2014年普通高等学校招生统一考试语文试题：（全国各省市14份）试题分析与点评课件打包

课件107张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组考生注意：
1、本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2、答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚的填写姓名、准考证号，并将核对后的条 形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。
3、答题纸与试卷在试卷编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4、答题时间150分钟。试题满分150分。一 阅读 80分
（一）阅读下文，完成1—6题。（18分）
受众的新闻素养：能力和意愿
①新闻作为一种媒体信息，本应有助于人们了解事情的真相，如信息论的提出者香农就曾把信息定义为“不确定性的消除”，然而信息也会增加人们对真相认识的不确定性。尤其在这个信息爆炸的时代，如何摆脱这种困境？除了优化信息环境外，更现实的途径是提高受众的新闻素养。②在信息时代，批判性地解读和使用媒体信息应是社会成员的基本技能。为什么在今天要特别强调受众的“新闻素养”？这是由新闻的性质和当今新闻的发展趋势决定的。新闻是帮助公民自治的必要信息，和其他出于私人利益或兴趣而获得的信息不同，它关乎社会群体的公共利益，最终会影响私人生活。 而随着信息技术的发展、商业文化的介入、新闻发布门槛的降低，新闻与评论、娱乐、宣传的界线不再像从前那样清晰，“准新闻”甚至“伪新闻”层出不穷。
③新闻受众应该提高自己的新闻辨别能力，对不同来源的信息设置不同的警惕值，这样才能使自己变得明智。如何批判性地解读新闻？受众可以从以下几个方面加以考虑：1、报道有无确切的来源？来源可靠吗？2、报道的内容完整吗？ 是否包含事件的时间、地点、人物、原因、经过等要素？假如不完整，原因是什么？3、报道者提供了什么证据？这些证据是怎样检验或核实的？4、这则新闻除了报道事件外，是否还有其他意图？ ④有人认为受众都是愿意看到真相的，他们欠缺的仅仅是辨别能力，然而现实中相当多的受众首先欠缺的是寻求事实真相的意愿。如果说从前的新闻受众在接收信息上缺乏自由的话，那么现在的新闻受众更多是被诱惑，把有限的时间用于关注娱乐新闻。
而最危险的是在被抑制和被诱导中养成的对事实真相无所谓的态度，要么是“你知道了真相又能怎样”，要么是“根本就没有真相，一切都是阴谋”。前者导致老于世故地配合做戏，后者导致愤世嫉俗、拒绝相信一切。 ⑤还有一些人尽管有寻求事实真相的意愿，却习惯于把常识当成真相，或者以常识为标准来判断事件是否真实。 ⑥我们生活的时代，受众越来越多地拥有制作和发布新闻的机会，所以，仅仅强调受众解读新闻的能力和追求真相的意愿其实是不够的，还应该提高受众参与新闻生产的能力，提高他们所生产的新闻的质量。从新闻业的发展来看，无论对新闻受众还是对新闻工作者，这可能都有更大的价值。1、第①段加点词“困境”在文中指的
是 的状况。（2分）答：1、本应消除不确定性的信息却增加了对真相认识的不确定性2、第④段从□□和□□两方面对新闻受众缺乏寻求真相的意愿进行了阐述。（2分）答：原因 表现3、把下列语句组织起来填入第⑤段方框处，语意连贯的一项是（ ）（3分）
①把常识推上神坛，会走向主观先行和反智主义的极端。
②其实常识并不意味着就是对事实真相的认识，
③常识往往受到特定观点和具体经验的限制，因人而异、缺乏普遍性和稳定性，有时会遮蔽事实真相。④因此，有必要对常识保持警惕。
⑤常识是在过去经验的基础上形成的，能帮助我们迅速作出认知，提高判断效率，在生活中必不可少。
A、⑤③①②④ B、②④①⑤③
C、②①③⑤④ D、⑤②③①④答：D4、下列有关受众的“新闻素养”的表述不准确的一项是（ ）（3分）
A、提高受众的新闻素养能够优化新闻的信息环境。
B、能够批判性地解读信息是受众重要的新闻素养。
C、提高受众的新闻素养需要提高新闻的发布门槛。
D、受众新闻素养的高低会影响当今新闻业的发展。答：C 5、联系全文，分析第⑥段的作用。（3分）
答： 。 答：第⑥段指出要提高受众参与新闻生产的能力，与前文受众解读新闻的能力、寻求真相的意愿的相关论述构成了层进关系，使阐述更深入。 6、根据第三段提供的解读新闻的方法，分析下面这则新闻报道。（5分）
本报讯 综合多家媒体报道，昨天傍晚6点半左右，本市西北上空出现不明飞行物，从出现到消失，持续了两分多钟，本报也收到了许多目击者发来的照片。某市民用所带的Jason品牌最新型号手机拍摄了一组照片（见本报），色彩自然，画面清晰，为“不明飞行物”的研究提供了素材。答：评分说明：依据考生答案与文章提供的四个方面的契合程度，及考生答案的表达是否准确、逻辑是否严密评分。 （二）阅读下文，完成7—12题。（19分）
宁静
（美）西格德·F.奥尔森
①时值拂晓之前，那是众鸟还没有开始啼鸣的一段沉静。湖泊轻轻地喘息着，像是还在睡梦之中，一起一落；依我看，它就像一块巨大的海绵将大地上所有的声音都吸了进去。那是宁静的时光——没有吹动树叶的风，没有泛起波浪的水，没有兽叫和鸟鸣。然而，我还是一如既往地倾听，绷紧了所有的神经去听——我也不知道听什么——只是试图捕捉到当黑暗离去时那一瞬间的意义。 ②孤身站在那里，我感到充满活力，比以前任何时候都更为机警敏悟。一声喊叫或一个举动都会打破这短暂的静谧。这是一段宁静的时光，是与古老的节奏和时光的永恒、与湖泊的呼吸、与万物缓慢的生长保持同步的时刻。在这里能够感受到宇宙，领悟到人与自然一体的真实含义。③我曾经攀登过鲁滨逊山的一座高峰，在那里观看日落，俯瞰山下奎蒂科-苏必利尔荒原的湖泊河流、起伏的山丘和溪谷。当我到达光秃的山顶时，太阳正悬在地平线上，像一个燃烧的火球，准备落入山下的黄昏。山下更遥远的地方，在伸向湖面的一片松林里，是我那个倒写的V字形白帐篷。当夜色来临之际，它显得十分渺小。④当我观望和倾听时，渐渐地意识到昆虫缓慢沉稳的低鸣，透过虫鸣可以听到白喉带鹀的啼叫和隐身鸫悦耳的歌声。但是站在高山之巅，这一切都显得遥远而模糊，渐渐地它们相互交汇，形成了一种巨大的、温柔的声音环绕于四周，那声音是如此轻柔，仿佛还不及我的呼吸声。⑤眼下，太阳在山脊边颤动。它充满了活力，几近流动，当我望着它落下时，我想我能感到地球在转离它，我真切地感到了地球的旋转。总而言之，那是一种荒野的宁静，是一种人与自然一体的感觉，只有当没有任何视觉和声音的干扰时，只有当我们用内心之耳去听、用内心之眼去看时，当我们用全身心而不仅仅是用感官去感受和领悟时，才能够有这种感觉。 我认识到，没有宁静，就不可能领悟；不从外界影响中解脱出来，人就不可能理解精神的意义。 ⑥一个寒冬的夜晚，我站在星空下倾听。天气很冷，大约零下二十摄氏度，而我是在荒野中的一个湖泊的岸边。那天夜里，繁星低垂，明亮得像是要燃烧起来似的。银河耀眼夺目，飞溅于苍穹之上。湖畔幽暗的林中传来一只猫头鹰阴森忧郁的叫声，那叫声突显出湖面的幽静。 宁静再度降临于此地，令我想到体验宁静的机遇是多么少见，要想达到真正的宁静和随之而来的内心平和又是多么难得，“宁静无价”的说法是多么真实贴切。 ⑦我们日益意识到宁静之于我们的欢乐有多么重要。在我们的城市里，不停地萦绕于我们原始感官的那些奇异的声浪将我们驱向精神崩溃的边缘，将我们从曾经体验过宁静的人变成了焦虑不安、喜怒无常的人，陷于摧毁了健全心智和心理平衡的刺耳杂音之中。⑧宁静属于原始的景物。没有它，不变的风景无非是一些岩石、树木和山脉。但有了它，风景便充满含义，意味深长。试想，当一架轰鸣的直升飞机在大峡谷上空盘旋时，它的那片蓝天，它的幽深和永恒的感觉会是什么样子？
⑨约翰·缪尔曾说：“红杉属于千年的沉静。”那些古老的树，其中有些早在公元前就存在，在新大陆被发现很久以前就已经成熟，具有历经沧海的宁静。从这层含义上而言，它们不仅仅是树：它们的存在使得作为世间匆匆过客的人类清醒镇静。
⑩当奎蒂科-苏必利尔湖区的荒原被飞机的轰鸣声和大功率运输工具的声浪所淹没时会是什么情景？划独木舟旅行的魅力就在于它的那份宁静，当你沿着湖畔漂荡时，便与岩石、树木和所有生物融为一体。倘若所有自然之声被发动机和变速器激烈狂暴的喧闹声所取代，情况将会发生怎样急速的变化？在平静的水域中，人们通常都不会高声说话，而是低声细语，因为那时任何噪声都是一种亵渎。?当一个人徒步走过一片原野时，他心中是多么惬意！然而，为了享受宁静，一个人其实也不必独处。人们常说，能与他人分享宁静是相互理解、亲善友爱的标志。只有当陌生人聚在一起时，人们才感到必须去寻欢作乐。只要兴趣相投，品味一致，就没有障碍去阻止人们共享宁静。当我孤身一人在宁静的地方时，常常希望有人与我共享那份宁静，从而使这种经历更为丰富完美。?我们是多么频繁地谈起荒野广漠的宁静，保持荒野宁静的重要性及在宁静中所能找到的奇妙与安宁。当我想到宁静时，我便看到了北方的河流湖泊、泥炭沼泽地和延伸的冻原以及无路的荒凉之地。 我看到了西部的山脉和阿巴拉契亚山脉那高耸起伏的山岭。我想象着西南部的沙漠及其色彩斑斓的全景，还有南部难以穿过的沼泽地。它们总是在那里，它们的美丽不会改变。然而，一旦它们的宁静被打破，就再也不会恢复。
7、第①段画线句运用了比喻的手法，形象而生动，请对此加以分析。（3分）
答：答：该句将湖泊比喻为“一块巨大的海绵”，用海绵吸水来喻湖泊吸音，海绵“巨大”突出湖泊吸音能力强，把作者微妙的主观感受用常见物品传递给读者，形象而生动。
8、自选一个角度赏析第③段的景物描写。（4分）
答： 答：本题采用整体评分法，对考生选择的角度及针对该角度结合文本进行的赏析作整体评分。可选择的角度有动词的运用、写景角度的变化、色彩的组合等。
9、赏析第⑥段中加点词“飞溅”的精妙之处。（2分）
答：答：“飞溅”一词化静为动，表现了银河耀眼夺目、闪烁生辉的美感。
10、第⑨段中，作者为什么说红杉“不仅仅是树”？（2分）
答：答：红杉具有历经沧海的宁静，它的存在使人类清醒镇静，因此，作者认为红杉是一种具有特别含义的树木。 11、对第?段的内容理解恰当的一项是（ ）（3分）
A、置身于寂静的荒野可以获得更多的欢乐。
B、心灵互相阻隔的人在一起，无法分享宁静。
C、一个人的宁静若不与人分享，是不完美的。
D、一个人独处时更能感受到宁静的欢乐。答：B12、分析作者描写多种声音的意图。（5分）
答：答：作者描写了多种不同的声音：自然界的声音增加了宁静感，也是宁静的一部分，作者写这类声音是为了表现宁静之美；工业文明的喧闹破坏了宁静，作者描写这类声音来表达批评和担忧。作者通过描写这两大类声音，表达了宁静无价的主旨，和作者对宁静的赞美与向往。 （三）默写。（6分）【任选6空作答，超过6空，按前6空评分】
13、
（1）贫与贱，是人之所恶也， ，不去也。（《〈论语〉七则》）
（2） ，云之君兮纷纷而来下。（李白《梦游天姥吟留别》）
（3） ，万方多难此登临。（杜甫《登楼》）
（4）叹年来踪迹， ？（柳永《八声甘州》）
（5） ，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子》）
（6）书不尽言， 。（《周易·系辞上》）
（7）沧浪之水清兮， 。（屈原《渔父》）
（8）今夕为何夕， 。（袁凯《客中除夕》） 答：
（1）不以其道得之
（2）霓为衣兮风为马
（3）花近高楼伤客心
（4）何事苦淹留
（5）八百里分麾下炙
（6）言不尽意
（7）可以濯吾缨
（8）他乡说故乡 （四）阅读下面的作品，完成14—16题。（8分）
镜湖女 （南宋）陆游
湖中居人事舟楫，家家以舟作生业。
女儿妆面花样红，小伞翻翻乱荷叶。
日暮归来月色新，菱歌缥缈泛烟津。
到家更约西邻女，明日湖桥看赛神。14、从体裁上看，本作品属于（ ）（1分）
A、古体诗 B、近体诗
C、歌行 D、诗余答：A 15、对本作品分析不恰当的一项是（ ）（3分）
A、“事舟楫”写湖边的人家日常靠船为生。
B、“乱荷叶”写女子摆动的伞把荷叶搅乱。
C、“月色新”写傍晚景色，暗示时间转换。
D、“泛烟津”写若有若无的歌声随波荡漾。答：B 16、结合作品，对作者塑造的“镜湖女”形象加以赏析。（4分）
答：答：评分说明：按如下三个方面评分。一、镜湖女的身份和形象特点如年轻美丽（外貌）、活泼可爱（性格）、热爱生活（态度）等；二、作品如何塑造人物形象，如用描写和叙述的手法塑造形象、浅显直白的语言使人物形象更具有生活气息、以清新的景色烘托镜湖女的清丽等；三、结合例子作具体分析。 （五）阅读下文，完成17—21题。（17分）
①刘晏初为转运使，常以厚直募善走者，觇报四方物价。虽远方不数日皆达使司①。食货轻重之权，悉在掌握，国家获利，而天下无甚贵甚贱之忧。 ②晏又以为户口滋多，则赋税自广，故其理财常以爱民为先。诸道各置知院官，每旬月具州县雨雪丰歉之状白使司。知院官始见不稔之端，先申，至某月须若干蠲免，某月须若干救助，及期，晏不俟州县申请，即奏行之。应民之急，未尝失时，由是民得安其居业，户口蕃息。其初，财赋岁入不过四百万缗，季年乃千余万缗。 ③晏专用榷②盐法充军国之用，以为官多则民忧，故但于出盐之乡置盐官，自余州县，不复置官。先是，运关东谷入长安者，以河流湍悍，率一斛得八斗至者，则为成劳，受优赏。晏以为江、汴、河、渭水力不同，各随便宜，造运船，教漕卒，江船达扬州，汴船达河阴，河船达渭口，渭船达太仓，其间缘水置仓，转相受给。自是每岁运谷或至百余万斛，无斗升沉覆者。 晏于扬子造船，每艘给钱千缗，或言“所用实不及半，虚费太多”。晏曰：“不然，论大计者固不可惜小费，凡事必为永久之虑。今始置船场，执事者至多，当先使之私用无窘，则官物坚牢矣。若遽与之屑屑校计锱铢，安能久行乎！”
（节选自《资治通鉴》）
【注】①使司：指转运使官署。②榷：专卖。17、写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）每旬月具州县雨雪丰歉之状白使司 （2）率一斛得八斗至者
（3）其间缘水置仓
（4）若遽与之屑屑校计锱铢 答：
（1）记录 （2）大致
（3）沿着 （4）立即18、把文中画线句译成现代汉语。（5分）
答：答：刘晏当初担任转运使时，一直用高价招募擅长奔走的人，察访报告各地的物价，即使遥远的地方（的物价），不用几天都能送到转运使官署。 19、对下列两句中“以”字的用法分析正确的一项是（ ）（2分）
①故其理财以爱民为先 ②以河流湍悍
A、①②中的“以”都是介词
B、①中的“以”是连词，②中的“以”是介词
C、①②中的“以”都是连词
D、①中的“以”是介词，②中的“以”是连词答：D 20、第②段中，刘晏用什么办法增加户口数量？（用自己的话回答）（3分）
答：答：在各道设置知院官，及时掌握情况，一旦需要，就及时救助，让百姓安居乐业，从而增加了户口数量。21、第③段内容体现了刘晏怎样的管理理念？请加以概括。（3分）
答：答：第③段的内容体现了刘晏按需置官、因地制宜、从长计议的管理理念。 （六）阅读下文，完成22—26题。（12分）
治学 （东汉）徐幹
①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何□？学也。
②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其矇未知。譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者，心之白日也。③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。④夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。 ⑤倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。⑥君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之帅也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。
【注】①玄室：暗室。②亹亹：勤勉不倦的样子。22、可填入第①段方框处的虚词是（ ）（1分）
A、兮 B、哉
C、夫 D、矣答：B 23、第②段使用了比喻论证的手法，请结合该段内容加以分析。（3分）
答：答：本段以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态，以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学能够消除人的蒙昧，把抽象的道理形象化。24、对第④段画线句理解正确的一项是（ ）（2分）
A、治学不能因为目标过远而松懈。
B、人疏于学习，会犯错而招来批评。
C、治学要回顾走过的路，并加以总结。
D、人不能因为害怕困难而放松学习。答：D 25、赏析第⑤段运用整句的表达效果。（3分）
答：答：该段句式整齐和谐，节奏感强，富有气势，有力地论述了治学要付诸行动的道理。26、分析第⑥段作者论述治学的思路。（3分）
答： 答：作者首先强调治学是个漫长的过程，需要坚持不懈，引出立志的重要性；再论述志与才的关系，强调了志的主导作用；在此基础上得出一定要立志的结论。二 写作 70分
27、根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。2014上海作文点评：
（一）考生写作范围较大 材料出自卡夫卡的著作
　　据悉，上海今年语文高考作文题目的材料应该来自于卡夫卡的《自由意志三点式》，原文大意是：你的意志是自由的。这就是说：当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠，不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。在《收获》副编审、《这才是最好的语文书》作者叶开看来，上海高考语文命题对这段材料的选择，只是截取了部分卡夫卡的表述，但该题目很简约，也很明确，谈论的就是“自由与不自由”，这样的主旨很传统、稳健，出题四平八稳。他认为，其实自由与不自由的主要思考方向是比较明确的：个人的自由要在社会的限定范围内，即很多社会性、国家意志性的规则、法律、义务、责任、税务等，是强制性的规范，公民必须遵守，这就如同你必须进入沙漠，必须在沙漠中思考、选择，你无法选择不进入沙漠，但你在一片茫茫无尽的沙漠中，有选择与别人不同道路的自由。 哲理性强，写好也有难度
　　针对上海今年语文高考作文题目，育才中学语文特级教师李强则认为，这道作文题出得很不错，继承了上海高考作文题历年来注重思辨性的特点，让每个考生都能有话可说，而且从今年全国各地的高考作文题目来看，大部分的作文题也都具有思辨性。李强指出，高考作文从来就不仅仅只是考查学生的写作能力，而更是一种思维能力的考查。从这道题目来说，写作难度属于中等，考生写议论文比较好，但通过故事来诠释中心也未尝不可。从写作内容来说，小到个人，大到国家，都是可以写的，所以考生的写作范围比较大，关键是要处理好自由和不自由的关系。比如，每个人都是自由的，但前提是要遵守社会规则，受到法律和道德的约束，所以每个人又都是不自由的。 语文特级教师陆继椿认为，这道作文题出得“有深度、有高度，也有难度。”就是说，题目出得很有哲理性，但对学生来说，要想写好也有些难度。陆继椿说，这道题目要想写好，考生需要表现出一种个性，有自己独特的见解，不然很难写出特点，容易在讲道理上兜圈子，就像是过沙漠一样，如果按照常规的办法，可能很难走出去，而这种独特的东西，可以通过例证来体现。 （二）2014年上海高考作文思辨色彩浓 这一作文题目，笔者认为看似容易，实则不易。自由与不自由，本身就是有矛盾的，值得争议，需要辩证思考的。 人内心某种东西束缚另一种东西的实现，就像鱼和熊掌不可兼得 。为了某种东西的实现必须放弃一些东西才行，放弃面子 ，甚至放弃生命、放弃依赖的根源 。总之，抛弃一些东西才能做到真正的自我。 人是自由的，但自由又是有限制的。人是不自由的,自由在不自由中,不自由是自由的前提条件。任何的自由都是有条件的自由,都是受制约的自由。自由与不自由都有良恶的两重性,良性的自由与不自由都是人所需要的。

自由,是指人的思想行为活动,由自己作主,不受限制与约束。自由,是那么美好。有史以来,多少人为之讴歌、追求、奋斗,甚至不惜牺牲生命。所谓:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”自由于人的意义何其伟哉。不过笔者认为,自由的反面不自由对人的意义也不可忽视。因此，上海卷的高考作文有一定的思辨色彩。 （三）大家一起写“沙漠与自由”
（范文）在自由和不自由之间游弋
　　光明中学语文名师　李新
　　人生总归是这样。这就好比要穿越一片沙漠，你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;　但你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。世界上绝对的自由是没有的。比如马克·吐温的《王子与贫儿》，一个生来是王子，一个是贫儿，你有选择的自由吗?但一个贫儿可以变成王子，那就是你的自由，没有人阻止你通过奋斗改变命运。有一句话是这样的：当你明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的，你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信;　有些东西并不牢固，但你必须依靠。我们不要怨天尤人，我们没有选择出生的自由，但可以选择改变命运的自由。有许多丑小鸭变成白天鹅，就是对这种“自由”的注释。 我们生活当中有许多“不得不”，比如说我们不想这样，但生活让我们必须这样，因而我们不得不这样。像《项链》的开头：“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里，最后不得不同教育部的一个小书记结了婚”。她自由吗?她不自由，她无法改变自己的出身，在当时法国那样一个等级森严的社会里，她也无法改变自己的命运。
可她为什么痛苦呢?她的痛苦就在于她的不自由啊!一番丢项链的经历恰又使她自由起来，比如说夫妇两个齐心协力，花十年的功夫把所有的债务还清，她变成了一个粗壮耐劳的妇女，由爱慕虚荣的女人，还原成真实的自己。于是当她再遇见当年的女友的时候，倒说“不过这一切都结束了”，她自由了! 这是什么?这就叫生活。我们每个人都生活在悖论当中，有的人痛苦万分，有的人生性洒脱，这是心灵的境界不同。冯友兰把人生归为四种境界：自然境界;功利境界;道德境界;天地境界。一个人整天陷入功利境界当中，其心灵是不自由的;　若进入天地境界，那真是人生的大自由。像星云大师所言“我是佛”，我都是佛了，还有什么不自由的? 在所有的古人中，我最崇拜的是苏东坡，他是一尾鱼，是在自由和不自由之间游刃有余的鱼。他有选择不被贬谪的自由吗?没有。儋州尽管不是沙漠，但也是荒蛮的瘴疠之地呀，苏东坡能活着回来都是奇迹。但他很自由，“短篱寻尺间，寄我无穷境。”在所有的现代人中，我最佩服的是周有光，经历过无数次运动，如今活到了让上帝忘记的年龄，没有心灵的自由，谁可臻此境?
　　 亲们，您要做这样自由游弋的鱼吗?课件82张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（全国大纲卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组Ⅰ卷
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）
A．龃龉（yǔ) 系鞋带(xi) 舐犊情深（shi) 曲意逢迎（qū)
B．倜傥(tǎng) 纤维素（xiān) 羽扇纶巾(guān ) 针砭时弊(biān)
C．感喟(kuì) 揭疮疤（chuāng) 按捺不住（nài) 大相径庭（jing)
D．霰弹 (xiàn ) 涮羊肉（shuàn) 以儆效尤（jǐng) 纵横捭阖（bì)2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（A）
A．在评价某些历史人物时，我们不能只是简单地对他们盖棺论定，，还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。
B．这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没回来，这吉他到现在巳经由我敝帚自珍了十年。
C．最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身于世外桃源，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
D．这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲，让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止，无法亲临现场享受艺术大餐。拼命地奔逃。就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。这就是“风声鹤唳”的典故。形容惊慌失措，或自相惊忧。句子说的是小镇春天美景，不符合语境。D叹为观止，谓赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。句子说的是高价票让人们无法亲临现场，用“忘而却步”比较合适。
考点：正确使用词语(包括熟语)，能力层级D（表达应用）。
3．下列各句中，没有语病的一句是
A．有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。
B．他家离铁路不远，小时候常常去看火车玩儿，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时，他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。
C．新“旅游法”的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。
D．哈大高铁施行新的运行计划后，哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，为广大旅客快捷出行提供更多选择。4．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念， ， ， ， ， ， 。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。 ①能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成
②能够更好地满足人们沟通交流的需求
③与传统阅读相比，信息更加全面，视野更加开阔，也更直观、更逼真
④提供读、看、听三方面的内容
⑤它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式
⑥还具有共享性、开放性和互动性
A．③②⑤④①⑥ B．③⑥⑤①②④
C．⑤①④③⑥② D．⑤④③②①⑥二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5?7题。
法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史书。”然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应，并汇成一股妄自菲薄的浊流。 时至今日，中国石结构建筑的低调表现，仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清，在技术条件完备，同时也不无需求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。”然而为什么中国人“不着意于原物长存”，依然是个问题。我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是 很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代，因此我们的祖先有关建筑的基本思考，是从“人本”出发的。建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。 《礼记?檀弓上》说：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。 夫子曰：‘若是其靡也！死不如速朽之愈也。’”可见对于务实的中国人来说，费力气建造石头建筑是奢侈的表现，是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。 中国传统哲学从未认真看待过“永恒”这一命题，儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”。人是建筑服务的主要对象，人一直处在不断的繁衍和传播之中，不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求，因此建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存，经久不变。 而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求，在意象上更与永恒相关，因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。此外在耐久性要求较高的建 筑部件，如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在 材料选择上的理性。
（摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》）5．下列关于中国古代建筑的表述，不符合原文意思的一项是
A．法国作家雨果曾经认为，保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史书。不过这一看法只适用于洲，不适用于中 国古建筑。
B．木材的耐久性远逊于石材，因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多，以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。
C．中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达，一直到明清时代，在技术条件完备且有需求的情况下，石建筑在中国依然很少出现。
D．中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。
B．秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。
C．据《礼记?檀弓上》记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。
D．中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念，使得土木材料在当时的 建筑中大行其道。 7．根据原文内容，下列推断不正确的一项是
A．在古代西方，许多建筑物与神权有关，需要与神一样永恒，由于不耐久的木材无法满足这一要求，坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。
B．建造以石材为主要材料的建筑，古代中国人不是做不到，而是故意有所不为。这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。
C．因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响，中国古建筑以木材为主，因此不要说先秦时期，即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。
D．中国的古代建筑采用土木为主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以减轻人类对于地球的索取，在这一点上它是胜过西方石建筑的。三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8?10题。
韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁杨州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳，凑按治，杖杀之，远近称伏。入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰：“韦子识远文详，吾恨晚得之。”’六迁司农少卿。忤宗楚客，出为贝州刺史。 睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等观，凑谏，以为：“方农月兴功，虽赀出公主，然高直售庸，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下有受其饥者。”不听。凑执争，以“万物生育，草木昆蛟伤伐甚多，非仁圣本意”。帝诏外详议。中书令崔缇、侍中岑羲曰：“公敢是耶？ ”凑曰：“食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？”朝廷为减费万计。 出为陕、汝、岐三州刺史。开元初，欲建碑靖陵，凑以古园陵不立碑，又方旱不可兴工，谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏曰：“传云：‘必也正名。’礼：祖有功，宗有德，其庙百世不毁。历代称宗者，皆方制海内，德泽可尊，列于昭穆，是谓不毁。孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。”遂罢。
迁右卫大将军，玄宗谓曰：“故事，诸卫大将军与尚书更为之，近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞!”寻徙河南尹，封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以赇抵死，诏曰：“两台御史、河南尹纵吏侵渔，《春秋》重责帅，其出凑曹州刺史，侍御史张洽通州司马。”久之，迁太原尹，兼北都军器监，边备修举，诏赐时服劳勉之。及病，遣上医临治。卒，年六十五。
（节选自《新唐书?韦凑传》）8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．罢仁寿令，豪纵，数犯法 数：屡次。 B．交通贵戚，吏莫敢绳 绳：制裁
C．凑按治，杖杀之，远近称伏 伏：认罪。 D．忤宗楚客，出为贝州刺史 忤：触犯 【答案】 C9．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。
B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。
C．“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。
D．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。 10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．韦凑富有胆识，深受长官好评。任扬州法曹时，孟神爽触犯法令，勾结权要，韦凑果断处置，依法杖杀；入为相王属吏，上司遗憾与他相见太晚。
B．韦凑参议朝政，敢于据理力争。景云初年，朝廷议建金仙观，他认为农事季节，建观必使农民抛弃耕作；皇上不听从，他又会同其他官员一同谏诤。
C．韦凑学识渊博，善于以古证今。开元初年，朝廷议在靖陵建碑，他上奏说明古代园陵不立碑；议论孝敬皇帝庙号时，他又引经据典说不可称“宗”。
D．韦凑因受株连，遭到皇上责罚。部属罗阳主簿犯事，皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟利，理应负责，于是将韦凑降职为曹州刺史。第Ⅱ卷
四、（23分）
(1) 食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎?
译文：
(2)近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞！
译文：12．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）
寻南溪常山道人隐居
刘长卿
一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。(1)诗人眼中常山道人隐居地周围环境的最大特色是什么?请简要说明。
答：
（2）请分别对第三联中“过”和“随”两个字作简要赏析。
答：
13．补写出下列句子中的空缺部分。（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一小题计分）（5分）
（1）《荀子劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“ ， ， 。”
陆游《游山西村》中名句“”，既是描写实景实感，也可形容有困窘步入佳境的一种境界。
（2）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“ ， ”。
《过零丁洋》一诗中，表现文天祥民族气节以及舍生取义生死观的千古名句是：“ ， 。”五、（22分）
阅读下面的文字，完成14 ~ 17题。
听雨
叶延滨
写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。“疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨 ，古城涤尘轻。……”这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨a雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声!然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻——
……我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹的老墙往上爬，爬出一道道渍印。这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上转抹上白灰。我们的房子背墙临街，墙的上部有 两只小窗，用来通气透光的。小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。（前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)我有一段让大雨泡着的记忆，那是1966年秋。那年本是我参加高考升大学的日子，“文化大革命”一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被“革命群众”揪了出来，我被派到川滇边界山区农村“搞社教”。正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。山区搞运动，免不了天天晚上的会。山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏马灯，风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。啊，这也许是我命运的象征：漫天风雨，长夜窄路，一盏孤灯，一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。（到现在说到 “文化大革命”，我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪。）我对雨声的记忆不全是灰色的，有苦味的记忆，也有温馨的时候。那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯，每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少，下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。（庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不 是那带着土味和草味的快乐了。）
听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。
(有删改）14．文章为什么在开头一段就说“雨，大概是古典的”？请谈谈你的理解。（4分）
答： 15．解释下列两句话在文中的含意。（4分）
(1) 雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
答：
(2)在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。
答：16．文中三个段落末尾的内容为什么用括号作了标示? 请结合文章简要分析。（6分）
答： 17．“雨”给作者留下了哪些难忘的记忆？ “听雨”让他明白了什么道理?请根据全文进行分析。（8分）
答：六、（15分）
18．下面是某影城招聘值班经理启事中的六项内容，请按性质的不同将它们分为两类，并为每类命名。（4分）
①具有良好的职业操守及团队合作精神。
②有较强的沟通、协调和组织能力，以及对突发事件的应变能力。
③负责本部门运营区域设备设施的维护与利用。
④分析影城每月的运营状况。
⑤热爱影城工作，有影城管理的相关知识。
⑥协助运营经理管理影院曰常工作。
答：19．下面这段文字有五处用词不当，请指出并改正，使文段语言得体，逻辑严密。（5分）
他领导的机器人创新团队获得一等奖的事情传来，我顷刻止不住流下了眼泪。在完成这个项目的过程中，他们遇到过许多技术难关， 就在前天还出现了突发情况，预想当天要完成的综合性运行检验无法进行。但整个团队通宵塵战，用力攻坚，终于解决了问题。我为他 们的成功而骄傲，更为他们面对难点的坚韧不拔的精神而感动。
答：20．根据下面图表提供的信息，将2008年至2012年五年间我国城乡居民人均文化消费支出的特点写成一段话。要求内容完整，语言连贯，不超过80个字。（6分）七、(60分)
21．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
农民工老王突发胃穿孔，被送进医院。为救治这名贫困患者，医院开通“绿色通道”给他做了手术，又进行了十天治疗。虽然老板 主动送来5000元，老王仍欠下4000多元医药费，而医院默许他出了院。老王刚一康复就回到了工地：“哪怕打工还钱再难，我也得努 力。是医院和老板救了我。”可欠款还是像石头一样压在他心上，最终，老王鼓足勇气找到医院，说出了想在医院打工抵债的心思。院方深受感动，聘他为陪检员。老王也特别敬业，作为曾经的患者，他格外懂得怎样帮助病人。 作文审题立意全国大纲卷作文：弘扬社会正能量 这则选题希望引导学生联想到社会主义核心价值观中“友善，和谐，诚信，敬业，平等，文明”等关键词，做到了选材贴近现实，突出时代精神，有利于发挥高考试题“立德树人，和谐发展”的独特功能。2014年全国高考作文题凸显三大亮点①传递核心价值观 ②贴近考生实际 ③加大思维力度特别附录《中国教育报》一篇文章 一年一度的高考来临，随着语文科目考试结束，作文题再度成为热议话题。今年的作文命题有哪些特点？着重考查哪些能力？对语文教学有何导向？围绕这些问题，本报记者采访了全国高考语文学科命题专家。 专家介绍，2014年全国共18套作文题，从写作试题命制的思想和能力导向分析，体现三大亮点——
???? 第一，以社会主义核心价值观为指导思想，突出时代精神，有利于发挥高考试题“立德树人，和谐发展”的独特功能。 “例如，全国大纲卷作文题‘农民工与医药费’，取材于真实感人的新闻事件；新闻当事人老王和医院以及老板之间诚挚信任、互敬互助的关系，让人自然而然联想到社会主义核心价值观中‘友善，和谐，诚信，敬业，平等，文明’等关键词，引导考生从积极角度去认识和谐社会对‘中国梦’寄予的期望。”专家指出。又如，湖南作文题，直接以央视最新报道的“最美乡村干部”为材料，弘扬坚定信念，鼓舞顽强斗志。 此外，全国卷一作文题“给动物喂食”中有关“法治”建设的探讨、上海作文题“沙漠与自由”中有关“自由”的思辨，以及全国卷二作文题“‘山羊’团体赛的新情况”、北京作文题“老规矩的新思考”、广东作文题“老相片与数码照”、辽宁作文题“霓虹灯与繁星”等，都是对“文化传承与现代化”、“高科技与当代社会”、“习惯规则与创新发展”等问题的思考，都是在社会主义核心价值观指导下所做的选择，既有助于发挥高考试题的教育功能，又有利于激发考生的写作兴趣。 第二，贴近实际，从熟悉的题材或社会文化热点切入，引导考生激活人生体验和知识积累，写出真我风采。 例如，江西作文题延续去年直接从学生的学习生活取材的特点，要求考生针对“课内外学习中的探究”谈体会、说见闻、进行反思；又如浙江作文题“大学的门与路”，希望考生在高考现场写下对如何进大学之门和如何走大学之路的思考及想象；再如江苏作文题“青春与不朽”，力图把握学生正值青春期的特点，引导考生永葆积极向上的心态，直面现实、关注人生、珍视生命。 专家认为，这些作文题的基本立意都最大限度地体现了“引导学生真实表达情感，不说假话、空话和套话”的努力。 第三，加大思维力度，强化材料内容、含意的广度与深度，让不同学习风格和不同思维习惯的考生能尽量发挥其写作才能。 全国卷二作文题“山羊团体赛的新情况”、安徽作文题“剧本改台词的争论”、湖北作文题“山脚、山腰与山顶”等，都在创设论辩情境上下功夫，力求引领考生充分展开正面论述的同时自觉进行反向思维，更全面、更辩证地探究问题，表达思想。 专家特别指出，今年事理类材料作文题增加到了五则，而且在以更简洁的笔墨涵容更深邃的思想方面付出了不小的努力，以上海作文题“沙漠与自由”为代表的这类试题，力图引导考生直面自由、限制、选择、自我与世界等既是思辨的、更是人生的命题，进而树立正确的人生观、价值观、世界观。 记者注意到，今年的18套作文题都是材料作文。专家指出：“材料作文将阅读和表达联系在一起，拓宽了题目的切入口，让学生讲话不千篇一律。作文形式经过多年的实践、改进和完善，已经渐入佳境，并且对语文教学产生了一定影响。老师再像过去那样让学生背若干篇文章，套作作文的方法已经失灵了。” 专家表示，试题在贴近考生、贴近现实的同时，如何提供更多的立意角度、加大试题的区分度，还应引起重视。此外，事实类材料的叙述如何更简明易懂，以便考生从中提炼出有价值的立意角度，也是命题中值得注意的问题。这些都值得进一步探讨。 材料作文的测试形式经过多年的实践、改进和完善已经渐入佳境，事实类和事理类这两种语料在作文的考查中已比较成熟地显示出它的筛选功能。实践经验证明：我们必须坚持正确的导向，把握住命题材料的入口。而试题在贴近考生、贴近现实的同时，如何提供更多的立意角度、加大试题的区分度，还应引起我们的重视，如今年湖南“最美乡村干部”和江西“探究性学习”的作文题都有可商榷之处。 还有，事实类材料的叙述如何更简明易懂，以便考生从中提炼出有价值的立意角度，也是命题中值得注意的问题，如今年重庆作文题“玻璃碎片与文明素质”的叙述未免有些拖沓。此外，事理类中的理念型材料有明显增加的趋势，怎样看待这一变化？在各类型材料的使用中如何扬长避短？这些都是值得我们进一步探讨的。 谢谢指导！课件118张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（北京卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组 本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共7小题，共22分。
阅读下面的文字，完成1—4题。
“千门万户曈曈日，总把新桃换日符。”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如四言联“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，□□□□□□”。春联寓意吉祥，言简意赅（gāi），深受人们喜爱。春联是仅在春节这一特定时节张贴的对联，而对联还有其他种类，如婚联、寿联、挽联，以及为园林建筑 甲 （题写／题签）的楹（yíng）联等。对联的撰写，往往注重其 乙 （蕴涵／内涵）与品位。尤其是名联佳对，文辞讲究，意蕴丰富， 丙 （吟咏／涵咏）起来锒锒上口，齿颊留香。对联或镌（jùn）刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。1．文中加点字的注音和字形都不正确的一项是（2分）
A．秋稔（rěn）冬祥 意蕴
B．楹（yíng）联 齿颊留香
C．言简意赅（gāi） 撰写
D．镌（jùn）刻 锒锒上口1．答案：D
解析：镌（juān）刻；锒锒（琅琅）上口2．在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（2分）
A．万户栖柳依依
B．千家喜气洋洋
C．春回爆竹声声
D．春来微风缕缕2．答案：C
解析：“万户”“千家”词性与“冬尽”不匹配，排除A、B；“缕缕”平仄与上联的“点点”不匹配，排除D。C项在内容上能够够照应“过年”，词性、结构、平仄也合适。
3．在文中甲乙丙处依次填入词语，恰当的一项是（2分）
A．题写 内涵 吟咏
B．题签 内涵 涵泳
C．题写 蕴涵 涵泳
D．题签 蕴涵 吟咏3．答案：A
解析：“题写”指书写，“题签”多指为书籍、卷册封面题写标签；“内涵”多指内在涵养，“蕴涵”指包含；“吟咏”指吟唱，声调有抑扬地念，“涵泳”指深入领会。4．下列关于“对联”的表述，正确的一项是（2分）
A．字数限于四言和六言
B．上下联讲究对仗和押韵
C．只适合在喜庆场合张贴
D．常常与书法艺术相结合4．答案：D5．下列句子中加点的俗语，使用不正确的一项是（3分）
A．世界上热点问题不少，按下葫芦起了瓢。解决这些问题要得理又得法，一味示强施压不行，外部武力干预更要不得，政治解决是唯一出路。
B．河北省的领导在签约会上表示，为京津冀整体协同发展，一家人不说两家话，河北将全力建好永清服装城，确保北京的服装商场如期迁入。
C．俗话说：兵马未动，粮草先行。刚进入4G时代，抢占市场的“搏杀”已见端倪，几大运营商争相推出各种优惠套餐，在价格上做足了文章。
D．“今天请各位老同学来，为咱们县的发展献计献策，我只备下清茶一杯，君子之交淡如水嘛！”县长话音一落，老同学们报以一片笑声和掌声。5．答案：C
解析：C“兵马未动，粮草先行”，指出兵之前，先准备好粮食和草料，比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。但这一准备工作仅限于后勤工作，不包括“抢占市场”等行为。A“按下葫芦起了瓢”，意思是顾了这头丢那头。B“一家人不说两家话”，意思是自家人不说客气话。D“君子之交淡如水”，指君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。6．日常交际中，“得体”是语言表达的一项基本要求。完成①②题。
① 下文是一份请柬中的四句话，其中表述不得体的一句是（2分）
（甲）我校文学社定于本月18日晚7点在学校礼堂举行“民俗文化报告会”。（乙）您是著名民俗专家，对民俗文化的研究造诣颇深。（丙）今诚挚邀请您莅临会议，为我社民俗文化活动的开展做出认真的指导。（丁）敬请届时光临。
A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（丁）①答案：C
解析：“做出认真的指导”不得体，不宜对邀请的对象提这样的要求。② 午宴上，某中学生遇到父母的朋友劝酒，下列回应得体的一项是（2分）
A．下午还有两门考试呢，别劝了，行不？
B．谢谢足下，家父从来不准许我喝酒。
C．不喝，不喝。中学生不是不能喝酒吗？
D．谢谢，谢谢！我年龄还小，不能喝酒。②答案：D
解析：AC没有礼貌。B“足下”过于书面，饭桌上使用不合适。
7．“月”是中国古典文学中常见的意象，本题与“月”的意象相关。完成①—③题。
① 有些诗句无“明月”二字，却写出“明月”之景，下列不具有这一特点的一项是（3分）
A．一轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
B．有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
C．暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
D．皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声①答案：B
解析：“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”中未涉及“月亮”。② “秦时明月汉时关”意思是“秦汉时的明月秦汉时的关”。下列与这一表现手法相同的一项是（2分）
A．烟笼寒水月笼沙
B．明月楼高休独倚
C．一夜飞度镜湖月
D．夜吟应觉月光寒②答案：A
解析：“秦时明月汉时关”采用了互文手法，“烟笼寒水月笼沙”也一样，其他三项均未使用这种手法。③ 《红楼梦》中，两位才女中秋月下吟诗，其中一位被称作“多病西施”，她所吟的“冷月葬花魂”诗句，正是其诗意而悲剧的人生的写照。此才女是（2分）
A．史湘云 B．林黛玉
C．薛宝钗 D．妙玉③答案：B
解析：原题中有“多病”“葬花”等词，从而确认为林黛玉。二、本大题共6小题，共29分。阅读下面的文言文，完成8—13题。
偃虹堤记
有自岳阳至者，以滕侯【】之书、洞庭之图来告曰：“愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭，天下之至险；而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者，皆泊堤下，有事于州者近而且无患。”
问其大小之制、用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰：“州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。”盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也。滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，常显用之。而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书，乃为之书。
庆历六年某月某日记。
（取材于《欧阳文忠公集》）
注释：【1】滕侯：即滕子京，北宋人，屡遭贬黜，其时被贬，任岳州知州。8．用斜线（／）给上面文言文画波浪线的部分断句（5分）8．答案：
夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者//皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书
解析：“一宜书”“二宜书”“三宜书”已经标明了层次，然后通过一些具体的动词和虚词来划分，难度不大。9．下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）
A．愿有所记 愿：希望
B．覆溺之虞 虞：料想
C．使堤土石幸久不朽 使：假如
D．常显用之 常：曾经9．答案：B
解析：覆溺之虞，“虞”的意思是担心、担忧，与上句“风波之恐”的“恐”意思接近。10．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（3分）
A．予发书按图
我打开书信并查看洞庭之图
B．问其所以作之利害
问滕侯的建堤动机和修建的利弊
C．皆不能易吾侯之议也
（各级官员）都不能轻视滕侯的具体策划
D．此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也
这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的10．答案：C
解析：“皆不能易吾侯之议也”译为“（他们）都不能改变我们太守的主意”。“易”。此处为“改变”意。11．下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分）
A．文章认为，滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工，是出于他对百姓深切的关怀和热爱。
B．古代不少利国利民的工程，由于年深日久缺乏维护，往往成了废弃的遗迹，令人遗憾。
C．滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》，是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。
D．《偃虹堤记》是一篇应邀之作，欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。 答案：C
解析：文章最后一段作者主要解释了作文的目的和原因：1．让后人效法滕侯的做事行为；2．告诉后代不要废弃；3．太守受人民拥戴，共有此意。重点不在于描写安居乐业的情景。 12．《偃虹堤记》写到“（滕侯）功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。”请在方格里填写《岳阳楼记》中内容与之相关的文句。（3分）答案：滕子京谪守巴陵郡 越明年 政通人和 百废具（俱）兴
解析：试题中“功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物”是指滕子京在仕途不顺的境遇下仍心为百姓，勤于政事，惠及百姓做出一定政绩的具体陈述，与《岳阳楼记》的此句意义相似，考生可能易错答“先天下之忧而忧”等名句，但这些名句都是作者抒发个人情怀的句子，与题干中给出的句子不符。13．欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇，内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。（200字左右）（12分）答案：感悟角度：
（1）以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
（2）时刻把百姓放在心上，“虑于民也深，则谋其始也精”。
（3）即使自己身处逆境，也要为百姓谋利，有所作为。
解析：此题首先要指出两篇《记》抒发的为官情怀。《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等句体现了为官忧国忧民的情怀。《偃虹堤记》“虑于民也深”等句体现出以民为本，仕途受阻也依然保持自我高尚的德行情怀。然后要从两篇《记》抒发的情怀出发来谈感悟，要能联系实际，要有分析。与过去阅读延伸题的答题思路完全一致。【参考译文】
有一个从岳阳来的客人，拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说：“希望您写篇记述的文字。”我打开信查看地图，(看到)从岳阳门往西到金鸡的右边，其外面有一个又高又长的建筑，叫做偃虹堤。问建造此堤和为此堤命名的人，客人说：“这都是我们滕太守做的。”又问他这样做有什么好处，回答说：“洞庭湖是天下最险要的湖泊，岳阳又是荆州、潭州、贵州和蜀州四个地方的要冲。过去往来于洞庭湖的船只，到了也没停泊的地方，只能在南岸的渡口停泊，那些需要到州中办事的又要绕远路又很疲惫，而且常常害怕风波兴起，担心船被打翻，人被淹死。现在船到了全部停泊在堤下，有事到州里的，路又近又不用担心。”
我问这个堤规模有多大，需要用多少人，回答说：“堤全长一千尺，高三十尺，厚度越往下就加上二尺，到最上边能达到底部厚度的三分之二，需要用一万五千五百个工，而且不超过时间完成。”我问他开始是如何谋划的，回答说：“州里把这个事上报给转运使，转运使选择有能力的官吏视察是否可行，反复了多次，最后又上报朝廷，由三司来决定，三司决定说可行，他们都没能改变我们太守的决定。”又说：“这是有德行的人的举动，可以为此写篇文字。”大概为百姓考虑得深远的人，在开始谋划一些事情时就是精到的，所以能够用力少而取得的功效多。凭借百步远的湖堤，抵挡天下最凶险和最不可预测的担心，使当地百姓得到好处并且遍及荆州、潭州、贵州、蜀州，凡是往来于洞庭湖的人，不论是远是近都得到这个堤的好处。而且岳阳又是四个地方的要冲，往来的船只在此停泊的，一天要有多少呢！事情不怕干不成，怕就怕容易坏。建造人开始并非不想让它长久完好，可是继承者倒常常把它废弃。 自古以来有才德的人，为了百姓兴利除弊，它们的遗迹到处都有。假使其继承者都像刚开始建造的人那样用心，那么百姓到现在仍然受惠，天下还会有把有利的事物丢掉的吗？这也是滕太守担心的原因，所以让我写篇纪念文字给后人。滕太守志向大、能力强，在当世很有名。在朝廷急需用兵用人的时候，他曾经被朝廷重用过。但还没有功成名就，就退下来当一州的太守，并没有用他的全部才能，只是稍稍发挥，凭修这个堤来惠及百姓。他深思熟虑，不用花太多的力气而收到成倍的功效，这种做事的行为可以作为后世人仿效的法则，这是我第一个该写此记的理由。 不只是想着为当时的人赞誉，而是考虑到让千秋万代获利，并且告诉后代不要把（它）废弃，这是我第二个该写此记的理由。岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们，都想为滕太守记下这个功劳，这是我第三个该写此记的理由。因为有这三个该写的理由而不能不写，于是就写下了此篇文字。
庆历六年某月某日记。三、本大题共1小题，共11分。
14．阅读下面诗歌，完成①—③题。
奉陪郑驸马韦曲【1】
杜甫
韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁【2】春。
石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。
注释：【1】韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未果。【2】禁：消瘦。 ① 下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A．诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都传达了作者的喜爱之情。
B．三四句意谓韦曲的满眼春色，让自感老去的诗人也觉得应借酒释怀，消受春光。
C．五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细致描写，状写韦曲春去夏来的美景。
D．此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际是爱煞人，正话反说，有相反相成之趣。①答案：C
解析：本诗所写明显是春日景色，并非夏日。 ② 诗家常借“韦曲”寓兴亡之感。下列诗句寓有兴亡之感的两项是（4分）
A．杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚家家。（唐·罗隐《寄南城韦逸人》）
B．当年燕子知何址，但苔深韦曲，草暗斜川。（宋·张炎《高阳台》）
C．莫夸韦曲花无赖，独擅终南雨后青。（元·虞集《题南野亭》）
D．花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲。（明·胡应麟《寄朱可大进士》）
E．韦曲杜陵文物尽，眼中多少可儿坟。（清（此当作明，出题人有误）·王象巽《游曲江》）答案：B E
解析：兴亡盛衰之感往往是通过描绘眼前的物是人非而起，“当年燕子知何处”和“韦曲杜陵文物尽”均是在感慨当初繁华如今已经不再，因此答案容易获得，余下三句均为袭用杜甫原句进行单纯的景物描写。 ③ 前人引《南史》注诗中“小乌巾”：“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。（4分）答案：
要点一：借向往隐居生活，表达对韦曲春景的喜爱。（或：因韦曲春色美景而生隐居山林之情）
要点二：隐含求仕未果的复杂心情。
解析：参照注释和典故本身，知人论世，即可得到答案，注意要先理解诗句本身的意思再分析，归隐之怀在表面，厌倦功名之心则为根本。
这两句诗的意思是“不知自己何时才能占据一丛竹林，头戴小乌巾，过着像刘岩一样的隐士生活”，运用典故，通过对韦曲春色描写，表达出作者的喜爱之情，因此产生对归隐山林的隐士生活的向往，曲折含蓄地表达出对久图官场功名而不得的厌倦情绪。四、本大题共3小题，共10分。阅读下面的文章，完成15—17题。
说到光伏发电，人们往往会想到的是那些巨大的太阳能电池阵列，年轻的朋友们也许会联想到美国电影《变形金刚》中那些具有“超能力”的“汽车人”所配备的能量块。其实，______________________。光伏效应就是太阳光射在硅材料上产生电流直接发电，使其能量达到最佳转换的效果。以硅材料的应用开发形成的产业链条，业内称之为光伏产业。光伏效应的重要条件就是离不开太阳能资源，而太阳能资源则具有永不枯竭的优势。光伏发电可以追溯到上个世纪的70年代，由于两次石油危机的影响，光伏发电在发达国家受到高度重视，发展较快。自1969年法国建成世界上第一座太阳能发电站，太阳能发电的比例在欧美国家逐渐提高，太阳能光伏技术也得到了不断发展。在太阳能发电系统中，并网发电和独立式发电应用系统已经实实在在地出现在我们的生活之中。在很多大中型城市、甚至一些偏远地区，太阳能路灯的使用已经很普及，还有住宅区的照明、机场照明、医院照明、公交站牌指示灯等，都可以不依赖城市电网供电，只用太阳能电池组件将光能直接转换成了电能，多余的电量被储存在蓄电池里，待需要时再释放出来。在特殊天气和自然灾害来临时，光伏发电的独特优势更是显现无遗。由于各个组成部分相对密闭，且在生产时大都进行了抗强风、暴雨、地震、雪压等极端恶劣天气的试验，在面对灾害时，光伏独立发电产品往往能够平安度过。当传统电力系统无法供电时，这些太阳能发电设备却可以迅速恢复供电，成为救命的能源。
实践证明，太阳能光伏发电系统的优势，非常适合在偏远山区或牧区应用。其既可以为农牧民提供家庭用电，又可以驱动水泵灌溉农田。这些地方光照强、遮挡少、太阳能资源丰富，独立式光伏发电系统的优势得到了充分的发挥。 中国可谓是名副其实的太阳能资源大国，具备了广泛应用光伏发电技术的地理条件。我国的光照资源主要分布在西北地区。1平方公里可安装100兆瓦光伏阵列，每年可发电1.5亿度。我国有荒漠面积108万平方公里，如果开发利用1% 的荒漠，就可以发出相当于2003年全国一年的用电量。丰富的太阳能资源，为光伏发电技术的发展提供了可靠的基础能源。值得欣慰的是，为鼓励新能源的开发和利用，国家近年内出台了一些关于发展新能源的政策，其中《关于实施金太阳示范工程的通知》已公布实施，2013年更是加快了光伏发电示范项目和相关基础能力建设的步伐。体现了国家政策对正在起步阶段的光伏发电技术的扶持和鼓励。
（取材于2013年《科技生活》陈雷博的文章）链接材料：
光伏发电系统的主要部件是太阳能电池、蓄电池、控制器和逆变器。其特点是可靠性高、使用寿命长、不污染环境、能独立发电又能并网运行，受到各国企业组织的青睐，具有广阔的发展前景。15．下列是为第一段横线处补写的句子。其中最能够使文意完整，贯通的一项是（3分）
A．光伏发电是能形成产业规模
B．光伏发电是光伏效应的另一种说法
C．光伏发电的原理是很容易理解的D．光伏发电是光伏效应的一种应用答案：D
解析：前文说的是光伏发电以及一些联想，后文是光伏效应的定义，横线处必然从光伏发电过渡到光伏效应，故AC选项错误，由后文可知，光伏效应是光伏发电的原理，所以B选项错误。16．下列对文章有关内容（含链接材料）的理解与分析，正确的两项是（4分）
A．光伏发电系统属于新兴的能源产业。有传统的煤电水电系统无法比拟的优势，受到很多国家高度重视。
B．光伏发电系统中并网发电应用广泛。所以城市住宅区、机场、医院的照明都可以不依赖城市电网供电。
C．光伏发电系统由太阳能电池、蓄电池、控制器和逆变器构成。拥有抵御灾害的能力，被称为救命能源。
D．我国荒漠面积非常广阔，太阳能资源丰富，这为光伏发电技术的广泛应用提供了地理条件和基础能源。
E．我国的光伏发电技术十分成熟，可靠性高，具有非常广阔的发展前景，因而得到国家政策的大力扶持。答案：AD
17．下列为本文所拟的标题，恰当的一项是（3分）
A．后来居上的光伏发电
B．光伏发电纵横谈
C．光伏发电与太阳能
B．光伏发电在中国答案：B
解析：本文并未涉及光伏发电对其他的能源或者发电系统的超越，故A错误。太阳能是光伏发电系统过程中一个重要的条件，本文介绍的是光伏发电，故C错误。本文不止介绍光伏发电在中国的优势，还介绍了光伏发电的原理和应用，故D错误。五、本大题共4小题，共18分。阅读下面的文章，完成18—21题。
废墟之美
“废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词，甚至《现代汉语词典》对“废墟”一词的解释也仅仅是“城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方”。《现代汉语词典》的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。在欧洲，“废墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充，这个语词被赋予了更为深厚的内涵。 “废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在15世纪，人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品，受到极大的震撼和鼓舞，于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙和宫殿，尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了，但它们依然令人肃然起敬，不仅引起人们思古的幽情，更激发人们对艺术创造的热情。从那时起，欧洲人就渐渐养成了对所谓“残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和表现的对象，“文物”的意识也在人们心中萌发了。废墟的美学价值及品位的提升，另一个重要进程是18世纪末、19世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期，欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来，加上启蒙运动中提出的“返归自然”的主张，这些都在浪漫主义运动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣，缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“断臂维纳斯”的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑，多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终。“断臂维纳斯”也由此作为残缺美的经典永远定格，为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据，使保护废墟遗址成为一种文化行为。
有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候，发出这样的惊叹：“那种想象的喜悦，不是所谓的空想的诗，而是悟性的陶醉。”我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹：“看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞尔维亚人的智慧和力量。”美学家朱光潜说：“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。”那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。 一见残破的废墟就觉得碍眼，不惜工本修葺一新，这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一“石头的史诗”，修了一段又一段，然后把这些新长城当作旅游点，吸引游人来看这假古董，这是对国民文物意识的严重误导！殊不知这种以假乱真的做法，对那些稍有文物意识的游客来说是倒胃口的。笔者曾多次陪同来自各地的朋友游览长城，人家往往事先就提出要求：“可不要领我们去看新的长城哦！”
一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城，起初我也不知道它是“修旧如旧”过的，以为是被岁月特赦了的。直到走完最后一个完好的岗楼时，眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。大家不约而同喊了起来：“长城在这里呢！”不顾一切地攀爬了起来。不难理解，人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破，却带着岁月沧桑，因而能唤起“悟性的陶醉”的伟大长城废墟，而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。 联系近年来重修圆明园的呼声，特别是上世纪90年代以来无数大拆大建事件，不难看出，关于废墟美的意识在有些人那里还是“○”！
（取材于叶廷芳《保护废墟，欣赏废墟之美》）18．下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）
A．作者写作本文的目的之一是纠正《现代汉语词典》中对“废墟”这一语词的错误理解。
B．中国的长城废墟中凝聚岁月沧桑，如同希腊卫城废墟一样，给人一种“悟性的陶醉”。
C．废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳，从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。
D．对废墟的认知事关国人审美意识的改进，也有利于“修旧如旧”文物保护观念的普及。
E．文章既蕴含着历史感兴，也渗透了现实关怀，表达了作者对提升民族文化素质的热望。答案：AD
解析：“现代汉语词典的解释并没有错；但若用世界知识衡量，这样的理解就很不够。”作者不认为词典错误，所以A选项错误。
“假古董”“这一种幼稚性的对文物的破坏，是对国民文物意识的严重误导”作者通篇都在说废墟本身的价值，应保持废墟原貌，所以D选项错误。19．通读全文，用一句话简要表述作者所理解的“废墟”。（3分）答案：指含有历史文化信息、具有文物价值和美学内涵的建筑遗存。
解析：“那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。”考生从中提取相关的语句即可。20．文章勾勒了欧洲自近代以来理解“废墟”过程中的三个重要历史节点，请分别概括三个节点中人们对“废墟”的不同审美感悟。（6分）答案：
（文艺复兴时期）人们从废墟中引发了思古的幽情和创造的热情，生成了残缺美意识。
（浪漫主义运动阶段）人们在废墟中寄托了缅怀田园，喜好远古，追求神奇和神秘的审美理想。
（1820年“断臂维纳斯”的发现）使人们深化了对废墟残缺美的认识。
解析：“‘废墟’的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。”从此处开始，作者很明显的将时间段分为三个，作者只要从这三段时间中提取信息即可。
21．本文认为，已成废墟的圆明园遗址不应重修。你是否同意这种意见，说明你的理由。（5分）答案：考生可同意，也可不同意；能够言之成理、自圆其说即可。
解析：“一见残破就觉得碍眼，不惜工本修葺一新，甚至铲平重建，那是一种愚昧的行为，是缺乏文化素养的表现。”“这一种幼稚性的对文物的破坏，是对国民意识的严重误导。”从中可以体现作者是反对圆明园重建的，如果同意，从文中抽取相关语句加以发挥即可。例：同意，圆明园凝聚着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，残缺的圆明园能引起人们痛惜，让人产生心灵的震撼与共鸣，它带着岁月的沧桑，能唤起人们“悟性陶醉”，重修圆明园是对人们国民文物意识的严重误导。（如果不同意，言之成理即可。）六、本大题共2小题，共60分。
22．微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答，不超过150字。
① 毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享，要求所写的体会具体，切实，易记忆。
② 今天早晨是家长送你来考场的吗？请对“家长送考”现象予以评论，要求观点明确，有理有据。
③ 写一段抒情文字（可写诗歌），纪念自己的18岁，要求感情真挚，富有文采。本题秉承了语文学习对语言运用的一贯要求。今年的微写作有三个选择：①与下一届同学分享语文学习的体会，在归纳梳理自身语文学习经验的基础上，偏于交流，还有语言个性化表达的要求；②对家长送考现象进行评论，这是对正在发生的、最鲜活的生活场景的感悟、认识，偏于说理；③用抒情文字纪念自己的18岁，这是正值青春的高三考生对自己青春的记忆，偏于抒情。以上三个写作方向，是兼顾了语文学科语言运用要求的。从表达方式上来说，包含记叙、描写、议论、抒情，从内容来说，全是孩子们亲切可感、有话可说的。创新性有三点：一是题型全新，而且突出指向运用语言解决生活中的现实问题；二是打破了作文题只有一道的传统，学生对微写作作文题可以进行选择，这就给了学生自主权，学生根据自己的感受与认识，扬长避短；三是打破“诗歌除外”的禁忌，允许在微写作中诗歌创作，给了一部分学生张扬青春、挥洒个性、抒发生命诗意的空间。 23．作文（50分）
阅读下面文字，按要求作文。
北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限（诗歌除外），不少于700字。作文审题立意今年北京高考作文考“老规矩”。民俗专家、市文史研究馆馆员赵书介绍，“老”是指历史传统、历史的积淀、文化的精华。“规矩”是指对文化传统的继承，是人们共同的约定，是对人的行为的约束。从当前现实来讲，这实际上是社会主义核心价值观的体现。“北京老规矩”有三个层面，即国家、社会和个人。而今天北京高考作文所指的主要是对个人范畴的要求。在北京，我们的“老规矩”，即好的文化传统很多。首先是要“爱国”，要精忠报国；其次是要“敬业”，要敬业乐群；三是要“诚信”，要诚实守信，童叟无欺，言无二价；四是要“友爱”，要友好善意，邻里和谐。这些“北京老规矩”，实际上都是在践行社会主义核心价值观，是通过日常的生活、活动，通过人们的学习、考试，对中国优秀的传统文化的恢复。这些“北京老规矩”的恢复、提倡，是社会、家长的责任，是一种文化的认同，是核心价值观的认同。【名师点评】 （一）李炳璋（高考研究专家﹑高考辅导名师﹑壹课网王牌名师） 在万众瞩目中2014年高考语文北京卷终于神秘出炉并与大家见面了，今年的材料作文是“老规矩”。俗话说：“人活一世是要有规矩的。有礼数有体统，正所谓无规矩不成方圆。孩子在街上走，穿着打扮看娘的手艺，说话办事显出爹的教导。”北京卷“老规矩”在这个社会道德滑坡的时代，正及时地给了我们每一个人“当头棒喝”，具有惊醒作用，值得我们每一个去深思！ 2014年高考北京卷“老规矩”试题材料改编来源于2013年10月16日新华社的一篇文章---画说中国老规矩。里面还提及到：前几日，某某名人一条谈“规矩”的微博在网上引起众多网友的共鸣。不少网友表示赞同，没有规矩不成方圆，规矩要从小时养成。很多网友在网上称，为了这些“规矩”，小时候都没少挨打，现在轮到自己做家长了，想让自己的“熊孩子”严格执行，却很困难。 我想这些“老规矩”之所以能够历经沧桑，还得以保留传承的重要原因之一就是其与社会主义荣辱观、社会主义核心价值体系、公民基本道德规范等时代要求相符合。扬时代正气，树时代新风，“老规矩”不能丢。现在我们国家的改革进入了深水区，反腐也到了一个前所未有的新高度，做官的人，也应该守规矩，恪尽职责，全心全意为人民服务，把做官应遵守的“老规矩”重拾起来。 只有改变现状，才能更早的全面建成小康社会，实现伟大的中国梦！纵观今年北京高考大作文试题来看，和往年相比，难度大幅降低，不易跑题，利于考生写作！本人在此也预测2014年高考北京语文大作文将有50分满分作文出现。以下立意可以作为参考：
传统美德不能丢，传统文化需传承【最切题立意】
坚守道德高地
没有规矩不成方圆
经典优秀传统文化应继往开来，不断与社会融合，在新时代发挥新的作用
“规矩”在我心中
“规矩”准绳不能丢（二）2014高考语文北京卷评析：变化之后显平实(清华附中语文特级教师 杨建宇 )如果用两个字来涵盖今年北京市高考语文卷的特点，那就是“平实”。尽管题型有较大变化，但由于考前已将改变方向及各种样题向考生传达，所以考生并不感到意外。第一大题考查语文基础知识的掌握和应用。题目的数量由2013年的5道小题拓展为7道小题，实际是10道小题(第6题含两小题，第7题含3小题)，内容涉及字形和字音的辨析、词语(包括俗语)的选用、积极修辞中的对偶和互文、消极修辞中的得体以及文学作品的基本常识等。内容取材于最常见的春联的常识、请柬用语、宴会席间对话，就连文学常识的考查也是出自众所周知的《红楼梦》。第一大题的考查，简单平易，内容凸显了传统文化色彩。 文言文阅读理解的语段取自欧阳修的《堰虹堤记》，记述了岳州知州滕子京修建惠民工程堰虹堤的事迹，抒发了欧阳修“虑于民也深，则其谋始也精”的为官情怀，与范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇。实词的辨析、语句的理解、文意的把握，三道选择题都不难答，文言断句如果掌握了重章叠句的规律，找到“一宜书”、“二宜书”、“三宜书”的语言标志，就能断对一半以上。今年的阅读延伸题落在了文言文阅读上，考生若抓住“虑于民也深，则其谋始也精”、“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”、“居庙堂之高则忧其民”等关键语句，再踏上选择题的台阶，选准感悟的角度，也是有话可说的。 古典诗歌鉴赏的难度受制于考生对此诗歌的熟知的程度，因此选择诗歌的一般规律是，有名的诗人的不太有名的作品，或者是不太有名的诗人的代表作。杜甫诗作《奉陪郑驸马韦曲》，这首诗用“反言”的方式表达了诗人求仕未果的复杂心情。通过对题干的解读，借助前面的选择题，考生是能够理解并答出简答题的要点的。实用类文本的阅读材料选取的是一篇科普文章“光伏发电”。“光伏发电”是当下的热门话题，“光伏企业”也是政府大力扶植的新兴产业。无论是太阳能发电还是电影《变形金刚》里的“能量块儿”，都是学生较为熟悉的内容，阅读起来难度不大。“链接材料”的引入丰富了文本的内容，为学生搭建了选择的“台阶”。三道选择题使用“找硬伤”法和排除法能较容易地找出答案。 文学类文本阅读，给出的文章是叶廷芳的散文“废墟之美”，从西方人对废墟的态度说起，谈保护“废墟文化”，最后让学生谈谈对重修圆明园的看法。应该说，考生对思古的幽情，对残缺之美并不陌生，日本作家清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》一文，就收在高中语文课本人教版第二册第四单元中。第18、19、20题着重考查了对文章信息的筛选能力、理解能力和概括能力，题目类型与去年也基本一致。其中第19题要求学生根据文意概括文章三个节点中人们对“废墟”的不同的审美感悟。“三个节点”是对文章梳理文意、厘清结构的基本要求，“15世纪文艺复兴”、“18—19世纪浪漫主义运动”、“1820年发现断臂的维纳斯”一段一个“节点”。“审美感悟”要求考生从文段中做出高度的概括，应该是“发生——发展——升华”的过程，分别是“产生审美意识”、“寄托审美理想”和“深化审美认知”。今年北京试卷平易近人，没有偏题、怪题，没有无从下手的题。考生得高分难，得低分也难，区分度可能较差。也许，这正是母语考试的特点。 （三） 2014高考语文北京卷评析：切近“改革方案” （北京丰台二中校长助理 赵长河） 2014年北京高考语文卷，是一份切近“改革方案”而非趋步考试说明的语文卷。
（1）文本选择和考点设置中与优秀传统文化的“切近”
　　《2014-2016年北京高考高招改革框架方案(征求意见稿)》(以下简称“方案”)强调：“在了解世界多元文明的基础上”，“加强对中华民族优秀传统文化的考查”。这样的强调，在试卷选料中得到了切近的体现。文言文选料，超越既往清官志士传等选料的思维定向，选择的是堪称《岳阳楼记》姊妹篇的《偃虹堤记》，更加突出传统文化中忧国忧民、致力民生的政治情怀。语文基础题，以富于民族传统的有关春节的文本为命题选料，以有关中国古诗词中的常见“月”意象读解为命题选料。俗语、对联等传统文化内容，也如《考试说明》之约，设置为考查点。北京“老规矩”这个作文命题，是引导学生叙写思考地域的也是民族的传统和文化。（2）考查点与生活应用性联系的“切近”
　　“方案”强调命题要“注重考查内容与社会生活实践的联系”，“形成现实生活与优秀传统文化的互动”。语基题选料和考点，有生活中的春联，有生活中表达的得体。小阅读选料是有关“光伏发电”的，这是当下引发中美贸易战的热点话题。大作文题，使人想起当下热点话题“家风和家训”。微写作，有关语文学习经验的介绍，有关家长送考的感悟，有关青春的感悟抒情，都切近考生学习和家庭生活。文言文选料，使人想起当今习李新政中民生关怀和群众路线。这样的选料，启示语文读写要接地气，能应用。（3）语境中整合考查语文基本能力的“切近”
　　“方案”强调命题“要采用学生熟悉的背景材料和语言”。在一个共同的背景性语境材料中，整合考查基本能力点，突出体现在语基题和文言阅读的考查上。也如《考试说明》之约，三个分别有关春联、月意象和表达得体的共同背景材料，分别设置了4个、3个和2个能力点的语基题。文言文阅读，把常常单独再选料的句读题、默写题与实词、句意和文意题整合到一起考查。各题相通，整体呼应。避免了以往命题零碎孤立的缺点。（4）考题开放性设置中突出个性思考表达的“切近”
　　“方案”强调命题“要注重考查语文的应用能力、审美能力和探究能力”，“发挥语文学习促进学生逻辑思维能力发展的重要作用，鼓励学生独立思考和个性发展”。这一点，除了一如既往地用北京命题特有的阅读延伸题体现外，突出的还体现在微写作和大现代文阅读上。微写作，设置了3道选做题，体现了对考生个性特长的充分关怀。大现代文选料和设题，遵循“在了解世界多元文明的基础上，感悟中华文明魅力”的“方案”精神。20题要求概括文章三个节点中人们对“废墟”不同的审美感悟。在“三个节点”梳理分析能力考查的基础上，“审美感悟”的概括既考查了学生的概括能力，又考查了学生的审美能力。21题“你是否同意这种意见，说明你的理由”的设题，在对考生探究能力的考查中充分关顾了考生独立的个性化思考。（5）分值题型大调整中的“非趋步”
　　这一点，我认为是此次北京语文命题应该大书特书的地方。选择题由以往的15分上升到22分，默写题由往年8分下降为3分，古诗文分值超50分创新高，这些都不同于历次高考和模考。而从题型角度看，选择题大量增加，没有任何模考预兆。这一点，命题者可能有北京题须动笔表述的文字量太大的考量。其实，一度受诟病的语文选择题，只要使用得当，未尝不是一种好的命题形式，关键是选择题命题的智性含量。 课件105张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（四川卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组一、(12分，每小题3分)
1．[2014·四川卷] 下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是(　　)
A．眼睑(jiǎn)　哺育(bǔ)
扎辫子(zā) 亘古未有(ɡèn)
B．嫩绿(nèn) 铲除(chǎn)
紧箍咒(kū) 一蹴而就(cù)
C．抽噎(yē) 迸裂(bènɡ)
户口簿(bù) 不屈不挠(láo)
D．愤懑(mèn) 要挟(xiá)
绊脚石(bàn) 恃才傲物(shì)1．A　 [解析] 本题考查考生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。B项，紧箍咒(gū)。C项，不屈不挠(náo)。D项，要挟(xié)。2．[2014·四川卷] 下列词语中，没有错别字的一项是(　　)
A．打蜡　　顷刻　　生死攸关　　口干舌噪
B．飙升　　印证　　贻养天年　　扶摇直上
C．巨擘　　清彻　　历久弥新　　所向披靡
D．皱褶　　荧屏　　风生水起　　精简机构 2．D　[解析] 本题考查考生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A项，口干舌燥。B项，颐养天年。C项，清澈。
3．[2014·四川卷] 下列各句中，加点词语使用恰当的一项是(　　)
A．李劼人偏爱用四川方言写作，这和他从小生活在成都分不开，他爱到茶馆听评书，评书艺人生动幽默的话语，就成了他今后文章中的语言。
B．生态走廊如果建立得当，能够在不影响人类居住区域的前提下将隔离的栖息地连接起来，从而将大大提升野生动物种群的稳定性。
C．熊猫饮水，颇似酒徒贪杯，它总是喝得肚皮隆起，而后安之若素地拖着笨拙的身躯，一摇一摆地向远处的箭竹林走去。
D．随着科技的进步和社会的发展，弹棉花、补锅钉碗等许多曾与人们生活息息相关的老行业正逐渐从我们的视线中消失。3．D　[解析] 本题考查考生正确使用词语的能力。A项，今后：从今以后。根据语境，此处是指在他后来的文章中用评书话语写作，“今后”用在这里不恰当。B项，从而：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。表示的是因果关系，而原句中是假设关系，故“从而”用在这里不恰当。 C项，安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。这里说熊猫“安之若素地拖着笨拙的身躯”不恰当。D项，息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。符合语境。
解答此题时要注意结合语境进行分析。采用筛选法(或排除法)即可得出答案。
4．[2014·四川卷] 下列各句中，没有语病的一项是(　　)
A．城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
B．金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表，以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧与魅力。
C．全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10万多号标本，这些标本几乎覆盖了所有中国的两栖爬行动物种类。
D．音乐剧是19世纪末诞生的，它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，使它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。4．B　[解析] 本题考查考生辨析病句的能力。A项，搭配不当，“提高”与“特色”不能搭配。C项，语序不当，不应该是“所有中国”，而是“中国所有”；“覆盖”与“种类”搭配不当。D项，暗换主语，在“使”字前加上“这”。二、(9分，每小题3分)
[2014·四川卷] 阅读下面的文字，完成5～7题。
工业化时代，学校教育映射了工业化集中物流的经济批量模式：铃声、班级、标准化的课堂、统一的教材、按照时间编排的流水线场景。这种教育为工业时代标准化地“制造”了可用的人才。 而大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。世界也许会因此安静许多，而数据将火热地穿梭其中，人与人(师生、生生)的关系将通过人与技术的关系来实现，正如现在过春节拜年，不通过短信、电话、视频、微信，还能像20年前那样骑自行车挨家挨户拜年吗？大数据时代，无论你是否认同技术丰富了人类的情感，技术的出现，都让我们再也回不到从前了。 一个学生考试得了78分，这只是一个“数字”；如果把背后的因素——家庭背景、努力程度、学习态度、智力水平等与78分联系在一起，就成了“数据”。大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点，这些特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。 目前教育变革的讨论，过多集中于在线教育(远程、平板、电子、数字)，这正像任何一种科技让人们最先想到的都是偷懒的哲学，自动化时代最先想到的是卓别林电影中的自动吃饭机，多媒体时代最先想到的是游戏。在线教育本身很难改变学习，在这场教育革命的浪潮中，由在线教育引发的教育从数字支撑到数据支撑的变化，却是很多人没有在意的巨大金矿。 教育环境的设计、教育实验场景的布置、教育时空的变化、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用，这些过去靠“拍脑袋”或者理念灵感加经验的事情，在云计算、物联网、大数据的背景下，变成一种数据支撑的行为科学。教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。 目前的经济社会，已经进入后工业化的大数据时代，人与机器的主流社会关系逐渐转向人与数据之间的关系，若干年后社会的竞争将以服务和创新为核心，然而我们今天的教育还受制于减少犯错和标准化的“魔咒”。大数据教育提供了另外一种可能，标准化的教育将转向网络完成，而个性化的人才培养将主要由学校承担：越来越小的班级、越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性化的培养方式。这将使教育摆脱工业化时代的模式。5．下列关于大数据教育的表述，符合原文意思的一项是(　　)
A．工业化时代的教育标准化地培养人才，导致人才的个性和创新性不足，这样的弊端直接催生了大数据教育。
B．大数据教育的特点是非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等。
C．以数据支撑为标志的大数据教育具有巨大的开发潜力和社会效益，但不少人没有对它给予应有的关注。
D．大数据教育将不再是靠理念和经验传承的社会科学，而会成为继经济学之后的第二门实实在在的实证科学。5．C　[解析] 本题考查考生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题时要注意锁定答题区域，逐一筛选。A项，由原文第一段最后一句话可知，技术的出现不可逆转地影响着大数据教育。传统教育的弊端与大数据教育的产生之间没有因果关系。 B项，张冠李戴，由原文第一段中的“大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功”与第二段中的“大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点”等语句可知，选项说的是大数据的特点，而非大数据教育的特点。D项，偷换概念，原文说的是“大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学”，而非“第二门实实在在的实证科学”。用排除法可得出答案。6．下列不属于大数据将给教育带来的变化的一项是(　　)
A．教育环境的设计、教育实验场景的布置、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用等由数据支撑。
B．老师与学生、学生与学生甚至他们与家长、社区交流的大量信息得以处理为数据，可以丰富教育资源。C．将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校，学生们在校即时同步学习，扩大优质资源的覆盖面。
D．累积足够的学生个体信息并据此对学生进行个性化辅导，从而最大可能地实现每个人的进步与成功。6．C　[解析] 本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力。C项，答非所问，本句所述内容是那种靠“拍脑袋”或者理念灵感加经验的在线教育，不是大数据将给教育带来的变化。答案区域在第三段。A、B、D三项分别在文中第三段第一句、第一段倒数第二句、第一段第三句中有所提及。7．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．“大数据教育”中的“数据”不是孤立的“数字”，而是对数字及其相关资料、信息进行处理所形成的“数据”。
B．大数据教育时代，随着教育时空的变化、学习场景的变革，情感交流和思想教育将会出现新的情况。
C．工业化时代的教育培养的少犯错和标准化的人才，难以适应后工业化大数据时代经济社会对人才的需求。
D．大数据教育由网络完成标准化教育，而学校主要承担个性化人才的培养工作，教师需求量将大为减少。7．D　[解析] 本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度、筛选并整合文中的信息等能力。D项，“大数据教育由网络完成标准化教育”错误，原文是“……标准化的教育将转向网络完成”；“教师需求量将大为减少”于文中无据。答题区域在最后一段。三、(6分，每小题3分)
[2014·四川卷] 阅读下面的文言文，完成8～9题。
王筠字元礼，一字德柔，琅邪临沂人。筠幼警寤，七岁能属文。年十六，为《芍药赋》，甚美。及长，清静好学，与从兄泰齐名。陈郡谢览，览弟举，亦有重誉，时人为之语曰：“谢有览、举，王有养、炬。”炬是泰，养即筠，并小字也。三、(6分，每小题3分) 起家中军临川王行参军，迁太子舍人，除尚书殿中郎。王氏过江以来，未有居郎署者，或劝逡巡不就，筠曰：“陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。”乃欣然就职。尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。筠为文能压强韵，每公宴并作，辞必妍美。约常从容启高祖曰：“晚来名家，唯见王筠独步。”昭明太子爱文学士，常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴玄圃，太子独执筠袖抚孝绰肩而言曰：“所谓左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”其见重如此。普通元年，以母忧去职。筠有孝性，毁瘠过礼，服阕后，疾废久之。中大通二年，迁司徒左长史。三年，昭明太子薨，敕为哀策文，复见嗟赏。筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。其自序曰：“余少好书，老而弥笃。虽偶见瞥观，皆即疏记，后重省览，欢兴弥深，习与性成，不觉笔倦。自年十三四，齐建武二年乙亥至梁大同六年，四十六载矣。幼年读《五经》，皆七八十遍。爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。
馀经及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假手，并躬自抄录，大小百馀卷。不足传之好事，盖以备遗忘而已。”又与诸儿书论家世集云：“史传称安平崔氏及汝南应氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龙’。
然不过父子两三世耳；非有七叶之中，名德重光，爵位相继，人人有集，如吾门世者也。沈少傅约语人云：‘吾少好百家之言，身为四代之史，自开辟已来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也。’汝等仰观堂构，思各努力。”
(节选自《梁书·列传第二十七》)8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．未有居郎署者　居：任职
B．以母忧去职 忧：忧虑
C．老而弥笃 笃：执着
D．身为四代之史 身：亲自8．B　[解析] 本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。联系上下文可知，此句大意应为“因为母亲过世而离职”。忧：去世。故把“忧”翻译为“忧虑”是不正确的。9．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是(　　)
A．时人为之语曰　吾羞，不忍为之下
B．乃欣然就职 疑其有改悔，乃复请之
C．其见重如此 其翼若垂天之云
D．不足传之好事 外无期功强近之亲
9．B　[解析] 本题考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，介词，对、给；介词，在。B项，副词，于是、就。C项，代词，他，代指王筠；代词，它(鹏)的。D项，代词，“传”所涉及的对象；助词，的。
【参考译文】
王筠字元礼，又字德柔，琅邪临沂人。王筠幼年就聪敏灵悟，七岁能写文章。十六岁时，写成了《芍药赋》，(辞藻)十分华美。长大以后，安静爱好学习，和他的堂兄王泰齐名。(当时)陈郡有一个叫谢览的人，谢览的弟弟叫谢举，也有很好的声誉，当时的人给他们编赞语说：“谢家有览、举，王家有养、炬。”炬即是王泰，养即是王筠，这些是他们的小名。
王筠从家中被征召出来，初任被授予中军临川王行参军一职，后来升迁为太子舍人，又升任尚书殿中郎。王氏渡过长江(指东晋建国)以来，没有在郎署任职的人，有人劝(王筠)先观望不要出任。王筠说：“陆机(曾历任平原内史)可以说是东南的俊秀之才，王坦之(字文度，东晋名臣)在江东超群出众，我能和这些前辈相比，有什么遗憾呢？”于是很高兴地去任职了。
尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为(自己)赶不上(王筠)。王筠写文章(当时主要指赋)能押强韵(生僻少用的韵)，每次在宴会上与别人一起作赋，(王筠的作品)文辞必定最鲜妍美妙。沈约曾经很平静地启奏高祖皇帝说：“近年来晚辈中的名家，只有王筠无与伦比了。”昭明太子喜爱文人雅士，常常与王筠、刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等人在玄圃(建康宫中名园，时为讲经之所)吃喝游乐，太子独自拉着王筠的袖子，抚摩着刘孝绰的肩膀(跟他们)说：“这就是所谓左手拉着浮丘的袖子，右手拍着洪崖(与浮丘、安期生并举为仙人的代称)的肩膀啊。”他被(太子)看重到了这样的地步。普通元年，王筠因为给母亲服丧离职。王筠有孝顺的品性，为守丧而哀伤消瘦超过了礼法的要求。守丧期满后，(他)因此患上疾病，在家休养了很久。中大通二年，调任司徒左长史。中大通三年，昭明太子去世，(皇帝)让(他)写作哀悼的策文(祭文)，(他)又受到叹赏。王筠天性宽宏敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。他在自序中说：“我小时候就喜好抄书，老年的时候愈加执着。即使是偶然看见的或暂时翻看的，都会马上整理做好标注笔记，后面重新认真思考阅读，欢欣的兴致会愈加浓厚，渐渐地形成习惯并且养成性格，写文章也就不会觉得笔力不够。从十三四岁起，即前朝齐建武二年乙亥年，到梁大同六年，已经四十六年了。 儿时读《五经》，都是七八十遍。喜欢《左氏春秋》，吟咏背诵常常用来充实口头表达，广略去取(魏晋时期流 行的‘手抄口诵’读书方法，边读边诵，专拣需记诵的部分，遇虚词及不当处还时有改易)，隔三岔五地抄写。其余读过的经典比如《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》都是抄了两遍。子史各集都(抄了)一遍。不曾让别人替代，都是亲自抄录，大的小的共一百多卷。不值得把它们传给好事的人，只是用以防备遗忘罢了。” 又在写给各个子女述论家道世系的书信里集中说：“史书上称道安平(今河北安平)崔氏家族和汝南(今属河南驻马店)应氏家族，(说他们)世世代代都出有才华的文士，所以范蔚宗称崔氏是‘世擅雕龙’(世世代代擅长写文章辞赋，可联想《文心雕龙》)。然而延续不过父子两三代罢了；不是能在七代之中，名望盛德光辉相承，家族爵位世代相继，人人作文成集(传于后世)，像我们王氏家族这样。 少傅沈约对别人说：‘我小时候就喜好诸子百家的言论，亲自担任过四代皇帝的史官，自从开天辟地以来，从来没有爵位世代连续不断的，而文学人才代代相传，像王氏家族这么繁盛。’你们好好恭敬地考察人家的家道门风，想想各自该怎么努力吧。”第Ⅱ卷(非单项选择题　共123分)
四、(31分)
10．[2014·四川卷] 把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。(4分)
译文：__________________________ 10．[答案] (1)尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为(自己)赶不上(王筠)。 (2)筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。(4分)
译文：___________________ (2)王筠天性宽宏敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。[解析] 本题考查考生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。(1)关键词语：当世、筠文、逮。省略句：“以为”后面省略了“自己”，“逮”后面省略了“王筠”。(2)关键词语：弘厚、高、见。句式：“与刘孝绰见重当世”为被动句。11．[2014·四川卷] 第Ⅰ卷文言文中，王筠是怎样学习的？请简要概括。(5分)
答：_________________ 11．[答案] 终身好学；勤学苦学；执着专一；温故知新；博观慎取。
[解析] 本题考查考生理解文本内容的能力。解答此题，首先需要在理解文本内容的基础上筛选相关信息，然后分点作答。12．[2014·四川卷] 用斜线(/)给下面的短文断句。(限划9处)(4分)
周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家第十七
(选自《史记·太史公自序》)12．[答案] 周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七[解析] 本题考查考生理解文本内容及文言断句的能力。答题时要注意题干中“限划9处”的要求，不能超出这个要求多划，也不要少划。考生除了通过判读文意进行划分之外，还可以利用文言语段中的虚词等标志帮助断句。该题中后几处可根据文言文中多用骈句的特点判断出来。附参考翻译：周王室已经衰落，诸侯恣意而行。孔子伤感礼乐崩废，(因而)追研经术，以重建王道，匡正乱世，使之返于正道，观其著述，为天下制定礼仪法度，留下“六艺”纲纪于后世。(于是我)作“孔子世家第十七”。13．[2014·四川卷] 阅读下面的清诗，回答问题。(8分)
秋暮吟望
赵执信
小阁高栖老一枝【注】，闲吟了不为秋悲。
寒山常带斜阳色，新月偏明落叶时。
烟水极天鸿有影，霜风卷地菊无姿。
二更短烛三升酒，北斗低横未拟窥。
【注】 “一枝”语出《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”。“老一枝”意为终老山林。(1)简要赏析颔联中“常”“偏”两字的妙处。(3分)
答：__________ 13．[答案] (1)“常”强调时间频度，将随朝暮变化的山色写为常著落日之色；“偏”突出情态，将新月照落叶的自然现象视为有意为之。“常”与“偏”改变景物的客观性，为情造景，凸显诗人心绪与情感。 (2)本诗表现了诗人怎样的心境？结合全诗简要分析。(5分)
答：____________ (2)诗人看似旷达、闲淡，实则落寞、惆怅。首联即说“了不为秋悲”，诗人的心境看似旷达、闲淡；中间两联寒山、落叶、霜风、残菊等意象的悲苦色调，透露出内心深处的忧伤与落寞；尾联烛光下饮酒的情景，流露出终老山林的惆怅。[解析] (1)题考查赏析诗歌的“炼字”的能力。解答这类题，要先在全面理解诗歌内容的基础上，理解该字的含义；然后，再结合语境写出其作用、效果等。
(2)题考查赏析诗歌的思想感情的能力。解答这类题，要先在全面理解诗歌内容的基础上，理解诗歌的思想感情，然后抓住重要意象(比如诗中出现的多个凄清的意象)、意境或某种手法做简要分析。14．[2014·四川卷] 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选6个小题)(6分)
(1)困于心衡于虑而后作，________________。(《孟子·告子下》)
(2)________________，而神明自得，圣心备焉。(《荀子·劝学》)
(3)虽无丝竹管弦之盛，________________，亦足以畅叙幽情。(王羲之《兰亭集序》)
(4)________________，拔剑四顾心茫然。(李白《行路难》)
(5)画图省识春风面，________________。(杜甫《咏怀古迹》)
(6)________________，锦鳞游泳。(范仲淹《岳阳楼记》)
(7)桂棹兮兰桨，________________。(苏轼《赤壁赋》)
(8)四十三年，望中犹记，______________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)14．[答案]
(1)征于色发于声而后喻
(2)积善成德
(3)一觞一咏
(4)停杯投箸不能食
(5)环珮空归夜月魂
(6)沙鸥翔集
(7)击空明兮溯流光
(8)烽火扬州路[解析] 本题考查默写常见的名篇名句的能力。容易写错的字有“觞”“箸”等。解答此题要注意不能写错字、别字，也不能增减字。五、(22分)
[2014·四川卷] 阅读下面的文章，完成15～18题。
山水及自然景物的欣赏
郁达夫
①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来，以为诗的起源是根据于模仿本能的学说，到现在还没有绝迹。富有独断性者，甚至于说出“所有的艺术，都是自然的模仿”。虽则说得太独断，太笼统，但反过来说，自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，却是一件千真万确的事情。所以欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。 ②自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。就单说一个天体罢，早晨的日出，中午的晴空，傍晚的日落，都是最美的景象；若再配上云和影的交替，海与山的参错，以及一切人造的建筑园艺，或种植畜牧的产物，如稻麦牛羊飞鸟家畜之类，则一日之中，就有万千新奇的变化，更不必去说暗夜的群星，月明的普照，与四季寒暖的更迭了。 ③我们人类都有一种特性，就是喜新厌旧，每想变更。一碗最珍贵最可口的菜，若每日吃着，到了后来，宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。唯有对于自然，就决不会发生这一种感觉，太阳自东方出来，西方下去，日日如此，年年如此，我们可没有听说有厌看的。还有月亮，初一出，月半圆，月底全没有，而无论哪一个人，看了月亮，总没有不喜欢的。自然的伟大，自然的与人类有不可须臾离的关系，就此一点也可以看出来了。 ④欣赏自然景物的本能，是大家都有的。不过有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景；有些人习以为常，虽在欣赏，也没有欣赏的自觉。更有些人，将自然范围限制得很小，以为能如此这般的欣赏，自然景物就尽在他们的囊中了。 ⑤我从前有位同事，平时只晓得钻门路，积私财，以升官发财为唯一的人生乐趣，现在居然位至极品，财积到几百万了，但他唯一娱乐，还是出外则装学者的假面，回家则翻英国银行的存折。对于自然山水，非但不晓得欣赏，并且还视若仇敌似的。对于这种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散。因为山水自然，是可以使人性发现，使人格净化的陶冶工具。⑥自然景物所包含的方面，原是极博大、极广阔的。天地岁时，社会人事，静而观之，无一不是自然，无一不可以资欣赏，但这却非要悠闲自得，像朱夫子那样的道学先生才办得到。至于我们这种庸人，要想得到自然的美感，还是上山水佳处去较为直截了当。 ⑦大抵山水佳处，总是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川上，就觉悟到他的栖栖一代，猎官求仕之非；太史公游览了名山大川，然后才死心塌地，去发愤而著书。可知我们平时所感受不到的自然的威力，到了山高水长的风景聚处，就会同电光石火一样，闪耀到我们的性灵上来。 ⑧我曾经到过濑户内海旅行，月夜行舟，四面青葱欲滴，当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民。依船楼而四望，真觉得物我两忘，生死全空了。后来也登过东海的崂山，安徽的黄山，更在天台雁荡之间，逗留过一段时期，总没有一次不感到人类的渺小，天地的悠久。所以要想欣赏自然的人，还是先上山水优秀的地方去训练耳目，最为适当。 ⑨从前有个赞美美术批评家拉斯肯的人说，他在没有读拉斯肯以前，对于绘画，犹如瞎子，读了之后，眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏，或者是真的，但对于自然美，尤其是山水美的感受，也未必尽然。乡下愚夫愚妇的千里进香，都市里寄居的小市民的窗槛栽花，都是欣赏自然的心情的一丝表白。 只教天良不泯，本性尚存，但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。
(有删改)15．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是(4分)(　　)(　　)
A．文章从亚里士多德的模仿学说谈起，意在引出人生、艺术模仿自然山水的中心观点，启发读者思考人生的意义。
B．第②段有关自然的描述涉及时间、空间、光线、色彩等元素，平常的自然景物、人文景观流转变幻，姿态万千。
C．作者笔下的自然山水具有陶冶性灵的作用，“清凉散”之喻形象地告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏。
D．本文以吃饭为例表现人类喜新厌旧的特性，以“小市民的窗槛栽花”为例表明凡夫俗子也能欣赏自然美，具有生活气息。
E．本文谈古论今、写人写己，由景物而人生，从山水而艺术，紧扣自然与人生的密切关系，行文看似闲散，实则紧凑有序。 15．A　C　[解析] 本题考查筛选并整合文中的信息的能力。此题难度偏易，只要将每个选项的内容比对相应的原文内容，就能选出答案。A项，文章从亚里士多德的模仿学说谈起，目的是为了说明自然景物以及山水对人生、艺术的影响。答案区域在第①段。C项，“‘清凉散’之喻……欣赏”表述有误，“清凉散”是治疗利欲熏心的“良药”，它是“使人性发现，使人格净化的陶冶工具”。答案区域在第⑤段。16．作者认为应该如何欣赏山水及自然景物？请结合全文简要概括。(6分)
答：____________ 16．[答案] ①留意自然的丰富与变化，做有准备的欣赏者；②不为世俗所累，主动寻访山水佳处；③保存美好本性，在生活中欣赏自然。[解析] 此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。做此题首先要回归原文“截”(截取重要的语段和语句)，然后“删”(删掉不重要的句子或词语，使答案精炼)，最后“改”(将原文中的话转化为自己的话)。 17．文章第⑧段写“我”在濑户内海旅行，有什么作用？请简要分析。(6分)
答：___________ 17．[答案] ①生动表现物我两忘的感受，突出自然的伟大；②以个人体验进一步印证山水佳处对心灵的陶冶作用，亲切自然，更具说服力；③上承古人游览经历，下与登临崂山等相呼应，行文详略有致，富于变化。[解析] 首先，它在结构上的作用：①承上启下；②前后照应；③点明中心主旨。其次，在内容上，我们要考虑文段本身叙述的内容是什么。然后，我们将结构和内容结合起来思考，得出答案。 18．文中说：“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”请结合本文和下面的材料谈谈你对这句话的思考。要求观点明确，阐述合理，有说服力。(6分)
①扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 (郁达夫《故都的秋》) ②陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好，是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，境与神会，真气扑人。(宗白华《论〈世说新语〉和晋人的美》)18．[答案] 示例一：这句话点明了自然山水与艺术、人生的紧密关系。山水以及自然景物，会影响艺术与人生；而对待艺术和人生的态度，同样会使自然山水染上人化的色彩。陶渊明、谢灵运等人，能发现自然的美好，忘却尘世的烦忧，因而写出“悠然见南山”“池塘生春草，园柳变鸣禽”等清新自然的诗行。郁达夫《故都的秋》中写“扫帚的丝纹”，细腻、清闲却不免有些落寞，自然外物因为点染上他独特的情绪色彩，具有生命的气息。
示例二：欣赏山水自然的心情与欣赏艺术、人生的心情是同一的。因为艺术与人生是山水自然的映照，人对于山水自然的欣赏态度也恰恰是人对于艺术与人生的态度。能认识山水自然之美好、博大与威力的人，对于艺术与人生才能获得超越世俗的认识，才能如孔夫子、太史公那样领悟人生、寻求精神价值的实现，才能像陶渊明、谢灵运、郁达夫那样在山水自然的流连忘返中物我两忘，写出“境与神会，真气扑人”的佳作。[解析] 此题是探究题。首先，要理解“欣赏山水以及自然的心情，就是欣赏艺术与人生的心情”的含意。答题时要始终围绕这句话来回答。其次，要根据题干下面所给出的两个语段，结合相应内容理解“欣赏山水以及自然的心情，就是欣赏艺术与人生的心情”的含意。
六、(10分)
19．[2014·四川卷] 为展示“走进汉字历史，探究字形变化”的研究性学习成果，请给下面的《汉字字形演变表》配写一段说明性文字，介绍汉字字形的演变特点。
要求：①至少答出两个特点；
②语言准确、简明、连贯；
③不少于40字。(4分)汉字字形演变表
答：_______________
19．[答案] 示例：汉字演变具有象形程度逐步减弱、字形由繁到简的特点。从“鱼”“马”等字看，小篆及之前的汉字与图画相关，象形性强，笔画繁复；之后象形程度减弱，字形逐步简化。[解析] 本题考查考生综合运用语言的能力，既考查写解说词的能力，又考查探究分析能力，还考查对材料进行归纳概括，语言表达准确、简明、连贯的能力。汉字字形演变特点，由横向看，从甲骨文到楷书，字形由繁到简；再看每一个字，会发现小篆及之前的字跟图画有关，象形特征明显，隶书和楷书笔画减少，字的象形程度逐步减弱。总结出这些特点后，考生还要做进一步的分析，作答时可以举例说明，如“鱼”“马”等字的演变过程。20．[2014·四川卷] 请紧扣下面画线句的观点，结合《论语》或《三国演义》的有关内容，运用排比修辞手法，续写一段意思完整的话，不少于60字。(6分)
“和”是中华文化的精髓之一，不少名著都蕴含有尚和精神。_____________________________ 20．[答案] 示例一：《论语》中既有“礼之用，和为贵”的行事准则，也有“君子和而不同，小人同而不和”的谆谆告诫，还有“和无寡，安无倾”的社会理想，这部儒家经典蕴含了仁爱和谐的尚和精神。示例二：诸侯割据，群雄逐鹿，三国鼎立。生灵涂炭渴盼休养生息，社会动荡期望和平安宁，战乱频仍祈求国家大治，宏伟的三国长卷蕴含了人们对天下归一的追求。[解析] 本题考查考生综合运用语言的能力。画线句的中心词是“和”，因而我们要结合《论语》或《三国演义》中的有关“和”的内容，并运用排比的修辞手法，续写一段意思完整的话。在答题时，要注意语意连贯，在规定的字数之内作答，同时要做到内容充实、中心明确、语句通顺。七、(60分)
21．[2014·四川卷] 阅读下面的文字，根据要求作文。
人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。21．[写作提示] 本题的材料只有一句话，短小却充满思辨性。材料中的“人”“世界”等词语，具有极强的现实意义，需要考生关注人生、关注社会，对人生价值、社会价值有自己的思辨分析。作文时，首先要抓住关键短语“站起来”，“站起来”应指自我建立、自我发展、自我强大。其次要理清材料中所呈现的辩证关系，即人与世界的关系：人只有建立自己、发展自己、强大自己，才能拥有世界，征服世界。简言之，人只有自我发展，才能拥有自己想要的东西。最后还应明确，这里的“人”不仅仅指个人(小我)，还指国家、民族(大我)。课件120张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组一、(15分)
1．[2014·天津卷] 下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是(　　)
A．缜(zhěn)密　商榷(què)
和(huò)稀泥 揆情度(duó)理
B．取缔(tì) 木讷(nè)
档(dàng)案袋 疾风劲(jìn)草
C．栖(qī)息 挟(xiá)持
白炽(chì)灯 戎马倥偬(zǒng)
D．葳蕤(ruí) 豢(huàn)养
软着(zhuó)陆 扣人心弦(xuán)1．A　[解析] 本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音。B项，取缔(dì)，疾风劲(jìng)草；C项，挟(xié)持；D项，扣人心弦(xián)。 2．[2014·天津卷] 下列词语中没有错别字的一组是(　　)
A．焕发　剽悍　鼎立相助　失之毫厘，谬以千里
B．璘选　更迭　流光异彩　鹬蚌相争，渔人得利
C．砥砺　斡旋　别出心裁　黄钟毁弃，瓦釜雷鸣
D．甄别　笼络　休养生息　天网灰灰，疏而不漏 2．C　[解析] 本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字。A项，“鼎立相助”应为“鼎力相助”；B项，“璘选”应为“遴选”，“ 流光异彩”应为“流光溢彩”；D项，“天网灰灰，疏而不漏”应为“天网恢恢，疏而不漏”。
3．[2014·天津卷] 下面语段横线处应填入的词句，最恰当的一组是(　　)
中国文人对审美具有________的感知力，他们可以在安然怡悦中________鸟翼几乎无声的扑动，还有花瓣簌簌飘落的声音，他们喜爱“________”那种让静寂更显清幽的氛围。
A．精细 用心倾听 星垂平野阔，月涌大江流
B．精细 凝神谛听 明月松间照，清泉石上流
C．精确 凝神谛听 星垂平野阔，月涌大江流
D．精确 用心倾听 明月松间照，清泉石上流
3．B　[解析] 本题考查正确使用词语(包括熟语)。第一处，“精确”指极准确、非常正确，“精细”指精密细致；从搭配习惯上来看，与“感知力”搭配的应该是“精细”。第二处，“用心倾听”指用心认真听取 ，“凝神谛听”指聚精会神地听，仔细地听；“凝神谛听”与题干中的“安然怡悦”情境相符。 第三处，与题干中“让静寂更显清幽”相符合的应是“明月松间照，清泉石上流”，而 “星垂平野阔，月涌大江流”展现的是一种雄浑壮阔的意境，与题干不符。 4．[2014·天津卷] 下列各句中没有语病的一句是(　　)
A．每一个学生都具有创新的潜能，要激发这种潜能，就要看能否培养学生自主学习的能力。
B．17世纪至18世纪，荷兰铸制著名的马剑银币，逐渐流入中国台湾和东南沿海地区，至今在中国民间仍有不少收藏。
C．在任何组织内，优柔寡断者和盲目冲动者都是传染病毒，前者的延误时机和后者的盲目冲动均可使企业在一夕间造成大灾难。
D．如果仅仅把这部话剧理解为简单意义上的反映两个阶级间不可调和的矛盾的一次愤懑的碰撞的话，那么就可能低估了作品的审美价值。
4．D　[解析] 本题考查正确辨析病句。A项，不合逻辑，“激发这种潜能”和“能否”一面对两面；B项，主谓搭配不当，应在“铸制”后面加“的”；C项，句式杂糅，可将“使”改成“给”，或将“造成”改成“招致”。
5．[2014·天津卷] 以下四副对联分别对应四位文学家，全都正确的一组是(　　)
①金石文章空八代　江山姓氏著千秋　②刚直不阿留得正气凌霄汉　幽而发愤著成信使照尘寰　③何处招魂香草还生三户地　当年呵壁湘流应识九歌心　④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉　词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花
A．①韩愈　②班固　③屈原 ④苏轼
B．①韩愈 ②司马迁 ③屈原 ④李清照
C．①欧阳修 ②司马迁 ③贾谊 ④苏轼
D．①欧阳修 ②班固 ③贾谊 ④李清照5．B　[解析] 本题考查识记文学常识。解答本题，可结合题干涉及的作家作品及其风格，运用排除法。②中的“刚正不阿”写的是司马迁的性格，“著成信使照尘寰”指的是司马迁写成《史记》，据此可排除A、D两项；
③中的“招魂香草”“湘流”“九歌”可以确定指的是屈原，据此可排除C项，这样答案就出来了。①说的是韩愈的作品风格及其影响，④中的“词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花”写的是词人李清照。二、(9分)
[2014·天津卷] 阅读下面的文字，完成6～8题。
波兰尼认为人类的知识有两种：通常被描述为知识的，即以书面文字、图表和数学公式加以表述的，只是一种类型的知识；而未被表述的知识，像我们在做某事的行动中所拥有的知识，是另一种知识。 他把前者称为显性知识，而将后者称为隐性知识，也称为未明言知识。所谓显性知识，即能够用各种明言符号加以表述的知识。隐性知识是指那种我们知道但难以言传的知识。波兰尼认为，我们知道的要比我们所能言传的多，表明了隐性知识的存在。 波兰尼提醒我们不要把隐性知识理解为神秘经验，隐性知识只是难以用语言来充分地表述，而不是说对这类知识绝对地不能言说。波兰尼绝不只限于承认隐性知识的存在，他更主张隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性。在波兰尼看来，隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力。波兰尼的隐性知识是存在于个体中的、私人的、有特殊背景的知识，隐性知识以个体内在携带的“意会模型”为中心，这些意会模型是概念、形象、信仰、观点、价值体系以及帮助人们定义自己的世界的指导原则。隐性知识也包含一些技术因素，包括具体的技能和专门技术以及来源于实践的经验。野中郁次郎也认为有两种不同的知识，即隐性知识和显性知识。隐性知识是高度个人化的知识，有其自身的特殊含义，因此很难规范化，也不易传递给他人，也就是我们常说的“只能意会不可言传”。隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识，不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达，内容有十分特殊的含义。隐性知识包括信仰、隐喻、直觉、思维模式和所谓的“诀窍”(如手工匠掌握的特殊技艺)。 隐性知识的概念最早是由波兰尼提出的，野中郁次郎借用了这一概念，但与波兰尼有所不同。野中郁次郎使用隐性知识一词代表的是难于表达的特殊知识，而波兰尼所指的隐性知识是指以理解一切行动为背景的知识，也即一切知识根植于隐性知识。 关于隐性知识与显性知识的关系，野中郁次郎与波兰尼的观点也有差异。有学者说，在野中郁次郎看来，二者的关系是“一个连续体的两端”，而在波兰尼看来，则是“同一硬币的两面”。
6．下列对波兰尼关于隐性知识的表述，理解不正确的一项是(　　)
A．隐性知识是指那些难以用书面文字、图表和数学公式表述的知识，例如我们在做某事的行动中所拥有的知识。
B．隐性知识并不是什么神秘经验，但要想充分地言说它，也是很不容易的。
C．隐性知识本质上是一种理解力，掌握它的目的在于领会与重组经验。
D．隐性知识包含个体内在携带的概念、形象、价值体系等，以及帮助个体定义自己的世界的指导原则。6．C　[解析] 本题考查理解文章重要概念的含义。C项，原文为“隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力”，只是解释了这种“理解力”的内涵，并没有说明其目的，而C项中却转述为“掌握它的目的”，属于偷换概念。7．下列对野中郁次郎关于隐性知识的表述，理解正确的一项是(　　)
A．野中郁次郎借用了波兰尼的隐性知识概念，但没有形成他自己独立的学说。
B．隐性知识的内容具有十分特殊的含义，在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达。
C．隐性知识主要是长期积累的主观知识，因而“只能意会不可言传”。
D．个人的信仰、特殊的技艺和隐喻、直觉及思维模式，都属于隐性知识的范畴。7．D　[解析] 本题考查理解文章重要概念的含义。A项，野中郁次郎“没有形成他自己独立的学说”错，属于无中生有；B项，原文中说“不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达”，此处表述为“在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达”，范围扩大； C项，原文说的是“隐性知识是高度个人化的知识，有其自身的特殊含义，因此很难规范化，也不易传递给他人，也就是我们常说的‘只能意会不可言传’”，选项中的表述属于强加因果。 8．下列对本文内容的理解与推断，不正确的一项是(　　)
A．波兰尼认为隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性，显性知识根植于隐性知识。
B．波兰尼强调隐性知识是以理解一切行动为背景的知识，而野中郁次郎则强调隐性知识高度个人化和难于表达的一面。
C．波兰尼和野中郁次郎都认为，隐性知识和显性知识是可以相互转化的。
D．依据本文内容提取三个关键词，应为“波兰尼”“野中郁次郎”“隐性知识”。8．C　[解析] 本题考查根据文章内容进行推断的能力。原文为“在野中郁次郎看来，二者的关系是‘一个连续体的两端’，而在波兰尼看来，则是‘同一硬币的两面’”。
三、(12分)
[2014·天津卷] 阅读下面的文言文，完成9～12题。
文学徐君家传
[清]魏　禧
徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生①。君天资英敏，读书观大略，慕古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以奉甘旨，故乡望公②得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。 明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之。君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦。 黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革③初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意。而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方，每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。” 或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。 世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。 当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与？嗟乎，是非独为徐氏言之也。 9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．不以科兄弟　科：分摊
B．全活甚众 全：全部
C．以其女字君从子 字：许嫁
D．纠里中壮士为守御 纠：聚集9．B　[解析] 本题考查正确理解常见文言实词在文中的含义。全：使动用法，使……保全。
10．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是(　　)
A.君不以贫故竭力佽助 犹不能不以之兴怀
B.民殣于道路 河内凶，则移其民于河东
C.上下相安，而盗贼不作 秦以城求璧而赵不许，曲在赵
D.其庶几于是者与 尔其无忘乃父之志
10．A　[解析] 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。A.介词，因为；B.介词，在/介词，到；C.连词，表因果，因而/连词，表转折，但是；D.副词，表推测，大概/副词，表祈使，一定。11．以下各组句子中，全都表现徐谦尊侠义之风的一组是(　　)
①君天资英敏，读书观大略　②好施与，矜然诺　③广义田以资通区　④君岁减廪食以资乡里　⑤君为谋舍馆资饮饩不倦　⑥每闻盗则挺身出
A．①②④　　B．②③⑤
C．③④⑥ D．②⑤⑥11．D　[解析] 本题考查筛选并整合文中信息的能力。回答此类试题，一定要明确人与人之间、人与事件之间的关系，采用逐项比对的方法，判断对错，选定答案。①说的是徐谦尊聪明，③说的是巡抚张公的行为。12．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是(　　)
A．家境中落后，徐谦尊悉心奉养父亲，想方设法维持家庭生计，极尽孝悌之义。
B．徐谦尊为人重义轻财，亲贤友善。明亡后，他资助州郡中有名望的忠义之士，不计个人利害。
C．作者认为，徐谦尊在群盗大起之际，冒着生命危险保护一方百姓，最终被害，是值得敬佩的游侠士。
D．文章选用多个典型事例，有叙有议，肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。
12．C　[解析] 本题考查对文章内容的理解和对作者观点态度的把握。C项，作者认为徐谦尊是“游侠士”的表述错误。
【参考译文】
徐君名谦尊，字玄初，是吴县的附学生。他天资聪慧，读书只看大致的意思，仰慕古代的豪侠忠烈之士，乐善好施，一诺千金。乡里人有争执，一定亲自到他那里争辩是非曲直，他一句话就可以令这些人折服。家道衰落之后，他委屈自己把好吃的东西都用来奉养父母，所以他的父亲能够与两三个旧友流连山水之间二十多年。
所有徭役赋税他都自己料理，不把它们分摊给兄弟。他的哥哥性格刚直急躁，徐谦尊侍奉他更加谨慎。他弟弟读书时，他不因为自己贫困却倾全力资助弟弟。
崇祯末年，旱灾与蝗灾接踵而至，老百姓饿死在道路上，徐谦尊每年减少官府供应给自己的粮食来资助乡里，又劝那些有能力的人家(去帮助别人)，得以保全存活下来的人非常多。他妻子的兄弟中有一个年老而独身的人，徐谦尊俸养了他二十年，(他)死了之后(徐谦尊)把他安葬并每年按时祭祀。徐谦尊的朋友黄氏父子客死异乡之后，遗留下两个寡妇和一个女儿，徐谦尊细心地照顾她们，把黄家的女儿嫁给了自己的侄子，所以黄氏终身没有感觉到孤寡的痛苦。 黄氏的一个姻亲因为喜欢豪放之举，忽然遭受大的祸患，徐谦尊全力营救他以致家道中落。徐谦尊教育子女时把亲近贤能广结友善当作最重要的。改朝换代之初，州郡中有名望、有正义感的人大都争相在邓尉山、太湖中开辟田地，唯独徐谦尊为筹划建设资助别人饮食的舍馆而不倦怠，也不把自己的利害得失和别人的猜忌放在心里。 然而乙酉丙戌年间，各地盗贼大量出现。徐谦尊用自己的生命保障了一方平安，每次听说有盗贼出现就挺身而出，聚集乡里的青年男子作为防守抵御的力量。盗贼们非常痛恨他，最终把徐谦尊给杀害了。乡里的百姓都哀叹流泪说：“这个人死了，我们这些人没有可依靠的了。” 有人说：徐谦尊是古代游侠之士一类的人。魏禧说：游侠之士因为崇尚道义而扰乱国家，但徐谦尊是因为崇尚道义而护佑百姓，这方面他们是不相同的。社会昌盛的时候，上面的官员洁身自好，加强管理来为下面的人谋利益，下面的人也竭尽所能供奉他的上司，上下相安无事，因而盗贼没有出现。 当社会衰落的时候，大的官员贪恋权力，用武力威慑来督责自己的属下，小的官吏则盘剥百姓，把剥削来的东西献给上级，老百姓没有什么可依靠的。在这个时候，有一千户人家的乡里，或者有百十户聚集在一起的村落中，如果在大户族的杰出人士之中，有喜欢侠义轻视钱财，能缓解一方危机的人，那么处于饥寒中的穷苦百姓就会有资助，大量的士兵就会有所依靠，不愿意失去操守迅速变成盗贼。 又有的人敬畏威望，心怀道德，不敢为非作歹，不忍辜负别人。因此地方上有崇尚道义的人，完全可以用来弥补朝廷治理的不足，补救宰相等大小官吏的过失，从而对百姓有功。像徐谦尊这样的人，大概没有几个用在这方面吧！唉，这并不是只为徐谦尊写的啊！第Ⅱ卷
四、(21分)
13．[2014·天津卷] 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”(3分)
译文：_________________________ 13．[答案] (1)徐谦尊分条陈述利弊，呈报巡抚张公，张公看了击节赞叹说：“这是真正的读书人。”(2)乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。”(2分)
译文：_________________ (2)乡里的百姓都哀叹流泪说：“这个人死了，我们这些人没有可依靠的了。”(3)故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。(3分)
译文：________________ (3)因此地方上有崇尚道义的人，完全可以用来弥补朝廷治理的不足，补救宰相等大小官吏的过失，从而对百姓有功。[解析] 本题考查理解并翻译文中的句子。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，因为判卷时间较紧，阅卷老师主要看重点词语的翻译情况，所以如果不是直译，有时就可能造成老师的误判。还要注意文言句式，如果有考纲规定的判断句、被动句、宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句、省略句，在翻译中就一定要有所体现。14．[2014·天津卷] 阅读下面两首诗，按要求作答。(8分)
暮　春
[宋]黄　庚
芳事阑珊三月时，春愁惟有落花知。
柳绵飘白东风老，一树斜阳叫子规。
暮春山间
[宋]黄公度
缓步春山春日长，流莺不语燕飞忙。
桃花落处无人见，濯手惟闻涧水香。(1) 《暮春》一诗，春之“暮”体现在何处？(2分)
答：________________ 14．(1)[答案] 花瓣飘落　柳絮飘飞　春风将尽　子规啼叫[解析] 本题考查理解诗歌内容与鉴赏诗歌语言的能力。考生必须在理解关键词含义的基础上，结合诗歌内容来回答。结合诗歌中体现暮春景色的意象来解读，“落花”“柳绵”“东风”“子规”都透露出了暮春的信息。 (2) 《暮春山间》这首诗是怎样描写桃花的？(2分)
答：__________ (2)[答案] 没有直接描写桃花形态，而是借涧水暗写桃花之香。[解析] 本题考查鉴赏诗歌的表现手法的能力。诗歌的三、四两句涉及两种意象——“桃花”与“涧水”，题干中问的是作者是如何描写桃花的，这就表明描写的重心是“桃花”，所涉及的表现手法是暗写或间接描写。(3) 两首诗都写了暮春之景，表达的情感有何不同？ (4分)
答：___________ (3)[答案] 《暮春》一诗主要抒发了诗人惜春伤感之情；《暮春山间》一诗主要表现了诗人欣赏山中暮春之景的愉悦闲适之感。[解析] 本题考查鉴赏诗歌的思想情感的能力。对诗歌情感的把握主要通过对意象、意境的分析。《暮春》通过写“落花”“柳绵”“斜阳”“子规”等暮春意象营造了一种落寞伤感的意境，《暮春山间》则展现出一种幽美静寂的意境。 15．[2014·天津卷] 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
(1)吾所以为此者，________________________。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)
(2)______________，眄庭柯以怡颜。(陶渊明《归去来兮辞》)
(3)______________，往往取酒还独倾。(白居易《琵琶行》)
(4)女娲炼石补天处，______________。 (李贺《李凭箜篌引》)
(5)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，______________？(王安石《游褒禅山记》)15．[答案]
(1)以先国家之急而后私仇也
(2)引壶觞以自酌
(3)春江花朝秋月夜
(4)石破天惊逗秋雨
(5)其孰能讥之乎
五、(21分)
[2014·天津卷] 阅读下面的文章，完成16～20题。
枣香醉人
洪丽丽
上午接到爷爷的电话，说给我酿了一罐醉枣，让我抽空回老家一趟。
爷爷每年都会在枣子成熟的季节，亲手挑选出一颗颗饱满、红润的大枣，蘸上白酒，密封在玻璃瓶中。瓶口用稀稀的黄泥土封住。静置两三个月后，待枣香、酒香融为一体，合为一物，才有了今天爷爷酿的醉枣。八十岁的爷爷和八十二岁的奶奶住在离小城六十公里外的乡下老家，固执而孤独地坚守着三间土坯房和一个种着七棵老枣树的大院子。
奶奶告诉我，枣树是她嫁给爷爷的第三天上亲手种下的，到现在已有六十个年头了。
坐小城的公交车到村口已经是中午十二点多了。 雪后的乡村，色彩单调得很，所有矮小的植物都被覆盖在白绒毯似的大雪之下。寂静的村庄，呈现出一片荒凉的景色。汽车没停稳前，模模糊糊地看到偌大的村口只有枣树下伫立着一个人。下车一瞧，原来是奶奶。她正倚靠着一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩的老枣树，张望着从远处驶来的汽车。呼呼的北风，依旧是那样寒冷、刺骨，不时地吹拂起她额前几缕花白的头发，但树下的她却像雕塑般一动不动，只有头上那顶枣红色的绒线帽在瑟瑟地抖着。奶奶的个子似乎又矮了一些，童年印象中的她是个大高个，干活利落，走路飞快。我总要仰着小脑袋看她，一溜小跑地跟在她的后面。只是恍惚间，奶奶竟变成了眼前的模样：个子矮了，佝偻着身子，走路也有些不稳了。“不是打电话不叫你来接我吗？ ”我慌忙上前搀住她的胳膊，把她全身的重量都揽在自己身上。
“爷爷的气管炎又犯了吗？ ”我问。
“没犯，别担心，我们壮实着呢！ ”奶奶一向报喜不报忧。走进院子，七棵老枣树挥舞着光秃秃的树枝，像久违的老朋友般无声地迎接着我。 这七棵老枣树收藏着我单纯而快乐的童年时光……“奶奶，今年的枣结这么多啊！ ”八岁扎着两根羊角辫的我，蹲在九岁哥哥的后面，一边和奶奶说笑着，一边用两只小手胡乱地划拉着地下被爷爷打落的枣子。 爷爷笑呵呵地站在木梯上，用力地挥动着手中长长的打枣竿。一阵疾风暴雨，红通通、圆滚滚的枣子纷纷落下。我和哥哥大呼小叫着，疯跑着，打赌谁先找到今年最大、最红的枣子。五岁的小妹最为老实了，两只胖嘟嘟的小手不时地捡起两颗小枣，放进奶奶的大枣筐里，乖巧、懂事的模样，引逗得爷爷和奶奶哈哈大笑。时光如箭，一晃二十几年过去了。
“奶奶，那棵枣树怎么歪成这样了呢？ ”我问奶奶。
奶奶抚摸着干枯的树干说：“唉，这棵枣树也老了！ ”记忆中这棵枣树结的枣子，即便是刚刚点红，滋味也是酸甜酸甜的，最为解渴、解馋。 虽说是棵枣树，它的意义于我来说却是朝夕相处、不离不弃的童年玩伴。春天，顽皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀来爬去；夏天，撑一个木床，在它绿色庇护伞下纳凉；秋天，肆意摘取它的果实；冬天，又把所有积雪堆在它的脚下。它和老家，和爷爷、奶奶一起构成了我童年美好图画中最不可或缺的记忆。 一年又一年，奶奶和爷爷为这个大家庭日夜操劳着，枣树发芽、开花、结出最大最红的枣子；一年又一年，奶奶粗糙的手上布满了淤黑色的老年斑，枣树的树皮翅起甚至开始一块块地脱落；一年又一年，爷爷健壮的身体日渐衰弱，枣树的果实也越来越少。 时间，飞逝的时间，残酷的时间，把所有一切都改变了。
爷爷、奶奶和枣树，却默默承受住了！
家中，爷爷正在烧火，锅台旁摆着早已包好的两帘饺子。
“怎么又包饺子？不怕累着？ ”我嗔怪奶奶。
“不累，你不是爱吃菜馅的吗？我和你爷爷常包！ ”灶下烧火的依然是爷爷，抢也抢不过他。他总怕我不会烧这种大灶。爷爷呼呼噜噜的气管和吱吱啦啦的风箱一唱一和的，听得我一阵阵的揪心。“让你们搬到城里就听话吧，你们这么大岁数了，还住在老家土坯房里，会叫人笑话我们不孝顺的！ ”我又开始劝奶奶。
“这房子咋了？不能住人？你们不都是在这房子中出生的吗？”耳背的爷爷显然是听到了我的话，像吵架似地嚷嚷着，固执的表情完全是一个三岁小孩子的模样，令我好气又好笑。
“不就图你们有个根，有个老家吗？ ”奶奶边往锅中下饺子边说。我正用勺子搅着下到锅中的饺子，听到这儿鼻子一酸。
吃饭时，照例，爷爷、奶奶一个劲儿地劝我多吃。
“别夹了，我都吃饱了，现在都流行减肥，哪有像你们孙女这么胖的！”我夸张地比画着。“咱可不减，把胃都减坏了！”他几乎是对着我吼了。
我要走了，爷爷让我捎上那一罐醉枣。“这七颗枣树真是老了，今年才结了半筐枣子！”我听到了他喉咙里发出两声似有似无的叹息声，很轻很轻，却只好装作没有听见，低头快步地走出家门。 还是奶奶送我到村口公路上等车，患气管炎的爷爷不常出门，无论是谁回老家，总是奶奶送出屋门、院子、一直送到村口。一个没有老家的人是没有根的。爷爷和奶奶就像这院中七棵老枣树的根，铁铸石雕的根，屹立不倒的根。他们用生命培育出的儿女像极了一颗颗晶莹透亮的红枣，所以不论我们的外表多鲜亮、滋味多甘甜，依然不能离开这深深扎根地下，已然融入血脉的生命之根——哪怕他们走了一段崎岖难行的人生路，耗尽了全部心血、力气，只剩下了风烛残年的躯壳。奶奶目送我坐上了公交车。汽车缓缓开动，我慢慢地远离了老家，最后消失在我视线里的是奶奶那顶枣红色的绒线帽。
我紧紧地捧着那罐醉枣，不禁陶醉在了那浓浓的枣香和深深的思念之中。
(选文有删改)16．文中插叙“童年打枣”的场景有什么作用？(4分)
答：______________ 16．[答案] 回忆童年欢乐，表现浓浓亲情，增添生活气息；昔日的热闹，反衬出爷爷奶奶晚年的冷清。[解析] 本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。“作用”一般从内容(强调重点、手法、情感)和结构(题目、上文、下文、结尾)两方面回答。对插叙内容作用的分析主要结合上下文进行，前文说“奶奶，今年的枣结这么多啊！”，与下文的“奶奶，那棵枣树怎么歪成这样了呢？”形成对比，其内容上表现出对童年及浓浓亲情的怀念。17．“唉，这棵枣树也老了！”这句话表达了奶奶怎样的情感？(3分)
答：____________ 17．[答案] 叹息枣树的老去，体现了奶奶对老树的深厚感情；奶奶借枣树的老去感慨自己的衰老。
[解析] 本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。分析此句表现的情感，答题的方向指向枣树与奶奶，一个是奶奶对枣树老去的感慨，一个是由枣树老去而生发的岁月流逝之感。18．请赏析文中画线的语句。(6分)
答：___________
18．[答案] 排比、反复，衬托；句式整齐，语意层进，情感浓烈；借枣树感念爷爷奶奶日复一日的辛勤付出，表达了对他们日益衰老的感叹之情。 [解析] 本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。画线句涉及两组形象，一组是爷爷奶奶，一组是枣树；从句式特点上看使用了排比、反复的修辞手法，表述的重心指向爷爷奶奶，以枣树的奉献、变得衰老衬托爷爷奶奶一生的付出。
19．本文标题为“枣香醉人”，有人认为也能以“根”为标题，你认可哪一个？请阐明理由。(4分)
答：____________ 19．[答案] 枣香醉人：“枣”是情感寄托物；“枣香醉人”实际是亲情“醉”人，有助于表现文章主题；文章以“醉枣”起，以“醉枣”结，首尾呼应。
根：“根”是文章的主题思想所在，“没有老家的人是没有根的”；老房、老树、老人构成“我”的生命之根和精神依托。[解析] 本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是个开放性的题目，需要学生根据文章内容和自己的生活阅历来评价。注意评价时要观点鲜明、表达连贯、层次清晰，切不可模棱两可，观点模糊。要能言之成理，言之有据，言之有序。20．下列对本文的理解与分析，不正确的两项是(4分)(　　)
A．文章描写雪后乡村的荒凉寒冷，是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品质。
B．奶奶说他们很壮实，经常包饺子，这都是为了不让“我”担心，宽慰“我”而说的。
C．文章结尾再次提到了奶奶“那顶枣红色的绒线帽”，首尾呼应，表现了“我”对爷爷奶奶的依依不舍之情。D．爷爷是个固执的倔老头，跟“我”说话像吵架似的，他“吼”的背后是和奶奶一样的对孙辈的关心体贴。
E．文章在塑造爷爷奶奶形象时运用了细节描写、心理描写、语言描写、肖像描写等手法。20．A　E　[解析] 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。A.不是为了突出坚守老家的可贵品质，奶奶在寒冷中等“我”，突出表现了爷爷奶奶对“我”的关爱。E.没有心理描写。六、(12分)
21．[2014·天津卷] 《枣香醉人》这篇文章引发我们对广受社会关注的“空巢老人”问题的思考，请谈谈你的看法。要求：自选角度，限80～100字。(7分)
答：___________ 21．[答案] (示例)
观点一：精神赡养有时比物质赡养更重要，“常回家看看”是给钱、给物代替不了的。许多“空巢老人”在心理上存在不同程度的焦虑、不安、孤独、失落、抑郁等情绪，这些心理上的问题，并不是子女给予物质就能解决的，他们需要子女的精神抚慰，需要子女“常回家看看”。观点二：老人要从思想上改变，接受新的生活观念。老人退休以后，要建立新型家庭观念，减少对子女的依赖，合理安排退休后的生活，将生活重心转移到其他可以陶冶情操的运动或文艺上面，适当减少对子女感情的投入，降低对他们的期盼值。[解析] 本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。可选角度：个人、家庭、社会、政府，伦理、道德、法律，等等。言之成理即可。22．[2014·天津卷] 阅读下面示例，按要求作答。(5分)
“丢手绢”是几代人童年时的游戏，多少小朋友学会洗的第一件衣物就是自己的小手绢。现在的你还有手绢吗？今天的小朋友可能已经不知道手绢为何物，纸巾的泛滥几乎让“手绢”成了只存在于词典中的一个词，“美丽天津·重拾手绢行动”倡导大家：少用纸巾，多用手绢。活动主题：把丢掉的手绢捡起来
宣传语：捡起的是童年记忆　留下的是绿树蓝天
生活中还有什么有趣的、美好的或是有价值的东西正在离我们远去？为了留住它，请你策划一个小活动，拟出活动主题和宣传语。
答：_____________________ 22．[答案] (示例)地雷阵游戏：用绳子在一块空地圈出一定范围，撒满各式玩具(如娃娃、球等)做障碍物。学生两人一组，一人指挥，另一人蒙住眼睛，听着同伴的指挥通过地雷阵，过程中只要踩到任何东西就要重新开始。指挥者只能在线外，不能进入地雷阵中，也不能用手扶伙伴。通过游戏，提高人与人的信任感。活动主题：让我带你“蹚地雷”
宣传语：蹚过地雷阵，增强信任感
[解析] 本题是一道综合性试题，解答时注意题干要求，“正在离我们远去的有趣的、美好的或是有价值的东西”，注意符合主题和宣传语的写作要求。23．[2014·天津卷] 阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全，你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊！
读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。23.[写作指导] 这道作文题类似于1999年高考题“假如记忆可以移植”。 这个题目，有一个核心意象——芯片，它是一种象征——科学技术，这个主线很重要，不管写什么，科技这一关键词不能丢，可以说这是一个话题式的材料作文。它的命题意图在于告诉我们，科技是我们生活中至关重要的因素，但绝不是能够代替人类的因素。 它能给我们公式，却不能替我们思考；它能让我们背出诗词，却不能给我们审美体验；它能拉近人与人的距离，却取代不了深沉的情感……在审题上，要将“情形”想象出来，变成陈述句。 在立意上可以谈拥有智慧芯片的好处，也可以谈拥有智慧芯片的坏处——单纯记忆，难于创造；失去个人个性……在文体选择上，记叙文比较好操作；若写科幻文一定要注意立足现实，适当想象，不能凭空乱想；也可以写议论文，谈自己不愿拥有智慧芯片的理由；也可以写书信、病情诊断书、调研论文等新文体。在选材上要化大为小，写智慧芯片在身边的作用，有助于增强文章的真实性，尽量不要选择大而空的自己不熟悉的人或场景。 课件103张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文试题分析与点评东山二中 GaoSan语文组本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至6页，第II卷第7页至8页.全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：
1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中的姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。2．答选择题（第I卷1 ~ 6题，第II卷15 ~ 17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上所对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答非选择题（第I卷7 ~ 14题，第II卷18 ~ 21题）必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡的规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4．考试结束后，务必将试题卷和答题卡一并上交。第I卷（阅读题，共66分）一、（9分）
阅读下面的文字，完成1 ~ 3题。
①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。 ②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。
③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。 ④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。
前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。
（选自《新华文摘》2013年第23期，有删改） 下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是（3分）
A． 从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。
B．从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。
C．从结果看，技术崇拜所形成的华丽风格，弥补了娱乐节目艺术主题的不足，从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。
D．从实质看，技术崇拜无异于工具崇拜，重技而轻道，重物而轻人，忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）
A．①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象，对技术的作用进行了反思和追问，明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成，自然引出本文话题。
B．②段先明确艺术和技术的关系，接着分析文学作品成为经典的原因，指出在现代社会艺术和技术本末倒置；③段联系中国艺术传统，进一步阐述艺术和技术的关系。
C．④段与②③两段形成递进关系，先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白，接着通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏，技术游离了艺术的初衷。
D．⑤段首先指出技术的工具性，然后联系社会现象，揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在，从而得出重新审视技术和道德关系的结论，与①段相照应。【答案】B
【解析】通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目通常主题贫乏。3. 下列对原文观点的概括，正确的一项是（3分）
A．艺术生产从来离不开技术的支持，如果艺术作品不存在震撼人心的主题，那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。
B．古代思想家反对“文胜质”，认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性，“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。
C．技术是艺术生产的组成部分，艺术是技术发明力图开拓的市场，因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。
D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野，就能避免陷入技术盲目崇拜的误区，就能实现社会的进步和文化的繁荣。二、（33分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。” 先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熙平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。 先生刚肠疾恶。俗流不敢至其门，寒酸有一善，誉之如不容口。其在都。载酒问字者，车辙断衢路；所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以助朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。
（节选自孙星衍《朱先生筠行状》）先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辙掩覆之，后进之士，多因以得名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。时于其闲属文，其文才气奇横，于毅力事物情态无不包，所欲言者无不尽。为学使时，遇教官诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书未就，有诗文集若干卷。
（节选自姚鼐《朱竹君先生别传》）4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．复奏请采录《永乐大典》逸书 逸：散失
B．奏请仿汉熙平、唐开成故事 故事：先例
C．未遇时皆在先生幕府 遇：得志
D．劝人为学先识字，语意殷勤 殷勤：周到5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．乃不敢引疾 B． 御制诗以纪其事
臣乃敢上壁 日削月割，以趋于亡
C．四海好学能文者 D． 去而人爱思之
非蛇鳝之穴无可寄托者 临清流而赋诗【答案】A
【解析】A副词，才；B来/以至于；C……的人/……的地方；D表转折，却/表顺承6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．朱筠才智过人，淡泊名利。他年少时即通晓《五经》，以善写文章著名，深得赏识；志趣超脱，不汲汲于仕途。
B．朱筠倾心学问，推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行；重视文字训诂之学，对当时学人产生深远影响。
C．朱筠兴趣广泛，豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川；家中坐客常满，饮酒论学终日不辍。
D．朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风；对寒门才俊极口称善，待门下学子亲若同辈。【答案】D
【解析】应为“遇教官诸生贤者（遇到那些贤能的教官和诸生）”亲若同辈。7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。
译文：
（2）既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。
译文：
（3）其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。
译文： 阅读下面这首词，完成8～9题。
阮郎归 西湖春暮
[南宋]马子严
清明寒食不多时，香红渐渐稀。番腾①妆束闹苏堤，留春春怎知？ 花褪雨，絮沾泥。凌波②寸不移。三三两两叫船儿，人归春也归。
[注]①番腾：同“翻腾”。②凌波：这里指女子步履。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”8．这首词通过人物动作神态表现了西湖游人的不同情感，请结合作品简要分析。（4分）
答： 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（甲乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分。）（6分）
甲：故天将降大任于是人也，① ，② ，③ ，④ ，⑤ ，⑥ ，曾益其所不能。（《孟子·告子下》）
乙：① ，唯昭质其犹未亏。 （屈原《离骚》）
②但为君故， 。 （曹操《短歌行》）
③泻水置平地， 。（鲍照《拟行路难》）
④ ，巫山巫峡气萧森。 （杜甫《秋兴八首》）
⑤东船西舫悄无言， 。 （白居易《琵琶行》）
⑥五月渔郎相忆否？小楫轻舟， 。（周邦彦《苏幕遮》）(24分)
阅读下面的文字，完成11~14题。
独木舟之道
[美] 西格德 ? F. 奥尔森
①移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨侵入水中的那一刻起，他便与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。 船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的惬意，小舟灵活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。然而，对于一个划独木舟的人而言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。 ②掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力，也不必去考虑行驶的距离。此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自然。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。 ③如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天——巧妙地躲过一个又一个的小岛，沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始——可以确保你晚上睡得香，做个好梦。
在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头，要知道它们在身后如何破碎。荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！ ④急流也是一种挑战。尽管它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡事熟悉独木舟水路的人都喜爱他们的怒吼和激流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过激流，然而，只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而被它那看不见的力量所掌控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？起初，并无速度的感觉，但是，徒然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。
当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。 ⑤印第安人说，只有傻子才会在急流中荡舟。然而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对，是我赞成年轻人感想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。 ⑥然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的朴鲁和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。 ⑦只要有水路的地方，就有连接水路之间的水路。尽管路上长满了荒草，有时难以被发现，但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起。在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。⑧当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时；当他查看外出的行囊，知道那是他的全部家当并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。不知何故，生活突然间变得简单圆满；他的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是深深的幸福和满足。 ⑨划桨和荡舟的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不可分。
（选自生活 ? 读书 ? 新知三联书店《低吟的荒野》 ，有删节）根据③④两段内容，分别概括在不同的情境下划独木舟的乐趣。（4分）
顶风破浪： 。
冲过急流： 。请解释下列两句话在文中的含意。（6分）
船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。
答：
当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。
答： 有人认为第⑤段在文中作用不大，可以删去；也有人认为这一段有重要作用，不可删去。你认同哪一种观点？请说明具体理由。（6分）
答： 第Ⅱ卷（表达题 共84分）
四、（24分）
15．下面词语中加点的字，每对读音完全相同的一组是（3分）
A．蓓蕾/烘焙 拾级/拾麦穗 箪食壶浆/殚精竭虑
B．倚重/旖旎 禅趣/口头禅 卷帙浩繁/秩序井然
C．毗邻/聆听 包扎/扎辫子 济世安民/光风霁月
D．翡翠/斐然 开拓/拓荒者 物产丰饶/百折不挠【答案】B
【解析】B 、yǐ，chán，zhì；A、bèi，shè/ shí，dān；C、pí/ líng，zā/ zhā；jì；D、fěi，tuò，ráo /náo16．下列词语中，没有错别字的一组是（3分）
A．切蹉 编纂 归谬法 满腹经纶 循循善诱
B．水榭 巍峨 紫禁城 金碧辉煌 美轮美奂
C．暮霭 霓虹 雷震雨 春风骀荡 静水流深
D．关隘 戍守 烽火台 克敌致胜 捷报频传【答案】B
【解析】切磋，雷阵雨，克敌制胜17．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分）
A．2013年，广州恒大足球队问鼎亚冠联赛，结束了中国俱乐部足球队二十余年无缘亚洲冠军的局面，这对处于低谷之中的中国足球来说弥足珍贵。
B．随着4G时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至今年第一季度，联想、华为、中兴和小米等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。
C．近两年，我国发明专利申请和授权的数量快速增长，专利申请质量蒸蒸日上，这表明我国专利申请结构进一步优化，自主创新能力进一步增强。
D．去年我国电子商务交易总额高达10万亿元，其中网络商品零售额超过了1.8万亿元，凭此成绩，我国当仁不让地跃居全球网络商品零售榜首。18．下面文字中有三处语病和一处标点符号使用错误，请写出相应句子的序号，并对错误加以修改。（4分）
①“全国国民阅读调查”由中国新闻出版研究院组织开展的调查项目，到目前为止已经开展了11次。②中国新闻出版研究院去年在全国七十多个城市进行了入户问卷调查，收回有效问卷40600份。③在第19个“世界读书日”来临之际，该院发布了“2013年全国国民阅读调查报告”。④报告显示，2013年我国成年国民人均纸质图书的阅读量为4.77本，与2012年的4.39本相比，增加了0.38本。⑤报告中值得注意的是，约90%以上的人表示“看完电子书就不再买纸质书”，这一比例较上一年有所上升。⑥报告还显示，成年国民人均电子书的阅读量有所增加，而报刊的阅读率明显减少。【答案】①在“由”前加“是”；③“2013年全国国民阅读调查报告”的引号改书名号；⑤删去“约”或“以上”；⑥“减少”改为“降低”19．下面关于我国正在建造的大型射电望远镜的图片和文字材料，是某所中学科技节期间一块展板上的内容。请筛选相关信息，以解说员的身份，向前来参观的同学作介绍。要求：简明、生动、得体，至少运用一种修辞手法，不超过100字。（6分）贵州黔南平塘县天然喀斯特洼坑图500米口径球面射电望远镜环聚合龙图500米口径球面射电望远镜效果图名 称：500米口径球面射电望远镜
选址特点：贵州黔南平塘县天然喀斯特洼坑
构造特点：球冠状反射面由约1800个六边形球面单元拼合而成
建造特点：利用四面环山、中间凹陷的天然喀斯特洼坑铺设超大口径的球冠状反射面
用 途：将我国空间测控范围由地球同步轨道延伸至太阳系外缘，探测宇宙中的遥远信号和物质，搜索地外文明和生物
意 义：将成为世界上最大的天文射电望远镜，未来20~30年处于世界一流地位
答： 。20．阅读下面的材料，完成（1）~（2）题。（5分）
徽菜发端于南宋，兴盛于清代，如今更是享誉海内外。徽菜地方色彩鲜明，文化底蕴深厚，具有三大特色。一是 甲 。徽州地处山区，林木葱茏，溪流遍布，盛产山珍野味、河鲜家禽，为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材。二是精于烧炖，讲究火功。①常以木材为燃料，或柴禾急烧，或树块缓烧，充分呈现食材的特点。②加以木炭火单炖，原锅上桌，可以最大程度地保持汤汁的鲜美。③清炖是烹制徽菜的另一种重要方法，习用火腿佐味，汤色清白，香气浓郁。④红烧是烹制徽菜的主要方法，多用酱油着色，色泽油亮，味道浓厚。 三是 乙 。徽菜在发展过程中秉承“医食同源、药食并重”的传统，原料的选择和搭配都十分讲究。比如，多用具有药效的野菜入食，就体现了传统的滋补养生之道。（1）材料中划线的句子顺序已打乱，请准确排序。（只写序号）
答：
（2）请根据上下文，在甲、乙两个空格处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达简明，每处不超过10个字。
甲： 。
乙： 。 【答案】
（1）④①③②
（2）甲：就地取材，选料严谨
乙：讲究食补，以食养身五、（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。
表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。
剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的意愿。
要求选好角度，确定立意，明确文本（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。从审题立意的角度来讲，可以进行如下的操作：
第一步——压缩语段：表演艺术家认为，演员可以改剧本；剧作家认为不可随意改动剧本。第二步——弄清关系：形式上截然相反，但每则材料内在的因果关系清晰。
不同点——第一则：因为表演的需要，可以改动台词。
第二则：因为要尊重遵创作者的艺术追求，不可随意改动台词。
相同点——演员和编剧的观点都是为了艺术追求（艺术创作的需要）
——改与不改的标准取决于是否更好地提升艺术作品（剧本和表演）的艺术品质。第三步：虚实转化，提取关键词
创新 规矩 根本 追求 品质第四步：依据个人的学识和积累，可以从人与自然、人与社会、人与自我三个方面自主确定立意。立意示例：
人与自然：要尊重自然，肆意违背规律会遭受自然的惩罚；在遵循自然规律这个根本的基础上，进行创新，促进人与自然的和谐发展……
人与自我：人生如戏，生活是剧本，我们是演员。我们应当遵循内心的选择，不断突破剧本的限制，演绎出属于自己的精彩……人与社会：剧本犹如社会规则，每个人（演员）只有遵循规则，才能达成社会的和谐；规则也是人制定，只要有利于社会的发展，我们可以不断突破规则，大胆创新；个人的梦想和社会的梦想只要在根本是一致的，我们可以尽情演绎属于自己的精彩……此外，可以从材料触及的表演艺术家、剧作家以及两者辩证统一角度的共三个角度确定立意。如以文化话题，可以确定如下立意：
表演艺术家的角度——“六经注我”，方能实现文化创新
剧作家的角度——“我注六经”，尊重传统文化
辩证统一的角度——在“我注六经”的基础上，与时俱进，处理好文化继承和创新的关系……附录名家观点 2014高考首战语文科目已经落下帷幕，从拿到的试题来看，今年的考试比较偏重务实的风格，强调思想性更重于强调艺术性。
（一）2014年安徽高考作文深度解析? 一、今年作文命题特点以及同往年比较
与往年的作文命题相比，今年的作文在对学生能力的考察上发生了转变。往年的作文更加关注学生的文学能力考察，命题的一般较为抽象，有艺术感，文学色彩浓重。比如2012年的“不用时请将梯子横放”，是一篇比较富有哲理的命题;2013年“为什会能或者不能这样”则十分抽象，这类作文命题比较考验学生的文学功底和对语言的艺术雕琢。
而今年的作文题目与现实生活结合更为紧密，关于学生的知识与能力的讨论一直是近年来社会上比较关注的话题，今年的作文把这一问题拿出来给学生进行分析和讨论，正印证了这一点。 二、对学生考察能力变化以及备考建议
作文命题的务实风倾向反映出了当前对于学生的语文学习，尤其是作文能力的新的要求。今年的作文题目更强调学生一定要有独立的思考能力和清晰地语言表达能力。它要求学生踏踏实实的提高自己语言表达的功底，不要只追求华丽的辞藻和背诵一些万能、通用的事例，而要锻炼自己独立的思考能力，认真分析和把握题目内涵，才能完成一篇合格的文章。
这一命题方向的转变正反映出了考生在学习语文中的重点所在，这充分说明了语文的学习正向着结合实际，结合生活，结合应用的方向发展。 三、命题趋势
事实上，当笔者看到这一题目时，不禁莞尔一笑。今年的作文题目的转变其实是和新一代的中央领导人倡导的行事作风有着一定的关系的。习近平总书记一直强调务实的作风，这也是外媒眼中习总书记最大的特点。他倡导出实招、办实事、求实效的作风，这一风格在今年的作文题目中已经有所体现。所以无论是从对学生的语文能力培养上，还是基于当今社情国情上，笔者预测，结合现实和生活，强调务实将会是今后作文命题的趋势。（二）2014年安徽高考作文点评：引导学生关注现实生活 这则材料出自2014年3月份宋方金与宋丹丹之间的一场口水战。宋方金撰写了一篇长微博，指出在拍摄《美丽的契约》期间，80%的台词都是宋丹丹现场编改的。于是便引发了娱乐界对于演员能否改剧本的讨论。由此看来，这则作文材料紧贴时事要闻，引导学生关注现实生活，旨在要求学生能对现实事件发表自己的看法。这则材料有以下立意角度。 1.遵守规则。从这个角度讲，表演艺术家的改动剧本是对原著的不尊重，是对规则的破坏。现实生活中如果人人都破坏规则，那么就无规范可言。考生可以写规则、规范的重要性，它旨在约束我们的行为，让整个社会走向规范。 2.创新突破。艺术是允许个人发挥的，社会也需要在创新中寻求突破。艺术家的改动剧本如果是合理的，那么就值得赞扬，因为他在剧本中融入了自己的生命体验和表达技巧，而创新给剧本带来了强大的生命力，大到社会发展，亦是如此。 3.辩证分析。能否改动要一分为二的来看待，如果是正确的、正面的，就值得赞赏，如果是反面的，负面的就应该剔除，所以在社会发展过程中，我们要一分为二的看待创新。（三）高考作文永远都是玻璃门 高考作文，永远都是玻璃门。
它具有自由性、开放性的特质，同时也具有强制性与约束性。落实到应试高考的作文语境下，选拔性、甄别性、思辨性、逻辑性、思想性、艺术性等等等等的权重都试图一展雄姿，竞相让考生一一重视，一一呈现。 一是切入点选择
就主题的切入点来说，可以从表演艺术家切入，强调对台词改动的必要性。改，是为了更好。因为演员自身也是创作的主体，也有个性特征与艺术风格。根据自身特点而对某些台词作的改动，不是违背原作者的意图，在一定程度上是为了使原创作更理想。
也可以从剧作家的角度切入，强调尊重原创作的意图。因为随意改动，就会影响甚至破坏原作的风格与思想，那么出来的东西就不完全是自己的了。而且一改还会一发不可收的任意改动进而使作品完全偏离原创作的意图。所以不能改。
还可以从双方来切入。不要一味强调改还是不改，而是要表演艺术家与剧作家双方相互信任，本着对作品负责的态度，通过磨合使创作过程更流畅，更好的出精品。 二是思辨性展示
应该说这样的材料，考生还是容易能够找到切口的。那么，能不能体现出较强的思辨性，就显得特别重要了。单一强调表演艺术家做的对，或者说是剧作家做的对，都是符合原材料的。但欠深刻，强调两者之间要磨合，要相互尊重理解，则思辨性上了一阶。
就如同玻璃门，你要认为它是门，但这门时常是空空的，你往往还还不一定看清它，头碰上去，或许才知道是门的。
好了。发表不同意见的是“一位表演艺术家和一位剧作家”，他们是“就演员修改剧本台词一事”而发表不同意思的。这背后还有一个重要的角色没出场，那就是导演。要不要改，怎样改，表演艺术家与剧作家谁主张的对，在很大程度上取决于导演的态度。双方本着开诚布公的原则，再能正确理会导演的意图，这样才能皆大欢喜。 再有，艺术家与剧作家所坚持的本没有矛盾，起点不同，终点是一致的。那么，立足点要放在哪儿也很关键。如果立足点放在终点，那么任何矛盾都不是矛盾。如同演戏，最终是要出作品的，作品的好坏才是关键。在这创作的过程中，改与不改，怎样改，都是过程中的选项。
所以说，怎样在作文中体现思辨性，是作文主题与深度的标志。 三是尽可能联系社会面
玻璃门的通透，正体现现代社会的开放与广阔。应试作文不回避社会热点，考生可以根据自己的理解与感悟自由切入裁定。
1、教育方面
老师与家长如果是“剧作家”，那么孩子也就自然是“演员”。改，还是不改？这里面就大有话题可说。 2、国际关系
国际关系中，大有联合国，小有各类国际组织与系列公约等等，但各自国家与组织都是国际大家庭中的“演员”。改，还是不改？永远都让人头痛。
3、社会发展
社会制度的选择，发展方向的确定，既要有制度与规章保障，也要有突破现状的改革与创新。改，还是不改？怎样改？永远没有固定答案。
如果考生能从这几个大的宏观面切入，是能够写出具有时代特征的好作文的。 四是将平时的积累统一到应试作文上
平时训练了无数的作文，目的就是为了能够写好高考应试作文。那么，怎样把平时的训练移植到应试作文上来，也是一门技术。
就上述材料而言，我们除了以上的分析之外，还可以作适当的移植与嫁接。演员演出是有剧本的，本可以按部就班的表演，但却要提出修改台词，这就是责任与创新，个性与担当。不是被动的演戏，而是主动的参与创作。由此，关照到这一层面，看看平时训练时有没有训练过类似的诸如这些主题题材方面的要素。 剧作家强调不能动台词，是权威思想在作怪。一成不变要不要打破，能不能因时制宜，因地制宜，是对我们的考验。死守教条要不得。
还有就是强调规矩的作用。剧作家强调的是，如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。社会生活中，确实就有“一放就乱，一收就死”的冰冷现实。
也就是说，平时训练作文时所关注到的，可以考虑将其与应试高考作文相关系，统筹考虑，尽可能整合统一。这比另起炉灶要轻松的多。请欣赏【2014年安徽省高考语文】 教师下水作文改还是不改，剧本都在那里
安徽省含山中学 吴耀新
　 一位表演艺术家和一位剧作家就演员修改剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说，演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求：如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。是呀，可以说，类似这样的争议在我们的身边大量地存在着，我们应该怎样去看待，应该怎样去对待呢，我的观点是：改还是不改，不同的是角度，需要的是理由，可行的是对话。改还是不改，不同的是角度。材料中，表演艺术家和剧作家就演员修改剧本台词一事，发表的意见是不同的，甚至可以说是针锋相对的。在我看来，这很正常，因为他们两个人在看待演员修改剧本台词一事的角度是不同的，表演艺术家强调的是要发挥演员的主观能动性，参与到表演中来，而不是像个提线木偶一样照本宣科，要知道，“演员是在演戏，不是念剧本” 所以，我们说从表演的角度，演员是可以根据表演的需要，提出“改动台词”的要求的；再来看剧作家反对改动台词的理由:“剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求：如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。”
对呀，从剧作家这样一个作者的角度出发，剧本是他的心血，体现了他的艺术理解和艺术追求，怎么能“随意”改动，创作的原意可不能在“随意”中轻易违背呀。其实，在多元化的今天，诸如此类的争议大量存在着，最根本的原因就在于对于同一个问题不同的人有着不同的角度，从而得出了不同的甚至是完全不一样的看法！对此，我们要习以为常，求同存异，多些宽容，多些理解——理解一切就会原谅一切的！ 改还是不改，需要的是理由。对于材料中“改还是不改”这样一个类似“To be or not to be ”的争议，我觉得这主要取决于他们各自的阐述理由是否充分到位，而标准就是艺术效果的最佳，当然艺术这个东西可能比较复杂，很难有个统一的标准，不过没关系，百家争鸣百家齐放好了，两家的理由都摆上台面来，争一争，议一议，我们要相信一个朴素的真理：道理总是会越辩越明的，比如说，近些年来，由投建PX项目而导致的公众与政府间的冲突日益增多，先有厦门，继而大连、宁波、昆明，近有茂名，从沿海到内地，此起彼伏。
除此之外，各地在诸如建设垃圾焚烧厂、架设信号塔等公共项目上，也产生了类似的冲突，几成燎原之势，最近杭州的垃圾焚烧厂之争即是一例。观其结果，往往是政府在强大的民意面前低头，或缓建、或停建、或下马，总之，项目不了了之——政府这个“剧作家不改了”。然而，如果我们细究各方理据，双方的理由并没有得到充分的交锋，而是在那里自说自话——这样无效的交流与沟通带来的必然是政府与民众利益的“双输”，而这原本是可以在摆事实讲道理中实现“双赢”的——我们的政府代表的正是我们最广大人民群众的根本利益！ 改还是不改，可行的是对话。那么，对于材料中的表演艺术家和剧作家来说，他们怎么样才能合作共赢呢？我的看法是多商议要合作，一言以蔽之就是要对话不要对抗。个人的合作是如此，国家的发展也不例外。纵观当今世界，问题多多，争端不少。中华炎黄文化研究会会长许嘉璐就在一次论坛演讲中就对此有一段精彩的论述：“人与人、群体与群体、人类与自然之间的关系只有三个选项：隔绝、对抗、对话。留给人类的只有对话，对话，是一对一、几对几、群体对群体之间真诚的交谈。对话，意味着多元，意味着对文化单极化主张和努力的拒绝和彻底否定。
对话的前提是承认、平等、尊重和包容。人类的祖先为我们创造了多元的文化，因为多元，所以可以对话、需要对话，世界也因此而精彩，并不断在异质文化之间的接触、冲撞和交融中得到持续发展、前进的动力”。比如前不久的越南反华事件，就是一个典型的反面例子，其实，在面对国与国的一些冲突问题时，我们中国一向坚持双方都要坚持向前看，坚持要对话不要对抗，要合作不要摩擦，要共赢不要零和，从而共同推动了外交关系在更高层次、更宽领域实现了新的发展。回到演员修改剧本台词这个原点上来，我们在听到了表演艺术家和剧作家就发表的不同意见后，我们看到的是不同多维的立场角度，需要的是可靠充分的理由，可行的是持续平和的对话。如果我们面对在社会生活方方面面的争议时都做到如此，我们建设一个富强、民主、文明、和谐的社会就指日可待了！
我们盼望着等待着那一天！课件114张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组第Ⅰ卷(共36分)
一、(每小题3分,共15分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是　
A．湛蓝/斟酌??崛起/倔脾气??提防/醍醐灌顶
B．跻身/犄角??女红/彩虹桥??沟壑/豁然开朗
C．毛坯/胚芽??蒜薹/跆拳道??拙劣/咄咄逼人
D．劲敌/浸渍??咆哮/酵母菌??着陆/着手成春【试题答案】A
【试题考点】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，能力层级为A级。
【试题解析】A项，zhàn/zhēn；jué/ juè；dī/tī。B项，jī；gōng/hóng；hè/huò。C项，pī/pēi；tái；zhuō/duō。D项，jìng/jìn；xiào/jiào； zhuó。2. 下列词语中,没有错别字的一项是　
A．缠绵??梗概??打寒噤??震聋发聩
B．扼守??晋升??伏卧撑??杞人忧天
C．滥觞??脉博??摇篮曲??大快朵颐
D．伛偻??驯顺??笑吟吟??锄强扶弱【试题答案】D
【试题考点】本题考查识记并书写现代汉语规范汉字的能力，能力层级为A级。
【试题解析】A项，震聋发聩—振聋发聩；B项，伏卧撑——俯卧撑；C项，脉博—脉搏。3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是
①本报这次开展的讨论，受到了社会各界的普遍关注，稿件之多，范围之广，???????之强烈，出乎意料。
②有关领导在会议上强调，要重视秋冬季森林防火工作，一旦发现火情，就要及时处置，严防火势??????。
③这几年虽然很艰难，但我的付出??????没有白费，经过刻苦的学习和长期的实践我练就了比较过硬的本领。A．①反映??②曼延??③总算
B．①反应??②蔓延??③总算
C．①反映??②蔓延??③终于
D．①反应??②曼延??③终于
【试题答案】B 【试题考点】本题考查正确使用词语的能力，能力层级为E级。
【试题解析】
反映:①光的反射、反照,比喻把客观事物的实质表现出来;②把情况、意见等告诉上级或有关部门。反应:①有机体受到体内或体外的刺激而引起的相应的活动;②化学反应;③打针或服药所引起的呕吐、发烧、头痛、腹痛等症状;④事情所引起的意见、态度或行动。 根据语境，第一句应用“反应”。
“曼延”指延伸得很长;连续不断。“蔓延”指如蔓草滋生，连绵不断。引申为延伸，扩展。根据语境“火势”，该句应用“蔓延”。
“总算”表示经过相当长的时间或经过一番努力以后某种愿望终于实现。“终于”是副词。到底；终究；毕竟。根据语境“几年虽然很艰难”，该句应用“总算”。
4. 下列各句中,加点的成语使用正确的一项是　
A．严冬的夜晚，凛冽的北风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。
B．这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击，才夺回了战场上的主动权。
C．在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路，畅所欲言，为本地区的经济发展献计献策。
D．从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在各有千秋。 【试题答案】D
【试题考点】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力，能力层级为E级。
【试题解析】A项，“不寒而栗”指天不寒冷而发抖，形容非常害怕，恐惧。用在此处不合语境。B项，“反戈一击”指调转矛头，向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向，对自己阵营的坏人坏事进行斗争。所给语境是蓝军对另一方的行为，用词不当。C项，“广开言路”指尽量给下面创造发表意见的条件。是上级对下级而言，句意是代表们积极发言，应该是会议组织者广开言路，而不是代表。D项，“各有千秋”意思是各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。用在此处恰当。5. 下列各句,没有语病、句意明确的一句是　
A．这次招聘，一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位，有较丰富的管理经验。
B．我父亲是建筑学家，许多人以为我母亲后来进入建筑领域，是受我父亲影响，其实不是这样的。
C．熟悉他的人都知道，生活中的他不像在银幕上那样，是个性格开朗外向、不拘小节的人。
D．近年来，随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨，引起了有关部门的高度重视。【试题答案】B
【试题考点】本题考查辨析并修改病句的能力，能力层级为E级。
【试题解析】A项，搭配不当，“担任……岗位”属于搭配不当，应是“担任……职务”；C项，表意不明，“性格开朗外向……”到底是生活中的他还是银幕上的他，不明确；D项，成分残缺，缺少主语，可去掉“随着”。二、(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
大家来到此地，都抱有求学研究之志，但我要告诉大家说：单是求知识，没有用处，除非赶紧注意自己的缺欠，调理自己的心理才行。要回头看自己，从自己的心思心情上求其健全，这才算是真学问；若能如此，才算是真进步。人类之所以超过其他生物，皆因人类有一种优越的力量，能改变外界，创造东西。要有此改变外界的能力，必须本身不是机械的。人类优长之处，即在其生命比其他物类少机械性。这从何处见出呢？就是在于他能自觉；而更进步的，是在回头看自己时，能调理自己。我们对外面的东西，都知道调理他，譬如我们种植花草，或养一个小猫小狗，更如教养小孩，如果我们爱惜他，就必须调理他。又如自己的寝室，须使其清洁整齐，这也是一种调理。对外界我们尚需要调理，对自己则忘记调理，是不应该的。?不过调理自己与调理东西不甚一样。调理自己要注意心思与心情两面。心思方面最要紧的是要调理清楚。凡说一句话，或作一篇文章，总要使其清楚明白。如缺乏条理，徒增多知识是无用的，因为知识是要用调理来驾驭的。而心思之清楚有调理，是与心情有关系的；在心情不平时，心思不会清楚，所以调理心情是最根本的。对心情应注意的有两点：一是懈，一是乱。懈是一种顶不好的毛病，偶然懈一下，这事便作不好；常常散懈，则这人一毫用处没有。在写文章时的苟且潦草敷衍对付，都是从懈而来。文章写得短不要紧，最不好是存苟且心理。一有这心理，便字不成字，话不成话，文不成文。苟且随便从散懈心理来，干什么事都不会成样儿。乱是心情不平，常是像有点激动，内部失掉均衡和平，容易自己与自己冲突，容易与旁人冲突，使自己与环境总得不到一个合适的关系。 乱或暴乱，与散懈相反；散懈无力，暴乱初看似乎有力，其实一样的不行。因其都是一种机械性，都无能力对付外面变化，改造环境。然则如何可不陷于机械而变成一个有能力的人？这是要在能自觉，不散懈，亦不暴乱，要调理自己，使心情平和有力，这就是改变气质的根本功夫。 ?调理自己需要精神，如果精力不够时，可以休息。在我们寻常言动时，绝不可有苟且随便的心情；而在做事的时候，尤须集中精力。除非不说不做，一说一做，就必须集中精力，心气平稳的去说去做。譬如写一篇文章，初上来心很乱，或初上来心气尚好，这时最好平心静气去想，不要苟且从事，如果一随便，就很难有成就。 所以我们的东西不拿出则已，拿出来就要使他有力量。诸同学中有的却肯用心思，但在写文章时，条理上还是不够，有随便苟且之意，字句让人不易看清楚。有的同学还更差些。
这不是一件小事体，这是一个很要紧的根本所在。6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是
A．学会心理的调整，这才是真正的学问，才是真正的进步。
B．人类之所以超过其他生物，是因为比其他物类少机械性。
C．说话和写文章时，要想表达清楚明白，心思必须先有条理。
D．调理自己的心情，使之平和有力，是改变气质的根本功夫。【试题答案】A
【试题考点】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级。
【试题解析】这篇文章共有六段，第一段提出问题：要调理自己的心理。第二段写为什么要调理。第三、四段写调理要注意的心思和心情两个方面。第五段写调理需要精神。第六段强调调理是大事。可见，文章是围绕“心理的调理”展开分析论述的。BCD项都有失偏颇。7.根据文意，下列做法不属于“调理心情”的一项是
A．备考要拟订周密的学习计划，拟订计划要保持内心的平和和安定。
B．教室黑板上方的墙壁上，张贴着“净”“静”“敬”“竞”四个大字。
C．写文章不急于下笔，先上网专心浏览，摘取相关精彩段落再加以组合。
D．学习遇到困难时，冷静思考，多方请教，寻找解决问题的新思路。【试题答案】C
【试题考点】本题考查筛选并整合文中的信息的能力，能力层级为C级。
【试题解析】“写文章不急于下笔，先上网专心浏览”是属于“调理心思”， 写文章要“摘取相关精彩段落再加以组合”说法有误，原文强调的写文章时“最好平心静气去想，不要苟且从事，如果一随便，就很难有成就，而“摘取相关精彩段落再加以组合”恰恰是作者所谓的“苟且从事”。8.下列表述，不符合原文内容的一项是
A．学会回头看自己，健全自己的心思心情，是求学的一个重要目的，这比学习知识更重要。
?B．心思与心情是密切相关的，但两者有主次之分，要想条理心思，就得先调理自己的心情。
C．心情的暴乱与散懈，两者看似不同，但都能使我们陷于一种机械性，乱而导致行事不顺。
D．调整心理，集中精力，心平气和，努力写出有力量的文章，这是一个很紧要的根本所在。【试题答案】D
【试题考点】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级。
【试题解析】原文是最后一段“这不是一件小事体，这是一个很要紧的根本所在”这句话，这个地方作者想要表达的是“寻常言动时，绝不可有苟且随便的心情；而在做事的时候，尤须集中精力”，而写文章仅仅是作者举的一个例子而已。三、(每小题3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
詹鼎传
【明】方孝孺
詹鼎，字国器，宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家推吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者，其师去，鼎遂为吴氏诸子师。
元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府【注】庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计获之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法，平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。复起，为上虞。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，屡违约。鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使外也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部，一以宽仁行法，威声不起，而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂，除军吏，事发，诬鼎有赃。御史覆鼎，鼎言在留守时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。御史曰：“法贵杀有名。”卒诛鼎，与百余人皆死。
（选自《逊志斋集》，有删改）
【注】开府：古代指高级官员成立府署，选置僚属。9. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是　
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.?而舍县之大家?????????????? ?舍：寄居
B.?其父见其志不可夺???????????夺：改变
C.?时吴氏家延师儒???????????? ?延：迎接
D.?属鼎治鼎论如法???????????? ?属：交付【试题答案】C
【试题考点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级。
【试题解析】“延”字在此处并非“迎接”之意，初中教材《桃花源记》中有“余人各复延至其家，皆出酒食”，此处的“延”即为“延请，邀请”之意。10. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是
A．不与市中儿嬉敖
客亦知水与月乎
B．皆长跪以言
具告以事
C．后虽元帅、万夫长有所陈说
及其所之既倦
D．其见称如此
其皆出于此乎【试题答案】C
【试题考点】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级。
【试题解析】C项，两个句子“后虽元帅、万夫长有所陈说”和“及其所之既倦”中的“所”字都是与动词构成“所字结构”。
A项，当中“不与市中儿嬉敖”之“与”字是介词“跟、和”之意，而“客亦知夫水与月乎”中的“与”字则是连词，词性不同。
B项，当中“皆长跪以言”中的“以”字为连词，与“而”用法相同，表修饰关系；而“具告以事”中的“以”字是介词，可译为“把”。
D项，“其见称如此”中的“其”是代词，指詹鼎；“其皆出于此乎”中的“其”是语气副词，表推测，可译为“大概、恐怕、差不多”等等。11. 以下六句话分别编为四组,全部属于体现詹鼎才能出众的一项是
①辄能言诸生所诵
②夜坐饼灶下，诵不休
③为其府都事，有廉名
④简牍满前，须臾而决
⑤鼎为草表谢，辞甚恭而辩
⑥刑部有詹鼎在，胜百辈。
A．①②⑤ B．①④⑥
C．②③⑤ D．③④⑥【试题答案】B
【试题考点】本题考查筛选文中的信息的能力，能力层级为C级。
【试题解析】第②句是说詹鼎勤奋，第③句是言詹鼎廉洁奉公，第⑤句是说詹鼎言辞谦卑恭敬，软中有硬。都与要求不符。12. 对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是
A．詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生转变，又得到与吴氏诸子一同从师学习的机会，后成为吴氏诸子的老师。
B．詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。
C．詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边疆事务，多次违反纪律。为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞，使部署人人畏惧，从而树立了权威。
D．詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部侍郎、刑部佐僚等职。他在刑部任职时，适逢大都督府受贿案败露，被人诬陷贪赃，后被处死。 【试题答案】D
【试题考点】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级。
【试题解析】D项，詹鼎曾任“河南行省郎中”错，詹鼎并未担任河南行省郎中，原文“时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：‘吾同事，以鼎才不可使外也。’”吏部的确是想让詹鼎去的，但丞相说以詹鼎这样的才能，是不应该外派的。半年之后，相继担任“留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐寮”等职。四、(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（5分）
（2）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦，不问。（5分）【试题答案】
（1）我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行了，（你）怎么能跟读书人交往呢？
（2）皇帝读了奏表，说：“谁说方国珍没有人才呢？这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍，不再问罪。
【试题考点】本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。
【试题解析】翻译文中句子注意标准（信、达、雅）和原则（直译为主、意译为辅、字字落实）。（1）句重点把握关键词：“故”，本来；“市”，买卖货物，可翻译为“做生意”； “业”，名词活用作动词，继承手艺；“游”，交往。（2）句重点把握关键词：“孰谓”，谁说； “是”，指示代词，这；“问”，审讯、追究。
【参考译文】
詹鼎，字国器，宁海人。他们家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本邑豪富之家为舍。本邑豪富之家数吴氏最豪贵，就寄居在他家，（并在那里）生下了詹鼎。詹鼎六七岁时，不（喜）与街市儿童嬉游，只爱上学馆，听人读书，回到家，就能复述诸生所诵读的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎之父使詹鼎到学馆读书。詹鼎高兴极了，其父唯独不应允，骂道：“我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行了，（你）怎么能给读书人交往呢？”。但詹鼎常常独自学习，夜晚就在饼灶之下捧书诵读不止。 他的父亲见他的志向不改变，就送他去读书了。一年之后，尽通其师之学，老师辞去。那时吴家聘请老师教授自己的孩子，詹鼎就从学于吴家，吴家也把他当做自己的孩子那样抚育。不到几年，吴氏子弟的学问无人能及詹鼎，老师辞归，詹鼎于是就被成为吴氏诸子的老师。
元末，方国珍起兵海上，朝廷不能节制他，不得不授给他很高的官位。方国珍成立府署，选置人才为己所用，听说詹鼎有才，就用计把他捉来。詹鼎被捉来后，没有办法，就替方国珍做事，做了他的府都事，有廉洁的名声。
方国珍的弟弟担任平章，有人犯法，交给詹鼎治罪，詹鼎就依法判了罪，平章的妻子受了贿赂，向詹鼎求情。詹鼎坚持判决没有应允。平章的妻子大怒，就诬告詹鼎，把詹鼎关进了监牢，半年后才被释放出来。 后来再次被起用，管理上虞这个地方。上虞和伪吴王张士诚的地盘相互交错接壤，高级的军官、官吏很多，他们认为詹鼎是读书人，不懂军旅事，屡次怠慢不守约定。詹鼎在庭中集合众官员，拉一驿丞上来，责责备他不奉公守法，斩杀了他。在庭中的众官员都吓得两腿打战，跪倒请罪，直到膝盖弯曲得太久不能站起，才算完。后来即使是元帅、万夫长在陈说事情的时候，也都长跪着禀报，不敢抬头看詹鼎的脸。詹鼎处理事情很有才能，即使公文铺满了面前的公案，一会儿就完成了。至正末年，我朝（明朝）军队进攻到了庆元城下。方国珍害怕，就乘大船逃到海上。皇上大怒，打算派兵诛杀他。方国珍（走投无路）无计可施。詹鼎就替他写了表章谢罪。言辞谦恭而辩（软中有硬）。太祖读表后叹道：“谁说方国珍没有人才？这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍，不再问罪。就召方国珍入见，封为右丞。詹鼎亦被召至京师。
时河南行省缺郎中，吏部建议詹鼎任职。丞相说：“我和他一同做事，（知道）凭詹鼎的才能不能让他到朝外任职。”过了半年，被任命为留守都卫经历，（后来）又改任刑部郎中、刑部佐僚。任期未完，主管官员奏请减除刑部属官。丞相说：“刑部有詹鼎在，胜过一百个人。”他的才能被称赞到如此地步。 詹鼎在职时，一直是以宽仁执行法令，没有令人生畏的威名，人们都乐于其不苛刻。碰到大都督府受贿任命官吏。事情败露，诬陷詹鼎收受了脏款。御史审问詹鼎，詹鼎说在留守时他所收养的外甥来行省时，可能有受贿的事，我实在不知情啊。御史说：“执行法令贵在杀有名气的人。”最终处死了詹鼎等一百余人。 14.阅读下面两首宋诗,回答问题。(8分)
寻诗两绝句
陈与义
楚酒困人三日醉，园花经雨百般红。
无人画出陈居士①，亭角寻诗满袖风。
爱把山瓢②莫笑侬，愁时引睡有奇功。
醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中。
【注】①居士：指文人雅士。②山瓢：天然粗陋的酒器。（1）“园花经雨百般红”与“乔木峥嵘明月中“两句中所描写的景色特点有何不同？请作简要分析。（4分）【试题答案】
①艳丽 ②清幽
①“园花经雨百般红”描写的是雨后园林的美景，一场雨后，园中姹紫嫣红，色彩艳丽
②“乔木峥嵘明月中”描写的是月夜下的美景，明月高照，树木高耸峭拔，意境清幽。【试题考点】本题考查鉴赏文学作品的形象的能力，能力层级为D级。
【试题解析】此题分析“景物形象”。 分析两句诗描写景色的特点时，需要抓住原诗中的“园花”“雨”“乔木”“明月”等意象具体解说，还要注意诗句中描绘的园花“百般红”，即色彩艳丽的特点，乔木“峥嵘”，即高耸峭拔的特点。（2）诗中“陈居士”的形象特点是什么？请结合两首诗加以分析。（4分）【试题答案】
①行为洒脱 ②情趣高雅
①“楚酒困人三日醉”“爱把山瓢莫笑侬”从陈居士喜欢喝酒可以看出他洒脱的性格特点。
②“亭角寻诗满袖风 ” “醒来推户寻诗去”白天寻诗，夜晚寻诗，表现了陈居士沉迷于诗歌创作的高雅情趣。【试题考点】本题考查鉴赏文学作品的形象的能力，能力层级为D级。
【试题解析】此题分析“人物形象”。首先注意诗下的注释，这两首诗下面有对“居士，指文人雅士”的解释，我们可初步判断出“陈居士”的形象特点；然后抓住对形象的描写手法，来分析人物的特征。两首诗中对“陈居士”动作、神态描写的具体词句主要有“楚酒困人三日醉” “亭角寻诗满袖风 ”“爱把山瓢莫笑侬” “醒来推户寻诗去”，由此我们便可准确判断出“陈居士”的形象特点。15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (6分)
（1）总角之宴， 。信誓旦旦，不思其反。（《诗经?氓》）
（2） ，但愿长醉不愿醒。（李白《将进酒》）
（3）无言独上西楼，月如钩， 。（李煜《相见欢》）
（4）策扶老以流憩，时矫首而遐观。 ，鸟倦飞而知还。（陶潜《归去来兮辞》）
（5）其为人也，发愤忘食， ，不知老之将至将至云尔。（《论语?述而》）
（6）五亩之宅， ，五十者可以衣帛矣。（《孟子?寡人之于国也》）【试题答案】
（1）言笑晏晏
（2）钟鼓馔玉不足贵
（3）寂寞梧桐深院锁清秋
（4）云无心以出岫
（5）乐以忘忧
（6）树之以桑【试题考点】本题考查默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A级。
【试题解析】平时背诵名句名篇时要注意领悟其含义，结合具体语境记忆，同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。这几句中，“晏”“馔”“岫”等字容易写错。五、(12分)
16.概括下面这段话的主要内容，不超过55字。（4分）
近来，共青团中央发起了一项“青年好声音”网络活动，鼓励青少年结合自身学习工作实际，写下对24字社会主义核心价值观的认识和体会。活动开展一周多的时间里，33万余名青少年在网站、微博、微信、手机等网络平台上，编制和传播内涵丰富、形式时尚的网络文化产品，仅话题微博总阅读量就超过9000万次。这项以弘扬社会主义核心价值观为主旨的活动，为网络空间注入了强有力的青春正能量。【试题答案】示例：为弘扬社会主义核心价值观，团中央发起了“青年好声音”网络活动，广大青少年积极响应，为网络注入了正能量。
【试题考点】本题考查压缩语段的能力，能力层级为E级。
【试题解析】所给语段共三句。第一句写团中央发起了“青年好声音”网络活动；第二句写参与活动的人很多，参与形式多样；第三句写该项活动很有价值。概括语段内容时就需要把这三句话的主要意思分别用简洁的文字概括出来。17.右图是俄罗斯女摄影师艾琳娜?舒米洛娃拍摄的儿子与小兔子在一起的画面。请仔细观察，对画面进行准确、生动的描写。要求：使用比喻或比拟的修辞手法，不超过80字。（4分）【试题答案】
示例：微风抚摸着孩子的面庞，阳光下洒下一片和谐，不远处草地树木闪着翠绿。孩子甜甜的笑靥像一朵安静绽放的花朵，他快乐地托起温顺的小兔子，轻闭双眼用鼻尖触碰它那毛茸茸的嘴巴。
【试题考点】本题考查图文转换和正确运用常见的修辞手法的能力，能力层级为E级。
【试题解析】仔细观察画面是描写的前提。所给画面涉及小孩、兔子，描写的重点是小孩的表情、动作，体现的中心意思应该是孩子的童心、孩子对动物的爱护及人与动物的和谐相处。同时还需要注意运用比喻或比拟的修辞手法。 18. 用下面的短语组成两副有关春节和端午的对联。要求：上下联各为7字，语言连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语。（4分）
门上桃符???碧波竞舟???江边柳线???青艾驱瘴???迎春绿???十里欢???耀眼红???千家乐【试题答案】示例：
春节：江边柳线迎春绿 门上桃符耀眼红
端午节：青艾驱瘴千家乐 碧波竞舟十里欢【试题考点】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，能力层级为E级。
【试题解析】写对联需要注意春节（贴春联、放鞭炮）、端午节（赛龙舟、插艾叶、吃粽子等）两个节日的特点，上下联要语意对应，同时要注意字数限制。六、(18分)
阅读下面的文字,完成19~22题。
浣花草堂
黄裳
到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书。其中清初张鹤龄的《杜诗辑注》是部头最大的，虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。杜甫在成都住过一个不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始就在成都的西郊建了一座祠堂，这就是“浣花草堂”。历代经过十次以上的大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后，更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。
这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要来拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严安静的气韵。
从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地。几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑。穿过花径，我走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起来的大树，洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却也不失规模。给人一种清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑、大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。这里还新修了一个文物陈列室，在外面的柱子上看到郭沫若先生所题的一副对联：
世上疮痍，诗中圣哲；
民间疾苦，笔底波澜。
这是一副出色的对联。这概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是“诗史”，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位——诗圣。坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香……
老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会，他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可也有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。
一九五六年十月十五日，成都
（选自《黄裳散文选集》，有删改）
19.这篇游记为什么从杜诗写起？（4分）
【试题答案】
①符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。
②杜诗中那些描写山川风物的诗，引发了作者更为新鲜的感受，以此统领全文。
③引出浣花草堂。【试题考点】本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力，能力层级为C级。
【试题解析】分析作者以杜诗开头的原因，一般可以从结构和内容两个维度去思考。分析内容上的作用时需注意杜甫的身份和后文描写的内容；分析结构上的作用时，要注意这篇游记所写的杜诗位于文章的开头部分，文章起始句段的作用一般是统摄全文，或引出下文。20.理解文中画线句的含义（4分）
（1）虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。
（2）默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。【试题答案】
（1）①塑像虽然艺术水平一般，但还是清疏的，没有把杜甫仙化；②能够表现诗人本色，这是值得肯定的。
（2）①作者将自己复诵草堂诗比喻成“梦游”，写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态；?②凸显了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美，表现作者对杜诗的新感受。【试题考点】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力，能力层级为D级。
【试题解析】分析画线句子的含意需要抓住句子的关键词语，同时结合文章主旨进行。（1）句中“清疏”“仙气”等是理解的重点，同时还要思考作者为什么说这样是“难得”。（2）句中“梦游者”“四时不同、风光各异”的具体内涵，同时还要分析作者运用的修辞手法（比喻）及表达效果。21.文中作者对杜甫有哪些新的认识？请加以概括。（4分）【试题答案】
①杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。
②杜甫具有清疏、朴实的精神气质。
③杜甫是一个勤恳的诗人。
④杜甫热爱美好的大自然与安宁的和平的生活。
⑤杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。
（答出其中任意4点即可）【试题考点】本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵的能力，能力层级为D级。
【试题解析】本题的答案区间在第一段、第九段和最后一段。第一段开头写蜀道重读杜诗带来新鲜的感觉：“诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华”。第九段，概括了草堂的环境：“草堂简朴却也不失规模。给人一种清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。”由此我们得到对杜甫的新的认识。最后一段的“老杜是一个多么勤恳的诗人”“他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写”“杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境”等语句也是写作者对杜甫的新的认识。
22.要全面地认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？（6分）【试题答案】
①反复研读诗人的作品。
②深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。
③不盲从，有自己独到的见解。
④不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍。
（答出其中任意3点即可）【试题考点】本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力，能力层级为F级。
【试题解析】解答此题，要特别注意两点：一是作者的做法；二是给我们的启示。首先要分析概括作者在全面认识杜甫的做法是怎样的，在此基础上阐述这些做法给了我们哪些启示。在游记里，作者从别人对杜甫诗歌的介绍、评价，后人对杜甫草堂的修建，个人杜甫诗歌的理解及他人对诗歌的误解等方面全面介绍了杜甫，我们便可从这些内容的基础上写出带给自己的启示。七、(60分)
23.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)
一扇窗户，就是一幅画框，通过窗户，可以看到一幅幅画面，有的看到的是雅，有的看到的是俗，有的看到的是闹，有的看到的是静……
要求:①选准角度，自立定义；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。【立意解析】
分析材料是写作的前提。材料中提到的窗户外边的风景是固定的，但是不同的人却看到不同的风景，有的看到静、雅，有的看到闹、俗。这就像禅师说“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是因为看风景的人的出发点、观察目的、观察角度不同造成的。心中有静、雅，就能看到风景中静、雅的一面。可见，决定因素不是客观的风景，而是观察者的主观因素。当然若根据“窗子就是一个画框”这句话，还可以这样考虑：窗外的风景到底是怎样的，取决于你怎样描绘。这也是强调了心态的重要性。据此，提供以下立意供参考：①心态决定结果。什么样的心态决定什么样的人生。
②乐享人生。人生不会一帆风顺，以乐观的心态对待人生，你也将收获幸福，享受人生；否则，等待你的将是无尽的困苦和意料之中的失败。
③横看成岭侧成峰。不同的人看待同一事物，角度不同，得出的结论也会不同，这告诉我们凡事没有绝对的标准答案，不要用一把尺子去衡量周围的人、事。附：例文
窗外风景的境界与格局
窗外风景四时不同，人们亦会因为人生价值的不同而“横看成岭侧成峰”。莎士比亚曾说：“人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。”在生活中，面对人生的密布荆棘，有的人选择了浑浑噩噩，一生躲避，而有的人却选择冲破阴霾，看尽天下美景。人们应该树立正确的人生价值观念。面对人生的困境，人们总是在矛盾中选择正确的人生价值，走出人生的低谷，坐看风起云涌。在生活中，有善良如刘丽者。一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，带着如山般坚定的信仰，一步一叩地行进在播撒大爱的路上。于她而言，实现自我价值的过程就像一次旅行，完成了这次旅行就是完成了人生中最重要的仪式。或许物质的贫乏也让生活倍感艰辛，但内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。刘丽的人生价值如不灭的火炬，感召着人们克服物质的艰难险阻，体会精神高贵的真正幸福，实现人生的价值。树立正确的人生价值，人们正是因为人生境界的提升，而不断实现作为“人”的个体的核心意义。当人们在困境中作出人生价值的选择，殊不知精神富足，坐看云卷云舒，其实不仅仅是一种行动，更是一种境界。“非理”“除教”是你毕生的追求。乱世彰显了你的“权力意志”“超人意识”，一生身体力行。风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻；但是，即使“不为人知”你仍未停下坚定的脚步。迂回漫长的实现自我价值的道路上海德格尔、叔本华都是你一路走来的见证者！尼采于纷繁复杂的社会中，始终保持精神的富足高贵，“感性思维”与“超人意识”已经深入其心，在政治压迫面前，他仍能坚持自我，实现人生；人们正是在实现自我价值的驱动之下，才最终让自己走向了成功的高度，不负平生。对每个人而言，决定成功的因素有所不同，勤奋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动演绎人生的精彩；天赋能够决定生命的灵感，用思想的闪光演绎人生的精彩，而树立正确的人生价值，让人们从容淡定面对人生的起伏，实现自我，而古往今来之贪佞，自赵高、张让、秦桧至文强、魏司长，眼中的物欲横流让人生的风景黯淡了色彩。 “在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金。”郭小川这样定义青春。身处于青春的我们，唯有树立正确的人生价值观念，才能在有限的人生中演绎无限精彩，以天下为己任。当我们慨叹时间都去哪儿了的时候，我们没有忘记中国的境界与格局就在这里。结构稳定重能力??选材典雅设题新
——2014年高考（山东卷）语文试题评析
2014年高考山东卷语文试题依据《2014年普通高等学校招生全国统一考试大纲（课程标准实验版）》和《2014年普通高等学校招生全国统一考试山东卷考试说明》，充分体现了新课程改革理念。从总体上看，今年语文试卷结构保持相对稳定，注重对考生语文应用能力和审美、探究能力的考查，选材典雅唯美，设题新颖别致，卷面清新自然，试题难易适中，具有较好的区分度。一、试卷结构保持相对稳定
今年的语文试卷在保持试卷结构相对稳定的基础上，在考试内容和形式上也有所变化。如第一大题没有涉及对标点符号的考查；第四大题第15小题“默写名篇名句”改变了往年要求考生四选三的形式，直接给出六句话让考生加以填空；第六大题现代文阅读，取消了选做题的形式，直接给出了一篇文学类文本让考生阅读答题，减轻了考生的阅读量，可以使考生快速答题。试卷结构的相对稳定，可以使考生迅速进入考试状态，对试卷没有陌生感，从而更好地发挥考试水平。二、注重对考生语文能力的考查
山东卷历年都注重对考生语文应用能力和审美、探究能力的考查，今年也不例外。如第一大题第1小题对字音的考查，改变了以往标音识别的考查形式，采用了不标音辨识的形式，每对加点字读音都具有形近音似的特点，如“湛蓝/斟酌”“毛坯/胚芽”“咆哮/酵母菌”等等，这样就增加了试题的难度，考生只有具备了扎实的读音基础知识才能加以正确识别，避免考生仅仅通过答题技巧就可得分的可能，突出了能力的考查。第5小题对成语的考查，四个成语分别是“不寒而栗”“反戈一击”“广开言路”和“各有千秋”，这些成语都是考生常见的，但在具体的使用过程中却经常容易用错，考生只有真正理解这些成语的含义，掌握它们使用的语言环境，才能加以判断。 又如第二大题现代文阅读，三个题目分别从“概括主旨”“对‘调理心情’做法的判断”以及“对原文意思的理解和分析”角度进行考查，这就需要考生必须对选文的文意和观点准确理解才能加以判断，避免考生仅仅通过核对选项和原文的异同就可以判断的弊端，对考生的理解能力提出了更高的要求，具有良好的导向作用。再如第14小题突出了对考生诗歌审美鉴赏能力的考查，第16小题突出了对考生语言表达能力的考查，第22题突出了对考生探究能力的考查，等等。 三、选材注重传统性与时代性相结合
今年试卷最突出的特点是在选材上具有传统性与时代性相结合的特点，典雅唯美，清新自然，使整个试卷充满了语文的美感，让人眼前一亮，耳目一新。如第二大题论述类阅读材料选取了梁漱溟《朝话》中关于“心理调整”的一段文字，语言平实，口语化强，逻辑清楚，条理性强，而且内容与考生贴近，读起来极具有亲切感和现实感，改变了以往选材局限于文化、历史及哲学类的文章，避免了语言晦涩、概念缠绕的毛病，是一个大的突破。 文言文阅读材料选取了明代大家方孝孺的《詹鼎传》，这是一篇较为典型的古文传记，传主酷爱学习，为人正直，公正廉洁，人物关系简单，语言规范平实，可读性强，意蕴丰富。古代诗歌的选材不仅在形式上突破了以往只选一首诗词进行考查的惯例，而且在内容上跳出了以往表现孤独、思乡、羁旅、伤春等感情诗歌的圈子，选取了宋代陈与义的《寻诗两绝句》，意境生动，形象鲜明，表现出名家高超的构思练意练句的水平，所选篇目经典，艺术技巧精湛，给人以古典艺术的享受。第六大题现代文阅读材料采用的是黄裳写于1956年的《浣花草堂》，从文体上看是游记散文，但是文章内容的主旨却是针对当时评论杜甫片面极端的风气，肯定杜甫描写自然风物的诗，重新评价杜甫。文章主题立意高，技巧纯熟，作者的观点在叙述、描写的文字中含蓄、优美地表现出来。考生本身对杜甫较为熟悉，在考试答题过程中可以对杜甫进行更加深入的理解和领悟，在已有知识的基础上得到进一步的提升和深化。除了上述几篇大阅读材料外，整个卷面也处处体现出传统性和时代性的完美结合，如第4小题成语的考查涉及到先秦诸子名家的文章风格；第5小题病句的考查涉及房地产和商品房价格的现实问题；第16小题概括信息涉及24字核心社会主义核心价值观的内容；第17小题采用俄罗斯女摄影师艾琳娜·舒米洛娃拍摄的儿子与小兔子在一起的画面，图片温馨动人，有很高的审美价值。尤其是第18小题，要求考生组合两副有关春节和端午的对联，对联具有浓郁的中国传统文化的特色，这就要求考生既要了解春节和端午的节日特点，还要懂得对联的特点，更加突出了命题者对传统文化的重视，具有良好的价值导向。第23题作文材料本身就极具诗意和审美价值，“窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静……”。 四、设题另辟蹊径，别致新颖
纵观全卷，今年的试题在设题思路上也与以往有了较大不同，能够另辟蹊径，别具匠心，更加符合考查考生能力的要求。如，第二大题第7小题不再仅仅局限于文本本身，而是跳出选文，采用文外设题的方法，让考生根据文意，判断“下列做法不属于‘调理心情’的一项”，而四个选项本身都与考生的现实生活密切相关，让考生具有亲切感和现实感，同时又与文本观点紧密结合，避免考生不通过阅读理解文本就直接答题，设题巧妙，匠心独运。 文言文阅读的第12题主要考查考生对文本的理解和分析，四个选项不仅仅是对原文的单纯翻译，而是在理解原文的基础上进行高度概括，尤其是对错项的设置，考生如果不细心阅读理解原文，就不容易判断出来。第14题鉴赏陈与义《寻诗两绝句》，这两首诗最突出的两点是陈居士的形象与写景，因此两个考点即围绕此两点设置，第1问概括分析“园花经雨百般红”“乔木峥嵘明月中”两句所写景色特点的不同，第2问要求考生概括陈居士的特点，既抓住了诗歌的关键，又为考生答题提供了抓手。又如第18小题关于对联的考查，这一题型的设计，既可以考查考生语言表达中的连贯得体、对偶平仄等方面的能力，又可以考查考生关于节日、对联等传统文化的知识，一题多考，难度适中，这也是试卷中的一大亮点。 再如第六大题文学类文本的设题也较有特色。文本选取的是一篇游记，但又不单纯是一篇游记。第19题“这篇游记为什么从杜诗写起”这一设问，就提示了考生本文的主旨和写作目的；第20题理解文中画线的两个句子，选取的是文中最重要、最富有意蕴的两句话，且其一为对杜甫的评价，一为对杜诗的思索，考生对这两句话的理解，更加有助于对整篇文本的深刻理解；第21题关于作者对杜甫新认识的概括的问题，考生在前两题的基础上就可以较为清楚地归纳和概括；第22题为探究题，“要全面地认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？”这一问题的设计，紧紧抓住了文本的核心和关键，是在前三问基础上的进一步深入和挖掘，不仅要求考生能够准确的理解文本和作者的观点，而且对考生如何去全面评价一个诗人具有方法论上的重要意义。四个设问层层深入，环环相扣，设题十分精巧。总之，2014年语文试卷结构保持相对稳定，在加强“双基”考查的同时，更加注重对考生语文应用能力、审美能力和探究能力的考查，材料的选用突出了传统性和时代性相结合的特点，卷面清新，选材典雅，考点明确，设题精巧，难易适中，是一份文质兼美的优秀试卷。课件112张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（广东卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组本试卷共8页，24小题，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己姓名和考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处。”
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案信息号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
5．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．驰骋/聘请 饶恕/夙愿 塞翁失马/敷衍塞责
B．瑕疵/遐想 遏止/摇曳 是否/臧否
C．诽谤/磅礴 洗涤/嫡亲 累积/劳累
D．渗透/掺杂 俯仰/辅导 屡见不鲜/鲜为人知【答案】A
【解析】本题重点考察考生识记现代汉语普通话常用字字音的能力，重点考查了形近字、音近字、多音字。A项 chěng／pìn、shù／sù、sài／sè；B项xiá／xiá 、è／yè、fǒu／pǐ；C项bàng／páng、dí／dí 、lěi／lèi；D项shèn／chān、 fǔ／fǔ（均读作“fú”）、 xiān／xiǎn。2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作、人物的坐姿等，只是一些细节。然而，令专家如鲠在喉、遭观众调侃的，正是其中与历史常识相冲突的文化“倒刺”。梳理这些细节，无论是将死后谥号、庙号当作生前名号，还是“早产”的线装书、字画、历史事件等，其中的知识性错误都不难发现。只要多一些检查环节，多一些细节上的较真，在文化产品正式推向受众之前做好知识核查，诸多类似笑话或许是可以避免的。
连篇累牍 B. 如鲠在喉 C. 梳理 D. 受众【答案】A
【解析】本题重点考察考生正确辨析和使用成语熟语的能力。A项“连篇累牍”的意思为“形容篇幅过多，文辞冗长”，它的使用对象是文学作品，不可用于“电视剧”。此处可改为“鸿篇巨制”；B项“如鲠在喉”意思为“比喻心里有话没有说出来，非常难受”； C项“梳理”的意思为“整理”，D项“受众”的意思为“信息传播的接收者”。BCD三项均符合语境。3．下列句子，没有语病的一项是
A．贝母是一种多年生草本植物，因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效，常常采
集起来，加工成药材。
B．此次《环境保护法》修订，历时两年，前后经过了多次审议，如今终于定稿，在环境
先于经济的原则上已达成一致并写入法律。
C．一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已
越来越为国人所认知。
D．马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文的集大成者以及拉美“大
爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。【答案】C
【解析】本题重点考察考生正确辨析病句的能力。A项搭配不当，主谓搭配不当，主语是“贝母”，“常常采集起来，加工成药材”的发出者是人，因此需要改为被动句，改为“常常被采集起来，被加工成药材”；B项结构混乱，“在环境先于经济的原则上已达成一致”为一个完整的句子结构，“并写入法律”的主语实际是“环境先于经济的原则”；D项语序不当，“不仅……还是”连接的是具有“递进关系”的两个分句，“魔幻现实主义文的集大成者以及拉美‘大爆炸’的先驱”应为递进的方面，可将前后分句内容颠倒。
4.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是
①然而，我们的大脑对音乐的感知却不是这样。
②所以要有交响乐，也正是这样的“和声”才使得我们这个世界充满趣味。
③例如管弦乐的合奏，音波虽然混合，但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。
④物理家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合，声音就是这样的。 ⑤整体可以大于部分之和，这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了，但是曾
经让物理家们感到非常窘困。
⑥虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵，但是这两种声音的“和声”对我们的情感
所产生影响却远远大于这两种乐器的单独作用。
A.④①③⑥②⑤ B.④③①⑤⑥②
C.⑤③④①②⑥ D.⑤④③①⑥②【答案】D
【解析】本题重点考察考生语言表达连贯和文段逻辑顺序安排的能力。作此题宜结合排除法，先通读语段，大致了解材料信息中心思想，再根据结构以及语意关系判断其先后顺序。通读材料，可发现文段是“总分”结构，通过举管弦乐的例子来说明“整体可以大于部分之和”的观点的。对比④和⑤可见⑤是提出观点，并且引出“物理学家的窘困”；④顺承⑤继续阐明窘困所在，④引出关于“声音”的介绍；③是为举证，首次提到“管弦乐”；①⑥②均为对管弦乐的阐释部分。①中的“然而”表示对③“管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点”意思表述的转折，并将句意过渡到“人脑对音乐的感知”是“整体大于部分之和”的。因此选D项。二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，（文中三个“□”是为考查而设），完成5-9小题。
刘敞，字原父，临江新喻人。举庆历进士，廷试第一。编排官王尧臣，其内兄也，以亲嫌自列，乃以为第二。通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然。但通好以来，置驿如是，不敢变也。”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。敞曰：“此所谓驳也。”为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服。使还，求知扬州。扬之雷塘，汉雷陂也，旧为民田。其后官取潴水而不偿以它田，主皆失业。然塘亦破决不可漕，州复用为田。敞据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致益牢。将论囚，敞曰：“冤也。”亲按问之。甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明。敞以议论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持府县短长，数犯法。敞穷治其事，伟伏罪，未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至于四五，卒之付御史决。敞侍英宗讲读，每指事据经，因以讽谏。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容，知其以义理讽也。皇太后闻之，亦大喜。积苦眩瞀，屡予告。疾少间，复求外，以为汝州。旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年，卒，年五十。
【注】①潴：蓄积；②傅致：罗织
（选自《宋史·刘敞传》，有删节）5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 素习知山川道径 素：向来
B. 将论囚 论：讨论
C. 持府县短长 持：挟制
D. 卒之付御史决 决：判决【答案】B
【解析】本题考察考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。做题时需要根据上下文，并结合语境来确定实词义项。论：判决。论囚：判刑。
6.填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是（3分）
①编排官王尧臣，其内兄也，口亲嫌自列，乃以为第二
②伟即变前狱，至口四五，卒之付御史决
③敞侍英宗讲读，每指事据经，口以讽谏
A． ①且 ②则 ③所
B. ①以 ②于 ③因
C. ①且 ②则 ③因
D. ①以 ②于 ③所【答案】B
【解析】本题考察考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。本题为广东独立出卷以来对虚词考查的“新题型”，一改往年辨析比较文段中的包含同一个虚词的两句话中的虚词异同考查形式。因为本题在每个选项中仅提供两个虚词来选择填空，因此读懂文章就显得尤为重要，①编排官王尧臣是刘敞的妻子的哥哥，那么“亲嫌”导致刘敞“殿试第一”变成“第二”当然就处于原因的地位了，因此选择“以”字，表原因；②范伟后来翻供，把大部分的罪名都否认了，于是选择“至于”，表“甚至”“竟然”，而不是“至则”；③刘敞侍奉讲读，经常讲故事引经据典来讽谏英宗，“因”当为“趁机”，毕竟“讲读”时的“指事据经”是常态工作内容，而不是表目的专门来讽谏的“所以”（用来作……用）。 7.下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A. 尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
B. 尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
C. 尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
D. 尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳【答案】C
【解析】本题考查考生能为文言文断句的能力。断句要点包括找特殊虚词位置，辨别特殊句式，结合修辞，并适当利用语感来划分句读。本句中“以位”是介宾结构，作为状语后置句的典型，“尧禅之以位”必然要连缀成句；“之”字在本句中出现频率很高，“享之”“戴之”对称，固分别于其后断句。后两句有“非……惟”（不是……只是）的结构，可以判定“无他”“惟德”，最后即可轻易划出“光于上下”。8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A. 雷塘曾被官府征作其它用途，刘敞经过努力，将它归还给百姓，
B. 刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职，为当地做了不少实事。
C. 范伟多次犯法，在刘敞的审理下伏罪，但刘敞被召还之后，他马上翻供。
D. 当皇帝不听其他大臣进谏时，刘敞犯颜直谏，用一身正气折服了皇帝。【答案】D
【解析】本题考察考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息能力。由原文“敞侍英宗讲读，每指事据经，因以讽谏”可知，刘敞“折服”皇帝的方式不是“犯颜直谏”而是“讽谏”。9. 根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？（4分）
【答案】（走这条路线）非常直接又不费力气，不需要多天就可以到达中京，为什么要走老路？②甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。（3分）【答案】王甲知道（刘敞）可以为自己洗刷罪名，才敢说出真相。杀人的人却原来是有钱人家陈氏。（2）契丹人为什么对刘敞表示叹服？请结合具体事例加以说明。（3分）【答案】①对路况了如指掌；②知识渊博，引经据典。
【解析】（1）本题考察考生对浅易文言文的理解和概括能力。翻译时要结合上下句读懂大意，抓住古汉语特殊句式及重点实词和虚词等。概括时则要寻找答题区域，对事件进行梳理，再根据题目要求回答。①中“径”“抵”各1分，“何为”句式1分，句意1分；②中“直”1分，“者……也”判断句1分，句意1分；（2）本题考查鉴赏文学作品的形象的能力，能力层级D。答对任1点得2分，答对任2点得3分。答对任1点2分，答对任2点3分。文言文参考译文：
刘敞的表字叫原父，是临江新喻人，庆历年间考中进士，在廷试中排第一。负责誊写校勘的官员是王尧臣，他是刘敞妻子的哥哥，因为有亲属之嫌报名应试，于是就判定他为第二。刘敞先做了蔡州通判，又入职集贤苑，任尚书考功一职。 刘敞奉皇帝之命出使契丹，刘敞向来就通晓山道水路，但仍让契丹人带领着他前行，从古北口到柳河，迂回曲折几乎有一千里路程，契丹人想要夸大道路险阻遥远。刘敞质问契丹翻译官说：从松亭往柳河方向走，非常直接又不费力气，不需要多天就可以到达中京，为什么要走老路？契丹翻译官回头看着刘敞既惊骇又羞愧地说：“确实这样。只是自与大宋通好以来，设置驿站的路线就是这样，不敢变更。”顺州的山里面有怪异的野兽，长得像马却吃老虎豹子，契丹人不能认识这种动物，就来问刘敞。刘敞回答：“这就是人们说的‘駁’”给他们描述駁的声音外形，并背诵《山海经》《管子》的部分内容使契丹人了解这种动物，契丹人更加的感叹佩服。刘敞出使契丹国回来，请求治理扬州。扬州的雷塘，是汉代的雷陂。以前是农民的田地。汉之后官府征地蓄水但是没有拿别的田地来偿还百姓，农田的主人都失去了产业。然而雷塘也决堤残损无法开展漕运，扬州官员又把它们重新用作农田。刘敞打算根据唐朝原来的契据，偿还百姓全部资财。发运使规劝他不要这样做，但是刘敞最终还是将田地给了农民。天长县有个穷人叫王甲的杀了人，已经被备文定案，刘敞召见了他并发现了他的冤情，王甲害怕衙役，没有胆量澄清自己。刘敞就拿处理农民曹杜诱的案子来示范给王甲看，曹杜诱无法获得公正的评判，却被罗织更多罪名。曹杜诱将要被判刑，刘敞说：“这是冤案。”亲自查实审讯曹杜诱。王甲知道刘敞可以为自己洗刷罪名，才敢说出真相。杀人的人却原来是有钱人家陈氏。百姓口口传颂，把刘敞视为神仙。刘敞因为与其他人意见向左，请求去管理永兴的军队，被任命为翰林侍读学士。世家大族范伟非法谋取利益，假冒同姓户籍五十年，挟持当地官员的弊端，多次违反法令。刘敞彻底地惩办范伟的违法之事，范伟承认了自己所犯的罪行，但是没有等到判刑受处，刘敞被皇帝召回朝廷，被任命为三班院，范伟立刻使以前定的罪案改变，甚至改掉了十之四五，最终这案子交由御史来判决。 刘敞陪侍英宗讲习诵读，常常依据经典阐明事理，趁机用这些故事来讽谏。当时两宫正好有小人说挑拨离间的话，谏官有时指责得过于直接了当，（效果不甚明显）。刘敞奉上《史记》给英宗看，到了尧把天下禅让给舜那一节时，拱手对英宗说：“舜这个人身份非常卑贱，尧把尊为禅让给他，天和地顺应尧，老百姓拥戴尧，没有用别的什么方法，只是尧有事父母孝顺、对兄弟友爱的高尚品德，这种德像阳光一样照耀着天地之间罢了。”英宗站直身子脸上露出感动的表情，知道刘敞是在用经义名理来暗示劝告他。皇太后听说这件事后，也非常高兴。 刘敞积劳成疾头晕眼花，多次将病情上报皇帝（请辞）。病稍好一点的时候，又请求离开朝廷到地方去做官，被任命为汝州长官。不久改任集贤院学士、南京御史台，熙宁元年，刘敞去世，享年五十岁。 10. 阅读下面这首词，然后回答问题。（7分）
望江怨
送别
[清]万树
春江渺，断送扁舟过林杪①。愁云青未了，布帆遥比沙鸥小。恨残照，犹有一竿红，怪人催去早。
[注] ①杪：树梢。（1）这首词的前四句描写了怎样的送别场景？（3分） 【答案】描写了一副春天江水迷蒙，友人的扁舟渐行渐远直至被树梢遮蔽、浮云沉如愁绪无穷无尽，而友人的扁舟之帆渐渐成点的凄清缠绵悱恻的送别场景。

【解析】本题考查考生对文学作品的语言的鉴赏能力，能力层级为D级。对场景画面题的描述主要关注重点意象的梳理与概括，此题的重点意象是象征愁绪的江水，指示离别的扁舟以及空虚暗沉的无根浮云和孤单的沙鸥，抓住这些，送别场景的凄清落寞之感就可以得出了。（2）怎样理解“怪人催去早”?请结合全词分析。（4分）
【答案】词人在友人离开后，仍立在江头痴痴望远，夕阳将落，有人催词人回家，词人却以“还有一竿高”为由而“责怪”那人这么“早”就催他回去，一个“怪”字将依依不舍之情推向顶峰。全词情景交融，含蓄淡雅，不言离别，而离伤溢于言表。
【解析】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，能力层级为D级。本题的关键是“怪”字，属于炼字知识的检测，词人的“恨”与“怪”的对象其实都是无辜的，而词人为什么会“恨”与“怪”呢？当然是因为送别之后，词人的心情落寞又无法派遣忧愁了。11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）子曰：“ ， ， 。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（《论语》）
（2）开荒南野际， 。 ，草屋八九间。（陶渊明《归园田居》）
（3）古人秉烛夜游，良有以也。 ， 。（李白《春夜宴诸从弟桃李园序》）
（4）元嘉草草， ， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）【答案】
（1）知者乐水，仁者乐山
守拙归园田，方宅十余亩
况阳春召我以烟景，大块假我以文章
封狼居胥，赢得仓皇北顾
【解析】考查考生对常见的名句名篇的识记能力，能力层级A。错、漏、多字则该空不得分。（1）“知仁”“山水”容易颠倒；（2）园田易被误写为田园；（3）注意“以”“块”的写法（广东方言导致“以”“于”难分）；（4）注意“胥”“赢”“仓”的正确写法。三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12-15小题。
从形而上的层面上讲，审美也是一种终极关怀。我们知道，人的独立意识，产生于人与自然、人与社会的历史性分裂。这种分裂是文明的结果，同时也带来了文明的问题。于是，生的孤独、爱的寂寞、死的烦恼，便成为一切文明社会中所不可避免的精神疾患。为了解除这些疾患，人们不仅追求物质的满足，而且需要精神的慰藉，这也便是“终极关怀”的动因所在。大致说来，人类的终极关怀主要有三种方式：一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲承诺，一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的宗教承诺，一种是给异化的现实人生以多样之审美观照的艺术承诺。随着人类文明的发展，哲学之本体论和宗教之形而上纷纷面临着理上的危机，在这种情况下，艺术便需要自觉地承担起为人类提供终极关怀的历史使命。 一般认为，艺术的价值是多重要，这其中既有认识论的内容，也有伦理的成分。而在我们看来，认识内容的多少并不是艺术价值的关键所在，否则，徐悲鸿笔下那幅不太合乎解剖原理的《奔马》便不会价值连城了；伦理成分的强弱也不是艺术价值的关键所在，否则，贝多芬谱写的那首不太具有道德色彩的《月光》便不会被千古称颂了。说到底，艺术之所以为艺术，不在于认识，不在于教化，而在于给人想象的空间和情感的慰藉，是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。 相对而言，我们可以将这种精神关怀分为初级和终极两种类型。所谓“初级关怀”，是对人们生活情绪的放松、抚慰、宣泄，并通过这种形式使其恢复到健康状态。比如我们在一天的辛苦劳作之后，到影院中去观赏一部惊心动魄的美国大片，到歌厅里去唱几首脍炙人口的流行歌曲，虽然没有什么强烈的精神波澜、深刻的灵魂触动，但总归是一种精神享受。所谓“终极关怀”，则是对人们生存意义的感悟、理解、追问，并通过这种形式使其获得一种精神的升华。 比如我们在孤独、寂寞或遇到情感危机的时候去音乐厅欣赏一部交响乐，去歌剧院观看一部悲剧，虽然不见得开心、解闷儿，但常常会有一种心灵的触动、情感的慰藉。对于不同层次、不同状态、不同境遇中的欣赏者来说，这两种艺术各有其存在的理由。但是，就艺术自身的价值而言，后者显然要比前者更有意义。 一部优秀的艺术品，哪怕是写平平常常的事物，也总能上升到“终极关怀”的高度加以理解。譬如唐代大诗人白居易年轻时写的那首五言律诗《赋得古原草送别》，从字面上看，通俗易懂，仿佛没有什么深奥的道理，但它之所以被人们千古传颂，自有其“终极关怀”的重要意义。那“一岁一枯荣”的生命历程，就像代代不息的人生一样，在宿命的轮回中不断燃起新的希望。一首40个汉字的短诗如此，一场戏剧、一部电影、一篇小说更是如此。古今中外凡是超越民族和地域从而具有永恒价值的艺术品，无不具有形而上的“终极关怀”。 与西方社会相比，中国古代的哲本体论并不发达，宗教也并不占据意识形态的主导地位，因此古人的“终极关怀”往往是通过审美活动加以实现的，这种“代偿功能”也正是中国古典艺术特别发达的原因所在。我们知道，文明的人类之所以陷入异化的痛苦，乃是因为生产力和生产关系的利刃斩断了人与自然、人与社会的原始纽带。因此作为治疗异化痛苦的古典艺术，最常用的方式是将人与自然、人与社会的断裂重新弥合起来，从而将短暂的现实人生与永恒的自然存在联系起来，将有限的个体生命与无限的族类生活联系起来。
（选自《中国审美文化简史》，高等教育出版社，2007年，有删改） 12—13题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12.下列关于“终极关怀”的说法，符合文意的两项是 (5分)
A．具有终极关怀的艺术作品，能使欣赏者得到精神升华。
B．艺术品总能上升到“终极关怀”的高度来加以理解。
C．欣赏一部歌剧比看一部美国大片更具价值，因此更能得到终极关怀。
D．只有超越民族和地域限制而承担起终极关怀的艺术才具有永恒的价值。
E．文明社会需要的终极关怀包含对生存意义的感悟、理解与追问。【答案】AE
【解析】本题考查考生筛选并辨别信息的能力，能力层级为C。B项以偏概全，犯了绝对化错误，原文为“一部优秀的艺术品，哪怕是写平平常常的事物，也总能上升到“终极关怀”的高度加以理解。”此艺术品的前提是“优秀的”；C项因果混乱，犯了强加因果的错误，原文认为“对于不同层次、不同状态、不同境遇中的欣赏者来说，这两种艺术各有其存在的理由”，只是“就艺术自身的价值而言”，歌剧比美国大片更有意义，并不是指受众“欣赏”的价值；D项偷换概念，相关表述在原文是“古今中外凡是超越民族和地域从而具有永恒价值的艺术品，无不具有形而上的‘终极关怀’”，即已经具备了“永恒价值”的艺术品都具有“终极关怀”，而并非说有终极关怀的艺术品就具有永恒的价值。13.下列说法符合文意的一项是 (3分)
A．艺术价值便现在情感慰藉方面，并不表现在伦理教化方面。
B．遭受异化痛苦的人更需要具有初极关怀的艺术作品。
C．《赋得古草原送别》语言通俗易懂，所以被人们传颂至今。
D．中国古典艺术能给异化的显示人生以审美观照，给人以情感的慰藉。【答案】D
【解析】考查考生根据文章内容进行分析判断的能力，能力层级C。A项的观点与原文“一般认为，艺术的价值是多重要，这其中既有认识论的内容，也有伦理的成分”不符合；B项，原文认为“治疗异化痛苦的古典艺术”，而“古典艺术”是中国古人的“终极关怀”，因此遭受异化痛苦的人更需要的是具有终极关怀的艺术作品。C项与原文“从字面上看，通俗易懂，仿佛没有什么深奥的道理，但它之所以被人们千古传颂，自有其“终极关怀”的重要意义”不相符，原文认为本诗被人传颂是有其终极关怀的重要意义，而不仅在于它通俗易懂。14.如果一个时代的艺术与哲学不发达，那么人类的终极关怀主要会以什么形式实现呢？为什么？(4分)【答案】①宗教②人类的终极关怀主要有三种方式：哲学承诺、宗教承诺和艺术承诺；③在一个艺术与哲学都不发达的时代，“代偿功能”会促使终极关怀主要以宗教形式实现。
【解析】本题考查概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级C。在文章的第二段提到“人类的终极关怀主要有三种方式：一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲承诺，一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的宗教承诺，一种是给异化的现实人生以多样之审美观照的艺术承诺。”可以先圈定“三种方式”，再从最后一段议论中国古典艺术发达的原因是“宗教”与“哲学”不发达，可以推知如果一个时代的艺术与哲学不发达，那么人类的终极关怀主要会以宗教形式实现。15、结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解。（4分）
荷兰画家凡·高的名画《星夜》所描绘的景象与现实世界的星夜不同，画面上11颗星聚集在月亮周围翻滚着，像炽热燃烧的火球。评论家说，这幅画象征着人类的挣扎与奋斗精神。【答案】①艺术之所以为艺术，不在于认识，不在于教化，《星夜》里的景象无须对现实的复制，它可以自由表现冰冷的星光亦会有燃烧成火球的可能；②同时，艺术给人想象的空间和情感的慰藉，是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。《星空》里绚丽的色彩与扭曲的星光是对月华的超越与侵袭，在遭受异化痛苦的人们来说，它即如人生对现实的倔强与挣扎。
【解析】本题考查概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级C。材料有两个部分，一个是对梵高作品《星夜》的直观描述：“与现实世界的星夜不同”；一个是评论家对作品的评论：“象征着人类的挣扎与奋斗精神”，那么我们需要在原文中找到相应的理论支撑点，才能找到解决此题的关键，即找到这两句话成立的理论依据在文中的对应位置。四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考 生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（一）文类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18小题。
鹤
陆蠡
一个初冬的薄暮，弟弟气喘吁吁地从外边跑进来，告诉我邻哥儿捉得一只鸟，长脚尖
喙，头有璎冠，羽毛洁白。“大概是白鹤吧。”他说。他的推测是根据书本上和商标上的图画，还掺加一些想象的成分。我们从未见过白鹤，但是对于鹤的品性似乎非常明了：鹤是清高的动物，鹤是长寿的动物，鹤是能唳的动物，鹤是善舞的动物，鹤象征正直，鹤象征淡泊……鹤是隐士的伴侣，帝王之尊所不能屈的……当我们看见它的时候，它的脚上系了一条粗绳，被一个孩子牵在手中，翅膀上殷然有 一滴血痕，染在白色的羽毛上，她们告诉我这是枪伤。瞧它哪种耿介不屈的样子，一任孩子们挑逗，一动也不动，我们立刻便寄予很大的同情。我便请求他们把它交给我们豢养，答应他们随时可以到我家里观看，只要不伤害它。大概他们玩得厌了，便毫不为难地应允了。我们兴高采烈地把受伤的鸟抱回来，放在院子里。复拿水和饭放在它的面前。看它不饮不食，料是惊魂未定，所以便叫跟来的孩子们跑开，让它孤独地留在院子里。第二天一早，我们便起来观看这成为我们豢养的鸟。它的样子确相当漂亮，瘦长的脚，走起路来大模大样，像个“宰相步”。它的头上有一簇缨毛，略带黄色，尾部很短。只是老是缩着头颈，用金红色的眼睛斜看着人。昨晚放在盂里的水和饭粒，仍是原封不动。鹤是吃什么的呢？人们都不知道。书本上也不曾提起。“从它的长脚着想，它应当是吃鱼的。”弟弟也赞同我的意见。我们把鱼放在它的面前，看它认识趔趄踌躇，便捉住它，拿一尾鱼喂进去。看它一直咽下，并没有显出不舒服，知道我们的猜想是对的了，便高兴得了不得。而更可喜的，是隔了不久以后它自动到水盂里捞鱼来吃了。从此我和弟弟的生活便专于捉鱼饲鹤了。它渐渐和我们亲近，见我们进来的时候，便拐着长脚走拢来，向我们乞食。我们时常约邻家的孩子来看我们的白鹤，向他们讲些“乘轩”“梅妻鹤子”的故事。受了父亲过分称誉隐逸者流的影响，羡慕清高的意思是有的，养鹤不过是其一端罢了。
我们始终不曾听到它长唳一声，不曾看到它做起舞的姿势。它的翅膀虽已痊愈，可是并没有飞扬他去的意思。一天舅父到我家里，在园中看到我们的鹤，他就皱皱眉头说 “把这长脚鹭鸶养在这里干什么？”“什么，长脚鹭鸶？”我惊讶地问。
“是的。长脚鹭鸶，书上称为’白鹭’的。唐诗里‘一行白鹭上青天’的白鹭。”
“白鹭！”啊！我的鹤！
到这时候我才想到它怪爱吃鱼的理由，原来是水边的鹭啊！我失望而且懊丧了。我的虚荣心受了欺骗。我的“清高”，我的“风雅”，都随同鹤变成了鹭，成为可笑的题材了。舅父接着说：“鹭肉怪腥臭，又不好吃。”懊丧转为恼怒，我于是决定把这骗人的食客逐出，把冒充的隐士赶走。我拳足交加地高声逐它。它不解我的感情的突变，徘徊瞻顾，不肯离开。我拿竹帘打它，打在它洁白的羽毛上，它才带飞带跳地逃走。我把它一直赶到很远，到看不见自己的园子地方为止。次晨踏进园子的时候，被逐的食客依然宿在远处。好像忘了昨天的鞭挞，见我走近时依然做出亲热样子。这益发触了我的恼怒。我把它捉住，越过溪水，穿过溪水对岸的松林，复渡过松林前面的溪水，把它放在沙滩上，自己迅速回来。心想松林遮断了视线，它一定认不得原路跟踪回来的。果然以后几天内园子内便少了这位贵客了。几天后路过一个猎人，他的枪杆上挂着一只长脚鸟。我一眼便认得是我们曾经豢养的鹭.这回子弹打中了头颈，已经死了。它的左翼上赫然有着结痂的创疤。我忽然难受起来问道：
“你的长脚鹭鸶是哪里打来的？”
“就在那松林前面的溪边上。”
“鹭鸶肉是腥臭的，你打它干什么？”
“我不过玩玩罢了。”“是飞着打还是站着的时候打的？”
“是走着的时候打的。它看到我的时候，不但不怕，还拍着翅膀向我走近哩。”
“因为我养过它，所以不怕人。”
“真的么？”
“它左翼上还有一个伤疤，我认得的。”“那末给你好了。”他卸下枪端的鸟。
“不要，我要活的。”
“胡说，死了还会再活么？”他又把它挂回枪头。
我似乎觉得鼻子有点发酸，便回头奔回家去。恍惚中我好像看见那只白鹭，被弃在沙滩上，日日等候它的主人，不忍他去。看见有人来了，迎上前去，但它所接受的不是一尾鱼，而一颗子弹。
（选自《美丽中国·自然卷》，人民文出版社，2013年，有删改）
16.“我”为什么会以白鹭为“鹤”？（3分）【答案】①外形接近：长脚尖喙，头有璎冠，羽毛洁白；②品性相仿：清高、耿介不屈；③食性相同：喜欢吃鱼（符合作者的错误猜想）
【解析】本题考查概括作品内容的能力；能力层级为C。在“鹤”的身份大白之前，作者都是以“鹤”来刻画“白鹭”的，答题区域可以确定，文章多处对“白鹭”有直观的描述，这些特征是导致“我”误判的缘由。分点概括即可。
17.文中两处画线句分别体现了“我”怎样的心情？请结合上下文分析。（6分）
①啊！我的鹤！
②“不要，我要活的。”【答案】①惊讶、失望、懊恼。惊讶的是从各个方面看它都是“鹤”的实际却是“鹭”；失望的是如此清高耿介的“鹤”竟然不是鹤，期待落空；懊恼的是“我”因为它是“鹤”才对它关爱有加的，错爱了白鹭。
②难过、责备。“我”鼻子发酸，为想象中白鹭把猎人当作“我”而被杀的凄恻而难过伤心；“我”因为白鹭已死而拒绝了猎人的赠送，明知白鹭已死，却说要活的，当然饱含对猎人的残忍做法的谴责。【解析】本题考查体会作品重要语句的丰富含意及品味精彩的语言表达艺术的能力；能力层级为D。明知它是白鹭的情况下仍脱口而出“我的鹤”可以理解为惊讶，而“啊”的感叹也透露出惊讶与失望，结合上文“我”对白鹭的照顾，亦不难看出此处懊恼的情绪，可谓百感交集。18.文章为什么不以“白鹭”为标题，而以“鹤”为标题？（6分）【答案】①对比，产生阅读心理反差的效果；②“鹭”之于我一直是“鹤”，我对鹤充满着感情，在我心中，它一直是鹤；③“白鹭”死在枪下，“鹤”死在心里，深化主旨。
【解析】本题考查考生分析作品主要表现手法的能力；能力层级为C。回答文章标题的作用往往是从三个方面来思考：结构上的作用，手法上的使用，对内容与主旨的揭示。作者择此舍彼都会有这方面的考量，本文同样如此。（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19-21小题。
罗哲文（1924-2012），中国古建筑家。下面是中央电视台《大家》栏目在罗哲文先生生前对他的访谈主持人：在您选择职业的年代，建筑可算是一种不入流的行当，您为什么选择了学习建筑？罗哲文：从我当年进入营造社习建筑到现在，按一般老百姓的话，可以说我和建筑有缘分，或者说这是一个从偶然到必然的过程。说偶然，是因为抗战时期，营造社迁到了我的老家四川宜宾，要是迁到别的地方去了，我这辈子可能就不会做这个工作了。说必然，是因为我从小就喜欢做手工，我还是很喜欢工艺、画画什么的。主持人：著名建筑家梁思成先生是您的老师，您现在所从事的古建筑保护研究，有哪些观念是梁先生带给您的？
罗哲文：他有一个观点，中国的新建筑要“中而新”，就是说既要中国式又要新创造。这个观点给我留下的印象很深，所以我现在也在宣传，新建筑一定要中国式，要体现中国古建筑的秀传统，同时也一定要创新。梁思成先生临终前嘱托我“文物保护的事情，你一定要做好”，这个重托我一直记在心里，永远也不敢忘掉。
主持人：2013年，您在80岁高龄的时候穿越了罗布泊。很多人都说，您是穿越罗布泊年龄最大的人。您为什么要在这样的高年龄做这样的事？
罗哲文：我们的主要目的是去考察和寻访汉长城。几十年前，我刚接触到长城的时候，看到一些关于长城的书，其中一本写了从玉门关到尔勒的这段长城，并说这段长城跟玉门关以东的长城不一样。从那时候起我就想亲自来看一看到底怎么回事。主持人：考察这段长城有什么特别的意义吗？
罗哲文：这段长城对研究整个长城来说太重要了，绝对不能缺了这一块儿。过去曾经有个错误的说法，认为长城是防御扰掠的，目的在于封闭，但我认为长城是中国最早的对外开放的见证。汉武帝的时候，打通了丝绸之路，那时的长城就是为了保护丝绸之路的畅通，所以到了新疆尔勒以西，城墙就没有了，修建了一个一个的烽火台。当时丝绸之路上荒无人烟，来往的商旅不可能带够整个行程的粮食。此外还有马匹的问题，到了烽火台，商旅可以补充粮食，更换交通工具。主持人：到目前为止，您跟长城打交道有多少年了？一共去过长城多少次？
罗哲文：我跟长城打交道快60年了。像八达岭、山海关，去的次数都记不清了，可能有一百次以上。
主持人：实地考察中，您有没有遇到过危险？
罗哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察长城，那儿有个地方非常危险很难爬上去，我上去的时候还背着相机，结果脚下一滑，差点摔下去没命了。主持人：现在很多人都称您是中国古建筑方面的一代大师了。
罗哲文：这个我不敢当，不能说是古建筑大师，我没有什么了不起的。我觉得自己就是沧海一粟，是大海里面的一滴水。
主持人：对于年轻一代从事古建筑保护的人，您觉得他们最需要学习的是什么？罗哲文：我觉得基本技术一定要到。搞建筑首先你要画出图来，所以画图功夫一定得有，写文章介绍建筑的结构，你得有基本勘察文献的能力。当时我们做研究，从哪一本书上可以引用下来的资料，都必须要查原书，不能不经考证就用。像这种基本功年轻人要的不能偷巧。必须认真，首先要把基本技能、基本理论好。主持人：在古建筑保护中，您最担心、最忧虑的事情是什么？
罗哲文：最担心的就是技术的传承，特别是工艺的传承。我认为工匠特别重要，没有工匠不行，另外就是材料，课时现在很多人忽略了这一块儿，很多工艺失传了。
主持人：您搞了一辈子古建筑研究，在您看来，建筑是什么？罗哲文：建筑是凝固的音乐，外国人叫它石头的史书，我说是木石的史书。中国建筑跟外国的还不一样，外国的建筑主要是石头，我们中国主要是木建的，所以是木石的史书，是一个综合的艺术，是历史的见证。历史有两个历史，一个是文字的历史，还有一个是实物的历史。缺少了实物，就没有东西验证文字的历史了。所以文物的价值就在于它是历史的见证。
（选自《大家》，商务印书馆，2005年，有删改）19、概述罗哲文先生研究汉长城的过程和结论。（4分）【答案】过程：①几十年前，亲自去实地考察；②80岁高龄穿越罗布泊，寻访汉长城；③60年间去过长城无数次，历经艰险。
结论：长城是中国最早的对外开放的见证。
【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级C。从主持人与罗哲文的一开始对话中可以了解到罗哲文先生的研究经历，分点概括即可。20、在古建筑保护上，罗哲文先生持哪些看法？（5分）【答案】①有基本技术，会画图，有画图功夫；②写文章介绍建筑结构，有勘察文献的能力；③认真考证，小心求证；④技术工艺的传承以及材料的传承与研发。
【解析】本题考查概括作品内容的能力；能力层级为C。做本题首先要找到“古建筑保护”这个关键词在文中的位置，确定答题区间，然后在梳理相关要点。21、访谈呈现了一代大师罗哲文先生怎样的形象？请结合全文逐层分析。（6分）【答案】①尊师重道，谨记梁思成老师的教诲，热爱并始终关心建筑事业；②身体力行，有实践精神；多次实地探访长城；③独立思考，敢于反抗权威，基于事实得出不同结论；对长城用途的研究，得出新的不同于其他专家的意见；④胸怀大志，不畏艰难；60年不断探索长城遗址，挖掘事实真相；⑤善于学习基本技能理论，认真严谨。对后来者的期许，也是他对自己的要求。【解析】本题考查探讨作者的写作意图的能力，能力层级F。对传主形象的概括既是理解传记的基本欣赏能力，也是揣摩作者写作意图的较高层次的鉴赏能力。传主形象主要是通过重点事迹来体现的，我们在阅读时需要对文章段落进行划分归纳，如“尊师重教”中提到梁思成的一句话让罗哲文一直铭记在心并恪守之。五、本大题2小题，每小题6分，共12分。KS5U
22．在下面一段文字的空白处填写恰当的词语，使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。每处字数不得超过所给空格数（含标点符号）。
大栌榄树是曾经生长在毛里求斯的一种珍稀树种。如今在地球上已难觅踪影。 ① ？科学家对此提出了多种假说。美国一位科学家的研究认为，② ，而渡渡鸟在三百年钱灭绝了，因此，大颅榄树也跟着消失了；后来，有学者研究发现大颅榄树的种子不需要动物的肠胃软化也能发芽。于是，又有研究者们提出了新的假说：外来物种的入侵导致了大栌榄树的消失。不过，这个假说需要进一步验证： ③；如果被证伪，则会被抛弃。 【答案】
①大栌榄树消失的原因到底是什么？
②大栌榄树的种子需要渡渡鸟肠胃软化才能发芽；
③此外来物种是什么以及如何入侵的。【解析】本题考查考生概括能力，准确、简明、连贯等综合语言运用能力；能力层级为E。本题的每个空白处均需要考虑上下文，尤其需要关注代词与连词等，它们是决定如何衔接的关键所在。①的后文是“科学家对此提出了多种假说”,“此”即是①的内容，那可以推知①是在提问大栌榄树消失的原因；②的后文是渡渡鸟灭绝导致大栌榄树灭绝，之后的内容是“种子不需要动物的肠胃软化也能发芽”，那么可以推知前文的“因此”的结论是不正确的，因而②是说“大栌榄树的种子需要动物的肠胃软化才能发芽”；③的前文是“不过，这个假说需要进一步验证”，“不过”表示转折，是对假设的一种不认同，③的内容就可以推知是对“外来物种”的质疑。 阅读下面三副图，联系第二幅图的文字，给另两幅图配上文字，要求前后内容相关，逻辑严密。每处字数不得超过所给空格数（含标点符号）。【答案】①当你踏上等臂杠杆的一端时，前路是越来越高的，走起来也非常艰难；②因此，我们只有在高点保持状态，才能永立不败之地。
【解析】本题参查考生简明、连贯、得体等综合语言运用能力；能力层级为E。六、本大题1小题，60分。
24.阅读下面的文字，根据要求作文。
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随进上传到络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。【写作提示】
本题现实性及思辨性兼备，意图激发考生对当下社会现象进行多元思考，能有效地区分考生的写作能力及思维水平。
材料有两个部分，第一部分旨在阐述黑白照片少却承载更多的生活记忆，但是不易储存；第二部分旨在阐述数码照片多却被忽视生活精彩，但是容易储存。二者对比强烈，各有千秋，也各有弊端。根据第一部分，可以立意为传统至上，可以就题讨论“老照片很珍贵”，延伸至传统的事物令人回味，更有文化内涵，以及我们如何“保护传统”。可以用“文言文”与“白话文”的艺术价值异同，汉服中山装与“韩服”西装之于国人的文化意义异同作为论据。根据第二部分，可以立意为现代至上。可以就题讨论“科技让现代生活更美好”，以及我们如何“让科技更有人情味”，可以用“云存储”大数据时代的照片视频能记载保存更多的生活精彩瞬间，脸书推特的扩张让地球村更名副其实等作为论据。 也可以将二者合并起来审题，可以立意为科技给生活带来便捷，也给生活带来烦恼，如何将科技与人文精神结合起来，不让冷冰冰的科技挤兑热情的生活是我们必须面对和思考的问题。 参考题目： 永不褪色的黑白、科技让生活更“出彩”课件106张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标Ⅰ卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组第Ⅰ卷 阅读题
甲必做题
一、现代文阅读（9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成l～3题。
悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。
(摘编自王晓旭《美的奥秘》)
1．下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是
A．在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。
B．老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。在饱受旧社会、旧制的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。
C．在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。
D．在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉人海中，200多名官兵壮烈殉国。2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。
B．在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。
C．当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。
D．悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。
B．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。
C．在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。
D．悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此奴方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈日：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对日：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。 休烈奏日：“《国史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》《实录》，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。 宰相李揆矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄别名品，宰臣元栽称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。 是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。
(节选自《旧唐书·于休烈传》)4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)
A．自幼好学，善属文 属文：撰写文章。
B．值禄山构难，肃宗践祚 践祚：帝王即位。
C．肃宗自凤翔还京，励精听受 励精：专心致志。
D．时中原荡覆，典章殆尽 荡覆：动荡倾覆。5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／
B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／
C．．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／
D宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。
B．休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。
C．休烈淡泊名利，终生好学不倦。他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。
D．休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。
(2)而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
阮 郎归
无名氏①
春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。
帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉②。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟③。
[注]①作者一作秦观。②讳愁：隐瞒内心的痛苦。③劫：围棋术语。
8．词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用?请结合内容分析。(5分)9、末尾两句表现了词人什么样的情绪，是如何表现的，请简要阐述。(三)名篇名句默写(6分)
10．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， ”。
(2)李白《蜀道难》中“ ， ”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
(3)杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“ ， ”。【答案】
（1）长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
（2）黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援
（3）感时花溅泪 恨别鸟惊心
【解析】
试题分析：注意重点字的写法：“太”“艰”“猱”“度”“溅”。
考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。 乙选做题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答前必须用28铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
古渡头
叶紫
太阳渐渐地隐没到树林中去了，晚霞散射着一片凌乱的光辉，映到茫无际涯的淡绿的湖上，现出各种各样的色彩来。微风波动着皱纹似的浪头，轻轻地吻着沙岸。破烂不堪的老渡船，横在枯杨的下面。渡夫戴着一顶尖头的斗笠，弯着腰，在那里洗刷一叶断片的船篷。
我轻轻地踏到他的船上，他抬起头来，带血色的昏花的眼睛，望着我大声说道：“过湖吗，小伙子?”
“唔，”我放下包袱，“是的。”
“那么，要等到明天哆。”他又弯腰做事去了。“为什么呢?”我茫然地，“我多给你些钱不能吗?”
“钱?你有多少钱呢?”他的声音来得更加响亮了，教训似的。他重新站起来，抛掉破篷子，把斗笠脱在手中，立时现出了白雪般的头发，“年纪轻轻，开口就是‘钱’，有钱就命都不要了吗?”
我不由得暗自吃了一惊。他从舱里拿出一根烟管，饱饱地吸足了一口，接着说：“看你的样子也不是一个老出门的。哪里来的呀?”
‘‘从军队里回来。”
“军队里?……”他又停了一停，“是当兵的吧，为什么又跑开来呢?”“我是请长假的。我妈病了。” “唔!…·””
两个人都沉默了一会儿，他把烟管在船头上磕了两磕，接着又燃第二口。
夜色苍茫地侵袭着我们的周围，浪头荡出了微微的合拍的呼啸。我的心里偷偷地发急，不知道这老头子到底要玩什么花头。于是，我说：
“既然不开船，老人家，就让我回到岸上去找店家吧!”
“店家，”老头子用鼻子哼着，“年轻人到底不知事。回到岸上去还不同过湖一样的危险吗?到连头镇去还要退回七里路。唉!年轻人……就在我这船中过一宵吧。”
他擦着一根火柴把我引到船艘后头，给了我一个两尺多宽的地方。好在天气和暖，还不至于十分受冻。
当他再擦火柴吸上了第三口姻的时候，他的声音已经和缓多了。我躺着，一面细细地听着孤雁唳过寂静的长空，一面又留心他和我谈的一些江湖上的情形，和出门人的秘诀。
“……就算你有钱吧，小伙子，你也不应当说出来的。这湖上有多少歹人啊!……我欢喜你这样的孝顺孩子。是的，你的妈妈一定比我还欢喜你，要是在病中看见你这样远跑回去。 只是，我呢?……我，我有一个桂儿。你知道吗?我的桂儿，他比你大得多呀!你怕不认识他吧?外乡人……那个时候，我们爷儿俩同驾着这条船。我给他收了个媳妇……”“他们呢?”
“他们?那一年，北佬来，你知道了吗?北佬打了败仗，从我们这里过，我的桂儿给北佬兵拉着，要他做佚子。桂儿，他不肯，脸上一拳!我，我不肯，脸上一拳!……小伙子，你做过这些个丧天良的事情吗?……
“小伙子！你看，我等了一年，我又等了两年，三年……我的儿媳妇改嫁给卖肉的朱胡子了，我的孙子长大了。可是，我看不见我的桂儿，我的孙子他们不肯给我……他们说：‘等你有了钱，我们一定将孙子给你送回来。’可是，小伙子，我得有钱呀!
“结冰，落雪，我得过湖；刮风，落雨，我得过湖……
“年成荒，捐重，湖里的匪多，过湖的人少，但是，我得找钱…… “小伙子，你是有爹妈的人，你将来也得做爹妈的。我欢喜你，要是你真的有孝心，你是有好处的，像我，我一定得死在这湖中。我没有钱，我寻不到我的桂儿，我的孙子不认识我，没有人替我做坟，没有人给我烧纸钱……我说，我没有丧过天良，可是天老爷他不向我睁开眼睛……”他逐渐地说得悲哀起来，终于哭了，不住地把船篷弄得呱啦呱啦地响；他的脚在船舱边下力地蹬着。可是，我寻不出来一句能够劝慰他的话，心头像给什么东西塞得紧紧的。
外面风浪渐渐地大了起来，我翻来覆去地睡不着，他也翻来覆去地睡不着。
可是，第二天，又是一般的微风，细雨。太阳还没有出来，他就把我叫起了。他的脸上丝毫看不出一点异样的表情来，好像昨夜间的事情，全都忘记了。我目不转睛的瞧着他。
“有什么好瞧呢?小伙子!过了湖，你还要赶你的路程呀!”
离开渡口，因为是走顺风，他就搭上橹，扯起破碎风篷来。他独自坐在船艘上，毫无表情地捋着雪白的胡子，任情地高声朗唱着：
我住在这古渡前头六十年。 我不管地，也不管天，
我凭良心吃饭，我靠气力赚钱!
有钱的人我不爱，无钱的人我不怜!
……(1)下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A．作品以抒情的笔调叙述了渡夫的人生遭遇和心灵世界，反映了动荡不安的现实，表达了作者对底层劳动人民的同情和对当时社会的不满。
B．渡夫不愿马上开船送我过湖，还教训我：“年纪轻轻，开口就是‘钱”，有钱就命都不要了吗?”这让我暗自吃惊，因为我担心他谋财害命。
C．渡夫没有让我回到岸上去，而是让我在他船里过一宵，因为他看我太年轻，怕我遇到不测，想告诉我一些江湖上的情形和出门在外的经验。
D．渡夫在船里把他儿子桂儿被北佬抓做佚子的事情告诉我，这一方面表达他对我孝顺母亲的赞赏和羡慕之情，一方面表达他失子之后的孤独和忧虑。
E．第二天一早，我被渡夫叫起来之后，目不转睛地瞧着他，发现他的脸上没有什么异样的表情，想知道他为什么把昨夜的事情全都忘记了。（2）作品中的渡夫有哪些性格特征？请简要分析。（6分）（3）作品是怎样叙述渡夫的故事的？这样写有什么好处，请简要分析。（6分） （4）作品为什么以渡夫的任性高歌为结尾，结合全文，谈谈你的看法。（8分） 四、实用类文本阅读(25分)
12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
科学巨人玻尔
1927年，第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开，激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之间的“决斗”。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续，玻尔获得胜利，他所代表的哥本哈根学派因此获得了大多数物理学家的认同，他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱因斯坦一玻尔论战”，有人称之为物理学史上的“巅峰对决”。爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后，是现代物理学的两大基础理论一相对论和量予力学。他们的争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，乐此不疲。尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是自己“许多新思想产生的源泉”。爱因斯坦也称赞说：“很少有谁像玻尔那样，对隐秘的事物具有如此敏锐的直觉，同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一。” 与爱因斯坦更个性化的独自研究不同，玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，人们称之为“哥本哈根学派”。后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所。该所是玻尔在1917年申请，并于l921年正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保，筹集了大量资金。在任所长的40年间，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成为当时全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心。这里先后培养了600多名物理学家。 玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致，形成了以集体讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会，邀请各国著名的物理学家出席，相互学习，启发交流。这里没有论资排辈，只有挑战与争鸣，形成了富有激情和活力、不断进取的学术精神，人们誉之为“哥本哈根精神”，这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇。量子力学每前进一步，或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关。可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。 希特勒上台后，玻尔以访问德国为名，暗地调查德国科学家的安全情况，然后设法把可能受到迫害的犹太科学家转移到安全地方。他还积极创立和参加丹麦救援组织，尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民。德国纳粹控制丹麦后，玻尔起初留在国内，与抗敌组织保持密切联系。他一贯的不合作态度，令纳粹非常恼火。1943年玻尔受到纳粹分子的威胁，他冒险出逃，历尽艰险，辗转到达美国。在美期间，为抗击法西斯，他曾参加原子弹的研制工作。在研制过程中，他就考虑到这一研究成果对未来世界的影响，并曾多次接触英美首脑，建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议，但没有成功。 二战后，玻尔积极倡导和实施国际间的科学合作。l957年，美国福特基金会将第一届“原子为了和平”奖授予玻尔，以表彰他“在全世界迫切需要的原则上，以友好的精神进行科学探索，在和平利用原子能以满足人类需要方面作出了榜样”。
(摘编自邹丽焱《玻尔传》)相关链接
①玻尔(1885～1962)，丹麦物理学家。在普朗克量子假说和卢瑟福原子行星模型的基础上，于l913年提出氢原子结构和氢光谱的初步理论。稍后，又提出‘‘对应原理”。对量子论和量子力学的建立起了重要作用。l927年又提出互补原理。在原子核反应理论、解释重核裂变现象等方面，也有重要贡献。获1922年诺贝尔物理学奖。
(摘自《辞海》第六版)②1918年，玻尔的老师卢瑟福邀请他赴英国工作，他在回信中说：“虽然哥本哈根大学在财力、人员、能力和实验室管理上，都达不到英国的水平，但我立志尽力帮助丹麦发展自己的物理学研究工作……我的职责是在这里尽我的全部力量。”
(摘自戈革《玻尔集》)(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A．爱因斯坦与玻尔在争鸣中惺惺相惜，爱因斯坦高度评价玻尔的贡献，玻尔也感念爱因斯坦的支持，他们之间建立了长久的友谊。
B．玻尔以自己创办的研究所为平台，通过邀请各国科学家前来交流学习，使团队的成员能有机会博采众长，不断发展量子力学理论。
C．玻尔敏锐察觉到纳粹将要对犹太人实施迫害，及时转移了大批犹太科学家，后来还亲自参加了丹麦的抗敌组织，反对纳粹暴行。
D．玻尔不但有科学家的直觉，也不乏政治家的远见。他预感到核武器的危害，试图尽力说服各大国首脑达成禁止使用核武器的协议。
E．玻尔致力于维护世界和平，为科学技术的国际间合作及和平利用原子能作出了卓越贡献，并获得了“原子为了和平”奖。（2）为什么玻尔和爱因斯坦的论战被称为物理学史上的“巅峰对决”？请结合材料简述原因。（6分）【答案】（1）从成员看，论战双方都是物理学界的代表人物；（2）从内容看，辩论涉及物理学两大基础理 （3）文中说：“玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的特质。”，请结合材料分析哥本哈根学派具有哪些“优秀特质”。（6分）（4）玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。（8分）第Ⅱ卷 阅读题
五、语言文字运用(20分)
13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分)
①医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死扶伤是医务人员 _________ 的天职。
②中国传统的严父慈母型的家庭关系，常令父亲们 _________地承担起教育子女的义务。
③在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团，_________ 地承担了这次出国演出任务。
A．当仁不让 责无旁贷 义不容辞 B．责无旁贷 义不容辞 当仁不让
C．义不容辞 责无旁贷 当仁不让 D．义不容辞 当仁不让 责无旁贷【答案】C
【解析】
试题分析：做好此题的方法就是弄懂词语意思和彼此的区别。
考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。 14．下列各句中，没有语病的一句是(3分)
A．作为古希腊哲学家，他在本体论问题的论述中充满着辩证法，因此被誉为“古代世界的黑格尔”。
B．古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
C．本书首次将各民族文学广泛载人中国文学通史，但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。
D．由此可见，当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的，而且技术活动也是富有创造性的。 15．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)
中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。______，______， ______ ， ______，______ ， ______ 。2013年12月4日，“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。 ①即便是不识字的人也能熟练掌握
②珠算算盘结构简单，操作方便
③包含了珠算的所有秘密
④蕴含了坐标几何的原理
⑤用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美
⑥珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌
A．②③⑥④⑤① B．⑤②③⑥④①
C．⑤①②⑥③④ D．②④⑥③①⑤16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过l5个字。(5分)
二氧化碳是最主要的大气保温气体之一。大气中的二氧化碳浓度升高会导致全球变暖，造成天气干旱或旱涝不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹没大量沿海城市， ① 。然而，也有研究指出， ② ：比如增加的二氧化碳可以给植物“施肥”，有利于植物的生长。但这必须有个前提，植物还活着!如果土壤被污染， ③ ，我们就失去了这些向大气中释放氧气的“氧气工厂”和“空气净化器”。【答案】①给人类带来巨大的灾难②二氧化碳增加会带来好处：③植物就会生病甚至死亡
17．下面是某中学暑期瑶族村考察的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。(6分)六、写作(60分)
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的思考还在继续。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。请看名家点评作文（一）新课标Ⅰ作文的审题立意 从题目中，我们不难发现，有这样几个关键词，在审题立意时，必须高度关注：
1、?这是一个“传统的团体比赛项目”，有比赛的既定“规则”，当然也有与此相呼应的“习惯”做法；
2、“不过”是一个转折关系的关联词，与既定“规则”、“习惯”做法截然不同的是：“预赛中出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。”
3、这种“新情况”当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论”，并且“事后，相关的思考还在继续”。【立意点拨】
第一、二两个关键点密切相关，应从矛盾的对立统一这个角度，将两者联系起来去分析。关注第一、二两点的意义在于：
（1）比赛是有规则的游戏，很显然，游戏规则的权威性必须维护。据此立意，除了上文提到的“不能突破规则，没有规矩不能成方圆；要维护规则、规章制度的权威性等等”之外，还可以紧密联系社会现实，从近两年来违反中央八项规定到反腐倡廉的高压态势等方面加以论述，以提高考场作文的深刻性和创新性。 （2）与“传统”“规则”“习惯”相对应的应该是“创新”“突破”和“发展”，很显然，这也是题目中的应有之意!?从这个角度去立意，除了上文提到的“可以突破规则，有破才能有立，要敢于打破陈规，勇于创新，没有创新就没有进步和发展等等”之外，也还可以紧密联系社会现实，从近两年来新一届党和国家领导人在内政外交等方面做出的种种努力及其显著成效这个角度延伸扩展开去，纵向开拓只有坚持创新，不断深化改革，时代才会发展，社会才能进步和化敌为友，变利益竞争对手为战略合作伙伴，加强合作交流，互利共赢发展等方面的深刻立意。 关注第三点的意义在于：
观众、运动员和裁判员三种人在当场展开的激烈争论，至少包含四种情况：观众与观众之间，运动员与运动员之间，裁判与裁判之间，观众、运动员和裁判员之间（这是一个歧义短语，其实应有多种理解！）。很显然，人物的身份不一样，所站的立场、角度不一样，看问题的视角和争论的焦点当然也不一样！
从观众的角度而言，这样做当然可以：友谊第一，比赛第二，以人为本，合作共赢，创新发展，虽然坏了规矩，但收获多多，启示多多，大开眼界，受益匪浅！ 从运动员的立场来看，不要忘了这是一个“传统的团体比赛项目”，是“以全队通过人数多少决定胜负”的！如果所有的运动员都像他们这样做了，那么这个比赛项目还有什么意义？比赛的胜负结果还怎么确定？团队的凝聚力、集体的荣誉感还怎么体现？从何谈起？进一步说，推而广之，人类社会所有有组织、有规则的行为、活动，若都像他们这样，无视规则，为所欲为，那么这个世界岂不乱了套？——由此而言，没有规则、无视规则的比赛是要不得的；没有了规则，一切都将陷入盲目、无序、混乱的自由主义和无政府主义的状态！可见规则的重要性！一切都必须由一定的规则来统帅！ 从裁判员的角度来说，他们是规则的维护者，争论的焦点自然应该集中在该不该维护比赛规则的权威性上。这一层的立意上文已经述及，不再赘述。 总而言之，课标Ⅰ卷的作文题给考生提供了极其宽松的发挥空间，考生无论从哪个角度来立意，只要不脱离材料内容及含意的范围，最好是能够密切联系社会现实热点，言之有物，有理，有据，就一定能写出一篇较为精彩的考场作文！ （二）“山羊过独木桥”?立意分析及写作指导（语文高级教师 尹长法）立意分析：根据材料内容，可以从预赛中两个学生的做法切入，围绕"变通““合作双赢“等立意。可以从裁判的角度切入，围绕"规则““循规蹈矩”等立意。还可以把二者接合起来，围绕”变通与规则”立意。学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，表面看来，两人难以和谐，因为是独木桥，只允许一个人过，但是，任何事情的发展都必然有和谐的元素，关键是我们能不能发现，这两个同学找到了，他们和谐的解决了问题，打造了一种共过独木桥的双赢局面，这样的和谐正能量让人感到温暖，温馨。当然，打造并传递这种和谐正能量需要三个条件，一个是合作，一个是创新，一个是坦诚。首先，要求必须放下各自暂时的利益，共同解决当前遇到的问题，如果谁也不礼让，那肯定是不行的。其次，需要大胆思考，开拓思路，才能发现新办法，第三是要坦诚相见，不能杞人忧天，如果担心抱住转身的过程出现危险，如果担心对方撒手，这是不行的。我认为，高考作文是时代的晴雨表，在当前竞争时代激烈的今天，和谐思维十分重要，合作才能共赢的客观规律越加凸显。小到人与人，大到国与国，都是如此。比如说，我们每个人都会面临人生的诸多竞争，这个时候，非常需要和谐思维，如果总是站在自己利益的角度上思考问题，那必然会彼此碰撞，谁也不能胜利。国家与国家也是如此，过去，中日之间对钓鱼岛是搁置争议，共同开发，结果打造了中日的友谊发展，经济的互相促进。现在，日方偏偏要霸占为自己所有，这样，就破坏了和谐思维，当然，也不利于中日之间的互相促进。 材料中的场景发生在学校这个小环境里，放大来讲就是社会这个大环境；而运动会就好比是一场比赛或竞争，但是本着传统的“比赛第一，友谊第二”原则，谁也没有规定这是一场淘汰赛或者是选拔赛。而裁判员心目中的规则就好比“狭路相逢，必有一伤”，兵戎相见是在所难免的。正所谓“一山不容二虎，除非一公和一母”，就这样，一个独木桥上也不能同时过两只山羊，这两只山羊要么一只先退步让另一只通过，要么两只都通不过去。所以无论如何都要有所伤亡，绝对不可能出现共赢，这便是所谓的生存法则。 当然也可以从“谦让”、“退步”的角度来理解，看谁先放手先妥协，就这样，一方的牺牲换来的却是另一方的生存，就像是我们以前课文里学习的“羚羊”精神一样，为了逃避猎人的追捕，羚羊在跳跃山涧时必须牺牲同伴才能换来生存，也正如发洪水时蚂蚁们抱成团，最终外层的蚂蚁一圈一圈地死去，最后才挽救了核心层的蚂蚁，正像是电影《全民目击》里的潜台词“他用生命为你换来自由，不是为了让你偷生，而是为了让你重生”。裁判者以固有的评判思维来琢磨学生们的想法，本想着看谁在这样的淘汰赛中能先主动让步抑或是学生们面临这样的处境会如何抉择，却万万没有想到有些学生一反常规，标新立异，用另一种方式实现了“合作共赢”的完美结果，但这却引来了裁判者的非议。从给出的材料，我们可以得出这样的结论：1、学生匠心独运巧解难题，2、裁判者认为学生违反规则引起争议。而至于在这两个角度哪一个更占上风以及更容易被学生揣摩到，我想也绝非是一件容易的事。按照传统的命题规则，到最后关头方能得出结论，所以从这个角度上讲第二种结论就更应作为本文的突破口。可是这样的理解也会出现分歧，一方面是学生出其不意最终化险为夷是否能得到认可，另一方面是学生如何想到解决问题的“绝招”的。 可是这样一来，文体无疑就定格成了议论文，而议论文的写作正迎合了命题人的口吻，也符合高考作文的写作特点和要求。但这样的写作就难免千篇一律，同时写作者也会分成两派，一部分会认为学生的做法应得到肯定，另一部分则会认为学生违反了裁判者设定的规则，最终可能因违规而被淘汰出局。但是鉴于高考生的社会阅历及心性特点，前者的观点肯定会占据上风，这样一来便是“不管黑猫白猫，抓住老鼠便是好猫”，或许学生的手段不合常规，但最终的结果却是所有人都能心悦诚服地接受，当然裁判者可能接受不了。 所以此时的写作必定都聚焦到了赞扬学生的做法，这样的主题也就围绕在了“合作共赢”、“竞争与合作”这样一类的话题上。而此时题目也就好选定了，“竞争产生合作”、“合作带来共赢”等这样的标题也未尝不可。然而，稍微换位思考站在裁判者的立场上，学生的做法便不可取了。谁让他们不按套路出牌，不按规则办事，即便是最终解决问题又何如。就好比是当年亚历山大化解“绳索之谜”，他哪讲三七二十一，大刀一挥，所有问题便都搞定。无疑，学生就好比当年的亚历山大，只不过是学生采取了更为平和的手法来解决问题，没有那么极端和暴力。但是毕竟这样的做法出轨了，也就不能为命题人所能容。而此时，题目便定位到了“按规则办事”、“遵守游戏规则”等规则一类的话题上。课件100张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（新课标Ⅱ卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组第 I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定。周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度十分关注．据《礼记》记栽，周代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录。 汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富。为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定。汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余……当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员。唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞。即人自食致死者，从过失杀人法。” 从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果以科罚。 宋代，饮食市场空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及相关行会。商品市场的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢帛之用胶糊，米麦之增温润，肉食之灌以水，药材之易以他物”（《袁氏世范》）。 有的不法分子甚至采用鸡塞沙，鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩谋取利润。为了加强对食品掺假，以次充好现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。”（《都城纪胜》商人们依经营类型组成行会、商铺，手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从业经营。各个行会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为拉保人，负责评定物价和监察不法行为。除了由行会把关外，宋代法律也继承了《唐律》的规定，对有毒有害食品的销售者予以严惩。
上述朝代对食品流通的安全管理及有关法律举措，可以给我们很多启示，也可以为现今我国食品质量和安全监管模式的合理构建提供新的思路和路径选择。
(摘编自张炸达《古代食品安全监管述略》）1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是
A周代统治者严禁未成熟的果实和谷物进入流通市场，以防止此类初级农产品引起食品安全方面的问题。
B《二年律令》与《唐律》都规定，凡出现因脯肉有毒而致人生病的情况，食品所有者应当立刻焚毁剩余的肉食。
C《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究，而《唐律》则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。
D《唐律》规定，明知脯肉有毒而不立刻焚毁，并故意将脯肉给人吃或出售，而致人生病者，要判处徒刑一年。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A宋代政府注意到食品掺假、以次充好等各种质量问题，进一步加强了食品安全的监督和管理工作。
B随着城市民间工商业的繁荣发展，宋代统治者出于对从业者监管的需要，设立了行会这一政府机构．
C监督从业者的合法经营，同时方便官府向商户、手工业者等收取费用，这也是宋代行会的重要职责。
D与《唐律》一脉相承，宋代食品安全方面的相关法律也规定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以严惩。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A《唐律》将“故与人食并出卖”有毒脯肉造成的后果分为两类，并给予不同的处罚，可见唐代的法律条文已经较为详尽周密。
B宋代政府引入行会管理方法，既规定从业者必须加入行会，并按行业对经营者进行登记，又对生产经营的商品进行质量把关。
C有关食品安全的规定始于周代，经过汉、唐的发展，到宋代形成了法制相对健全、政府与行会共同监管的食品安全管理体系。
D对危害食品安全的违法者施以重罚，有助于保障广大民众的身体健康和生命安全，这是唐宋法律对今人的启示。二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。
韩文，字贯道，成化二年举进士，除工科给事中，出为湖广右参议。中贵督太和山，干没公费。文力遏之，以其羡易粟万石，备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕，皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵，米价翔踊。文请预发军饷三月，户部难之。文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自当之。”乃发廪十六万石，米价为平。 明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹，居常抑抑。至临大事，刚断无所挠。武宗即位，赏赉及山陵、大婚诸费，需银百八十万两有奇，部帑不给。文请先发承运库，诏不许。文言：“帑藏虚，赏赉自京边军士外，请分别给银钞，稍益以内库及内府钱，并暂借勋戚赐庄田税，而敕承运库内官核所积金银，著之籍。且尽罢诸不急费。”旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文力请裁汰。 淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。文司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争，去‘八虎’易易耳。”文捋须昂肩，毅然改容曰：“善。纵事勿济，吾年足死矣，不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏，疏入，帝惊泣不食。瑾等大惧。瑾恨文甚，日令人伺文过。 逾月，有以伪银输内库者，遂以为文罪。诏降一级致仕，瑾恨未已，坐以遗失部籍，逮文下诏狱。数月始释，罚米千石输大同。寻复罚米者再，家业荡然。瑾诛，复官，致仕。嘉靖五年卒，年八十有六。
（节选自《明史·韩文传》 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A． 以其羡易粟万石，备振贷 振：救济。
B． 救荒如救焚，有罪，吾自当之 当：承担。
C． 至临大事，刚断无所挠 临：面对。
D． 核所积金银，著之籍 著：彰显。 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/
B．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/
C． 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/
D． 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分 ）
A．韩文为官清正，关注民众生活，他在湖广，妥善处理九溪士酋与临境争第一事；担任南京兵部尚书时，年成歉收，他开仓取粮十六万石，平抑米价。
B．韩文刚正不屈，敢于奏议国事，武宗继位，诸项费用供给不足，他不顾非议，一再提出自己看法；有关机构冗员渐增，他援引成例，着手压缩编制。
C．韩文疾恶如仇，尽力遏制权幸，宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色狗马，不理政事，他采用李梦阳的建议，冒死谏诤，打击了刘瑾等的嚣张气焰。
D．韩文刚者易析，饱受政敌陷害，刘瑾以遗失部籍作为罪名，逮捕韩文，释放后又两次罚米，使他倾家荡产；直到刘瑾被诛后，韩文才复官而后退休。7． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。
（2）即偕诸大臣伏阙上书，疏入，帝惊泣不食，瑾等大惧。（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面两首诗，完成8-9题。
含山店梦觉作 [唐]韦庄
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
宿渔家 [宋]郭震
几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。灯前笑说归来夜，明月随船送到家。
[注] ①韦庄（约836-910）：字端己，长安杜陵人（今陕西西安东南）人。曾流离吴越等地。②郭震：字希声，成都人。生卒年生平不详。8．韦庄在诗中是用什么方法表现感情的？请简要分析。（5分）【答案】韦庄在诗中用虚实相生的方法来表现自己的感情。诗的首联先写“实”，写自己“等闲挥袂”“别 9．两首诗都写到“灯前”，这两处“灯前”各自表达了诗人什么样的感情？（6分）（二）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《庄子?逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“________________,_______________“
（2）李白《行路难（金樽清酒斗十千）》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“_________________,___________________”两句表达了诗人的乐观和自信。
（3）在《赤壁赋》中，苏轼用“_________________,____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1)-(4)题。（25分)．
鞋 刘庆邦
有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。定亲的彩礼送来了，是几块做衣服的布料。
媒人一走，母亲眼睛弯弯的，说：“给，你婆家给你的东西。”
“谁要他的东西，我不要!”
“不要好呀，我留着给你妹妹作嫁妆。”妹妹跟过来，要看看是什么好东西。守明像是捍卫什么似的，坚决不让妹妹看，她把包被放进箱子，啪嗒就锁上了。
家里只有自己时，守明才关了门，把彩礼包儿拿出来。她把那块石榴红的方巾顶在头上，对着镜子左照右照。她的脸红通通的，很像刚下花轿的新娘子。想到新娘子，不知为何，她叹了一口气，鼻子也酸酸的。
按当地的规矩，守明该给那个人做一双鞋了。她的表情突然变得严肃起来。
她把那个人的鞋样子放在床上，张开指头拃了拃，心中不免吃惊，天哪，那个人人不算大，脚怎么这样大。脚大走四方，不知这个人能不能走四方。她想让他走四方，又不想让他走四方。要是他四处乱走，剩下她一个人在家可怎么办？她想有了，把鞋做得稍小些，给他一双小鞋穿，让他的脚疼，走不成四方。想到这里，她仿佛已看见那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，脸都憋得红了。“合适吗？”
那个人说合适是合适，就是有点紧。
“穿的次数多了就合适了。”
那个人把新鞋穿了一遭，回来说脚疼。
“你疼我也疼。”
那个人问她哪里疼。
“我心疼。”
那个人就笑了，说：“那我给你揉揉吧!”
她赶紧把胸口抱住了。她抱的动作大了些，把自己从幻想中抱了出来。摸摸脸，脸还火辣辣的。
瞎想归瞎想，在动剪子剪袼褙时，她还是照原样儿一丝不差地剪下来了。 第一次看见那个人是在社员大会上，那个人在黑压压的会场中念一篇稿子。她不记得稿子里说的是什么，旁边的人打听那个人是哪庄的，叫什么名字，她却记住了。她当时想，这个男孩子，年纪不大，胆子可够大的，敢在这么多人面前念那么长一大篇话。她这个年龄正是心里乱想的年龄，想着想着，就把自己和那个人联系到一块儿去了。不知道那人有没有对象，要是没对象的话，不知道喜欢什么样的…… 有一天家里来了个媒人，守明正要表示心烦，一听介绍的不是别人，正是让她做梦的那个人，一时浑身冰凉，小脸发白，泪珠子一串串往下掉，母亲以为她对这门亲事不乐意，守明说：“妈，我是舍不得离开您！” 媒人递来消息，说那个人要外出当工人，守明一听有些犯愣，这真应了那句脚大走四方的话。此-去不知何时才能回还，她一定得送给那人一点东西，让那个人念着地，记住她，她没有别的可送，只有这一双鞋。那个外出的日期定下来了，托媒人传话，向她约会。她正好亲手把鞋交给那个人。约会的地点是村边那座高桥，时间是吃过晚饭，母亲要送她到桥头去，她不让。守明把一切都想好了，那个人若说正好，她就让他穿这双鞋上路——人是你的，鞋就是你的，还脱下来干什么。临出门，她又改了主意，觉得只让那个人把鞋穿上诚试新就行了，还得让他脱下来，等他回来完婚那一天才能穿。
守明的设想未能实现．她把鞋递给那个人时，让那个人穿上试试．那个人只笑了笑，说声谢谢，就把鞋竖着插进上衣口袋里去了。直到那个人说再见，鞋也没试一下。那个人说再见时，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握。 这是守明没有料到的。他们虽然见过几次面，但从来没有碰过手。她犹豫了一会儿，还是低着头把手交出去了。那个人的手温热有力，握得她的手忽地出了一层汗，接着她身上也出汗了。那个人大概怕她害臊，就把她的手松开了。 守明下了桥往回走时，见夹道的高庄稼中间拦着一个黑人影，她大吃一惊，正要折回身去追那个人，扑进那个人怀里，让她的那个人救她，人影说话了，原来是她母亲．。怎么会是母亲呢!在回家的路上，守明一直没跟母亲说话。 后记：
我在农村老家时，人家给我介绍了一个对象。那个姑娘很精心地给我做了一双鞋． 参加工作后，我把那双鞋带进了城里，先是舍不得穿，后来想穿也穿不出去了。第一次回家探亲，我把那双鞋退给了那位姑娘。那姑娘接过鞋后，眼里一直泪汪汪的。后来我想到，我一定伤害了那位农村姑娘的心，我辜负了她，一辈子都对不起她。
(有删改） (1)下列对这篇小说思想艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
A小说注重从细微处表现人的心灵秘密，守明照镜子时，“不知为何，她叹了一口气，鼻子也酸酸的”，寥寥数语，初恋少女的微妙心理就显露出来了。
B小说善于使用对比手法刻画人物，守明的美好形象，就是在与母亲收人家的彩礼、偷偷监视女儿约会等一系列言行的鲜明对比中，逐渐凸显出来的。
C小说擅长在平淡叙述中营造不平常的效果，守明与未婚夫分别后见一黑影，大吃一惊，原来是母亲，这一既在情理之中又在意料之外的情节就颇具匠心。
D小说地方特色鲜明，尤其是“守明像是捍卫什么似的”“在黑压压的会场中念一篇稿子”等日常生活语言的大量使用，更增添了浓郁的乡土气息。
E小说善于通过细节描写表现人物性格，未婚夫和守明约会时随意把鞋插进口袋，分手时又主动与守明握手，表明他虽是一个农村青年却有现代意识。(2)小说以“鞋”为中心叙亊写人,这样处理有什么好处？请筒要分析〃（6分）【答案】①以鞋为纽带可以传递主人公守明的深情与期盼，有利于开展故事情节。②鞋就是主人公玉明感情的载体，聚集着她对那个人几近全部的爱。以“鞋”为中心有利于突出人物性格。③鞋是主人公守明心中爱情的替代品，是她爱的见证物。以“鞋”为中心有利于表达人物情感。
【解析】解答本题，要注意题目要求回答的是“以‘鞋’为中心叙事写人”的好处，因此回答时既要扣紧“好处”作答，又不能忽视必须限制在“叙事写人”这两方面。
考点定位：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。（3）小说中守明是一个什么样的人物形象？她有什么样的心态，请简要分析（6分）(4）文末“后记”是独立于小说外的写作说明，还是属于小说的有机组成部分？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成⑴-⑷题．〔25分）
爱国科学家邓叔群
经过清华学堂八年苦读，邓叔群于1923年经考试公费留学美国．两时去的同学大多选择学习外交、银行、军事、法律等专业，只有他不听别人劝告，为了解救贫困的中国农民，一心入读康奈尔大学的农林专业。留学期间，目睹同胞受到种族歧视，这激发了他为国争光的民族自尊心，决心在最短的时间内学到最精湛的科学知识。他不仅主科成绩都是A，而且荣获了全美最高科学荣誉学会颁发的两枚金钥趣证幸。正当他博士论文接近完成时，国内岭南大学急需一位植物病理学教授，导师惠凑推荐了他，但建议他完成论文后再回去。邓叔群却认为，学到先进知识报效祖国，正是自己求学的真正目的，于是当即回国。在回国后的十年中，为搜集我国第一手真菌资料，他手提竹篮，攀山入林，一样一样地采集，逐一鉴定，定名分类。他先后研究鉴定的真菌种类达一两千种，分隶于数个属，其中首次发现的新属5个，新种121个，为世界真菌资源宝库增添了新标本，在世界真菌学史上为我国的真菌科学谱写了重要的第一章，向世界宣告了中国有自己的真菌科学。在世界著名真菌分类学家考尔夫教授总结的康奈尔大学120年来作出突出贡献的41位真菌学家中，他是唯一的东方人。抗战开始不久，为了使自己的研究与国计民生关系更为直接，邓叔群转向了林业研究。他带领助手深入云南、西康、四川一带，勘察森林资源状况。他们冒风雨，顶烈日日，忍饥寒，摸清了该地区森林资源的组成、分布、蓄积量及病虫害等情况，给制了中国的早期林型图，并提出了合理经营、开发和管理原始森林的研究报告，为大后方建设提供了必要的参考。其中森林的材积估算、轮伐期、更新方法、造林方针等，至今仍有参考价值。
后来，邓叔群拒绝就任农林部副部长，而在甘肃省建设厅厅长张心一的支持下，举家奔赴甘肃，开始黄河上游水土保持的研究。经过几年艰苦奋斗，成功创办洮河林场及三个分场，建立了一整套保证森林更新、营造量大于采伐量的制度，创建了以科学的方法经营和管理森林的新模式。邓叔群认为，水利和林、牧之间具有密切关系，要根治黄河水患，就必须三者并重。为保持黄河上游水土、减轻下游灾害：他提出了森林生态平衡理论。 1948年，邓叔群当选为中央研究院院士。随后，中央研究院要求全体高级研究人员迁往台湾或去美国。他不仅自己明确表示决不离开，还动员其他同宁共同抵制。他对家人说：“别忘了自己是中国人，要为民族富强而奋斗终生，我决不跟腐败的国民党去台湾，也不去美国。”其实在他内心深处，对共产党抱有希望和向往，愿与民族同甘苦，共命运。后来，他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托，特地到上海邀请他去东北筹办农学院，他欣然接受邀请，并在半年的时间内，带病编写出一整套农林大学的教材钢要。作为沈阳农学院创建总指挥，他辛勤工作，调度有方，快速、高效地完成了建设设务。 邓叔群生活俭朴，不图物质享受，新中国成立后，他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家，还三次主动提出减薪，抗美援期时，他将自己的积蓄捐作军用。1960年，他受林业部委托，举办森林病理学培训班，为各省培训出教十名专轰技术骨干。培训结束后，他谢绝巨额酬金，只留一张结业合影作纪念。邓叔群一生的选择，都从人民和祖国的需要出发，他以自己的实际行动，践行着科学报国的埋想。
(摘编自《中03真菌学先驱——邓叔群院士》相关链接
①邓叔群（1902-1970)，中国真菌学家．福建福州人。曾任岭南大学、金酸大学、中央大学等校教授，中央研究院研究员。新中国成立后，任沈阳农学院和和东北农学院院长、中科院微生物研究所副所长。中科院学部委员（院士 )。主要著作有《中国的高等真菌》《中国的真酋》等。（摘自《辞海》第六版）②我自幼被外祖母严氏收养。她教我劳动，晓我勤俭，并以民族英雄岳飞、成继光、林则徐等人的事迹勉勘我；教我做人要坚贞不屈、清正廉洁、光明磊落，这一切促使我从小就立志为中华民族的强盛奋斗终生。（摘自《中国科学院院士自述?邓叔群》)（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A因为种族歧视使邓叔群深受伤害，激发了他的民族自荨心，他决心用最短的时间学到最精湛的科学知识，为国争光。
B考虑到岭南大学开学在即，急需一位植物病理学教授，邓叔群听从导师的建议当即回国，全然不顾自己即将得到的博士学位。
C邓叔群采集、鉴定的中国真菌标本，填补了世界真菌研究领域的空白。他本人也因为在真菌学领域的卓越贡献而得到世界同行认可。
D抗战时期，邓叔群与助手开展森林勘察，其研究成果不仅支持了当时的大后方建设，其中不少内容至今仍有参考价值。
E邓叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生态平衡理论，使得黄河上游的水土得以保持，并减轻了下游的水患灾害。（2）邓叔群不愿意去台湾，也不去美国，而欣然接受邀请去东北筹建农学院。他这样做，既有现实因素，又有思想基础。请结合材料具体分析。（6分〉 （3）在国家需要时，邓叔群是如何主动牺牲个人利益、为国分忧的？请结合材料简要分析。（6分） (4)作为一位爱国科学家，邓叔群有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的理解。（8分〉第II卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13依次填入下列各句検线处的成语，最恰当的一组是（3分）
①消防工作必须立足于_____，从提高公众的防火意识做起。
②即使现有的产品杨销，也要_____，抓紧技术储备与新产品开发。
③如果我们不从小事做起，_____，那些细小的苗头最终可能酿成大祸。 A．防患未然 防微杜渐 未雨绸缪 B．防患未然 未雨绸缪 防微杜渐
C. 未雨绸缪 防微杜渐 防患未然 D．未雨绸缪 防患未然 防徽杜渐14下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A他在新作《世界史》的前言中系统地阐述了世界是个不可分割的整体的观念，并将相关理论在该书的编撰中得到实施。
B作为一名语文老师，他非常喜欢茅盾的小说，对茅盾的《子夜》曾反复阅读，—直被翻得破烂不堪，只好重新装订。
C《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。
D如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投资千万元也比不上的。 15，依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
马是中国人喜爱的动物，是人类最早驯养的家畜之一，是极其温顺又充满野性魅力的动物。_____， _____，_____，_____，_____，_____，马己经成为力量与神奇的代表。①还让人们有了敬马王、打马球、赛马等习俗
②对人们生活的各个方面都产生了重大影响
③它帮人们种地运货，和人们一起南征北战
④作为六畜之首
⑤马是人类的朋友和伴侣
⑥千里马、老马识途等故事也十分深入人心
A． ③②④①⑤⑥ B．③⑥①④⑤②
C．⑤③②⑥①④ D．⑤④②③①⑥ 16，在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（5分）大家都知道， ① ，倘若呼吸停止，生命也将终结，人体通过呼吸， ② ，排出二氧化碳。那你可知道土壌也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一样，也是一个 ③ 的过程。17．下面是某班级春游活动的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。（6分〉六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。名师点评作文（一）难度不大可多角度立意(吉林大学附属中学高中部语文老师 焦建华)　 焦建华说：“今年的高考作文材料讲出了一个现象，然后由这个现象让学生审题和立意，对学生来讲难度不会太大，主要考查学生观察社会生活的能力及对事件的认知和看法。”该如何审题立意呢?焦建华说，“比如社会中人和动物的和谐相处，其实是要尊重动物的规律特点，爱心也要讲究方式。考生可以由此引申出家长对年轻一代的教育，比如要遵循孩子的成长规律，不要过多地给予孩子一些东西。” 焦建华表示，就今年的高考作文材料来说，考生在下笔前要找准角度：“新材料作文答题规律首先要找准角度，第二是要找准话题，把它从材料中抽出来，第三是找到材料中关键的语句，比如警示牌上这样做的恶果，由果述因去推测。” 此外，焦建华还认为，作文不是能突击强化的，而是学生在日常生活中是非观念的体现，平时应多关心国事，积累写作素材。“学生首先应该有一个积极的生活观念，正确的是非观、价值观，有个阳光的心态，这样他判断是非的能力就更强，下笔时才能在瞬间传达出内心中那些真善美的东西，把心中正能量反映在作文中。”（二）命题既有开放性又有限制性(长春外国语学校高三语文备课组组长 张超)张超说，从近两年的考题来看， 2014年新课标II高考作文设置的较好，从内容上看，回归本真，更关注身边的生活;以人为本，关照人的生存与发展;尊重规律，关心人与自然的和谐相处。 “今年的作文材料选取了一个大家很熟悉的动物园警示不要人为喂食动物的现象，素材来源现实生活，有亲切感，又具现实意义和启发性，对考生而言有话可说。从关联性上看，作文的材料与选修中的《种树郭橐驼传》很类似，考生在立意上应该受此影响，建立起课内与课外、阅读与写作的联系。”张超说。但他同时表示，今年的作文材料立意虽无大碍，但应避免趋向雷同。“立意不难，难的是高分作文的深刻性与创造性，而这来源于学生辩证性的思维。以今年的材料为例，如代表着管理者的指示牌与喂食者之间是矛盾的，如何处理二者之间的关系是引导文章走向深刻的关键。野生动物是处于矛盾体之间的被动体，无论从哪个角度切入，无论选择何种文体，最终都要触及到人的问题上。人才是材料的本质，人要怎么做?怎样做人?作文就是做人，这是引发考生思考的实质。” （三）“论说美文”简约不简单(长春市实验中学高三语文教师 张敏)张敏老师认为，今年的材料作文难度适中，在“情理之中”，贴近学生的生活，写作方向不模糊，让学生感到亲切。 人们因“喜欢”而给野生动物喂食在“情”上可以理解;但上升到“理”的层面，这种“喂食”的做法会使野生动物丧失“觅食”能力，使其丧失“天性”“个性”。而这种理想的氛围需要全社会的努力、制度的保证等等。学生在分析时，可以用一个“像”字，在自然界、人类社会中找到与所给材料事理逻辑“像”的事理。 至于写成什么文体更合适?张敏表示，常言道“论说美文”拿高分，这种写法具有“简约而不简单”的特点。
　　简约，就是观点明确;美文，体现在写作技法和语言功底，也包括卷面文字书写。
　　“今年这个材料，无论是对受教育者，还是教育者;无论是对个体的发展，还是对社会的进步都具有很积极的思考意义。要注意的是，写作时应该有反思、有探讨，但不可偏激消极。” 课件116张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组一、语言文字运用(15 分)
1．[2014·江苏卷] 在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)(　　)
最使我艳羡的还是园林艺术家化平淡为神奇的________。某些树木当植当伐；某些花卉当疏当密；何处须巧借地形，顺势筑坡；何处又宜少见轩敞，________：所有这一切都煞费心血，但又不露惨淡经营的痕迹，正像一帧名作脱稿前画师那奇绝而________的点睛之笔。A．用心　　　别树一帜　　　浑成
B．匠心　　　别树一帜　　　饱满
C．匠心　　　别有洞天　　　浑成
D．用心　　　别有洞天　　　饱满1．C　[解析] 本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。“用心”指集中注意力，多用心力；“匠心”指巧妙的构思，多指文学艺术中创造性的构思。此处应该选“匠心”。“别树一帜”另外树起一面旗帜，指与众不同，另成一家；“别有洞天”另有一种境界，形容景物等引人入胜。照应“宜少见轩敞”，此处应该选“别有洞天”。“浑成”指天然生成，常形容文学艺术作品等自然，浑然一体，不见雕琢的痕迹；“饱满”指丰满，充足。照应“不露惨淡经营的痕迹”，此处应该选“浑成”。2．[2014·江苏卷] 下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是(3分)(　　)
A．水面风回聚落花　　　　
B．数峰无语立斜阳
C．楼上春容带雨来
D．蝉曳残声过别枝
2．A　[解析] 本题考查语言表达连贯的能力。首先排除D项，“蝉曳”是主谓结构，与“墙头”明显不对仗；其次排除B项，题干例句中“雨细”是主谓结构，与“无语”明显不对仗；C项“带雨来”没有A项“聚落花”与“垂纤草”对仗工整。 3．[2014·江苏卷] 下列交际用语使用不得体的一项是(3分)(　　)
A．涂鸦之作，不足当先生一哂，如蒙赐正，小子不胜感激！
B．欣闻敝校百年校庆，本人忝为校友，因事不能躬临为歉！
C．吉日良辰，花好月圆，恭祝一对璧人并蒂同心、白首偕老！
D．家母古稀之庆，承蒙各位亲友光临，略备薄酒，敬答厚意！3．B　[解析] 本题考查语言表达得体的能力。B项，作为校友，对于曾经在那儿学习过的学校应该称“母校”表示尊重，称“敝校”错。
4．[2014·江苏卷] 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　)
遥远的箕山，渐渐化成了一幢巨影，遮断了我的视线。____________我在那个遗址上发掘了很久，但一无所获。①如果是冬日晴空，从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓。
②箕顶宽敞平坦，烟树素淡，悄寂无声。
③而遗址都在下面的河边，那低伏的王城岗上。
④山势平缓，从山脚慢慢上坡，一阵工夫就可以到达箕顶。
⑤如此空旷，让人略感凄凉。
A．①②④⑤③　B．①④⑤③②
C．④①③②⑤ D．④②⑤①③4．D　[解析] 本题考查语言表达连贯的能力。①句“那里”与“遥远的箕山……遮断了我的视线”无法衔接，排除A、B两项；④句作为首句后，再比较②⑤和①③句，②⑤句描写“箕顶”的环境，①③句描写从箕顶眺望看到的景象，由此可以确定D项。5．[2014·江苏卷] 阅读下边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是(3分)(　　)A．人如果不用眼睛看，而只用耳朵听，肯定会受骗上当。
B．人生一般总是在两种互相矛盾的真理之间寻找中庸。
C．我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么。
D．我们不仅希望我们自己幸福，而且也希望他人幸福。5．C　[解析] 本题考查图文转换的能力。漫画可以分为三个部分：右边四条鱼挂在鱼钩上，左边挂着一条鱼，中间是一个被抽象化了的人。人的一只手抓住右边上钩的四条鱼，另一只手伸向左边的那条鱼，并且头扭向左边的那条鱼，眼睛紧盯着它，由此可以判断这幅漫画的寓意为生活中有些人很少想到有什么，总想到缺什么。二、文言文阅读(18分)
[2014·江苏卷] 阅读下面的文言文，完成6～9题。
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。 吾子所云仲尼之说，岂易耶？ 仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？ 马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。 仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？ 吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。
(选自《柳宗元集》，有删节)6．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)(　　)
A．行且求中以益己　益：充实
B．吾子无以韩责我 责：指责
C．攻其车，肥其马，长其策 攻：加固
D．不敢倦，不敢爱，不敢肆 爱：吝啬6．B　[解析] 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“责”应解释为“要求”。7．下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(3分)(　　)
A．仆之所避者名也，所忧者其实也
B．吾子其详读之，仆见解不出此
C．今世固不少章句师，仆幸非其人
D．仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也7．B　[解析] 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。B项中“其”为助词，表祈使，“可要”“当”；其他三项都是代词。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。
译文：_____________________________
(2)亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。
译文：_______________________________ 8．[答案]
(1)至于老师的名称，正被浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了。
(2)尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。[解析] 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)翻译关键点：“若乃”，至于，用在句子开头，表示另提一事；“为”，表被动，被；“当”，承担。(2)翻译关键点：“亟”，尽快；“谋于知道者”，介宾短语后置；“知道”，精通学问之道，与现代汉语意义不同；“诸”，兼词。9．请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)
答：__________________ 9．[答案] 不愿承担老师之名；实际才能不足以做老师；可以互相学习。[解析] 本题考查归纳内容要点，概括中心意思。第一点在第一段中，即翻译题的第(1)句；第二点在第二段中，“仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师”；第三点在第三段中，“以其余易其不足，亦可交以为师矣”。
【参考译文】
尊敬的严秀才：我收到了你的来信，说让我谈谈做老师的道理，批评我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章，想改变我不为人师的态度，准备委屈自己做我的弟子。大凡我所写的那两篇文章，它们的主旨终归没有什么不同。 我避开的是老师的称呼，担忧的是老师的实质，老师的实质一天也不能忘记。我姑且作歌来规劝自己，做事遵循自己的内心来充实自己，小心翼翼地不敢闲散，还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。至于老师的名称，正被浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了。内在的实力不足以为师，外来的嘲笑谩骂不能够承受，众人即使真诚地逼迫我为师，我对你怎么办呢？内在的重要性，我的两篇文章中都谈到了这些，希望你详细地阅读它们，我的认识和看法都在其中。你所说的仲尼的学说，难道容易吗？仲尼是可以学习的但是不能跟着他做。学习到了极高的境界，这就可以成为又一个仲尼了；没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师，就如同宋襄公酷爱称霸却使得国家败亡，最终中箭死去一样。仲尼哪里是那么容易做的呢？马融、郑玄，这两个人仅仅是不能通晓大义而拘泥于辨析章节句子的老师。 当今世间本来就有不少这样的老师，我幸而不是那样的人。你如果想成为那样的人，那(我)就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话，那本来就是我们所做的。我的才能与胆量比不上韩退之，所以不愿意给人当老师。人的认识是有相同和不同之处的，你不要用韩愈来要求我。如果说我拒绝了千百个人，实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师、弟子的称呼，不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上，有人来请教我，我难道曾经怒目、闭口过吗？
你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道将要快马加鞭一样。加固车子，喂肥骏马，加长鞭子，协调好六根缰绳，顺着中正之道前行直通大都，除了这个哪里还要拜师呢？尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。希望你常来，我可以整天与你谈说，不敢疲倦，不敢吝啬，不敢放肆。
假如去除师生的名称，保全师生的实际，用有余的交换不足的，也可以互相做对方的老师了。这样的话，没有世俗的师生之累又对自己有益处，从古到今没有喜好道理却回避这个的人。柳宗元回复。
三、古诗词鉴赏(11分)
10．[2014·江苏卷] 阅读下面两首唐诗，回答问题。
休暇日访王侍御不遇
韦应物
九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还。
怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。
访隐者不遇成二绝(其二)
李商隐
城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。
沧江白石渔樵路，日暮归来雨满衣。
(1)请简要分析第一首诗中作者情绪的变化过程。(3 分)
答：___________ [答案] 乘兴而往—怅惘不遇—欣赏叹慕。
[解析] “九日驱驰”说明诗人是欣然前往的；“寻君不遇又空还”说明诗人是怅惘的；说友人“诗思清人骨”，表达了诗人对友人的欣赏。认真把握、解读每句诗，就能够体悟作者的情感。(2)第二首诗中从哪些地方可看出“隐者”的身份？请简要概括。(3分)
答：______________ [答案] 城里少有人知；家住深山；与渔樵为伍；居室简陋。
[解析] “城郭休过识者稀”，是言不要经过城郭，因为认识他的人少；“哀猿啼处”，是言他住在深山老林里，不然哪里来的“猿啼”；“柴扉”，是言他家居简陋；“渔樵路”，是言他过着渔樵生活，是隐也；“日暮归来雨满衣”，是言他完全与山相融，亦隐也。(3)请分别赏析两首诗结句的表达效果。(5分)
答：_________________ [答案] 第一首诗的结句，通过描写友人住处的环境，揭示其诗歌独特风格的成因，并暗寓对友人品性的赞颂。第二首诗的结句，通过描写诗人不遇隐者、日暮归来而雨湿衣衫的情景，突出访人的执着和情怀的深挚(或：通过想象隐者日暮归来而雨湿衣衫的情景，展示其生活情趣)。[解析] 本题考查鉴赏文学作品的语言。首先理解两句诗的基本含义，再结合诗歌内容，分析每句诗对诗歌主旨及结构方面的作用。第一首诗的结句与“怪来诗思清人骨”句形成因果关系，也是诗人情感凝结处；第二首诗的结句存在理解的多向性，可以理解为诗人从正面展现自己的情态，也可以理解为诗人从侧面衬托隐者的生活状态。四、名句名篇默写(8分)
11．[2014·江苏卷] 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)__________________，辩乎荣辱之境，斯已矣。(《庄子·逍遥游》)
(2)日月忽其不淹兮，__________________。(屈原《离骚》)
(3)长桥卧波，未云何龙？复道行空，____________？(杜牧《阿房宫赋》)
(4)想当年：金戈铁马，__________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(5)蒹葭苍苍，____________。所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》)
(6)无丝竹之乱耳，__________________。(刘禹锡《陋室铭》)
(7)______________，来者犹可追。(《论语·微子》)
(8)水至清则无鱼，__________________。(《汉书·东方朔传》)11．[答案]
(1)定乎内外之分
(2)春与秋其代序
(3)不霁何虹
(4)气吞万里如虎
(5)白露为霜
(6)无案牍之劳形
(7)往者不可谏
(8)人至察则无徒五、现代文阅读(一)(20分)
[2014·江苏卷] 阅读下面的作品，完成12～15题。
安娜之死
[俄]列夫·托尔斯泰
①在火车进站的时候，安娜夹在一群乘客中间下了车。她想着，如果没有回信就准备再乘车往前走。她拦住一个挑夫，打听有没有一个从渥伦斯基伯爵那里带信来的车夫。②她正询问时，那个面色红润、神情愉快、穿着一件挂着表链的时髦外套、显然很得意那么顺利就完成了使命的车夫米哈伊尔，走上来交给她一封信。她撕开信，还没有看，她的心就绞痛起来。③“很抱歉，那封信没有交到我手里。十点钟我就回来。”渥伦斯基字迹潦草地写道。
④“是的，果然不出我所料！”她含着恶意的微笑自言自语。⑤“好，你回家去吧，”她轻轻地对米哈伊尔说。她说得很轻，因为她的心脏的急促跳动使她透不过气来。“不，我不让你折磨我了，”她想，既不是威胁他，也不是威胁她自己，而是威胁什么迫使她受苦的人。她顺着月台走过去，走过了车站。⑥几个年轻人盯住她的脸，怪声怪气地又笑又叫，从她旁边走过。站长走过来，问她乘车不乘车。一个卖汽水的男孩目不转睛地望着她。“天哪，我这是到哪里去呀？”她想，沿着月台越走越远了。她在月台尽头停下来。几个太太和孩子来迎接一个戴眼镜的绅士，高声谈笑着，在她走过来的时候沉默下来，紧盯着她。她加快脚步，从他们身边走到月台边上。一辆货车驶近了，月台震撼起来，她觉得自己好像又坐在火车里了。⑦突然间她回忆起和渥伦斯基初次相逢那一天被火车轧死的那个人，她醒悟到她该怎么办了。她迈着迅速而轻盈的步伐走下从水塔通到铁轨的台阶，直到匆匆开过来的火车那儿才停下来。她凝视着车厢下面，凝视着螺旋推进器、锁链和缓缓开来的第一节车的大铁轮，试着衡量前轮和后轮的中心点，估计中心点对着她的时间。⑧“到那里去！”她自言自语，望着投到布满砂土和煤灰的枕木上的车辆的阴影。“到那里去，投到正中间，我要惩罚他，摆脱所有的人，摆脱我自己！”⑨她想倒在开到她身边的第一节车厢的车轮中间。但是她因为从臂上往下取小红皮包而耽搁了，已经太晚了；车厢中心开过去了。她不得不等待下一节车厢。一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头，于是她画了个十字。这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆，笼罩着一切的黑暗突然破裂了，转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她面前。 但是她目不转睛地盯着开过来的第二节车厢的车轮，车轮与车轮之间的中心点刚一和她对正了，她就抛掉红皮包，缩着脖子，两手着地投到车厢下面，她微微地动了一动，好像准备马上又站起来一样，但又扑通跪了下去。就在这一刹那，一想到自己在做什么，她吓得毛骨悚然。“我这是在哪里？ 我这是在做什么？ 为了什么呀？” 她想站起来，闪开身子，但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上，从她的背上碾过去了。“上帝，饶恕我的一切！”她说，觉得无力挣扎。一个正在铁轨上干活的矮小的农民，咕噜了句什么。一支蜡烛，她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、悲哀和罪恶的书籍，比以往更加明亮地闪烁起来，为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切，哔剥响起来，开始昏暗下去，永远熄灭了。
(选自《安娜·卡列尼娜》，周扬、谢素台译，有删改)12．本文前五段写出了安娜的绝望，请简析其具体内容。(6分)
答：__________________ 12．[答案] 尽管期待渥伦斯基的回信，但先已绝望；看信后对两个人情感的彻底绝望；由此推广到对生存背景(人生、世界、命运等)的绝望。 [解析] 此题考查考生对小说人物心理变化的体悟，也是考查考生对故事情节的梳理。第一段，明显看出她已经绝望；等来了渥伦斯基的来信，但信上的内容让她很绝望；于是她向月台走去(卧轨自杀)，显然是对生活彻底绝望。13．第六段中对安娜周围人的描写，具有什么特点和作用？(4分)
答：______________ 13．[答案] 特点：既是客观描写，又体现出安娜主观的感受。作用：从侧面写出了安娜恍惚、敏感、神经质的心理状态。[解析] 本题考查分析作品基本特征和主要表现手法。解答此题必须审好题：“特点”是“描写的特点”，而不是“周围人的特点”；“作用”既可理解为描写的作用，也可理解为周围人的作用。14．安娜投到铁轨上之后有什么样的内心活动？这样写有什么意义？(4分)
答：______________ 14．[答案] 内心活动：恐惧、迷惑、悔恨。意义：表现了安娜之死的偶然性，增强了悲剧意味。[解析] 本题考查赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。认真捕捉安娜的心理描写句——“她吓得毛骨悚然”“我这是在哪里？我这是在做什么？为了什么呀？”“她想站起来，闪开身子”，从这些语句中可以体会出她的内心活动。15．请探究作品结尾画线句的意蕴。(6分)
答：____________ 15．[答案] “蜡烛”的比喻，写出了安娜死亡前意识从异常清醒到渐趋模糊、直至消失的过程。这句话表现了安娜临终前的内心感受，又可以理解为作者对安娜之死的总结。画龙点睛，暗含着作者的喟叹同情。 [解析] 本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意义。解答此题，要结合小说的情节。此时的安娜已被火车碾过，是渐渐死亡的过程，亦是作者对她一生的总结。在文尾又有画龙点睛的作用。六、现代文阅读(二)(18分)
[2014·江苏卷] 阅读下面的作品，完成16～18题。
乾坤草亭
朱良志
明代王世贞家有弇山园，园中有一小亭，小亭坐落在丛树之中，四面花草扑地，绿荫参差，匾额上书“乾坤一草亭”。八大山人也曾画有《乾坤一草亭图》。一个小草亭，为何扯上广袤无垠、神秘无比的乾坤？ 又如元代画家吴镇，喜欢独泛小舟于湖中，自称是“浩荡乾坤一浮鸥”。一只小鸟，为什么说是浩荡乾坤中的一只小鸟？而唐代船子和尚诗云：“世知我懒一何嗔，宇宙船中不管身。”小舟居然也成了宇宙中的一只船。宇宙、乾坤，说其大；小亭、小舟，言其小。在小亭中有囊括乾坤的期望，在小舟中有包裹江海的运思。小，是外在的物；大，是内在的心。从物上言之，何人不小！ 但从心上言之，心可超越，可飞腾，可在小亭而妙观天下，可泛小舟而浮沉乾坤。王维不是有“行至水穷处，坐看云起时”的诗句吗？水虽穷，路虽尽，但云起了，风来了，我是一片云，我是一缕风，在这样的心灵中，哪里还会有穷尽时！ 乾坤中的一草亭，江海中的一浮鸥，宇宙中的一只船，反映出人的生命困境以及从此困境中突围的可能路径。这是一种深层的生命自信。我们每个人都是渺渺宇宙的一个点，八大山人也有此认知，他早年号雪个、个山，自称“个山人”，这个“个”就是乾坤中之一“个”，一点。个，也可解释为竹，雪个，即皑皑白雪中的一枝竹，白色天地中的一点青绿。在《个山小像》中，八大山人录其友人赞语：“个，个，无多，独大，美事抛，名理唾……大莫载兮小莫破。” 八大山人想要告诉人们的是：我山人是天地之中的一个点，虽然只是一点，当我抛弃欲望的追求，唾弃名理的缠绕，获得自身的独立的时候，我就可以齐同世界，拥有世界，我就是大全。八大山人笔下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鸟，都是一“个”，一点，一个充满圆足的生命。八大的自尊缘此而出。 清初诗人张潮将人的境界分为三个层次：第一个层次是牖中窥月，这是一般的境界，没有改变山里人只知道山里事的看世界的方式；第二个层次是庭中望月，看到的世界不再是洞中之天，而是较为广阔的天地；第三个层次是台上玩月，则有“君问穷通理，渔歌入浦深”的悠然，有包裹八极、囊括乾坤的境界，它站在世界的高台之上。这不是自高自大，而是心灵的悠游回环。 中国画中通透的小亭，八面无一物的小亭，就是这样的心灵高台，无边的世界就在高台玩月的灵境中荡漾。那小舟也是如此，它在小河中荡漾，在开阔的湖面荡漾，在茫茫的大海中荡漾，在无形的宇宙中荡漾，说它是“宇宙船”又有何不可？ 中国画家不是看一只鸟就画这只鸟、有一朵花就画这朵花的人，中国画的主流不是将画作为写实的工具，而是当作表达内在生命体验的工具。画的是这个亭子，但所要表达的生命体验却不在这亭子中，所谓不离亭子，不在亭子。高明的画家其实都想到那高台上去玩月。
(有删改)16．请简要说明第三段中“个”的含义。(6分)
答：___________ 16．[答案] “个”从具体物象到抽象观念，形成了三个层面：竹，点，圆满具足的生命。 [解析] 本题考查理解文中重要词语、概念的含义。按照第三段的论述脉络，先从对“个”的解释起，“个，也可解释为竹……”先释为“竹”；再到“我山人是天地之中的一个点”，再释为“点”；最后到“充满圆足的生命”，释为“圆足的生命”，是从具体到抽象。其实从该段的最后两句话“八大山人笔下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鸟，都是一‘个’，一点，一个充满圆足的生命。八大的自尊缘此而出”亦可得出答案。17．请简要分析文章第四段的论述层次。(6分)
答：____________ 17．[答案] 首先，提出人的境界分三个层次；其次，阐述了中国画中的小亭或小舟所体现的“台上玩月”这一境界的心灵特点；最后，指出中国画家都想达到“高台玩月”的境界。[解析] 本题考查分析文章结构，把握文章思路。此段的思路很清晰，先通过清初诗人张潮提出的人的三个层次的境界，引出最高境界“台上玩月”，而后再从“画小亭和小舟”来论述这个“台上玩月”的最高境界，最后指出高明的画家都想达到“高台玩月”的境界。18．请结合对文末“不离亭子，不在亭子”的理解，阐释“乾坤草亭”的内涵。(6 分)
答：_____________ 18．[答案] “不离亭子”，表达了一个小“点”的生命自信；“不在亭子”，表现了生命在无限宇宙中的悠游。草亭与乾坤的关系，写出了“小”的个体面对无限“大”的宇宙可采取的态度，反映了生命困境以及从此困境突围的可能路径。 [解析] 本题考查理解文中重要句子的含意。句子的内涵，文中定有其踪影。“不离亭子”的踪影在第二段中是“外在的物”，在第三段中是“个”是“点”；“不在亭子”的踪影在第二段中是“内在的心”，在第三段中是“圆足的生命”，是“反映出人的生命困境以及从此困境中突围的可能路径”。七、作文(70分)
19．[2014·江苏卷] 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人说，青年人不相信有朝一日会老去，这种感觉其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
[解析] 本则材料由两则小材料构成。第一则小材料是说与其他任何事物相比，“只有青春是不朽的”的观点；第二则小材料是否定青年人“青春不会老”的观点，说“青春不老”是天真的，是自欺欺人的，总之，“青春是短暂的”。 由此，写作立意可以是“青春不朽”“永恒的青春”，也可以是“生命短暂”“青春不再来”，还可以写“青春的不朽与短暂”的辩证关系。
从青年人的角度，可以写青年人面对青春的狂妄自欺，大有“朝菌不知晦朔”的悲哀；还可以写青年人不知惜时积极作为而浪费大好青春的可悲……
语文Ⅱ(附加题)
一、阅读材料，完成20 ～ 23 题。(10 分)
今日读《列女传》蔡琰二诗，其词明白感慨，颇类世所传木兰诗，东京无此格也。建安七子，犹涵养圭角，不尽发见，况伯喈女乎？又_琰_之_流_离_必_在_父_死_之_后_董_卓_既_诛_伯_喈_乃_遇_祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡，尤知其非真也。盖拟作者疏略，而范晔荒浅，遂载之本传，可以一笑也。
(节选自苏轼《题蔡琰传》)20．[2014·江苏卷] 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限3处)(3分)
20．[答案] 又琰之流离/必在父死之后/董卓既诛/伯喈乃遇祸。
[解析] 这个语段主要介绍苏轼对《列女传》提到蔡琰的两首诗的看法，苏轼认为这两首诗可能是蔡琰拟作。应了解语段内容后再断句。画线句中“琰”“董卓”“伯喈”是人名，不可断开；再寻找句中动词“流离”“诛”“遇祸”，这三个动词分别与前面提到的三个人组成三句话。另外，还可以根据句中的虚词来判定句子的停顿。
[断句翻译]
今天读到《列女传》中蔡琰的两首诗，这两首诗用词明白晓畅，情感激愤，很像世上传诵的木兰诗，东汉洛阳没有这种诗风。建安七子，尚且藏蓄锋芒，没有完全显露出来，何况蔡邕的女儿呢？还有蔡琰颠沛流离，一定在她的父亲去世之后。董卓被诛杀之后，蔡邕就遭到灾祸。现在这首诗却说被董卓所掳进入胡地，更可以证明那不是蔡琰的诗作。大概是模仿原作者的内容大概，范晔疏忽浅陋，就把它放到蔡琰的传中，可以把这作为一个笑谈。21．[2014·江苏卷] 作为地名，文中“东京”即今天的________。(限填城市名)(1分)
21．[答案] 洛阳
[解析] 蔡琰是东汉大文学家蔡邕的女儿，这一时期的都城在洛阳，由此可以推断文中提到的“东京”是洛阳。22．[2014·江苏卷] 依据材料，其中的《列女传》出自(3分)(　　)
A．《史记》 B．《汉书》
C．《后汉书》 D．《宋史》22. C　[解析] 文中提到“而范晔荒浅”，《史记》作者司马迁，《汉书》作者班固，《后汉书》作者范晔。由此确定答案为C。23．[2014·江苏卷] 苏轼从哪几方面判断蔡琰二诗为拟作？请简要概括。(不超过20个字)(3分)
答：____________ 23．[答案] 时代诗风、家庭影响、创作时间
[解析] “东京无此格也”“建安七子，犹涵养圭角，不尽发见”是从时代诗风方面判断；“况伯喈女乎”是从家风方面判断；“又琰之流离，必在父死之后，董卓既诛，伯喈乃遇祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡”是从创作时间方面判断。二、名著阅读题(15分)
24．[2014·江苏卷] 下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5 分)(　　)
A．《三国演义》中，徐庶之母大骂徐庶不识刘备之伪，“玷辱祖宗，空生于天地间”，骂完自缢而死，其行动具有鲜明的拥曹反刘的倾向。
B．茅盾《子夜》主要描写光怪陆离、大开大阖的都市生活场景，仅第四章写到双桥镇的农民暴动，所以此章游离了整部小说。
C．《边城》由今年即将到来的端午节写起，回溯之前的两个端午节，因而整部小说都洋溢着赛龙舟、捉鸭子的狂欢气氛。
D．《哈姆莱特》采用多线索布局，哈姆莱特、雷欧提斯和福丁布拉斯三条线索安排得繁简得当、缓急有序，全剧气势跌宕起伏。
E．泰戈尔《飞鸟集》歌颂了自然、生命与爱情，诗句如格言般短小精致，具有浓郁的抒情性和隽永的哲理性，语言清新，意象美妙。24．A　C　[解析] 《三国演义》第三十七回写徐庶入相府拜见曹操后，“拜谢而出。急往见其母，泣拜于堂下”“徐母勃然大怒，拍案骂曰：‘……岂不识曹操欺君罔上之贼？刘玄德仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，得其主矣。今凭一纸伪书，更不详察，遂弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地间耳！’”，故A项错。C项，《边城》中的故事并不是全发生在端午节，“整部小说都洋溢着赛龙舟、捉鸭子的狂欢气氛”错，小说中描写的天保、傩送与翠翠之间的爱情故事哀婉而凄美。 25．[2014·江苏卷] 简答题(10分)
(1)《红楼梦》不同的版本中，凹晶馆联诗一回，黛玉的名句，一为“冷月葬花魂”，一为“冷月葬诗魂”。请从小说情节和主题两个方面，分别说明“葬花魂”与“葬诗魂”的依据。(6分)
答：_____________ [答案] “葬花魂”的依据：小说中有黛玉葬花的重要情节；表达女性精神在一个时代的毁灭。“葬诗魂”的依据：小说中多有黛玉吟诗的情节；表达对诗意消亡的哀悼。 [解析] 题目涉及的内容是《红楼梦》第七十六回“凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞”，贾府女眷在男子离开后接着赏月，因宝钗、李纨、凤姐、邢夫人、尤氏、蓉妻等女眷都不在，贾母叹人少冷清，吃酒闻笛，笛音悲怨，贾母落泪继而有些困了，就散了。黛玉因为中秋家家团圆，因而触景感怀，史湘云见状过来陪她劝她，二人到凹晶馆联诗。黛玉作“冷月葬花魂”，湘云说她“诗固新奇，只是太颓丧了些”，不该作此“过于清奇诡谲之语”。
这一章中秋联句紧接在抄检大观园之后，是加剧贾府这个外强中干的大家族没落的第一强音。结合这一回内容，联系黛玉经常在大观园聚会写诗及有葬花之事，可以解答本题。(2)鲁迅《故乡》的结尾处，“我想到希望，忽然害怕起来了”，因为希望不过是“自己手制的偶像”。接着，“我”又想：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这两个想法之间有什么关系？ 反映了作家什么样的心态？(4分)
答：____________ (2)[答案] 关系：后者否定前者。心态：自己感到虚无、迷茫、寂寞，但不愿将它们传递给读者。[解析] 《故乡》写于1921年1月，反映了中国农村日甚一日的破产景象，通过写回到阔别七八年的故乡后见到的闰土、杨二嫂等人，反映出在现实因素和历史因素的双重摧残下，人们不仅面临着肉体的死亡，也面临着灵魂的毁灭。把握全文内容之后，结合“自己手制的偶像”就容易理解第一个想法反映的是作者心中的虚无、迷茫、寂寞。在这一想法之后，文章最后一段转而写“我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，作者硬要实现心态的转变，否定前一想法，不仅为自己，也为读者，这在鲁迅小说中经常出现。三、材料概括分析题(15 分)
金庸阁下除办报外仿佛以史学佛学自负，对于以小说知名，尤其是以武侠小说知名，自己是不是有点觉得未展所长，以末技得虚名，似不免略感怏怏？ 依我看则大可不必。阁下所透露的史学佛学见解，论水平未必是“超一流”，若著书立说也不见得能称首席什么家，得什么国际大奖。然而以史学佛学入小说，在武侠中讲“破相”，那就超人一筹了。好比不会武艺的痴公子段誉，只在无意中学了一着“凌波微步”，就到处能“逃之夭夭”；而且有个时灵时不灵的“六脉神剑”，看不见，摸不着，弹指一挥间忽然有效，就能出其不意露上一手。这道理在《金刚经》《法华经》里并非唯一高妙思想，而移入武侠小说立刻产生“裂变、聚变”，威力无穷了。 又如《侠客行》中的石破天，呆头呆脑，一片天真，然而处处机缘凑巧，矛盾相成，最后以不识字超过了识字人，以不知道“我是谁”，超出了一切有“我”之人，尤其是那位大“我”发狂的大宗师白自在。这只是“无我”的一解。这一解在佛学中算不得什么最高深的了不起理论，不过是参禅的一个“话头”法门，但在小说中就是“ 超凡入圣”了。阁下仿佛总想在小说中不讲而讲一点什么道理。这些见解未必“超凡”，但进入小说，特别是武侠小说，就大大“脱俗”了。无言胜有言，不武胜武，愚而智，弱而强，似佛似道，所以能迈过前人难有后继，虽有败笔，仍卓然自成一家。前有梁羽生，后有古龙，俱写侠情，各有殊胜，然抒写人情佛理尚逊一筹。2．关注个体生命，注重情感色彩。
??? 认识世界当然首先要认识自己，而且要理性的认识与对待自己，它是提高人生生活质量的要素，“人性是永恒不变的话题”。因此高考湖南省作文命题大多是指向了这个方向。无论五年前“诗意的生活”、“谈意气”、“踮起脚尖”，还是近五年的“早”、“我来了与你们来了”、“手”和“我想飞”等，这些都注重考生的个体生命体验。无疑，今年的“最美乡村”材料作文的命题立意也内含于此，一句“心在哪里，美丽的风景就在哪里”无疑就是作文题的命意所在，其中彰显出来的是个体生命中现实与理想、理性与感性、个人与时代及社会层面的观念碰撞。命题者试图引导学生以如何正确的人生态度去面对生活、面对他人，对他们起着引导理性启蒙和人格塑造的作用。在现代社会中，关注人性，关注人的个体生命是很有必要。而作为高考，当然这方面的内容是不可或缺的。这也是湖南高考作文题把此内容作为高考永恒话题的原因吧。
(选自金克木《与小说对话：不败求败》，有删改)26．[2014·江苏卷] 请简要概括文中段誉、石破天两个人物的共同特征。(4分)
答：________________________
26．[答案] 愚能胜智，弱能胜强。 [解析] 本题可以从两方面入手，一方面根据介绍段誉、石破天的内容进行概括；另一方面，文段举段誉、石破天的例子，是为证明金庸的史学佛学见解在小说中的体现，因此，有关这两个人物的性格特征，可能会融会在介绍金庸的史学佛学见解中，寻找这样的语句组织答案更有效。27．[2014·江苏卷] 文中画线句中的“不讲而讲”指的是什么？ (5分)
答：__________ 27．[答案] “不讲”是指：正面表达见解，不是小说主要目的。“讲”是指：随着情节推进，金庸小说有意无意地表达了某些关于人生、世界的见解。 [解析] 可以用理解“愚而智，弱而强”的方法来理解“不讲而讲”，示“愚”不是真“愚”，在“愚”中显“智”；示“弱”不是真“弱”， 在貌似“弱”中胜“强”。28．[2014·江苏卷] 从这段文字看，作者对金庸有哪些评价？(6分)
答：__________ 28．[答案] 作者对金庸的佛学史学水平持保留态度；对他的武侠小说的创作成就，是肯定的；对他以佛学史学入小说，丰富思想文化内涵，是推许的。[解析] 文段讲了三个方面的内容，一是对金庸史学佛学水平的评价，二是对金庸小说创作水平的评价，三是对金庸以佛学史学入小说的评价，找出从这三方面表明作者观点态度的关键词句即可概括出答案。课件106张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（江西卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组一、(18分，每小题3分)
1．[2014·江西卷] 下列词语中，加点的字的读音全都正确的一组是(　　)
A．翌(yì)日　贲(bēn)张
黑魆(yuè)魆 沆瀣(xiè)一气
B．倜(tì)傥 和(huó)面
角(jiǎo)斗士 莞(wǎn)尔一笑
C．魑(chī)魅 伛偻(lǚ)
入场券(quàn) 心广体胖(pànɡ)
D．笑靥(yè) 圭臬(niè)
打擂(lèi)台 绿(lù)林好汉1．D　[解析] 本题考查的重点是识记现代汉语普通话常用字的字音。A. 黑魆(xū)魆；B. 角(jué)斗士；C. 心广体胖(pán)。2．[2014·江西卷] 下列词语中，没有错别字的一组是(　　)
A．弭乱　国粹　泊来品　入不敷出
B. 伺候　斐声　煞风景　得鱼忘筌
C. 日晷　陨落　挖墙脚　纵横捭阖
D. 萦回　撺掇　黑黝黝　入目三分 2．C　[解析] 本题考查的重点是识记并正确书写现代常用规范汉字。A.舶来品；B.蜚声；D.入木三分。
3．[2014·江西卷] 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(　　)
(1)时下，概括中国教育病症最流行的________莫过于“应试教育”。
(2)你们这样对待远道而来的客人，________太不礼貌了吧。
(3)外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动________。A．词语　不免　无可厚非　
B. 词汇　不免　无可厚非
C. 词汇　未免　无可非议
D. 词语　未免　无可非议3．D　[解析] 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空，“词语”指词和词组；字眼。“词汇”指一种语言里所使用的词和固定词组的总称，也指一个人、一部作品或一个领域所使用的词和固定词组。题目所指的是“应试教育”这个具体的词语，所以不能选“词汇”。
第二空，“不免”指免不了，是一种客观现实，只能用于肯定句。“未免”除了表示“不免”外，还指“不能不说是……(表示不以为然)”，是对他人做法的一种带有委婉的语气的批评，可用于肯定句或否定句。本句中是对他人行为的一种评价，表示不以为然，因而用“未免”。 第三空，“无可厚非”指不可过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。“无可非议”指没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。根据句意，应选“无可非议”。 4．[2014·江西卷] 下列各句中，没有语病的一项是(　　)
A．中心思想是针对文章的整体内容而言的，要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。
B．虽然有国家资源做支撑，但面临重重困难，国有企业能取得现在这样的成绩，确实可说堪称不易。
C．大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛，年轻职工积极踊跃，老年职工更是不让须眉。
D．通过捐款、创办公益基金的方式回馈社会，不是企业家的法定义务，可提倡而不宜强制。4．D　[解析] 本题考查辨析并修改病句的能力。常见的病句类型有搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑等。A项，成分残缺，第二句应在“要求”前加上主语“中心思想的概括”。B项，成分赘余，“可说”与“堪称”语义重复。C项，“老年职工更是不让须眉”不合逻辑，“须眉”指的是男子，是性别概念，与“老年职工”不对应。5．[2014·江西卷] 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)
瓦尔登湖“波平如镜”，________　________　或许，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了湖水。________　________　________
①或许，还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛　②其时，只有一些掠水虫，隔开了同等的距离，分散在全部的湖面③有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧　④在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来　⑤它跃起时一道闪光，降落入水，又一道闪光
A．④⑤③②① B．①②③⑤④
C．②①④⑤③ D．①②④③⑤5．C　[解析] 本题考查语言表达连贯的能力。备填句中的“或许”(第①句)，与原文中的“或许”可以构成并列，由此能判断出第二空应填①。填在第一空的，只能是②或④，但④句讲的是远处的情景，与语境不协调，所以第一空填②。 后三空谈论的是同一个话题。显然，第④句承接前面的两个“或许”所描写的两种景致，故④放在第三空最为合适。③⑤两句是对④句的具体描绘，⑤句的“跃起”衔接④句中的“空中”，③句承接前文具体描绘“圆弧”和“闪光”。 6．[2014·江西卷] 下列关于名著的表述，正确的一项是(　　)
A．觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅，却接受长辈的安排跟瑞珏结了婚。高老太爷病了，觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。(《家》)
B．高老头租住到伏盖公寓后，伏盖太太见他似乎很富有，就希望接近他，和他结婚，便请另一房客德·昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头，结果却无功而返。(《高老头》)
C．季氏已十分富有，作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富，孔子因此评价冉求说：“非吾徒也，朽木不可雕也。”(《论语》)
D．贾母带刘姥姥等人来到院中，黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅，奉上茶。品罢茶，黛玉命人将那茶杯另外收了，宝玉知道，是因为刘姥姥用过，黛玉嫌脏，不要了。(《红楼梦》)6．B　[解析] A项，觉新是催觉慧让巫师进房捉鬼，而不是觉民。当时觉慧紧闭房门，不让巫师进入，并痛骂陈姨太和众人请来巫师闹得鸡犬不宁。C项，孔子对冉求的评价是：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也！”“朽木不可雕也”是评价白天睡觉的宰予的。 D项，此题内容出自《红楼梦》第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫”。贾母带刘姥姥等人来喝茶的地方是妙玉所在的栊翠庵，而不是怡红院，因此“黛玉”应改为“妙玉”。 二、(9分，每小题3分)
[2014·江西卷] 阅读下面的文字，完成7～9题。
新石器时代前期的母系氏族社会大概相对说来比较和平安定，其巫术礼仪、原始图腾及其图象化的符号形像也如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样，其特征恰好是这相对和平安定的社会氛围的反照。你看那各种形态的鱼，那奔驰的狗，那爬行的蜥蜴，那拙钝的鸟和蛙，特别是那陶盆里的人面含鱼的形象，它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质，具体含义已不可知，但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识，却可以清晰地使人感到：这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张，而是生动、活泼、纯朴和天真，是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。仰韶彩陶的特点，是动物形象和动物纹样多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。据闻一多《说鱼》，鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义，但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。那么，我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢？像仰韶期彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福？社会在发展，陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致，占居新石器时代陶器的纹饰走廊的，并非动物纹样，而是抽象的几何纹，即各式各样的曲线、直线、水纹、旋涡纹、三角形、锯齿纹种种。其实，仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明，它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化)，由写实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。 即是说，在后世看来似乎只是“美观”“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样，其实在当年却是具有非常重要的内容和含义，即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样，原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感，而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符号)，它的原始图腾含义不但没有消失，并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身，这种含义反而更加强了。 可见，抽象几何纹饰并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念，这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀：内容积淀为形式，想象、观念积淀为感受。
(节选自李泽厚《美的历程》，有删改)7．下列关于“有意味的形式”的表述，符合原文意思的一项是(　　)
A．“有意味的形式”是一个经由再现到表现，再到写实，最后到符号化的积淀过程。
B．“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多，尤以鱼纹最为普遍。
C．“有意味的形式”并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念。
D．在“有意味的形式”中，原始的图腾含义逐渐消失，抽象的几何纹饰则逐渐增多。7．C　[解析] 此题考查理解文中重要概念的含义的能力。A项，“再到写实，最后到符号化”错误，原文第五段第三行中说的是“由写实到符号化”。“由再现到表现”和“由写实到符号化”是对同一个过程的不同角度的表达。
B项，对应的原文是第三段第一句话，此句说的是“仰韶彩陶的特点”，而不是“有意味的形式”。D项，对应的原文在第五段，原文说“它的原始图腾含义不但没有消失……反而更加强了”。
8．下列对文本内容的理解，不恰当的一项是(　　)
A．母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。
B．仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。
C．闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到《诗经》《周易》。
D．仰韶陶器器身上的某些几何纹饰比动物形象更多，其原始图腾含义得到加强。8．A　[解析] 此题考查理解文中重要句子的含意的能力。A项，主客颠倒，由第二段的第一句话可知，应是仰韶型的彩陶纹样是社会氛围的反照。9．从全文来看，下列表述符合作者观点的一项是(　　)A．母系氏族社会的巫术礼仪、原始图腾及其图象化符号形像是相对和平安定的。B．仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种，鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。C．由图腾形象抽象化而来的几何纹饰，一般包含着形式、想象等观念内容。D．新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。9．D　[解析] A项，文章开头说的是，“新石器时代前期的母系氏族社会”选项表述的是“母系氏族社会”，范围扩大了。B项，对应的原文在第三段，鱼意味着“瓜瓞绵绵”的祝福，闻一多先生最早只说到《诗经》《周易》，是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶，在文中并无定论。C项，“由图腾形象抽象化而来的几何纹饰”本身就是一种形式，不能说它“包含着形式”。
三、(9分，每小题3分)
[2014·江西卷] 阅读下面的文言文，完成10～12题。
截冠雄鸡志
李　翱
翱至零口①北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且饮且啄而又狎乎人。翱甚乐之，遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群②，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来，而皆恶截冠雄鸡而击之，曳而逐出之，已而竞还啄其粟。日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉，而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉……
翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡也。死其雌，而陈氏寓之于我群焉。
勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校焉。是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召，既至反逐之，昔日亦由是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”
翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独秉精气，义而介者焉。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党乎哉？况在朝廷乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”
吾心既伤之，遂志之。将用警予，且可以作鉴于世之人。
(选自《李文公集》卷五)10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　)
A．见粟而长鸣，如命其众鸡　命：指挥。
B．而仰望焉，而旋望焉 旋：回头。
C．家之六雄鸡勿敢独校焉 校：较量。
D．吾心既伤之，遂志之 志：记载。10．A　[解析] “命”是“召唤，招呼”的意思。11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是(　　)
A.遂掬粟投于地而呼之 庄宗受而藏之于庙
B.鸡，禽于家者也 抟扶摇而上者九万里
C.而陈氏寓之于我群焉 子之武城，闻弦歌之声
D.客鸡义勇超乎群 恢恢乎其于游刃必有余地矣11．A　[解析] A项，两个“而”都是连词，表承接。B项，与“也”字连用，表判断；在句中，表提顿。C项，代词，代截冠雄鸡；动词，表示“到……”。D项，介词，相当于“于”；助词，放在形容词后做词尾，表示“……的样子”。12．下列四组句子中，分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是(　　)
A.截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉
而皆恶截冠雄鸡而击之
B.然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉
是以曹恶之而不与同其食及栖焉
C.而延颈喔咿，其声甚悲焉
彼众鸡虽赖其召，既至反逐之
D.截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉
众鸡闻而曹奔于粟 12．B [解析] A项，前句表现了雄鸡以众为友的情感，并非“重义轻利”。C项，前句表现雄鸡内心的悲伤，后句表现众鸡对雄鸡的忘恩负义。D项，后句反映的是众鸡争食逐利的情形。四、(31分)
13．[2014·江西卷] 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)曳而逐出之，已而竞还啄其粟。(4分)
译文：_____________________ [答案] (1)(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出去，随后(又)争相回去啄食那些粟粒。
(得分点：“出”，使动用法，使……出，驱赶；“竞”，争着；“其”，代词，那些)(2)又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？(4分)
译文：________________ (2)(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢？
(得分点：“奚为……耶”，凭什么……呢，为什么……呢；“既”，已经，在……后；“所……者”，……的人；迫，驱赶)(3) 将用警予，且可以作鉴于世之人。(4分)
译文：__________________ (3)将用(它)来警醒我自己，并且可以把(它)作为世人的一面镜子。
(“警予”，警醒我；“且”，递进；“作鉴”，作为借鉴；“于世之人”，介词结构后置)【参考译文】
我来到零口的北面，看到有人养了二十二只鸡，七只公鸡，十五只母鸡，有的在饮水，有的在啄食，又与人很亲近。我觉得这很有趣，便捧出粟米扔到地上叫群鸡(来吃)。有一只公鸡，人截去了它的鸡冠，(它)看起来好像是寻找这群鸡的，看见我就最先跑过来，看到粟米就发出长长的啼叫，好像在招呼其他的鸡。 群鸡听到(叫声)就一起向粟米跑过来。来了以后，(它们)却都讨厌(那只)被截去鸡冠的公鸡，向它发动攻击，(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出去，随后(又)争相回去啄食那些粟粒。天色已晚，有二十一只鸡一起栖息在厅堂前的梁上。被截去鸡冠的公鸡又来了，好像依恋着伴侣一般，想要飞上梁(和群鸡)一起栖息。 (它)抬起头看了看，回转身望了望，低声叫了叫，又高声叫了叫，然后伸长脖子发出“喔咿”的叫声，它的声音(听起来)非常悲伤，然后就离开了……我觉得这件事非常奇怪，问道：“鸡，是养于家中的一种禽鸟，具有五种德性。其中一种(德性)是：看见食物就呼唤同伴(来吃)，这就是义。被截去鸡冠的公鸡就是这样。其他的鸡不都是幸亏听到它的呼唤才来的吗？(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢？这难道不是得到它的好处却背叛它的恩惠吗？难道不是丧失了见到食物就呼唤同伴的这一德性吗？而且为什么其他鸡(在一起)栖息却又不让它一起做伴呢？” 有个人告诉(我)说：“那只被截去鸡冠的公鸡是一只外来的鸡，是我们东边一个姓陈的村夫(家里养)的鸡。与它在一起的母鸡死了，姓陈的人就将它寄养在我养的这一群鸡中。(它)很勇猛而且很会打架，我家里的六只公鸡没有敢(和它)单独较量的。因此(这一群鸡)都讨厌它不愿与它同吃同睡。 (它)虽然勇敢善斗，(但)也斗不过那么多只鸡，因而常常独来独往。但是(它)发现食物后从来不会先吃而不长鸣呼唤其他的鸡来。那一群鸡虽然依靠它的呼唤，(但)来了之后，反而将它赶走，以前也是这样的。这只被截去鸡冠的公鸡虽然没有得到回报(被报答)，但它的行为没有改变过。” 我听了这番话，心中感到很迷惘，于是又很感伤地说：“禽鸟，是微小的动物，其中也有单独领受天地精气，重义而与众不同的。这只外来的鸡义气和勇气超过其他的鸡，群鸡都嫉妒(它)，尚且不愿与它做伴，何况人呢？何况朋友呢？何况亲戚呢？何况同乡呢？何况朝廷中的同僚呢？由此看来，天地之间鬼神、禽兽以及万物变化的状况，难道可以躲避(这种遭遇)吗？”我对这件事感到悲哀，于是记下这件事。将用(它)来警醒我自己，并且可以把(它)作为世人的一面镜子。14．[2014·江西卷] 阅读下面一首宋诗，按要求回答问题。(8分)
被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首①(其二)
苏　轼
总角黎家三四童，口吹葱叶送迎翁②。
莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。
【注】 ①被酒：刚喝过酒，带着醉意。四黎：子云、威、徽、先觉四人都是海南黎族人，姓黎，故称“四黎”。②翁：苏轼自称。(1)指出“溪边自有舞雩风”一句所用典故的出处。(2分)
答：________________________
[答案] (1)《论语》(2)请结合作者的思想和本诗内容，分析这首诗表现了作者怎样的人生态度。(6分)
答：_____________ (2)诗人被流放到万里之遥的天涯(海南)，处境艰难，但由于受到佛道思想的影响和黎族百姓的欢迎，因此表现出曾点曾经具有的那种逍遥自在、随遇而安的人生态度。或：诗人被流放到万里之遥的天涯(海南)，处境艰难，但由于受到儒家思想影响和黎族百姓的欢迎，因此仍然向往曾点描述的礼乐之治，表现出积极乐观的人生态度。[解析] (1)本题是江西省诗歌鉴赏回归教材命题思路的延续。考查考生对先秦诸子作品的熟悉程度，同时《论语》也是名著阅读的内容。(2)考生在作答时，一定要注意题目的问题指向：一是题目问的是作者的人生态度是怎样的，二是要结合作者的思想及诗歌内容进行分析。考生结合平时对苏轼的生平的积累，同时据注解“海南黎族人”和诗歌内容“天涯万里”可知，此诗是苏轼被贬于海南时所作。海南是中国的最南端，宿有“天涯海角”之称，而在唐宋时，是边远偏僻、蛮荒险峻之地，相比中原的富庶，这里戴罪立功的艰辛令人谈之色变，加之琼州海峡在古代时就是一座无法逾越的天堑，风高浪急，流放者都是要冒着九死一生的危险才能抵达的，可见被贬海南，是一种非常严酷的惩戒。但就是在这样的肉体及精神的折磨下，苏轼竟然还能与小儿嬉戏，产生舞雩之感，可见其人生态度之旷达和乐观。15．[2014·江西卷] 古诗文填空。(8分)
(1)有志矣，不随以止也，____________，____________。(王安石《游褒禅山记》 )
(2)____________，到黄昏、点点滴滴。这次第，______________________！(李清照《声声慢》)
(3)____________，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，____________________。(屈原《湘夫人》)
(4)鹿门月照开烟树，____________。岩扉松径长寂寥，____________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)15．[答案]
(1)然力不足者　亦不能至也
(2)梧桐更兼细雨　怎一个愁字了得
(3)帝子降兮北渚　洞庭波兮木叶下
(4)忽到庞公栖隐处　惟有幽人自来去16．[2014·江西卷] 阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。(3分)
操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
玄德闻言大惊失色，是因为担心之前的哪件事被曹操觉察？
答：__________________________ 16．[答案] 衣带诏上的签名(参与密谋伐曹)。或：担心自己学圃，实是韬光养晦的用心被曹操识破。[解析] 本题内容出自《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄　关公赚城斩车胄”。曹操在白门楼勒杀吕布后，带着刘、关、张三人回到许昌，刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，献帝和刘备论上了亲戚，并称刘备为皇叔。献帝此时察觉曹操的不臣之心，于是给董承衣带诏书，除掉曹操。而董承在暗地里联合了刘备等大臣密谋除掉曹操。五、(18分)
[2014·江西卷] 阅读下面的文字，完成17～19题。
抻　面①
阿　城
铁良是满族人。 问他祖上是哪个旗的，他说不知道，管它哪个旗的，还不都是要干活儿吃饭。
铁良在北京是个小有名气的人，因为抻得一手好面。面是随时有客要吃就得煮的，因此，铁良专在一家做。 铁良原来有几股钱在店里，后来店叫政府公私合了营，铁良有些不太愿意，在一个公家人面前说了几句。公家人也是以前常来店里吃铁良抻的面的主儿，劝了铁良几句。几年以后，铁良知道害怕了，心里感激着那个公家人。抻面最讲究的是和面。和面先和个大概齐，之后放在案子上苫块湿布醒着。后来运动多了，铁良说，这“反省”就是咱们的醒面；醒好了面，愿意怎么揉掐捏拉，随您便。_
醒好了的面，内里没有疙瘩。面粉一掺了水，放不多时就会发酸，所以要下碱。下了碱的面，就可以抻了。有人用舌头试碱放多了还是少了，舔舔，有一股苦甜香，就是合适了。铁良试碱不用舌头，一半儿的原因是抻面是个露脸的活儿，是公开的，客人看着，当面的。铁良用鼻子闻闻，碱多了，就再放放，醒碱。
跑堂的得了客人要的数儿，拉长声儿喊给铁良。客人出到街上，靠在铺面窗口看铁良抻面，好像是买了一张看戏的站票。 铁良不含糊，一手揪出一拳头面，“啪”，和在一起，搓成粗条儿，掐着两头儿，上下一悠，就一个人长了——人伸开胳膊的长度等于这个人的身高。铁良两手往当中一合，就是两股，再抻再合，就是四股，再抻再合，八股，十六股，三十二股，六十四股，一百二十八股。之后掐去两头，朝脑后一甩，好像是大闺女的辫子飞落到灶上的锅里，客人就笑了，转身回到店里的座位上。 锅边儿的伙计用一双长筷子搅两下，大笊篱把面捞出盛到海碗里。海碗里有牛骨高汤，入好面，撒几片芫荽、葱丝儿、带红根儿的嫩菠菜，浇上满天星辣椒油花儿，红、绿、白，“啪嗒”，放在了客人面前。客人挑起一筷子面，撑开嘴吃，热气蒸得额头有点儿亮。铁良呢，和街上的熟人聊了有一会儿了。 20世纪50年代，犯人被押去刑场的时候还允许点路边的馆子，吃最后一口人间食。有个老头子被押在车上，路过铁良的店，说是去阴间的路上得吃口抻面。于是押进去，老头子张口要龙须面，铁良也不说话，开始抻。 铁良几下就抻好了，亲自放面下锅，瞬时捞起，入在汤里双手捧了碗放在老头儿面前。老头儿挑起面迎光看了看，手上的铐“哗啦啦”响，吃了一口，说：“是这个意思。”就招呼上路了。 铁良后来跟人说：“这就是当初借钱给我学手艺的恩人，他就是要我抻头发丝儿面，我也得抻出来。”
(选自《阿城精选集》，有删改)
【注】 ①抻(chēn)面：用手把面团抻成面条。抻，拉长。17．概括文中铁良这一人物形象的特点。(6分)
答：________________ 17．[答案] 抻面手艺高超；本分敬业；知恩报恩；有生存智慧。(答对其中三点即可)[解析] 这道题考查的是文学类文本阅读中的欣赏作品的形象这一考点。这要求考生认真梳理情节，根据小说形象塑造的方法，分点作答。从小说第一段可看出他的朴实；从因抻面而出名可看出他的自强自立；从他一系列抻面的细节描写中可看出他的手艺高超和认真敬业；从他对公家人及对待被定为反革命的老人的行为可看出他知恩报恩的品质；从他对“反省”的解释可见其生动幽默的特点；从学徒到很有名气的人，从一开始对公私合营的不太愿意到听人力说后的接受，表现出他的生存智慧。18．文章哪些地方运用了间接描写(侧面烘托)的方法表现铁良的抻面手艺？请简要分析。(6分)
答：______________ 18．[答案] (1)“客人出到街上，靠在铺面窗口看铁良抻面，好像是买了一张看戏的票。”(2)“客人就笑了，转身回到店里的座位上。”(3)“客人挑起一筷子面，撑开嘴吃，热气蒸得额头有点儿亮。”运用比喻、心理描写、行动描写等手法，写出客人不同阶段的反应，衬托铁良抻面手艺的高超。(4)“老头儿挑起面迎光看了看，手上的铐‘哗啦啦’响，吃了一口，说：‘是这个意思。’”运用行动描写、语言描写等手法，表现出“老头儿”对铁良抻面手艺的肯定，衬托铁良抻面手艺高超。[解析] 本题考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力，要求考生能找出哪些不是直接描写抻面手艺的，并思考这些内容和直接描写抻面手艺的关系。
19．理解下面这句话在文中的含意。(6分)
后来运动多了，铁良说，这“反省”就是咱们的醒面；醒好了面，愿意怎么揉掐捏拉，随您便。
答：________ 19．[答案] (1)揭示了铁良体悟到的抻面之道。(2)表露了铁良对那个“运动多了”的特殊年代对人的随意“揉捏”的无奈与不满。(3)表达了作者对那个特殊年代的反思与批判。
[解析] 本题考查体会重要语句时丰富含意，品味不的语言表达艺术的能力。对句子的理解，要从两方面作答：一是表层意思，二是深层意思。而对句子的深层意思的理解往往包含了对修辞手法的赏析，答题时，一定要指出句子所运用的修辞手法，进而分析其表达效果。六、(15分)
20．[2014·江西卷] 语言综合运用。(15分)
请按以下要求写一段话，描写春节期间的某个场景。
(1)集中表现出喜庆祥和的气氛。
(2)运用疑问句和排比修辞表达情感。
(3)最后一句能概括全段内容。
(4)结构相对完整，语言简明、连贯、得体。
(5)不少于200字，不得透露个人信息。
答：_______________
20．[答案] 略。
[解析] 此题考查考生场面描写的能力，要求考生在一个特定的时间、地点内对多个人物活动进行概括性与细节性的描写。融记叙、描写、抒情等表达方式于一体，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。江西卷小作文从写作要求到评卷等情况来看，更像是一个问答题，考生在写作过程中一定要特别关注几个得分要点：一是时间是春节，可能会附带写出自然景物特征和自然环境；二是场面氛围应是祥和喜庆的；三是表达上要运用疑问句和排比修辞；四是运用分总的结构形式。整个片段切忌没有具体描写而只有概括地记叙。七、(50分)
21．[2014·江西卷] 阅读下面的文字，按要求作文。(50分)
探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中。有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历；有的同学认为，探究是一种重要的学习方式；有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式……
对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章 。
要求：(1)写记叙文或议论文；(2)不得透露个人信息；(3)不得抄袭，不得套作；(4)字数不少于700。[解析] 命题抓住了新课程标准中对课堂改革的要求及当前新课改的实际情况，与考生日常学习及生活联系紧密。同时，高中语文必修教科书(共五册)中有十五个专题的“梳理探究”，其他学科的教科书中也都设有探究部分。之前几年江西省语文高考卷一直在大阅读中设有探究题，对考生的探究能力也是有着较高要求的，所以这是一道紧扣考试说明又关注考生实际，关注当前新课改教学实际的题目。 从考生层面来讲，他们对探究式学习有课堂体验，而且，探究作为一种由表及里、由浅入深的知识认知过程，是时时处处的生活体验，因此考生应该很有话说。可以记叙课堂学习中的探究故事，可以论述探究与学习等的关系，还可以批评当前课堂教学中探究性学习流于形式的现状，总之，考生会有话可说。请看名家如何评析今年江西卷高考作文题 1、江西名师何有湖点评2014高考作文：拿高分很容易
天星网：何老师，您好!欢迎作客天星教育网!目前，江西高考作文已经揭晓了，您觉得今年江西高考作文与往年相比，有变化没?有没有一些新的特点? 何有湖：今年江西作文话题是“课内外学习探究”。内容大致是：“有些人在学习中认为探究是一种乐趣，有些人认为探究是一种重要的学习形式，还有一些人认为探究流于形式，请结合你的学习和生活经历，谈谈你对探究的理解。不少于700字。”今年作文题与去年相比，考查的立足点基本没变，材料均摆出了3种现象供学生进行思考。基本导向，我个人认为，没有什么大的变化。要说新的特点，我认为今年的话题更贴近学生的实际生活和学习，这也是课改大环境下，不仅是我们一线教师的反思，也是广大学生家长、相关教育专家的反思。学习究竟目的是什么?如何学习?这一话题，值得社会大众去反思。 天星网：针对今年江西高考作文，您觉得如何写作能拿到高分? 　　
? ??何有湖：结合近几年的作文命题特点，我建议学生在作文中应该注意以下几点：
　　一、分解试题。
? ? 作文要符合题意，就必须对试题组成的各个部分，如材料、要求等，作准确、细致、全面的审理。只有这样，考生在行文时，才能不折不扣地按要求表述，否则就会“差之毫厘，失之千里”。 　　二、找关键词。?　
? 　从给出的题目组成中寻找关键词(或词组)。关键词是题目中的重点，就像人的眼睛，文章该写什么，甚至该怎样写，都可以从这个词中看出。如今年江西卷的“探究”“形式”“乐趣”“学习”等就是关键词。 三、变隐为显。?　　
? ? 将试题中的隐含信息说破，使其变为明示信息。如今年江西卷最明显的信息点就是“探究”。 　
? ??四、化大为小。?　　
? ? 高考作文时，要选一条思路、一个角度，一旦选好了，就要一心一意走到底。也就是说，文章角度要小，就其一点，纵深开掘，把一人、一事、一物、一理写得深刻有力。 五、巧妙联想。
? ? 以某一事物作为触发点，由此任意联想出与之有关的事物。在进行多向联想的时候，一定要注意联想的广度、深度和新颖度。 　　
? ? 如果学生能在平时作文中借鉴一下这几条建议，日积月累，我相信在高考实战来临时，作文是能拿到高分的! 　
? 　天星网：谢谢何老师的精彩点评! 2、2014江西作文点评：要有革自己的命的决心和勇气
江西2014年高考(微博)作文命题老师无疑是做到了这一点。他(们)让学生对学习中的探究到底是一种乐趣、还是一种重要的学习形式，又或是流于形式进行探讨，这在语文教学的形式化与语文考试的答案标准化备受垢病的今天，确实有点滑天下之大稽的味道。一般而言，我们很想大声质问的是:我们的语文教学经得住探究么?我们的学生一旦展开探究，写出来的答案能给分么? 比如我们一探究，就会发现鲁迅先生从决定弃医从文，到第一篇“文”——《狂人日记》的发表，中间间隔了十多年，这十多年他干什么去了?这样的例子，在被要求探究的今天，可以说不胜枚举吧。 站在这样的角度，可以认为，江西今年高考的作文命题，确实可能会是一个划时代的命题，它以高考指挥棒的力度让全体的考生都要认真地、公开地(相对而言)对学习中的探究进行思考。经历这样的思考之后，相信我们的语文教学、我们的教学将退无可退，只好勇往向前。 当然，若果真如此，命题者是不是有点绑架考生以壮声势的味道。他们是不是可以用其他渠道表达并实现他们的意愿呢?这是重剂起沉疴么?我怎么觉得有点一将功成万骨枯的意思?可能我是高中一线老师，而他们是大学教师的原因，角度不同罢。 最后，将“探究是一种乐趣”、“探究是一种重要的学习形式”、“探究流于形式”并列地放在一起进行“理解”，是不是本身就是一件可以“探究”的事，这三者是并列的关系么?3、2014江西作文引导考生永葆积极向上心态
2014年江西作文题：有些人在学习中认为探究是一种乐趣，有些人认为探究是一种重要的学习形式，还有一些人认为探究流于形式，请结合你的学习和生活经历，谈谈你对探究的理解。不少于700字。 江西作文题延续去年直接从学生的学习生活取材的特点，要求考生针对“课内外学习中的探究”谈体会、说见闻、进行反思;这与浙江作文题“大学的门与路”，希望考生在高考现场写下对如何进大学之门和如何走大学之路的思考及想象;与江苏作文题“青春与不朽”大方向是类似的，都在力图把握考生正值青春期的特点，引导考生永葆积极向上的心态，直面现实。 其实，探究二词，拆分开来，探和究，探是探索，洞察；究是究竟，结果。探究作为一种精神，是各行各业都在鼓励倡导的一种行为方式。在美国人类社会学家马斯洛提出的六种需求理论中，认知需求也在其中。求知欲是人的一种生理机能，也是一种精神内外需求。所以，探究作为行为的末端，是解决求知欲望的前提。探究对于一个科学家，一个昆虫学家，一个历史学家，一个文学家等有很深的意味。科学家把探究作为一份高尚的人格事业，昆虫学家把探究大自然的神秘作为发展新的生命动力，文学家把探究作为创作文学写实社会丰富文学内涵的富矿，历史学家把探究作为揭晓过去再现往昔的负责任之举。这些都是可以着手的角度和切入口。 学者吴敏认为，这样的作文题目也是正常的负责任的一个题目，能起到选拔性考试甑别人才的作用。主要考查学生的文字组织能力、思辨能力，以及人格塑造能力。要求考生善于积累，善于观察，并对社会做出自我判断。
　　天星教育名师专家也认为，这些作文题的基本立意都最大限度地体现了“引导学生表达真实情感，不说假话、空话和套话”的努力。 课件114张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（湖南卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组一、语言文字运用(12分。每小题3分)
家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个人物出类拔(　　)、深(　　)众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行(　　)言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的(　　)守祖训，流风余韵，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风。____________________ 1．[2014·湖南卷] 下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全都正确的一组是(　　)
A．萃　孚fóu　佳　恪gé　
B．粹　负fú　佳　恪kè
C．粹　负fù　 嘉　恪gé
D．萃　孚fú　嘉　恪kè答：D　[解析] 本题考查“识记现代汉语普通话常用字的字音”和“识记并正确书写现代常用规范汉字”，并杂有成语的辨析。出类拔萃：形容超出同类。萃，草丛生的样子，引申为聚集，指成群的人或物。懿行嘉言：有教育意义的好言语和好行为。嘉，美好。“恪”读“kè”。“孚”和“负”需要认真辨析：“孚”意指“使……信服”，“负”意为“辜负”。根据语境应该选“深孚众望”，即“使大家信服，符合大家的期望”。 2．[2014·湖南卷] 将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是(　　)
A．家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素，也是一个家族最为宝贵的精神财富。
B．家风即便是一个家族最为宝贵的精神财富，也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。
C．家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最为宝贵的精神财富。
D．家风是最为宝贵的一个家族的精神财富，也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。
答：C　[解析] 本题考查辨析病句。A项，因语序不当而有歧义，“影响力和美誉度都好”既可以理解成“家族”的定语，也可以理解为“要素”的定语。B项，关联词语使用错误，“即便”表示假设关系，而此句前后分句应是并列关系。D项，因语序不当而有歧义，“最为宝贵的”既可以理解为“家族”的定语，也可以理解为“精神财富”的定语；同时前后分句语序也不当，“精神财富”是整体，“要素”只是“组成部分”，所以“精神财富”应放在最后。 中国美术馆和台湾长流美术馆共同举办的“江山万里——张大千艺术展”今日与观众见面。走进中国美术馆五层展厅，迎面的青绿山水画《谷口人家》前站满了凝神观看的人。这青绿泼彩渲染的画面，墨色浑厚华滋，层次分明；章法疏密相间，错落有致；勾皴笔法遒劲雄健，开阖有度，令人叹为观止。在展厅右侧，一幅《江山万里图》静静地面对着来来往往的人流。“________”，开阔的画面及其意境，向人们展示着笔墨点染间的艺术功力，也仿佛在诉说着画家眷恋故土的情怀。3．[2014·湖南卷] 下列选项中的“人家”与语段中加点词“人家”意义相同的一项是(　　)
A．人家在何许？云外一声鸡
B．小女子已许配了人家
C．你走了，教人家怎么办呢
D．诗书门第，勤俭人家
答：A　[解析] 本题考查多义词语的辨析。“谷口人家”和A项中的“人家”均指住户；B项指许配的“某个人”；C项借指说话人，“自己”；D项指“家庭”。4．[2014·湖南卷] 下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是(　　)
A．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月
B．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
C．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
D．飞流直下三千尺，疑是银河落九天答：B　[解析] 本题考查语言表达的连贯。所选诗句必须紧扣“开阔的画面及其意境”和“眷恋故土的情怀”。A项表达的是对美好梦境的向往；C、D选项的内容虽意境开阔，但无“眷念故土”之意；B项，目送孤帆远影消失在碧空处，只有奔腾不息的长江水向天边流去，画面与意境是阔大的；此句本是表达对朋友的依依不舍之情，也可以表达对故土家园的思念之情。 二、文言文阅读(22分。选择题12分，每小题3分；翻译题10分)
[2014·湖南卷] 阅读下面的文言文，完成5～9题。
雪屋记
[明]杜　琼
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几于息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。 圣人为屋(　　)居，冀免(　　)二者(　　)患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。 5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　)
A．缙绅大夫游于西山，必造其庐焉　造：建造
B．非独以其色之洁白为可尚也 尚：推崇
C．今又济之以雪 济：加上
D．以屋名雪，讵不韪欤 韪：正确 答：A　[解析] 本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”。解题最直接的方法是代入法，将实词含义代入句子中进行理解。A项，“造”的主语是缙绅大夫，宾语“其庐”是指徐孟祥的房屋，所以“造”应解释为“造访”“拜访”。 6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是(　　)
圣人为屋(　　)居，冀免(　　)二者(　　)患而已矣
A．而　因　之　　　　　
B．则　为　所
C．以　乎　之
D．且　于　所答：C　[解析] 本题考查“理解常见的文言虚词在文中的意义与用法”。今年的文言虚词考查一改往年辨析虚词意义与用法的异同的考查形式，而是使用选择虚词填空的形式，题型新颖，解答本题的关键在于对前后文语境的理解。第一空选“以”更好，因为“为屋”与“居”之间应该是目的关系，选“而”也可以；第二空选“乎”和“于”均可，句意是“免于两种祸患”；第三空应选“之”，“二者”是指“木处而颠，土处而病”，“木处”“土处”都有忧虑，因此原文应是“二者之患”。 7．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也答：D　[解析] 本题考查“正确断句”。断句题既要关注标志语和对称句式，更要注重语境，从意义角度判断。本题关键处有两处：一是“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的断句，不能在“冰雪”后断，因为“穷而在下”不是像冰雪，而是像冬天；二是“有成物之心”不能断开，“成物”意为“使外物有所成就”。 8．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是(　　)
A．“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋简朴实用的特点相吻合。
B．大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。
C．徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从问学者众，不求名利而声名远播。
D．文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以雪喻人，凸显人之品格，脉络清晰，行文晓畅。答：B　[解析] 本题考查对文言文的理解和分析能力。B项错在“其中孕育的生机能消除灾祸”。根据“万物埋没无所见，其生意不几于息乎”可知，是万物孕育的生机，而不是大雪孕育的生机。从“盖有生物弭灾之功”可知，大雪有“使万物生机消除灾害的功劳”，是大雪保护了万物的生机，而不是自身孕育了生机。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。(4分)
译文：____________________________________
(2)缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。(3分)
译文：_____________________________________
(3)木处而颠，土处而病也。(3分)
译文：_____________________________________ [答案]
(1)(房屋)已经建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”给它命名。
(2)与徐孟祥交往的士大夫作诗来歌咏它，叫我给它作(一篇)记。
(3)在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。[解析] 本题考查理解并翻译文言文句子的能力。文言文翻译要注意重点词语和特殊句式。(1)句注意“既”(已经)、“适”(正好)、“雨雪”(下雪，“雨”名词活用作动词)、“名”(名词活用作动词，给……命名)。 (2)句注意“为诗”(作诗)、“征予”(叫我)和定语后置句“缙绅之交于孟祥者”。(3)句“木处”“土处”要根据“巢于木”“处于穴”来理解；因为住在树上，所以“颠”意为“跌落”；“病”，名词活用作动词，“生病”。【参考译文】
吴地有儒生徐孟祥，读书写文章，志向品行高洁，家住在光福山中。跟从他求学问的人很多，他的名声慢慢地在各郡著称。缙绅大夫在西山游玩，一定会造访他家。徐孟祥曾经在这里建造了几间房子，上面覆盖着白茅，没有做华丽的装饰，只在里面涂饰白垩，好像是雪屋。(房屋)已经建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”给它命名。范阳卢舍人用古隶书(将“雪屋”二字)题写在匾额上，与徐孟祥交往的士大夫作诗来歌咏它，叫我给它作(一篇)记。玄冥(冬神)掌管着时令，草木凋零，天地闭塞，正是冬天到来之时。天地积聚阴冷的空气，潮湿就变成雨水，寒冷就变成了雪，缓缓飘下，使千里之地变成白茫茫的一片，(白雪)完全覆盖了山林大地。万物被埋没(在雪中)而没有显现出来，它们的生机不是几乎消失了吗？谁知那生机反而蕴藏在体内了。所以冬至时节，在小雪之后，大雪之前，而一缕阳气已在重重阴气之下萌生了。
因此腊月有雪，那么来年春天就有好收成，人也就不会患疾病了。这大雪，难道只是因为它的颜色洁白值得推崇吗？大概是因为它保护了(万物的)生机而消弭了灾难的功劳吧！远古的人，有的人在树上筑巢居住，有的人在洞穴中居住。在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。圣人建造房屋居住，是希望免除这两种忧虑罢了，最初不曾有后代奢侈豪华的装饰。 徐孟祥读书向古人学习，覆盖白茅修建房子，不进行奢侈豪华的装饰，他难道不具有古人的风范吗？现在又加上下了大雪，难道不也表明他有着高洁的志向和品行吗？难道只是这样吗？徐孟祥躲藏在深山中而不被当世所任用，处境困厄，身居下层，就像冰雪中极为寒冷的冬天；等到他将自己的善行施与他人，有着使外物有所成就的内心，难道不会结出果实吗？ 这又像大雪有使万物存活而消弭灾难的功劳啊！将屋用“雪”来命名，难道不正确吗？至于打开这屋来观赏大雪的姿态，已经在各位作者的笔下形象地表现出来了，我就不必多写了。三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(13分)
10．[2014·湖南卷] 阅读下面的古诗，完成题目。(8分)
桃　夭
(《诗经》)
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。
桃之夭夭，有②其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。
【注】 ①归：出嫁。②(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。 ③蓁(zhēn)蓁：草木茂盛的样子。
(1)本诗在章法结构上采用了________的形式。(2分)
[答案] 重章叠句
[解析] 本题考查诗歌的结构技巧。重章叠句是《诗经》的常见结构技巧，是指上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。从“桃之夭夭”和“之子于归”的反复吟咏中即可知。
(2)请从比兴手法运用的角度赏析全诗。(6分)
答：______________________________
[答案] 以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，热烈而真挚地表达了对新娘的赞美和祝福。以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、子孙繁衍、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。 [解析] 本题考查从艺术手法角度赏析全诗。《桃夭》比兴手法的辨认不难，每一节前两句均为“比兴”；但此题缺乏背景交代，赏析难点在于对思想感情的把握，依据“归”的意义可知，《桃夭》写的是婚恋嫁娶。全诗以桃来比新娘，喻指新娘的美丽贤淑；第一节写桃花盛开，喻指夫妻婚姻和睦；第二节写桃树结果，喻指夫妻生儿育女，子孙繁衍；第三节写桃叶茂盛，喻指家族兴旺。题目要求从比兴手法的角度赏析，必须关注比兴手法的作用，如联想巧妙，形象鲜明等。 11．[2014·湖南卷] 古诗文默写。(5分，每空1分)
(1)____________，为刎颈之交。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)
(2)农人告余以春及，______________。或命巾车，______________。(陶渊明《归去来兮辞》)
(3)垆边人似月，____________。未老莫还乡，____________。[韦庄《菩萨蛮(其二)》][答案] (1)卒相与欢　(2)将有事于西畴　或棹孤舟　(3)皓腕凝霜雪　还乡须断肠
[解析] 本题考查“默写古代诗文”，应注意“卒”“畴”“棹”“皓腕”“须”的写法。四、现代文(论述类、实用类)阅读　(10分。填空题4分；选择题6分，每小题3分)
[2014·湖南卷] 阅读下面的文字，完成12～14题。
常识教育牵涉以下重大命题：培养健全人格，促进人的全面发展；传承人类社会的基本核心价值观，塑造基本社会共识；传承人类优秀思想文化学术；在传承的基础上进行文化创新和促进社会进步。换言之，常识教育的命意和专业化教育不一样，后者主要措意于培养专业技术人才和职业个体，乃至于螺丝钉式的现代“部件人”(工具主义个体)，或为学术而学术，为科技而科技，专意在促进专业学术发展和科技进步(有时甚至可能忽略对科学技术的价值判断和伦理反思)。 常识教育则着眼于人的全面发展，培育具有独立思考能力和道德判断的自由个体，以及随之而来的普遍的人文精神氛围和社会公共生活，抵御知识的异化、人的异化、制度的异化与社会的异化，促进社会的共同福祉。另外，专业化教育往往着眼于知识的精深，常识教育则着眼于知识的基本、根本与全面，一为专家之学，一为通人之学。但这里的通人之学又不同于中国古代所谓的“通书千篇以上，万卷以下，通人也”的通儒硕学，或所谓的“大通人”(仍是相对而言)，这显然只能要求极少一部分人。此处所谓的通人并非意味着博闻广识，无所不通，事实上以人类有限的时间精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，无所不知”的地步，而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解，尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。 换言之，常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。 就此而言，常识教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培养基本的人，或所谓的“小通人”。专家亦必须具备“小通人”的相关常识，即先成为基本自由个体，然后才是专家和成就专家之学。“大通人”则不敢苛求所有个体，而且“大通人”亦可或亦须有一二专家之学，而有专家之成就业绩。 专家之学不必苛求所有个体，“小通人”之学却须人人具备，这便只能通过教育，亦即普及的常识教育来实现。一个国家和社会的教育素质和水平，便决定了一个国家和社会的人及其生活的整体品质和水平。常识教育水平高，则人民安居乐业，自由幸福指数高，社会稳定，国家繁荣昌盛。12．本文以__________________比照，主要从________和知识两个方面对常识教育加以辨析阐释。(4分)[答案] 专业化教育　命意
[解析] 本题考查“把握文章结构，筛选并整合文中的信息”的能力。“对常识教育加以辨析阐释” 在第二、三段，根据两段首句可知：与常识教育对照的是“专业化教育”，与“知识”方面对应的是“命意”方面。13．下列关于“常识教育”的表述，不符合原文意思的一项是(　　)
A．常识教育是培养自由个体、促进人的全面发展和社会共同进步的通人教育。
B．常识教育关涉到文化传承创新、个体心灵生活和现代社会公共生活等问题。
C．常识教育要求掌握人类最核心和最重要的知识，是抵御知识的异化的教育。
D．常识教育是伴随人类知识水平和智力水平的变化而不断变化的普及性教育。答：C　[解析] 本题考查“理解文中重要概念的含义”。C项偷换概念，错在“最核心和最重要的知识”，原文为“最核心、最重要的基本常识”，命题者故意混淆了“基本常识”和“知识”的概念，“基本常识”只是“知识”中的最基础的部分。 14．下列对原文内容的理解，不正确的一项是(　　)
A．专业教育虽注重知识精深、学术发展和科技进步，但有忽略对科技的价值判断和伦理反思的可能性。
B．通识教育把“小通人”作为培养目标，其水平与人的素质、自由幸福指数和社会文明程度息息相关。
C．专家之学以通人之学为基础，是成为“大通人”的重要途径，不过只适合特定的人群，不具备普遍意义。
D．通人之学既不同于“大通人”之学，又不同于“小通人”之学，也不同于中国古代所谓的通儒硕学。答：D　[解析] 本题考查“分析概括作者在文中的观点态度”和“评价文章的主要观点和基本倾向”。D项，原文说“常识教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培养基本的人，或所谓的‘小通人’”，又说“‘小通人’之学却须人人具备，这便只能通过教育，亦即普及的常识教育来实现”。可见，作者认为通人之学和“小通人”之学是相同的。五、现代文(文学类)阅读(21分)
[2014·湖南卷] 阅读下面的文章，完成15～18题。
粮　食
学　群
人和人见面，会问上一句：吃饭了吗？后来人们认为这样的问法很土，多半不这样问了。可是在乡下，那些种粮食的人，依旧这样问着。种粮食的人知道，他们问的是天底下最重要的一桩事，是生命中不可或缺的事情。 阳光在泥地上扎根生长，那便是生命。在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切，无不根植于粮食之中。无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。农业时代，就是将一些植物和动物生长直至走向餐桌的过程完整地置于人的面前，让人参与其中。一粒稻谷，从发芽到分蘖抽穗，到最后长成谷粒，那是天和地还有人一同来到一株稻秧上的结果。为了这，你需要一块合适的土地，需要将人与畜的劳作连同肥料一起加入泥土，还需要一份阳光、一份雨水。稻子长成了，鸟会飞过来啄走一些，还有一些，会从人的收获中悄悄溜走，逃进泥土的怀抱。这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢？农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。当年，我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。 猪养大养肥了，整个村子都知道。一头猪大了，就得送往肉食站，就像男儿大了就得出门，女儿大了就得出嫁一样。送猪的头天晚上，奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠，爷爷奶奶一齐过去，看着它吃。看它吃得那样开心，两位老人都有些于心不忍：它不知道这是它的最后晚餐。送猪用的独轮车已经备好，奶奶特意在上头垫了一只麻袋，这是她能够为她的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起来，一路上的坎坷，全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上，在它腹部和臀部的肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也响，叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒时的粮食，一家人的命根。路的一端传来奶奶的呼唤：“猪娃子耶，回来哟！”
像是招魂，又像在呼喊着粮食。
大机器时代，人与食物，生命与他的源头被切断。来到人们面前的，只剩下大米、面粉和肉食，甚至连这些都不是，只是米饭、面包和精美的菜肴，或者干脆就是一包包袋装的食品。一头接一头的猪或牛，被倒挂在流水线上，就那么嗞的一下，顷刻被一分为二，分别流向两边的生产线，被切割被包装，成为食品流向市场。 轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意，只有喧腾与暴力，再加上冷血与不可一世的狂妄。机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作，成了闲暇，成了友谊，成了角力场，成了我们的出发点和目的地。 化肥和激素应运而生，改写了季节，改写了雨水，改写了大地和太阳的行期，改写了生命的密码，通往食物的路变得简单快捷，变得容易。农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席，删改本属于上天的事情。人对于食物不再怀有敬意，有的只是贪婪的占有，只是吞噬撕咬带来的快感。饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢？对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢？小的时候，看到我的老祖父拾掇撒落的饭粒放进嘴里，一粒，两粒，缓缓地咀嚼，仿佛在从事一项极其庄严、极其神圣的事业。是啊，这是我们一生都要从事的事业。我们一生中的哪一天停了下来，生命也会随之停顿。我现在还清楚地记得，一家人围着一张桌子晚餐的情景：整个屋子只为这样一件事情而存在，油灯因为它而照耀，地球为了它从白天转到了夜晚！那时候，我们吃得最多的是红薯；那时候，我们讨厌红薯。但恰恰是这些红薯，还有少量稻米把我们喂养成人。红薯、麦子和稻米，正是它们决定了我后来的人生。后来我们看事物想问题，都带上它们的痕迹。从一粒稻米身上，我听到一条江的流声，听到雪山在冬眠，又听到阳光在催它上路，听到云在飘，风在吹，雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。
(选自《散文》，2013年第10期。有删节)15．文章第一自然段在写法上有哪些特点？(4分)
答：____________ [答案] ①以人们日常见面最常用的问候语开篇，亲切自然。②通过对这种问候语不同态度的对比，引出粮食话题，突出其重要性。 [解析] 本题考查“分析作品体裁的基本特征和主要表现手法” “品味精彩的语言表达艺术”。本题首先要明确具体写法，第一段写了人与人见面的问候语，然后写了不同的人对待问候语的不同态度，有的人认为“土”，而乡下人“依旧这样问着”。显然本段在写法上，一是运用了问候语，二是运用了对比。然后要明确运用这些写法的具体作用：用问候语开篇自然亲切；用对比是为了引出话题“粮食”，表明作者对粮食的态度，突出了粮食的重要性——“生命中不可或缺”。 16．综观全文，简析文中加点词“篡改”的内涵。(5分)
答：__________________ [答案] ①机器切断了人与粮食之间的联系，对粮食的处理简单粗暴、毫无情感，颠倒了粮食、吃粮的人与吃本身。②化肥、激素和农药的出现，改写了季节、雨水，改写了生命的密码，食物因多而贱，人们对食物不再怀有敬意。 [解析] 本题考查“体会文中重要词语的丰富含义”。理解词语的含义应本着“词不离句，句不离篇”的原则，同时必须借助结构梳理。“篡改”出现在文中的第二段，第二段是全文的总领段落，领起了农耕时代和大机器时代，而“篡改”指的就是大机器时代人们对粮食的态度。“篡改”分为两方面的内容：一是机器对粮食的“篡改”，即“机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身”；二是化肥、激素、农药对粮食的篡改，即“改写了季节……改写了生命的密码”，“农药……删改本属于上天的事情。人对于食物不再怀有敬意……”。对上述两方面整合即可得出答案。 17．赏析文中“养猪送猪”的细节。(6分)
答：_______________________ [答案] ①“养猪送猪”的细节，综合运用了多种描写手法，如为猪搔痒、梳毛、垫麻袋的动作描写，“于心不忍”的心理描写，呼唤“猪娃子”的语言描写，以及猪肥膘颤动晃荡的形象描写等，细腻逼真，生动形象。②细节具体而形象地呈现出人们参与粮食生产的完整过程及与粮食的密切联系，表现了爷爷奶奶对猪的深厚感情，与后文大机器时代人们对粮食的态度形成对比。 [解析] 本题考查“分析主要表现手法”“品味精彩的语言表达艺术”“赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力”。侧重考查细节描写。细节描写的赏析主要从两方面思考：一是分析具体的描写手法，关注写了什么；二是赏析细节描写的作用。描写手法只需要逐层梳理即可。 细节描写的作用从手法本身而言是生动地表现形象特点，从内容角度则要注意多层分析：①从爷爷奶奶“养猪送猪”而言，爷爷奶奶对猪的爱护、不舍、呼唤表现了对猪的深厚感情；②从“养猪送猪”的细节对于主题表达而言，写“养猪送猪”的目的表明在农耕时代，人们一直在“参与”粮食的生产；这与大机器时代对粮食的态度形成了鲜明对比，有力地表现了主题。 18．概括全文主旨，并联系现实谈谈你的看法。(6分)
答：_____________ [答案] ①文章充满温情地叙写了农业时代粮食与人的血肉联系，并以之与大机器时代粮食生产、消费方式进行对比，表明了粮食是我们生命的源头和全部，表达了应珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。②可以从珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命等角度来联系现实谈自己的看法。 [解析] 本题考查“概括作品主题”“探讨作者的创作意图”“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”。“概括作品主题”时首先要注意农耕时代和大机器时代人们对于粮食不同态度的对比；其次要逐层梳理表达作者的观点态度的语句，再进行整合。 如粮食“是生命中不可或缺的”“人类的一切，无不根植于粮食之中”“人与食物，生命与他的源头”等指出了粮食的重要性，粮食是我们生命的源头和全部；“对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢？”表明了作者对粮食的态度，敬畏粮食、敬畏生命；而作者肯定农耕时代，否定了大机器时代表明应顺应自然、尊重自然的主旨。 六、选做题(12分。每小题6分)
19．[2014·湖南卷] 阅读下面的文字，完成题目。(6分)
一次，妈妈忽见阿必一脸狼狈相，鼻子上抹着一道黑。问她怎么了，她装作若无其事，只说：“我囫囵着跌下来的。”“囫囵着跌下来”，用语是幼稚的创造，意思却很明显，就是整个人从楼上滚下来了。问她跌了多远，滚下多少级楼梯，她也不说清。她那时才两岁多，还不大会说，也许当时惊魂未定，自己也不知道滚了多远。她是个乖孩子，只两件事不乖：一是不肯洗脸，二是不肯睡觉。
每当佣人端上热腾腾的洗脸水，她便觉不妙，先还慢悠悠地轻声说：“逃——逃——逃——”等妈妈拧了一下热毛巾，她两脚急促地逃跑，一迭连声喊：“逃逃逃逃逃！”总被妈妈一把捉住，她哭着洗了脸。
(节选自杨绛《记杨必》)请为上文续写一段阿必“不肯睡觉”的文字。
答：________________ [答案]示例：我在家时专管阿必睡午觉。她表示要好，尽力做乖孩子。她乖乖地躺在摇篮里，乖乖地闭上眼，一动都不动，让我唱着催眠歌摇她睡。我把学校里学的催眠歌都唱遍了，以为她已入睡，停止了摇和唱。她睁开眼，笑嘻嘻地“点戏”说：“再唱《喜旦娄》(Sweet and low，丁尼生诗中流行的《摇篮曲》)。”原来她一直在品评，选中了她最喜爱的歌。我火了，沉下脸说：“快点困！”阿必觉得我太凶了，乖乖地又闭上了眼。我只好耐心再唱。她往往假装睡着，过好一会儿才睁眼。 [解析] 所写文字必须紧扣阿必“不肯睡觉”，能体现人物天真、可爱等特点，并符合生活逻辑。本题考查“品味和欣赏文学作品的形象、思想内涵及语言艺术”“有创意地设计文本”。本题考查续写。
首先必须要读懂原文，明确人物的形象特点，续写才有依据，才能符合人物身份。文中“装作若无其事”“囫囵着跌下来”，可以看出阿必的可爱与天真；“逃逃逃逃逃！”表现了阿必的顽皮。续写必须尽力表现阿必的这些特点。其次要注意设题情景，阿必“不肯睡觉”，单写阿必一人是难以表现出来的，必须有见证者、参与者，必须设置对象。三是要注意语言流畅得体，要尽量吻合原文的轻松诙谐的语言风格。 20．[2014·湖南卷] 阅读下面的文字，完成题目。(6分)
夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。(《礼记·曲礼上》)
父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起【注】敬起孝，说则复谏。(《礼记·内则》)
【注】 起：更加。
简述以上两则材料内容的联系，并就其中一则谈谈你的理解和认识。
答：__________________ [答案要点] 两则材料的内容都是子女侍奉父母的行为规范，都体现了古代的伦理道德及其所蕴含的人文精神。
第一则材料告诉人们，在日常生活中，子女应该把对父母的尊重落实于外出道别、回家告知等细节之中，努力使父母宽怀、愉悦。在当代社会，做子女的应该更多关注、理解、尊重父母包括精神情感在内的多方面需求，并以不断完善自我来宽慰父母。
或：第二则材料告诉人们，面对父母的过失，子女不应阿顺曲从，而应该和颜悦色地坚持规劝，帮助父母改正。当今社会，人们很有必要从古人的行为规范中汲取智慧，努力构建既明是非、讲原则，又知礼节、重亲情的和谐亲子关系。[解析] 本题考查“评价文本的基本观点和情感态度”“就文本进行个性化阅读、有创意解读，就某些问题提出独到见解”。
题目有两问：一是简述材料之间的联系，二是谈自己的理解。(1)两则材料都选自《礼记》，第一则材料指出：作为子女，出门之前一定要禀明父母，回来以后一定要回复问安，在外交游一定要有规律，研习学问一定要走正道。第二则材料指出：父母如果有过失，要气色和悦，态度恭顺，声音轻柔地劝谏。如果父母不听劝说，要更加敬爱孝顺他们，等到他们心情愉悦时再劝谏。
这两则材料都强调了作为子女对待父母应有的礼节，都属于古代的伦理道德规范。(2)谈自己的理解要有理有据，用发展的眼光看待问题。如第一则应重在肯定，这些伦理规范重在表现对父母的理解与尊重。在追求个性与独立的今天，代沟越来越明显，作为子女往往漠视了父母的情感需求，缺乏对父母的理解与尊重，所以有必要反躬自省。第二则应注意对父母的过错不能一味地遮掩、迁就、顺从，应掌握说服的策略；既要讲原则，又要明礼节。如此辩证思考，才能做到说理透彻、服人。21．[2014·湖南卷] 阅读下面的文字，完成题目。(6分)
人的天性中不是生香卉，便是长野草。所以要适时地给前者浇水，将后者铲除。(弗兰西斯·培根《谈人的天性》)
你说：“不值得做什么努力：无论你怎样努力，都无法达到完善。”但是要知道，你的使命不在于达到完善，而只在于越来越近地走向完善。(列夫·托尔斯泰《生活之路》)两则材料都谈了个人修身实践，请比较分析它们侧重点的不同，并就其中一则谈谈你的认识。
答：______________ [答案要点] 前者谈的是人的天性中不是产生好的东西，便是滋生坏的东西，对其中好的要培养，坏的要铲除；通过设喻，侧重修身实践方法的揭示。后者谈的是人们应积极看待个人的修身过程，只要不懈努力，必将趋于完善；通过批驳，侧重修身实践应具备的态度。
第一则材料启示人们，应常怀惕厉之心，反躬自省，辨善别恶，进而付诸行动，去恶扬善，提升自我。或：第二则材料启示人们，应树立正确人生目标，防止消极怠惰、自暴自弃，只要积极行动，并持之以恒，就可不断接近理想目标。[解析] 本题考查“分析作品的体裁特征和主要表现手法”“评价文本的基本观点和情感态度”“就文本进行个性化阅读、有创意的解读，就某些问题提出独到见解”。
此题有两问：一是谈侧重点的不同，二是对其中一则谈个性化的见解。(1)侧重点的不同包括两方面：内容的侧重点不同和写法侧重点的不同。从内容上看：第一则材料侧重于强调天性中好的东西要发扬，坏的东西要铲除；第二则侧重于强调人虽然永难达到完善，但要不断走向完善。从写法上看，第一则重在比喻手法，形象生动；第二则重在反驳手法，发人深省。 (2)谈认识要紧扣材料观点，应重在谈我们应该如何做；两则材料观点浅显易懂，联系具体的生活，针对当下，来进行现实批判。 七、写作(60分)
22．[2014·湖南卷] 阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 [解析] 今年的湖南卷作文延续了去年的材料作文形式，仍然限定了记叙文和议论文两类文体。
材料时代感强，开放度大。“心在哪里，风景就在哪里”是考生审题立意的一把钥匙。可以侧重于从“心”与“风景”的关系进行多层次、多角度的立意：从材料来看，“心”可以是“为人民服务之心”“为他人所不为之心”“持之以恒之心”“坚定顽强之心”“奋发图强之心”“改天换地之心”……；“风景”可以是“美丽乡村的风景”“社会的进步”“人生的蜕变”“自我价值的实现”等。 也可以不囿于材料，直接由“心在哪里，风景就在哪里”拓展开去，“心”可以是“追求之心”“创美之心”“勇敢之心”……“风景”可以是自然风景，可以是人文风景；可以是他人风景，也可以是自我风景；可以是社会风景，也可以是个人风景。也可以从怎样才有美丽的风景角度切入：唯有让心安放在需要的地方，才有美丽的风景；唯有内心专一、执着、锲而不舍，才有美丽的风景；唯有内心不畏惧坎坷，才可以看到美丽的风景…… 请看名家如何评析今年湖南卷高考作文题 一、湖南高级教师王理尧：
融入时代色彩，注重内心体验
（湖南炎陵一中　高级教师王理尧）
在无数双眼睛的关注下，2014年高考语文试题尘埃落地。湖南卷作文题以“穷山村变成美丽乡村”为材料入题，其题型顺应了高考作文以材料为主的大趋势。作文题相比前两年来看，无论在内容上还是形式上是既有沿承性，又有渐变性。在2014年高考全国共计18套作文题中，无论是材料的设置、情感意蕴的体现、形式的确立应该说它又一次以其鲜明的亮点呈现在国人面前。 1．关注现实生活，富有时代特征。
??? 本次作文材料没有像2012年的“手”、2013年的“我想飞”那样的放之四海而皆可“有”材料，而是跟时代挂钩。作文要有时代特征，这是高考作文的要求。高考作文往往从学生的生活实际出发，关注社会生活，看看学生在为人处世、学习生活、道德理想等方面采用什么样的标准，从而唤起学生强烈的主人翁意识和责任感。我们知道，现在全国各地都在建设美丽社会主义新农村，而且今年党的十八大报告用?“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24个字分三个层次精辟概括了社会主义核心价值观的内涵，当前各行各业的人都在树立和大力践行社会主义核心价值观。材料将“人的心灵坚持与山村的美丽变化”融入高考试题，正是这种时代精神所需求的，具有“很社会、很当下”的特点，无疑体现了与时俱进的理念。在湖南高考自主命题的历史中，作文题的材料如此具有鲜明的时代色彩，是从未见过的。2．关注个体生命，注重情感色彩。
??? 认识世界当然首先要认识自己，而且要理性的认识与对待自己，它是提高人生生活质量的要素，“人性是永恒不变的话题”。因此高考湖南省作文命题大多是指向了这个方向。无论五年前“诗意的生活”、“谈意气”、“踮起脚尖”，还是近五年的“早”、“我来了与你们来了”、“手”和“我想飞”等，这些都注重考生的个体生命体验。无疑，今年的“最美乡村”材料作文的命题立意也内含于此，一句“心在哪里，美丽的风景就在哪里”无疑就是作文题的命意所在，其中彰显出来的是个体生命中现实与理想、理性与感性、个人与时代及社会层面的观念碰撞。命题者试图引导学生以如何正确的人生态度去面对生活、面对他人，对他们起着引导理性启蒙和人格塑造的作用。在现代社会中，关注人性，关注人的个体生命是很有必要。而作为高考，当然这方面的内容是不可或缺的。这也是湖南高考作文题把此内容作为高考永恒话题的原因吧。3．材料通俗意厚，凸显思维空间。
??? 2013年高考湖南作文题的材料是两则，一则注重说理，一个则注重说情，这也是湖南试题的特点，试题材料典雅、厚重，设题具有人文关怀，理解题意上并没有难度。今年的作文题材料与去年相比，虽然只有一则，但故事性强，语句通俗，精短易读，既有事实陈述，更有价值判断，否定了“一般人不肯去，去了也待不到两年”的行为，肯定了乡党委书记以“坚定的信念和顽强的意志在那里一干就是八年，发奋图强，率领大家将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村”的高尚情操，材料最后一句“心在哪里，美丽的风景就在哪里”语言优美，哲理意蕴浓厚，从多个层面凸显了思维空间。 这里的“心”既是指自己内心的想法，更是指内心所经过的种种体验，作文就是要考生写在经过内心体验之后所发现的其中之美；而每个人的内心体验是不一样，这样就使得考生有更为广阔的思维空间和情感空间，考生可以结合自己的生活实践作出结论，从感受、认识等多方面多角度立意，写出不同于他人的一种内心体验的过程，有利于考生抒写真性情，张扬个性。如可以写“心若坚守，就会有坚守的美丽”“心若仁厚，就会有人性的美丽”“心若有梦，就会有梦想的美丽”等等，因此，本道作文题的审题是没有难度的。只要你这样去拓展自己的思维，文章就会与众不同，更加深刻，从而就会呈现出一道道令人赞叹的“风景”。 4．文体规范有限制，语言表达是真功。
??? 今年湖南作文题要考生“结合自己的感受和思考，任选角度”成文，具有强烈的时代性、浓郁的人文性，思维空间性大等特点，但在文体设置上依然是只能写“记叙文或议论文”，这也是湖南近十年来对高考文体所作的一贯要求。因此，要想作文有所突破，除了立意的深刻性、见解的独特性以外，就要在语言表达上下功夫。语言表达重在语言的流畅、新颖、生动、深刻、修辞等方面。这些是高考作文评分标准“发展等级”中“有文采”项的三个加分点，实际上也是考生在语句“通顺”之后，提高语言表现力的三个努力点。 二、湖南高级教师王堂生：
关注人生 突出社会主旋律
（湖南省郴州市湘南中学? 王堂生）
2014年湖南高考作文题与以往的命题风格相比，命题思路上有些变化，体现了传承与创新的特点。继续关注人生，关注个人成长，采用了以往的材料作文的命题形式，创新的是选材上贴近现实，更突出了社会主旋律，更加突出了时代精神和社会核心价值观。作文题以一个最美乡镇干部，坚守一个贫穷乡镇八年，把一个穷乡僻壤建设成一个美丽的乡村的故事为材料，弘扬坚定信念，鼓舞顽强斗志。作文从社会热点入手，引导考生激活人生体验和知识积累，关注社会热点，弘扬社会主旋律，是2014年湖南高考作文题的最大变化。 这则材料意思比较简单，审题难度不大。审题时，根据材料的事实，扣住“心在哪里，风景就在哪里”这句话来立意，立意的关键要把握好“心”与“风景”的含义和两者之间的关系，根据材料的内容，考生可以从这个角度来发问：最美乡镇干部为什么能够在这穷乡僻壤的地方坚持干八年，并把它建设成一个美丽的乡村？可以有以下回答：是他的坚定的信念和顽强的意志；是他对乡亲们和这块土地的挚爱；是一位基层干部的责任和担当……。 这样，“心”的含义也就具体明确了，而“风景”的含义材料里指美丽的乡村，将其拓展开来，就是指事业上的成功。这样就可以立意为：要想事业上成功，就要有坚定的信念和顽强的意志；要想事业上成功，就要有责任和担当；要想事业上成功，就要挚爱着自己的事业等等。然后，考生根据自己所掌握的素材和擅长的文体，确定立意和文体写作。
??? 虽然湖南高考作文题贴近现实、贴近考生，弘扬了时代主旋律，但是，在提供更多的立意角度，加大试题的区分度方面，还是有其不足之处。三、湖南高考作文解读：考生奋飞前的一次集体炼心
●邱群丰(县实验中学语文首席名师)：从材料作文的角度来讲，今年湖南卷的作文题目非常不错。首先，作文材料契合社会热点，具有时代性。跟国家推出扶贫工程、中西部人才培养项目计划、大力发展乡村建设等比较契合，能够引领更多青年建设农村、扎根基层，服务三农;其次，作文题在倡导社会主义核心价值观，发扬真善美主题方面非常到位。“心在哪里，风景就在哪里”，这个“心”可以理解为善心、爱心、坚守等等，均是向上的力量。再次，学生理解材料进行写作基本没有难度，很好写。●彭慧琴(盼盼小学语文教师)：今年湖南的高考作文题是一道让人“放心”的题。不偏，不怪，不难，材料明朗，主旨清晰，不需“雾里看花”，也不用“披荆斩棘”。这也是一道“走心”的题。心在哪里，风景就在哪里，有“心”才有“风景”。在我们普遍感到信仰缺失，道德苍白的时候，这道题让考生不得不扪心自问，我的“心”在哪，我的人生风景在哪里?
　　问问自己的心，守住自己的心。耐得住寂寞，抵得住繁华，忍得住诱惑，不抛弃，不放弃，才能找寻生命的风景。这道高考作文题，是年轻的考生奋飞前的一次集体炼心。●朱煌达(县教育局)：2014年高考湖南作文紧扣时代脉搏，具有鲜明时代特征，极具美学内涵。“心在哪里，美丽的风景就在哪里”彰显出现实与理想、理性与感性、个人与时代的观念碰撞，引导学生以正确的态度去面对生活、面对困难，起着理性启蒙和人格塑造的作用。书记八年坚守，将“穷乡僻壤”变“最美乡村”，正是“基层工作需要人，基层工作锻炼人，基层工作出能人”的写照。 课件102张PPT。2014年普通高等学校招生全国统一考试（福建卷）语文试题分析与点评东山二中 语文组一、古代诗文阅读（27 分）
（一）默写常见的名句名篇（6分）
1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）顺风而呼，声非加疾也， 。（荀子《劝学》）
（2） ，往来无白丁。（刘禹锡。《陋室铭》）
（3） ？心远地自偏。（陶渊明《饮酒》）
（4）我寄愁心与明月， 。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（5）庄生晓梦迷蝴蝶， 。（李商隐《锦瑟》
（6）斜阳草树， ，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐》）1．（6分）
（1）而闻者彰
（2）谈笑有鸿儒摇
（3）问君何能尔
（4）随风直到夜郎西
（5）望帝春心托杜鹃
（6）寻常巷陌（二）文言文阅言（15分）阅读下文面的文言文，完成2～5题。张祖传
[明]张岳
张祖，字彦宗，以字行。十三岁，父祖继殁，独奉母以居。
洪武改元，闽中法令严核，绳吏之法尤峻。惮应役者邀祖斩右大指以自黜。祖疑之，入白母。母曰：“法可避也，指斩不可复续，盍去诸？”遂避匿。未几，斩指事觉，诏逮捕戍边。犯者言张某始与某辈约如此。逮久弗获。会天变肆赦，乃归。室中空虚，至系马槛牛，毁斗桶为薪。念非力学无以树门户，于是决意习儒业。是时，诏民田八顷以上家，择子若①孙一人为吏。县檄至，祖挥之弗受，执卷奋曰：“吾而吏耶？”令白按察司，复檄祖往，固弗受如县。使者熟视之，曰：“君，我辈中人也，勿辱于县。”遂挟以去。 祖既通儒术，兼晓九章算法。时方行方田②令，即以其事属之。文案盈几，祖精勤不舍，昼夜栉理而错画之，皆有绪可按据。
建文时，祖为吏部吏。未几，云南布政张公召入为尚书，于属吏多所更易，独言张某老成，守法不易也。时帝方与方孝孺辈讲求古治，经济之事多变太祖旧章，章奏日下吏部。祖密言于曰：“高皇帝起布衣，有天下，立法创制，规模远矣。为治当责实效。今法制已定，日有变更，未必胜于旧，徒使异议者以为口实，盍先其急者？”紞深然之，而夺于群议，不能用。会添设京卫知事一员，诏吏部选可者。紞曰：“无逾祖矣。”授留守知事。 及靖难师渡江，祖为安吉县丞。紞被谴自经③，舁尸归，属吏无敢往视，祖独往经理其殡。殡毕，哭奠而去。时人义之。
安吉在万山中，向多逋民④，隐田不以自实，财赋甚少。祖至，清勤自持，敬礼贤士大夫，与讲究磨砺。在职九年，稽核财赋，修筑陂塘圩岸，不可胜计。逋民隐田者令以占籍⑤输税，免其罪。声称著闻，以最荐升湖广按察司经历。行至吴桥卒，惟一子扶丧归。
（摘编自《小山类稿》）[注]①若：或者。②方田：指方田均税法。紞被谴自经：朱棣登位，张紞被解除职务后自杀。④逋民：逃到本地的百姓。⑤占籍：自外地迁来的成为有户籍的当地居民。
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．绳吏之法尤峻 绳：捆绑。
B．即以其事属之摇 属：交付。
C．无逾祖矣 逾：超过。
D．不可胜计 胜：尽。3．下列各组句子中，全部表明张祖尽于职尽责的一组是（3分）
①闽中法令严核
②复檄祖往，固弗受如县
③昼夜栉理而错画之
④为治当责实效
⑤稽核财赋，修筑陂塘圩岸
⑥逋民隐田者令以占籍输税
A．①②⑤ B．①④⑥
C．②③④ D．③⑤⑥4．下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）
A．张祖为逃避服役而断指出走，遇赦后见家境衰败，于是决定发愤读书以振兴家门。
B．建文年间张祖在吏部做小吏，上司张紞非常赏识他，认为他办事老成，笃守法令。
C．吏部尚书张紞自杀后，属吏中只有张祖敢出面料理丧事，当时的人认为他有情有义。
D．张祖任安吉县丞九年，因政绩卓著，考核获得最高等级，被推荐升任湖广按察司经历。5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）君，我辈中人也，勿辱于县。（3分）
译： 。
（2）会添设京卫知事一员，诏吏部选可者。（3分）
译： 。（三）古代诗歌阅读（6分）
6．阅读下面的诗歌，完成后面的题目。（6分）
双调·蟾宫曲 自乐
[元]孙周卿
草团标①正对山凹。山竹炊粳，山水煎茶。山芋山薯，山葱山韭，山果山花。山溜响②冰敲月牙，扫山云惊散林鸦。山色元佳，山景堪夸，山外晴霞，山下人家。
（选自《太平乐府》）
[注]①草团标：茅屋。②山溜响：山间泉流叮咚作响。溜，小股水流。（1）本曲每句都有都有“山字”，在内容表达上有什么作用？请简要分析。（3分）
答： 答案：
（1）强调了“山”在作者生活中无处不在;突出了作者的生活充满自然情趣；作者山居生活的自乐之情得到了充分的表现。（意思对即可。）（2）“扫山云惊散林鸦”与“月出惊山鸟”（王维《鸟鸣涧》）两句中“惊”的起因各是什么？有什么相同的表达效果？请简要分析。（3分）
答： 答案：
（第一问）孙曲中“惊”的起因是云朵掠过山林（或：扫地发出声响）；王诗中“惊”的起因是月亮升起， 月光照射过来。（第二问）反衬出山间的幽静。（意思对即可。）二、文学名著、文化经典阅读（16分）
（一）文学名著阅读（10分）
7．下列各项中,对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（5分）
A．冯云卿靠放高利贷挣起了一份家产，因投机公债库券,很快就亏折了，但他不承认是自己失误，而认为是运气不好。（《子夜》）
B．觉慧去看生病的祖父，祖父对他说，冯家的亲事不能不提，要他去把二哥找回来谈这件事，但是觉新等人却把觉民藏了起来。（《家》）
C．老葛朗台知道欧也妮把私房钱给了堂弟，大怒，把她关在房间里。克罗旭得知后，提醒他欧也妮拥有母亲去世后的遗产继承权，劝他善待欧也妮。（《欧也妮·葛朗台》）
D．伽西莫多因为出奇的丑陋，没有参赛却意外地当选为愚人王。当有人称他是十全十美的愚人王时，伽西莫多激动地说：“谢谢！”（《巴黎圣母院》）
E．押解马斯洛娃这一批人的火车就要开了，涅赫柳多夫去为她送行。见到他，马斯洛娃很高兴。涅赫柳多夫告诉她，下一班火车他也去西伯利亚。（《复活》）8．简答题。（选做一题）（5分）
（1）阅读下面的《三国演义》第十九回（下邳城曹操鏖兵）选段，完成后面的题目。
徐晃解陈宫至。（曹）操曰：“公台别来无恙！”宫曰：“汝心术不正，吾故弃汝！”
陈宫被俘前辅佐的是谁？陈宫所说的“汝心术不正，吾故弃汝”，指的是什么事？请简述相关情节。答案：
（第一问）吕布
（第二问）【要点】①陈宫与曹操一起逃亡，投宿在吕伯奢家时误杀多人②外逃时路遇吕伯奢③曹操为绝后患，杀了吕伯奢④陈宫见曹操如此不义，就弃他而去
（意思对即可。）（2）阅读下面的《红楼梦》第十七回（大观园试才题对额）选段，完成后面的题目。
至院外，就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住，都说：“今儿亏我们，老爷才喜欢，老太太打发人出来问了几遍，都亏我们回说喜欢；不然，若老太太叫你进去，就不得展才了。人人都说，你才那些诗比世人的都强。今儿得了这样的彩头，该赏我们了。”
被小厮抱住的人是谁？引得“老爷喜欢冶的有什么事？几个小厮讨赏的结果如何？请简述相关情节。答案：
（第一问）贾宝玉
（第二问）【要点】①众清客交口称赞大观园②大观园题匾额对联，宝玉施展了诗才
（第三问）【要点】几个小厮将宝玉所佩之物尽行解去
（意思对即可。）（二）文化经典阅读（6分）
9．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
①.富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处①也。（《论语·里仁》）
②.非其义也，非其道也，一介②不以与人，一介不以取诸人。（《孟子·万章上》）
[注]①不处：不享有。②一介：一点点小东西。（1）请概括上面两个选段主张的共同之处。（2分）
答：取得财富不能违背原则。
（意思对即可。）（2）上面两个选段主张的不同之处是什么？请简要分析。（4分）
答：《论语》选段立足于“道”，其主张侧重于取得的方式方法要正当；《孟子》选段立足于“义”和“道”， 其主张侧重于取得和给予都要合乎道义。（意思对即可。） 三、现代文阅读（24 分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成10～12 题。阅历与读书
赵迎辉
①读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。之所以如此，是因为阅历的缘故。有无阅历、阅历多少不仅影响着读书的倾向，某些时候甚至关系到读书的效果。 ②阅历之所以会对读书产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。正如歌德所说的：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面。”生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。 ③一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。随着年龄的增长，我们经历的人和事越来越多，获得的经验和教训也越来越多，对一些事物的看法逐渐由浅入深，由表及里，这时我们的阅历就会日趋丰富。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大，但却走过许多地方，经过诸多历练，体验过各种身份和角色，经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他拥有丰富的阅历。人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，就要努力拓宽生命的宽度。培根认为“用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之”，只有亲身体验，躬行践履，才能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深入地领悟书中蕴含的寓意和韵味。 ④然而阅历不等于经历。并不是说只要经历过的，就会自然而然地成为人们的阅历。经历只是一种经过，或走过，或听过，或看过，形成的是事物的表象，是感性的。而阅历则是一个人对社会、对事件的经历及理解程度，是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。 ⑤读书增长阅历，阅历助益读书，但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。人类发展的历史反复证明，读书和阅历都是获取知识的重要源泉，也是提高能力的必经之路，二者不可偏废。只有将读书和阅历紧密结合，既博览群书，又勇于实践，既潜心书本，又深入生活，并用阅读拓展阅历，以阅历深化阅读，才能做到读书和阅历相长、理论与实践结合，并在二者的相辅相成中更好地学习和工作。
（摘编自《学习时报》2013 年10 月28 日）10．下列对文章中“阅历”的理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A．它与年龄相关，随着年龄的增长，经历的人和事增多，阅历自然而然地就会丰富。
B．随着经历增多，经验和教训也增多，对事物的见解逐渐深入，阅历就会越来越丰富。
C．阅历不等于经历，经历是一种经过，所形成的是事物的表象，它只是阅历的基础。
D．在感性表象的基础上，对经历进行理性思考，这才形成感性与理性相统一的阅历。11．请根据文章内容，简述阅历与读书的关系。（3分）
答： 12．请简述文章②～④段的论述思路。（3分） 答： 答案：
先分析阅历影响读书的原因，继而论述丰富阅历的途径及意义，然后阐明阅历与经历的区别。（意思对即可。） （二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）
本题为选考题，请从甲乙两类文本中选一类作答，不得再做另一类文本的题目。
（甲）文学类文本阅读（15 分）阅读下面的文字，完成13～15 题。
祖 屋
农 人
祖屋，是我内心深处最鲜活的那一处，秘不示人，只怕她遭了风雨的侵蚀，抑或因晾在空气下而变质。在我心中，她由高大到矮小，由缤纷到简单，由喧嚣到沉寂，到后来一直缩进我的梦里，晶莹成了枕边的一颗泪珠。在很长的时间里，祖屋是我的整个世界。或许是自第一次睁开眼睛，我便开始了探寻祖屋的秘密。接下来，便用小小的身躯，摸爬丈量着这个宅院……
祖屋的大门朝东南。所谓的大门，只是一个枝条编成的柴扉而已，柴扉上钉着小扣，上着一把几乎锈透了的老锁，其实只是做做样子。主屋是三间西屋，石头砌垒的底层墙上，土坯一直到顶，其上是用厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊。正屋用细泥糊就的外墙面，被风雨侵蚀，一条条的细槽沟和窄缝遍布其上，斑驳着岁月的手艺。祖屋中，正正当当四平八稳地摆着一张八仙桌。记事起，就觉得爷爷除去到院里纳凉、到地里干活之外，从来没有离开过这桌子右边——也被我们称为“上首”——他那把椅子。每年除夕夜，总是这样一幅场景：爷爷稳坐上首，爸爸、叔叔、哥哥、我和堂弟则围桌而坐，相互让菜、敬酒、劝酒，奶奶则带着她的儿媳们张罗忙活。大桌子的旁边，是在农村被称为“憋来气”的土炉子，也是我印象里最暖的所在。冬天里，往炉边一凑，仿佛冻透了的手脚、冻得通红的鼻头和接近透明的耳朵瞬间被暖了过来，有时接过奶奶递来的煎饼，贴在炉壁上一烤，一股香气便悄悄弥漫开来。那被土炉子烙得焦黄的煎饼，至今烙在我的脑海里，抠都抠不掉……呼吸着祖屋院子里几代人呼吸过的空气，踩着院子里叠了无数摞的几代人的脚印，我渐渐长大。祖屋却总是一副老成持重的模样。看起来同样一成不变的，是屋檐下的那个燕子窝。小学时，有一次放学回来，我同忙碌着的燕子有过一次对话，刚刚北归的它，身上还附着南方的暖意。我对燕子说，“佐罗先生，你好”，燕子瞅着我发愣，看来这家伙健忘，过了个冬天就把老朋友给忘了，“它不是你那只燕子了，这是它孩子，我认得”，奶奶在一旁边喂着鸡边对我说。噢，原来也是在变的。那时候，无论上学还是上班，在外面游荡累了，总要回祖屋住上几天。每到清晨，爷爷奶奶便会在院子里说起话来。有时是催我们起床，有时则是云彩啦天气啦一些无关紧要的事情——原来他们只是需要一个话头来打破这农家院的寂静罢了。早上飘荡在祖屋院里或高或低的说话声，或许是我所有关于故乡的记忆中最难割舍的情愫。后来，没有了人气养着的祖屋，再也打不起一点点精神来。就像当年我的祖父，坐在他那把咯吱作响的躺椅上，到最后老得连眼皮都不愿眨一下。没有悬念，一切都抵御不了岁月的磨洗。我的祖屋，虽然拼命挣扎着力图站直身子，拼命挣扎着不被风雨剥去最后一层外衣，拼命挣扎着给这个院落和世界留下最后一点记忆，但在一个风雨之夜，最终还是轰然倒下——这当然是父亲后来告诉我的。若干年下来，我觉得那轰然倒下的身影，一直实实在在地压在我心上。现在，站在已无往日印迹的祖屋的院子里，思绪纷扬。一阵从岁月深处的角落里吹来的风，抚着我的耳朵，轻轻告诉我：“她也经常思念过去。”
（摘编自《人民日报》2013 年7 月13 日）13．下列对作品的概括与分析，不正确的两项是（5分）
A．祖屋深藏在“我”的内心深处，“我”担心“她”被侵蚀或变质;祖屋曾是“我”的整个世界，“她”陪伴着“我”长大。
B．“一个枝条编成的柴扉”“石头砌垒的底层墙”“厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊”，写出了祖屋的简朴、雅致与厚重。
C．文中写祖屋里的八仙桌及发生在它周围的生活片段，点明“爷爷”在祖屋中的中心地位，表现了“我”家的和乐融洽。
D．祖屋里的“土炉子”是“我”记忆中最温暖的地方，它既可取暖又可烙饼，用它烙的煎饼，深深地印在“我”的脑海里。
E．文章生动描绘了祖屋形象，突出“她”的可亲可爱，借此强调“她”是“我”的精神支柱，“她”的倒塌令“我”失魂落魄。14．文中借“燕子窝”表达了“我”的什么情感？请简要说明。（4分）
答： 答案：
【要点】①对祖屋的依恋，对祖屋及其中人与事物的怀念②对祖屋始终如一的挚爱（意思对即可。）15．请根据文本，探析“她也经常思念过去”这句话的含意。（6分）
答： 答案：
【要点】①祖屋具有灵性，也经常思念过去的人和事②祖屋的主人，对祖屋与故乡、亲人与亲情充满思念与不舍③人与祖屋息息相通，对逝去的岁月与事物都充满思念（意思对即可。）（乙）实用类文本阅读（15 分）
阅读下面的文字，完成13～15 题。
九天神眼
从起初遥远的一点，到依稀模糊的轮廓，再到清晰可见的机身，减速、放下起落架、稳稳在某军用机场降落。“奖状”飞机又一次执行特殊任务凯旋了。走近它，“小”是给人最直观的印象。机身长、宽不过数米，差不多一人多高。而让人很难想到的是，眼前这小小的“个头”，竟能在13000 米的高空飞行，最大巡航速度0.72马赫，可连续飞行6个小时。一进入机舱，才发现这小小的“身板”还着实能“装货”：在直径不足1.5米、高只有1.45米的狭窄机舱内，就装有3个固定座椅，两个座椅在驾驶舱，1个长椅在后舱，各型电子设备占据了舱内大半个空间。而这也给驾驶“奖状”飞机的机组成员带来了麻烦，狭小的舱内空间，使得除两名驾驶员外，机组其他人员只能挤坐在一尺见方的小长椅上，蜷缩着直不起腰、伸不开腿，时间一长，腰酸背疼不说，想方便也找不着地方。但就是在如此艰苦的环境下，他们每次执行任务都要连续飞行四五个小时。谈及飞行经历，机长张凯如数家珍，“自1986 年配备‘奖状’号，我们中队已先后7次入藏，20余次进疆，飞行面积超过250万平方公里，协助完成10余项重大科研攻关，完成抢险救灾任务160余架次。”多年的飞行，让“奖状”中队满载殊荣，也使他们不少人患上了“职业病”。副教导员孙文奎说，“每晚7点半要准时守在电视机前看天气预报，不管有没有任务，早晨起来第一件事就是看天。”“一有灾情，无论天气如何，我们都会自发处于待命状态。在那种情况下，灾情就是命令，我们有条件要上，没有条件创造条件也要上。”一次，张凯机组飞往重灾区北川遥感航拍，电瓶温度指示灯突然报警，温度直线上升。如果处理不好，就有可能造成空中断电的危险。千钧一发之时，机长张凯脑海中掠过了一个个特情处置预案，一个个处置口令也脱口而出：
“下降高度！”
“跳开X 号保险丝！”
终于，飞机从7000 余米下降到6000 米，故障被机组成员镇服。让机组成员终身难忘的是2011年7月的西藏航拍任务。当时，西藏正值雨季，动辄狂风骤雨，天气变化无常，气象条件非常恶劣；每个成员都出现了较强的高原反应，为了保证有足够的体力飞行，大家只好边吸氧、边打点滴、边研究飞行计划，最后圆满完成了既定任务。飞险区、闯禁空、测山河、赴震区……一次次的枕戈待旦，一次次的受命飞行，这支“奖状”中队屡建奇功，满载殊勋。在这光环的背后，蕴含着的是一份大爱。
除日常的训练外，“奖状”飞行团队每年有半年以上的时间在外执行飞行任务，陪同家人的时间自然也就少了许多，有时接到紧急任务，还会和事先安排好的“家事”“撞车”。
或许在有些人的眼里，他们不是合格的父亲、丈夫和儿子，但在家人的心目中，却有着不同的答案。一位飞行员家属说道：“选择了飞行员，就是选择了寂寞，为了‘大家’，一点牺牲不算啥。”一个轻松的回答，一个灿烂的微笑，折射出的是一份包容与关爱。“总觉得平时亏欠他们的太多，在家的时候就多给老婆孩子弥补一点。”一机组成员轻描淡写的一句话，道出了这位飞行30多年、6000余小时飞行员的氤氲柔情。
（摘编自苏银成等《探空测地的“九天神眼”》）13．下列对文章的概括与分析，不正确的两项是（5 分）
A．“奖状”飞机虽“小”，但“装货”能力不小；它的本领也不小，飞行高度高，航速不低，续航能力强。
B．“奖状”飞机舱内空间逼仄狭窄，机组成员的活动空间不到机舱的一半，这给机组成员带来了诸多不便。
C．“奖状”号机组1986 年成立以来，飞行架次多，作业面积广；多次参与导航工作，为社会做出了贡献。
D．文章写2011 年7 月西藏航拍一事，突出了“奖状”号机组不怕苦不怕累、勇于克服困难的优良作风。
E．这篇通讯点面结合、以小见大，主要通过动作、语言、心理等描写，来表现中国当代军人的阳刚之美。答案：（5分）C E14．文中写北川航拍时排除险情一事，突出了机组群像的什么特征？请简要说明。（4分）
答： 答案：
【要点】①技术精湛，临危不乱
②团结协作，配合密切（意思对即可。）
15．请根据文本，探析“蕴含着的是一份大爱”这句话的含意。（6分）
答： 答案：
【要点】①机组成员高度的使命感，对国家对人民高度的责任感②家属对机组成员的理解，对国家事业的支持③机组成员及其家属为“大家”而牺牲“小家”“小爱”的奉献精神（意思对即可。）四、语言文字运用（13分）
阅读下面的文字，完成16～18 题。（6分）
二十四节气令我们惊叹和叫绝的， ， ， 。这真让我们这些后世的汉语使用者不仅感到骄傲，也感到惭愧。
“惊蛰”，两个汉字并列一起，即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以暇想：在远方那一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺忪的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳 （chǎng）开了各自的门户。 ①仿佛为了响应这一富于“革命”意味，②天，豁然晴朗了。③整面天空像一个深隐林中的蓝色湖泊。小麦已经返青，望着满眼绒绒的新绿，你会感到，绿色自身也有生命。在沟堑和道路两旁，青草破土而出，连片的草色十分醒目。柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。16．依次填入第一段横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分）
①还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称
②它们体现了汉语的简约性和表意美
③除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应
A．①③② B．②①③
C．③①② D．③②①
答案：C 17．阅读第二段，完成后面的题目。（2分）
（1）文中有一个错别字，请指出并加以改正。（1分） 答：
（2）根据括号内的拼音填写正确的汉字。（1分） 答：
答案： （1）“暇”改为“遐”
（2）敞

18．第三段中①～③的文字（加“ ”）有一处语病，请写出序号并加以修改。（2分）
（1）有语病的一处的序号： （1分）
（2）修改： （1分）
答案：（1）①
（2）在“意味”后加“的节气”（其他答案，合乎语法、语境即可。）19．阅读下面的材料，完成后面的题目。（7 分）
渔民在夜间先用灯光诱集趋光性鱼类，然后围捕，称“光诱围网捕捞”。这种科学的捕鱼方法，渔获量高。有些渔民运用这种方法，拿网眼极小的密网围捕，连筷子粗细的、硬币大小的幼鱼，都统统捞了上来。
用密网进行光诱围捕，你对此有什么看法？请简要阐述。（要求：表达简明连贯，言之成理。150字左右。）
答： 答案：
【示例1】
这种“密网光诱围捕”的做法是违背科学精神的。科学技术是一柄双刃剑，不同的目的，不同的价值取向，其结果大相径庭。“光诱围捕”原本是提高渔获量的科学方法，但由于利益的驱动，一切“向钱看”，使用“密网”围捕，将会使我们的渔业资源受到毁灭性的破坏。我们要加强正确价值观的引导，遵循科学精神，合理地利用科学技术。【示例2】
这种铱惟利是图的做法，是对渔业资源的毁灭性破坏。为了眼前的利益用密网进行光诱围捕，致使鱼子鱼孙都被赶尽杀绝，中国近海无鱼可捕已不是耸人听闻的事。我们的古人尚且知道“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食”的道理，作为现代文明人的我们更应该具备长远眼光，为自己、为子孙后代着想，制止这种杀鸡取卵的做法，保护自然资源。
（看法合理2分，表达简明连贯5分。其他答案，言之成理即可。）五、写作（70分）
20．阅读下面的材料，根据要求作文。（70 分）
有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁。
上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。
要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。题目分析——
这是一道材料作文，在命题形式上，延续了福建高考作文近四年的材料作文的传统，保持了材料作文考查临场审题能力、不易被猜题、套题的优势；在题目表述上，则较往年显得更加简洁，表意更清晰，避免了诸多不必要的信息干扰，而又不失内涵的深广，不挤压写作的空间，是一道情理之内又不乏新意的好题。 “空谷”，指空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。
与“空谷”相关的词语有“空谷足音”，指在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得的音信、言论或事物；“空谷幽兰”指山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。面对空旷幽深的山谷，考生可以有几方面的联想，一面是从消极角度，由“空旷”“幽深”想到孤独、压抑、寂寞等感受，（本材料归结为“悬崖”），写身处“空谷”的困难、艰难、痛苦和寻求突破的愿望；另一面是从积极角度，从“空旷”“幽深”想到贤者隐居、寂静的山谷里听到脚步声、人品高雅等，写身处“空谷”的独到妙处；再一面则默认“空谷”的消极特性，但重点不放在对“空谷”的评价上，而是放在对“空谷”现状的改变方法、策略、手段上 ，即寻找“栈道桥梁”，通过“栈道”或“桥梁”找到爬出“空谷”的途径，实现人生的飞跃和困境的突破。 总之，在审题时，要紧紧抓住“空谷”“悬崖”“栈道”“桥梁”几个词，进行寓意化理解，联系自身或现实，适当延伸、挖掘，既准确扣题，又写出独特感受和独到见解。
当然，从对“空谷”困境的不同态度谈起，谈“从不同角度看问题”等，也是可以的，但还要注意论证分析的针对性问题——即针对“空谷”而谈，而非对其它“问题”而谈；谈“从不同角度看空谷”，才不致于空泛。请看福建名师如何点评一、福建省语文学会会长、特级教师 王立根 点评这个作文题非常平实，主要这个题目还有一个思考的空间，什么是空谷，什么是悬崖，悬崖比喻什么、象征什么，还有栈道桥梁又是什么意思，这样的题目如何思考。面对空谷，空谷是什么，大概是一种人生旅途中的障碍，或者是一个很难逾越的问题或困难。那你的态度是什么，一种就是悬崖，悬崖就是深不可测、很危险，另一种是栈道或者桥梁，代表乐观的态度。 很多学生也可能从其它方面来写，认为悬崖也不错，悬崖也可以观赏，也可以激发我们的斗志，但总体来看，今天老师和学生的反应，战胜困难，多数都是一种思路，有所追求、有所进取。而且，我看全国的高考作文题，我浏览了一下，有很多是写如何看风景的。写作文最怕套话、空话，看起来也许很准确，讲出来都不中看的，所以拿高分也很困难，有的题目不会激发你写作的冲动，不会激发你写作的感受。 从作者本人的立意来讲，这种话题作文的形式是可以套题的，不是说不能套题，只要能掌握一部分的内容，就是看这个学生的智慧以及知识的储备，有的学生写的作文题的标题，"空谷幽幽、静静观赏"，这样的立意就很好，空谷可以观赏，可以让我放大，心灵空旷，激发我灵感，启迪我的思考。这就需要看你平时的阅读量以及写作量了，写作不好的同学本身的写作量和阅读量太窄，知识面不够。 二、福建师大附中高级教师薛章辉点评 今年的高考作文题延续了往年的风格，仍旧是一道新材料作文题，入题较易，出彩较难。总体而言，这也是一道具有类比推理，联想和想象思维的作文题，这又是一道与学生生活实际紧密结合的作文题，总体而言，题目十分开放，没有审题障碍，比较好入手。 空谷可以类比成所处的环境，悬崖峭壁可以联想到人生所遇到的困难和逆境和挫折，面对空谷，有的人用悲观的心态去看待它，眼前就会有一道不可逾越的悬崖和峭壁；有的人以乐观的心态去看到他，空谷在有的人的眼里就成了桥梁和栈道。写的过程可用类比、联想和想象。切入点可以从心态方面去切入。悲观者看到的是山重水复疑无路，乐观者看到的是柳暗花明又一村。悲观者看到的是困难和悬崖，乐观者看到的是乘过。 从考生反馈回来的信息来看，中等水平的考生觉得这道题写起来不难，也不会离题。大部分考生反馈说，写的是记叙文，因为记叙文比较好写，也比较稳，可以拿到保险分。 三、著名闽派作家 福建师范大学文学院? 陈希我点评 这个作文题的倾向性太明显了，明显就是让学生搭桥，实际上我觉得好的作文题需要多向性，让学生有各种各样的选择，所以我也听一些学生问我，他写别的看法行不行，这样的题目就是多向蕴含性，比如说讲到空谷，马上就反应到空谷幽兰，我不过去，我在那边挺好，如果在这样的情况下给不给高分，这是给评卷老师出难题了。另外这好像是来源一个演员的话，但是他不是讲空谷，空谷并不一定是悬崖，它有可能是陡坡，搭桥需要几个月或者一年的时间，我从陡坡慢慢摸下去，为什么不可以呢？即便是悬崖，我又想到，因为这里面说要么想到悬崖，要么想到栈道，一看到空谷我们就想到过不去，首先先想到悬崖，然后想到如何过去，再搭桥，这两个不是非此即彼的关系，我觉得这个题目出得有点问题。如果我是个考生，是个合格的考生、优秀的考生，我可能做不下去。 从作者本人的立意来讲，这种话题作文的形式是可以套题的，不是说不能套题，只要能掌握一部分的内容，就是看这个学生的智慧以及知识的储备，我看有的学生写 的作文题的标题，"空谷幽幽、静静观赏"，这样的立意就很好，空谷可以观赏，可以让我放大，心灵空旷，激发我灵感，启迪我的思考。这就需要看你平时的阅读 量以及写作量了，写作不好的同学本身的写作量和阅读量太窄，知识面不够。 四、福州一中语文教研组组长? 王兆芳点评 这个作文题延续了近四年来的材料作文题，这样的作文题不容易被猜题，也比较考验学生临场发挥，它的表意比较清晰，虽然说里面的指向性比较单一，但是还是比较清晰的。第一面对空谷，第一就想到空旷、幽深的山谷，首先想到的是寂寞、压抑、困难，这是一面。另外一种是想出怕出空谷的策略、方法，其中修栈道桥梁就是方法的角度，而对空谷的评价是对空谷的本身，如果有人不评价空谷，只讲走出空谷的策略、方法，我想通过自圆其说，也应该给这样的学生一些空间，如果这样可以的话，这道题看起来比较简单，实际上还是有一定的空间。 主要是思路的问题，一旦思路打开空间就有了，比如说面对空谷的评价，如果写记叙文，我的空谷经历，写一次我在空谷中的经历，这个空谷当然是比喻困境的经历，还有我爬出空谷的特殊手段等等，对手段的评价。