初中八年级语文(苏教版)多媒体暑假作业十三
一、好歌慢放。
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陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合，不料唐 ( http: / / www.21cnjy.com )婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步，孰料，缘深情浅的这一对恋人竟在绍兴二十年，与城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”，于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧然而别。
钗头凤—陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
钗头凤—唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
薛之谦的这首歌，用了这个典故。以此为题，来祭奠这段不朽的爱情。
二、慧眼识金。
1、古今异意
卧右膝： 卧，古意：使……平放。 今意：躺下，躺着的样子
中峨冠而多髯者为东坡： 峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子。 今意：峨眉山之顶
其两膝相比者： 比，古意：靠近。 今意：两个事物进行比较。
高可二黍许： 可，古意：大约。 今意：可以。
2、一词多义
坐：众宾团坐（坐下） 满坐寂然（同“座”，座位）
乳：妇抚儿乳（喂奶） 儿含乳啼（乳头）
而：既而儿醒（表时间副词的词尾，不译） 妇拍而呜之（连词，表并列）
妙：众妙毕备（妙处） 以为妙绝（好）
指：手有百指（手指） 不能指其一端（指出）
绝：以为妙绝（极） 群响毕绝（停止） 率爱妻子邑人来此绝境（与世隔绝）
备：众妙毕备（具备） 前人之述备矣（详尽）
3、解释下面文言词的意思。
其
（1）、其法 代词，指活字版印刷的
（2）、其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 代词，指铁板的
（3）、则以一平板按其面 代词，指排好的字模
（4）、其印自落 代词，那些
（5）、其印为予群从所得 代词，他的
帖
（1）、则以纸帖之 动词，用标签标出
（2）、每韵为一帖 名词，标签
就
（1）、持就火炀之 动词，靠近
（2）、瞬息可就 动词，完成
若
（1）、不若燔土 如，像
（2）、若止印三二本 如果
火
（1）、以草火烧 动词，烧火
（2）、再火令药熔 名词作动词，用火烤
4、解释下面文言文中的通假字
诎右臂支船（诎——“屈”，弯曲。）
左手倚一衡木（衡——“横”，横着）
为字共三十有四（有——“又”，用在整数和零数之间）
舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”用在整数和零数之间。）
虞山王毅叔远甫（甫——通“父”，男子美称，多附于字之后）
盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”,挑拣)
板印书籍 板，通“版”，名词作状语，用雕版。
已后典籍皆为板本 已，通“以”。
若止印三二本 止：通“只”，副词。
板印书籍 板，通“版”，名词作状语，用雕版。
三、名家访谈。
1、沈括，字存中，号梦溪丈人,北宋杭州钱塘 ( http: / / www.21cnjy.com )县（今浙江杭州）人 ，汉族。1岁时南迁至福建的武夷山、建阳一带，后隐居于福建的尤溪一带，北宋科学家、改革家。晚年以平生见闻，在镇江梦溪园撰写了笔记体巨著《梦溪笔谈》。现存《梦溪笔谈》分为26卷，分故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。内容涉及天文学、数学、地理、地质、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科。是中国科学技术史上的重要文献，百科全书式的著作。
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2、魏学洢（约1596——约1625），字 ( http: / / www.21cnjy.com )子敬，中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴县）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。
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3、林嗣环，号铁崖，字起八 ( http: / / www.21cnjy.com )。清代顺治年间的福建晋江人,当时的进士。明万历三十年（1607）生，从小聪颖过人，七岁即能属文。及长赴试，因文章峭奇卓绝，考官疑为他人代笔，故不得售。嗣环遇挫折不气馁，倍加发愤功读。于明崇祯十五年（1642）年壬午科中举人，继而于清顺治六年（1649年）已丑科登进士第。授大中大夫，持简随征，便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。著有《铁崖文集》《海渔编》《岭南纪略》《荔枝话》《湖舫集》《过渡诗集》《回雁草》《口技》等。
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4、大苏，苏轼(公元1036－1101 ( http: / / www.21cnjy.com )年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛，泛舟，坐着船在水上浏览。苏轼曾游赤壁，写过《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
四、静心精读。
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事 ( http: / / www.21cnjy.com )之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸， ( http: / / www.21cnjy.com )夫呓语，既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，------一时齐发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。
既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小 ( http: / / www.21cnjy.com )儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起！”夫起 ( http: / / www.21cnjy.com )大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
而忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1、注意下列字词的读音。
少（shǎo ）顷
犬吠（fèi ）
呓（yì ） 语
夫叱（chì）大儿声
夫齁（hōu）声起
中间（jiàn）
曳（yè）屋许许（hǔ）声
几（jī）欲先走
2、解释文中加粗字的意思。
善：擅长,善于。
会：适逢，正赶上。
但闻：但：只。闻：听见。
绝：极。
中间（jiàn）：其中夹杂着。
虽：即使。
名：说出。
股：大腿。
几：几乎。
走：逃跑。
绝：消失。
3、选择时间量词填空。
少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然
A、表示突然发生：忽 忽然
B、表示同时发生：一时
C、表示相继发生：既而
D、表示在特定的时间内发生：是时
E、表示过了很短时间就发生：俄而 少顷 未几
4、文章以“京中有善口技 ( http: / / www.21cnjy.com )者”开篇，介绍口技表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善口技者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明口技表演者献技的时间和事由。
5、本文记叙了一场精彩的口技表演,读来 ( http: / / www.21cnjy.com )如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场口技表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
五、心灵导航。选出哲理故事所蕴含的正确涵义（ABCD）。
从前，某个国家的森林内，喂着一只两头鸟 ( http: / / www.21cnjy.com )。名叫“共命”。这鸟的两个头“相依为命”。遇事向来两个“头”都会讨论一番，才会采取一致的行动，比如到哪里去找食物，在哪儿筑巢栖息等。
有一天，一个“头”不知为何对另一个“头”发生了很大误会，造成谁也不理谁的仇视局面。
其中有一个“头”，想尽办法和好，希望还和从前一样快乐地相处。另一个“头”则睬也不睬，根本没有要和好的意思。
如今，这两个“头”为了食物开始 ( http: / / www.21cnjy.com )争执，那善良的“头”建议多吃健康的食物，以增进体力；但另一个“头”则坚持吃“毒草”，以便毒死对方才可消除心中怒气!和谈无法继续，于是只有各吃各的。最后，那只两头鸟终因吃了过多的有毒的食物而死去了。
A、因为大家都在同一间公司内服务，一旦某个组织溃不成军时，其他组织也将深受其害。
B、在一间公司内，每个组织之间的关系就好像是个大家庭，成员中的兄弟姐妹，应该和和气气，团结一致。
C、若发生什么不愉快的事，大家应开诚布公地解决，不应将他人视为“敌人”，想尽办法敌视他。
D、亲密是介于组织、主管和员工之间的一条看不见的线。有了亲密感，才会有信任、牺牲和忠贞。
六、走遍中国。
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1、黄帝陵，是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵 ( http: / / www.21cnjy.com )墓，相传黄帝得道升天，故此陵墓为衣冠冢。位于陕西黄陵县城北桥山；1961年，国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。黄帝陵古称“桥陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载，最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。
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2、天下第一陵
黄帝陵素有天下第一陵的称号黄帝崩，葬 ( http: / / www.21cnjy.com )桥山，桥山位于陕西省黄陵县城北约一公里处，山体浑厚，气势雄伟，山下有沮水环绕。山上有八万多棵千年古柏，四季常青，郁郁葱葱。轩辕黄帝的陵冢就深藏在桥山巅的古柏中。 陵墓封土高3，6米，周长48米，环冢砌以青砖花墙，陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”，意为黄帝“驭龙升天”之处。在前为一祭亭，歇山顶，飞檐起翘，气宇轩昂。亭内立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石。陵园区周围设置红墙围护，东南侧面为棂星门，两侧有仿制的汉代石阙。陵园区内地铺着砖。显得古朴典雅。 陵前正南，陵园围墙以外是土筑高台，即“汉武仙台”。《史记·封禅书》载：“汉武帝北巡朔方，勒兵十余万还祭黄帝冢桥山。”汉武仙台，即汉武帝祭祀黄帝所筑，台高20余米，现已用块石砌筑并建有登台石阶及云板，护栏等。黄帝庙前区气势恢宏，面积约10000平方米的入口广场的地面。选用5000块大型河卵石铺砌，象征中华民族的五千年文明史。
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3、诚心亭
再北为诚心亭。面阔五间。进深一间。 ( http: / / www.21cnjy.com )祭祀官员至此须整饰衣冠，静心净面，方可进入大殿祭祀。再北为碑亭，面阔五间，进深一间，卷棚顶。亭内立有毛泽东手迹“祭黄帝陵文”和蒋中正手迹 “黄帝陵”碑石。
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4、广场北端为轩辕桥，宽8.6 ( http: / / www.21cnjy.com )米、长66米、高6.15米，全桥共9跨。石梁121根，桥面设护栏。栏板上均雕有古典图案花纹。全桥均采用花岩石料砌成。显得粗犷古朴。轩辕桥下及其左右水面为印池，占地约300余亩。蓄水量可达46万平方米。桥山古柏，倒映池中，与白云蓝天交相辉映，为黄帝陵平添了无限灵气。印池四周绿树成荫，形成优美的空间环境。 轩辕桥北端为龙尾道，共设95级台阶，象征黄帝“九五之尊”至高无上的寓意。由龙尾道向上即登临庙院山门。山门为五间廓庑式花岗岩（仿汉代木）建筑。显得格外庄严雄伟。 入庙院山门。首先映入眼帘的是轩辕手植柏。传为轩辕黄帝亲手所植。此柏高19米，树干下围10米，中围6米，上围2米，遒枝苍劲，柏叶青翠。
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5、“沮河”的来历：《水经注》作者在写 ( http: / / www.21cnjy.com )书时，考虑到“祖河”既然是黄帝先民眼泪形成的，不如改为“泪河”。后来又吸取了其他学者的建议，觉得“祖”字不雅，把祖字取掉“示”旁，加了个三滴水，变成“沮”字，这样既代表了先民们的眼泪，又代表了“祖河”。
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6、1937年4月5日清明节，毛泽东、朱德 ( http: / / www.21cnjy.com )派林伯渠为代表，以鲜花时果之仪致祭中华民族始祖轩辕黄帝之陵。祭辞曰:赫赫始祖，吾华肇造;胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒;建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更磋跌;越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟;辽海燕冀，汉奸何多!以地事敌，敌欲岂足;人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英;涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯;泱泱大国，让其沦胥。东等不才，剑履俱奋;万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷;匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固;不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方;四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政;亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权;此物此志，永矢勿谖，经武整军，昭告列祖;实鉴临之，皇天后土。 尚飧
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7、2011年（辛卯）恭祭黄帝陵祭文
惟黄帝纪元四千七百零九年、公 ( http: / / www.21cnjy.com )元二零一一年，辛卯清明，春风和煦，草木芳菲。翠柏紫烟，俎豆维新。桥山祖庭，后土圣冢。雄起神锺雅罄，披红锦鼓宝鼎。顺布高幡龙旌，高扬土德雄风。匪匪童街舞秧歌溻翻桥山鼓乐声，窕窕女翩翩起舞撩起龙子念祖情。龙子龙孙，蠲洁虔诚。理绶带胸佩，端心仪之灵。谨恭祭吾人文初祖轩辕黄帝之陵曰：大哉始祖，弥纶万有，济天下以大德，含万物而化光。法天地乾坤，和阴阳术数。正三坟五典八索九丘，校舟车司南仓颉造字。扩疆守土统归八荒，始开华夏万代之镝光。缫丝沤麻，树艺稼蔷。垂法纪纲，普度四方。仁周洽寰遐迩，厚德万古流芳。时维有新，神笃灵动，肇造共和，雄踞东方；刚健笃实，盛世兴邦，世人瞩目，震慑列强。创建伟业一循甲子民不知兵，改革开放三十二载物阜民康。奥运世博光荣辉煌，神舟嫦娥天地文章。亚运广州盛开大赤木棉花，世园西安在望山川更秀美。高屋建瓴，善政善治。谦谦廉洁树党政新风，勤勤求是立为民大德。顺民生夙愿彰显正义公平，举公益文化普惠黎民百姓。颁国十条兴建广厦，夯实五坚持五统筹。以人为本，倡导教化；积善集美，贯知四维；和谐自然，造福于民；励精图治，至治至臻。庚寅多舛 ，洪旱间告、雷电交煎、玉树倾、舟曲摧，轸念念同舟共济，雄赳赳威武不屈。握长缨，熊罴沧溟戏尾见收敛；抚利剑，垂涎鹰犬兽心且遁藏。仰祖庥祉，时逢建国六十一载，硕果累累龙脉浩荡。龙驾鲲鹏扶摇九天，国舆三才三生有庆。醍醐灌顶，龙子惬意，偲偲翘楚、每每掇魁、行行巨擘，气冲霄汉了却天下大事，激扬文字再造燃情岁月。匹夫勋功兮百代咸颂！沮水潺潺，桥山巍巍。祖庭宽敞，祀事攸隆。雅乐悠悠，颂歌盈盈。时果馐醲，彩锦美兰。炎黄子孙兮归根络绎，仰慕咸瞻兮念祖恩祚。吾祖勋德兮永世无忘，社稷大计兮国祚永恒。告慰始祖，鸿图偕赏。呜呼哀哉！伏维尚飨。
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8、黄帝陵位于三门峡灵宝市区西20公里 ( http: / / www.21cnjy.com )阳平镇，是华夏民族的始祖轩辕黄帝部落这一代繁衍生息历史佐证。古代文人墨客纷纷前来瞻仰，题诗作赋，发出过“樊萝来绝顶，瞻拜意何胜”的慨叹！据《史记.封祥书》记载，古时这里荆山一带灾情严重，轩辕黄帝从昆仑山来到荆山查看。为炼仙丹个百姓治病，黄帝采首山之洞，汲湖中之水，铸鼎于山下。后人到此祭祀拜祖，络绎不绝。现已修复了象征天神、地神和祖宗的三尊大铜鼎.“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙髯垂胡.下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后因名其地曰鼎湖“其弓曰乌号”。人们把黄帝的靴子埋在铸鼎塬上，形成了黄帝陵。后来，人们便在此地建立黄帝衣冠冢，并建庙祭祀。1992年8月，地方政府投资600万元在原址上建设成了陵幕（衣冠冢）、阁楼、大殿、山门、碑 廊、亭台等景点.陵的西端有一高6米，周长42.5主的土堆，传说就是黄帝陵冢。陵西南有一龙须沟，传说是龙须坠落之地，此间生长一种龙须草，说是龙须所变，周围皆无。古代文人墨客纷纷前来瞻仰，李白、杜甫、白居易、刘禹锡等著名诗人都曾到此拜谒，题诗作赋，发出过“樊萝来绝顶，瞻拜意何胜”的慨叹！年年农历二月初九前后人们络绎不绝前往祭祀瞻拜。著名诗人贺敬之在铸原即兴吟诵：中华五千年，史证灵宝见。荆山登高望，古今两惊叹。
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