2023考前聚焦历史第32题【三轮冲刺学案】（规律总结+主题突破+十年真题+两年模拟+原创押题）（含解析
文档属性
| 名称 | 2023考前聚焦历史第32题【三轮冲刺学案】（规律总结+主题突破+十年真题+两年模拟+原创押题）（含解析 |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 438.0KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 历史 | ||
| 更新时间 | 2023-05-02 11:03:47 | ||
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文档简介
聚焦2023高考：十年真题两年模拟（全国卷历史第32题）
（规律总结+主题突破+十年真题+两年模拟+原创押题）
第一部分：规律总结
古代世界以雅典民主政治、罗马法和古希腊人文精神为核心内容，全国卷历来重视，命题史料大多取自古希腊文学作品、古希腊城邦的民主运作史实、当今学者的观点、罗马法的演变表现、古希腊先哲的观点及探讨主题的变化等。题型以选择题为主，非选择题偶有涉及。
年份 试卷类型 考 点（知识点）主要考查世界史(古代希腊罗马） 考查范围
2022 全国甲卷 古代雅典的民主政治 必修一
全国乙卷 古代雅典的民主政治 必修一
2021 全国甲卷 雅典民主政治直接民主的弊端 必修一
全国乙卷 16世纪起到18世纪末海外殖民扩张 必修二
2020 全国Ⅰ卷 雅典公民直接行使司法权 必修一
全国Ⅱ卷 雅典直接民主（陶片放逐法） 必修一
全国Ⅲ卷 宗教改革助推日内瓦经济发展 必修三
2019 全国Ⅰ卷 雅典民主政治（主权在民原则） 必修一
全国Ⅱ卷 西方人文精神的起源（由探讨宇宙本原转移到人） 必修三
全国Ⅲ卷 宗教改革强化了君主的地位 必修三
2018 全国Ⅰ卷 梭伦诗中关于道德和财富的论断反映其具有人文精神 必修一
全国Ⅱ卷 罗马法使得平民与贵族获得了平等的法律地位 必修一
全国Ⅲ卷 雅典民主政治发展 必修一
2017 全国Ⅰ卷 人文思想与传统文化的关系（希腊神话） 必修三
全国Ⅱ卷 雅典民主政治是人心所向 必修一
全国Ⅲ卷 雅典民主政治通过宣誓增强责任意识 必修一
2016 全国Ⅰ卷 罗马法对近代欧洲大陆国家的影响 必修一
全国Ⅱ卷 参加公民大会是当时雅典公民应尽的义务 必修一
全国Ⅲ卷 雅典人更强调人的价值 必修一
2015 全国Ⅰ卷 罗马法所体现的司法公正的原则 必修一
全国Ⅱ卷 英国殖民扩张和工业革命的影响 必修二
2014 全国Ⅰ卷 公民个人自由受到严格限制 必修一
全国Ⅱ卷 罗马平民采取有效措施争取自身利益 必修一
2013 全国Ⅰ卷 欧洲六国加强合作 必修二
全国Ⅱ卷 民主原则贯穿雅典的司法过程 必修一
【考点统计】（明确高频考点）
①古代雅典：直接民主的弊端；公民大会的地位；民主政治的特点；公民参政；司法判决；古希腊哲学。
②古罗马：原则、影响。
③其它：人文思想；殖民扩张
【趋向预测】（明确考查方向）
①结合古希腊城邦的相关史实，考查古希腊政治制度的特点，如人民主权、城邦至上（公民意识）、权力制约等，进而从历史理解和历史价值观的角度考查这些特点的重大意义。
②通过设置相关学术、学习情境，考查古希腊城邦的直接民主制无法确保司法审判的公平正义，及由此引发的权力滥用影响国家稳定等运作弊端。
③通过罗马成文法及万民法出现的相关背景史料，从解决社会矛盾的角度入手，运用唯物史观、时空观念和历史解释等核心素养分析影响罗马法发展的重大因素。
④结合罗马法的具体法律条文，考查罗马法重视保护私有财产的基本原则，以及从野蛮到文明、从呆板到灵活的特征变化，进而认识商品经济发展和区域不平衡对法律的重大影响。
⑤以希腊哲学自身演变的具体史实入手，创设学术或学习情境，考查古希腊人文主义精神内涵的变化及与文化传承的关系。
⑥以古希腊哲学家的相关言论创设学习情境，考查与之密切关联的雅典民主政治的特征，在此基础上加深对社会存在和社会意识关系的认识。
⑦联系古代世界不同文明兴起和发展的相关史实，考查不同的社会环境对古代文明呈现多元发展格局的重大影响，并结合不同地区文明交融的具体史实，考查古代各帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
第二部分：【主题突破】
主题一 世界古代史阶段特征
古代希腊罗马（公元前7世纪—公元6世纪）——西方文明的起源
【阶段特征综述】西方文明的源头在古希腊，指的就是古典希腊文明。独特的自然地理环境对希腊文明的形成起了重要作用。最能代表古希腊文明的当属古代雅典，古代雅典的文明一是创立了古代民主政治。梭伦、克里斯提尼和伯里克利的三次改革，不仅建立了古代雅典的民主政治，而且成就了古希腊的光荣与辉煌，更是为近现代西方资产阶级代议制奠定了基础。二是催生了人文精神的滥觞。并不十分严酷的外部环境、工商业的繁荣及平等互利的社会会环境，使得古希腊人早早就开始了认识自然、认识社会的研究，至公元前五世纪，催生了提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用等为基本内涵的人文精神。作为现代资本主义法制源头的罗马法，也是西方文明重要源头。公元前6世纪以来，罗马平民反对贵族专权的斗争以及后来帝国扩张过程中为处理民族矛盾，罗马法经历了由习惯法到成文法、由公民法到万民法、由零散到形成体系的不断完善的过程。罗马法为近代西方的资产阶级革命和资本主义立法产生了重要影响。
（1）政治上：公元前594年，雅典贵族与平民尖锐对立，平民准备以武力推翻贵族政权。当选执政官的梭伦实行大刀阔斧的改革，将国家引上民主的轨道。公元前508年，平民领袖克里斯提尼当选为执政官，进一步实行民主改革，最终在雅典确立了民主制。公元前5世纪，伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰。公元前6世纪末，罗马人推翻君主制，建立共和国，实行贵族共和制。共和国早期，贵族垄断一切国家权力。平民为维护自身利益，与贵族进行了长期的政治斗争，迫使贵族不断让步，从习惯法到《十二铜表法》，再到后来帝国时代的万民法，既推动了罗马法的发展完善，也成就了罗马的伟大。
（2）经济上：独特的自然地理环境使得古希腊工商业比较发达，工商业发展催生的公平、自由、宽松的社会氛围，对雅典民主政治形成提供了重要条件。梭伦改革按财产多寡分配政治权利，摧毁了贵族政治的根基，也推动了工商业迅速发展。解负令废除了债务奴隶制，缓和了社会矛盾，促进了经济发展。罗马法注重契约、注重调节财产贸易纠纷，一定程度上反映了罗马工商业经济的发展。
（3）思想上：公元前7世纪，希腊人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，最早的哲学诞生了。以“哲学之父”泰勒斯为代表的自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。至公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展、思想活跃，智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提出了“人是万物的尺度”，充分肯定了人的尊严和权威。苏格拉底进一步发展了人文精神，强调关注人的伦理道德，提出了“认识你自己”和“美德即知识”。雅典的人文精神成为西方文明之根，为近代人文主义的复兴及成熟奠定了基础。
【重点内容识记】
1.政治上（1）古代雅典：梭伦改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革；公民含义；民主政治特点。（2）罗马法：习惯法、《十二铜表法》、万民法。
2.思想文化（1）智者学派：人是万物的尺度。（2）苏格拉底：认识你自己；美德即知识。（3）亚里斯多德
主题二 古希腊国家治理与文化
1．多角度认识雅典民主政治
(1)从民主运作形式上看：过于泛滥的直接民主是政治腐败、社会动乱的隐患，并非完美无缺。
(2)从民主程序上看：雅典民主强调民主的机制、规则和程序，属于价值理性，但这种程序性民主无法保证真正的民主。
(3)对于“陶片放逐法”：不宜夸大其维护民主政治的积极作用，还应看到它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具。
【知识深化】雅典民主政治的特征与制度保障
(1)特征
①主权在民：公民大会是国家最高权力机构；陪审法庭、议事会是与公民大会并立的机构，其成员由成年男性公民抽签选举产生；雅典政治向全体公民开放。
②法律至上：雅典严格实行法治，法律神圣不可侵犯，在法律面前人人平等。
③公民意识：由于任用官职不再受财产和门第的限制，人人皆可为政，统一的公民集体形成。
④城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识。
⑤直接民主：公民直接参与城邦的政治活动。
⑥权力制约：体现在公民对官吏的监督和制约，如陶片放逐法、官吏任期制、陪审法庭等；雅典公民广泛参与陪审法庭，对官员和法律进行控制等。
(2)制度保障
①从机制上看：通过设立公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构，有力地保障了民主的实施。
②从公民权看：所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。
③从方式上看：制定了一整套辩论的章法来保证辩论的实施；克利斯提尼还创立了“陶片放逐法”。
④从物质上看：通过发放公职津贴等方法鼓励公民参政。
2．古希腊的契约精神和公民意识
(1)契约精神
①古希腊文化是西方契约精神的源头，契约精神是伴随着商品经济的产生而产生的。商品贸易的发达依托于自由平等的商业环境，而商品交换的公平原则，则直接催生了契约的产生。
②在一个需要相互协作的社会，将人与人能够平等地维系在一起的最好办法就是契约，而契约关系必然表现为法律关系。
(2)古希腊的公民意识
参与意识 公民作为政治共同体的成员，具有积极参与公共权力运行的主人意识，在参与中，公民切身体会自己的权利和义务，并逐渐形成理性的参与意识
监督意识 公民的监督意识是权力制约机制的思想保障，国家权力受到人民的监督是人民主权原则的核心所在
责任意识 公民在遇到有关国家政治和社会利益的问题时，必须自觉维护公共利益，而克服个别自我或本集团的利益与人际关系
规则意识 由于每个人都拥有独立的意志，所以在民主管理的过程中，公民必须有规则意识，即依据明确的规则来协调各种相冲突的意志和行为，而不是由某个人或某个利益集团决定
3.古希腊政治体制与人文主义思想的演变
古希腊政治 古希腊人文主义思想
公元前8世纪 城邦政体逐渐形成 关注的焦点为神，认为神是世界的创造者，神支配了人类的行为
公元前7世纪 贵族制取代君主制，为民主制准备了条件 自然哲学出现，关注的焦点转移到自然，主张用人类观察得到的经验去认识自然，而无需借助神灵
公元前6世纪 梭伦改革奠定雅典民主制基础；克利斯提尼改革基本确立雅典民主制
公元前5世纪 伯利克里时期，雅典民主政治达到顶峰 智者学派提出了古希腊人文精神的基本内涵；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问
公元前4世纪 雅典民主政治衰落，希腊为马其顿所灭 柏拉图提出理念说，认为理想国按智慧与品德分工；亚里士多德创立逻辑学，将古希腊的理性精神发展至顶峰
【知识深化】古希腊人文精神起源的内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自身。
(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。
(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。
(5)智者学派重视人的作用，提出“人是万物的尺度”，苏格拉底主张“美德即知识”，强调提高公民的道德修养。
主题三 古罗马法
1．罗马法的基本原则及其影响
罗马法的原则 对后世的影响
陪审制度 仍是现代西方国家的一项重要法律制度
保护人制度 现代各国的律师制度几乎都源于罗马法
保护私有财产 体现了理性、自由、平等、正义的思想
提倡法律面前公民人人平等 是近现代“法律面前人人平等”的思想渊源
罗马法关于反映简单商品生产的各种法律关系的规定 对资本主义民法领域产生很大的影响，如法国《民法典》中有关物权和债权的部分，就是以罗马法为基础而制定的
“不告不理”的审判原则 资产阶级对此加以继承和发展，以立法的形式确认“非经起诉，法官不得审判”的原则
2.从发展角度考查罗马法的演变及特征
聚焦1 罗马法的基本原则
(1)承认私有财产神圣不可侵犯，调整财产关系，顺应了经济的发展和变化。
(2)法律面前人人平等，维护公民和自由民的社会地位。
(3)渗透了“自然法”思想，宣扬平等、人权、理性、法律至上和正义法理精神。
(4)既重司法形式，又重法律内容。
【概念阐释】自然法：罗马著名政治家和法学家西塞罗提出，认为自然法不是具体的法律条文，而是一种法律观念，是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力，强调人人平等、法律至上。为古罗马国家奠定了一种政治法律的哲学基础，标志着罗马法学的高度成熟，因而他本人也被誉为“自然法之父”。
聚焦2 罗马法的特征
(1)地位：罗马法是古罗马政治制度的核心，是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，是西方政治文明的起源之一。
(2)形式：罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。
(3)内容：罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位，调整了财产关系，规定了奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯，具有时代性的特征；内容丰富、体系完善，涉及政治、经济、思想等多个领域。
(4)作用：罗马法是维系和巩固统治强有力的工具，对后世影响深远。
(5)局限性：维护少数奴隶主贵族的利益，属于奴隶制法律体系。
3．古代罗马与古代中国法律的区别
中国古代法律 古罗马法律
法律观念 深受宗法群体观念影响 从法律上确认公民个人权利
法律地位 是君主专制的工具，体现了明显的人治色彩 是国家统治的根本，体现了明显的法治色彩
法律结构 民刑不分、以刑为主 私法发达、公法不发达
法律内容 无法人制度和人格权制度 有最早的法人制度和人格权制度
法学家地位 完全以官方为主导 地位高，部分法学家的法律学说有官方效力
历史影响 影响了日本、朝鲜、越南等东亚、东南亚国家，从而形成了中华法系 影响了中世纪欧洲许多国家，也对近代以来法律和法学产生了重大的影响
第三部分：【十年真题】
学生版（真题＋解析）
2022年题组
1.（2022·全国甲卷高考·32）梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是（ ）
A.领袖人物具有绝对权威 B．平民与贵族的关系融洽
C.智者学派雄辩术的普及 D．公民直接参与城邦事务
2.（2022·全国乙卷高考·32） 据学者研究，古代雅典官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是（ ）
A. 军事才能、宗教信仰 B. 道德品质、演说能力
C. 丰厚财力、贵族血统 D. 本邦籍贯、成年男性
2021年题组
1．（2021·全国甲卷高考·32）古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说，他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典
A．司法审判不能体现民意 B．民主政治制度已趋于完善
C．直接民主无法确保正义 D．公民法注重调解经济纠纷
2．（2021·全国乙卷·32）16世纪起，英国国王将大量特许状授予从事海外贸易的商人团体，成立特许公司。与此同时，欧洲许多国家掀起创办海外贸易特许公司的热潮。至18世纪末，特许公司数量已达数百个。这反映出该时期（ ）
A．资本输出成为海外扩张的主要形式 B．资本主义世界市场形成
C．划分势力范围成为列强争霸的焦点 D．殖民扩张呈现竞争格局
2020年题组
1．（2020·新课标全国Ⅰ卷高考·32）雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中（ ）
A．职业法官拥有审判权 B．负责司法解释的主体与罗马相同
C．公民直接行使司法权 D．公民陪审团维护所有人的法律权益
2．（2020·新课标全国Ⅱ卷高考·32）有学者认为：“在政体形式这个关键问题上，只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明（ ）
A．雅典民主政治 B．僭主政治 C．罗马共和政体 D．寡头政治
3．（2020·新课标全国Ⅲ卷高考·32）1549～1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时（ ）
A．人文主义传播缓和了社会矛盾 B．经济发展不平衡促进技术转移
C．工匠精神决定了城市生活面貌 D．宗教改革助推日内瓦经济发展
2019年题组
1．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明（ ）
A．法律服从民众意愿 B．判决体现权力来源
C．全体公民参与政治 D．法律面前人人平等
2．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·32）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到（ ）
A．神 B．自然 C．人 D．政治
3．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·32）16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在（ ）
A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪
C．强化专制统治 D．落实《权利法案》
2018年题组
1．（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·32）古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦（ ）
A．反对奴隶制度 B．主张权利平等 C．抨击贫富差别 D．具有人文精神
2．（2018·新课标全国Ⅱ卷高考·32）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是（ ）
A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成
C．公民与贵族法律上平等 D．自由民获得相同的权利
3．（2018·新课标全国Ⅲ卷高考·32）公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典（ ）
A．公民必须能言善辩 B．参政议政十分活跃
C．民主政治出现危机 D．内乱引发思想纷争
2017年题组
1．（2017·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（ ）
A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱
2．（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·32）在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典（ ）
A．贵族垄断国家政权 B．政治生活缺乏法制基础
C．平民没有政治权利 D．民主政治已是人心所向
3．（2017·新课标全国Ⅲ卷高考·32）在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在（ ）
A．限制权力滥用 B．防止官员腐败 C．培育权利观念 D．增强责任意识
2016年题组
1．（2016·新课标全国Ⅰ卷文综·32）德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法（ ）
A．是近代欧洲大陆国家法律的基础 B．为欧洲近代社会确立了行为规范
C．所维护的民主制度历史影响深远 D．不断地改变了欧洲历史发展方向
2．（2016·新课标全国Ⅱ卷文综·32）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典（ ）
A．公民大会形同虚设 B．民众失去政治热情
C．参政是公民的义务 D．政府丧失民众信任
3．（2016·新课标全国Ⅲ卷文综·32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（ ）
A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值
2015年题组
1．（2015·新课标全国Ⅰ卷文综·32）图6为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（ ）
A．主要依据道德良知 B．侧重听取证人证言
C．不受表象迷惑洞察事实真相 D．排除一切干扰遵从民众意愿
2．（2015·新课标全国Ⅱ卷文综·32）17世纪60年代，茶叶在英国只是上流社会的消费品；到18世纪末，茶叶已成为普通民众的日常消费品。这反映了当时的英国（ ）
A．等级观念明显淡化 B．崇尚东方的生活方式
C．贫富差距日益缩小 D．扩大了与东方的贸易
2014年题组
1．（2014·全国新课标卷Ⅰ文综·32）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典（ ）
A．法律体系已达到完备的程度 B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制 D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
2．（2014·全国新课标卷Ⅱ文综·32）罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时（ ）
A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B．平民采取有效方式争取自身权益
C．贵族让步在法制发展中起决定作用 D．平民与贵族的政治诉求日趋一致
2013年题组
1．（2013·全国新课标卷Ⅰ文综·32）1950年，法国提出欧洲应该超越国家的藩篱联合起来。这一建议得到联邦德国等国家的支持，但英国等一些国家反对成立超国家的机构，只有法、德、意等六国实现了联合。六国率先实现联合的直接原因是这些国家（ ）
A．屡遭战争重创 B．社会制度相同
C．发展水平相近 D．历史上关系紧密
2．（2013·全国新课标卷Ⅱ文综·32）公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神） 的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典（ ）
A．民主原则贯穿司法过程 B．妇女享有广泛政治权利
C．法律注重保护平民权益 D．司法审判缺乏严格程序
2013--2022年全国卷高考历史试题第32题汇编答案解析
2022年题组
1.【答案】D【解析】本题考查古代雅典的民主政治。根据所学知识可知，雅典是古代民主城邦的代表，国家权力掌握在公民大会、议事会、官员和陪审法庭手中，在雅典，公民直接参与国家管理，直接决定城邦的大政方针，材料“促使雅典人”“说服雅典人”“废除了”表明公民直接参与城邦事务。梭伦作为雅典执政官，为了鼓动公民支持参战，还需要在广场当众朗诵自己的诗歌，以获取公民的支持，这种做法表明领袖人物仍然需要服从公民大会的安排，没有具备“绝对权威”，排除A项。梭伦改革之前，平民与贵族矛盾尖锐，为了维护雅典城邦民主政治，梭伦进行改革，通过废除债务奴隶制等措施，缓和平民与贵族的矛盾，况且材料中涉及到梭伦与雅典公民双方，没有平民与贵族的关系的信息，排除B项。智者学派雄辩术主要为公民参与城邦的政治生活服务，而且进行收费，奴隶、妇女、外邦人等没有资格参加公民大会，无需接受雄辩术的训练，“普及”一词说法不当，排除C项。
2.【答案】D
【解析】本题考查雅典的民主政治。依据材料“古代雅典官员在接受任职资格审查”，结合所学知识可知，成为官员必须首先是公民，D项正确；军事才能、宗教信仰；道德品质、演说能力；丰厚财力、贵族血统，这些条件都不一定能成为官员，排除A、B、C三项。
2021年题组
1．【答案】C
【解析】本题考查雅典民主政治直接民主的弊端。雅典陪审员经过别人的恳求就消了火气，然后进入法庭，这样就很难保证能够公正审判，所以说明在直接民主制下，雅典的司法结果难以确保公平正义，故选C项；雅典司法审判的过程是由抽签选举出来的陪审员按照民主的程序进行的，应该是民意的体现，排除A项；题干体现的是雅典司法审判的内容，而不是民主制度是否完善的内容，排除B项；公民法是罗马的法律，而题干体现的是古代雅典的司法问题，排除D项。
2．【答案】D
【解析】本题考查16世纪起到18世纪末海外殖民扩张。16世纪起到18世纪末，除了英国外，还有欧洲许多国家建立特许公司从事海外贸易，说明当时海外殖民扩张是存在多国竞争格局的，故选D项；资本输出是在第二次工业革命之后才成为主要扩张形式的，与题干时间不符，排除A项；19世纪末20世纪初，资本主义世界市场最终形成，与题干时间不符，排除B项；划分势力范围是在19世纪末20世纪初列强对外扩张时的主要形式之一，与题干时间不符，排除C项。
2020年题组
1．【答案】C
【解析】本题考查雅典公民直接行使司法权。材料雅典“不同的公民阶层负责解释法律、认定事实、审理案件等”，反映出公民直接行使司法权，故选C项；雅典城邦的司法实践中公民阶层拥有审判权，不是职业法官，排除A项；雅典负责司法解释的主体是公民阶层，而罗马负责司法解释的主体是专业法官和法学家，排除B项；雅典公民陪审团“代表不同的公民阶层”，维护的仅仅是公民的法律权益，奴隶是得不到维护的，并不是维护所有人的权益，排除D项。
2．【答案】A
【解析】本题考查雅典直接民主陶片放逐法 。由材料“只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”可知为雅典为维护民主政治实行的直接民主（陶片放逐法），故选A项；僭主政治是以非法手段取得政权建立的独裁统治，与材料主旨不符，排除B项；罗马法共和政体的特点在于国家由元老院、执政官和部族会议三权分立，掌握国家实权的元老院由贵族组成，执政官由百人队会议从贵族中选举产生，行使最高行政权力，与材料信息不符，排除C项；寡头政治是指由少数人掌握政权，与材料中“让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”的民主政治相违背，排除D项。
3．【答案】D
【解析】本题考查宗教改革助推日内瓦经济发展。据材料“约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦……日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮”结合所学加尔文教派主张发财致富，支持商业可知宗教改革助推日内瓦经济发展，故选D项；材料体现的是经济发展不是社会矛盾，排除A项；据材料“法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦”可知是逃难促进了技术转移，并不是经济发展不平衡导致的，排除B项；由材料“将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业”可知是技术与资金带来经济发展不是工匠精神，且“决定”过于绝对化，排除C项。
2019年题组
1．【答案】B
【解析】本题考查雅典民主政治（主权在民原则）。据材料“陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题……并进行最终判决”结合所学陪审法庭由公民抽签产生，这体现主权在民原则，故选B项；材料涉及的是陪审法庭执行判决权，不是法律服从民众意愿，排除 A项；陪审法庭是抽签产生不是全体公民，排除 C项；材料涉及的是陪审法庭的作用而不是法律，排除D项。
2．【答案】C
【解析】本题考查西方人文精神的起源。由材料“公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知智者学派，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德都将关注点集中到社会现实，突出人的价值和作用，故选C项；对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前，排除A项；公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然，排除B项；启蒙运动时期哲学的主题转移到政治，排除D项。
3．【答案】C
【解析】本题考查宗教改革强化了君主的地位。“国王成为英国国教教会唯一的首脑”“强调英国国教教会的至尊地位”内容说明均是强化了君主的地位，故选C项；“17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位”可见其重点是突出君主权利，而非信仰自由，排除A项；“16世纪”英国尚未确立君主立宪的政体，排除B项；《权利法案》颁布于1689年，属于17世纪后期，与材料时间不符，排除D项。
2018年题组
1．【答案】D
【解析】本题考查梭伦的主张。材料只是提及道德与财富，并未体现梭伦反对奴隶制度，且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度，故A项错误；材料主要讨论道德与财富，并未体现权利平等，且结合所学可知梭伦推行财产等级制，并不主张权利平等，故B项错误；梭伦提出贫富差别并非为了抨击它，其意在强调道德比财富更重要，故C项错误；根据“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的”可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富，说明他具有人文精神，故D项正确。
2．【答案】C
【解析】本题考查罗马法使得平民与贵族获得了平等的法律地位。题干提及平民与贵族斗争主要是体现为法律，要求在法律上与贵族平等，并不是取消贵族特权，故A项错误；帝国时期颁布的《民法大全》标志着罗马法体系最终形成，与题干共和国时期不符，故B项错误；由材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”可知长期斗争最终使得平民与贵族获得了平等的法律地位，故C项正确；罗马共和国时期法律（公民法）主要适用于罗马公民，罗马帝国时期法律（万民法）适用于罗马统治范围内的一切自由民，故D项错误。
3．【答案】B
【解析】本题考查雅典民主政治发展。材料中“公民的成功”，即领导城邦需要“谈话、论辩与说服的能力”，能言善辩不是所有公民必备的能力，故A项错误；材料公民在“雅典公民获得更多表达自己想法的机会”，侧面反映出当时雅典民主政治发展，参政议政十分活跃，故B项正确；材料中只是反映雅典公民的参政议政，没有出现民主政治下权力的滥用，与民主政治的危机无关，故C项错误；“谈话、论辩”的雅典民主政治决策的方式，与内乱、思想纷争无关，故D项错误。
2017年题组
【解析】本题考查宗教神话具有朴素的人文思想。据材料“公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话”可知，古代雅典宗教信仰意识并不淡薄，故A项错误；据材料“诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利”可知，希腊诸神都是人格化了的形象，说明其宗教神话具有朴素的人文思想，来源于传统文化，故B项正确；理性占据主导地位应是在近代的启蒙运动之后，与题干材料时间不符，故C项错误；雅典民主政治进程开始于公元前6世纪初的梭伦改革，时间上与材料不符，故D项错误。
2．【答案】D
【解析】本题考查雅典民主政治是人心所向。梭伦改革按财产多寡将雅典公民分为4个等级，不同的等级享有不同的政治权利，在一定程度上改变了贵族专权的局面，而且材料只是提及僭主一般出身贵族，并不代表贵族就垄断国家政权，故A项错误；据材料“有的执政官是未经正当选举上台” “但最终受到流放等惩罚”，说明政治生活有一定法制基础，故B项错误；梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，而且材料提及僭主重视平民利益，故C项错误；由于未经正当选举上台，尽管僭主们“政绩斐然，重视平民利益”，“但最终受到流放等惩罚”，说明不是经过民主程序上台的领导人不能得到拥护，民主政治已是人心所向，故D项正确。
【答案】D【解析】本题考查雅典民主政治通过宣誓增强责任意识。材料提及官员宣誓、陪审员宣誓、青年男子成人宣誓，这些宣誓都是为了让他们更好地履行本职工作，对工作负责，并不是为了限制权力滥用，况且光宣誓也不能真正限制权力滥用，故A项错误；“年满18岁的青年男子”并非都是官员，因此不能说明这些宣誓旨在防止官员腐败，故B项错误；材料不仅在强调公民享有权利，还强调公民在履行权利的同时要遵守义务，故C项错误；官员、陪审员、青年男子都要履行责任，可见这些宣誓旨在增强责任意识，故D项正确。
2016年题组
1．【答案】A
【解析】本题考查罗马法对近代欧洲大陆国家的影响。罗马法“抖擞精神地重新出现”，反映出罗马法对近代欧洲大陆国家的影响，是其立法和司法的基础，故A项正确；罗马法是近代欧洲大陆法律的基础，但与欧洲近代社会的行为规范无关，故B项错误；罗马法对后世的影响在于其法律制度，而不是民主制度，古希腊雅典对后世的影响才是民主制，故C项错误；罗马法对近代欧洲的法律和反封建斗争产生影响，但并不能就此判断它不断地改变欧洲历史发展方向，这种说法过分夸大了罗马法的影响，故D项错误。
2．【答案】C
【解析】本题考查参加公民大会是当时雅典公民应尽的义务。公民大会是雅典的最高权力机关，题干“雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”说明了公民大会在当时的重要性，并非形同虚设，故A项错误；公元前5世纪正是雅典民主政治的黄金时期，题干中雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”，不能说明民众失去政治热情，也不符合当时的雅典的民主状况，故B项错误；材料“用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款”说明参加国民大会是当时雅典公民应尽的义务，否则将受到惩罚，故C项正确；材料主要提及政府迫使公民参政，没有提及民众对政府的信任问题，故D项错误。
【答案】D
【解析】本题考查雅典人更强调人的价值。雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，并不能说明雅典人宗教意识淡薄，故A项错误；悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的就是神话故事，因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，故B项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，属于精神享受，故C项错误；根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更强调人的价值，故D项正确。
2015年题组
1．【答案】C
【解析】本题考查罗马法所体现的司法公正的原则。双眼蒙布所体现的是司法公正的原则。法官审案主要依据法律判断，而非道德良知，故A项错误；法官审案侧重听取证人证言，并不能保证司法公正，故B项错误；正义女神双眼蒙布体现出，法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑，以洞察事实真相，来作出公正的判决，故C项正确；法官审案遵从民众意愿，也不能保证司法公正，故D项错误。
2．【答案】D
【解析】本题考查英国殖民扩张和工业革命的影响。茶叶的普及属于社会经济和文化现象，体现不出等级观念淡化这一结论，故A项错误；中英两国文化差异较大，对东方生活方式向往不会成为英国社会的普遍认识，不是对材料中茶叶逐渐普及现象的合理解释，故B项错误；随着18世纪中期英国工业革命的开始，贫富差距不是缩小，而是日益拉大，故C项错误；由于英国殖民扩张和工业革命，加大了对东方的贸易，使茶叶大量流入英国，导致茶叶价格下降，成为普通民众也可消费的产品，故出现材料变化，故D项正确。
2014年题组
1．【答案】C
【解析】本题考查公民个人自由受到严格限制。材料无法体现法律体系已达到完备，故A项错误；注意题干信息“申请”“获得批准”“未经允许的自杀被视为犯罪行为”，也就说题干的主旨在于强调公民的行为需要得到批准，而不在于强调行为本身，这说明公民个人自由受到严格限制，故B项错误，C项正确；题干材料没有涉及自然法则的理性精神，故D项错误。
2．【答案】B
【解析】本题考查罗马平民采取有效措施争取自身利益。结合罗马法的实质可知是罗马法维护奴隶主利益的，故A项错误；结合题意可知，平民采取有效措施而不是用暴力抗争的方式争取自身利益，故B项正确；结合题干和史实可知法制的发展是顺应社会需求而变化的，“决定作用”过于绝对，故C项错误；结合史实可知平民与贵族有着不同的利益，故D项错误。
2013年题组
1．【答案】A
【解析】本题考查欧洲六国加强合作。六国社会制度同为资本主义制度，但并非所有的资本主义国家都要联合，故B项错误；欧洲六国屡遭战争重创，为了尽快从二战的阴影中摆脱出来，六国加强了合作，这是1950年联合的直接原因，故A项正确；六国经济发展水平相近，但并非所有水平相近的国家都要联合，故C项错误；欧洲国家在历史上关系都紧密，但此处强调的是“六国率先实现联合的直接原因”，关系紧密并非直接原因，故D项错误。
2．【答案】A
【解析】本题考查民主原则贯穿雅典的司法过程。解读材料信息，材料展现了雅典司法审批的流程，最终是陪审团投票确定当事人是否有罪，从中可看出民主原则贯穿了雅典的司法过程。在雅典，妇女拥有不完整的公民权，雅典注重保护成年男性公民的利益，而且雅典拥有完整的司法审判程序，B.C.D表述均错误。
二、教师版（真题后附解析）
2022年题组
1.（2022·全国甲卷高考·32）梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是（ ）
A.领袖人物具有绝对权威 B．平民与贵族的关系融洽
C.智者学派雄辩术的普及 D．公民直接参与城邦事务
【答案】D【解析】本题考查古代雅典的民主政治。根据所学知识可知，雅典是古代民主城邦的代表，国家权力掌握在公民大会、议事会、官员和陪审法庭手中，在雅典，公民直接参与国家管理，直接决定城邦的大政方针，材料“促使雅典人”“说服雅典人”“废除了”表明公民直接参与城邦事务。梭伦作为雅典执政官，为了鼓动公民支持参战，还需要在广场当众朗诵自己的诗歌，以获取公民的支持，这种做法表明领袖人物仍然需要服从公民大会的安排，没有具备“绝对权威”，排除A项。梭伦改革之前，平民与贵族矛盾尖锐，为了维护雅典城邦民主政治，梭伦进行改革，通过废除债务奴隶制等措施，缓和平民与贵族的矛盾，况且材料中涉及到梭伦与雅典公民双方，没有平民与贵族的关系的信息，排除B项。智者学派雄辩术主要为公民参与城邦的政治生活服务，而且进行收费，奴隶、妇女、外邦人等没有资格参加公民大会，无需接受雄辩术的训练，“普及”一词说法不当，排除C项。
2.（2022·全国乙卷高考·32） 据学者研究，古代雅典官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是（ ）
A. 军事才能、宗教信仰 B. 道德品质、演说能力
C. 丰厚财力、贵族血统 D. 本邦籍贯、成年男性
【答案】D
【解析】本题考查雅典的民主政治。依据材料“古代雅典官员在接受任职资格审查”，结合所学知识可知，成为官员必须首先是公民，D项正确；军事才能、宗教信仰；道德品质、演说能力；丰厚财力、贵族血统，这些条件都不一定能成为官员，排除A、B、C三项。
2021年题组
1．（2021·全国甲卷高考·32）古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说，他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典
A．司法审判不能体现民意 B．民主政治制度已趋于完善
C．直接民主无法确保正义 D．公民法注重调解经济纠纷
1．【答案】C
【解析】本题考查雅典民主政治直接民主的弊端。雅典陪审员经过别人的恳求就消了火气，然后进入法庭，这样就很难保证能够公正审判，所以说明在直接民主制下，雅典的司法结果难以确保公平正义，故选C项；雅典司法审判的过程是由抽签选举出来的陪审员按照民主的程序进行的，应该是民意的体现，排除A项；题干体现的是雅典司法审判的内容，而不是民主制度是否完善的内容，排除B项；公民法是罗马的法律，而题干体现的是古代雅典的司法问题，排除D项。
2．（2021·全国乙卷·32）16世纪起，英国国王将大量特许状授予从事海外贸易的商人团体，成立特许公司。与此同时，欧洲许多国家掀起创办海外贸易特许公司的热潮。至18世纪末，特许公司数量已达数百个。这反映出该时期（ ）
A．资本输出成为海外扩张的主要形式 B．资本主义世界市场形成
C．划分势力范围成为列强争霸的焦点 D．殖民扩张呈现竞争格局
2．【答案】D
【解析】本题考查16世纪起到18世纪末海外殖民扩张。16世纪起到18世纪末，除了英国外，还有欧洲许多国家建立特许公司从事海外贸易，说明当时海外殖民扩张是存在多国竞争格局的，故选D项；资本输出是在第二次工业革命之后才成为主要扩张形式的，与题干时间不符，排除A项；19世纪末20世纪初，资本主义世界市场最终形成，与题干时间不符，排除B项；划分势力范围是在19世纪末20世纪初列强对外扩张时的主要形式之一，与题干时间不符，排除C项。
2020年题组
1．（2020·新课标全国Ⅰ卷高考·32）雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中（ ）
A．职业法官拥有审判权 B．负责司法解释的主体与罗马相同
C．公民直接行使司法权 D．公民陪审团维护所有人的法律权益
1．【答案】C
【解析】本题考查雅典公民直接行使司法权。材料雅典“不同的公民阶层负责解释法律、认定事实、审理案件等”，反映出公民直接行使司法权，故选C项；雅典城邦的司法实践中公民阶层拥有审判权，不是职业法官，排除A项；雅典负责司法解释的主体是公民阶层，而罗马负责司法解释的主体是专业法官和法学家，排除B项；雅典公民陪审团“代表不同的公民阶层”，维护的仅仅是公民的法律权益，奴隶是得不到维护的，并不是维护所有人的权益，排除D项。
2．（2020·新课标全国Ⅱ卷高考·32）有学者认为：“在政体形式这个关键问题上，只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明（ ）
A．雅典民主政治 B．僭主政治 C．罗马共和政体 D．寡头政治
2．【答案】A
【解析】本题考查雅典直接民主 。由材料“只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”可知是雅典为维护民主政治实行的直接民主，故选A项；僭主政治是以非法手段取得政权建立的独裁统治，与材料主旨不符，排除B项；罗马法共和政体的特点在于国家由元老院、执政官和部族会议三权分立，掌握国家实权的元老院由贵族组成，执政官由百人队会议从贵族中选举产生，行使最高行政权力，与材料信息不符，排除C项；寡头政治是指由少数人掌握政权，与材料中“让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”的民主政治相违背，排除D项。
3．（2020·新课标全国Ⅲ卷高考·32）1549～1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时（ ）
A．人文主义传播缓和了社会矛盾 B．经济发展不平衡促进技术转移
C．工匠精神决定了城市生活面貌 D．宗教改革助推日内瓦经济发展
3．【答案】D
【解析】本题考查宗教改革助推日内瓦经济发展。加尔文教派主张发财致富，支持商业可知宗教改革助推日内瓦经济发展，故选D项；材料体现的是经济发展不是社会矛盾，排除A项；据材料“法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦”可知是逃难促进了技术转移，并不是经济发展不平衡导致的，排除B项；由材料“将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业”可知是技术与资金带来经济发展不是工匠精神，且“决定”过于绝对化，排除C项。
2019年题组
1．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明（ ）
A．法律服从民众意愿 B．判决体现权力来源
C．全体公民参与政治 D．法律面前人人平等
1．【答案】B
【解析】本题考查雅典民主政治（主权在民原则）。据材料“陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题……并进行最终判决”结合所学陪审法庭由公民抽签产生，这体现主权在民原则，故选B项；材料涉及的是陪审法庭执行判决权，不是法律服从民众意愿，排除 A项；陪审法庭是抽签产生不是全体公民，排除 C项；材料涉及的是陪审法庭的作用而不是法律，排除D项。
2．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·32）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到（ ）
A．神 B．自然 C．人 D．政治
2．【答案】C
【解析】本题考查西方人文精神的起源。由材料“公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知智者学派，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德都将关注点集中到社会现实，突出人的价值和作用，故选C项；对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前，排除A项；公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然，排除B项；启蒙运动时期哲学的主题转移到政治，排除D项。
3．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·32）16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在（ ）
A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪
C．强化专制统治 D．落实《权利法案》
3．【答案】C
【解析】本题考查宗教改革强化了君主的地位。“国王成为英国国教教会唯一的首脑”“强调英国国教教会的至尊地位”内容说明均是强化了君主的地位，故选C项；“17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位”可见其重点是突出君主权利，而非信仰自由，排除A项；“16世纪”英国尚未确立君主立宪的政体，排除B项；《权利法案》颁布于1689年，属于17世纪后期，与材料时间不符，排除D项。
2018年题组
1．（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·32）古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦（ ）
A．反对奴隶制度 B．主张权利平等 C．抨击贫富差别 D．具有人文精神
1．【答案】D
【解析】本题考查梭伦的主张。材料只是提及道德与财富，并未体现梭伦反对奴隶制度，且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度，故A项错误；材料主要讨论道德与财富，并未体现权利平等，且结合所学可知梭伦推行财产等级制，并不主张权利平等，故B项错误；梭伦提出贫富差别并非为了抨击它，其意在强调道德比财富更重要，故C项错误；根据“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的”可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富，说明他具有人文精神，故D项正确。
2．（2018·新课标全国Ⅱ卷高考·32）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是（ ）
A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成
C．公民与贵族法律上平等 D．自由民获得相同的权利
2．【答案】C
【解析】本题考查罗马法使得平民与贵族获得了平等的法律地位。题干提及平民与贵族斗争主要是体现为法律，要求在法律上与贵族平等，并不是取消贵族特权，故A项错误；帝国时期颁布的《民法大全》标志着罗马法体系最终形成，与题干共和国时期不符，故B项错误；由材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”可知长期斗争最终使得平民与贵族获得了平等的法律地位，故C项正确；罗马共和国时期法律（公民法）主要适用于罗马公民，罗马帝国时期法律（万民法）适用于罗马统治范围内的一切自由民，故D项错误。
3．（2018·新课标全国Ⅲ卷高考·32）公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典（ ）
A．公民必须能言善辩 B．参政议政十分活跃
C．民主政治出现危机 D．内乱引发思想纷争
3．【答案】B
【解析】本题考查雅典民主政治发展。材料中“公民的成功”，即领导城邦需要“谈话、论辩与说服的能力”，能言善辩不是所有公民必备的能力，故A项错误；材料公民在“雅典公民获得更多表达自己想法的机会”，侧面反映出当时雅典民主政治发展，参政议政十分活跃，故B项正确；材料中只是反映雅典公民的参政议政，没有出现民主政治下权力的滥用，与民主政治的危机无关，故C项错误；“谈话、论辩”的雅典民主政治决策的方式，与内乱、思想纷争无关，故D项错误。
2017年题组
1．（2017·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（ ）
A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱
1．【答案】B
【解析】本题考查宗教神话具有朴素的人文思想。据材料“公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话”可知，古代雅典宗教信仰意识并不淡薄，故A项错误；据材料“诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利”可知，希腊诸神都是人格化了的形象，说明其宗教神话具有朴素的人文思想，来源于传统文化，故B项正确；理性占据主导地位应是在近代的启蒙运动之后，与题干材料时间不符，故C项错误；雅典民主政治进程开始于公元前6世纪初的梭伦改革，时间上与材料不符，故D项错误。
2．（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·32）在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典（ ）
A．贵族垄断国家政权 B．政治生活缺乏法制基础
C．平民没有政治权利 D．民主政治已是人心所向
2．【答案】D
【解析】本题考查雅典民主政治是人心所向。梭伦改革按财产多寡将雅典公民分为4个等级，不同的等级享有不同的政治权利，在一定程度上改变了贵族专权的局面，而且材料只是提及僭主一般出身贵族，并不代表贵族就垄断国家政权，故A项错误；据材料“有的执政官是未经正当选举上台” “但最终受到流放等惩罚”，说明政治生活有一定法制基础，故B项错误；梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，而且材料提及僭主重视平民利益，故C项错误；由于未经正当选举上台，尽管僭主们“政绩斐然，重视平民利益”，“但最终受到流放等惩罚”，说明不是经过民主程序上台的领导人不能得到拥护，民主政治已是人心所向，故D项正确。
3．（2017·新课标全国Ⅲ卷高考·32）在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在（ ）
A．限制权力滥用 B．防止官员腐败 C．培育权利观念 D．增强责任意识
3.【答案】D
【解析】本题考查雅典民主政治通过宣誓增强责任意识。材料提及官员宣誓、陪审员宣誓、青年男子成人宣誓，这些宣誓都是为了让他们更好地履行本职工作，对工作负责，并不是为了限制权力滥用，况且光宣誓也不能真正限制权力滥用，故A项错误；“年满18岁的青年男子”并非都是官员，因此不能说明这些宣誓旨在防止官员腐败，故B项错误；材料不仅在强调公民享有权利，还强调公民在履行权利的同时要遵守义务，故C项错误；官员、陪审员、青年男子都要履行责任，可见这些宣誓旨在增强责任意识，故D项正确。
2016年题组
1．（2016·新课标全国Ⅰ卷文综·32）德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法（ ）
A．是近代欧洲大陆国家法律的基础 B．为欧洲近代社会确立了行为规范
C．所维护的民主制度历史影响深远 D．不断地改变了欧洲历史发展方向
1．【答案】A
【解析】本题考查罗马法对近代欧洲大陆国家的影响。罗马法“抖擞精神地重新出现”，反映出罗马法对近代欧洲大陆国家的影响，是其立法和司法的基础，故A项正确；罗马法是近代欧洲大陆法律的基础，但与欧洲近代社会的行为规范无关，故B项错误；罗马法对后世的影响在于其法律制度，而不是民主制度，古希腊雅典对后世的影响才是民主制，故C项错误；罗马法对近代欧洲的法律和反封建斗争产生影响，但并不能就此判断它不断地改变欧洲历史发展方向，这种说法过分夸大了罗马法的影响，故D项错误。
2．（2016·新课标全国Ⅱ卷文综·32）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典（ ）
A．公民大会形同虚设 B．民众失去政治热情
C．参政是公民的义务 D．政府丧失民众信任
2．【答案】C
【解析】本题考查参加公民大会是当时雅典公民应尽的义务。公民大会是雅典的最高权力机关，题干“雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”说明了公民大会在当时的重要性，并非形同虚设，故A项错误；公元前5世纪正是雅典民主政治的黄金时期，题干中雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”，不能说明民众失去政治热情，也不符合当时的雅典的民主状况，故B项错误；材料“用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款”说明参加国民大会是当时雅典公民应尽的义务，否则将受到惩罚，故C项正确；材料主要提及政府迫使公民参政，没有提及民众对政府的信任问题，故D项错误。
3．（2016·新课标全国Ⅲ卷文综·32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（ ）
A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值
3.【答案】D
【解析】本题考查雅典人更强调人的价值。雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，并不能说明雅典人宗教意识淡薄，故A项错误；悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的就是神话故事，因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，故B项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，属于精神享受，故C项错误；根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更强调人的价值，故D项正确。
2015年题组
1．（2015·新课标全国Ⅰ卷文综·32）图6为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（ ）
A．主要依据道德良知 B．侧重听取证人证言
C．不受表象迷惑洞察事实真相 D．排除一切干扰遵从民众意愿
1．【答案】C
【解析】本题考查罗马法所体现的司法公正的原则。双眼蒙布所体现的是司法公正的原则。法官审案主要依据法律判断，而非道德良知，故A项错误；法官审案侧重听取证人证言，并不能保证司法公正，故B项错误；正义女神双眼蒙布体现出，法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑，以洞察事实真相，来作出公正的判决，故C项正确；法官审案遵从民众意愿，也不能保证司法公正，故D项错误。
2．（2015·新课标全国Ⅱ卷文综·32）17世纪60年代，茶叶在英国只是上流社会的消费品；到18世纪末，茶叶已成为普通民众的日常消费品。这反映了当时的英国（ ）
A．等级观念明显淡化 B．崇尚东方的生活方式
C．贫富差距日益缩小 D．扩大了与东方的贸易
2．【答案】D
【解析】本题考查英国殖民扩张和工业革命的影响。茶叶的普及属于社会经济和文化现象，体现不出等级观念淡化这一结论，故A项错误；中英两国文化差异较大，对东方生活方式向往不会成为英国社会的普遍认识，不是对材料中茶叶逐渐普及现象的合理解释，故B项错误；随着18世纪中期英国工业革命的开始，贫富差距不是缩小，而是日益拉大，故C项错误；由于英国殖民扩张和工业革命，加大了对东方的贸易，使茶叶大量流入英国，导致茶叶价格下降，成为普通民众也可消费的产品，故出现材料变化，故D项正确。
2014年题组
1．（2014·全国新课标卷Ⅰ文综·32）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典（ ）
A．法律体系已达到完备的程度 B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制 D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
1．【答案】C
【解析】本题考查公民个人自由受到严格限制。材料无法体现法律体系已达到完备，故A项错误；注意题干信息“申请”“获得批准”“未经允许的自杀被视为犯罪行为”，也就说题干的主旨在于强调公民的行为需要得到批准，而不在于强调行为本身，这说明公民个人自由受到严格限制，故B项错误，C项正确；题干材料没有涉及自然法则的理性精神，故D项错误。
2．（2014·全国新课标卷Ⅱ文综·32）罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时（ ）
A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B．平民采取有效方式争取自身权益
C．贵族让步在法制发展中起决定作用 D．平民与贵族的政治诉求日趋一致
2．【答案】B
【解析】本题考查罗马平民采取有效措施争取自身利益。结合罗马法的实质可知是罗马法维护奴隶主利益的，故A项错误；结合题意可知，平民采取有效措施而不是用暴力抗争的方式争取自身利益，故B项正确；结合题干和史实可知法制的发展是顺应社会需求而变化的，“决定作用”过于绝对，故C项错误；结合史实可知平民与贵族有着不同的利益，故D项错误。
2013年题组
1．（2013·全国新课标卷Ⅰ文综·32）1950年，法国提出欧洲应该超越国家的藩篱联合起来。这一建议得到联邦德国等国家的支持，但英国等一些国家反对成立超国家的机构，只有法、德、意等六国实现了联合。六国率先实现联合的直接原因是这些国家（ ）
A．屡遭战争重创 B．社会制度相同
C．发展水平相近 D．历史上关系紧密
1．【答案】A
【解析】本题考查欧洲六国加强合作。六国社会制度同为资本主义制度，但并非所有的资本主义国家都要联合，故B项错误；欧洲六国屡遭战争重创，为了尽快从二战的阴影中摆脱出来，六国加强了合作，这是1950年联合的直接原因，故A项正确；六国经济发展水平相近，但并非所有水平相近的国家都要联合，故C项错误；欧洲国家在历史上关系都紧密，但此处强调的是“六国率先实现联合的直接原因”，关系紧密并非直接原因，故D项错误。
2．（2013·全国新课标卷Ⅱ文综·32）公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神） 的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典（ ）
A．民主原则贯穿司法过程 B．妇女享有广泛政治权利
C．法律注重保护平民权益 D．司法审判缺乏严格程序
2．【答案】A
【解析】本题考查民主原则贯穿雅典的司法过程。解读材料信息，材料展现了雅典司法审批的流程，最终是陪审团投票确定当事人是否有罪，从中可看出民主原则贯穿了雅典的司法过程。在雅典，妇女拥有不完整的公民权，雅典注重保护成年男性公民的利益，而且雅典拥有完整的司法审判程序，B.C.D三项表述均错误。
第四部分： 【两年模拟】
（温馨提示：时间30分钟）
1．（2023·重庆沙坪坝·重庆南开中学校考模拟预测）从克利斯提尼时代开始，雅典发展出一种“公益捐助”制度。城邦最主要的财政开支由富有公民无偿承担，普通公民则免于任何赋税，这些财政开支包括公共节目的活动经费和三层桨战舰的维护费。这一制度（ ）
A．推动了雅典社会财富再分配 B．缓和了平民与富人的阶级对立
C．推动了雅典民主政治的形成 D．损害了平民的城邦事务发言权
2．（2023·河北秦皇岛·校考模拟预测）公元前6一前4世纪，雅典城邦除了公元前406年审判处死10将军中的8位算得上明显的决策失误外，西西里远征的灾难性失败更多的是军事将领的战术失误，在两个世纪内并没有其他的重大决策失误。雅典城邦决策上的成功得益于（ ）
A．十将军委员会的领导 B．公民直接参与决策事务
C．伯里克利改革的成功 D．轮番执政原则得到贯彻
3．（2023·青海西宁·统考二模）在古代雅典，公民大会是最高权力机关，任何公民对某项提议或法律不满意，便可以对其提出意见；如果意见被公民大会采纳，则废止该提议，并且原提议人要接受惩罚；反之，则继续使用。这反映出在古代雅典
A．公民需遵循谨慎的司法原则 B．贵族垄断行政的局面被打破
C．公民权利具有相当的广泛性 D．民主政治机制实施较为完善
4．（2023·安徽安庆·统考二模）希罗多德的《历史》记载：梭伦周游列国期间曾拜访被称为最富裕的人一一吕底亚国王克洛伊索斯。国王问他谁是世界上最幸福的人，梭伦认为是雅典人泰鲁斯，因为他有出色的子孙且为国战死沙场而获国葬。这种幸福观体现了（ ）
A．城邦利益至上原则 B．家族优秀的期许
C．美德即知识的理念 D．追求财富的思想
5．（2023·广西梧州·统考一模）柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想，开始潜心学术研究。后来在《理想国》中提出“哲王治国”的思想。认为国家的“第一要务”是进行公民教育，“国王”应该是有政治技艺并依照法律统治的哲学家。这反映了（ ）
A．柏拉图具有平等法治的观念 B．雅典缺少真正的民主
C．雅典的阶级关系发生了变化 D．雅典民主政治走向衰落
6．（2023·贵州贵阳·统考一模）古代雅典，公民法庭每年抽签从公民中选出六千名公民审判员，组成规模不等的法庭审理案件；因私诉讼法庭审判团最少201人，因公诉讼法庭审判团最少501人，特别重大的案件，全体审判员都参加；每个法庭的审判员通过抽签决定，审判员秘密投票判决。这表明公民法庭（ ）
A．重视判决结果正义 B．确保雅典法系完善
C．保证司法程序公正 D．注重保护个人权力
7．（2023·云南曲靖·统考一模）公元前4世纪后期，雅典战神山议事会虽然逐步介入司法事务，但重大政治案件都必须由陪审法庭进行终审，包括公民大会所通过的对官员的指控案件及其判决法令，都必须由陪审法庭进行最终判决才能生效。这说明当时的雅典（ ）
A．公民大会形同虚设 B．司法独立得到保障
C．权力监督体系完整 D．职责分配较为混乱
8．（2023·广西柳州·柳州市第三中学校考模拟预测）在建筑和绘画里，埃及人不考虑有抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法，希腊画家发明前缩法，不理会审美的客观标准：盾牌本来有其完美的圆形，而观看者看东西是平透视，这圆形就可以随观看者的视点调整。这说明
A．古埃及与古希腊文明缺少互动 B．激进民主导致了个人主义泛滥
C．夸张变形的现代美术逐渐兴起 D．艺术审美上富有人文价值取向
9．（2022·安徽鼎尖联盟4月联考）古希腊的奥林匹克运动会主要有五大赛事。一是赛跑，它包括三个不同距离的赛跑和一个身穿盔甲的赛跑；二是五项全能，包括跳远、铁饼、标枪、赛跑和摔跤；三是拳击；四是古典式摔跤和自由式摔跤；五是四匹马拉战车比赛。这些赛事表明，古希腊的奥运会（ ）
A．扩大了民主政治基础 B．体现了全民参与的特点
C．具有浓厚的军事色彩 D．意在激发民众参政热情
10．（2022·四川德阳二模）雅典的公民大会的主要议程包括对现任公职人员的考核，如不合格，立即罢免。一个官员在一年之内要经过十次这样的检查。公职人员如果遭到差评，很可能仅仅任职一个月就被罢免。官员的任期只有一年，期满后需要再次经过选举才能续任。这些做法旨在（ ）
A．维护公民大会的权力与地位 B．保障每个公民的参政议政权
C．遏制以权谋私等腐败的滋生 D．防止直接民主带来暴民政治
11．（2022·天一大联考）雅典法律规定，禁止虐待父母、逃避兵役或在战斗中丢弃盾牌逃跑的公民以及浪费家产的公民在公民大会上发言。任何公民都可要求法庭对其进行审查，发现有上述行为者即剥夺其公民权。这说明，雅典（ ）
A．公民缺乏个人权利 B．实现了法律面前人人平等
C．重视公民责任意识 D．健全的民主监督机制建立
12．（2022·安徽黄山二模）希腊远古神话传说中的主人公大都是半神半人的英雄，他们试图战胜自己被预定的命运，为他们认为值得捍卫的东西而献身。在战场上他们的功绩可能将招致死亡，但即刻获得的名誉和声望却会让后世永记在心，广为传颂。这些英雄形象（ ）
A．植根于特殊的地理环境 B．成为理性与正义的化身
C．是雅典民主政治的写照 D．孕育着早期的人文精神
13．（2022·安徽高考冲刺卷）公元前6世纪末，雅典人在市政广场树立了第一组刺杀僭主者的雕像；公元前477年，在彻底击败波斯的入侵之后，雅典人在市政广场树立起了第二组刺杀僭主者雕像。之后，刺杀僭主者雕像成为民主制下的雅典爱国者的榜样。这反映出雅典（ ）
A．公民参政意识不断高涨 B．僭主政治体制不复存在
C．贵族血缘政治初受打击 D．政治民主化是历史必然
14．（2022·安徽宣城二模）古雅典城邦在庆祝酒神节时，公民集体进行献祭、奠酒、狂欢、颂歌和观看戏剧演岀，参加节日庆典俨然成为雅典人日常生活的重要组成部分。酒神崇拜不但属于一种宗教崇拜的祭祀活动，而且属于城邦的一种政治活动。雅典的酒神崇拜（ ）
A．增强了城邦的凝聚力 B．促进了人文主义精神的产生
C．阻碍了商品贸易发展 D．扩大了民主政治权利的范围
15．（2022·河南郑州二模）根据古罗马法学家乌尔比安的论述，“如果在厮打、混斗或拳击中，一人将他人杀死而这事发生于公开的竞赛里”，则可以得到法律的宽恕。“但这不得适用于奴隶，因为只有生来自由人才能进行公开竞赛”。这反映了古罗马（ ）
A．法律涉及范围广泛 B．法律渗透自然法思想
C．体育竞技精神发达 D．体育竞技具有阶级性
16．（2022·安徽皖北协作区3月联考）雅典十将军委员会设置后其地位不断上升，多次连任的首席将军事实上逐渐取代了执政官的地位。伯利克里从公元前443年当选首席将军后一直连任到公元前429年去世。这一现象可以说明此时（ ）
A．雅典的民主政治已经遭到破坏 B．伯利克里已成为事实上的独裁者
C．雅典的统治权掌握在精英手中 D．十将军委员会成为最高权力机构
17．（2022·山西太原模拟）下表为古罗马时期契约形式的三个发展阶段。
发展阶段 契约形式 主要特点
十二铜表法 “耐克逊”（nexum）交易 要求双方到场，有公证人，对神宣誓
市民法 文书契约 双方到场，举行特定仪式，签署文书
万民法 诺成契约 无需双方到场，无需仪式，双方同意即可
古罗马契约形式的变化表明（ ）
A．境内商品贸易活动与日俱增 B．罗马法逐渐淡化司法程序
C．民众私有财产得到有效保护 D．贵族与平民矛盾日渐缓和
18．（2022·河南新乡二模）按照罗马法规定，私犯是指侵犯私人权利的一种行为，加害者不仅要对受害者负赔偿责任，还要受到经济上惩罚。对私犯的追究程序是由个人启动的。据此可知，罗马法（ ）
A．回应商品经济发展要求 B．以提升平民权益为依归
C．积极协调社会公共利益 D．重视维护个人合法权益
19．（2022·河南洛阳二模）公元前5世纪，由于战争需要，雅典建立了强大的海军，作用超过此前主要由贵族参加的重装步兵和骑兵。由于大量第四等级公民进入海军，雅典将国家公职向平民开放，财政开支也逐渐向平民倾斜。这反映了（ ）
A．城邦利益推动民主政治发展 B．平民比贵族更具城邦意识
C．平民主导着雅典的政治生活 D．雅典奉行军事至上的原则
20．（2022·四川成都二模）公元前5世纪末，古希腊悲剧大师欧里庇得斯在他的剧作中，借女性之口哀叹，“在一切有理智、有天性的生物当中，我们妇女是最不幸的”；借老奴之口表明，“奴隶身上只有一样东西不体面，那就是奴隶这名称”。这（ ）
A．开启了思想解放的新潮流 B．宣扬了人人平等的理想
C．蕴含了对社会秩序的反思 D．反映了阶级矛盾的缓和
21．（2022·河南平顶山许昌济源二模）古代雅典法律规定，如果公民试图自杀，必须事先向元老院提出申请，获得批准后，方为合法；未经批准的自杀被视为背叛城邦的犯罪行为，要处以“阿迪米亚刑”——不能享受荣誉和葬礼，尸体要被切下一只手异处埋葬。这反映出在古代雅典（ ）
A．民主、法治、自由三者之间关系失衡 B．司法体系达到更加成熟完备的程度
C．法律具有尊重生命价值的人文精神 D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
22．（2022·河南六市一模）伯利克里时期的雅典，公民大会一年要召开40次例会，如果需要还召开临时会议，大部分公职实行薪给制。雅典还建立了许多由陪审团做最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生。这些措施有利于（ ）
A．权力的分散与制衡 B．保障公民民主权利
C．促进民主制度的确立 D．扩大统治的社会基础
23．（2022·九师联盟3月质量检测）公元前367年，罗马共和国通过《李锡尼——绥克斯图法案》，规定两名执政官中必须有一人为平民；公元前286年，又通过《霍布滕西法案》，规定平民大会决议对全体罗马人民具有同等法律效力。这两部法案的出台（ ）
A．打破了贵族对法律的垄断 B．增强了公民法的实用性
C．拓展了罗马法的适用范围 D．利于维护共和国的统治
24．（2022·安徽江南十校一模）古代雅典，几乎所有的官职都是集体职务。执政官有9人；议事会议员500人；市场监督10人；港口监督10人；最需要统一的军事指挥权也由10名将军分享；陪审法庭的陪审员在鼎盛时期达6000人。这主要是因为（ ）
A．官职津贴的发放 B．城邦人口的增加
C．公民素质的提高 D．直接民主的要求
25．（2022·江西南昌核心模拟）有学者说：“雅典所有的官吏，包括9位执政官、10位将军、500名议员、众多法官和陪审员等，都直接向公民大会负责。雅典的政治家们，他们提出的治国方略必须经公民大会讨论批准后才能付诸实施。”该学者意在强调古代雅典（ ）
A．实现了社会各阶层间的地位平等 B．精英政治和平民政治的有机结合
C．民主政治突破了小国寡民的限制 D．民主程序有效地避免了决策失误
26．（2022·广东惠州一模）柏拉图指出：“一个民主的城邦由于渴望自由，有可能让一些坏分子当上了领导人，受他们的欺骗。如果正派的领导人想要稍加约束，这个社会就要起来指控他们，叫他们寡头分子，要求惩办他们。”柏拉图意在（ ）
A．强调城邦公共利益至上 B．提高公民的道德素养
C．批评雅典民主制的弊端 D．限制政治寡头的权力
27．（2022·湖北十一校二联）古希腊瓶画作为希腊文化的一种艺术形式，奥林匹克体育运动是其内容的重要来源之一，如下图二瓶画《掷铁饼者》就突出体现运动员在掷出铁饼前旋转运动的瞬间。据此可知，古希腊瓶画（ ）
图二 《掷铁饼者》
A．提倡艺术与体育的并重 B．体现对生命理想和视觉美的追求
C．增强希腊人民族认同感 D．反映出古代希腊城邦经济的发展
28．（2022·广东佛山二模）公元前6世纪，雅典贵族试图刺杀僭主后，“刺杀僭主”叙事出现。至公元前5世纪，叙事的刺杀对象不断变化，包括帮助雅典推翻僭主制的斯巴达、最广义上的民主之敌。这说明雅典（ ）
A．城邦政局动荡不安 B．民主政治的传承与发展
C．公民教育水平发达 D．民主沦为政治斗争工具
29．（2022·湖南长沙一中月考）《十二铜表法》确立了一个“已造横梁之诉”：偷来用于建筑房屋的梁木或用于葡萄园的架材，不得拆走，但可对盗取它们的人，提起双倍赔偿的诉讼。同时规定，修剪葡萄藤之日，即为取回架材之时。这表明古罗马（ ）
A．法律形式主义特征明显 B．法律规定较为细致与缜密
C．打击盗窃行为力度不足 D．继承了悠久的习惯法传统
30．（2022·河北石家庄二模）在古希腊，婚姻是确定男子拥有合法公民地位的重要因素，甚至将其提升到法律高度。柏拉图说：“可以为所有婚姻制定一条唯一的准则：一个人应当为了城邦的利益而结婚，而不是根据自己的想象。”这反映出，在古希腊（ ）
A．为城邦而婚是民主政治的要求 B．民众婚恋自由受到严格限制
C．城邦的法律体系得到发展完善 D．重视公民对城邦义务的履行
第四部分： 【两年模拟】
答案与解析
1．【答案】A
【详解】由材料可知这一制度是税收制度，对富人收税，普通公民则免于任何赋税，税收用于公共事务，这有利于推动雅典社会财富再分配，A项正确；平民和富人都是公民，都是统治阶级，不是对立阶级，排除B项；雅典民主政治形成要体现在城邦事务要多数公民说了算，税收制度不能体现民主，所以推动不了民主政治的形成，排除C项；材料反映了雅典社会财富的再分配，并未损害平民的城邦事务发言权，排除D项。故选A项。
2．【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6一前4世纪（雅典）。据本题材料信息得出主要结论：除了审判处死8将军外，古代雅典在两个世纪内并没有发生重大决策失误，重要原因是古代雅典实行民主政治，公民直接参与的决策机制有利于避免决策失误，B项正确；十将军委员会主要负责军事事务，排除A项；伯里克利的改革是在公元前5世纪，无法说明公元前6一前4世纪两个世纪里的情况，排除C项；轮番执政是雅典官员选任而非决策方面的特点，排除D项。故选B项。
3．【答案】D
【详解】根据材料“公民大会是最高权力机关，任何公民对某项提议不满意，便可以对其提出意见；如果意见被采纳，则废止该提议，并且对原提议人处以惩罚；反之，则继续使用”可知，古代雅典公民对法律的指控并非毫无顾忌，这有利于保证法律的庄严性，也限制了民主的随意使用，这也反映出古代雅典民主政治在实施过程中机制较为完善，D项正确；材料说的是公民对国家事务行使正当行政权利，并不是司法原则，也未体现贵族的权力，排除A项和B项；公民对法律提出意见是在行使权利，只是不能随意行使，因此受到一定的制约，且材料中也未涉及公民权利的广泛性特征，排除C项。故选D项。
4．【答案】A
【详解】根据题意梭伦认为幸福的标准是家庭后继有人、子孙出色、能为国家做贡献而获得荣誉，这反映他对国家人口数量和城邦利益的高度重视，A项正确；家族优秀的期许在梭伦的幸福观中没有涉及，排除B项；美德即知识是苏格拉底的观点，足球高尚的道德素养，排除C项；梭伦在回答世界上最幸福的人是并没有说最富裕的人，说明并不是追求财富，排除D项。故选A项。
5．【答案】D
【详解】结合所学可知，苏格拉底之死本身就体现了直接民主制度下权力的滥用误用，而材料“柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想”“‘国王’应该是有政治技艺并依照法律统治的哲学家”，体现了部分公民丧失了从政的热情并且对雅典制度进行反思，这反映了雅典民主政治走向衰落，D项正确；材料不能体现柏拉图具有平等观念，排除A项；B项表述过于绝对，民主都是具有阶级属性的，排除B项；雅典仍是奴隶制国家，排除C项。故选D项。
6．【答案】C
【详解】根据材料信息“古代雅典，公民法庭每年抽签从公民中选出六千名公民审判员，组成规模不等的法庭审理案件；因私诉讼法庭审判团最少201人，因公诉讼法庭审判团最少501人，特别重大的案件，全体审判员都参加；每个法庭的审判员通过抽签决定，审判员秘密投票判决。”课件雅典的司法审判中，抽签和投票贯穿始终，体现雅典司法过程的民主原则，C项正确；材料未体现公民法庭对判决结果的态度如何，排除A项；材料未体现雅典法系是否完善的内容，排除B项；材料未体现公民法庭注重保护个人权力，个人并非等同于公民，排除D项。故选C项。
7．【答案】B
【详解】据材料可知，“公元前4世纪后期，雅典战神山议事会虽然逐步介入司法事务，但重大政治案件都必须由陪审法庭进行终审，包括公民大会所通过的对官员的指控案件及其判决法令，都必须由陪审法庭进行最终判决才能生效”，这说明陪审法庭的司法权力高于战神山议事会并不受其牵制，司法独立得到保障，B项正确；材料主要强调的是“司法事务”，二倍速公民大会的问题，排除A项；才未涉及权力监督体系是否完整，排除C项；材料中司法权力的分配清晰，未涉及混乱，排除D项。故选B项。
8．【答案】D
【详解】根据“埃及人不考虑有抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法”可知在古埃及和古希腊人的建筑和绘画创作里，都带有明显的主观性倾向，说明古埃及和古希腊的艺术审美富有人文价值取向，D项正确；材料内容无法说明缺少互动，排除A项；“个人主义泛滥”的说法无从体现，排除B项；材料反映的是古埃及和古希腊的艺术特点，而非现代美术的兴起，排除C项。故选D项。
9．【答案】C【解析】本题考查古代希腊。从材料中的赛事内容可知，很多项目都与军事训练直接相关，如身穿盔甲的赛跑、铁饼、标枪、摔跤、马拉战车和拳击，因此可推知古希腊奥运会具有浓厚的军事色彩，C项符合题意。据所学知识可知，参加运动会的运动员都必须是男性成年公民，故 A项和 B项均与史实不符；在材料中没有体现参政热情，且“民众”不等于公民，故 D项错误。
10．【答案】C【解析】据材料“雅典的公民大会的主要议程包括对现任公职人员的考核，如不合格，立即罢免。公职人员如果遭到差评，很可能仅仅任职一个月就被罢免。官员的任期只有一年，期满后需要再次经过选举才能续任”可知，公民大会对公职人员进行严格的考核，期满后重新选举才能续任，这些措施加强了对公职人员的监察，防止了以权谋私等腐败现象，故选C项；材料目的是加强对公职人员的考核，未体现公民大会的地位，排除A项；材料体现的是雅典对公职人员的监察、考核，与保障公民权参政议政权无关，排除B项；雅典推行直接民主的影响就是容易形成暴民政治，而材料中考查公民大会加强对公职人员的考核和检查的目的，D项属于直接民主的影响，二者无关，排除D项。
11．【答案】C【解析】材料中对于不负责任的公民惩罚严重，这是对公民义务的严格要求，表现了城邦对公民责任意识的重视，故选C项；材料中仅提及公民义务，没有对个人权利的具体表述，因而无法判断公民个人权利是否缺乏，排除A项；材料中并未涉及法律相关内容，无法判断是否人人平等，且雅典的民主与法律都是奴隶制下的设计，不可能实现人人平等，排除B项；材料中对公民义务履行情况的监督是比较原始朴素的监督方式，不是近代意义上健全的民主监督机制，排除D项。
12．【答案】D【解析】根据“希腊远古神话传说中的主人公大都是半神半人的英雄，他们试图战胜自己被预定的命运，为他们认为值得捍卫的东西而献身”并结合所学知识可得出希腊的神和人很相似，反映出人文主义的色彩，其孕育着早期的人文精神，故选D项；结合所学知识可知，特殊的地理环境形成古希腊的民主政治，而材料讲的是希腊神话孕育着早期的人文精神，排除A项；材料的是希腊神话孕育着早期的人文精神，并不能直接得
（规律总结+主题突破+十年真题+两年模拟+原创押题）
第一部分：规律总结
古代世界以雅典民主政治、罗马法和古希腊人文精神为核心内容，全国卷历来重视，命题史料大多取自古希腊文学作品、古希腊城邦的民主运作史实、当今学者的观点、罗马法的演变表现、古希腊先哲的观点及探讨主题的变化等。题型以选择题为主，非选择题偶有涉及。
年份 试卷类型 考 点（知识点）主要考查世界史(古代希腊罗马） 考查范围
2022 全国甲卷 古代雅典的民主政治 必修一
全国乙卷 古代雅典的民主政治 必修一
2021 全国甲卷 雅典民主政治直接民主的弊端 必修一
全国乙卷 16世纪起到18世纪末海外殖民扩张 必修二
2020 全国Ⅰ卷 雅典公民直接行使司法权 必修一
全国Ⅱ卷 雅典直接民主（陶片放逐法） 必修一
全国Ⅲ卷 宗教改革助推日内瓦经济发展 必修三
2019 全国Ⅰ卷 雅典民主政治（主权在民原则） 必修一
全国Ⅱ卷 西方人文精神的起源（由探讨宇宙本原转移到人） 必修三
全国Ⅲ卷 宗教改革强化了君主的地位 必修三
2018 全国Ⅰ卷 梭伦诗中关于道德和财富的论断反映其具有人文精神 必修一
全国Ⅱ卷 罗马法使得平民与贵族获得了平等的法律地位 必修一
全国Ⅲ卷 雅典民主政治发展 必修一
2017 全国Ⅰ卷 人文思想与传统文化的关系（希腊神话） 必修三
全国Ⅱ卷 雅典民主政治是人心所向 必修一
全国Ⅲ卷 雅典民主政治通过宣誓增强责任意识 必修一
2016 全国Ⅰ卷 罗马法对近代欧洲大陆国家的影响 必修一
全国Ⅱ卷 参加公民大会是当时雅典公民应尽的义务 必修一
全国Ⅲ卷 雅典人更强调人的价值 必修一
2015 全国Ⅰ卷 罗马法所体现的司法公正的原则 必修一
全国Ⅱ卷 英国殖民扩张和工业革命的影响 必修二
2014 全国Ⅰ卷 公民个人自由受到严格限制 必修一
全国Ⅱ卷 罗马平民采取有效措施争取自身利益 必修一
2013 全国Ⅰ卷 欧洲六国加强合作 必修二
全国Ⅱ卷 民主原则贯穿雅典的司法过程 必修一
【考点统计】（明确高频考点）
①古代雅典：直接民主的弊端；公民大会的地位；民主政治的特点；公民参政；司法判决；古希腊哲学。
②古罗马：原则、影响。
③其它：人文思想；殖民扩张
【趋向预测】（明确考查方向）
①结合古希腊城邦的相关史实，考查古希腊政治制度的特点，如人民主权、城邦至上（公民意识）、权力制约等，进而从历史理解和历史价值观的角度考查这些特点的重大意义。
②通过设置相关学术、学习情境，考查古希腊城邦的直接民主制无法确保司法审判的公平正义，及由此引发的权力滥用影响国家稳定等运作弊端。
③通过罗马成文法及万民法出现的相关背景史料，从解决社会矛盾的角度入手，运用唯物史观、时空观念和历史解释等核心素养分析影响罗马法发展的重大因素。
④结合罗马法的具体法律条文，考查罗马法重视保护私有财产的基本原则，以及从野蛮到文明、从呆板到灵活的特征变化，进而认识商品经济发展和区域不平衡对法律的重大影响。
⑤以希腊哲学自身演变的具体史实入手，创设学术或学习情境，考查古希腊人文主义精神内涵的变化及与文化传承的关系。
⑥以古希腊哲学家的相关言论创设学习情境，考查与之密切关联的雅典民主政治的特征，在此基础上加深对社会存在和社会意识关系的认识。
⑦联系古代世界不同文明兴起和发展的相关史实，考查不同的社会环境对古代文明呈现多元发展格局的重大影响，并结合不同地区文明交融的具体史实，考查古代各帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
第二部分：【主题突破】
主题一 世界古代史阶段特征
古代希腊罗马（公元前7世纪—公元6世纪）——西方文明的起源
【阶段特征综述】西方文明的源头在古希腊，指的就是古典希腊文明。独特的自然地理环境对希腊文明的形成起了重要作用。最能代表古希腊文明的当属古代雅典，古代雅典的文明一是创立了古代民主政治。梭伦、克里斯提尼和伯里克利的三次改革，不仅建立了古代雅典的民主政治，而且成就了古希腊的光荣与辉煌，更是为近现代西方资产阶级代议制奠定了基础。二是催生了人文精神的滥觞。并不十分严酷的外部环境、工商业的繁荣及平等互利的社会会环境，使得古希腊人早早就开始了认识自然、认识社会的研究，至公元前五世纪，催生了提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用等为基本内涵的人文精神。作为现代资本主义法制源头的罗马法，也是西方文明重要源头。公元前6世纪以来，罗马平民反对贵族专权的斗争以及后来帝国扩张过程中为处理民族矛盾，罗马法经历了由习惯法到成文法、由公民法到万民法、由零散到形成体系的不断完善的过程。罗马法为近代西方的资产阶级革命和资本主义立法产生了重要影响。
（1）政治上：公元前594年，雅典贵族与平民尖锐对立，平民准备以武力推翻贵族政权。当选执政官的梭伦实行大刀阔斧的改革，将国家引上民主的轨道。公元前508年，平民领袖克里斯提尼当选为执政官，进一步实行民主改革，最终在雅典确立了民主制。公元前5世纪，伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰。公元前6世纪末，罗马人推翻君主制，建立共和国，实行贵族共和制。共和国早期，贵族垄断一切国家权力。平民为维护自身利益，与贵族进行了长期的政治斗争，迫使贵族不断让步，从习惯法到《十二铜表法》，再到后来帝国时代的万民法，既推动了罗马法的发展完善，也成就了罗马的伟大。
（2）经济上：独特的自然地理环境使得古希腊工商业比较发达，工商业发展催生的公平、自由、宽松的社会氛围，对雅典民主政治形成提供了重要条件。梭伦改革按财产多寡分配政治权利，摧毁了贵族政治的根基，也推动了工商业迅速发展。解负令废除了债务奴隶制，缓和了社会矛盾，促进了经济发展。罗马法注重契约、注重调节财产贸易纠纷，一定程度上反映了罗马工商业经济的发展。
（3）思想上：公元前7世纪，希腊人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，最早的哲学诞生了。以“哲学之父”泰勒斯为代表的自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。至公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展、思想活跃，智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提出了“人是万物的尺度”，充分肯定了人的尊严和权威。苏格拉底进一步发展了人文精神，强调关注人的伦理道德，提出了“认识你自己”和“美德即知识”。雅典的人文精神成为西方文明之根，为近代人文主义的复兴及成熟奠定了基础。
【重点内容识记】
1.政治上（1）古代雅典：梭伦改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革；公民含义；民主政治特点。（2）罗马法：习惯法、《十二铜表法》、万民法。
2.思想文化（1）智者学派：人是万物的尺度。（2）苏格拉底：认识你自己；美德即知识。（3）亚里斯多德
主题二 古希腊国家治理与文化
1．多角度认识雅典民主政治
(1)从民主运作形式上看：过于泛滥的直接民主是政治腐败、社会动乱的隐患，并非完美无缺。
(2)从民主程序上看：雅典民主强调民主的机制、规则和程序，属于价值理性，但这种程序性民主无法保证真正的民主。
(3)对于“陶片放逐法”：不宜夸大其维护民主政治的积极作用，还应看到它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具。
【知识深化】雅典民主政治的特征与制度保障
(1)特征
①主权在民：公民大会是国家最高权力机构；陪审法庭、议事会是与公民大会并立的机构，其成员由成年男性公民抽签选举产生；雅典政治向全体公民开放。
②法律至上：雅典严格实行法治，法律神圣不可侵犯，在法律面前人人平等。
③公民意识：由于任用官职不再受财产和门第的限制，人人皆可为政，统一的公民集体形成。
④城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识。
⑤直接民主：公民直接参与城邦的政治活动。
⑥权力制约：体现在公民对官吏的监督和制约，如陶片放逐法、官吏任期制、陪审法庭等；雅典公民广泛参与陪审法庭，对官员和法律进行控制等。
(2)制度保障
①从机制上看：通过设立公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构，有力地保障了民主的实施。
②从公民权看：所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。
③从方式上看：制定了一整套辩论的章法来保证辩论的实施；克利斯提尼还创立了“陶片放逐法”。
④从物质上看：通过发放公职津贴等方法鼓励公民参政。
2．古希腊的契约精神和公民意识
(1)契约精神
①古希腊文化是西方契约精神的源头，契约精神是伴随着商品经济的产生而产生的。商品贸易的发达依托于自由平等的商业环境，而商品交换的公平原则，则直接催生了契约的产生。
②在一个需要相互协作的社会，将人与人能够平等地维系在一起的最好办法就是契约，而契约关系必然表现为法律关系。
(2)古希腊的公民意识
参与意识 公民作为政治共同体的成员，具有积极参与公共权力运行的主人意识，在参与中，公民切身体会自己的权利和义务，并逐渐形成理性的参与意识
监督意识 公民的监督意识是权力制约机制的思想保障，国家权力受到人民的监督是人民主权原则的核心所在
责任意识 公民在遇到有关国家政治和社会利益的问题时，必须自觉维护公共利益，而克服个别自我或本集团的利益与人际关系
规则意识 由于每个人都拥有独立的意志，所以在民主管理的过程中，公民必须有规则意识，即依据明确的规则来协调各种相冲突的意志和行为，而不是由某个人或某个利益集团决定
3.古希腊政治体制与人文主义思想的演变
古希腊政治 古希腊人文主义思想
公元前8世纪 城邦政体逐渐形成 关注的焦点为神，认为神是世界的创造者，神支配了人类的行为
公元前7世纪 贵族制取代君主制，为民主制准备了条件 自然哲学出现，关注的焦点转移到自然，主张用人类观察得到的经验去认识自然，而无需借助神灵
公元前6世纪 梭伦改革奠定雅典民主制基础；克利斯提尼改革基本确立雅典民主制
公元前5世纪 伯利克里时期，雅典民主政治达到顶峰 智者学派提出了古希腊人文精神的基本内涵；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问
公元前4世纪 雅典民主政治衰落，希腊为马其顿所灭 柏拉图提出理念说，认为理想国按智慧与品德分工；亚里士多德创立逻辑学，将古希腊的理性精神发展至顶峰
【知识深化】古希腊人文精神起源的内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自身。
(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。
(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。
(5)智者学派重视人的作用，提出“人是万物的尺度”，苏格拉底主张“美德即知识”，强调提高公民的道德修养。
主题三 古罗马法
1．罗马法的基本原则及其影响
罗马法的原则 对后世的影响
陪审制度 仍是现代西方国家的一项重要法律制度
保护人制度 现代各国的律师制度几乎都源于罗马法
保护私有财产 体现了理性、自由、平等、正义的思想
提倡法律面前公民人人平等 是近现代“法律面前人人平等”的思想渊源
罗马法关于反映简单商品生产的各种法律关系的规定 对资本主义民法领域产生很大的影响，如法国《民法典》中有关物权和债权的部分，就是以罗马法为基础而制定的
“不告不理”的审判原则 资产阶级对此加以继承和发展，以立法的形式确认“非经起诉，法官不得审判”的原则
2.从发展角度考查罗马法的演变及特征
聚焦1 罗马法的基本原则
(1)承认私有财产神圣不可侵犯，调整财产关系，顺应了经济的发展和变化。
(2)法律面前人人平等，维护公民和自由民的社会地位。
(3)渗透了“自然法”思想，宣扬平等、人权、理性、法律至上和正义法理精神。
(4)既重司法形式，又重法律内容。
【概念阐释】自然法：罗马著名政治家和法学家西塞罗提出，认为自然法不是具体的法律条文，而是一种法律观念，是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力，强调人人平等、法律至上。为古罗马国家奠定了一种政治法律的哲学基础，标志着罗马法学的高度成熟，因而他本人也被誉为“自然法之父”。
聚焦2 罗马法的特征
(1)地位：罗马法是古罗马政治制度的核心，是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，是西方政治文明的起源之一。
(2)形式：罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。
(3)内容：罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位，调整了财产关系，规定了奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯，具有时代性的特征；内容丰富、体系完善，涉及政治、经济、思想等多个领域。
(4)作用：罗马法是维系和巩固统治强有力的工具，对后世影响深远。
(5)局限性：维护少数奴隶主贵族的利益，属于奴隶制法律体系。
3．古代罗马与古代中国法律的区别
中国古代法律 古罗马法律
法律观念 深受宗法群体观念影响 从法律上确认公民个人权利
法律地位 是君主专制的工具，体现了明显的人治色彩 是国家统治的根本，体现了明显的法治色彩
法律结构 民刑不分、以刑为主 私法发达、公法不发达
法律内容 无法人制度和人格权制度 有最早的法人制度和人格权制度
法学家地位 完全以官方为主导 地位高，部分法学家的法律学说有官方效力
历史影响 影响了日本、朝鲜、越南等东亚、东南亚国家，从而形成了中华法系 影响了中世纪欧洲许多国家，也对近代以来法律和法学产生了重大的影响
第三部分：【十年真题】
学生版（真题＋解析）
2022年题组
1.（2022·全国甲卷高考·32）梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是（ ）
A.领袖人物具有绝对权威 B．平民与贵族的关系融洽
C.智者学派雄辩术的普及 D．公民直接参与城邦事务
2.（2022·全国乙卷高考·32） 据学者研究，古代雅典官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是（ ）
A. 军事才能、宗教信仰 B. 道德品质、演说能力
C. 丰厚财力、贵族血统 D. 本邦籍贯、成年男性
2021年题组
1．（2021·全国甲卷高考·32）古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说，他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典
A．司法审判不能体现民意 B．民主政治制度已趋于完善
C．直接民主无法确保正义 D．公民法注重调解经济纠纷
2．（2021·全国乙卷·32）16世纪起，英国国王将大量特许状授予从事海外贸易的商人团体，成立特许公司。与此同时，欧洲许多国家掀起创办海外贸易特许公司的热潮。至18世纪末，特许公司数量已达数百个。这反映出该时期（ ）
A．资本输出成为海外扩张的主要形式 B．资本主义世界市场形成
C．划分势力范围成为列强争霸的焦点 D．殖民扩张呈现竞争格局
2020年题组
1．（2020·新课标全国Ⅰ卷高考·32）雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中（ ）
A．职业法官拥有审判权 B．负责司法解释的主体与罗马相同
C．公民直接行使司法权 D．公民陪审团维护所有人的法律权益
2．（2020·新课标全国Ⅱ卷高考·32）有学者认为：“在政体形式这个关键问题上，只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明（ ）
A．雅典民主政治 B．僭主政治 C．罗马共和政体 D．寡头政治
3．（2020·新课标全国Ⅲ卷高考·32）1549～1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时（ ）
A．人文主义传播缓和了社会矛盾 B．经济发展不平衡促进技术转移
C．工匠精神决定了城市生活面貌 D．宗教改革助推日内瓦经济发展
2019年题组
1．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明（ ）
A．法律服从民众意愿 B．判决体现权力来源
C．全体公民参与政治 D．法律面前人人平等
2．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·32）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到（ ）
A．神 B．自然 C．人 D．政治
3．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·32）16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在（ ）
A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪
C．强化专制统治 D．落实《权利法案》
2018年题组
1．（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·32）古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦（ ）
A．反对奴隶制度 B．主张权利平等 C．抨击贫富差别 D．具有人文精神
2．（2018·新课标全国Ⅱ卷高考·32）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是（ ）
A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成
C．公民与贵族法律上平等 D．自由民获得相同的权利
3．（2018·新课标全国Ⅲ卷高考·32）公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典（ ）
A．公民必须能言善辩 B．参政议政十分活跃
C．民主政治出现危机 D．内乱引发思想纷争
2017年题组
1．（2017·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（ ）
A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱
2．（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·32）在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典（ ）
A．贵族垄断国家政权 B．政治生活缺乏法制基础
C．平民没有政治权利 D．民主政治已是人心所向
3．（2017·新课标全国Ⅲ卷高考·32）在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在（ ）
A．限制权力滥用 B．防止官员腐败 C．培育权利观念 D．增强责任意识
2016年题组
1．（2016·新课标全国Ⅰ卷文综·32）德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法（ ）
A．是近代欧洲大陆国家法律的基础 B．为欧洲近代社会确立了行为规范
C．所维护的民主制度历史影响深远 D．不断地改变了欧洲历史发展方向
2．（2016·新课标全国Ⅱ卷文综·32）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典（ ）
A．公民大会形同虚设 B．民众失去政治热情
C．参政是公民的义务 D．政府丧失民众信任
3．（2016·新课标全国Ⅲ卷文综·32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（ ）
A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值
2015年题组
1．（2015·新课标全国Ⅰ卷文综·32）图6为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（ ）
A．主要依据道德良知 B．侧重听取证人证言
C．不受表象迷惑洞察事实真相 D．排除一切干扰遵从民众意愿
2．（2015·新课标全国Ⅱ卷文综·32）17世纪60年代，茶叶在英国只是上流社会的消费品；到18世纪末，茶叶已成为普通民众的日常消费品。这反映了当时的英国（ ）
A．等级观念明显淡化 B．崇尚东方的生活方式
C．贫富差距日益缩小 D．扩大了与东方的贸易
2014年题组
1．（2014·全国新课标卷Ⅰ文综·32）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典（ ）
A．法律体系已达到完备的程度 B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制 D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
2．（2014·全国新课标卷Ⅱ文综·32）罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时（ ）
A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B．平民采取有效方式争取自身权益
C．贵族让步在法制发展中起决定作用 D．平民与贵族的政治诉求日趋一致
2013年题组
1．（2013·全国新课标卷Ⅰ文综·32）1950年，法国提出欧洲应该超越国家的藩篱联合起来。这一建议得到联邦德国等国家的支持，但英国等一些国家反对成立超国家的机构，只有法、德、意等六国实现了联合。六国率先实现联合的直接原因是这些国家（ ）
A．屡遭战争重创 B．社会制度相同
C．发展水平相近 D．历史上关系紧密
2．（2013·全国新课标卷Ⅱ文综·32）公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神） 的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典（ ）
A．民主原则贯穿司法过程 B．妇女享有广泛政治权利
C．法律注重保护平民权益 D．司法审判缺乏严格程序
2013--2022年全国卷高考历史试题第32题汇编答案解析
2022年题组
1.【答案】D【解析】本题考查古代雅典的民主政治。根据所学知识可知，雅典是古代民主城邦的代表，国家权力掌握在公民大会、议事会、官员和陪审法庭手中，在雅典，公民直接参与国家管理，直接决定城邦的大政方针，材料“促使雅典人”“说服雅典人”“废除了”表明公民直接参与城邦事务。梭伦作为雅典执政官，为了鼓动公民支持参战，还需要在广场当众朗诵自己的诗歌，以获取公民的支持，这种做法表明领袖人物仍然需要服从公民大会的安排，没有具备“绝对权威”，排除A项。梭伦改革之前，平民与贵族矛盾尖锐，为了维护雅典城邦民主政治，梭伦进行改革，通过废除债务奴隶制等措施，缓和平民与贵族的矛盾，况且材料中涉及到梭伦与雅典公民双方，没有平民与贵族的关系的信息，排除B项。智者学派雄辩术主要为公民参与城邦的政治生活服务，而且进行收费，奴隶、妇女、外邦人等没有资格参加公民大会，无需接受雄辩术的训练，“普及”一词说法不当，排除C项。
2.【答案】D
【解析】本题考查雅典的民主政治。依据材料“古代雅典官员在接受任职资格审查”，结合所学知识可知，成为官员必须首先是公民，D项正确；军事才能、宗教信仰；道德品质、演说能力；丰厚财力、贵族血统，这些条件都不一定能成为官员，排除A、B、C三项。
2021年题组
1．【答案】C
【解析】本题考查雅典民主政治直接民主的弊端。雅典陪审员经过别人的恳求就消了火气，然后进入法庭，这样就很难保证能够公正审判，所以说明在直接民主制下，雅典的司法结果难以确保公平正义，故选C项；雅典司法审判的过程是由抽签选举出来的陪审员按照民主的程序进行的，应该是民意的体现，排除A项；题干体现的是雅典司法审判的内容，而不是民主制度是否完善的内容，排除B项；公民法是罗马的法律，而题干体现的是古代雅典的司法问题，排除D项。
2．【答案】D
【解析】本题考查16世纪起到18世纪末海外殖民扩张。16世纪起到18世纪末，除了英国外，还有欧洲许多国家建立特许公司从事海外贸易，说明当时海外殖民扩张是存在多国竞争格局的，故选D项；资本输出是在第二次工业革命之后才成为主要扩张形式的，与题干时间不符，排除A项；19世纪末20世纪初，资本主义世界市场最终形成，与题干时间不符，排除B项；划分势力范围是在19世纪末20世纪初列强对外扩张时的主要形式之一，与题干时间不符，排除C项。
2020年题组
1．【答案】C
【解析】本题考查雅典公民直接行使司法权。材料雅典“不同的公民阶层负责解释法律、认定事实、审理案件等”，反映出公民直接行使司法权，故选C项；雅典城邦的司法实践中公民阶层拥有审判权，不是职业法官，排除A项；雅典负责司法解释的主体是公民阶层，而罗马负责司法解释的主体是专业法官和法学家，排除B项；雅典公民陪审团“代表不同的公民阶层”，维护的仅仅是公民的法律权益，奴隶是得不到维护的，并不是维护所有人的权益，排除D项。
2．【答案】A
【解析】本题考查雅典直接民主陶片放逐法 。由材料“只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”可知为雅典为维护民主政治实行的直接民主（陶片放逐法），故选A项；僭主政治是以非法手段取得政权建立的独裁统治，与材料主旨不符，排除B项；罗马法共和政体的特点在于国家由元老院、执政官和部族会议三权分立，掌握国家实权的元老院由贵族组成，执政官由百人队会议从贵族中选举产生，行使最高行政权力，与材料信息不符，排除C项；寡头政治是指由少数人掌握政权，与材料中“让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”的民主政治相违背，排除D项。
3．【答案】D
【解析】本题考查宗教改革助推日内瓦经济发展。据材料“约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦……日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮”结合所学加尔文教派主张发财致富，支持商业可知宗教改革助推日内瓦经济发展，故选D项；材料体现的是经济发展不是社会矛盾，排除A项；据材料“法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦”可知是逃难促进了技术转移，并不是经济发展不平衡导致的，排除B项；由材料“将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业”可知是技术与资金带来经济发展不是工匠精神，且“决定”过于绝对化，排除C项。
2019年题组
1．【答案】B
【解析】本题考查雅典民主政治（主权在民原则）。据材料“陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题……并进行最终判决”结合所学陪审法庭由公民抽签产生，这体现主权在民原则，故选B项；材料涉及的是陪审法庭执行判决权，不是法律服从民众意愿，排除 A项；陪审法庭是抽签产生不是全体公民，排除 C项；材料涉及的是陪审法庭的作用而不是法律，排除D项。
2．【答案】C
【解析】本题考查西方人文精神的起源。由材料“公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知智者学派，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德都将关注点集中到社会现实，突出人的价值和作用，故选C项；对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前，排除A项；公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然，排除B项；启蒙运动时期哲学的主题转移到政治，排除D项。
3．【答案】C
【解析】本题考查宗教改革强化了君主的地位。“国王成为英国国教教会唯一的首脑”“强调英国国教教会的至尊地位”内容说明均是强化了君主的地位，故选C项；“17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位”可见其重点是突出君主权利，而非信仰自由，排除A项；“16世纪”英国尚未确立君主立宪的政体，排除B项；《权利法案》颁布于1689年，属于17世纪后期，与材料时间不符，排除D项。
2018年题组
1．【答案】D
【解析】本题考查梭伦的主张。材料只是提及道德与财富，并未体现梭伦反对奴隶制度，且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度，故A项错误；材料主要讨论道德与财富，并未体现权利平等，且结合所学可知梭伦推行财产等级制，并不主张权利平等，故B项错误；梭伦提出贫富差别并非为了抨击它，其意在强调道德比财富更重要，故C项错误；根据“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的”可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富，说明他具有人文精神，故D项正确。
2．【答案】C
【解析】本题考查罗马法使得平民与贵族获得了平等的法律地位。题干提及平民与贵族斗争主要是体现为法律，要求在法律上与贵族平等，并不是取消贵族特权，故A项错误；帝国时期颁布的《民法大全》标志着罗马法体系最终形成，与题干共和国时期不符，故B项错误；由材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”可知长期斗争最终使得平民与贵族获得了平等的法律地位，故C项正确；罗马共和国时期法律（公民法）主要适用于罗马公民，罗马帝国时期法律（万民法）适用于罗马统治范围内的一切自由民，故D项错误。
3．【答案】B
【解析】本题考查雅典民主政治发展。材料中“公民的成功”，即领导城邦需要“谈话、论辩与说服的能力”，能言善辩不是所有公民必备的能力，故A项错误；材料公民在“雅典公民获得更多表达自己想法的机会”，侧面反映出当时雅典民主政治发展，参政议政十分活跃，故B项正确；材料中只是反映雅典公民的参政议政，没有出现民主政治下权力的滥用，与民主政治的危机无关，故C项错误；“谈话、论辩”的雅典民主政治决策的方式，与内乱、思想纷争无关，故D项错误。
2017年题组
【解析】本题考查宗教神话具有朴素的人文思想。据材料“公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话”可知，古代雅典宗教信仰意识并不淡薄，故A项错误；据材料“诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利”可知，希腊诸神都是人格化了的形象，说明其宗教神话具有朴素的人文思想，来源于传统文化，故B项正确；理性占据主导地位应是在近代的启蒙运动之后，与题干材料时间不符，故C项错误；雅典民主政治进程开始于公元前6世纪初的梭伦改革，时间上与材料不符，故D项错误。
2．【答案】D
【解析】本题考查雅典民主政治是人心所向。梭伦改革按财产多寡将雅典公民分为4个等级，不同的等级享有不同的政治权利，在一定程度上改变了贵族专权的局面，而且材料只是提及僭主一般出身贵族，并不代表贵族就垄断国家政权，故A项错误；据材料“有的执政官是未经正当选举上台” “但最终受到流放等惩罚”，说明政治生活有一定法制基础，故B项错误；梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，而且材料提及僭主重视平民利益，故C项错误；由于未经正当选举上台，尽管僭主们“政绩斐然，重视平民利益”，“但最终受到流放等惩罚”，说明不是经过民主程序上台的领导人不能得到拥护，民主政治已是人心所向，故D项正确。
【答案】D【解析】本题考查雅典民主政治通过宣誓增强责任意识。材料提及官员宣誓、陪审员宣誓、青年男子成人宣誓，这些宣誓都是为了让他们更好地履行本职工作，对工作负责，并不是为了限制权力滥用，况且光宣誓也不能真正限制权力滥用，故A项错误；“年满18岁的青年男子”并非都是官员，因此不能说明这些宣誓旨在防止官员腐败，故B项错误；材料不仅在强调公民享有权利，还强调公民在履行权利的同时要遵守义务，故C项错误；官员、陪审员、青年男子都要履行责任，可见这些宣誓旨在增强责任意识，故D项正确。
2016年题组
1．【答案】A
【解析】本题考查罗马法对近代欧洲大陆国家的影响。罗马法“抖擞精神地重新出现”，反映出罗马法对近代欧洲大陆国家的影响，是其立法和司法的基础，故A项正确；罗马法是近代欧洲大陆法律的基础，但与欧洲近代社会的行为规范无关，故B项错误；罗马法对后世的影响在于其法律制度，而不是民主制度，古希腊雅典对后世的影响才是民主制，故C项错误；罗马法对近代欧洲的法律和反封建斗争产生影响，但并不能就此判断它不断地改变欧洲历史发展方向，这种说法过分夸大了罗马法的影响，故D项错误。
2．【答案】C
【解析】本题考查参加公民大会是当时雅典公民应尽的义务。公民大会是雅典的最高权力机关，题干“雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”说明了公民大会在当时的重要性，并非形同虚设，故A项错误；公元前5世纪正是雅典民主政治的黄金时期，题干中雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”，不能说明民众失去政治热情，也不符合当时的雅典的民主状况，故B项错误；材料“用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款”说明参加国民大会是当时雅典公民应尽的义务，否则将受到惩罚，故C项正确；材料主要提及政府迫使公民参政，没有提及民众对政府的信任问题，故D项错误。
【答案】D
【解析】本题考查雅典人更强调人的价值。雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，并不能说明雅典人宗教意识淡薄，故A项错误；悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的就是神话故事，因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，故B项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，属于精神享受，故C项错误；根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更强调人的价值，故D项正确。
2015年题组
1．【答案】C
【解析】本题考查罗马法所体现的司法公正的原则。双眼蒙布所体现的是司法公正的原则。法官审案主要依据法律判断，而非道德良知，故A项错误；法官审案侧重听取证人证言，并不能保证司法公正，故B项错误；正义女神双眼蒙布体现出，法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑，以洞察事实真相，来作出公正的判决，故C项正确；法官审案遵从民众意愿，也不能保证司法公正，故D项错误。
2．【答案】D
【解析】本题考查英国殖民扩张和工业革命的影响。茶叶的普及属于社会经济和文化现象，体现不出等级观念淡化这一结论，故A项错误；中英两国文化差异较大，对东方生活方式向往不会成为英国社会的普遍认识，不是对材料中茶叶逐渐普及现象的合理解释，故B项错误；随着18世纪中期英国工业革命的开始，贫富差距不是缩小，而是日益拉大，故C项错误；由于英国殖民扩张和工业革命，加大了对东方的贸易，使茶叶大量流入英国，导致茶叶价格下降，成为普通民众也可消费的产品，故出现材料变化，故D项正确。
2014年题组
1．【答案】C
【解析】本题考查公民个人自由受到严格限制。材料无法体现法律体系已达到完备，故A项错误；注意题干信息“申请”“获得批准”“未经允许的自杀被视为犯罪行为”，也就说题干的主旨在于强调公民的行为需要得到批准，而不在于强调行为本身，这说明公民个人自由受到严格限制，故B项错误，C项正确；题干材料没有涉及自然法则的理性精神，故D项错误。
2．【答案】B
【解析】本题考查罗马平民采取有效措施争取自身利益。结合罗马法的实质可知是罗马法维护奴隶主利益的，故A项错误；结合题意可知，平民采取有效措施而不是用暴力抗争的方式争取自身利益，故B项正确；结合题干和史实可知法制的发展是顺应社会需求而变化的，“决定作用”过于绝对，故C项错误；结合史实可知平民与贵族有着不同的利益，故D项错误。
2013年题组
1．【答案】A
【解析】本题考查欧洲六国加强合作。六国社会制度同为资本主义制度，但并非所有的资本主义国家都要联合，故B项错误；欧洲六国屡遭战争重创，为了尽快从二战的阴影中摆脱出来，六国加强了合作，这是1950年联合的直接原因，故A项正确；六国经济发展水平相近，但并非所有水平相近的国家都要联合，故C项错误；欧洲国家在历史上关系都紧密，但此处强调的是“六国率先实现联合的直接原因”，关系紧密并非直接原因，故D项错误。
2．【答案】A
【解析】本题考查民主原则贯穿雅典的司法过程。解读材料信息，材料展现了雅典司法审批的流程，最终是陪审团投票确定当事人是否有罪，从中可看出民主原则贯穿了雅典的司法过程。在雅典，妇女拥有不完整的公民权，雅典注重保护成年男性公民的利益，而且雅典拥有完整的司法审判程序，B.C.D表述均错误。
二、教师版（真题后附解析）
2022年题组
1.（2022·全国甲卷高考·32）梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是（ ）
A.领袖人物具有绝对权威 B．平民与贵族的关系融洽
C.智者学派雄辩术的普及 D．公民直接参与城邦事务
【答案】D【解析】本题考查古代雅典的民主政治。根据所学知识可知，雅典是古代民主城邦的代表，国家权力掌握在公民大会、议事会、官员和陪审法庭手中，在雅典，公民直接参与国家管理，直接决定城邦的大政方针，材料“促使雅典人”“说服雅典人”“废除了”表明公民直接参与城邦事务。梭伦作为雅典执政官，为了鼓动公民支持参战，还需要在广场当众朗诵自己的诗歌，以获取公民的支持，这种做法表明领袖人物仍然需要服从公民大会的安排，没有具备“绝对权威”，排除A项。梭伦改革之前，平民与贵族矛盾尖锐，为了维护雅典城邦民主政治，梭伦进行改革，通过废除债务奴隶制等措施，缓和平民与贵族的矛盾，况且材料中涉及到梭伦与雅典公民双方，没有平民与贵族的关系的信息，排除B项。智者学派雄辩术主要为公民参与城邦的政治生活服务，而且进行收费，奴隶、妇女、外邦人等没有资格参加公民大会，无需接受雄辩术的训练，“普及”一词说法不当，排除C项。
2.（2022·全国乙卷高考·32） 据学者研究，古代雅典官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是（ ）
A. 军事才能、宗教信仰 B. 道德品质、演说能力
C. 丰厚财力、贵族血统 D. 本邦籍贯、成年男性
【答案】D
【解析】本题考查雅典的民主政治。依据材料“古代雅典官员在接受任职资格审查”，结合所学知识可知，成为官员必须首先是公民，D项正确；军事才能、宗教信仰；道德品质、演说能力；丰厚财力、贵族血统，这些条件都不一定能成为官员，排除A、B、C三项。
2021年题组
1．（2021·全国甲卷高考·32）古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说，他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典
A．司法审判不能体现民意 B．民主政治制度已趋于完善
C．直接民主无法确保正义 D．公民法注重调解经济纠纷
1．【答案】C
【解析】本题考查雅典民主政治直接民主的弊端。雅典陪审员经过别人的恳求就消了火气，然后进入法庭，这样就很难保证能够公正审判，所以说明在直接民主制下，雅典的司法结果难以确保公平正义，故选C项；雅典司法审判的过程是由抽签选举出来的陪审员按照民主的程序进行的，应该是民意的体现，排除A项；题干体现的是雅典司法审判的内容，而不是民主制度是否完善的内容，排除B项；公民法是罗马的法律，而题干体现的是古代雅典的司法问题，排除D项。
2．（2021·全国乙卷·32）16世纪起，英国国王将大量特许状授予从事海外贸易的商人团体，成立特许公司。与此同时，欧洲许多国家掀起创办海外贸易特许公司的热潮。至18世纪末，特许公司数量已达数百个。这反映出该时期（ ）
A．资本输出成为海外扩张的主要形式 B．资本主义世界市场形成
C．划分势力范围成为列强争霸的焦点 D．殖民扩张呈现竞争格局
2．【答案】D
【解析】本题考查16世纪起到18世纪末海外殖民扩张。16世纪起到18世纪末，除了英国外，还有欧洲许多国家建立特许公司从事海外贸易，说明当时海外殖民扩张是存在多国竞争格局的，故选D项；资本输出是在第二次工业革命之后才成为主要扩张形式的，与题干时间不符，排除A项；19世纪末20世纪初，资本主义世界市场最终形成，与题干时间不符，排除B项；划分势力范围是在19世纪末20世纪初列强对外扩张时的主要形式之一，与题干时间不符，排除C项。
2020年题组
1．（2020·新课标全国Ⅰ卷高考·32）雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中（ ）
A．职业法官拥有审判权 B．负责司法解释的主体与罗马相同
C．公民直接行使司法权 D．公民陪审团维护所有人的法律权益
1．【答案】C
【解析】本题考查雅典公民直接行使司法权。材料雅典“不同的公民阶层负责解释法律、认定事实、审理案件等”，反映出公民直接行使司法权，故选C项；雅典城邦的司法实践中公民阶层拥有审判权，不是职业法官，排除A项；雅典负责司法解释的主体是公民阶层，而罗马负责司法解释的主体是专业法官和法学家，排除B项；雅典公民陪审团“代表不同的公民阶层”，维护的仅仅是公民的法律权益，奴隶是得不到维护的，并不是维护所有人的权益，排除D项。
2．（2020·新课标全国Ⅱ卷高考·32）有学者认为：“在政体形式这个关键问题上，只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明（ ）
A．雅典民主政治 B．僭主政治 C．罗马共和政体 D．寡头政治
2．【答案】A
【解析】本题考查雅典直接民主 。由材料“只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”可知是雅典为维护民主政治实行的直接民主，故选A项；僭主政治是以非法手段取得政权建立的独裁统治，与材料主旨不符，排除B项；罗马法共和政体的特点在于国家由元老院、执政官和部族会议三权分立，掌握国家实权的元老院由贵族组成，执政官由百人队会议从贵族中选举产生，行使最高行政权力，与材料信息不符，排除C项；寡头政治是指由少数人掌握政权，与材料中“让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评”的民主政治相违背，排除D项。
3．（2020·新课标全国Ⅲ卷高考·32）1549～1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时（ ）
A．人文主义传播缓和了社会矛盾 B．经济发展不平衡促进技术转移
C．工匠精神决定了城市生活面貌 D．宗教改革助推日内瓦经济发展
3．【答案】D
【解析】本题考查宗教改革助推日内瓦经济发展。加尔文教派主张发财致富，支持商业可知宗教改革助推日内瓦经济发展，故选D项；材料体现的是经济发展不是社会矛盾，排除A项；据材料“法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦”可知是逃难促进了技术转移，并不是经济发展不平衡导致的，排除B项；由材料“将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业”可知是技术与资金带来经济发展不是工匠精神，且“决定”过于绝对化，排除C项。
2019年题组
1．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明（ ）
A．法律服从民众意愿 B．判决体现权力来源
C．全体公民参与政治 D．法律面前人人平等
1．【答案】B
【解析】本题考查雅典民主政治（主权在民原则）。据材料“陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题……并进行最终判决”结合所学陪审法庭由公民抽签产生，这体现主权在民原则，故选B项；材料涉及的是陪审法庭执行判决权，不是法律服从民众意愿，排除 A项；陪审法庭是抽签产生不是全体公民，排除 C项；材料涉及的是陪审法庭的作用而不是法律，排除D项。
2．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·32）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到（ ）
A．神 B．自然 C．人 D．政治
2．【答案】C
【解析】本题考查西方人文精神的起源。由材料“公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知智者学派，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德都将关注点集中到社会现实，突出人的价值和作用，故选C项；对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前，排除A项；公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然，排除B项；启蒙运动时期哲学的主题转移到政治，排除D项。
3．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·32）16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在（ ）
A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪
C．强化专制统治 D．落实《权利法案》
3．【答案】C
【解析】本题考查宗教改革强化了君主的地位。“国王成为英国国教教会唯一的首脑”“强调英国国教教会的至尊地位”内容说明均是强化了君主的地位，故选C项；“17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位”可见其重点是突出君主权利，而非信仰自由，排除A项；“16世纪”英国尚未确立君主立宪的政体，排除B项；《权利法案》颁布于1689年，属于17世纪后期，与材料时间不符，排除D项。
2018年题组
1．（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·32）古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦（ ）
A．反对奴隶制度 B．主张权利平等 C．抨击贫富差别 D．具有人文精神
1．【答案】D
【解析】本题考查梭伦的主张。材料只是提及道德与财富，并未体现梭伦反对奴隶制度，且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度，故A项错误；材料主要讨论道德与财富，并未体现权利平等，且结合所学可知梭伦推行财产等级制，并不主张权利平等，故B项错误；梭伦提出贫富差别并非为了抨击它，其意在强调道德比财富更重要，故C项错误；根据“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的”可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富，说明他具有人文精神，故D项正确。
2．（2018·新课标全国Ⅱ卷高考·32）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是（ ）
A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成
C．公民与贵族法律上平等 D．自由民获得相同的权利
2．【答案】C
【解析】本题考查罗马法使得平民与贵族获得了平等的法律地位。题干提及平民与贵族斗争主要是体现为法律，要求在法律上与贵族平等，并不是取消贵族特权，故A项错误；帝国时期颁布的《民法大全》标志着罗马法体系最终形成，与题干共和国时期不符，故B项错误；由材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”可知长期斗争最终使得平民与贵族获得了平等的法律地位，故C项正确；罗马共和国时期法律（公民法）主要适用于罗马公民，罗马帝国时期法律（万民法）适用于罗马统治范围内的一切自由民，故D项错误。
3．（2018·新课标全国Ⅲ卷高考·32）公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典（ ）
A．公民必须能言善辩 B．参政议政十分活跃
C．民主政治出现危机 D．内乱引发思想纷争
3．【答案】B
【解析】本题考查雅典民主政治发展。材料中“公民的成功”，即领导城邦需要“谈话、论辩与说服的能力”，能言善辩不是所有公民必备的能力，故A项错误；材料公民在“雅典公民获得更多表达自己想法的机会”，侧面反映出当时雅典民主政治发展，参政议政十分活跃，故B项正确；材料中只是反映雅典公民的参政议政，没有出现民主政治下权力的滥用，与民主政治的危机无关，故C项错误；“谈话、论辩”的雅典民主政治决策的方式，与内乱、思想纷争无关，故D项错误。
2017年题组
1．（2017·新课标全国Ⅰ卷高考·32）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（ ）
A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱
1．【答案】B
【解析】本题考查宗教神话具有朴素的人文思想。据材料“公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话”可知，古代雅典宗教信仰意识并不淡薄，故A项错误；据材料“诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利”可知，希腊诸神都是人格化了的形象，说明其宗教神话具有朴素的人文思想，来源于传统文化，故B项正确；理性占据主导地位应是在近代的启蒙运动之后，与题干材料时间不符，故C项错误；雅典民主政治进程开始于公元前6世纪初的梭伦改革，时间上与材料不符，故D项错误。
2．（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·32）在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典（ ）
A．贵族垄断国家政权 B．政治生活缺乏法制基础
C．平民没有政治权利 D．民主政治已是人心所向
2．【答案】D
【解析】本题考查雅典民主政治是人心所向。梭伦改革按财产多寡将雅典公民分为4个等级，不同的等级享有不同的政治权利，在一定程度上改变了贵族专权的局面，而且材料只是提及僭主一般出身贵族，并不代表贵族就垄断国家政权，故A项错误；据材料“有的执政官是未经正当选举上台” “但最终受到流放等惩罚”，说明政治生活有一定法制基础，故B项错误；梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，而且材料提及僭主重视平民利益，故C项错误；由于未经正当选举上台，尽管僭主们“政绩斐然，重视平民利益”，“但最终受到流放等惩罚”，说明不是经过民主程序上台的领导人不能得到拥护，民主政治已是人心所向，故D项正确。
3．（2017·新课标全国Ⅲ卷高考·32）在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在（ ）
A．限制权力滥用 B．防止官员腐败 C．培育权利观念 D．增强责任意识
3.【答案】D
【解析】本题考查雅典民主政治通过宣誓增强责任意识。材料提及官员宣誓、陪审员宣誓、青年男子成人宣誓，这些宣誓都是为了让他们更好地履行本职工作，对工作负责，并不是为了限制权力滥用，况且光宣誓也不能真正限制权力滥用，故A项错误；“年满18岁的青年男子”并非都是官员，因此不能说明这些宣誓旨在防止官员腐败，故B项错误；材料不仅在强调公民享有权利，还强调公民在履行权利的同时要遵守义务，故C项错误；官员、陪审员、青年男子都要履行责任，可见这些宣誓旨在增强责任意识，故D项正确。
2016年题组
1．（2016·新课标全国Ⅰ卷文综·32）德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法（ ）
A．是近代欧洲大陆国家法律的基础 B．为欧洲近代社会确立了行为规范
C．所维护的民主制度历史影响深远 D．不断地改变了欧洲历史发展方向
1．【答案】A
【解析】本题考查罗马法对近代欧洲大陆国家的影响。罗马法“抖擞精神地重新出现”，反映出罗马法对近代欧洲大陆国家的影响，是其立法和司法的基础，故A项正确；罗马法是近代欧洲大陆法律的基础，但与欧洲近代社会的行为规范无关，故B项错误；罗马法对后世的影响在于其法律制度，而不是民主制度，古希腊雅典对后世的影响才是民主制，故C项错误；罗马法对近代欧洲的法律和反封建斗争产生影响，但并不能就此判断它不断地改变欧洲历史发展方向，这种说法过分夸大了罗马法的影响，故D项错误。
2．（2016·新课标全国Ⅱ卷文综·32）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典（ ）
A．公民大会形同虚设 B．民众失去政治热情
C．参政是公民的义务 D．政府丧失民众信任
2．【答案】C
【解析】本题考查参加公民大会是当时雅典公民应尽的义务。公民大会是雅典的最高权力机关，题干“雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”说明了公民大会在当时的重要性，并非形同虚设，故A项错误；公元前5世纪正是雅典民主政治的黄金时期，题干中雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”，不能说明民众失去政治热情，也不符合当时的雅典的民主状况，故B项错误；材料“用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款”说明参加国民大会是当时雅典公民应尽的义务，否则将受到惩罚，故C项正确；材料主要提及政府迫使公民参政，没有提及民众对政府的信任问题，故D项错误。
3．（2016·新课标全国Ⅲ卷文综·32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（ ）
A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值
3.【答案】D
【解析】本题考查雅典人更强调人的价值。雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，并不能说明雅典人宗教意识淡薄，故A项错误；悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的就是神话故事，因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，故B项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，属于精神享受，故C项错误；根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更强调人的价值，故D项正确。
2015年题组
1．（2015·新课标全国Ⅰ卷文综·32）图6为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（ ）
A．主要依据道德良知 B．侧重听取证人证言
C．不受表象迷惑洞察事实真相 D．排除一切干扰遵从民众意愿
1．【答案】C
【解析】本题考查罗马法所体现的司法公正的原则。双眼蒙布所体现的是司法公正的原则。法官审案主要依据法律判断，而非道德良知，故A项错误；法官审案侧重听取证人证言，并不能保证司法公正，故B项错误；正义女神双眼蒙布体现出，法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑，以洞察事实真相，来作出公正的判决，故C项正确；法官审案遵从民众意愿，也不能保证司法公正，故D项错误。
2．（2015·新课标全国Ⅱ卷文综·32）17世纪60年代，茶叶在英国只是上流社会的消费品；到18世纪末，茶叶已成为普通民众的日常消费品。这反映了当时的英国（ ）
A．等级观念明显淡化 B．崇尚东方的生活方式
C．贫富差距日益缩小 D．扩大了与东方的贸易
2．【答案】D
【解析】本题考查英国殖民扩张和工业革命的影响。茶叶的普及属于社会经济和文化现象，体现不出等级观念淡化这一结论，故A项错误；中英两国文化差异较大，对东方生活方式向往不会成为英国社会的普遍认识，不是对材料中茶叶逐渐普及现象的合理解释，故B项错误；随着18世纪中期英国工业革命的开始，贫富差距不是缩小，而是日益拉大，故C项错误；由于英国殖民扩张和工业革命，加大了对东方的贸易，使茶叶大量流入英国，导致茶叶价格下降，成为普通民众也可消费的产品，故出现材料变化，故D项正确。
2014年题组
1．（2014·全国新课标卷Ⅰ文综·32）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典（ ）
A．法律体系已达到完备的程度 B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制 D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
1．【答案】C
【解析】本题考查公民个人自由受到严格限制。材料无法体现法律体系已达到完备，故A项错误；注意题干信息“申请”“获得批准”“未经允许的自杀被视为犯罪行为”，也就说题干的主旨在于强调公民的行为需要得到批准，而不在于强调行为本身，这说明公民个人自由受到严格限制，故B项错误，C项正确；题干材料没有涉及自然法则的理性精神，故D项错误。
2．（2014·全国新课标卷Ⅱ文综·32）罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时（ ）
A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B．平民采取有效方式争取自身权益
C．贵族让步在法制发展中起决定作用 D．平民与贵族的政治诉求日趋一致
2．【答案】B
【解析】本题考查罗马平民采取有效措施争取自身利益。结合罗马法的实质可知是罗马法维护奴隶主利益的，故A项错误；结合题意可知，平民采取有效措施而不是用暴力抗争的方式争取自身利益，故B项正确；结合题干和史实可知法制的发展是顺应社会需求而变化的，“决定作用”过于绝对，故C项错误；结合史实可知平民与贵族有着不同的利益，故D项错误。
2013年题组
1．（2013·全国新课标卷Ⅰ文综·32）1950年，法国提出欧洲应该超越国家的藩篱联合起来。这一建议得到联邦德国等国家的支持，但英国等一些国家反对成立超国家的机构，只有法、德、意等六国实现了联合。六国率先实现联合的直接原因是这些国家（ ）
A．屡遭战争重创 B．社会制度相同
C．发展水平相近 D．历史上关系紧密
1．【答案】A
【解析】本题考查欧洲六国加强合作。六国社会制度同为资本主义制度，但并非所有的资本主义国家都要联合，故B项错误；欧洲六国屡遭战争重创，为了尽快从二战的阴影中摆脱出来，六国加强了合作，这是1950年联合的直接原因，故A项正确；六国经济发展水平相近，但并非所有水平相近的国家都要联合，故C项错误；欧洲国家在历史上关系都紧密，但此处强调的是“六国率先实现联合的直接原因”，关系紧密并非直接原因，故D项错误。
2．（2013·全国新课标卷Ⅱ文综·32）公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神） 的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典（ ）
A．民主原则贯穿司法过程 B．妇女享有广泛政治权利
C．法律注重保护平民权益 D．司法审判缺乏严格程序
2．【答案】A
【解析】本题考查民主原则贯穿雅典的司法过程。解读材料信息，材料展现了雅典司法审批的流程，最终是陪审团投票确定当事人是否有罪，从中可看出民主原则贯穿了雅典的司法过程。在雅典，妇女拥有不完整的公民权，雅典注重保护成年男性公民的利益，而且雅典拥有完整的司法审判程序，B.C.D三项表述均错误。
第四部分： 【两年模拟】
（温馨提示：时间30分钟）
1．（2023·重庆沙坪坝·重庆南开中学校考模拟预测）从克利斯提尼时代开始，雅典发展出一种“公益捐助”制度。城邦最主要的财政开支由富有公民无偿承担，普通公民则免于任何赋税，这些财政开支包括公共节目的活动经费和三层桨战舰的维护费。这一制度（ ）
A．推动了雅典社会财富再分配 B．缓和了平民与富人的阶级对立
C．推动了雅典民主政治的形成 D．损害了平民的城邦事务发言权
2．（2023·河北秦皇岛·校考模拟预测）公元前6一前4世纪，雅典城邦除了公元前406年审判处死10将军中的8位算得上明显的决策失误外，西西里远征的灾难性失败更多的是军事将领的战术失误，在两个世纪内并没有其他的重大决策失误。雅典城邦决策上的成功得益于（ ）
A．十将军委员会的领导 B．公民直接参与决策事务
C．伯里克利改革的成功 D．轮番执政原则得到贯彻
3．（2023·青海西宁·统考二模）在古代雅典，公民大会是最高权力机关，任何公民对某项提议或法律不满意，便可以对其提出意见；如果意见被公民大会采纳，则废止该提议，并且原提议人要接受惩罚；反之，则继续使用。这反映出在古代雅典
A．公民需遵循谨慎的司法原则 B．贵族垄断行政的局面被打破
C．公民权利具有相当的广泛性 D．民主政治机制实施较为完善
4．（2023·安徽安庆·统考二模）希罗多德的《历史》记载：梭伦周游列国期间曾拜访被称为最富裕的人一一吕底亚国王克洛伊索斯。国王问他谁是世界上最幸福的人，梭伦认为是雅典人泰鲁斯，因为他有出色的子孙且为国战死沙场而获国葬。这种幸福观体现了（ ）
A．城邦利益至上原则 B．家族优秀的期许
C．美德即知识的理念 D．追求财富的思想
5．（2023·广西梧州·统考一模）柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想，开始潜心学术研究。后来在《理想国》中提出“哲王治国”的思想。认为国家的“第一要务”是进行公民教育，“国王”应该是有政治技艺并依照法律统治的哲学家。这反映了（ ）
A．柏拉图具有平等法治的观念 B．雅典缺少真正的民主
C．雅典的阶级关系发生了变化 D．雅典民主政治走向衰落
6．（2023·贵州贵阳·统考一模）古代雅典，公民法庭每年抽签从公民中选出六千名公民审判员，组成规模不等的法庭审理案件；因私诉讼法庭审判团最少201人，因公诉讼法庭审判团最少501人，特别重大的案件，全体审判员都参加；每个法庭的审判员通过抽签决定，审判员秘密投票判决。这表明公民法庭（ ）
A．重视判决结果正义 B．确保雅典法系完善
C．保证司法程序公正 D．注重保护个人权力
7．（2023·云南曲靖·统考一模）公元前4世纪后期，雅典战神山议事会虽然逐步介入司法事务，但重大政治案件都必须由陪审法庭进行终审，包括公民大会所通过的对官员的指控案件及其判决法令，都必须由陪审法庭进行最终判决才能生效。这说明当时的雅典（ ）
A．公民大会形同虚设 B．司法独立得到保障
C．权力监督体系完整 D．职责分配较为混乱
8．（2023·广西柳州·柳州市第三中学校考模拟预测）在建筑和绘画里，埃及人不考虑有抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法，希腊画家发明前缩法，不理会审美的客观标准：盾牌本来有其完美的圆形，而观看者看东西是平透视，这圆形就可以随观看者的视点调整。这说明
A．古埃及与古希腊文明缺少互动 B．激进民主导致了个人主义泛滥
C．夸张变形的现代美术逐渐兴起 D．艺术审美上富有人文价值取向
9．（2022·安徽鼎尖联盟4月联考）古希腊的奥林匹克运动会主要有五大赛事。一是赛跑，它包括三个不同距离的赛跑和一个身穿盔甲的赛跑；二是五项全能，包括跳远、铁饼、标枪、赛跑和摔跤；三是拳击；四是古典式摔跤和自由式摔跤；五是四匹马拉战车比赛。这些赛事表明，古希腊的奥运会（ ）
A．扩大了民主政治基础 B．体现了全民参与的特点
C．具有浓厚的军事色彩 D．意在激发民众参政热情
10．（2022·四川德阳二模）雅典的公民大会的主要议程包括对现任公职人员的考核，如不合格，立即罢免。一个官员在一年之内要经过十次这样的检查。公职人员如果遭到差评，很可能仅仅任职一个月就被罢免。官员的任期只有一年，期满后需要再次经过选举才能续任。这些做法旨在（ ）
A．维护公民大会的权力与地位 B．保障每个公民的参政议政权
C．遏制以权谋私等腐败的滋生 D．防止直接民主带来暴民政治
11．（2022·天一大联考）雅典法律规定，禁止虐待父母、逃避兵役或在战斗中丢弃盾牌逃跑的公民以及浪费家产的公民在公民大会上发言。任何公民都可要求法庭对其进行审查，发现有上述行为者即剥夺其公民权。这说明，雅典（ ）
A．公民缺乏个人权利 B．实现了法律面前人人平等
C．重视公民责任意识 D．健全的民主监督机制建立
12．（2022·安徽黄山二模）希腊远古神话传说中的主人公大都是半神半人的英雄，他们试图战胜自己被预定的命运，为他们认为值得捍卫的东西而献身。在战场上他们的功绩可能将招致死亡，但即刻获得的名誉和声望却会让后世永记在心，广为传颂。这些英雄形象（ ）
A．植根于特殊的地理环境 B．成为理性与正义的化身
C．是雅典民主政治的写照 D．孕育着早期的人文精神
13．（2022·安徽高考冲刺卷）公元前6世纪末，雅典人在市政广场树立了第一组刺杀僭主者的雕像；公元前477年，在彻底击败波斯的入侵之后，雅典人在市政广场树立起了第二组刺杀僭主者雕像。之后，刺杀僭主者雕像成为民主制下的雅典爱国者的榜样。这反映出雅典（ ）
A．公民参政意识不断高涨 B．僭主政治体制不复存在
C．贵族血缘政治初受打击 D．政治民主化是历史必然
14．（2022·安徽宣城二模）古雅典城邦在庆祝酒神节时，公民集体进行献祭、奠酒、狂欢、颂歌和观看戏剧演岀，参加节日庆典俨然成为雅典人日常生活的重要组成部分。酒神崇拜不但属于一种宗教崇拜的祭祀活动，而且属于城邦的一种政治活动。雅典的酒神崇拜（ ）
A．增强了城邦的凝聚力 B．促进了人文主义精神的产生
C．阻碍了商品贸易发展 D．扩大了民主政治权利的范围
15．（2022·河南郑州二模）根据古罗马法学家乌尔比安的论述，“如果在厮打、混斗或拳击中，一人将他人杀死而这事发生于公开的竞赛里”，则可以得到法律的宽恕。“但这不得适用于奴隶，因为只有生来自由人才能进行公开竞赛”。这反映了古罗马（ ）
A．法律涉及范围广泛 B．法律渗透自然法思想
C．体育竞技精神发达 D．体育竞技具有阶级性
16．（2022·安徽皖北协作区3月联考）雅典十将军委员会设置后其地位不断上升，多次连任的首席将军事实上逐渐取代了执政官的地位。伯利克里从公元前443年当选首席将军后一直连任到公元前429年去世。这一现象可以说明此时（ ）
A．雅典的民主政治已经遭到破坏 B．伯利克里已成为事实上的独裁者
C．雅典的统治权掌握在精英手中 D．十将军委员会成为最高权力机构
17．（2022·山西太原模拟）下表为古罗马时期契约形式的三个发展阶段。
发展阶段 契约形式 主要特点
十二铜表法 “耐克逊”（nexum）交易 要求双方到场，有公证人，对神宣誓
市民法 文书契约 双方到场，举行特定仪式，签署文书
万民法 诺成契约 无需双方到场，无需仪式，双方同意即可
古罗马契约形式的变化表明（ ）
A．境内商品贸易活动与日俱增 B．罗马法逐渐淡化司法程序
C．民众私有财产得到有效保护 D．贵族与平民矛盾日渐缓和
18．（2022·河南新乡二模）按照罗马法规定，私犯是指侵犯私人权利的一种行为，加害者不仅要对受害者负赔偿责任，还要受到经济上惩罚。对私犯的追究程序是由个人启动的。据此可知，罗马法（ ）
A．回应商品经济发展要求 B．以提升平民权益为依归
C．积极协调社会公共利益 D．重视维护个人合法权益
19．（2022·河南洛阳二模）公元前5世纪，由于战争需要，雅典建立了强大的海军，作用超过此前主要由贵族参加的重装步兵和骑兵。由于大量第四等级公民进入海军，雅典将国家公职向平民开放，财政开支也逐渐向平民倾斜。这反映了（ ）
A．城邦利益推动民主政治发展 B．平民比贵族更具城邦意识
C．平民主导着雅典的政治生活 D．雅典奉行军事至上的原则
20．（2022·四川成都二模）公元前5世纪末，古希腊悲剧大师欧里庇得斯在他的剧作中，借女性之口哀叹，“在一切有理智、有天性的生物当中，我们妇女是最不幸的”；借老奴之口表明，“奴隶身上只有一样东西不体面，那就是奴隶这名称”。这（ ）
A．开启了思想解放的新潮流 B．宣扬了人人平等的理想
C．蕴含了对社会秩序的反思 D．反映了阶级矛盾的缓和
21．（2022·河南平顶山许昌济源二模）古代雅典法律规定，如果公民试图自杀，必须事先向元老院提出申请，获得批准后，方为合法；未经批准的自杀被视为背叛城邦的犯罪行为，要处以“阿迪米亚刑”——不能享受荣誉和葬礼，尸体要被切下一只手异处埋葬。这反映出在古代雅典（ ）
A．民主、法治、自由三者之间关系失衡 B．司法体系达到更加成熟完备的程度
C．法律具有尊重生命价值的人文精神 D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
22．（2022·河南六市一模）伯利克里时期的雅典，公民大会一年要召开40次例会，如果需要还召开临时会议，大部分公职实行薪给制。雅典还建立了许多由陪审团做最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生。这些措施有利于（ ）
A．权力的分散与制衡 B．保障公民民主权利
C．促进民主制度的确立 D．扩大统治的社会基础
23．（2022·九师联盟3月质量检测）公元前367年，罗马共和国通过《李锡尼——绥克斯图法案》，规定两名执政官中必须有一人为平民；公元前286年，又通过《霍布滕西法案》，规定平民大会决议对全体罗马人民具有同等法律效力。这两部法案的出台（ ）
A．打破了贵族对法律的垄断 B．增强了公民法的实用性
C．拓展了罗马法的适用范围 D．利于维护共和国的统治
24．（2022·安徽江南十校一模）古代雅典，几乎所有的官职都是集体职务。执政官有9人；议事会议员500人；市场监督10人；港口监督10人；最需要统一的军事指挥权也由10名将军分享；陪审法庭的陪审员在鼎盛时期达6000人。这主要是因为（ ）
A．官职津贴的发放 B．城邦人口的增加
C．公民素质的提高 D．直接民主的要求
25．（2022·江西南昌核心模拟）有学者说：“雅典所有的官吏，包括9位执政官、10位将军、500名议员、众多法官和陪审员等，都直接向公民大会负责。雅典的政治家们，他们提出的治国方略必须经公民大会讨论批准后才能付诸实施。”该学者意在强调古代雅典（ ）
A．实现了社会各阶层间的地位平等 B．精英政治和平民政治的有机结合
C．民主政治突破了小国寡民的限制 D．民主程序有效地避免了决策失误
26．（2022·广东惠州一模）柏拉图指出：“一个民主的城邦由于渴望自由，有可能让一些坏分子当上了领导人，受他们的欺骗。如果正派的领导人想要稍加约束，这个社会就要起来指控他们，叫他们寡头分子，要求惩办他们。”柏拉图意在（ ）
A．强调城邦公共利益至上 B．提高公民的道德素养
C．批评雅典民主制的弊端 D．限制政治寡头的权力
27．（2022·湖北十一校二联）古希腊瓶画作为希腊文化的一种艺术形式，奥林匹克体育运动是其内容的重要来源之一，如下图二瓶画《掷铁饼者》就突出体现运动员在掷出铁饼前旋转运动的瞬间。据此可知，古希腊瓶画（ ）
图二 《掷铁饼者》
A．提倡艺术与体育的并重 B．体现对生命理想和视觉美的追求
C．增强希腊人民族认同感 D．反映出古代希腊城邦经济的发展
28．（2022·广东佛山二模）公元前6世纪，雅典贵族试图刺杀僭主后，“刺杀僭主”叙事出现。至公元前5世纪，叙事的刺杀对象不断变化，包括帮助雅典推翻僭主制的斯巴达、最广义上的民主之敌。这说明雅典（ ）
A．城邦政局动荡不安 B．民主政治的传承与发展
C．公民教育水平发达 D．民主沦为政治斗争工具
29．（2022·湖南长沙一中月考）《十二铜表法》确立了一个“已造横梁之诉”：偷来用于建筑房屋的梁木或用于葡萄园的架材，不得拆走，但可对盗取它们的人，提起双倍赔偿的诉讼。同时规定，修剪葡萄藤之日，即为取回架材之时。这表明古罗马（ ）
A．法律形式主义特征明显 B．法律规定较为细致与缜密
C．打击盗窃行为力度不足 D．继承了悠久的习惯法传统
30．（2022·河北石家庄二模）在古希腊，婚姻是确定男子拥有合法公民地位的重要因素，甚至将其提升到法律高度。柏拉图说：“可以为所有婚姻制定一条唯一的准则：一个人应当为了城邦的利益而结婚，而不是根据自己的想象。”这反映出，在古希腊（ ）
A．为城邦而婚是民主政治的要求 B．民众婚恋自由受到严格限制
C．城邦的法律体系得到发展完善 D．重视公民对城邦义务的履行
第四部分： 【两年模拟】
答案与解析
1．【答案】A
【详解】由材料可知这一制度是税收制度，对富人收税，普通公民则免于任何赋税，税收用于公共事务，这有利于推动雅典社会财富再分配，A项正确；平民和富人都是公民，都是统治阶级，不是对立阶级，排除B项；雅典民主政治形成要体现在城邦事务要多数公民说了算，税收制度不能体现民主，所以推动不了民主政治的形成，排除C项；材料反映了雅典社会财富的再分配，并未损害平民的城邦事务发言权，排除D项。故选A项。
2．【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6一前4世纪（雅典）。据本题材料信息得出主要结论：除了审判处死8将军外，古代雅典在两个世纪内并没有发生重大决策失误，重要原因是古代雅典实行民主政治，公民直接参与的决策机制有利于避免决策失误，B项正确；十将军委员会主要负责军事事务，排除A项；伯里克利的改革是在公元前5世纪，无法说明公元前6一前4世纪两个世纪里的情况，排除C项；轮番执政是雅典官员选任而非决策方面的特点，排除D项。故选B项。
3．【答案】D
【详解】根据材料“公民大会是最高权力机关，任何公民对某项提议不满意，便可以对其提出意见；如果意见被采纳，则废止该提议，并且对原提议人处以惩罚；反之，则继续使用”可知，古代雅典公民对法律的指控并非毫无顾忌，这有利于保证法律的庄严性，也限制了民主的随意使用，这也反映出古代雅典民主政治在实施过程中机制较为完善，D项正确；材料说的是公民对国家事务行使正当行政权利，并不是司法原则，也未体现贵族的权力，排除A项和B项；公民对法律提出意见是在行使权利，只是不能随意行使，因此受到一定的制约，且材料中也未涉及公民权利的广泛性特征，排除C项。故选D项。
4．【答案】A
【详解】根据题意梭伦认为幸福的标准是家庭后继有人、子孙出色、能为国家做贡献而获得荣誉，这反映他对国家人口数量和城邦利益的高度重视，A项正确；家族优秀的期许在梭伦的幸福观中没有涉及，排除B项；美德即知识是苏格拉底的观点，足球高尚的道德素养，排除C项；梭伦在回答世界上最幸福的人是并没有说最富裕的人，说明并不是追求财富，排除D项。故选A项。
5．【答案】D
【详解】结合所学可知，苏格拉底之死本身就体现了直接民主制度下权力的滥用误用，而材料“柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想”“‘国王’应该是有政治技艺并依照法律统治的哲学家”，体现了部分公民丧失了从政的热情并且对雅典制度进行反思，这反映了雅典民主政治走向衰落，D项正确；材料不能体现柏拉图具有平等观念，排除A项；B项表述过于绝对，民主都是具有阶级属性的，排除B项；雅典仍是奴隶制国家，排除C项。故选D项。
6．【答案】C
【详解】根据材料信息“古代雅典，公民法庭每年抽签从公民中选出六千名公民审判员，组成规模不等的法庭审理案件；因私诉讼法庭审判团最少201人，因公诉讼法庭审判团最少501人，特别重大的案件，全体审判员都参加；每个法庭的审判员通过抽签决定，审判员秘密投票判决。”课件雅典的司法审判中，抽签和投票贯穿始终，体现雅典司法过程的民主原则，C项正确；材料未体现公民法庭对判决结果的态度如何，排除A项；材料未体现雅典法系是否完善的内容，排除B项；材料未体现公民法庭注重保护个人权力，个人并非等同于公民，排除D项。故选C项。
7．【答案】B
【详解】据材料可知，“公元前4世纪后期，雅典战神山议事会虽然逐步介入司法事务，但重大政治案件都必须由陪审法庭进行终审，包括公民大会所通过的对官员的指控案件及其判决法令，都必须由陪审法庭进行最终判决才能生效”，这说明陪审法庭的司法权力高于战神山议事会并不受其牵制，司法独立得到保障，B项正确；材料主要强调的是“司法事务”，二倍速公民大会的问题，排除A项；才未涉及权力监督体系是否完整，排除C项；材料中司法权力的分配清晰，未涉及混乱，排除D项。故选B项。
8．【答案】D
【详解】根据“埃及人不考虑有抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法”可知在古埃及和古希腊人的建筑和绘画创作里，都带有明显的主观性倾向，说明古埃及和古希腊的艺术审美富有人文价值取向，D项正确；材料内容无法说明缺少互动，排除A项；“个人主义泛滥”的说法无从体现，排除B项；材料反映的是古埃及和古希腊的艺术特点，而非现代美术的兴起，排除C项。故选D项。
9．【答案】C【解析】本题考查古代希腊。从材料中的赛事内容可知，很多项目都与军事训练直接相关，如身穿盔甲的赛跑、铁饼、标枪、摔跤、马拉战车和拳击，因此可推知古希腊奥运会具有浓厚的军事色彩，C项符合题意。据所学知识可知，参加运动会的运动员都必须是男性成年公民，故 A项和 B项均与史实不符；在材料中没有体现参政热情，且“民众”不等于公民，故 D项错误。
10．【答案】C【解析】据材料“雅典的公民大会的主要议程包括对现任公职人员的考核，如不合格，立即罢免。公职人员如果遭到差评，很可能仅仅任职一个月就被罢免。官员的任期只有一年，期满后需要再次经过选举才能续任”可知，公民大会对公职人员进行严格的考核，期满后重新选举才能续任，这些措施加强了对公职人员的监察，防止了以权谋私等腐败现象，故选C项；材料目的是加强对公职人员的考核，未体现公民大会的地位，排除A项；材料体现的是雅典对公职人员的监察、考核，与保障公民权参政议政权无关，排除B项；雅典推行直接民主的影响就是容易形成暴民政治，而材料中考查公民大会加强对公职人员的考核和检查的目的，D项属于直接民主的影响，二者无关，排除D项。
11．【答案】C【解析】材料中对于不负责任的公民惩罚严重，这是对公民义务的严格要求，表现了城邦对公民责任意识的重视，故选C项；材料中仅提及公民义务，没有对个人权利的具体表述，因而无法判断公民个人权利是否缺乏，排除A项；材料中并未涉及法律相关内容，无法判断是否人人平等，且雅典的民主与法律都是奴隶制下的设计，不可能实现人人平等，排除B项；材料中对公民义务履行情况的监督是比较原始朴素的监督方式，不是近代意义上健全的民主监督机制，排除D项。
12．【答案】D【解析】根据“希腊远古神话传说中的主人公大都是半神半人的英雄，他们试图战胜自己被预定的命运，为他们认为值得捍卫的东西而献身”并结合所学知识可得出希腊的神和人很相似，反映出人文主义的色彩，其孕育着早期的人文精神，故选D项；结合所学知识可知，特殊的地理环境形成古希腊的民主政治，而材料讲的是希腊神话孕育着早期的人文精神，排除A项；材料的是希腊神话孕育着早期的人文精神，并不能直接得
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