小学语文六年级下册部编版小升初文言文阅读精选题（二）（含答案）
文档属性
| 名称 | 小学语文六年级下册部编版小升初文言文阅读精选题（二）（含答案） |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 975.0KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-05-04 00:00:00 | ||
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文档简介
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小升初文言文阅读精选题（二）-小学语文六年级下册部编版
阅读。
宋人⑦有耕⑨田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释⑥其耒而守株③，冀④复⑧得兔。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。
①株——露在地面上的断树根
②走——跑，逃跑
③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉
④冀——希望
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑
⑥释——放下
⑦宋人——宋国的人
⑧复——再
⑨耕：耕田种地，耕者：耕田的人，农民
1．把上文段翻译成现代文。
______________________________________________________________。
2．读了以上故事，你明白了什么道理？
______________________________________________________________。
古诗文阅读。
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
3．联系上下文理解词语意思。
异：_____ 恒：_____
4．“君子所以异于人者，以其存心也。”的意思是什么？______________________________________________________________。
5．结合自己的生活实际谈谈应该怎样与人相处？______________________________________________________________。
小古文阅读。
慈母败儿
司马光
为人母者，不患①不慈，患于知爱不知教也，古人有言曰：“慈母败子”。爱而不教，使沦于不肖②，陷于大恶③，入于刑辟④，归于乱亡。非他人败之也，母败之也。自古及今，若是者多矣，不可悉数⑤。
（选自《家范》）
注释：患：担心。不肖（xiào）：品行不好。大恶：大罪过。刑辟（pì）：犯了死罪。辟，法律，刑法。悉数：详细地一个一个列举。
6．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．患于知/爱不知教也 B．慈母/败子
C．母/败之 D．若是者/多矣
7．解释文中加点的词。
（1）为( ) （2）知( )
8．翻译文中画线句子。
自古及今，若是者多矣。
______________________________________________________________。
9．说说本文要告诉我们的一个道理。
______________________________________________________________。
课内阅读。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
10．请划分节奏。
方鼓琴而志在太山。
11．课文通过什么方法表现伯牙琴艺的高超？
______________________________________________________________。
12．伯牙“破琴绝弦”的原因是______________________________________________________________。
阅读。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，日“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。”
13．画横线的句子的意思是：___________________。
14．杜处士和牧童有什么特点？请分别用一个词概括。
杜处士：_____________ 牧童：______________
15．牧童敢断定“牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣”，凭的是（ ）
A．良好的艺术素养 B．丰富的生活经验 C．缜密的逻辑推理 D．前辈的口耳相传
16．“耕当问奴，织当问婢”告诉我们的道理是：__________________。
阅读理解。
刘宣苦读成才
景泰①间，吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫，为③卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论《春秋》，师惊异之，以语④使，使乃优遇之。未几⑤，发解及第⑥。取解时，刘文恭公铉⑦主试，讶⑧其文，谓⑨必山林老儒之作，及启封，乃公也，人方（一作“始”）⑩识公，而文恭知人之名益著 。
【注】①景泰：明代宗朱祁钰年号。②刘公宣：刘宣。③为：替。④语：交谈。⑤未几：不久，不一会儿。⑥发解及第：（刘宣参加科举考试）发榜考中了解元。发解，明清时乡试举人第一名称为解元，考中举人第一名为“发解”。及第，指科举考试考中，特指考中进士，明清两代只用于殿试前三名。⑦刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。⑧讶（其文）：对……感到惊讶。⑨谓：说。⑩识：认识。 著：著名
17．下列句中画线的词解释有误的一项是（ ）
A．以语使（告诉） B．昼夜读书厩中（马厩）
C．谓必山林老儒之作（必须） D．使乃优遇之（他，指刘宣）
18．翻译下面的句子。
昼夜读书厩中，使初不知也。______________
19．请评价刘宣、卫使、刘铉3个人物。
______________________________________________________________。
阅读下面的文言文片段，完成下面的题目。
人有亡斧者
人有亡斧者，意其邻人之子：视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日复见其邻人之子，其动作、态度皆无似窃斧者也。
20．解释加点词的含义。
①人有亡斧者：_________________
②俄而掘其沟而得其斧：___________________
21．句子翻译。
①动作态度无为而不窃斧者也。
______________________________________________________________。
②其动作、态度皆无似窃斧者也。
______________________________________________________________。
22．请分析这则寓言的启示。
______________________________________________________________。
文言文阅读。
蜀之鄙有二僧
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
【注释】鄙：边远的地方。
23．解释下列字词。
①贫者语于富者曰_____________ ②吾欲之南海__________________
③子何恃而往______________ ④西蜀之去南海________________
24．翻译下列句子。
①吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
______________________________________________________________。
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
______________________________________________________________。
25．读了这短文，你得到了什么启示？
______________________________________________________________。
参考答案：
1．宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被宋国人所耻笑。 2．不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成。
【解析】1．考查翻译语句。
解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。翻译为：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被宋国人所耻笑。
2．考查了寓言的寓意。
结合这则寓言故事的主要内容，宋人无意捡到一只在树桩上撞死的兔子，于是不再耕作，整天守在树桩旁等兔子，结果再没有碰到兔子，而且把庄稼也荒废了，据此可总结为：不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成。
【点睛】参考译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被宋国人所耻笑。
3． 与……不同 经常，常常 4．君子之所以不同于普通人，就是因为存的心思不一样。 5．生活中，我们应该对人友善，你对他人友善，别人才会对你友善。
【解析】3．本题考查字词解释。
君子所以异于人者：君子之所以不同于普通人。“异”，与……不同。
人恒爱之：别人也常爱护他。“恒”，常常。
4．本题考查句子翻译。
君子所以异于人者，以其存心也：君子之所以不同于普通人，就是因为存的心思不一样。
5．本题考查语言表达能力。
结合自己的生活实际，谈谈如何与人相处更加适宜。如：我们应该充分的尊重别人，毕竟尊重是相对的；保持一颗宽容的心，大家都会犯错，我们应该学会原谅别人的小错误。
【点睛】参考译文：
孟子说：“君子之所以不同于普通人，就是因为存的心思不一样。君子把仁存于心，把礼存于心。仁人爱护别人，有礼的人尊敬别人。爱护别人的人，别人也常爱护他；尊敬别人的人，别人也常尊敬他。”
6．A 7． 做 懂得 8．从古到今，像这样的事情太多了。 9．我们不能过分宠溺孩子。
【解析】6．本题考查文言断句的能力。
解题时，需要根据句子的意思、虚词和结构判断。A．患于知爱不知教也的意思是：担心的是懂得慈爱却不懂得教育。正确的朗读节奏划分：患于知爱/不知教也。
7．本题考查字词的解释能力。
为人母者，不患不慈，患于知爱不知教也。意思：做母亲的，不担心不慈爱，担心的是懂得慈爱却不懂得教育。为：做。知：懂得。
8．本题考查翻译句子的能力。
自古及今，若是者多矣。意思是：从古到今，像这样的事情太多了。
9．本题考查对文章的理解能力。
本文讲了母亲过于疼爱孩子，而导致孩子不成材，堕落成为大坏蛋，遭受刑罚，走向灭亡。告诉我们作为母亲不能过于宠溺孩子的道理。
【点睛】参考译文：做母亲的，不担心不慈爱，担心的是懂得慈爱却不懂得教育。古人曾说过：“慈母败子。”慈爱却不教育，使子女变得不成材，堕落成为大坏蛋，遭受刑罚，走向灭亡，这不是别人使他一生失败，是他母亲让他失败啊。从古到今，像这样的事情太多了，不能详细的一个一个地数说。
10．方鼓琴/而志在太山。 11．善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 12．锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不到知音了。
【解析】10．本题考查文言文断句。
可结合文言句意分析断句，这句意思是：伯牙在弹琴时心里想着高山。句中“鼓琴”为固定搭配，不能断开，与“而志在太山”停顿，需断开。
11．本题考查对文言文内容的理解。
结合题目要求，回归文章内容，从文中伯牙鼓琴时，锺子期的赞美之词，“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”，可知通过钟子期听琴的感受来突出琴技的高超。
12．本题考查对文言文内容的理解和筛选。
结合伯牙和锺子期的深厚情谊以及“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”可知“破琴绝弦”的原因是锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不到知音了。
【点睛】参考译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
13．牛打斗时力量全在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在你这幅画画的却是它们摇着尾巴相斗，错了。 14． 虚心学习 观察细致 15．B 16．艺术创作离不开细心观察，我们应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
【解析】13．本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
“搐”的意思是“抽缩”；“入”指尾巴紧紧地夹在两腿中间；“股”意为“大腿”，要注意古今异义的区分；“掉”指“摆动，摇”；“谬”意为“错误”。通过这些关键字词将句子串联起来即可。
本句意思是：牛打斗时力量全在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在你这幅画画的却是它们摇着尾巴相斗，错了。
14．本题考查概括人物形象。
牧童能够发现并敢于指出错误，从“大笑”时的神态和动作以及直白的语言可知这是一个直爽、天真、善于观察、敢于挑战权威的孩子。
面对牧童的笑话，杜处士“笑而然之”，可知他是一个谦虚、实事求是的人。
15．本题考查对课文的理解。
牧童会发现画中的问题，源于他与牛朝夕相处，了解牛的习性和特点。B选项正确。
16．本题考查对重点句子的理解。
这句话的意思是耕种的事应该问农民，织布的事应该去问女佣。结合杜处士与牧童的故事，可以知道这句话告诉我们遇到问题应向富有实践经验的人虚心学习。
17．C 18．（刘宣）白天晚上都在厩中读书，卫使开始不知道。 19．刘宣：苦读成才。
卫使：爱惜人才。
刘铉：慧眼识才。
【解析】17．此题考查词语解释。
以语使，意思是把这件事告诉了卫使，语，是告诉的意思。
昼夜读书厩中，意思是（刘宣）白天晚上都在厩中读书。厩，指马厩。
谓必山林老儒之作，意思是认为这必定是饱读诗书的老儒生的作品。必，意思是必定、一定。
使乃优遇之，意思是卫使便对刘宣更好了。之，在这里代词“他”，指刘宣。
18．此题考查句意理解。
通过阅读，联系上下文可以知道，刘宣“代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马”，代替别人在京师的龙骧卫当兵，替卫使养马，“昼夜读书厩中，使初不知”，“昼夜”指白天黑夜；“厩”指马厩；“使”是指卫使；初，起初，刚开始。理解了这些词语，就可以把这句话连起来翻译：（刘宣）白天晚上都在厩中读书，卫使开始不知道。
19．本题考查分析人物形象的能力。
刘宣，“昼夜读书厩中，使初不知”，“公偶与塾师论《春秋》，师惊异之”，刻苦读书，满腹才华。
卫使，“以语使，使乃优遇之”，爱惜人才。
刘铉，“刘文恭公铉主试，讶其文，谓必山林老儒之作，及启封，乃公也”慧眼识才。
【点睛】《刘宣苦读成才》出自明代焦竑的《玉堂丛语》，这本书所记述的内容，许多是作者的耳闻目睹，有些采自有关人物的传状、碑铭和年谱，也有些出自文集、笔记和杂著。
译文：明代宗景泰年间，吉安的刘宣代替别人在京师的龙骧卫当兵，替卫使养马，白天晚上都在厩中读书，卫使开始不知道。刘宣偶然和私塾的老师谈论起《春秋》，老师对他的能力感到惊异，把这件事告诉了卫使，卫使便对刘宣更好了，不久，刘宣发榜考中了解元。会试时，刘铉主持考试，对他的文章很惊讶，认为这必定是饱读诗书的老儒生的作品，等到启封时，才知道是刘宣的文章，人们才认识了刘宣，刘铉识人的名声也更加大了。
20． 丢失 不久 21． 那个人的行为动作、姿态表情没有一处不像是偷斧子的。 他的行为动作、姿态表情都不像是偷斧头的了。 22．这则寓言告诉我们：不要主观臆断，凭自己的猜想就下结论。不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
【解析】20．本题考查对词语意思的理解。
根据文言文内容，“亡”是丢失的意思。“俄而”是不久的意思。
21．本题考查对句子意思的理解。
①可翻译为那个人一举一动，没有一样不像是偷斧子的人。②可翻译为他的行为动作、姿态表情都不像是偷斧头的人了。
22．本题考查对语言故事含义的理解。
根据文言文内容，因为自己的多疑，周围的人无论是言行举止都看起来像偷盗的人，结果却不是，所以给我们的启示是：要从实际出发，摆正心态，不要多疑。
【点睛】译文：有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
23． 对……说 到 凭借、依靠 距离 24． 我这几年来想着买船南下，依然不能实现。 人们在立志向方面，难道还比不上蜀地边境的僧人吗？ 25．人要有志向，一旦立下志向要付诸行动。
【解析】23．本题考查对文言文字词的解释。
者语于富者曰：穷和尚对富和尚说。“语”是名词作动词，对……说。
欲之南海：我想去南海。“之”在这里后面接的是表示地方的词语，前面是“我想要”的意思，所以是“到”的意思。
子何恃而往：您靠什么去呢？“恃”是凭借的意思。
西蜀之去南海：四川距离南海。“去”是距离的意思。
24．本题考查对文言文句子意思的理解。
①句中“吾”是“我”的意思，“数年”是“多年来”的意思，“而下”是“南下”的意思，“犹”是“依然”的意思。
句子翻译为我这几年来想着买船南下，依然不能实现。
②“顾”是反问词“难道”的意思，“蜀鄙”是“蜀地边境”的意思，“僧”是“僧人”的意思。“哉”是语气词，表示“吗”。
句子翻译为人们在立志向方面，难道还比不上蜀地边境的僧人吗？
25．本题考查对文言文内容的理解。
根据原文内容，可知穷和尚最后达到了自己想要去的地方，而富和尚却没有到达。穷和尚靠的就是决心和行动。所以文章的启示可以从立志以及行动方面去说。
【点睛】译文：四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”。富和尚说：“您靠什么去呢？”。穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”。富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
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小升初文言文阅读精选题（二）-小学语文六年级下册部编版
阅读。
宋人⑦有耕⑨田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释⑥其耒而守株③，冀④复⑧得兔。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。
①株——露在地面上的断树根
②走——跑，逃跑
③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉
④冀——希望
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑
⑥释——放下
⑦宋人——宋国的人
⑧复——再
⑨耕：耕田种地，耕者：耕田的人，农民
1．把上文段翻译成现代文。
______________________________________________________________。
2．读了以上故事，你明白了什么道理？
______________________________________________________________。
古诗文阅读。
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
3．联系上下文理解词语意思。
异：_____ 恒：_____
4．“君子所以异于人者，以其存心也。”的意思是什么？______________________________________________________________。
5．结合自己的生活实际谈谈应该怎样与人相处？______________________________________________________________。
小古文阅读。
慈母败儿
司马光
为人母者，不患①不慈，患于知爱不知教也，古人有言曰：“慈母败子”。爱而不教，使沦于不肖②，陷于大恶③，入于刑辟④，归于乱亡。非他人败之也，母败之也。自古及今，若是者多矣，不可悉数⑤。
（选自《家范》）
注释：患：担心。不肖（xiào）：品行不好。大恶：大罪过。刑辟（pì）：犯了死罪。辟，法律，刑法。悉数：详细地一个一个列举。
6．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．患于知/爱不知教也 B．慈母/败子
C．母/败之 D．若是者/多矣
7．解释文中加点的词。
（1）为( ) （2）知( )
8．翻译文中画线句子。
自古及今，若是者多矣。
______________________________________________________________。
9．说说本文要告诉我们的一个道理。
______________________________________________________________。
课内阅读。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
10．请划分节奏。
方鼓琴而志在太山。
11．课文通过什么方法表现伯牙琴艺的高超？
______________________________________________________________。
12．伯牙“破琴绝弦”的原因是______________________________________________________________。
阅读。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，日“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。”
13．画横线的句子的意思是：___________________。
14．杜处士和牧童有什么特点？请分别用一个词概括。
杜处士：_____________ 牧童：______________
15．牧童敢断定“牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣”，凭的是（ ）
A．良好的艺术素养 B．丰富的生活经验 C．缜密的逻辑推理 D．前辈的口耳相传
16．“耕当问奴，织当问婢”告诉我们的道理是：__________________。
阅读理解。
刘宣苦读成才
景泰①间，吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫，为③卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论《春秋》，师惊异之，以语④使，使乃优遇之。未几⑤，发解及第⑥。取解时，刘文恭公铉⑦主试，讶⑧其文，谓⑨必山林老儒之作，及启封，乃公也，人方（一作“始”）⑩识公，而文恭知人之名益著 。
【注】①景泰：明代宗朱祁钰年号。②刘公宣：刘宣。③为：替。④语：交谈。⑤未几：不久，不一会儿。⑥发解及第：（刘宣参加科举考试）发榜考中了解元。发解，明清时乡试举人第一名称为解元，考中举人第一名为“发解”。及第，指科举考试考中，特指考中进士，明清两代只用于殿试前三名。⑦刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。⑧讶（其文）：对……感到惊讶。⑨谓：说。⑩识：认识。 著：著名
17．下列句中画线的词解释有误的一项是（ ）
A．以语使（告诉） B．昼夜读书厩中（马厩）
C．谓必山林老儒之作（必须） D．使乃优遇之（他，指刘宣）
18．翻译下面的句子。
昼夜读书厩中，使初不知也。______________
19．请评价刘宣、卫使、刘铉3个人物。
______________________________________________________________。
阅读下面的文言文片段，完成下面的题目。
人有亡斧者
人有亡斧者，意其邻人之子：视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日复见其邻人之子，其动作、态度皆无似窃斧者也。
20．解释加点词的含义。
①人有亡斧者：_________________
②俄而掘其沟而得其斧：___________________
21．句子翻译。
①动作态度无为而不窃斧者也。
______________________________________________________________。
②其动作、态度皆无似窃斧者也。
______________________________________________________________。
22．请分析这则寓言的启示。
______________________________________________________________。
文言文阅读。
蜀之鄙有二僧
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
【注释】鄙：边远的地方。
23．解释下列字词。
①贫者语于富者曰_____________ ②吾欲之南海__________________
③子何恃而往______________ ④西蜀之去南海________________
24．翻译下列句子。
①吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
______________________________________________________________。
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
______________________________________________________________。
25．读了这短文，你得到了什么启示？
______________________________________________________________。
参考答案：
1．宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被宋国人所耻笑。 2．不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成。
【解析】1．考查翻译语句。
解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。翻译为：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被宋国人所耻笑。
2．考查了寓言的寓意。
结合这则寓言故事的主要内容，宋人无意捡到一只在树桩上撞死的兔子，于是不再耕作，整天守在树桩旁等兔子，结果再没有碰到兔子，而且把庄稼也荒废了，据此可总结为：不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成。
【点睛】参考译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被宋国人所耻笑。
3． 与……不同 经常，常常 4．君子之所以不同于普通人，就是因为存的心思不一样。 5．生活中，我们应该对人友善，你对他人友善，别人才会对你友善。
【解析】3．本题考查字词解释。
君子所以异于人者：君子之所以不同于普通人。“异”，与……不同。
人恒爱之：别人也常爱护他。“恒”，常常。
4．本题考查句子翻译。
君子所以异于人者，以其存心也：君子之所以不同于普通人，就是因为存的心思不一样。
5．本题考查语言表达能力。
结合自己的生活实际，谈谈如何与人相处更加适宜。如：我们应该充分的尊重别人，毕竟尊重是相对的；保持一颗宽容的心，大家都会犯错，我们应该学会原谅别人的小错误。
【点睛】参考译文：
孟子说：“君子之所以不同于普通人，就是因为存的心思不一样。君子把仁存于心，把礼存于心。仁人爱护别人，有礼的人尊敬别人。爱护别人的人，别人也常爱护他；尊敬别人的人，别人也常尊敬他。”
6．A 7． 做 懂得 8．从古到今，像这样的事情太多了。 9．我们不能过分宠溺孩子。
【解析】6．本题考查文言断句的能力。
解题时，需要根据句子的意思、虚词和结构判断。A．患于知爱不知教也的意思是：担心的是懂得慈爱却不懂得教育。正确的朗读节奏划分：患于知爱/不知教也。
7．本题考查字词的解释能力。
为人母者，不患不慈，患于知爱不知教也。意思：做母亲的，不担心不慈爱，担心的是懂得慈爱却不懂得教育。为：做。知：懂得。
8．本题考查翻译句子的能力。
自古及今，若是者多矣。意思是：从古到今，像这样的事情太多了。
9．本题考查对文章的理解能力。
本文讲了母亲过于疼爱孩子，而导致孩子不成材，堕落成为大坏蛋，遭受刑罚，走向灭亡。告诉我们作为母亲不能过于宠溺孩子的道理。
【点睛】参考译文：做母亲的，不担心不慈爱，担心的是懂得慈爱却不懂得教育。古人曾说过：“慈母败子。”慈爱却不教育，使子女变得不成材，堕落成为大坏蛋，遭受刑罚，走向灭亡，这不是别人使他一生失败，是他母亲让他失败啊。从古到今，像这样的事情太多了，不能详细的一个一个地数说。
10．方鼓琴/而志在太山。 11．善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 12．锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不到知音了。
【解析】10．本题考查文言文断句。
可结合文言句意分析断句，这句意思是：伯牙在弹琴时心里想着高山。句中“鼓琴”为固定搭配，不能断开，与“而志在太山”停顿，需断开。
11．本题考查对文言文内容的理解。
结合题目要求，回归文章内容，从文中伯牙鼓琴时，锺子期的赞美之词，“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”，可知通过钟子期听琴的感受来突出琴技的高超。
12．本题考查对文言文内容的理解和筛选。
结合伯牙和锺子期的深厚情谊以及“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”可知“破琴绝弦”的原因是锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不到知音了。
【点睛】参考译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
13．牛打斗时力量全在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在你这幅画画的却是它们摇着尾巴相斗，错了。 14． 虚心学习 观察细致 15．B 16．艺术创作离不开细心观察，我们应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
【解析】13．本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
“搐”的意思是“抽缩”；“入”指尾巴紧紧地夹在两腿中间；“股”意为“大腿”，要注意古今异义的区分；“掉”指“摆动，摇”；“谬”意为“错误”。通过这些关键字词将句子串联起来即可。
本句意思是：牛打斗时力量全在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在你这幅画画的却是它们摇着尾巴相斗，错了。
14．本题考查概括人物形象。
牧童能够发现并敢于指出错误，从“大笑”时的神态和动作以及直白的语言可知这是一个直爽、天真、善于观察、敢于挑战权威的孩子。
面对牧童的笑话，杜处士“笑而然之”，可知他是一个谦虚、实事求是的人。
15．本题考查对课文的理解。
牧童会发现画中的问题，源于他与牛朝夕相处，了解牛的习性和特点。B选项正确。
16．本题考查对重点句子的理解。
这句话的意思是耕种的事应该问农民，织布的事应该去问女佣。结合杜处士与牧童的故事，可以知道这句话告诉我们遇到问题应向富有实践经验的人虚心学习。
17．C 18．（刘宣）白天晚上都在厩中读书，卫使开始不知道。 19．刘宣：苦读成才。
卫使：爱惜人才。
刘铉：慧眼识才。
【解析】17．此题考查词语解释。
以语使，意思是把这件事告诉了卫使，语，是告诉的意思。
昼夜读书厩中，意思是（刘宣）白天晚上都在厩中读书。厩，指马厩。
谓必山林老儒之作，意思是认为这必定是饱读诗书的老儒生的作品。必，意思是必定、一定。
使乃优遇之，意思是卫使便对刘宣更好了。之，在这里代词“他”，指刘宣。
18．此题考查句意理解。
通过阅读，联系上下文可以知道，刘宣“代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马”，代替别人在京师的龙骧卫当兵，替卫使养马，“昼夜读书厩中，使初不知”，“昼夜”指白天黑夜；“厩”指马厩；“使”是指卫使；初，起初，刚开始。理解了这些词语，就可以把这句话连起来翻译：（刘宣）白天晚上都在厩中读书，卫使开始不知道。
19．本题考查分析人物形象的能力。
刘宣，“昼夜读书厩中，使初不知”，“公偶与塾师论《春秋》，师惊异之”，刻苦读书，满腹才华。
卫使，“以语使，使乃优遇之”，爱惜人才。
刘铉，“刘文恭公铉主试，讶其文，谓必山林老儒之作，及启封，乃公也”慧眼识才。
【点睛】《刘宣苦读成才》出自明代焦竑的《玉堂丛语》，这本书所记述的内容，许多是作者的耳闻目睹，有些采自有关人物的传状、碑铭和年谱，也有些出自文集、笔记和杂著。
译文：明代宗景泰年间，吉安的刘宣代替别人在京师的龙骧卫当兵，替卫使养马，白天晚上都在厩中读书，卫使开始不知道。刘宣偶然和私塾的老师谈论起《春秋》，老师对他的能力感到惊异，把这件事告诉了卫使，卫使便对刘宣更好了，不久，刘宣发榜考中了解元。会试时，刘铉主持考试，对他的文章很惊讶，认为这必定是饱读诗书的老儒生的作品，等到启封时，才知道是刘宣的文章，人们才认识了刘宣，刘铉识人的名声也更加大了。
20． 丢失 不久 21． 那个人的行为动作、姿态表情没有一处不像是偷斧子的。 他的行为动作、姿态表情都不像是偷斧头的了。 22．这则寓言告诉我们：不要主观臆断，凭自己的猜想就下结论。不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
【解析】20．本题考查对词语意思的理解。
根据文言文内容，“亡”是丢失的意思。“俄而”是不久的意思。
21．本题考查对句子意思的理解。
①可翻译为那个人一举一动，没有一样不像是偷斧子的人。②可翻译为他的行为动作、姿态表情都不像是偷斧头的人了。
22．本题考查对语言故事含义的理解。
根据文言文内容，因为自己的多疑，周围的人无论是言行举止都看起来像偷盗的人，结果却不是，所以给我们的启示是：要从实际出发，摆正心态，不要多疑。
【点睛】译文：有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
23． 对……说 到 凭借、依靠 距离 24． 我这几年来想着买船南下，依然不能实现。 人们在立志向方面，难道还比不上蜀地边境的僧人吗？ 25．人要有志向，一旦立下志向要付诸行动。
【解析】23．本题考查对文言文字词的解释。
者语于富者曰：穷和尚对富和尚说。“语”是名词作动词，对……说。
欲之南海：我想去南海。“之”在这里后面接的是表示地方的词语，前面是“我想要”的意思，所以是“到”的意思。
子何恃而往：您靠什么去呢？“恃”是凭借的意思。
西蜀之去南海：四川距离南海。“去”是距离的意思。
24．本题考查对文言文句子意思的理解。
①句中“吾”是“我”的意思，“数年”是“多年来”的意思，“而下”是“南下”的意思，“犹”是“依然”的意思。
句子翻译为我这几年来想着买船南下，依然不能实现。
②“顾”是反问词“难道”的意思，“蜀鄙”是“蜀地边境”的意思，“僧”是“僧人”的意思。“哉”是语气词，表示“吗”。
句子翻译为人们在立志向方面，难道还比不上蜀地边境的僧人吗？
25．本题考查对文言文内容的理解。
根据原文内容，可知穷和尚最后达到了自己想要去的地方，而富和尚却没有到达。穷和尚靠的就是决心和行动。所以文章的启示可以从立志以及行动方面去说。
【点睛】译文：四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”。富和尚说：“您靠什么去呢？”。穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”。富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
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