(共62张PPT)
第五单元 战争与文化交锋
通过了解历史上的著名战争,理解战争对人类文化的破坏,以及造成的文化断裂;认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
人类有史以来,战争频繁、烽火不断,但每个时代的战争起因不尽相同。
原始社会的人们主要为争夺自然条件优越的生活区域而战;奴隶社会和封建时代的人们通过战争开疆拓土,建立帝国;资本主义兴起后,各大国为争夺殖民地和世界霸权而进行的战争曾发展为世界大战。
战争与文化交锋
在这些战争过程中,被征服、被压迫者争取解放的斗争艰苦卓绝。
战争带给人类深重的灾难,使人们流离失所,生灵涂炭,给人类经济社会发展造成严重破坏,但战争又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。
战争与文化交锋
不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与发展。
战争与文化交锋
第五单元 战争与文化交锋
第11课 古代战争与地域文化的演变
第12课 近代战争与西方文化的扩张
第13课 现代战争与不同文化的碰撞与交流
第11课 古代战争与地域文化的演变
亚历山大远征与“希腊化时代”
蒙古西征与东西方交流
伊苏斯之战
亚历山大远征与“希腊化时代”
学习聚焦
希腊化时代的文化是希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响的产物。
亚历山大远征与“希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1.亚历山大远征
2.“希腊化时代”
知识要览
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1.亚历山大远征
(1)时间
(2)过程
(3)影响
(4)亚历山大的统治
知识要览
公元前334年,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯,历经10年征战,灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。
亚历山大远征与“希腊化时代”
马其顿国王亚历山大
战争给被征服地区造成了严重破坏,这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。
亚历山大远征与“希腊化时代”
反抗马其顿统治的希腊城邦底比斯被夷为平地,居民被卖为奴。
亚历山大远征与“希腊化时代”
底比斯历史遗迹
腓尼基名城推罗被攻陷后,成年男性居民几乎都被屠杀,妇女和儿童被卖为奴隶。
亚历山大远征与“希腊化时代”
推罗围攻战
波斯古都波斯波利斯被劫掠一空,城市被付之一炬,波斯历代国王的宫殿被烧成焦土。
亚历山大远征与“希腊化时代”
波斯国王宫殿遗址
在中亚,大量当地居民或被屠杀,或被强制迁移到亚历山大建立的城市中。
亚历山大远征与“希腊化时代”
亚历山大统治期间,试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。
亚历山大远征与“希腊化时代”
课堂探究
亚历山大入侵印度期间遇到当地王公波鲁斯的顽强抵抗。虽然波鲁斯战败,但亚历山大为笼络人心,归还了波鲁斯的疆土。这幅油画表现的是波鲁斯被带到亚历山大面前的情景。
探究:从中你得到哪些信息?
在埃及,他自称法老之子。在波斯,他以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用波斯帝国的制度,任用波斯人为官员,推广波斯礼仪。他还鼓励马其顿人和波斯人通婚,以马其顿的方式训练波斯士兵。
亚历山大远征与“希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1.亚历山大远征
(1)时间:前334年。
(2)过程:入侵波斯,10年征战,小亚细亚到印度河流域。
(3)影响:严重破坏,打断文化发展进程。
(4)亚历山大的统治,注重与本地文化相结合,推动民族交融
知识要览
(1)亚历山大“波斯化”的目的:亚历山大在埃及和波斯所采取措施的目的,在于增强文化认同,树立自己的正统地位,进而巩固亚历山大帝国的统治。
(2)亚历山大“希腊化”的实质:与马其顿相比,希腊文化处于较高水平,亚历山大“希腊化”实质是对先进文化的借鉴与吸收,最终文明化的过程。
思维点拨
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1.亚历山大远征
2.“希腊化时代”
(1)概念
(2)内容
(3)影响
知识要览
公元前323年,亚历山大去世,其部下陷入混战,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。
亚历山大远征与“希腊化时代”
这些区域被统称为“希腊化世界”,从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。
亚历山大远征与“希腊化时代”
马其顿腓力二世的黄金钱币
在希腊化世界中,希腊人和马其顿人逐渐融合。他们基本垄断了高级官职,占有大量土地,并享受税收优惠,成为希腊化各国的统治阶级。
作为殖民者,他们生活于希腊风格的城市中,保持着希腊人的生活方式。
亚历山大远征与“希腊化时代”
尼罗河马赛克画上的
希腊式军营
材料 公元前218年5月5日,一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上,而且拒绝道歉。这个希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说:
国王啊,我请求你,如果你同意,就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我,我是一个希腊人,一个外地人。
——摘译自《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》英文版
课堂探究
探究:这本是一场平常的民间纠纷,但这个希腊人为什么特别强调自己的希腊人身份和对方的埃及人身份
被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。
他们说希腊语,模仿希腊人的生活方式,部分人跻身统治阶级行列,成为国王的顾问和官员。
亚历山大远征与“希腊化时代”
在希腊化时代,希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。
亚历山大远征与“希腊化时代”
塞琉古帝国时代的安条克城复原图
亚历山大城位于尼罗河河口,由亚历山大规划修建。托勒密占据埃及后,亚历山大城成为埃及都城。
托勒密埃及鼓励文化发展,城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究。
亚历山大远征与“希腊化时代”
尼罗河马赛克画:折射托勒密王朝众生态的埃及版清明上河图
被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文学、科学等许多领域的发展。
亚历山大远征与“希腊化时代”
学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品,基本形成了我们今天看到的版本;
亚历山大远征与“希腊化时代”
欧几里得编写的《几何原本》流传后世;阿基米德提出了著名的物理学定理;埃拉托斯提尼利用探险家提供的资料,对地球周长作出了精确的计算;医生通过解剖尸体,对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究。
亚历山大远征与“希腊化时代”
意大利锡拉库扎市的
阿基米德塑像
另外,西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。
在广大的乡村地区,农民仍如过去一样,说着他们祖先的语言,保持他们原有的宗教和风俗。
亚历山大远征与“希腊化时代”
材料 托勒密埃及经常让士兵借用埃及人的房屋。埃及人则用他们特有的方式反抗:
在鳄鱼城,我们发现原来用来安置军队的一些房屋,房顶已经被揭掉,门被墙封住了,那个地方修起了祭坛。他们所以这样做,是为了这些房子不致被占。
——摘译自[美]威廉 弗格森《希腊帝国主义》
课堂探究
探究:史料说明了什么历史信息?
亚历山大远征与“希腊化时代”
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
1.亚历山大远征
2.“希腊化时代”
(1)概念:“希腊化世界”、“希腊化时代”
(2)内容:希马民族融合;文化中心东移
(3)影响:
①本土、希腊文化碰撞交流,促进文、科等发展。
②西亚、北非文化长期影响。
知识要览
“希腊化时代”的希腊文化与古希腊文化的联系与区别:
希腊化时代的希腊文化虽然在广义上属于古希腊文化的范畴,且与希腊古典文化在形式上存在着明显的联系,但希腊化文化毕竟不是希腊古典文化,两者无论在地理范围、因素构成,还是在精神实质上都相差甚远。
思维点拨
蒙古西征
蒙古西征与东西方交流
学习聚焦
蒙古西征客观上推动了东西方交流,改变了一些地区的文化面貌。
蒙古西征与东西方交流
一、蒙古西征与东西方交流
1.概况
2.结果
3.影响
知识要览
一、蒙古西征与东西方交流
1.概况
(1)第一次:成吉思汗发动,灭花剌子模国,黑海北岸。
(2)第二次:征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
(3)第三次:13世纪中叶,蒙古以西亚地区为目标,攻占巴格达。
2.结果:建元前后,四大汗国,元为宗主国。
知识要览
13世纪初,中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国。
蒙古西征与东西方交流
成吉思汗骑马雕像
1218年,中亚的花剌子模国扣留蒙古商队,杀害蒙古使臣。
不久,成吉思汗以复仇为由,发动第一次西征,灭掉花剌子模国,蒙古军队直抵黑海北岸。
蒙古西征与东西方交流
灭亡金朝之后,蒙古发动第二次西征,征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
蒙古西征与东西方交流
蒙军入侵匈牙利
13世纪中叶,蒙古以西亚地区为目标,进行第三次西征,攻占巴格达。
蒙古西征与东西方交流
蒙古军队进攻巴格达
忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他统治区形成了四大汗国,它们在名义上仍将元朝尊为宗主国。
蒙古西征与东西方交流
蒙古西征与东西方交流
蒙古的三次西征,给被征服地区的社会经济带来严重破坏,但客观上推动了东西方的交流。
蒙古西征与东西方交流
第二次西征后,两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣,到达漠北与蒙古进行交涉,他们撰写的出使报告流传至今。
蒙古西征与东西方交流
意大利旅行家马可·波罗约于1275年由陆路来华,留居17年,后经海路返回。
根据他口述记录的《马可·波罗行纪》,展示了一个富庶而神奇的东方世界,对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。
蒙古西征与东西方交流
同一时期,住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问,见到了教皇和英、法国王。
蒙古西征与东西方交流
法国国王
菲利普四世
英格兰国王
爱德华一世
教皇尼古拉四世
蒙古西征还引发了较大规模的民族迁徙。
由东向西迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。14世纪后,他们逐渐与当地居民融合。
蒙古西征与东西方交流
大批移民自西东迁,进入中国中原地区。他们来自不同地域,说着不同的语言,被称为“色目人”,意即各色名目的人。他们中的大部分后来融入汉族和蒙古族。
蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。
蒙古西征与东西方交流
一、蒙古西征与东西方交流
1.概况
2.结果
3.影响
(1)严重破坏,客观推动交流
(2)引发民族迁徙。
知识要览
史料一 成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主,在差不多70年的时间里,血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服、破坏了他们的城市,践踏了他们的田野,消灭了他们的生产力和文化。
——摘编自巴托尔德《苏联域外的东方中世纪史》
史料二 蒙古人西征,将以前闭塞之路途,完全洞开……中世纪满天黑云,使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征,而重现光明。当时战争杀人,盈野盈城,似为人类惨祸,而不知实如空天霹雳,将几百年之酣睡懒病,自梦中警醒。
——法国学者麦撒
课堂探究
探究:史料对蒙古西征的评价其侧重点有何不同?影响历史评价的因素有哪些?
蒙古西征对不同地域的文化产生的影响
(1)对中国:大量色目人进入中原,促进了多民族交融;西征过程中,加深了西方对中国的了解;大批移民迁入中国,促进了东西方经济文化交流,巩固了多民族国家的统一。
(2)对西方世界:沟通了东西方文化,中国的发明传入西方,加强了东西方贸易往来,也引起了西方人对东方的向往,刺激了西方的殖民扩张。
思维点拨
第11课 古代战争与地域文化的演变
[数字识记]
两次战争:亚历山大远征和蒙古西征。
三大影响:深重的灾难;亚历山大远征形成“希腊化时代”的文化;蒙古西征推动了东西方交流,改变了一些地区的文化面貌。
第11课 古代战争与地域文化的演变
希腊化时代
文化民族融合;
荷马史诗 几何原本阿基米德
地球周长
马可波罗来华
前334年
约前30年
1260年
1219年
1275年
前323年
14世纪以后
列班扫马访欧
亚历山大去世
蒙古西征
民族融合
色目人
第11课 古代战争与地域文化的演变
[要点记忆]
1.亚历山大远征是指公元前334年至公元前324年,马其顿国王亚历山大对东方波斯等国进行的系列战争。这是一次掠夺性的战争,一方面对亚洲文明造成了一定的破坏,但客观上也促进了东西方之间的联系,双方贸易往来更加频繁,希腊与东方文化也获得了直接交流和融合的机会。
2.蒙古西征是指蒙古建国后,于公元1219年至1260年的40余年时间,先后进行的三次大规模的西征。蒙古的西征,给被征服地区的社会经济带来严重破坏,但客观上推动了东西方的交流,把当时更为先进的中华文明带到了西方,如火药、造纸术、印刷术、罗盘等传播到西亚及欧洲,把少量西方文明带回中华大地,平衡了双方科技的差距。