2 回延安
积累运用
1.下列加点字注音及书写有误的一项是 ( )
A.眼眶(kuàng) 树梢(shāo)
糜子(méi) 杜甫川(fǔ)
B.油馍(mó) 羊羔(gāo)
地窖(jiào) 白羊肚(dù)
C.浪潮(cháo) 脑畔(pàn)
窑洞(yáo) 柳林铺(pù)
D.喘息(chuǎn) 乳汁(rǔ)
登时(dēng) 延安市(yán)
2.对下列句子使用修辞手法判断有误的一项是 ( )
A.枣园的灯光照人心,/延河滚滚喊“前进”!(比喻)
B.千万条腿来千万只眼,/也不够我走来也不够我看!(夸张)
C.白羊肚手巾红腰带,/亲人们迎过延河来。(借代)
D.杜甫川唱来柳林铺笑,/红旗飘飘把手招。(拟人)
3.下列对病句的修改不正确的一项是 ( )
A.在应对全球气候变化、构建人与自然生命共同体方面,中国始终是贡献者、参与者、引领者。(“贡献者”“参与者”互换位置)
B.电视节目《国家宝藏》以文化为内核、以综艺为外壳,融合了多种创作手法,遭受了观众的好评。(把“遭受”改为“赢得”)
C.《只此青绿》火遍神州大地,主要原因是舞蹈家的倾情演绎与唯美的舞台效果造成的。(在“火遍”前加“之所以”)
D.粤剧《白蛇传·情》郑州演出终场谢幕时,随着掌声经久不息,反映了中原地区观众对岭南传统文化的接纳与欣赏。(删掉“随着”)
4.下列对《回延安》一诗中诗句的分析,不正确的一项是 ( )
A.“羊羔羔吃奶眼望着妈,/小米饭养活我长大”运用比兴手法,说明延安母亲对延安儿女的养育之恩,同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。
B.“东山的糜子西山的谷,/肩膀上的红旗手中的书”运用对比手法,选取典型事物“糜子”“谷”“红旗”“书”,将当年在延安的生活描摹得形象生动。
C.“对照过去我认不出了你,/母亲延安换新衣”写今昔对比,延安旧貌换新颜。“换新衣”形象地写出了延安的巨大变化。
D.“几回回”“羊羔羔”“白生生”“一口口”“几辈辈”等叠词的运用,与“信天游”这种民歌形式相契合,使诗歌体现浓郁的地方特色。
阅读理解
5.阅读全诗,回答下面问题。
(1)《回延安》以回延安的过程为线索,全诗有五个部分,试着给每个部分拟一个小标题。
答:
(2)诗人把延安比作母亲,抒发了怎样的思想情感
答:
(3)从这首诗中我们可以看出当时延安人民的什么特点
答:
(4)把“回延安”改成“去延安”“到延安”,表达效果有什么不同
答:
素养提升
6.阅读下文,回答问题。
信天游
刘成章
①信天游这个名字,如明月流水,如仙界的风,即使把它放到全世界数千年来所有的艺术品类之中,也数得上奇美浪漫。
②透过渺远和苍凉,是一眼望不尽的峁墚连绵,沟壑纵横。这边山头犁铧翻着土浪,羊肚子手巾扎在头上,扶犁者汗湿衣褂;那边沟里扁担一闪一闪,小脚片踩出花似的踪迹,挑水者是个十三四岁的小女女。扶犁汉子也许觉得今天特别口渴,便朝沟里喊去:“哎——风儿!晌午送饭,别忘了给我多舀半罐子米汤!哎——洋芋丝丝也拿上一点!”小女女便转脸应声:“哎——舅舅!我听下啦!”他们必须扯长声儿,不然,对方就难以听清。而他们觉得需要排遣寂寞无聊的时候,便以更高亢、更悠扬的嗓音唱了——这就是与中原文化迥异的信天游了。祖祖辈辈,年年岁岁,信天游唱在放羊的山坡上,唱在赶脚的大路上,唱在锄地的五谷间——处处都是宏阔的舞台,声声都如云霞之辞。
③小时候的我被母亲牵着稚嫩的手,走在延河畔上。突然,好像从那云缝中,猛乍乍淌出一股飘逸的光,瑰丽迷人。那是我平生所听见的第一支信天游:
你妈妈打你你给哥哥说,
为什么你要把洋烟喝
我妈妈打我我不成材,
露水地里穿红鞋。
这样土气,这样简单,却这样富于艺术魅力的两句信天游,一经入耳,便入骨,便入髓,我此生便再怎么也忘不了了。
④上初中后,因为爱上了文学,我被信天游迷得死去活来。我买了一本何其芳、张松如二人主编的《陕北民歌选》,又念歌词又唱曲谱。书上那“上畔畔的葫芦”,那“清水水玻璃”,那“双扇扇门来单扇扇开”,虽然都是我熟悉的事物,但还是给我开启了一个诗意的世界,令我神往。
⑤有一天我登上了一个山顶,突有一支嗓音浑厚的信天游响在我的耳畔。我看见,唱歌的是个放羊老汉。他唱得实在太美了,但我写作文时竟不知该如何描述。我那时候望着那苍茫辽阔、连绵起伏的黄土高原,听着这支信天游,实在分不清信天游是脱胎于它,还是它有几分信天游的影子 后来我曾经暗暗地想,假使信天游可以像天下万物似的有形有色,而且其形色永不糟朽,那么,整个陕北高原的天空,一代代的累积,它每寸蓝天每寸云彩都会缀满音符和文字的晶亮钻石。
⑥1956年,我还是个高一学生。在延安举行的五省(区)青年造林大会上,我见到了31岁的诗人贺敬之。之后不久,一首信天游形式的作品横空出世,那就是他的《回延安》。它让我爱不释手。诗中经典名句“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山”,既有信天游的质朴语言和韵味,又充溢着李白一样的浪漫诗思。
⑦我是一路苦恋着信天游走进中年时代的。不知不觉间,我收集购买的信天游和陕北民歌,以及与之相近的爬山歌、山西民歌的资料和书籍,无法尽数。把它们堆在一起,竟有十几斤重了。忽有一日,省上组织了个创作班子,拿着初步改编下的五首陕北革命民歌来到延安,一边修改一边征求意见。好像是一个上午吧,我们延安文工团创作组一行数人,被召去开会。经过初步改编的陕北民歌,如久埋土中的明珠出土,如重开的牡丹闪耀在人们面前。为了新写一首中央红军初来陕北的歌子,我在带来的那堆书里翻找,找见了让人眼睛为之一亮的两句:“山丹丹开花红满了山,中央来了大发展。”我好不高兴!天色入暮,我把它交给我团的老作曲家航海。不久之后,一首深受人们喜爱的信天游歌曲《山丹丹开花红艳艳》,与其他几首民歌一起,震响在全国的广播喇叭之中。
⑧我自己当然也写过信天游歌曲。那一年,我以上下两句原生态的信天游为动机,与作曲家王建民合作,创作了一首完全是信天游味道的歌曲,里面每节都有“圪梁梁”三字回旋萦绕,便名之为《圪梁梁》。我还与他合作过一首以信天游为基调的女声独唱《崖畔上酸枣红艳艳》。当陕北的山水间飘荡着这两首歌的时候,我整个身心便油然生出一种归属感。
⑨大约在十年之前,我曾忧心,那曾经像野草一样一个劲地往出钻的信天游歌手,在陕北这片可爱的黄土地上,怎么忽然间变得稀缺起来了!可幸好是我的感觉有些偏差。完全在不经意间,我终于发现信天游歌手就像春雨过后的山丹丹,开得好红好红,这山是,那山也是。更让我欣喜的是,那一年回延安,一下火车,便有小青年们一边出车站,一边放开嗓门,高唱着一声声的信天游。他们大概一看见宝塔山,嗓子就痒痒了。他们对着延安群山环抱着的空旷夜空,就像虎归深山鱼归海,便任情任性起来。
⑩啊,陕北,生我养我的这片厚土啊,我愿像这信天游一样地高高飞起,化作装饰你的夜空的月晕,绕着月亮转圈圈红。
(有删改)
(1)第①段在文中有什么作用
答:
(2)请从修辞的角度赏析第②段中画线的语句。
答:
(3)阅读第③~⑨段,根据文章内容梳理作者的情感。
小时候 上初中后 高一时 中年时代
被信天游深深吸引,再也忘不了 ① 爱不释手 ②
(4)你如何看待陕北信天游文化的现状
答:
素养提升
7.学习《回延安》这首诗后,班级拟开展一次以“继承前辈遗志,感受延安精神”为主题的实践活动,请你参加并完成下列任务。
(1)为了激发同学们的参与热情,请你为本次活动设计一条宣传标语。
答:
(2)如果你是主持人,请再设计两项活动形式。
活动形式一:开展“感受延安精神”的诗歌朗诵会。
活动形式二:
活动形式三: 2 回延安
积累运用
1.下列加点字注音及书写有误的一项是 ( B )
A.眼眶(kuàng) 树梢(shāo)
糜子(méi) 杜甫川(fǔ)
B.油馍(mó) 羊羔(gāo)
地窖(jiào) 白羊肚(dù)
C.浪潮(cháo) 脑畔(pàn)
窑洞(yáo) 柳林铺(pù)
D.喘息(chuǎn) 乳汁(rǔ)
登时(dēng) 延安市(yán)
解析:白羊肚:dǔ。
2.对下列句子使用修辞手法判断有误的一项是 ( A )
A.枣园的灯光照人心,/延河滚滚喊“前进”!(比喻)
B.千万条腿来千万只眼,/也不够我走来也不够我看!(夸张)
C.白羊肚手巾红腰带,/亲人们迎过延河来。(借代)
D.杜甫川唱来柳林铺笑,/红旗飘飘把手招。(拟人)
解析:“延河滚滚喊‘前进’”运用了拟人的修辞手法。
3.下列对病句的修改不正确的一项是 ( C )
A.在应对全球气候变化、构建人与自然生命共同体方面,中国始终是贡献者、参与者、引领者。(“贡献者”“参与者”互换位置)
B.电视节目《国家宝藏》以文化为内核、以综艺为外壳,融合了多种创作手法,遭受了观众的好评。(把“遭受”改为“赢得”)
C.《只此青绿》火遍神州大地,主要原因是舞蹈家的倾情演绎与唯美的舞台效果造成的。(在“火遍”前加“之所以”)
D.粤剧《白蛇传·情》郑州演出终场谢幕时,随着掌声经久不息,反映了中原地区观众对岭南传统文化的接纳与欣赏。(删掉“随着”)
解析:本题考查病句的修改。C项有误,“主要原因是……”和“……造成的”两个句式杂糅。
4.下列对《回延安》一诗中诗句的分析,不正确的一项是 ( B )
A.“羊羔羔吃奶眼望着妈,/小米饭养活我长大”运用比兴手法,说明延安母亲对延安儿女的养育之恩,同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。
B.“东山的糜子西山的谷,/肩膀上的红旗手中的书”运用对比手法,选取典型事物“糜子”“谷”“红旗”“书”,将当年在延安的生活描摹得形象生动。
C.“对照过去我认不出了你,/母亲延安换新衣”写今昔对比,延安旧貌换新颜。“换新衣”形象地写出了延安的巨大变化。
D.“几回回”“羊羔羔”“白生生”“一口口”“几辈辈”等叠词的运用,与“信天游”这种民歌形式相契合,使诗歌体现浓郁的地方特色。
解析:B项的诗句没有运用对比手法。
阅读理解
5.阅读全诗,回答下面问题。
(1)《回延安》以回延安的过程为线索,全诗有五个部分,试着给每个部分拟一个小标题。
答: 回延安 忆延安 话延安 看延安 赞延安
(2)诗人把延安比作母亲,抒发了怎样的思想情感
答: 把延安比作母亲,无限亲切,抒发了作者对延安的深厚情感和对延安旧貌换新颜的由衷喜悦和歌颂。
(3)从这首诗中我们可以看出当时延安人民的什么特点
答: 热情好客、不怕苦不怕累的革命精神。
(4)把“回延安”改成“去延安”“到延安”,表达效果有什么不同
答: 用“回”字说明作者犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子,回到了家乡、回到了母亲的怀抱的过程,用“回”字更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和特殊的感情。“回”是全诗的“诗眼”,全诗紧扣一个“回”字,以回延安的过程为线索,抒发了作者对延安的热爱和赞颂,如改为“去”“到”则没有上述表达效果。
素养提升
6.阅读下文,回答问题。
信天游
刘成章
①信天游这个名字,如明月流水,如仙界的风,即使把它放到全世界数千年来所有的艺术品类之中,也数得上奇美浪漫。
②透过渺远和苍凉,是一眼望不尽的峁墚连绵,沟壑纵横。这边山头犁铧翻着土浪,羊肚子手巾扎在头上,扶犁者汗湿衣褂;那边沟里扁担一闪一闪,小脚片踩出花似的踪迹,挑水者是个十三四岁的小女女。扶犁汉子也许觉得今天特别口渴,便朝沟里喊去:“哎——风儿!晌午送饭,别忘了给我多舀半罐子米汤!哎——洋芋丝丝也拿上一点!”小女女便转脸应声:“哎——舅舅!我听下啦!”他们必须扯长声儿,不然,对方就难以听清。而他们觉得需要排遣寂寞无聊的时候,便以更高亢、更悠扬的嗓音唱了——这就是与中原文化迥异的信天游了。祖祖辈辈,年年岁岁,信天游唱在放羊的山坡上,唱在赶脚的大路上,唱在锄地的五谷间——处处都是宏阔的舞台,声声都如云霞之辞。
③小时候的我被母亲牵着稚嫩的手,走在延河畔上。突然,好像从那云缝中,猛乍乍淌出一股飘逸的光,瑰丽迷人。那是我平生所听见的第一支信天游:
你妈妈打你你给哥哥说,
为什么你要把洋烟喝
我妈妈打我我不成材,
露水地里穿红鞋。
这样土气,这样简单,却这样富于艺术魅力的两句信天游,一经入耳,便入骨,便入髓,我此生便再怎么也忘不了了。
④上初中后,因为爱上了文学,我被信天游迷得死去活来。我买了一本何其芳、张松如二人主编的《陕北民歌选》,又念歌词又唱曲谱。书上那“上畔畔的葫芦”,那“清水水玻璃”,那“双扇扇门来单扇扇开”,虽然都是我熟悉的事物,但还是给我开启了一个诗意的世界,令我神往。
⑤有一天我登上了一个山顶,突有一支嗓音浑厚的信天游响在我的耳畔。我看见,唱歌的是个放羊老汉。他唱得实在太美了,但我写作文时竟不知该如何描述。我那时候望着那苍茫辽阔、连绵起伏的黄土高原,听着这支信天游,实在分不清信天游是脱胎于它,还是它有几分信天游的影子 后来我曾经暗暗地想,假使信天游可以像天下万物似的有形有色,而且其形色永不糟朽,那么,整个陕北高原的天空,一代代的累积,它每寸蓝天每寸云彩都会缀满音符和文字的晶亮钻石。
⑥1956年,我还是个高一学生。在延安举行的五省(区)青年造林大会上,我见到了31岁的诗人贺敬之。之后不久,一首信天游形式的作品横空出世,那就是他的《回延安》。它让我爱不释手。诗中经典名句“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山”,既有信天游的质朴语言和韵味,又充溢着李白一样的浪漫诗思。
⑦我是一路苦恋着信天游走进中年时代的。不知不觉间,我收集购买的信天游和陕北民歌,以及与之相近的爬山歌、山西民歌的资料和书籍,无法尽数。把它们堆在一起,竟有十几斤重了。忽有一日,省上组织了个创作班子,拿着初步改编下的五首陕北革命民歌来到延安,一边修改一边征求意见。好像是一个上午吧,我们延安文工团创作组一行数人,被召去开会。经过初步改编的陕北民歌,如久埋土中的明珠出土,如重开的牡丹闪耀在人们面前。为了新写一首中央红军初来陕北的歌子,我在带来的那堆书里翻找,找见了让人眼睛为之一亮的两句:“山丹丹开花红满了山,中央来了大发展。”我好不高兴!天色入暮,我把它交给我团的老作曲家航海。不久之后,一首深受人们喜爱的信天游歌曲《山丹丹开花红艳艳》,与其他几首民歌一起,震响在全国的广播喇叭之中。
⑧我自己当然也写过信天游歌曲。那一年,我以上下两句原生态的信天游为动机,与作曲家王建民合作,创作了一首完全是信天游味道的歌曲,里面每节都有“圪梁梁”三字回旋萦绕,便名之为《圪梁梁》。我还与他合作过一首以信天游为基调的女声独唱《崖畔上酸枣红艳艳》。当陕北的山水间飘荡着这两首歌的时候,我整个身心便油然生出一种归属感。
⑨大约在十年之前,我曾忧心,那曾经像野草一样一个劲地往出钻的信天游歌手,在陕北这片可爱的黄土地上,怎么忽然间变得稀缺起来了!可幸好是我的感觉有些偏差。完全在不经意间,我终于发现信天游歌手就像春雨过后的山丹丹,开得好红好红,这山是,那山也是。更让我欣喜的是,那一年回延安,一下火车,便有小青年们一边出车站,一边放开嗓门,高唱着一声声的信天游。他们大概一看见宝塔山,嗓子就痒痒了。他们对着延安群山环抱着的空旷夜空,就像虎归深山鱼归海,便任情任性起来。
⑩啊,陕北,生我养我的这片厚土啊,我愿像这信天游一样地高高飞起,化作装饰你的夜空的月晕,绕着月亮转圈圈红。
(有删改)
(1)第①段在文中有什么作用
答: 第①段极度赞美信天游,激发了读者的阅读兴趣;为下文做铺垫,下文对信天游的描写都是围绕“艺术品”“奇美浪漫”展开的。
解析:本题考查开头段的作用。文章开头段的作用分为结构和内容两方面的作用。结构上的作用有总结全文、引起下文、首尾呼应,使结构更完整。内容方面的作用有开篇点题、提示文章中心等。
(2)请从修辞的角度赏析第②段中画线的语句。
答: 运用比喻、对偶的修辞手法,将陕北的山川大地,比喻成信天游的“舞台”,生动形象地展示信天游贴近生活的特点;将信天游的歌声比作“云霞之辞”,体现了信天游高亢嘹亮的特点。
解析:本题考查从修辞的角度赏析语句的能力。先判断修辞手法,第②段中画线的语句运用比喻、对偶的修辞手法。再分析作用。
(3)阅读第③~⑨段,根据文章内容梳理作者的情感。
小时候 上初中后 高一时 中年时代
被信天游深深吸引,再也忘不了 ① 被信天游迷得死去活来 爱不释手 ② 苦恋,身心油然生出一种归属感
解析:本题考查梳理作者的情感的能力,根据题目要求,找到相关语段加以概括即可。由第④段可概括“上初中后”“我被信天游迷得死去活来”;由第⑦⑧段可概括“中年时代”“一路苦恋”,“我整个身心便油然生出一种归属感”。
(4)你如何看待陕北信天游文化的现状
答: 示例:信天游被列为陕西非物质文化遗产项目。它以质朴的语言、浓郁的乡土特色和优美感人的曲调,吸引越来越多的青年人传唱下去。
解析:本题是开放性题目。结合第⑨段“我曾忧心,那曾经像野草一样一个劲地往出钻的信天游歌手,在陕北这片可爱的黄土地上,怎么忽然间变得稀缺起来了!可幸好是我的感觉有些偏差”,谈谈看法即可。
7.学习《回延安》这首诗后,班级拟开展一次以“继承前辈遗志,感受延安精神”为主题的实践活动,请你参加并完成下列任务。
(1)为了激发同学们的参与热情,请你为本次活动设计一条宣传标语。
答: 示例:追思革命前辈的奋斗历史,感悟延安精神的巨大力量。
解析:本题考查拟写宣传标语。围绕“继承前辈遗志,感受延安精神”的活动主题来写,要言简意赅,有宣传性、鼓动性。可引用名言,也可以自拟,多用修辞,让人过目不忘,不要写错别字。
(2)如果你是主持人,请再设计两项活动形式。
活动形式一:开展“感受延安精神”的诗歌朗诵会。
活动形式二: 举办一次以“歌颂延安精神”为主题的征文比赛。
活动形式三: 召开一次“继承前辈遗志,感受延安精神”的主题班会。
解析:本题考查活动设计。在平时的语文学习中,活动的形式是非常多样化的,如演讲比赛、辩论会、主题班会、手抄报设计、黑板报设计、征文比赛等,围绕活动主题来拟写即可。
