人积威之所劫”的“劫”
字意思相同。
D. 家，文中指大夫统治的政治区域，与《论语》中“丘也闻有国有家者”中的“家”
字意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A. 刚刚在中都邑担任长官时，制定了一系列的法令制度，效果很好，影响深远，
孔子认为自己的这套做法可以推广。
B. 在夹谷会盟前，孔子提醒鲁定公要准备周全；会盟时，孔子面对齐国威逼，据
理力争，维护了鲁国的尊严和利益。
C. 贩卖羊只的沈犹氏故意给羊喂水增重，以牟取不义之财，孔子上任后，处罚了
他，之后卖牲畜的都不敢哄抬物价。
D. 孔子在鲁国为官，政绩突出，得到鲁定公的赏识，当时民生安定，来鲁之客都
宾至如归，不必再向官府寻求帮助。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）孔子对曰：“虽天下可乎，何但鲁国而已哉？”
（2）吾两君为好，敢以兵乱之，非齐君所以命诸侯也！
（二）古代诗歌阅读
阅读下面的唐诗，完成14～15题。（9分）
咏 史 白居易
先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。
鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。
托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。
前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
14. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（3分）
A. 《蜀相》首联用设问表达了探寻丞相祠堂之意，而本诗则直接从追忆史实写起。
B. 本诗首联写刘备三顾茅庐之历史，颔联中的“鱼”指刘备，“龙”则指诸葛亮。
C. 本诗中的“先生”与《蜀相》中的“丞相”“老臣”都是诗人对诸葛亮的敬称。
D. 本诗和《蜀相》都以咏怀诸葛亮为题材，通过描绘景物、记叙历史来抒发情感。
15. 《咏史》和《蜀相》都以“泪沾襟”结尾，泪水中所寄托的情感有同也有异。请
结合两诗简要分析。（6分）
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（三）名句名篇默写
16. 补写出下列句子中的空缺部分。（11 分）
（1）《蜀道难》中运用互文手法，写蜀地生存环境恶劣，同时也暗示蜀地势力纷
争不断的句子：“ ， ”。
（2）《扬州慢》中的“ ， ”与杜甫
《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁盛写荒凉衰败。
（3）鲍照的《拟行路难（其四）》用比兴的手法对当时门第决定人生这一不合理
的制度发出愤怒的控诉的两句是：“ ， ”。
（4）古代京城百业兴旺，精英荟萃，又被称为“京华”，这一美称，在唐宋诗词
里经常出现，如“ ， ”。
（5）韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》里感伤自己“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路
八千”，而在《离骚》中，屈原也有相似的遭遇——“ ”，
虽然屈原曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：
“ ， ”。
四、语言文字运用（本大题4小题，共20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（9分）
阅读下面的一段文字，完成17～18题。
（甲）据最近统计数据显示，2018 年至 2022 年，我国北方平均沙尘总次数多于
2013 年至 2017 年的平均数。特别是今年，三月以来的沙尘天气明显比往年同期偏多。
人们纷纷追问：沙尘天气为什么变多了？是我们的树白种了吗？
（乙）沙尘属于正常的天气现象，沙尘天气的形成需要同时具备三大条件——沙
尘源、持久强风和低层大气不稳定的共同作用。今年以来，影响我国的沙源地温度高
雨水少，加之春季北方地区大风高发，天空因而频频“下沙”。而人类无法从根本上
左右强风和低层大气，最多只能设法降低其影响，因此， （1） 。
我国已经累计完成造林面积超过 3000 万公顷，毛乌素沙地甚至即将从版图上“消
失”。2010 年以后北京的年均沙尘日数已较历史峰值降低了二十余天，这正是防护林
“过滤”作用的体现。这也说明： （2） 。
但治沙工作具有持久性、协同性。我国仍有 257.37 万平方公里荒漠化土地和
168.78 万平方公里沙化土地，每一寸土地的治理都需要一线劳动者持之以恒地劳作，
不可能一蹴而就。 （3） ，比如蒙古国面积达 130 万平方千米的戈壁
沙漠同样在影响我国。（丙）目前，蒙古国的“十亿棵树计划”已全面启动，并积极
与中国政府部门、治沙企业开展交流，推进协同治理。
仅仅是追问并不能解决问题，眼前的现实仍在提醒我们：抱怨无益，惟有起而行
之才能改变“气质”。同呼吸，共命运，人不负青山，青山定不负人。
17.文中三处划波浪线的语句各有一处语病，请找出来并修改。（3分）
18. 在文中的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每处不超过15个字。（6分）
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（二）语言文字运用Ⅱ（8分）
阅读下面的文字，完成19～20题。
祖母家的院子里有一棵香椿树，我每年春天谷雨前都要回乡摘一些香椿芽，尝一
尝这种味道别致的春鲜。香椿芽口感略涩，且味道有些古怪，并不是谁都能适应，喜
欢的，爱之如命；讨厌的， ① 。我是极喜欢香椿芽的味道，每年时节到了，若
不吃上一次香椿芽，我就会觉得整个春天都被辜负了。
我小时候，母亲在春天最常做香椿芽炒鸡蛋。这道菜简单易做——把鸡蛋打入碗
中，里面撒入切碎的香椿芽，放少许盐，拌匀后倒入有热油的锅中炒熟即可。香椿芽
鸡蛋被热油一激，浓香味儿就出来了。两种食材的新鲜本味交织着，形成了一曲和谐
的二重奏。
母亲做的凉拌香椿芽，也一直是我舌尖上的惦念。凉拌香椿芽的精髓在于调料的
搭配，油盐酱醋都要放得 ② 。母亲将香椿芽择好、洗净、焯水放到盆中，然后
用她“秘制”的调料拌匀，再拿一根筷子在香油瓶里蘸一下，把香油滴到香椿芽上。
香油起到了 ③ 的作用，香椿芽的香味被升华、扩大，溢得满屋子都是，惹得人
④ 。
社会迅速发展，如今美食的种类和吃法越来越丰富，可我仍然愿意回到故乡，于
谷雨前采摘一些老香椿树上的嫩芽，尝一尝春天的味道，数一数历经的岁月……
19. 在文中的横线处填入恰当的成语。（4分）
20. 比喻（或通感）具有相似性，请据此对文中画波浪线的句子所用修辞（从比喻和
通感中选择其一）进行简要分析。（4分）
五、写作（60 分）
21. 阅读下面的材料，按要求写作。（60分）
宋代俞文豹在其著作《历代诗余引吹剑录》中谈到一个故事。苏东坡有一次在玉
堂（翰林院代称），有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕
士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸、晓风残月’。学士
词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
这不仅对诗词创作有所启发，对我们认识人生、评价社会也有启示。
请结合材料，联系现实写一篇文章，表达自己的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得
泄露个人信息；不少于800字。
第 12 页 共 12 页广东实验中学 2022 学年（下）高二中段测试参考答案
语 文
1. A【解析】陶潜《归园田居》中“鸡鸣桑树颠”就是描写景物，不表示时辰。
2. C【解析】A项，刘兰芝“无法承受家庭繁重的操劳”错误。B项，“为故事的展
开埋下了伏笔”错误。D项，“侧面表现了小姑的性格特点”错误。
3. C【解析】“进而理解其家庭伦理环境”，错误，前后不存在递进关系。
4. B
5. 材料二先总说人都生活在一定的社会、家庭伦理环境之中，再结合《孔雀东南飞》
分说社会伦理环境和家庭伦理环境对人的影响和控制，（3分）进而以刘兰芝为对象，
指出在这样的环境中，人所做出的选择必然体现自由意志与伦理环境的矛盾，从而揭
示出刘兰芝所做选择的悲剧性及其体现的人性光辉。（3分）
（6分。论证思路，每层 3分，其中概述内容 2分；正确表明思路 1分。一般需
要点明论证的主体对象“《孔雀东南飞》刘兰芝”，点明论证方法。大意对即可。）
6. A【解析】B项，“出于对反抗元朝高压统治的支持”错误，过度解读。C项，“与
善良的狱吏形成鲜明反差”错误。D项，“深情中见悲愤”错误。
7. A【解析】“激化矛盾冲突”错误。
8. 朱帘秀见到关汉卿之后，“总算又见面了”表达了喜悦之情；通过对王著的赞叹，
表达了对《窦娥冤》的自豪之情；知道两人将命不久矣的紧张害怕心理，对关汉卿无
法再创作的伤感之情，但又拒绝了向伯颜老太太求情，表达自己要和关汉卿同生共死
的坚定想法。
（6分。每点2分，其中结合材料1分，概述心理1分。答出其中三点即可。）
9. 结局中，朱帘秀和关汉卿选择了共同赴死，但他们又拒绝了禁婆让他们告别的建议，
并说两人永远在一起。这集中体现了两人追求上灵魂上的高度共鸣，具有强烈的浪漫
主义色彩，但这又展现了两人真挚浓烈的感情，从一个侧面反映了在当时高压政治的
迫害下人们宁愿牺牲爱情和生命也要抗争的现实。
（6分。其中，概括结局2分，分析浪漫主义色彩2分，分析现实主义特点2分。）
10. H L S【解析】原文：由闻君子祸至不惧，福至不喜，今夫子得位而喜。何也？
11. B【解析】司空，为六官之掌土木建设、水利建设之职。司寇，中国古代主管刑
狱的官名。
12. C【解析】“之后卖牲畜的都不敢哄抬物价”错误，前后两件事不存在关联。
13. （1）孔子回答说：“就算是（用在治理）天下也都可以，哪里仅仅是用于鲁国而
已呢？”
（4分。大意2分，关键词“虽”“但”各1分。）
（2）我们两国的君主交好，你胆敢用武力来扰乱这个局面，这并不是齐王用来命
令诸侯的方式啊！
（4分。大意2分，关键词“敢”“所以”各1分。大意分主要看句子的主谓宾是
否完整正确）
1
【参考译文】
孔子最开始做官的时候，担任中都宰。制定了养生送死的礼节，长者和幼童可以
吃不同的食物，能力强弱不同的人给予不同的任用，路上的行人都不会去捡拾别人遗
失的物品，器物也不做过分的雕饰。这样的制度施行了一年，西边的诸侯国都以此为
榜样范例了。定公对孔子说：“学习您这种方法来治理鲁国，怎么样呢？”孔子回答
说：“就算是推行到天下都可以，哪里仅仅只是鲁国而已呢？”这之后的第二年，定
公任命孔子为司空。孔子于是区别鲁国各地土壤的性质，并据此安排不同的作物，这
样万物都各自得到了其适宜生长的环境，各得其所。定公与齐侯在夹谷会晤，孔子主
持活动的礼仪之事（一说兼理辅佐之事），说：“我听说有文事的时候必须要有武力
的准备，有武事的时候必须要有礼乐教化的准备。古时候诸侯离开自己的疆域，必定
备齐官员随从而行，请备齐左右司马。”定公听从他的建议。到了会盟的场地，建好
了高坛，修建了土阶三层。定公和齐侯以会见之礼相见，相互揖让之后登上高坛。敬
酒结束之后，齐侯派莱人敲击兵器鼓噪，以此来威逼定公。孔子一步一个台阶登上高
坛，护着定公后退，并说：“我们两国的君主交好，齐国竟然胆敢用武力来扰乱这个
局面，这并不是齐王用来命令领导诸侯的方式啊！被俘的人（指莱人）不应该干涉会
盟，武器不能用来兵不威逼对方。这对于神灵来说是不祥的，在德行上来说是有违道
义的，在做人上是有失礼数的，齐王您必定不会这样做的。”齐侯心里羞愧难当，挥
手让莱人退下。将要定下盟约的时候，齐人在盟约书上加了一条：“齐国的军队出国
作战，鲁国如果不带着三百乘兵车跟从的话，就要以盟约条款处罚。”孔子派兹无还
回答曰：“如果齐国不归还我国汶阳的土地，而要求我们接受这个命令，也要以盟约
条款处罚。”齐侯回国后，就归还了侵占鲁国的四处城邑及汶阳的土地。孔子对定公
说：“卿大夫不能私藏武器，封邑不能有超过百雉（计算城墙面积的单位，一雉指长
三丈高一丈）的城墙，这是自古就有的制度。如今有三位卿大夫的封邑超过了礼制的
要求，请您下令消减他们的封邑。”于是就派季氏的家宰仲由（即子路）去拆毁三都
的城墙。最初，鲁国有一个叫沈犹氏的羊贩子，经常早上喂羊喝大量的水来欺诈买羊
的人。有一位慎溃氏，生活奢侈逾越法度。鲁国一些卖牲畜的人，故意美饰牲畜来抬
高价格。等到孔子执政的时候，沈犹氏就再也不敢早上喂羊喝水，慎溃氏越过国境逃
到其他地方去了。三月之后，卖牛马的人不哄抬价格，卖猪羊的人不故意美饰牲口，
道不拾遗。四方宾客到了城邑中，不再寻求相关部门的帮助，都像到了自己家一样。
孔子担任鲁司寇，兼理辅佐之事，面有喜色。仲由问孔子说：“我听说闻君子就算是
灾祸降临也不畏惧，福运到了也不喜悦，如今您得到司寇的职位很开心，这是为什么
呢？”孔子曰：“确实，是有这样的说法。可人们不也说‘要以把下属百姓看得尊贵
（谦虚地对待他们）为快乐之事’吗？”
14. D【解析】本诗并没有描绘景物。
15. （1）相同点：两首诗都表达了对汉丞相葛亮雄才大略的赞颂，以及对他出师未捷
而身死的惋惜之情。（2分，每点1分）
（2）不同点:《蜀相》中“长使英雄泪满襟”表达了对忠义报国的“英雄”的期盼，
饱含诗人壮志难酬、忧国忧民的“英雄”情怀。（2分）《咏史》中“前后出师遗表
在，令人一览泪沾襟”通过写后人再读《出师表》，集中歌颂了诸葛亮的忠义感天动
2
地、历久不变。（2分）
16. （1）朝避猛虎 夕避长蛇
（2）过春风十里 尽荠麦青青
（3）泻水置平地 各自东西南北流
（4）世味年来薄似纱 谁令骑马客京华
（5）謇朝谇而夕替 亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
（11分。每空1分，错字、漏字、多字，均不得分。）
17. （甲）成分赘余，“据最近统计数据显示”改为“据最近统计数据”或“最近统
计数据显示”。
（乙）句式杂糅，删去“的共同作用”。
（丙）偷换主语，应在“并”前加上“该国”，或把“‘十亿棵树计划’”放在
“已全面启动”的后面。
（3分。每句1分，修改正确即可得分，未找出语病，及只找出语病，不修改或修
改错误，均不得分）
18. （1）消除沙源地就成了努力的方向
（2）我们的树并没有白种
（3）沙源地也不仅限于我国境内
（6分。每空2分。）
19. ①避之不及 ②恰到好处 ③画龙点睛 ④垂涎三尺
（4分。每空1分，要求适合语境、语法正确、词意准确，没有错别字。）
20. ①句中把“两种食材交织的新鲜本味”比作“和谐的二重奏”，体现了比喻的相
似性；②两种食材的味道不同但又交织，二重奏是由二人持不同乐器协奏，具有相似
性；③二重奏调和之后更加悦耳动听，两种食材的味道也是协调交织而美味倍增，具
有相似性。
（4分。第①点1分，第②点、第③点各2分，满分4分。）
21. 【题意解说】本题选择了一个历史故事作为材料。故事以两个人物（苏轼和幕士）
的对话为主。苏轼问自己的词与柳永的词哪个更好，有比较之意；幕士回答，柳永的
词适合女孩子用红牙板配乐演唱，而苏轼的词适合关西大汉用铜铁乐器配乐演唱，回
避了优劣比较，只谈适合与适用。因此，材料主要谈及两个关键概念：比较（高下、
优劣）和适合（对象、场合、工具、方式等）。从材料结尾“东坡为之绝倒”，可以
看出苏轼也赞成幕士的说法。
再看引导语及任务要求，显然命题者并不要求我们写诗词创作的启发，而要求我
们结合材料，联系现实写对人生的认识、对社会的评价，表达自己的感悟与思考，谈
材料带来的启示。因此，我们可以联系人与人之间的比较、性别之间的比较，职业之
间的比较、种族之间的比较、艺术形式之间的比较、文明之间的比较、制度之间的比
较、体制之间的比较、做法之间的比较等等来进行思考，表达自己的感悟及从中得到
的启示。
【评分参考】
参考全国普通高考作文评分标准。
3
附：作文评分标准。
（1）作文评价整体要求
文风端正，文脉清晰，文气顺畅。
思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情
境与任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性，表达
准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。
（2）作文等级评分标准
一等 二等 三等 四等
（20-16 分） （15-11 分） （10-6 分） （5-0 分）
符合题意 符合因意 基本符合题意 偏离题意
内
中心突山 中心明确 中心基本明确 中心不明确
容
内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当
基 20
思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康
础 分
感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假
等
表 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求
级
达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱
20 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺，语病多
分 字造工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨
发 特 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意
展 征 丰富 较丰富 略显丰富 个别内容较好
等 20 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩
级 分 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意
说明：
（一）基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材科内容及含意所涉及的范围、
情境及任务要求，与之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评
分（“发展等级”不给分）。
（二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项 16 点中若干突出点按等评
分。
1.深刻：①透过现象深入本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性
2.丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远
3.有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵话 ⑩善于运用修辞手法 文句有表现力
4.有创意： 见解新颖 材料新鲜 构思新巧 推理想象有独到之处 有个性特征
（三）缺标题扣 2分；不足字数，每少 50 个字扣 1 分；每 1 个错别字扣 1分，
重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。
（四）套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评
分，“发展等级”不给分。
4
