11.2 五代史伶官传序 课件（共8张PPT）
文档属性
| 名称 | 11.2 五代史伶官传序 课件（共8张PPT） |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 3.4MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-05-01 20:15:18 | ||
图片预览
文档简介
(共18张PPT)
上问侍臣：“创业与守成孰难？”
房玄龄曰：“草昧之初与群雄并起角力而后臣之创业难矣！”
魏征对曰：“自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣！”
——选自《资治通鉴·唐纪》
魏征
欧阳修
作者简介
字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
欧阳修
拓展延伸
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”
——《六一居士传》
解题
封建时代称演戏的人为伶 。
在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官 。
选自欧阳修《新五代史》。
为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
伶官传序
伶
伶官
伶官传
序
我国历史上有一个特别的时段：
五代
五代【唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。
在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。
史料补充
这期间，出现了一个特别的帝王：
后唐---庄宗
23岁
908年
“与尔三矢”
27岁
912年
“系燕父子以组”（灭燕）
38岁
923年
“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)
41岁
926年
“身死国灭，为天下笑”
李存勖
史料补充
史料补充
李存瑁
建立后唐——杰出的军事将领
唐朝灭亡后，中国北方有三股互相敌对的势力，晋王李克用临死时，交给李存勖三支箭，嘱咐他要完成三件大事：一是讨伐刘仁恭（刘守光），攻克幽州（今北京一带）；二是征讨契丹，解除北方边境的威胁；第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。
李存勖将三支箭供奉在家庙里，每临出征就派人取来，放在精制的丝套里，带着上阵，打了胜仗，又送回家庙，表示完成了任务。经过十多年的交战，李存勖基本上完成了父亲遗命，于公元923年攻灭后梁，统一北方，四月称帝，国号为唐，史称后唐。
史料补充
李存瑁
骄奢无道的皇帝
称帝后，李存勖认为父仇已报，中原已定，开始享乐，开始怠政。
1、宠信伶人：常常粉墨登场，不理朝政；
伶人仗势欺人，群臣敢怒而不敢言。
置身经百战的将士于不顾，封身无寸功的伶人当刺史。
2、宠信宦官：召集散在各地的原唐朝太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人，搞得众叛亲离，怨声四起。
3、亏待有功之人：喜怒无常，无故诛杀大臣，导致人人自危；沙陀部落士兵待遇差，有人饥寒交迫而死。
后唐庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年贝州将领皇甫晖发动兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致朝廷军队大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，庄宗率兵抵御，被乱箭射死。
写作背景
一百多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。
写作背景
序，是文体的一种，有书序和赠序之分。书序也称叙、引、导言、前言之类，主要说明书籍著述或出版意图、编次体例和作者情况等，可以放在诗文前面，也可放在诗文的后面。赠序是临别赠言，内容多推重、勉励之辞。
本文和《六国论》一样，以散体写史论，通过引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归纳出道理，达到借古讽今的目的。
序
详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。
晋王赐矢——晋王遗命——庄宗受而藏之
庄宗用兵（请矢）——作战（负矢）——凯旋（纳矢）
描绘庄宗忠实地执行父命的情形，概括了庄宗全盛时期的战争状况，体现庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，为下文的议论做准备。寓论点于叙述中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，全段欲抑先扬，为下文张本。
作者是如何进行论证的？
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦得益。”
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
盛赞庄公的成功
感叹庄公的失败
鲜明的对比
反问：否定这一说法
设问：肯定“自于人”
寓结论于疑问之中，引人深思
引用经典进行论证
得出结论：与开篇的论点相互照应
继承父志
灭燕
灭梁
忧劳可以兴国
宠幸伶人
例证
对比
史论
以论带史
以史证论
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
岂独伶人也哉！
论点：盛衰之理，在于人事
908
912
923
逸豫可以亡身
以古鉴今
总结
思维导图
五代史伶官传序
论点
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
论据
后唐庄宗史实
论证
例
庄宗接受遗命
庄宗执行遗命
理
盛：意气之盛，可谓壮哉
衰：泣下沾襟，何其衰也
结论
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
推论
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
文章主旨
教 训
上问侍臣：“创业与守成孰难？”
房玄龄曰：“草昧之初与群雄并起角力而后臣之创业难矣！”
魏征对曰：“自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣！”
——选自《资治通鉴·唐纪》
魏征
欧阳修
作者简介
字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
欧阳修
拓展延伸
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”
——《六一居士传》
解题
封建时代称演戏的人为伶 。
在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官 。
选自欧阳修《新五代史》。
为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
伶官传序
伶
伶官
伶官传
序
我国历史上有一个特别的时段：
五代
五代【唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。
在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。
史料补充
这期间，出现了一个特别的帝王：
后唐---庄宗
23岁
908年
“与尔三矢”
27岁
912年
“系燕父子以组”（灭燕）
38岁
923年
“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)
41岁
926年
“身死国灭，为天下笑”
李存勖
史料补充
史料补充
李存瑁
建立后唐——杰出的军事将领
唐朝灭亡后，中国北方有三股互相敌对的势力，晋王李克用临死时，交给李存勖三支箭，嘱咐他要完成三件大事：一是讨伐刘仁恭（刘守光），攻克幽州（今北京一带）；二是征讨契丹，解除北方边境的威胁；第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。
李存勖将三支箭供奉在家庙里，每临出征就派人取来，放在精制的丝套里，带着上阵，打了胜仗，又送回家庙，表示完成了任务。经过十多年的交战，李存勖基本上完成了父亲遗命，于公元923年攻灭后梁，统一北方，四月称帝，国号为唐，史称后唐。
史料补充
李存瑁
骄奢无道的皇帝
称帝后，李存勖认为父仇已报，中原已定，开始享乐，开始怠政。
1、宠信伶人：常常粉墨登场，不理朝政；
伶人仗势欺人，群臣敢怒而不敢言。
置身经百战的将士于不顾，封身无寸功的伶人当刺史。
2、宠信宦官：召集散在各地的原唐朝太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人，搞得众叛亲离，怨声四起。
3、亏待有功之人：喜怒无常，无故诛杀大臣，导致人人自危；沙陀部落士兵待遇差，有人饥寒交迫而死。
后唐庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年贝州将领皇甫晖发动兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致朝廷军队大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，庄宗率兵抵御，被乱箭射死。
写作背景
一百多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。
写作背景
序，是文体的一种，有书序和赠序之分。书序也称叙、引、导言、前言之类，主要说明书籍著述或出版意图、编次体例和作者情况等，可以放在诗文前面，也可放在诗文的后面。赠序是临别赠言，内容多推重、勉励之辞。
本文和《六国论》一样，以散体写史论，通过引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归纳出道理，达到借古讽今的目的。
序
详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。
晋王赐矢——晋王遗命——庄宗受而藏之
庄宗用兵（请矢）——作战（负矢）——凯旋（纳矢）
描绘庄宗忠实地执行父命的情形，概括了庄宗全盛时期的战争状况，体现庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，为下文的议论做准备。寓论点于叙述中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，全段欲抑先扬，为下文张本。
作者是如何进行论证的？
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦得益。”
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
盛赞庄公的成功
感叹庄公的失败
鲜明的对比
反问：否定这一说法
设问：肯定“自于人”
寓结论于疑问之中，引人深思
引用经典进行论证
得出结论：与开篇的论点相互照应
继承父志
灭燕
灭梁
忧劳可以兴国
宠幸伶人
例证
对比
史论
以论带史
以史证论
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
岂独伶人也哉！
论点：盛衰之理，在于人事
908
912
923
逸豫可以亡身
以古鉴今
总结
思维导图
五代史伶官传序
论点
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
论据
后唐庄宗史实
论证
例
庄宗接受遗命
庄宗执行遗命
理
盛：意气之盛，可谓壮哉
衰：泣下沾襟，何其衰也
结论
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
推论
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
文章主旨
教 训