9.2 项脊轩志 课件(共44张PPT)

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名称 9.2 项脊轩志 课件(共44张PPT)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-05-05 10:32:35

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文档简介

(共44张PPT)
项脊轩志
归有光
四维目标
语言构建与运用:积累文言知识,梳理文本。
思维发展与提升:学习作者善于选取细节表达真挚情感的写法。
审美鉴赏与创造:感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲和妻子的怀念之情。
文化传承与理解:体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的写作特色。
解 题
项脊轩志
书斋名
古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
取这样一个名字,据说有三重意思:
说它窄小,如在颈脊之间;
因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,取此名,有怀宗追远之意。
含有“脊梁”的意思,作者自号“项脊生”,也可理解为他想要博取功名,光宗耀祖,成为家族中的顶梁柱。
走进作者
归有光,字熙甫,早年号项脊生,晚年号震川,世称震川先生,明代散文家。代表作有《寒花葬志》,另有《震川先生集》。他的散文取法于唐宋八大家,被誉为“明文第一”。
归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”,又与胡友信齐名,世称“归、胡”。著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。
矫正字音
轩 渗漉 修葺 垣墙
栏楯 偃仰 迨 异爨
阖门 长号 扃牖 象笏
呱呱 老妪 先妣 中闺
扉 兀坐 庖 栖于
啸歌 万籁 姊妹
xuān


yuán
dài
cuàn

b
guī
fēi



jiōng y u
sh n
y n
háo

páo

xiào
lài

初读感知
诵读全文,思考文章围绕“项脊轩”写了些什么?
一间书斋
两种感情
三世变迁
四个女人
五件事情
项脊轩,旧南阁子也
多可喜,亦多可悲
祖辈,父母辈,自己
先大母,妪,先妣,妻子
修葺项脊轩;诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻
一间书房
思考探究:
这是怎样的“一间书房”?修葺前后有何变化?
赏析能体现作者志趣的描写。
表达了作者的什么感情?
修葺前 修葺后 结论
对 比 探 究
狭小
室仅方丈,可容一人居。每移案,顾视无可置者。
破漏
阴暗
多可喜
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。
又北向,不能得日,日过午已昏。
稍为修葺,使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,日影反照,室始洞然。
杂植兰桂,庭阶寂寂,明月半墙,桂影斑驳
不漏
明亮
幽雅
这是怎样的“一间书房”?修葺前后有何变化?
这处景物描写极富诗情画意,试用自己的语言描述这幅画面,并体会:作者为什么极力渲染项脊轩的清幽境界?此情此景下的人物活动?有什么作用?
兰竹相映,月白风清
桂影斑驳,小鸟时鸣
借书满架
偃仰啸歌
冥然兀坐
志趣高洁
心境恬淡
自得其乐
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。
xuān
原来的
判断句
一丈见方(古今异义)寺庙以及道观最高领导者
向下(名作状)

向四周看
向北(名作状)
…的地方
项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土(常从屋顶上)渗漏下来,(尤其是下雨时),雨水往下倾注;每次移动桌子,环视没有可以安置的地方。又加上(屋门)朝北,不能得到阳光照射,太阳一过了中午,屋里就暗了下来。
余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。

wéi

yuán
shǔn
修补
使(之),省略句
从上面、在前面(名作状)
筑墙(名作动)
围绕
连词,“来”
抵挡

明亮的样子
状后

种植
光彩,美景
栏杆
我稍微给它加以修补,使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户,围着庭院筑起围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反照,屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了光彩。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
yǎn

俯仰;这里指安居。
静默的样子,独自端坐;
自然界万物发出的响声
离开

十五
借来的图书堆满了书架,我安居室内,有时长啸吟唱,有时静悄悄地独自端坐着,自然界的各种声响都能清晰地听到;庭前、阶下却异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。 在农历每月十五日的夜晚,明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密,微风吹来,花影摇动,优美舒缓,美丽可爱。
【译文】然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。

居十日,扁鹊望桓侯而还走
居庙堂之高,则忧其民
居官守法
二者必居其一
昂其值,居为奇货
令女居其上,浮之河中
过了
处于
当,任
占据
存储

情感
两种
结构上:
的作用
承上启下
联系第二段思考:“然余居于此,多可喜,亦多可悲。”在文中有什么作用
本文文眼句,具有提纲挈领,奠定全文的感情基调的作用。
叔伯分家,大家庭分崩离析,零落破败。
乳母深情回忆和指点,引发亡母怀念
◇ 写了什么悲事?“我”的情感是怎样变化的?
多可悲
祖母生前对我爱抚、教诲、期望历历在目
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
语未毕,余泣,妪亦泣
令人长号不自禁
想起慈母,归有光是“泣”,而提到“大母”则“长号不自禁”,请结合第二段分析归有光悲的原因是什么?
提示:请联系归家家族变迁及归有光自身的人生际遇
家族衰败,家中凌乱,使他感到遗憾与惆怅;
对已故祖母以及母亲的怀念;
功名未成有负祖母,愧对先人。
1、对家族往昔荣光的追忆;
2、对家族分崩离析却无力挽回的无奈与悲凉;
3、对振兴家族的期望与奋发。
01文言落实
选修下册第三单元第九课
第二段
然余居于此,多可/喜,亦多可悲。
先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡/再变矣。
家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
值得
a→n
在此之前
<数>→n一体
dài
等到
cuàn
分灶做饭→分家
到处都是

越过
n→v吃饭
不久后
总共
两次

年老的妇女
去世的祖母
b
母亲
后世专指去世的母亲
n→v喂奶、哺育
爱护→对待
古:到处。今:常常、指某种情况时常存在或经常发生
判断句:
……,……也
01文言落实
选修下册第三单元第九课


将甑放在灶上的双手
灶口的象形
一根根柴火
双手

把一根根柴火推进灶内,火在下面熊熊燃烧着
本义:烧火做饭
cuàn
zèng
古代炊具,底部有许多小孔,如同现代的蒸锅
01文言落实
选修下册第三单元第九课
室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”
妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’
吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。
内室
经常、不止一次
处所、地方

你、你的



fēi
门板
门扇
一一回答
余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:

古代男子十五岁时,把头发束起来盘到头顶,表示成童
访问、探望
01文言落实
选修下册第三单元第九课
瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”
顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”
你/你们/你(们)的
终日、整天
很像
等到
关闭

没有效果→科举上无所成就
不久
音节助词

古代品级较高的官员朝见君主时所拿的手板,可用以记事或指画,多以象牙、玉制成。
n→v上朝
应当、会
瞻视回顾
háo
大哭
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
jiōng yǒu
dài
以前 曾经

经过
到(厨房)
关着窗户
表修饰
音节助词,无义
凭借
总共
能够
被烧毁
大概
……的原因
项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到厨房去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神保护的缘故吧。
选修下册第三单元第九课
04文本研读
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
归有光深知身上肩负起光宗耀祖、重振门楣的责任,他不敢有丝毫懈怠,读书十分刻苦,也说明他对亲人的重视。
归有光,字熙甫,昆山人。九岁能属文,弱冠尽通《五经》《三史》诸书,师事同邑魏校。……嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。四十四年始成进士,授长兴知县。——《明史·归有光传》
归有光对家族曾经的荣耀很自信,对重振归氏家族很乐观,以及对以项脊轩为符号的归家很依恋。
幼年时缺失母爱、少年时有负众望、成年时痛失爱妻,这就是归有光内心深沉的、难言的、不尽的悲伤,而始终蕴含其中、铭刻于心的是母子、祖孙、夫妻之间的深情。项脊轩则是所有这一切的见证。
其后六年,吾妻死,室坏不修。
▲ 全文不是一气写成,是分两次完成的,你能找到两者的分界吗?补记接上去是否合适?请谈谈你的认识。
两部分虽然写于不同时期,但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事,抒发自己或喜或悲的感情,前后格调一致,情感贯通,可以组合成一个有机的整体。
补记部分是写婚后与项脊轩有关的一段生活,主要表现丧妻前后的欢乐和悲伤,仍是紧扣了文眼。
思考探究
讨论探究:
作者主要写了几个亲人的哪些事?
分析在归有光的笔下,她们分别是怎样的人?
品味归有光对她们的感情。
人物 人物表现 人物形象 感情
先妣
先大母 亡妻
“抚之甚厚”
“儿寒乎?欲食乎?”
“何竟日默默在此,大类女郎也?”“……他日汝当用之!”
问寒问饥,关爱子女,温婉慈母形象
疼惜关爱孙子;
期望孙子功成名就
思念
悲痛
时至轩中,从余问古事,或凭几学书。
思念
悲痛
和谐恩爱,
温婉宜人
①“吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。”
寥寥数笔,通过动作描写绘出了夫妻之间的一片深情,使我们仿佛看到一位与丈夫言笑晏晏的开朗快乐的少妇。
②“其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。”
“物是人非事事休,欲语泪先流”事已变,物已变,人也不在。即使是熟悉的房子也是陌生的,对着留有昔日欢乐印记的地方,孤身一人,谁能不伤感?谁能不心疼?
01文言落实
选修下册第三单元第九课
第四段
余既为此志,后五年,吾妻来归,
时至轩中,从余问古事,或/凭几学书。
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”
其后六年,吾妻死,室坏不修。
写作
女子出嫁
跟、向
时常、经常
或者
倚着、靠着
写字
出嫁女子回家省亲
句首助词,那么
其后二年,余久卧病无聊,乃使人复/葺南阁子,其制稍异于前。
损坏、破败

修葺、修补
再次
形制、规制
【译文】庭院中有一棵枇杷树,是我的妻子在她去世那一年亲手栽种的,现在已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
其时,归有光28岁,爱妻离去,这是对归有光的又一次沉重打击。
亲手。名作状。
耸立的样子
伞盖
选修下册第三单元第九课
03文本研读
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
琵琶树在民间常作为健康长寿、子嗣昌盛的象征,又名“无忧扇”。
这树枇杷应是病中的魏氏对自己、对家庭、对未来的祷祝与期许。
作者以那株枇杷树作结,这样的写法有什么好处
内容上:这里是托物寓情,枇杷树“今已亭亭如盖矣”,物虽在而人已去,抒发对亡妻的思念,对往日时光的眷念。
结构上:结尾又点到“庭”,与题目“项脊轩志”相照应,文题呼应,结构严整。
效果上:看到树,作者就似乎看到了妻子的笑貌,就似乎听到了妻子的欢声笑语,以景语结束全篇,言已尽而意无穷。
以景结情
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。(纳兰性德《长相思》)
02走近作者
选修下册第三单元第九课
字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”
苏州府昆山县人,明朝中期散文家
归有光崇尚唐宋古文,是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”
后人称赞其散文为“明文第一”,与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”
著有《震川先生集》《三吴水利录》等
归有光
(1507—1571)
选修下册第三单元第九课
02走近作者
1507年(1岁)
据说出生时,庭院中升起一道彩虹,绚烂夺目,光彩照人,因此父亲给他起名为“有光”。有此祥瑞之兆,家人对他的期望也就更高。
1511年(5岁)
已知道朱熹,能读其书
1514年(8岁)
母亲周氏去世
写出了洋洋千余言的《乞醯(xī,醋)论》
1515年(9岁)
能成文章
1516年(10岁)
考中院试第一名,之后参加乡试五次落第
1520年(14岁)
十四岁应童子试
1523年(17岁)
奶奶夏氏去世
1524年(18岁)
写成《项脊轩志》前四段
1526年(20岁)
选修下册第三单元第九课
02走近作者
1529年(23岁)
娶了母亲生前为他定亲的名门淑女魏氏(16岁)
发妻魏氏(21岁)去世,遗有一女4岁,一子尚在襁褓之中
1534年(28岁)
1535年(29岁)
续娶18岁的安亭望族之女王氏为妻
重新拿出《项脊轩志》,补写最后两段
1539年(33岁)
1541年(35岁)
1548年(42岁)
四方学士纷纷慕名而来,少时十几人,多时百余人。归有光纵论文史,谈经说道,一时间弟子满门,海内学者文士皆称归有光为“震川先生”。
最心爱的长子去世(16岁),作了《思子亭记》以表哀思。
任劳任怨、与夫分忧继室王氏病逝(34岁),育有三子一女
1552年(46岁)
考中举人第二名,之后参加会试八次落第,徙居嘉定,读书讲学
归有光的家境一直困贫,全靠妻子王氏料理家事维持生计。居安亭期间,王氏治田四十余亩,督僮奴垦荒,用牛车灌水,以所收米粮供全家及弟子之食,让归有光专心讲学。
选修下册第三单元第九课
02走近作者
倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作《备倭事略》等,分析敌情,条陈方略,向当局献计献策。
1554年(49岁)
第九次参加会试中三甲进士,任湖州府长兴县令
1565年(60岁)
兴办学校,培养后进;整治恶吏,平反冤狱;不是唯上司之命是办。廉洁刚正,颇著政绩,深受百姓拥戴。
因得罪豪强和上官,明升实降调任顺德府通判,管理马政。广阅史籍,采访掌故,修成一部完备的《马政志》。
1568年(63岁)
升为南京太仆寺寺丞,故被称为“归太仆”。留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》。
1570年(65岁)
1571年(66岁)
因劳累过度而抱恨病逝。
世代书香,累世不第家道中落,亲朋离析少年好学,仕途坎坷
幼年丧母,中年丧妻
1553年(47岁)
迎娶了他的第三任妻子费氏
选修下册第三单元第九课
04拓展探究
他人评价
明 王锡爵: 所为抒写怀抱之文,温润典丽,如清庙之瑟,一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言外。
清 黄宗羲:予读震川文之为女妇者,一往深情,每以一二细事见之,使人欲涕。盖古今来事无巨细,唯此可歌可涕之精神,长留天壤。
写作特色
善于选取生活中的琐事,表现人物的音容笑貌,寄托深情。
善于利用细节描写。
语言委婉含蓄,清新淡雅,感情浓郁真挚。
感情抒发富有层次。
选修下册第三单元第九课
04拓展探究
1.善于选取生活中的琐事,表现人物的音容笑貌,寄托深情
——扣扉问食
母亲
——慈爱
祖母
——至轩过余
——怜爱、期望
亡妻
——凭几学书
归宁妹语
——恩爱
怀念往昔思念亲人
2.善于利用细节描写
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
——语气亲切而风趣,又爱怜又夸誉。
阖门自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”
——喃喃自语,忧虑中充满殷切希望。
顷之,持一象笏至,曰:“……他日汝当用之!”
——情意真诚,嘱咐庄重。
三个细节,三个层次,依次如实道来,不饰雕琢,但感人至深,读之欲泪。
选修下册第三单元第九课
04拓展探究
3.语言委婉含蓄,清新淡雅,感情浓郁真挚
杂植兰桂竹木于庭。
屈原以兰桂喻美德,宋代人以竹喻志节,含蓄表明作者品格高洁,志趣高雅。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
不言情而情无限,言有尽而意无穷。
4.结构严谨、文脉贯通
围绕项脊轩来写,又用或喜或悲的感情作为贯通全文的“意脉”,使看似散漫无章的生活琐事就构成了一个有机的整体。
文章选取日常生活中一些感人至深的细节与场面,借项脊轩兴废,写出与之有关的家庭琐事与人事变迁,表达作者对人亡物在、物是人非、三世变迁的感慨,以及对祖母、母亲、妻子的怀念之情。
文本小结:
十余载苦读,你肯定也有一方读书天地。它也许是敞亮的大书房,也许是不足一米的课桌椅,但是都不影响我们沉浸在知识的海洋,丰盈内心精神世界。
1.请你为你的“书斋”取一个名字,并为书斋写一副对联
2.书斋是我们生活中不可分割的一部分,在书斋中你肯定经历着喜怒哀乐,请你模仿归有光细节着手,言简意赅,即事抒情的手法,写一个故事。(要求,文言文,50字左右)
上联:借书满架,欣会先贤往圣 。
下联:明月半墙,畅抒高志壮怀。
横批:项脊轩乐
模仿归有光选取生活细节表现人物的音容笑貌、寄托深情的表达技巧。
以“感动”为主题,模仿归有光文字风格,写一则事例,字数100字左右(文言文)
生例作:相识未久,平居亦不多。有一日,吾忽思梅子矣,遂使市。其乃深之吾之心好,以梅相赠。吾与之共习于学堂,吾不意之常居之皆识之,吾甚欢喜。
比较阅读
比较《陈情表》与《项脊轩志》在抒情写法有何不同?
《陈情表》:着力铺陈、悲恻动人(如瀑布)
《项脊轩志》:精于状物,读之潸然
(如细流)
项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;
每移案,顾视,无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺,使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,
以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,
旧时栏楯,亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,
冥然兀坐,万籁有声;
而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,
桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
判断句
一丈见方(古今)
向下(名作状)
回头看
向下;省略句
向前;砌墙;状后句
“挡”
状后句
美景(形作名)
堆满(形作动)
离开
明月照(名作动)
值得喜爱(古今)
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨,内外多置小门,
墙往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
家有老妪,尝居于此。
妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
室西连于中闺,先妣尝一至。
妪每谓余曰:”某所,而母立于兹。”
状后;有许多;可喜的事情
一个整体(数作名)
在内外(名作状)
到处
向西;赴宴;状后
两次
状后
判断;喂养(名作动
状后
“尔”;状后
轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
余既为此志,后五年,吾妻来归,
时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”
其后六年,吾妻死,室坏不修。
其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。
然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
判断句
修饰;音节助词
被动
女子出嫁
时常(名作状)
写字(名作动)
出嫁女子回娘家探望父母
没有寄托
状后
亲手(名作状)
再见