腾冲市 2023 年春季学期期中教育教学质量监测
高二年级语文 参考答案
1. D 解析：A 略有变化错误；B原文是“时间的不同也造成了各个时期的文人对于园林文化
的认识也不尽然相同”；C 明清时期的园林艺术应该为大观园。
2.A 解析：A 水的应用和形成了绚烂夺目、华丽炫人的园林风格强加因果。
3.B
4.示例一：林黛玉住的是潇湘馆，那里最多的植物就是竹子，翠竹生命力顽强，不与群芳为
伍，永远清秀质朴，与林黛玉不事浓妆艳抹及清高孤傲的性格相契合；竹秋斗风
霜，冬傲冰雪的不屈风貌，与黛玉的叛逆性格相契合；
示例二：薛宝钗住的是蘅芜苑，那里大多都是香气馥郁的香草，暗喻薛宝钗外表看来面热
心冷、世故圆滑、藏愚守拙，内在天然可爱，并且亲近佛道的思想性格。(任选
一个，人物、植物、分析、性格各 1 分，共 4 分，言之有理皆可酌情给分)
5.①在改造传统园林时，注意营造寓学于游的游览环境，融合文化交流，促进游客在游览园
林中可以通过思索、比较来得到学问，增长智慧；
②在保留园林意境根基的基础上，在园林的改造中融入古代文人的情思与意趣，并将山和
水合理搭配，从而把园林景色带活以吸引游客。(每点 2 分，共 4 分，言之有理皆可酌
情给分)
6.C 解析：“后来受到村民影响才看到廊桥的美”错误，原文“时间一长，她觉得廊桥越来
越有味道了”
7.B 解析：A项“这不符合散文选材的要求”错误；C 项“表现了廊桥是乡民们精神的纽带”
错误，应是表现了北洞桥在乡民心中的重要性；D项“是因为桥在就可以去到山水阻隔
的对岸了”，强加因果。
8.①老旧凋敝的廊桥会引起人们对生命、对变迁的叹惋、惆怅与留恋，它历经风霜仍具有别
样的美和动人心魄的力量。
②廊桥在生活上为百姓提供便利，在精神上成为庇佑百姓之所。
③廊桥文化中供奉神灵的习俗蕴含了人们精神上对廊桥的重视和敬畏，对美好生活的向往
和追求。
④廊桥是承载传统习俗精神礼仪的文化瑰宝。（一条 2 分，答出 3 条即可满分）
9.（1）纪实性：
①作者对廊桥进行实地寻访，用自己的眼、耳去发现廊桥与人、与自然、与社会周遭之间
的关系。
②素秋当讲解员的人生选择和感悟、喝茶老人讲北涧桥、乡民们集资建桥、村民祭拜神灵
等内容都是现实中实际发生的事情，作者用纪实的语言予以记录。
（2）文学性：
①通过素秋的所见、所闻、所思和所感讲述廊桥和村民的故事，运用了叙事性的文学语言，
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比如“那年素秋刚毕业，她多想留在外面工作。她的很多同学都愿意选择城市的生活，
素秋一开始也不打算回老家……”“素秋知道，廊桥从来不单单为交通的便利而存在……”
等。
②赋予廊桥以象征意义，廊桥不仅仅是交通工具，也是连接人与人的道路，更是连接过去
与未来的道路，是乡民们长久不衰的精神信仰的源泉。
③倒数第二段运用想象对廊桥未来热闹场景进行描写，表达了要传承发扬廊桥传统文化和
习俗的主题。
④文中运用的比喻等修辞，如“时间一点一点，像流水一样淌走”；哲理性评论如“有一
种美，是需要以同等的能量才能看见的”都能体现出文学性来。
（纪实性、文学性每方面至少答出 1 条，每条 2 分，要点 1 分，分析 1分；答满 3 条即可
满分；只答纪实性或文学性一个方面，最多 4 分。其它答案言之成理，也可酌情给分）
10.H N R 原句“诸生试观侪辈之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能”(只断
三处，断一处正确得 1 分,断错不扣分)
11.A 解析：A.“有尊敬劳动者之意”错。
12.C 解析：C. 立志的方法没有提及
13.（1）现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒废时日，因此百事无成，这都是由
于(他们)未能立定志向罢了。
（2）说到过失，即使是大贤人也不会完全没有，但是不妨碍他最后成为大贤人， 因为
他能改正啊。
(重点字词：隳，玩岁愒时，志之未立；夫过者，害，为。）
14.①首先通过立志来引出观点，要勤奋学习。
②然后通过将身边人的事例进行正反对比，突出观点。
③最后总结观点——君子应勤于治学。
15.D 解析:“表达了诗人对家乡的思念之情”错，“胡马嘶风思塞草”写渴望建功立业，“吴
牛喘月困沙田”写自身的困境，诗中并没有表达对家乡的思念之情。
16.①借助比喻。诗人将“春雪”比作“杨花”“蛱蝶”，生动形象地描绘出春雪纷飞的情态。
②使用叠词。“扑扑”“纷纷”两个叠词用于形容春雪飞扬的样子，画面感极强。
③用词精炼。“漫”字写出雪花溢满大地的情态，“满”字写出了雪花漫天飞舞的情态，
“白漫地”“飞满天”写雪之多。（每点 2 分，共 6 分）
解析:本题考查赏析诗句的语言。要求赏析的是“杨花扑扑白漫地，蛱蝶纷纷飞满天”，
根据标题可知，此处使用的是比喻的修辞，用“杨花”“蛱蝶”来比喻春雪，以“扑扑”“纷
纷”两个叠词形容其形态，以“白漫地”“飞满天”写雪之多，且动态感强。)
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17.（1）为仁由己 而由人乎哉
（2）故有之以为利 无之以为用
（3）众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫
18.①一蹴而就 ②毫不气馁 ③义无反顾
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19.翻阅此前 30 多年的研究报告，开拓性地提出了“小麦雄性育性的相对性原理”，为杂交
小麦研发提供了理论基础。
解析：材料中划线的句子有两处语病，一是动宾搭配不当，“翻阅”与“研究”，可把“翻
阅”改为“分析”或“查阅”；或在“研究”后面加“报告”“成果”“记录”“资料”“文献”
等。二是主宾搭配不当，前文主语是“赵昌平”，如果说“赵昌平是杂交小麦研发的理论基
础”显然是错误的，因此，原句应该为“该原理是杂交小麦研发的理论基础”或“该原理为
杂交小麦研发提供了理论基础。”
20.①四个“缺”的连用，反复中有层递，从不同角度强化了研究团队所遇困难之多。
②“open”与“沉默寡言”形成对比，形象写出人物的前后变化，突显赵昌平的奉献精神。
③将抽象的人生阶段比喻为形象的“低谷”，衬托出赵昌平攻坚克难的坚毅与执着。（答
出两点给四分，其他言之成理的答案酌情给分）
21.①立秋并不等于入秋 ②不仅是重要的节气 ③就有了“贴秋膘”一说（每处 2 分，意
思答对即可）
22.B 解析：本题考查正确使用标点符号的能力。引号连用，中间不用顿号。
23.【写作提示】
“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”是指君子在拥有才能之后，会帮助他人做一些善
事，造福一方百姓，而小人在获得才能时，却是想方设法地伤害别人以谋求自己的私利。“才
者，德之资也；德者，才之帅也”是说才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。
三则引言讨论“德”与“才”之间的关系，强调德才兼备的重要性。根据材料，可以明
确写作的核心词是“才”“德”，写作的导向为：要做德才兼备的君子，不能做有才无德的小
人。
写作时要注意“担当民族复兴大任的时代新人”的写作身份，“德”与“才”要符合新
时代的特点。
参考立意：①德才兼备，君子风范；②才华诚可贵，品德价更高；③德以“载”才，德
以“覆”才；④才德并重，相得益彰；等等。（按高考评分标准给分。）
附：文言文参考译文
材料一：
志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。即便是各种工匠、有技能才艺的人，也
没有不以立志为根本的。现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒废时日，因此百事
无成，这都是由于(他们) 未能立定志向罢了。所以立志做圣人就可以成为圣人了；立志做
贤人就可成为贤人了。志向没有立定， 就好象没有舵的船，没有衔环的马， 随水漂流，任
意奔逃，最后又到什么地方为止呢？古人所说：“假使做好事可是父母和他生气，兄弟怨恨
他，族人乡亲轻视厌恶他，如像这样就不去做好事是可以的；做好事就使父母疼爱他,兄弟
喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，何苦却不做好事不做君子呢？假使做坏事可使父母疼爱他，
兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，如像这样就做坏事，是可以的。做坏事就使父母和他生
气，兄弟怨恨也，族人乡亲轻视厌恶他，何苦却一定要做坏事、做小人呢？”各位同学想到
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这点，也可以知道为君子应立定志向了。
已经立志做一个君子，自然应当从事于学问。凡是求学不能勤奋的人，必定是他的志向
还没有坚定的缘故。跟随我求学的人，不是以聪明智能机警敏捷为高尚，却是以勤奋确实谦
逊有礼为上等之选。各位同学试看你们同学当中，假若有人本来空虚却装做充实，本来没有
却装做已有，掩饰自己的无能，忌恨他人的长处，自我炫耀自以为是，大话骗人的人，假使
这个人天资禀赋虽然很优异，同学当中有不痛恨厌恶他的吗？有不鄙弃轻视他的吗？他固然
可以欺骗人，别人果真就被他欺骗，有不暗中讥笑他的吗？假如有人谦虚沉默自我持重，以
无才能自居，坚定意志努力实行，勤奋求学，喜好请教；称赞别人的长处，并且责备自己的
过失；学习别人的长处，并且能明白自己的短处；忠诚信实和乐平易，外表内心一致的人，
即使这个人天资禀赋虽然很愚鲁迟钝，同学当中，有不称赞羡慕他的吗？他固然以无能者自
居，并且不求超过他人之上，他人果真就以为他是无能，有不尊敬崇尚他的吗？各位同学明
白了这个道理，也可以知道为君子应勤于治学了。
说到过失，即使是大贤人也不会完全没有，但是不妨碍他最后成为大贤人，因为他能改
正啊。所以做人没有过失不重要，可是能够改过最重要。各位同学自己想想，日常也有缺少
于廉耻忠信的德行吧？也有轻视于孝顺友爱的道理，陷入在狡猾奸诈苟且刻薄的习气吧？各
位同学恐怕不至于这样。不幸或者有此情形，都是他不自知而误犯过错，平日没有老师朋友
的讲解学习规勤约束的缘故啊。各位同学试着反省，万一有近似这样的行为，也要自我反思，
自行悔改，然而也不要仅仅凭此自我愧疚，甚至在改正错误发扬从善方面失掉勇气。只要有
朝一日能改正过去的错误，即使过去是盗贼流寇，今后也可以成为君子。如果说我过去已经
是这样了，现在即使改正错误做好事了，万一人们不相信我，且不宽恕我之前的罪过，反而
让我怀着羞耻之心无颜见人，进而甘心堕落，一错再错，那么我也绝望了。
材料二：
当初，孔子要住在九夷(边远之地) 别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那
里，有什么简陋的呢？”王阳明因罪被贬龙场，龙场在夷蔡 (今河南南部)之外, 如今也属
于边远地区，还沿袭着过去的风俗习惯。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不
能居住。然而我在此地住了十多天，很安乐，并没有见到他们所说的简陋和落后。这里的人
们，结发于额头，说话似鸟语，穿着奇特的衣服。没有华丽的车子，没有高大的房子，也没
有繁密的礼节，有着一种质朴、淳厚的古代遗风。这是因为古时候，法制没有完备，人们不
受礼法约束，就都这个样子，不能认为是落后啊。夷地的人们好骂人，说粗话，但性情率真，
淳朴。世人只是因为他们说话低微，就认为他们落后，我不这样认为。
高二年级 语文参考答案 第 4页（共 4 页）桥人、守桥人、说桥人、访桥人、桥乡人等不同角度的切换中，描绘了文物、交通、民
所从事于学矣
俗、技艺、宗教等不同维度的廊桥，将纪实性融于纯文学中，用娓妮道来的文学语言表
夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而
达浙江廊桥文化名片的丰富内涵。
贵于能改过。诸生自思平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎？亦有薄于孝友之道，陷于狡诈
一（选自《周华诚：用（流水辞），为古老廊桥做有温度、有生命的全新表达》，有删改)
偷刻之习者乎？诸生殆不至于此。不幸或有之，皆其不知而误蹈，素无师友之讲习规饬
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)
也。诸生试内省，万一有近于是者，固亦不可以不痛自悔答。然亦不当以此自款，遂馁
A.文本通过廊桥这一艺术形象，表达了传承并发扬传统文化和习俗的主题思想，感
于改过从善之心。但能一旦脱然洗涤旧染，虽昔为盗寇，今日不害为君子矣。若曰吾昔
情真挚，具有强烈的艺术感染力。
已如此，今虽改过而从善，将人不信我，且无赎于前过，反怀羞涩疑沮，而甘心于污浊
B.残月、落樱这类事物会引起人们对生命、变迁的感慨，以之类比老旧的廊桥，会
终焉，则吾亦绝望尔矣。
有一种别样的美和动人心魄的力量。
(选自王守仁①《教条示龙场诸生》，有删改)
C.素秋听爷爷的话回到家乡做廊桥讲解员，开始她觉得随处可见的廊桥很平常，后
材料二
来受到村民影响才看到廊桥的美。
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，
D.素秋成为廊桥讲解员是一次看似偶然的选择，但却决定了她人生道路的方向，她
龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能
用一整个青春岁月守护着廊桥。
居也。而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题°鸟言，山栖羝服，
7.关于文中村民在廊桥供奉神灵的部分，下列说法正确的一项是()(3分)
无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有
A.有人说散文应该关注现实，而作者却选用供奉神灵的材料，这是不符合散文选材
然矣，不得以为陋也，夷之人其好言恶詈，直情率遂。世徒以其言辞物采之眇而陋之
要求的。
吾不谓然也。
B.乡民们在廊桥上的神灵面前，从未有非分之求，那些愿望体现了他们淳朴忠厚的
(选自王守仁《何陋轩记》，有删改)
特点。
【注】①王守仁，字伯安，号阳明，世称“阳明先生”，在写材科一、二时，作者自京
C.作者对村头茶馆里喝茶的老人作了细节性描写，表现了廊桥是乡民们精神的纽带。
城谪龙场驿丞；②结题，指少数民族结发于额的装束
D.村民们希望桥神会保护廊桥自身的安宁，是因为桥在就可以去到山水阻隔的对岸了。
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标
8.文本一通过静谧、深邃的文字呈现了廊桥哪些内涵？(6分)
号上打“√”。(3分)
诸A生B试C观D侪E辈F之G中H苟I有J虚K而L为M盈N无O而P为Q有R
9.文本二说周华诚的《流水辞：遇见古老廊桥的隐秘之美》，将纪实性融于纯文学中，
讳S己T之U不V能
11.下列对文中加点词语的相关内容的表述，不正确的一项是()(3分)】
用娓娓道来的文学语言表达浙江廊桥文化名片的丰富内涵。文本中是如何体现纪实
A.百工，文中与“巫医乐师百工之人”的“百工”都是对手工业者的总称，有尊敬
性和文学性的？请结合文本进行分析。(6分)
劳动者之意
B.笃，文中的含义为“一心一意”，这个含义与“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃”的“笃”
二、古代诗文阅读(35分)
不同。
(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）》
C.善，文中的含义为“好的事情、好的行为品质”，这个含义与“善万物之得时，
阅读下面的文言文，完成10一14题。
感吾生之行休”的“善”不同。
方才一：
D.要绥，即要服、绥服，这两者均属于“五服”，是古代王畿以外的区划名，文中泛
志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁
指边远地区。
惱时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣：立志而贤，则贤矣。志
12.下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是()(3分)
不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？昔人有言：“使为善而父母
A.王阳明谈勤学，批评那些虽然成绩优异却爱自我夸耀、大话骗人的学生，肯定那
怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，
些天资禀赋虽然愚鲁迟钝但勒奋、真诚、谦逊退让的学生。
宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬
B.王阳明谈改过，他教育学生“不贵于无过，而贵于能改过”，反躬自问，有错必改。
信之，如此而为恶，可也：为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为
C.材料中王阳明为了教诲学生进德与修业，在第一段谈立志，主要谈到了三个内容：
恶、为小人？”诸生念此，亦可以知所立志矣。
立志的重要性、立志的方法、不立志的危害。
已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不
D.材料中王阳明命名“何陋轩”的原因和孔子有关，他以亲身经历赞扬少数民族质
以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中荀有虚而为盈无而为有讳己之
直纯朴的品格，批驳了人们称之为“陋”的说法。
不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼因将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？苟有谦默
(1)今学者旷废骢惰，玩岁褐时，而百无所成，皆由于志之未立耳。
自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而答己之失，从人之长，而明己之
短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？彼国
(2)夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。
以无能自处，而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知
高二年级·语文试卷·第5页（共8页）
高二年级·语文试卷·第6页（共8页）
