【核心素养目标】15.自相矛盾 第一课时 教案

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15.自相矛盾
教学目标
1.认识“吾、弗”，读准多音字“夫”，会写“矛，盾”等4个字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.能联系上下文，猜测“誉”“弗”“立”的意思，并用自己的话讲述“自相矛盾”的故事。
4.能说出“其人弗能应也”的原因。
【核心素养】
文化自信：联系自己的生活经验，理解这个成语故事所包含的深刻道理并在理解寓意的过程中受到启发教育。
语言应用：凭借课文中具体的注释，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。
思维能力：理解课文内容，理清故事的起因、发展、高潮和结局，了解人物的思维过程。
审美创造：知道自相矛盾的意思，培养学生学习成语，积累成语的兴趣。
教学重难点
重点：理解课文内容，理清故事的起因、发展、高潮和结局，了解人物的思维过程；知道自相矛盾的意思，能用自己的话讲述这个故事。
难点：理解课文内容，理清故事的起因、发展、高潮和结局，了解人物的思维过程。
第一课时
课时目标
1.认识“吾、弗”，读准多音字“夫”，会写“矛、盾”等4个字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
【核心素养】
文化自信：了解文言文的特点。
语言应用：能用自己的话讲述这个故事。
思维能力：试着用自己的话讲讲这个故事。
审美创造：能通过语言描写体会人物的思维过程，明白课文寓意，懂得做事要实事求是，不要夸大其词，自相矛盾的道理。
课时重难点
正确、流利地朗读课文，背诵课文。
教学过程
一、认识寓言
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》。在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。简单地说“寓言”就是通过一个故事来说明一个深刻的道理。
二、知识拓展
文言文指的是以古代汉语为基础的、经过文体加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中就可能已有加工的成分。这类"加工"主要有两种：
1. 简洁。古代书写工具笨拙，书写十分费劲，下笔省略，注重简洁是必然的。
2. 美化。书面语要求写得整齐和优美。
今天我们来学习一片文言文：自相矛盾（板书课题）
自相矛盾
——韩非子
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
三、作者简介
韩非子，韩非为韩国公子（即国君之子）。战国末期韩国人（今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”。韩非所写作品后来集为《韩非子》一书。秦王赢政读了韩非的文章，极为赞赏。
《韩非子》是收录战国时期哲学家韩非及其弟子的作品集。其中记载了大量的脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”“守株待兔”“滥竽充数”“老马识途”等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深刻的哲理，启迪了人们的智慧，具有较高的文学价值。
听读课文，认读生字
1.我会认
吾wú辈 吾wú国 夫fú战 矛盾máo dùn
名誉yù 自愧弗fú如 逝者如斯fú夫
我会写
矛 盾 誉 吾
五、借助多种方法，理解文意。
1.同学们想一想大家都听过哪些寓言故事？
《揠苗助长》、《郑人买履》、《守株待兔》
《亡羊补牢》、《惊弓之鸟》、《南辕北辙》等。
2.同学们想一想用简洁的语言说一说这个故事主要讲了什么？
古代一个卖矛与盾的人，他先夸他的盾好，什么也戳不破；又夸他的矛好，什么都能戳破。旁人问他：拿你的矛戳你的盾会怎么样？那人哑口无言。
世上不可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。说话、做事不能相互抵触，要前后一致。
3.同学们说一说通过阅读课文，你明白了什么？
这个故事告诉我们行事和言语一定要前后统一，讲究实事求是。（或者告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实。）
4.同学们想一想这个小故事告诉我们什么道理？
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。” 又誉其矛曰“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰：“以子之矛,陷子之盾，何如 ”。其人弗能应也。
道理：实事求是，不可夸大事物的功能。
5.主题归纳：课文通过楚国人卖矛和盾的故事告诉我们做事或说话前后不统一，也指不连贯的性格或心情。后用此比喻人的语言行动前后抵触、不相应合。
文言文的特色有：言文分离、行文简练。文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。白话文，浅显通俗，在语言上，生动、泼辣、粗犷、生活气息浓厚，富有表现力。综观“五四”白话文运动，它广泛吸收了西方的词汇资源、语法结构，在语言、文字、思想等多层面展开。
六、指导朗读
楚人/有鬻/盾与矛者，誉之/曰：“吾盾/之坚，物/莫能陷也。”又誉/其矛曰“吾矛/之利，于物/莫不陷也。”或曰：“以子/之矛,陷子/之盾，何如 ”其人/弗能应也。夫/不可陷/之盾/与无不陷/之矛，不可/同世而立。
1.学生练习朗读。
2.小组学生互读互听，互相评议。
3.教师范读。
4.指名多个学生朗读，师生评议。
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