单元素质评价(四)(第四单元)
(90分钟 100分)
一、积累与运用(24分)
1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是(4分) ( C )
A.矗立(chù) 铿锵 大彻大悟(cè) 风口浪尖
B.归省(shěnɡ) 拙劣 殚精竭虑(dàn) 不修边幅
C.聒噪(ɡuō) 推搡 暴风骤雨(zhòu) 平易近人
D.追溯(sù) 抉择 分崩离析(bēnɡ) 强辞夺理
解析:A项,大彻大悟(chè);B项,归省(xǐng),殚精竭虑(dān);D项,强词夺理。
2.下列句子中加点词语使用不正确的一项是(4分) ( D )
A.这孩子的事就和我自己的事一样,我肯定不能袖手旁观。
B.她只要能办到的事,就会坚决完成任务,绝不阳奉阴违。
C.学与问是相辅相成的,在学中问,在问中学,方得真知。
D.游玩途中不乏秀色美景:仰面遥望峰巅,但见色彩斑斓,彩霞满天;俯瞰清流,浮光掠影,清澈见底。
解析:A项,“袖手旁观”意思是把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外或不帮助别人。多指看到别人有困难,不帮助别人。B项,“阳奉阴违”意思是指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违抗(当众同意背后反对)。C项,“相辅相成”意思是指互相补充,互相配合。D项,“浮光掠影”形容印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。属于望文生义,与此处的语境不符。
3.(泰安中考)下列各句没有语病的一项是(4分) ( D )
A.中国哲学自始就关注人,其体系中的学以成人,不仅是成就全面发展的人格,更多的是成就一种技艺。
B.《全唐诗》作为一本唐诗合集,编校于清代康熙年间,收录了约二千二百余名诗人的四万八千九百余首诗作。
C.研制团队采用了主动悬架设计并开展了内场下陷脱困,通过主动悬架构型的变化,实现了“祝融号”的抬轮和蠕动。
D.从面对现实、面向未来的层面出发,中美双方确认了各自政府的优先事项、彼此的红线及可能的合作领域。
解析:A项语序不当,将“成就全面发展的人格”与“成就一种技艺”调换位置;B项“约”和“余”表意重复,删去一个;C项成分残缺,在“脱困”后面加“实验”。
4.下列各句中标点符号运用错误的一项是(4分) ( D )
A.待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。
B.大家都有一支笔,有一张嘴,有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!为什么要打要杀,而且又不敢光明正大地来打来杀,而偷偷摸摸地来暗杀!
C.瑞利致力培养人,让28岁的汤姆孙(就是发现电子的人)做第三任卡文迪许实验室的主任。
D.在中国传统教育里,最重要的书是《四书》。《四书》之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
解析:书名号使用有误,“四书”不是书名,应用引号。
5.下列说法有误的一项是(4分) ( B )
A.演讲词特点鲜明,风格各异,但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。
B.《最后一次讲演》作者闻一多,民主战士,体裁是说明文。
C.《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《礼记》中的一篇,后朱熹作《四书章句集注》。
D.王选,北大教授,被誉为“当代毕昇”,顾拜旦,被国际上誉为“奥林匹克之父”。
解析:《最后一次讲演》体裁是演讲词。
6.(黔东南中考)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(4分) ( B )
加强对党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的深入学习和研究, , , , , 。因此,我们要对“四史”有全面系统的认识,进而用“四个意识”导航、用“四个自信”强基、用“两个维护”铸魂,争做共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。
①才能深刻体悟到我们党带领人民所付出的巨大牺牲、做出的艰苦奋斗
②不断增强对党的领导的政治认同、思想认同和情感认同
③进而有效抵御一切歪曲党的历史、否定党的领导、抹黑党的领袖和英雄的历史虚无主义迷雾
④才能深刻领悟到我们党带领人民所走过的苦难辉煌的漫长革命岁月和筚路维艰的社会主义建设历程
⑤才能对中国共产党有更深刻、更完整、更科学的认知
A.⑤①②③④ B.⑤④①③②
C.④⑤③①② D.①④⑤③②
解析:结合上下文语境可知,衔接的几个句子是递进关系。①④⑤的句式一致,故这三个句子应放在一起。结合上文,“学习和研究”后,首先是对中国共产党有更深刻、更完整、更科学的认知,有了认知后,才能深刻领悟,故⑤在第一位。深刻领悟了漫长革命岁月和筚路维艰的社会主义建设历程才能深刻体悟到我们党带领人民所付出的巨大牺牲、做出的艰苦奋斗,故④在①前面。根据③中的“进而”可知③紧跟①,②在最后。据此可知这些语句的排序顺序为⑤④①③②。
二、阅读品悟(36分)
(一)阅读丁肇中《应有格物致知精神》选段,回答问题。(19分)
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
……
④时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
⑤在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
⑥我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
7.为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知” (4分)
答: 因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
解析:本题考查的是对文章内容的理解。阅读语段可知,“但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”。
8.结合语境,理解下面句子中 “盲目”一词的含义。(4分)
我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。
答: 本义是指对事物或事理认识不清,这里是指不经过实践分析,就完全接受别人的观点,没有自己的判断力。
9.比较选文第⑤段与下面这则材料的论证方法有什么不同 并简要分析各自的作用。(6分)
1972年,丁肇中领导一个小组在实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性,他曾经比喻道:“在雨季,一个像波士顿这样的城市,一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴,如果其中的一滴有着不同的颜色,我们就必须找到那滴雨。”
答: 选文第⑤段运用举例论证,举“我”个人经验的例子,证明了“以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助”的观点,使论证更具体形象,使文章更有说服力。
题中给出的材料运用了比喻论证,阐释了科学实验虽然艰巨、复杂,却是寻求真理的唯一途径,使论证更生动形象。
10.作者认为有些学生高分低能是什么原因造成的 我们怎样学习才能适应现在的世界环境 (5分)
答: ①有些学生之所以高分低能,是由于在传统教育的文化背景下,“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”。②具有扎实的基础知识和基本技能,培养实践能力和创新精神。
(二)阅读《要善于“折叠”自己》一文,回答问题。(17分)
要善于“折叠”自己
①把51张白纸重叠在一起,厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次,厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙,好比白纸一般,如何“折叠”自己,决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水,最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人,结果遇挫,被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西,穿插迂回,与敌人巧妙周旋,以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走,成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动,周恩来称之为走“之”字路。实践证明,最近的距离不一定是直线,而看似“折叠”弯曲的“之”字路线,往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于,以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”,不仅难以到达成功的彼岸,还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒,才能避开挡在前面的障碍,实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态,许多人都在“重复昨天的故事”,但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复,结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说:“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》,被公认为“天下第一行书”,就是因为其中充满着变化,所有重复的字都做了不同形态的处理。在“折叠”中创新,在创新中重复,坚持“不作寻常重复”,进行生动的重复,方能书写出彩华章。
④ 。有人做过一个计算:如果干一件事的成功率仅为1%,反复尝试100次,成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功,但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松,比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去,就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”,把简单做成不简单,使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说:“一件微不足道的日常小事,如果你坚持去做,就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”,就是要过关卡,上台阶,好比爬山越岭,上到一定高度,就过了一个坎。成功多是苦难铸就,成长多为浴火重生。走不出自己的“舒适区”,往往就是倒退的开始。其实,成长就是与自我搏斗、与自我较量的过程。多挑战“不可能”才有可能超越自己,使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度,但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问,付诸有力的行动,就能成就精彩人生。
(选自《解放军报》,有删改)
11.本文的中心论点是什么 (4分)
答: 要善于“折叠”自己。
12.根据上下文,在第④段横线上填写合适的内容。(4分)
答: “折叠”是耐心的坚持
13.文章第②段主要运用了哪种论证方法 有何作用 (4分)
答: 举例论证。示例:主要运用了举例论证,列举红军长征史上的“四渡赤水”这一具体战例,具体有力地证明了“‘折叠’是智慧的迂回”的观点,进而论证了中心论点。
14.你如何把握好“折叠”的学问,让人生更加精彩 (5分)
答: “折叠”是人生的必然过程,面对这个过程,我会用智慧去思考,做事讲求科学与方法,富有耐心,勇于坚持,不轻言放弃;用创新和创造去增加多样性,同时勇于挑战自我,不断追求新的高度。
三、写作(40分)
15.阅读下面文字,按要求写作。
记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
(选自塞林格《麦田里的守望者》)
根据你的生活体验,选择上面四个分句中的一句作为题目,写一篇文章,可讲述经历,可阐述观点,也可抒发感想。
要求:①除诗歌外,文体自选;②不少于600字;③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
【写作指导】这是一道选择性的自命题作文。读懂提示语是解题的关键,提示语引用了名家塞林格《麦田里的守望者》的句子。从形式上看,题干要求比较简单清晰,没有阅读材料,减少了审题的时间和立意的难度;命题人共给出四个主题供我们自由选择,兼顾到了不同背景的学生;题干中没有问题限制,我们可根据自身情况选择记叙文或议论文,但鉴于“根据你的生活体验”这一要求,最好采用记叙文的形式完成写作。从内容上看,题干的含义相对丰富,可挖掘处也较多。写作时,要从自己的亲身经验中提取材料,并进行筛选,选择你认为该记住还是该忘记,能改变或接受不能改变的人、事或情,融入真我,敞开心扉,体现自己对人生、对社会的感悟即可。单元素质评价(四)(第四单元)
(90分钟 100分)
一、积累与运用(24分)
1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是(4分) ( )
A.矗立(chù) 铿锵 大彻大悟(cè) 风口浪尖
B.归省(shěnɡ) 拙劣 殚精竭虑(dàn) 不修边幅
C.聒噪(ɡuō) 推搡 暴风骤雨(zhòu) 平易近人
D.追溯(sù) 抉择 分崩离析(bēnɡ) 强辞夺理
2.下列句子中加点词语使用不正确的一项是(4分) ( )
A.这孩子的事就和我自己的事一样,我肯定不能袖手旁观。
B.她只要能办到的事,就会坚决完成任务,绝不阳奉阴违。
C.学与问是相辅相成的,在学中问,在问中学,方得真知。
D.游玩途中不乏秀色美景:仰面遥望峰巅,但见色彩斑斓,彩霞满天;俯瞰清流,浮光掠影,清澈见底。
3.(泰安中考)下列各句没有语病的一项是(4分) ( )
A.中国哲学自始就关注人,其体系中的学以成人,不仅是成就全面发展的人格,更多的是成就一种技艺。
B.《全唐诗》作为一本唐诗合集,编校于清代康熙年间,收录了约二千二百余名诗人的四万八千九百余首诗作。
C.研制团队采用了主动悬架设计并开展了内场下陷脱困,通过主动悬架构型的变化,实现了“祝融号”的抬轮和蠕动。
D.从面对现实、面向未来的层面出发,中美双方确认了各自政府的优先事项、彼此的红线及可能的合作领域。
4.下列各句中标点符号运用错误的一项是(4分) ( )
A.待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。
B.大家都有一支笔,有一张嘴,有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!为什么要打要杀,而且又不敢光明正大地来打来杀,而偷偷摸摸地来暗杀!
C.瑞利致力培养人,让28岁的汤姆孙(就是发现电子的人)做第三任卡文迪许实验室的主任。
D.在中国传统教育里,最重要的书是《四书》。《四书》之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
5.下列说法有误的一项是(4分) ( )
A.演讲词特点鲜明,风格各异,但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。
B.《最后一次讲演》作者闻一多,民主战士,体裁是说明文。
C.《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《礼记》中的一篇,后朱熹作《四书章句集注》。
D.王选,北大教授,被誉为“当代毕昇”,顾拜旦,被国际上誉为“奥林匹克之父”。
6.(黔东南中考)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(4分) ( )
加强对党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的深入学习和研究, , , , , 。因此,我们要对“四史”有全面系统的认识,进而用“四个意识”导航、用“四个自信”强基、用“两个维护”铸魂,争做共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。
①才能深刻体悟到我们党带领人民所付出的巨大牺牲、做出的艰苦奋斗
②不断增强对党的领导的政治认同、思想认同和情感认同
③进而有效抵御一切歪曲党的历史、否定党的领导、抹黑党的领袖和英雄的历史虚无主义迷雾
④才能深刻领悟到我们党带领人民所走过的苦难辉煌的漫长革命岁月和筚路维艰的社会主义建设历程
⑤才能对中国共产党有更深刻、更完整、更科学的认知
A.⑤①②③④ B.⑤④①③②
C.④⑤③①② D.①④⑤③②
二、阅读品悟(36分)
(一)阅读丁肇中《应有格物致知精神》选段,回答问题。(19分)
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
……
④时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
⑤在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
⑥我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
7.为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知” (4分)
答:
8.结合语境,理解下面句子中 “盲目”一词的含义。(4分)
我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。
答:
9.比较选文第⑤段与下面这则材料的论证方法有什么不同 并简要分析各自的作用。(6分)
1972年,丁肇中领导一个小组在实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性,他曾经比喻道:“在雨季,一个像波士顿这样的城市,一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴,如果其中的一滴有着不同的颜色,我们就必须找到那滴雨。”
答:
10.作者认为有些学生高分低能是什么原因造成的 我们怎样学习才能适应现在的世界环境 (5分)
答:
(二)阅读《要善于“折叠”自己》一文,回答问题。(17分)
要善于“折叠”自己
①把51张白纸重叠在一起,厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次,厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙,好比白纸一般,如何“折叠”自己,决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水,最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人,结果遇挫,被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西,穿插迂回,与敌人巧妙周旋,以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走,成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动,周恩来称之为走“之”字路。实践证明,最近的距离不一定是直线,而看似“折叠”弯曲的“之”字路线,往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于,以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”,不仅难以到达成功的彼岸,还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒,才能避开挡在前面的障碍,实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态,许多人都在“重复昨天的故事”,但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复,结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说:“大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》,被公认为“天下第一行书”,就是因为其中充满着变化,所有重复的字都做了不同形态的处理。在“折叠”中创新,在创新中重复,坚持“不作寻常重复”,进行生动的重复,方能书写出彩华章。
④ 。有人做过一个计算:如果干一件事的成功率仅为1%,反复尝试100次,成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功,但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松,比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去,就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”,把简单做成不简单,使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说:“一件微不足道的日常小事,如果你坚持去做,就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”,就是要过关卡,上台阶,好比爬山越岭,上到一定高度,就过了一个坎。成功多是苦难铸就,成长多为浴火重生。走不出自己的“舒适区”,往往就是倒退的开始。其实,成长就是与自我搏斗、与自我较量的过程。多挑战“不可能”才有可能超越自己,使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度,但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问,付诸有力的行动,就能成就精彩人生。
(选自《解放军报》,有删改)
11.本文的中心论点是什么 (4分)
答:
12.根据上下文,在第④段横线上填写合适的内容。(4分)
答:
13.文章第②段主要运用了哪种论证方法 有何作用 (4分)
答:
14.你如何把握好“折叠”的学问,让人生更加精彩 (5分)
答:
三、写作(40分)
15.阅读下面文字,按要求写作。
记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
(选自塞林格《麦田里的守望者》)
根据你的生活体验,选择上面四个分句中的一句作为题目,写一篇文章,可讲述经历,可阐述观点,也可抒发感想。
要求:①除诗歌外,文体自选;②不少于600字;③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
