上海市2023年高考语文模拟题汇编-阅读与鉴赏（文言文阅读）（含解析）
文档属性
| 名称 | 上海市2023年高考语文模拟题汇编-阅读与鉴赏（文言文阅读）（含解析） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 1.4MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-05-05 13:48:22 | ||
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文档简介
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上海市2023年高考语文模拟题汇编-阅读与鉴赏（文言文阅读）
一、文言文阅读
（2023·上海徐汇·上海中学统考二模）阅读甲乙两文，完成各题。
甲
①滕公讳元发，字达道，东阳人也。九岁能赋，敏捷过人。举进士，中第第三。
②公在馆阁，未尝就第见执政，故宰相不悦，不迁者十年。既遇知神宗，为谏官，知无不言。然御史中丞王陶论宰相不押班[注]为跋扈，上以问公。公曰：“宰相固有罪，然以为跋扈，则臣为欺天陷人矣。”
③河朔地大震，涌沙出水，坏城池庐舍，命公为安抚使。官吏皆幄寝，居民恐惧，弃家而茇舍。公独卧屋下，曰：“民恃吾以生，屋摧民死，吾当以身同之。”民始归，安其室。乃命葬死者，食饥者，除田税，察惰吏，修堤防，缮甲兵，督盗贼，河朔遂安。
④徙郓。时淮南、京东皆大饥，公独有所乞米为备，召城中富民与约曰：“流民且至，无以处之，则疾疫起，并及汝矣。吾得城外废营地，欲为席屋以待之。”民曰：“诺。”为屋二千五百间，一夕而成。流民至，以次授地，井灶器用皆具。以兵法部勒，少者炊，壮者樵，妇女汲，老者休，民至如归。上遣工部郎中王古按视之庐舍道巷引绳棋布肃然如营阵。
（[北宋]苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》，有删改）
[注]押班：百官朝会时领班，管理百官朝会位次。
乙
先是，御史台以状申中书云：“检会《皇祐编敕》，常朝①日，轮宰臣一员押班。近据引赞官称，宰臣更不赴。窃虑此《皇祐编敕》仪制别有冲替，伏请明降指挥。”中书不报。中丞王陶因此状白宰相，又不报。陶遂劾奏韩琦、曾公亮不押常朝班，至谓韩琦跋扈。琦、公亮上表待罪。帝以陶章示琦，琦奏曰：“臣非跋扈者。陛下遣一小黄门②至，则可缚臣以去矣。”帝为之动。……韩琦、曾公亮言：“旧以前殿退晚，及中书聚厅见客，日有机事商议，故不及押班，为岁已久，即非今始。”
（[清]毕沅《续资治通鉴》，有删改）
[注]①常朝：日常议政朝会。②小黄门：小太监。
1．解释下列加点词在句中的意思。
（1）缮甲兵 （2）中书不报
2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）弃家而茇舍( )
A．草屋 B．跋涉 C．宿息野地 D．拔去草根
（2）以兵法部勒( )
A．部署 B．部分 C．抑制 D．分类
3．甲文第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
上遣工部郎中王古按视之庐舍道巷引绳棋布肃然如营阵
4．把甲文第④段中画波浪线的句子译成现代汉语。
流民且至，无以处之，则疾疫起，并及汝矣。吾得城外废营地，欲为席屋以待之。
5．地震后，滕元发从哪几方面着手安定了河朔？请加以概述。
6．甲文第②段画线句的评断是否公允？请结合乙文内容加以评析。
（2023·上海徐汇·上海中学统考二模）阅读下文，完成各题。
潭影堂诗序
[清]龚鼎孳
①余与虞桓诸子定交在庚午之岁。余方垂髫，握椠铅，从两叔父后，而虞桓亦以弱冠籍甚诸生间。是时江淮南北，宴然无事。闾左斑白之老，不见兵革。吾等八九少年，朝于深柳园亭，而夕于广化精蓝，疏树高梧，晨钟暮梵，弦诵歌呼，无间风雨，酒酣顾视，意气飒然，横绝四海。曾几何时，干戈满眼，向所谓读书游息之地，既已荡为昆明劫灰，而尘海飘零，岁月如流，吾亦冉冉其将老 。
②今年初秋，与虞桓相聚于桃叶渡头，笛床屐齿，衡宇相望，夜阑灯炧，各如梦寐。虞桓风采精悍，不减畴昔，谓必当焚舟绝栈，以张吾军，而屦反棘门，忾然投笔。因出其近诗数种示余，率皆原本性情，独标风格，含颜吐谢，婉丽苍深，沨沨乎正始之音，杂之开元、大历中，不易辨也。记丁亥春日，楼中击钵阄题，竞工险绝。虞桓每一诗成，辄夺五花之簟。座客十年，升沉殊致。青松白石，古人以重素交。吾两人抽序心腹，白首如昨，一岁三台，不敌古人酒歌之乐矣。
③虞桓平生负经世大志，岳岳折角，自其弱冠时，已蔚有坛席重名。一旦乘时登用，为斯道羽仪，如昔人召见殿上，言天下大事，我知虞桓必不曲学阿世，徒以通经取宰相封侯，遂自愉快也。盖吾社诸子，少长砥砺，不敢苟同流俗者如此，区区声韵之学，乌足以窥虞桓素所蓄积哉？
7．可填入第①段方框处的虚词是（ ）
A．耶 B．也 C．哉 D．矣
8．以下对虞桓诗歌评价最准确的一项是（ ）
A．其诗发乎性情，止乎礼义，有中和之美。
B．其诗风格独特，议论精绝，气势雄浑。
C．其诗用韵险绝，语言华丽，气象苍茫。
D．其诗风格独树，清俊幽雅，有唐诗韵味。
9．从句式角度，赏析第①段画线部分的表达效果。
10．以②③两段为例，赏析本文虚实相生的艺术手法。
（2023·上海静安·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
王忠夫妇墓志
〔明〕李东阳
①公讳忠，字以诚，陕之西安人也。少习经史大义，尤工楷法，素孝友。父丧终慕，奉母甚谨。母好施，值邻族贫者，或倾囊给之，公极意承顺，略无靳色。母安其养，年至八十有七而卒。兄疾革，公问所欲，曰：“吾生不能给汝，今且死，敢以儿女望汝乎！”公泣曰：“吾兄之子，犹子也，某不敢负。”后抚其子政及二女，皆为婚嫁。有二姊：一嫁林氏，家中衰，衣食殡殓皆其手出；一嫁叶氏，早寡，并育其子于家。戚党俞教谕春有遗孤，亦留为娶妇。一门三姓，同爨而居，人以为难。公性本严毅，不苟合，而厚伦尚义乃如此。初事举业，夺于家政，则以付敞曰：“汝为我成之。”忽遘疾卒，年五十有二而已。
②娶袁氏，甫期而卒，继娶于张，是为太恭人。夙闲礼度，奉姑外不敢与姒齿居。恒以俭勤佐家，公甚赖之。公卒，二甥者皆去，太恭人独专阃政，慈幼抚下，老不自佚。少子敔早逝，教敞尤切。敞自有禄秩，迎养京邸十有余年。太恭人每夜五鼓辄趣使入朝，与二三邻妪谈笑为乐。比其婿叶森为京卫武学训导，岁时燕会，子婿妇女举觞称寿。太恭人年益高，而动履日裕，怡然若居其乡。大夫士登堂而拜者相与叹羡至为歌诗颂之年八十有三而卒。
③呜呼！王氏再世失怙，而母皆老寿以成其子之贤，至是尤显。然其培植之厚，仪型之正，于公之德不亦益可验哉！
11．写出下列加点词在句中的意思。
（1）素孝友( )
（2）太恭人每夜五鼓辄趣使入朝( )
12．结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）公极意承顺，略无靳色( )
A．阻拦 B．吝惜 C．固执 D．耻笑
（2）夙闲礼度，奉姑外不敢与姒齿居( )
A．悠闲 B．伺候 C．娴熟 D．参与
13．把第①段画线句译成现代汉语。
兄疾革，公问所欲，曰：“吾生不能给汝，今且死，敢以儿女望汝乎！”
14．对第②段画浪线部分断句正确的一项是（ ）
A．大夫士登堂而拜者/相与叹羡至/为歌诗颂之/年八十有三而卒
B．大夫士登堂/而拜者相与叹羡/至为歌诗颂之年/八十有三而卒
C．大夫士登堂而拜者/相与叹羡/至为歌诗颂之/年八十有三而卒
D．大夫士登堂而拜者相与/叹羡至为/歌诗颂之/年八十有三而卒
15．下面是《乡土中国》《家族》一章中对中国乡土社会家族“绵续”特点的描述，请据此分析上文中王忠夫妇是怎样担负家族责任、促进家族绵续的。
一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负，……家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。
16．李东阳为王忠夫妇写墓志主要是看重其子王敞，简析王敞哪些行为令李东阳嘉许。
（2023·上海静安·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
筠隐记①
【明】唐寅
①筠之为物也，其圆应规，其直应矩，虚中足以容，贞外足以守，故称为材。舍筠而他求，取以为材者，则未能备众异之若是也。岂惟筠哉？夫人亦然。
②故君子之以材称者亦备□。一规一矩，悉应法度，由中达外，无不当理，是特筠之性特异于人耶？盖天之生材，不备众美则不能为世用，则必异之厚之，出于等伦②。故筠之生，森然而直其外，盖自规也，毅然而圆其中，盖自虚也。
③为君子者，取法乎此，则上可以事君，内可以事亲，律己以贞，应物③以虚，无所施而不可矣。秦君仁之，有材之君子也，和以处众，敬以方外④，言貌动止，一由规矩。所居之斋，植筠为陴⑤，朝退晏清，必与相对，故以筠隐为称，俾余记之。
④窃谓筠与秦君，皆天挺之美材也，道义相同，契好自合，法其美以为己之美，远取诸物而近取诸身。故秦君事今睿主，靖恭乃职，晨夕不怠，沾沾休光⑥，隆重深益，是盖得筠之为助不少，抑亦秦君之善于取法也。故为记之。
注：①筠：竹子。②等伦：同辈，同类。③应物：谓待人接物。④方外：谓为使身外事物合乎规范。⑤陴（pí）：城上矮墙。⑥休光：喻美德或勋业。
17．填入第②段方框内的虚词最恰当的一项是（ ）
A．之 B．乎 C．哉 D．焉
18．对第②③段的解说不正确的一项是（ ）
A．竹子备于众美的特性是为了超然于众人之上，为世所用。
B．君子要取法于竹，学习它的正直、坚毅，毫不圆滑世故。
C．秦仁之就是一位有材君子，待人接物，举动皆符合规矩。
D．秦仁之以“筠隐斋”名其室，遂请唐伯虎写了这篇文章。
19．第④段说“筠与秦君，皆天挺之美材也”，请从全文中摘录相关语句，完成下表。
筠 秦仁之
① 和以处众
② 敬以方外
一规一矩，悉应法度 ③
20．第③段说君子取法竹之优点是“上可以事君，内可以事亲”，这种借物寄意写法的关键是寻找“物象”与“意旨”之间的联系。本文“象”“意”的联系是否紧密，请评析。
（2023·上海松江·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
不息斋①记
（宋）胡宏
①绍兴二十有九年春，友生毛子请曰：“以谟斋房，衡麓先生名曰‘不息’。惟义之奥，至今十年，若存若亡，请先生辞而达之。以比盘盂几杖之铭戒，庶几可以朝夕从事。”
②予闻其言，喟然叹曰：先兄既为子名，我其可不敷畅厥义，以励子志？然难言也。子试察夫天地之间，有一物息者乎？仰观于天，日月星辰不息于行也；俯察于地，鸟兽草木不息于生也；进而观之朝廷之上，卿士大夫不息于爵位也；退而观乎市井之间，农工商贾不息于财货也。滔滔天下，若动若植，是曾无一物息者矣。今予兄以不息教子，无乃使子泯泯然与万物同波，沦胥以亡乎？将何以收子之放志，表万物而正之邪？惟子知其有道也。
③子其审听吾之言乎？夫日月星辰，虽不息于行，而息于象；鸟兽草木，虽不息于生，而息于形；卿士大夫之不息于爵位也，而固息于名；农、工、商、贾之不息于财货也，而固息于利。夫有所息，则滞于物；滞于物者，不全于天；不全于天者，虽日月星辰不能以自化，而况于六尺之躯乎？
④噫！六尺之躯有神妙，而人不自知也。圣人启之曰：“人者，天地之心也”。此心宰制万物，象不能滞，形不能婴，名不能荣辱，利不能穷通；幽赞于鬼神，明行乎礼乐，经纶天下，充周遍满，日新无息；虽先圣作乎无始，而后圣作乎无穷；本无二性，又岂有阴阳寒暑之累、死生古今之间哉！是故学为圣人者，必务识心之体焉。识其体矣，不息所以为人也。此圣人与天地为一之道。
⑤大哉言乎！舜禹知之乎！吾徒其可以日月至焉而已②乎？孔子曰："学而时习之"，此不息之端也。言有尽旨无穷，有志于道者可忽诸？
【注】①不息斋：胡宏朋友毛以谟的斋房名，斋名为衡麓先生（胡寅，胡宏兄）所提。②日月至焉而已：意指只能在短时间内达到或做到。
21．对第一段中加点词理解不正确的一项是（ ）。
A．“惟义之奥”：“惟”表示唯一，确定此斋对于作者来说，有着特殊的深奥意义。
B．“请先生辞而达之”：“而”意为“并且”，是希望胡宏能用文辞表达清楚宅名的奥义。
C．“以比盘盂几杖之铭戒”：“以”表示欲把“不息之义”比作刻在盘盂几杖的铭戒。
D．“庶几可以朝夕从事”：“庶几”有希望的语气，表明毛以谟践行斋名奥义的决心。
22．赏析第②段中画线句的语言特点。
23．以下例子不能体现第④段画线句观点的一项是（ ）。
A．《醉翁亭记》中流露出欧阳修对名利的释怀，他寄意于山水之间，与民同乐。
B．苏轼在《赤壁赋》中借水月抒怀，感悟到物与我皆无尽，当随遇而安乐享风月。
C．《祝福》中鲁迅无情地揭露封建思想封建礼教，表现了对受压迫妇女的同情。
D．《我与地坛》中史铁生终于参透生命是以不息的欲望将一场生死炼成了永恒。
24．分析本文的写作意图。
（2023·上海普陀·统考二模）阅读下文，完成各题
送周仲瞻应举诗序
〔明〕吴宽
①今之世号为时文者，拘之以格律，限之以对偶，率腐烂浅陋可厌之言。甚者指擿一字一句以立其说，穿凿牵缀，若隐语然，使人殆不可测识。而司其文者①，其目之所属，意之所注，亦于此而已。
②盖学者之所习如此，有司之所取又如此。夫国家今日之用人，莫急于科第，其事可谓至重矣。夫既以科第为重，则士不欲用世则已，如欲用世，虽有豪杰出群之才不得不此之习；上之人不欲荐扬人才则已，如欲荐扬人才，虽有休休②有容之量，不得不此之取。岂下之人所习在是，而上之人姑取之耶 抑亦上之所倡在是，而下靡然从之也？呜呼！文之敝既极，极必变，变必自上之人始。吾安知今日无若宋之欧阳永叔者，而一振其陋习哉！吾又安知无若苏、曾辈出于其下，而还其文于古哉！
③太原周君仲瞻，其为人清慎而雅明，盖予所谓出群之才也。其学长于《春秋》，而尤好古文词，以予之同其好也，相好日厚。会将就试于其乡，诸友者惜其去而不可留也，则相率作诗赠之。
④噫！仲瞻之行决矣。以其学之长而少徇乎流俗，其取科第也必矣。然或使其确守所学，不从风而随波焉。世亦未必无欧阳子者取之。盖文之体有不定也，而学之志有定，□□有不定者，时之尚;有定者，吾之守。时之尚自尚，而吾之守自守。此真所谓特立之士，非流俗之所知，而惟仲瞻为可以语此也。
（有删改）
【注】①司其文者：掌管文教的官员。 ②休休：形容气魄弘大。
25．可填入第④段方框处的一项是（ ）
A．是故 B．与其 C．所以 D．虽然
26．以下各项对文意理解正确的一项是（ ）
A．造成当世时文风气不正的原因是在下者想要迎合在上者的喜好。
B．作者认为当世文坛需要像欧阳修这样能改陋习、振文风的领袖。
C．诸友赠诗给周仲瞻，是为了劝说他不要为了做官而去应试科举。
D．作者认为周仲瞻如果不迎合当时文坛风气，科举就不可能及第。
27．比较以下修改后的句子，赏析第②段画线句在语言表达上的效果。
夫既以科第为重，则士之欲用世者，必此之习；上之欲荐扬人才者，必此之取。
28．分析本文的写作意图。
（2023·上海金山·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
尹公亭记
曾巩
①君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰：“疾没世而名不称焉”者，所以与人同其行也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者，所以与人同其好也。内有以得诸己，外有以与人同其好，此所以为先王之道，而异乎百家之说也。
②随为州，去京师远，其地僻绝。庆历之间，起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州，居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学，长于辨论，一时与之游者，皆世之闻人，而人人自以为不能及。于是时，尹公之名震天下，而其所学，盖不以贫富、贵贱、死生动其心，故其居于随，日以考图书、通古今为事，而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜，竹柏之间，结茅为亭，以茇①而嬉，岁余乃去。既去，而人不忍废坏，辄理之，因名之曰“尹公之亭”。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年，司农少卿赞皇李公禹卿为是州，始因其故基，增庳益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之，既成，而宽深亢爽，环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北，于是随人皆喜慰其思，而又获游观之美。其冬，李公以图走京师，属予记之。
③盖尹公之行见于事、言见于书者，固已赫然动人；而李公于是又侈而大之者，岂独慰随人之思于一时，而与之共其乐□！亦将使夫荒遐僻绝之境，至于后人见闻之所不及，而传其名、览其迹者，莫不低回俯仰，想尹公之风声气烈，至于愈远而弥新，是可谓与人同其好也。则李公之传于世，亦岂有已乎？故予为之书，时熙宁元年正月日也。
〔注〕①茇（bá）：草根，此指在草间住宿。
29．下列对第①段分析正确的一项是（ ）。
A．介绍了尹公之亭的建亭缘由。
B．阐述了作者写这篇记的原因。
C．批判了旌表君子住处的行为。
D．以议发端阐明了作者的观点。
30．第②段画线部分的语言很有特点，请加以赏析。
31．可填入第③段画线句方框中的虚词是（ ）。
A．乎 B．耶 C．哉 D．焉
32．评析本文写作的针对性。
（2023·上海黄浦·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
甲
①严武，中书侍郎挺之子也。弱冠以门荫策名，迁侍御史。至德初，肃宗兴师靖难，大收才杰，武杖节赴行在。宰相房琯以武名臣之子，素重之，及是，首荐才略可称，累迁给事中。既收长安，以武为京兆少尹、兼御史中丞。以史思明阻兵不之官，优游京师，颇自矜大。出为绵州刺史，迁剑南东川节度使；入为太子宾客、兼御史中丞。
②与宰臣元载深相结托，冀其引在同列。事未行，求为方面，复拜成都尹，充剑南节度等使。广德二年，破吐蕃七万余众，拔当狗城。十月，取盐川城，加检校吏部尚书，封郑国公。
③前后在蜀累年，肆志逞欲，恣行猛政。梓州刺史章彝初为武判官，及是小不副意，赴成都杖杀之，由是威震一方。蜀土颇饶珍产，武穷极奢靡，赏赐无度，或由一言赏至百万。蜀方闾里以征敛殆至匮竭，然蕃虏亦不敢犯境。而性本狂荡，视事多率胸臆，虽慈母言不之顾。初为剑南节度使，旧相房琯出为管内刺史，琯于武有荐导之恩，武骄倨，见琯略无朝礼，甚为时议所贬。永泰元年四月，以疾终，时年四十。
（节选自《旧唐书·严武传》）
乙
①武幼豪爽。母裴不为挺之所答，独厚其妾英。怪问其母，母语故。武奋然以铁槌就英寝，碎其首。左右惊白挺之曰：“郎戏杀英。”武辞曰：“安有大臣厚妾而薄妻者，儿故杀之，非戏也。”父奇之，曰：“真严挺之子！”
②与元载厚相结，求宰相不遂，复节度剑南。武在蜀颇放肆，或一言之悦，赏至百万。蜀虽号富饶而峻掊亟敛闾里为空然虏亦不敢近境。梓州刺史章彝始为武判官，因小忿杀之。琯以故宰相为巡内刺史，武慢倨不为礼。最厚杜甫，然欲杀甫数矣。李白为《蜀道难》者，乃为房与杜危之也。
③永泰初卒，母哭，且曰：“而今而后，吾知免为官婢矣。”
（节选自《新唐书·严武传》）
33．解释下列加点词在句中的意思。
（1）肃宗兴师靖难( ) （2）母裴不为挺之所答( )
34．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）视事多率胸臆( )
A．赴任 B．管理 C．视察 D．办事
（2）吾知免为官婢矣( )
A．尽力 B．罢免 C．豁免 D．沦落
35．乙文第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
蜀虽号富饶而峻掊亟敛闾里为空然虏亦不敢近境。
36．把甲文第②段画线句译成现代汉语。
与宰臣元载深相结托，冀其引在同列。事未行，求为方面，复拜成都尹，充剑南节度等使。
37．结合甲乙两文，推断乙文末严母哭诉的原因，并概述依据。
（2023·上海普陀·统考二模）阅读下文，完成各题。
①况钟，字伯律，靖安人。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，命各部举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义荐，擢知苏州。
②苏州赋役繁重，豪猾舞文①为奸利，最号难治。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。
③先是，中使织造采办及购花木禽鸟者踵至，郡佐以下动遭笞缚卫所将卒时凌虐小民钟在敛迹不敢肆。虽上官及他省吏过其地者，咸心惮之。
④钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。
⑤初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲籍是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。
⑥正统六年，秩满当迁，部民二万余人走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。
⑦赞曰：况钟能于其职，所谓承宣德化②，为天子分忧者，非耶？
（节选自《明史·卷一百六十一》，有删改）
【注】①舞文：玩弄文字，曲解法律。 ②承宣德化：继承发扬道德教化。
38．写出下列加点词在句中的意思。
（1）谓太守暗( ) （2）单门寒士多见振赡( )
39．结合文意，为下列加点词选择释义正确的一项。
（1）钟佯不省( )
A．明白 B．检查 C．醒悟 D．探望
（2）未尝缘故谊有所干( )
A．触犯 B．干涉 C．怠慢 D．求取
40．把第①段画横线部分译成现代汉语。
会苏州等九府缺，命各部举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义荐，擢知苏州。
41．第③段画波浪线的句子有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
郡佐以下动遭笞缚卫所将卒时凌虐小民钟在敛迹不敢肆
42．根据第②段文意，分析况钟能够将苏州治理好的原因。
43．有人认为，把第⑤段从文中删去并不影响作者对况钟形象的塑造。对此你怎么看？综观全文说明理由。
（2023·上海黄浦·统考二模）阅读下文，完成小题。
甲
①《新唐书·严武传》云：“最厚杜甫，然欲杀甫数矣。”《新唐书·杜甫传》云：“武以世旧待甫，甫见之，或时不巾。尝醉登武床，瞪视曰：‘严挺之乃有此儿！’武衔之，一日欲杀甫，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止。”《旧唐书》但云：“甫性褊躁，尝凭醉登武床，斥其父名，武不以为忤。”初无所谓欲杀之说，盖唐小说所载，而《新唐书》以为然。
②予按甫集中诗，凡为武作者几三十篇。送其还朝者，曰：_______，_______喜其再镇蜀，曰：_______，_______此犹是武在时语。至《哭其归榇》及《八哀诗》，______，_______盖以自况；______，_______又以自伤。若果有欲杀之怨，必不应眷眷如此。好事者但以武诗有“莫倚善题《鹦鹉赋》”之句，故用证前说，引黄祖杀祢衡为喻，殆是痴人面前不得说梦也，武肯以黄祖自比乎！
（节选自宋·洪迈《容斋续笔》卷六）
乙
武年二十三，为给事黄门侍郎。明年拥旄西蜀，累于饮筵对客骋其笔札。杜甫拾遗乘醉而言曰：“不谓严挺之有此儿也。”武恚目久之，曰：“杜审言孙子拟捋虎须？”合座皆笑以弥缝之。武曰：“与公等饮馔谋欢，何至于祖考耶？”武母恐害贤良，遂以小舟送甫下峡。母则可谓贤□，然甫几不免于虎口□。李翰林作《蜀道难》，朝右闻之，疑严武有刘焉①之志。
（节选自唐·范摅《云溪友议》卷上）
【注】①刘焉，东汉宗室，刘璋之父。汉末割据蜀地。
44．在乙文方框处分别填上合适词语的一项是（ ）
A．也 也 B．也 矣 C．乎 矣 D．乎 也
45．甲文中有四处诗句缺失，从《杜工部集》中找出四句，依次填入，顺序正确的一项（ ）
①“得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符”
②“江村独归处，寂寞养残生”
③“空余老宾客，身上愧簪缨”
④“记室得何逊，韬铃延子荆”
A．②①④③ B．①②④③ C．②①③④ D．①②③④
46．甲文原题《严武不杀杜甫》，其观点来自对文献的解读。请梳理文本内容，完成以下表格。
来源 证据 推断
《杜工部集》 ① ②
《云溪友议》 ③④ 严武野心不小，不会像黄祖一样杀文人。
47．洪迈认为，《新唐书》写杜甫采用小说家言，多不可靠。比较《旧唐书·严武传》第③段和《云溪友议》刻画严武形象的方法，就如何辨别史传人物的真实形象写一段札记。
（2023·上海长宁·统考二模）阅读下面三则材料，完成下列小题。
材料一
镜机子曰：“予闻君子乐奋节以显义，烈士甘危躯以成仁。是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。故田光伏剑于北燕，公叔毕命于西秦。果毅轻断，虎步谷风。威慑万乘，华夏称雄。”辞未及终，而玄微子曰：“善！”镜机子曰：“此乃游侠之徒□，未足称妙也。若夫田文、无忌之俦，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹蜺。吾子若当此之时，能从我而友之乎？”玄微子曰：“子亮愿焉。”
（选自曹植《七启八首并序》）
材料二
臣光曰：君子之养士，以为民也。《易》曰：“圣人养贤，以及万民。”夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义；大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之。养一人而及万人者，养贤之道也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！《书》曰：“受为天下逋逃主、萃渊薮。”此之谓也。
（选自《资治通鉴》）
材料三
读孟尝君传
王安石
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
48．可填入材料一方框处的一项是（ ）。
A．耳 B．矣 C．乎 D．也
49．贾谊《过秦论》与材料一都肯定了孟尝君，但其角度不完全相同。材料一评价孟尝君“____”（1），这在《过秦论》中有所概述；《过秦论》评孟尝君时连用“___”（2）这三个短语，偏重其德与才，而材料一偏重其____（3）。
50．有人认为材料二和材料三对孟尝君的评价重复了，你同意吗？说说你的看法。
51．清人沈德潜评价王安石的《读孟尝君传》“语语转，笔笔紧”，请就此赏析材料三。
（2023·上海松江·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
①虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南而赡博不及也俱名重当时故议者方晋二陆①。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”
②贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
③帝尝作宫体诗，使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
④卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。
《新唐书·虞世南传》
【注】①二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。
52．解释下列加点字在句中的意思。
（1）与秦王俊交辟之( ) （2）然疾峭正( )
53．结合文意，为下列加点字选择释义正确的一项。
妻妾被服拟王者（ ）
A．模仿 B．相比 C．对照 D．超过
54．结合文意，为下列加点字选择释义正确的一项。
宜省录累囚（ ）
A．反省 B．探望 C．废除 D．审查
55．第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
世基辞章清劲过世南而赡博不及也俱名重当时故议者方晋二陆
56．把第②段画线句译成现代汉语。
帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
57．请结合全文，围绕虞世南“恳诚”这一品质进行分析。
（2023·上海虹口·统考二模）阅读下文，完成各题。
传是楼记
[清]汪琬
①昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫为橱，贮书若干万卷。先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹□？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”。
②甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚①未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻佔②记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
③古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡③也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
④今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
（选自《四部丛刊》本《尧峰文钞》，有删改）
[注] ①裒聚：聚集。②呻佔：诵读。③斗靡：指以辞藻华丽竞胜。
58．第①段□中应填入的虚词是（ ）
A．焉 B．哉 C．乎 D．耶
59．对文中下列加点词理解不正确的一项是（ ）
A．第①段“欣然”，有表现力，表现出徐健菴藏书极丰、还将延及子孙的得意洋洋之神情。
B．第②段“甚矣”，谓语前置，以感叹句抒写图书遭遇的灾难之频繁，后援引史实道出藏书之难。
C．第②段“而或”，复合虚词，可译为“有时”，作者从反面提出读书时需心口俱到、全神贯注。
D．第③段“非……乎”，以反问句式，强调善于读书者“尊所闻，行所知”，知与行能合一。
60．诗书传家是中国古代的文化传统之一，私人藏书历史悠久，明清时尤盛。请根据文本和下面所选苏辙《藏书室记》内容，比较两位藏书者藏书和读书目的的异同。
先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎！
（选自苏辙《藏书室记》）
文本 藏书和读书目的
不同点 相同点
《传是楼记》
《藏书室记》 藏书读书是为了修身治国，使后世子孙接受书中之道而行之。
61．行文跌宕起伏是本文的一大特色，请就此结合②③两段加以评析。
（2023·上海闵行·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
【甲】
①朱燮元，万历壬辰进士，授大理寺评事，出为苏州知府。
②苏财赋甲天下，凡属邑赋应输府藏者，邑先为赢羡①，资吏干没。燮元立条程使邑自封识不关决吏手即属邑亦无名征民羡余矣。是时税使横征，课及蔬鲜。葛成等万余人擒委官，拥至中贵署，诸大吏惊惶，不知所出。时燮元已升川南道，苏人咸曰：“非朱太守，不能戡此乱！”诸大吏飞檄委之。燮元出署中臧获及牙役数百人杂入人丛中，授以意，单骑至，好言慰谕。诸臧获及牙役齐声言：“太守言是，吾辈当跪听之。”数百人先屈膝，众皆举头抢地矣。不数言，而立解散去。
③四载，迁广东提学副使。铁面古执，粤中津要不敢为士子延誉②。御史某以巡按至，自贵倨，于公所录外，强以二十人檄藩司，令与省试。燮元大怒曰：“我奉命专治士，若何为者，敢挠我法！谓我难弃一官耶？”尽除其名，复榜为首者数人于市。御史恨刺骨，忮害无所得；人多直公而薄御史者，御史以事罢去。
④十一年，燮元薨于黔。凡黔、蜀之民咸为罢市，行服、立祠。讣闻，天子震悼，赐祭九坛，遣官视葬。
⑤燮元性极俭朴，衣必布素。生平无姬媵声伎，并无记室校书，署中惟一、二老仆，几上惟破书数帙及笔研隃麋③而已。在黔、蜀二十年，公费赎锾数十万尽籍之于朝，并不染指。
（选自张岱《石匮书后集 朱燮元列传》，有删节）
【乙】
崇祯元年六月，复召燮元，巡抚贵州，赐尚方剑。时寇乱久，里井萧条，贵阳民不及五百家，山谷悉苗仲。燮元招流移，广开垦，募勇敢。总兵官许成名、侯良柱等遇贼十万，大破之，贼帅崇明授首。捷闻，帝大喜。以成名与良柱争功，赏久不行。崇明之死实川中诸将功，而黔将争之。燮元颇右④黔将，屡奏于朝。
（选自《明史朱燮元传，有删节）
[注]①羡：剩余。②延誉：这里指请托。③隃麋（yú mí）：墨的古称。④右：袒护。
62．写出下列加点词在文中的含义。
（1）凡属邑赋应输府藏者 （2）非朱太守，不能戡此乱
63．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）是时税使横征，课及蔬鲜( )
A．考核 B．督促 C．征税 D．教授
（2）复榜为首者数人于市( )
A．张贴 B．题署 C．揭示 D．击打
64．把第③段画线句译成现代汉语。
65．第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
66．甲、乙两文刻画的朱燮元形象同中有异，请作分析。
67．从叙事特点看，甲、乙两文有何区别？请简要分析。
（2023·上海金山·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
①王溥，字齐物，并州祁人。父祚，为郡小吏，有心计。移刺商州，以奉钱募人，开大秦山岩梯路，行旅感其惠。未几，改镇颍州，州境旧有通商渠，岁久湮塞，距淮三百，祚疏导之，遂通舟楫，郡无水患。祚频领牧守，能殖货，所至有田宅，家累万金。
②溥，汉乾祐中举进士甲科，为秘书郎。时李宗贞据河中，王景崇反凤翔，周祖将兵讨之，辟溥为从事。河中平，得贼中文书，多朝贵与藩相交结语，周祖籍其名，将按之。溥谏曰：“魑魅之形，伺夜而出，日月既照，氛邪自消，愿一切焚之，以安反侧。”周祖从之。
③世宗将亲征泽、潞，冯道力谏止，溥独赞成之。凯还，世宗从容问溥曰：“汉禁止李崧以蜡书①与契丹，犹有记其词者，信有之耶？”溥曰：“崧为大臣，设有此谋，肯轻示外人？盖苏逢吉诬之耳。”世宗始悟，诏赠其官。
④溥性宽厚美风度好汲引后进其所荐至显位者甚众。溥在相位，祚以宿州防御使家居，每公卿至，必首谒。祚置酒上寿，溥朝服趋侍左右，坐客不安席，辄引避。祚曰：“此豚犬尔，勿烦诸君起。”溥讽祚求致政②，祚意朝廷未之许也。既得请，祚大骂溥曰：“我筋力未衰，汝欲自固名位，而幽囚我。”举棍棒将击之，亲戚劝谕乃止。
（节选自《宋史·王溥传》）
注：①蜡书：封在蜡丸中的文书。②致政：指退休。
68．解释下列加点词在句中的意思。
（1）行旅感其惠 ( ) （2）能殖货 ( )
69．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）以奉钱募人（ ）
A．供养 B．同“俸” C．拿 D．奉承
70．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（2）信有之耶（ ）
A．果真 B．证实 C．随意 D．相信
71．将第②段中的画线句译成现代汉语。
河中平，得贼中文书，多朝贵与藩相交结语，周祖籍其名，将按之。
72．第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
溥性宽厚美风度好汲引后进其所荐至显位者甚众
73．本文选自《宋史·王溥传》，而第①④段都写了其父王祚，请对此写一则评点。
（2023·上海宝山·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
【甲文】断肠草
（清）俞蛟
①粤中深山大泽多胡蔓草，其花有黄、白二种，食之断肠。凡有激愤怨毒于中者，辄茹之。或置食物毒其仇，或持之以诈人财物，不遂，即纳诸口，须臾血溃百窍而死。计阖省每年毙于毒者，何止百数十人！
②有监司某悯之，出示村民，每日拔草以献，一筐给值若干。于是，卖菜佣及穷民无业者，咸采此草，荷担入城市，踵相接也。无如采者虽众，而产于地者不竭，且愈拔愈多，未及一年而罢其役。
③愚谓此举虽属仁人之用心，然何异郑子产之乘舆济人，无补于事。为人上者，惟贵乎洁己奉公，教民敦节行，励廉耻，加以纠察抚循，俾顽梗残忍之徒，潜移默化，如孟尝之治合浦而珠还①，宋均治九江而虎避②，方为循良卓行。区区拔草以救民，舍本逐末，亦何益哉！
【注释】①合浦郡盛产珍珠，当地官吏盘剥珠民，导致珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡，孟尝到任后革除弊端，使合浦又成了盛产珍珠的地方。②九江郡中多有虎暴伤人事件，太守宋均下令禁止捕虎，缓和了人虎矛盾，虎群渡江离去。
【乙文】子产听政
《孟子·离娄下》
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧①。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁②成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”
【注释】①溱洧（zhēn wěi）：溱水和洧水。②“徒杠”、“舆梁”：分别指“走人的桥”和“走车的桥”。
74．甲乙两文中监司某与子产都针对问题采取措施。请梳理文本内容，完成以下表格。
处事人物 问题 方法 结果
监司某 （1） （2） 毒草不断生长且越拔越多
子产 百姓渡河困难 用自己的乘驾帮百姓渡河 （3）
75．对于甲文中毒草“愈拔愈多”的根本原因推断最合理的一项是（ ）
A．断肠草生命力极强、生长旺盛。
B．当地村民以次充好、鱼龙混杂。
C．地方官吏管理松懈，监守自盗。
D．当地村民扩大规模，多方经营。
76．下列对甲乙两文理解不正确的一项是（ ）
A．甲文认为应该以礼义廉耻教化百姓。
B．乙文认为百姓本来就没有渡河烦恼。
C．甲乙两文都认为执政者有仁人之心。
D．甲乙两文都认为治理方法舍本逐末。
77．甲乙两文的作者都提出了自己的实施主张，请评价这两种主张的实效性。
（2023·上海奉贤·统考二模）阅读下文，完成小题。
材料一
①李业字巨游，广汉梓潼人也。元始中，举明经①，除为郎。
②会王莽居摄②，业以病去官，杜门不应州郡之命。及公孙述僭号，素闻业贤，征之，欲以为博士，业固疾不起。数年，述羞不致之，乃使大鸿胪尹融持毒酒、奉诏命以劫业：若起，则受公侯之位；不起，赐之以药。融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以区区之身，试于不测之渊乎！朝廷贪慕名德，旷官缺位，于今七年，四时珍御，不以忘君。宜上奉知己，下为子孙，身名俱全，不亦优乎！今数年不起，猜疑寇心，凶祸立加，非计之得者也。”业乃叹曰：“危国不入，乱国不居。亲于其身为不善者，义所不从。君子见危授命，何乃诱以高位重饵哉？”融见业辞志不屈，复曰：“宜呼室家计之。”业曰：“丈夫断之于心久矣，何妻、子之为？”遂饮毒而死。
材料二
①范冉字史云，陈留外黄人也。少为县小吏，年十八，奉檄迎督邮，冉耻之，乃遁去。
②冉好违时绝俗，为激诡之行。常慕梁伯鸾、闵仲叔之为人。与汉中李固、河内王奂亲善，而鄙贾伟节、郭林宗焉。奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至。及奂迁汉阳太守，将行，冉乃与弟协步赍麦酒，于道侧设坛以待之。冉见奂车徒骆驿，遂不自闻，惟与弟共辩论于路。奂识其声，即下车与相揖对。奂曰：“行路仓卒非陈契阔之所可共到前亭宿息以叙分隔。”冉曰：“子前在考城，思欲相从，以贱质自绝豪友耳。今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。如其相追，将有慕贵之讥矣。”便起告违，拂衣而去。奂瞻望弗及，冉长逝不顾。
[注] ①明了熟习儒家经典，是古代科举的考察的科目。②因皇帝年幼不能亲政，由大臣代居其位处理政务。
78．解释下列加点词在句中的意思。
（1）义所不从( ) （2）冉耻之，乃遁去( )
79．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）旷官缺位（ ）
A．耽误 B．空缺 C．断绝 D．荒废
（2）为激诡之行（ ）
A．矫情立异 B．矫揉造作 C．毁誉过当 D．怪异欺诈
80．材料二的第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
行 路 仓 卒 非 陈 契 阔 之 所 可 共 到 前 亭 宿 息 以 叙 分 隔
81．把材料一的第②段画线句译成现代汉语。
及公孙述僭号，素闻业贤，征之，欲以为博士，业固疾不起。
82．《论语》中最适合用来评价材料中两位人物的选项是（ ）
A．文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也》）
B．士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语·泰伯》）
C．狂者进取，狷者有所不为也。（《论语·子路》）
D．贫而无怨，富而无骄。（《论语·宪问》）
83．以上两则材料均出自于范晔《后汉书·独行列传》，请依据选文的人物形象品质，推断“独行列传”中人物的选取标准。
（2023·上海奉贤·统考二模）阅读下文，完成小题。
《战国策》目录序
（宋）曾巩
①刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。
②叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱。”其说既美矣，卒以谓“此书，战国之谋士度时君之所能行，不得不然。”则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
③夫孔、孟之时，去周之初，已数百年，其旧法已亡，旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主以后世之所不可为哉？ 亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道，如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一。此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？ 能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗，而笃于自信者也。
④战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便，而讳其败；言战之善，而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身，而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
⑤或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。则此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人，皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人，皆知其说之不可为，然后以戒，则明。岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之。至于此书之作，则上继春秋，下至楚汉之起，二百四五十年之间，载其行事，固不可得而废也。”
84．对下列句中加点词理解不正确的一项是（ ）
A．“始尽得其书”：“始”是“才”的意思，表现作者寻访缺漏篇目的艰难。
B．“旧俗已熄久矣”：“已”表完成时态，表现孔、孟距离周代时间距离之久。
C．“偷为一切之计而已”：“而已”相当于“罢了”，表现作者对战国游士的鄙夷。
D．“则此书之不泯，其可乎”：“乎”表疑问，表达作者对《战国策》价值的怀疑。
85．下列对原文的理解与分析，不正确的一项（ ）
A．作者认为孔子、孟子阐明先王之道，是因时之变提出应当实行的主张。
B．作者认为战国游士之说有百弊而无一利，远不如先王之道“用之无弊”。
C．本文在批判书中战国游士行为的同时，也发现了其保存史料的现实作用。
D．本文批驳刘向的观点，却无剑拔弩张之势，体现了曾巩从容和缓的文风。
86．本文说理多处运用对比，请结合③④两段加以分析。
87．书序，一般会对书作的内容进行介绍或评述。有人认为本文徒有“书序”之名，却无“书序”之实。对此你是否认同，请结合本文内容加以分析。
（2023·上海长宁·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
孟尝君传
①孟尝君名文，姓田氏。父婴卒，文代立于薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，舍业厚遇之，以故倾天下之士。
②齐湣王二十五年，使入秦，昭王即以为秦相。人或说曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗以入秦宫臧中取所献狐白裘至以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客。孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。
③自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯谖迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯谖结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯谖曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市朝①者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。”
（节选自《史记》）
【注】①市朝：即市场。
88．写出下列加点词在句中的意思。
①舍业厚遇之( ) ②更封传( )
89．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
使人抵昭王幸姬求解（ ）
A．抵偿 B．抵押 C．抵达 D．干谒
90．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
遂发传出（ ）
A．出示凭证 B．派出驿车 C．发出传唤 D．命令打开
91．把第③段画线句译成现代汉语。
君独不见夫趣市朝者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。
92．第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
乃夜为狗以入秦宫臧中取所献狐白裘至以献秦王幸姬。
93．第②段叙写“狗盗”与“鸡鸣”二事，详略有别，请对此加以分析。
94．冯谖劝说孟尝君的语言很有说服力，请赏析。
（2023·上海浦东新·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
山来阁记
（明）王弘撰①
①桃叶渡之侧，有园一区，广数十弓。宋君以伟之所营也。花药林竹，可以娱目；蓄古今人字画，可以澄怀；积书千卷，可以求圣贤之道，知人论世；有阁高三层，可以远眺。
②癸卯春，予来金陵，曾登其上，望钟山焉。以伟负意气，不屑流俗，每招四方士为高会，赋诗饮酒不辍；予固心壮之。然以伟魏国之女夫也，遘世之变，魏国故第废置，东园阑榭，荡为寒烟；中山之遗烈，不可问矣。而以伟尚有此以优游卒岁，俯仰之间，□能无今昔之感乎哉？
③予去几三十年，庚午秋重来，下榻其中，虽风景如故，而书画散佚，阁已杀其最高一层，不得如昔之所望，以伟亦皤然老矣。阁故颜“容安”，以伟喜予之来，易之曰“山来”。乃举觞属记，援文忠铭苏程菴为说②。予不敢承，则告之曰：今天下何曾有山水哉？予生长西方，天府之国，为荒墟久矣。比出潼关，城郭人民，皆已非旧。过郏鄏之野，观当年战场，燐火夜青，殇魂昼号，祖宗之泽，日以灭没，有不胜其戚者。而此邦烟景华丽，士大夫犹得以管弦歌舞，饰其游宴之乐，乃市井嚣竞之习，相寻未息，有道者之所惧也。且人生梦幻，来去之迹，亦何常之有？予之居此，寄尔。即子之有此，亦寄尔。纵浪大化，身名翳如，苟适目前，何多求焉！岂敢窃前贤之美谈以自侈为？
④以伟不答，予亦就寝，恍惚窈窕，宛如昔之所望，郁郁葱葱，直临牕牖。予不觉其肃然而恐，悄然而悲，憬然而寤也。遂披衣书之，以为《山来阁记》。
【注】①王弘撰，字无异，号山史。明亡后隐居，持反清复明之志。②苏轼的表弟程德孺，有一菴，名为“程公菴”，因苏轼来访，更名为“苏程菴”，并请苏轼写《苏程菴序》。
95．可填入第②段方框处的一项是（ ）
A．其 B．孰 C．亦 D．盖
96．下列对文章理解不正确的一项是（ ）
A．山来阁藏有名人字画和圣贤典籍，宋以伟于此地招待各地的贤士。
B．宋以伟曾意气风发，却遭家国变故，此阁废弃，故感怀今盛昔衰。
C．宋以伟因重逢而乐，故改阁名为“山来”，并请作者为阁写“记”。
D．作者故地重游虽风景相似，但是阁已破败，书画散失，令人唏嘘。
97．第③段画线部分的语言很有特点，请对此加以赏析。
98．宋以伟邀请作者写“记”，作者却说“予不敢承”，请分析其原因。
（2023·上海宝山·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
邬尚达
（明）朱国祯
邬尚达，福清人，少刚介，就掾，执役藩司①，以洁廉无害，除得任丘尉，执法不挠。邑人大学士李文康尝语诸部使曰：“吾邑尉贤者，凛有司直②风，惜位卑耳。”忧归，除补雩都。复为王文成所赏识，有“天下第一”之誉。
转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧③不给。部民有馈白粲④者，严却之。民苦请：“非敢溷公，不忍公贫耳。”公曰：“我贫尚有禄，尔毋虑也。”岁荒，邑多逋赋⑤，坐夺俸。民闻，更相责让曰：“吾簿无俸，不馁死耶？”为日夜输纳课，更以最。任久不调，力告归，邑人追送数百里，号泣载道，为祠祀之。郡守吴希贤赠以诗曰：“十年作簿贫如洗，不改生平一寸心。”
抵家，贫甚，所居灾，短褐敝缊俱尽。族人有为河源尉者积金钱巨万以衣一袭遗之不受。卒饥寒，寄寓以死。临没，谓二子曰：“吾作官二十年，无分寸遗子孙，慎毋假贷治丧累汝。”
其族以掾吏兴者甚众，独公最清白，人谓有陶靖节风。台山先生，其姻也，感慨书一联赠云：“滨海村落许多，此处见衣冠家文物⑥；吾乡缙绅无数，惟君是清白吏子孙。”
【注释】①掾：胥吏。藩司：指布政使衙门。②司直：主持公正、纠举不法。③饔飧：早餐与晚餐。④白粲：银子。⑤逋赋：逃缴赋税。⑥衣冠家：为官仕进之家。文物：礼乐文化。
99．写出下列加点词在句中的意思。
（1）除得任丘尉 （2）尽却例金
100．为下列加点词语选择释义正确的一项。
（1）坐夺俸( )
A．因为 B．连坐 C．定罪 D．同“座”
（2）无分寸遗子孙( )
A．馈赠 B．遗留 C．遗产 D．遗憾
101．把第②段画线句译成现代汉语。
民闻，更相责让曰：“吾簿无俸，不馁死耶？”为日夜输纳课，更以最。
102．第③段画浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
族 人 有 为 河 源 尉 者 积 金 钱 巨 万 以 衣 一 袭 遗 之 不 受。
103．文章多次写到他人对邬尚达的称誉，分析这样写人物传记的作用。
104．阅读第①②段，概括人物的性格特点。
（2023·上海虹口·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
①烨字耀卿，进士及第。积官秘书省著作郎。知龙门县，群盗杀人，烨捕得之，将械送府，恐道亡去，皆斩之。众服其果。通判益州，召还，时王曙治蜀，或言其政苛暴。真宗问：“曙治状与凌策孰愈？”烨曰：“策在蜀，岁丰事简，故得以宽假民。比岁小歉，盗贼窃发，非诛杀不能禁。然曙所行，亦未尝出陛下法外。”帝善之。
②天禧元年，始置监官。帝谓宰相曰：“谏官御史，当识朝廷大体。”于是以烨为右正言。会岁荐饥，河决滑州，大兴力役，饥殍相望。烨请策免宰相，以应天变。都城东南有泉出，民争传可以已疾，诏即其地建祥源观。烨言其诡妄不经，且亢旱，不可兴土木以营不急；又请罢提点刑狱，禁民弃父母事佛老者。皆不报。
③以尚书工部员外郎兼侍御史知杂事。请京朝官遭父母忧，官司毋得奏留，故事当起复者如旧，乞免持服者论其罪。后累迁刑部郎中、龙图阁直学士、知河南府，徙河中府，卒。
④初，王曙坐寇准贬官，在朝无敢往见者。烨叹曰：“友朋之义，独不行于今欤？”往饯之，经宿而还。尝善河中处士李渎渎死为陈其高行诏以著作郎赠之。
⑤唐末五代乱，衣冠旧族多离去乡里，或爵命中绝而世系无所考。惟刘氏自十二代祖北齐中书侍郎环俊以下，仕者相继，而世牒具存焉。
（《宋史》有删改）
105．解释下列加点词在句中的意思。
（1） 恐道亡去( ) （2） 诏即其地建祥源观( )
106．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1） 曙治状与凌策孰愈 ( )
A．更加 B．治疗 C． 胜出 D．执政
（2） 以尚书工部员外郎兼侍御史知杂事( )
A．知道 B．掌管 C．了解 D．通“智”，有智慧
107．把第①段画线句译成现代汉语。
烨曰：“策在蜀，岁丰事简，故得以宽假民。比岁小歉，盗贼窃发，非诛杀不能禁。”
108．第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
尝善河中处士李渎渎死为陈其高行诏以著作郎赠之
109．饥荒洪灾之年，刘烨上书请求罢免宰相，来顺应天变。对此你如何评价。
110．顾炎武《日知录》中说，史传往往“不待论断而于序事之中即见其指（旨）”。你认为本传记符合此观点吗？请简要说明。
（2023·上海嘉定·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
材料一：
①王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
②安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托、封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措①，大抵皆祖此书。
③俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。
④二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。
⑤安石性强忮遇事无可否自信所见执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇②慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。
节选自《宋史·王安石传》
材料二：
①介甫文章节义，过人处甚多。但性不晓事而喜遂非，致忠直疏远，谗佞辐辏，败坏百度，以至于此。今方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端。光意以谓，朝廷宜优加厚礼，以振起浮薄之风。
节选自《温国文正司马公文集》③
注释：①注措：措施。②儇：巧佞。③北宋司马光，去世后追赠太师、温国公，谥号文正。
111．写出下列加点词在句中的意思。
（1）其属文动笔如飞( ) （2）果于自用( )
112．为下列句子中的加点词选择正确的义项。
（1）嚣天下之口( )
A．使哗然 B．使愤怒 C．使扩大 D．使争斗
（2）朝廷每欲畀以美官( )
A．委任 B．付出 C．支持 D．交给
113．第⑤段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
安石性强忮遇事无可否自信所见执意不回
114．把第⑤段画线的句子翻译成现代汉语。
罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。
115．根据第②段“万言书”，推测王安石“当国”以后的“注措”。
116．结合材料一、二具体内容，从人物个性角度分析王安石变法失败的原因。
（2023·上海嘉定·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
拙庵记
宋濂
①京口徐君德敬，居京师，处一室，不垩不华，仅御风雨，环庋图书，置榻其中，自号曰“拙庵”。
②余，天下之拙者也。德敬岂若余之拙乎？世之人舌长且圆，捷若转丸，恣谈极吐，如河出昆仑而东注。余则不能。人问以机，谢以不知；人示以秘，瞪目顾视，莫达其旨；人之所嘉，余纵欲语，舌大如杵，不可以举；人之所讳，余不能止，开口一发，正触禁忌。他人有识洞察纤微，揭首知尾，问白意缁。未入其庭，已觇其形；始照其貌，已尽其肺肝而究其缊奥。福来荧荧，出身以承：祸方默默，预防而避匿。余梦梦不知，愦愦无所思。人之笑吾，吾以为喜；人之怒吾，吾径情而直趋。吾识之拙，当为举世师。此二者，乃吾所大拙。德敬岂有之乎？
③然吾亦有不拙者。圣人既没千载，至今道存于经，岳海崇深，茫乎无涯，窅乎无涂。众人游其外而不得其内，舐其肤而不味其腴。吾则搜摩刮剔，视其轨而足其迹，入孔孟之庭而承其颜色。斯不谓之巧不可也。周公既亡，本摧末弊，而世以不治。吾握其要而举之，德修政举，礼成乐备，是不谓之巧不可也。而德敬岂有是乎？
④盖人有所拙者必有所巧，有所巧者必有所拙。拙于今必巧于古，拙于诈必巧于智，拙于人者必巧于天；苏、张巧于言而拙于道，孟子拙于遇合而巧于为圣人之徒，晁错号称智囊而拙于谋身。余诚乐吾之拙，盖将全吾之天而不暇恤乎人也。
⑤今德敬居位处势，诵古人之言而以拙自晦，其殆巧于天者欤？巧于智者欤？巧于古者欤？然则德敬之巧也大矣，过于人也远矣，乌可以不记？
（节选自《宋濂散文选集》）
117．对下列句中加点词理解不正确的一项是（ ）
A．“余则不能”：“则”表示转折，相当于“却”。
B．“德敬岂有之乎”：“乎”表示疑问，相当于“吗”。
C．“然吾亦有不拙者”：“者”表示句末煞尾，形成判断语气。
D．“盖将全吾之天而不暇恤乎人也”：“盖”，表示推测，相当于“大约”。
118．根据第②段，画线句“此二者，乃吾所大拙”中“二者”指_______和_______。
119．本文对比说理颇具特色，请加以赏析。
120．概括本文的写作意图。
（2023·上海浦东新·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
①孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。年十三，丧父，哀悴过毁，扶而后起，州里归其孝。性好学，博涉多该览。
②辟司徒杨赐府。时，隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。融陈对罪恶，言无阿挠。河南尹何进当迁为大将军，杨赐遣融奉谒贺进，不时通，融即夺谒还府，投劾而去。
③后辟司空掾，拜中军候。会董卓废立，融每因对答辄有匡正之言以忤卓旨转为议郎。时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，卓乃讽三府同举融为北海相。
④融到郡，收合士民，起兵讲武，驰檄飞翰，引谋州郡。贼张饶等群辈二十万众从冀州还，融逆击，为饶所败，乃收散兵保朱虚县。稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万余人，更置城邑，立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。郡人甄子然、临孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食县社。其余虽一介之善，莫不加礼焉。郡人无后及四方游士有死亡者，皆为棺具而敛葬之。时，黄巾复来侵暴，融乃出屯都昌，为贼管亥所围。融逼急，乃遣东莱太史慈求救于平原相刘备。备惊曰：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”即遣兵三千救之，贼乃散走。
⑤时，袁、曹方盛，而融无所协附。左承祖者，称有意谋，劝融有所结纳。融知绍、操终图汉室，不欲与同，故怒而杀之。
（节选自《后汉书》，有删节）
121．写出下列加点词在句中的意思。
（1）卓乃讽三府同举融为北海相( )
（2）融逆击( )
122．为下列加点词选择释义正确的一项。
（1）融陈对罪恶，言无阿挠( )
A．偏袒 B．屈从 C．阻挠 D．逢迎
（2）融即夺谒还府( )
A．拜见 B．书信 C．名帖 D．请求
123．把第②段画线句译成现代汉语。
隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。
124．第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
融 每 因 对 答 辄 有 匡 正 之 言 以 忤 卓 旨 转 为 议 郎
125．简析孔融在担任北海相时的治理策略。
126．小东在学校图书馆发现西晋宗室司马彪所撰《九州春秋》也记载了孔融“怒杀左承祖”这一事件，两书记载的孔融形象有差异。请结合上文第⑤段与以下《九州春秋》相关史料，帮助他分析这一差异产生的原因。
孔融治郡北陲，欲附山东，外接辽东，得戎马之利，建树根本，孤立一隅，不与共也。于时，曹、袁、公孙共相首尾，战士不满数百，谷不至万斛。王子法、刘孔慈凶辨小才，信为腹心；左承祖、刘义逊清隽之士，备在坐席而已。承祖劝融自托强国，融不听而杀之，义逊弃去。
（2023·上海青浦·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
甲
相州昼锦堂记
（宋）欧阳修
①仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
②惟大丞相魏国公则不然。公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显士，海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷厄之人侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛④不足为公荣，桓圭衮冕⑤不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
③公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
（有删改）
乙
游西陂记
（清）管同
①既入陂，至赐书堂，晤其主人，出王翚石谷①所为六境图。折而西，有小屋一区，供尚书②遗像。其外则巨石布地如散棋，主人曰：“此艮岳石也，先尚书求以重价，而使王翚用画法叠为假山，其后为河水所冲败，乃至此云。”闻其言，感叹者久之。
②抵暮皆归，饮于陈氏仲谋。度光③举酒属予曰：“子曷为记？”嗟夫！当尚书以诗文风雅倾动海内，一时文士景从响应，宾客园林之胜，可谓壮哉！今始百年，乃令来游者徒慨叹于荒烟蔓草之外，盖富贵固无常矣；而文辞亦何裨于是也？士亦舍是而图其大且远者，其可已。是为记。
（有删改）
【注释】①王翚石谷：王翚，字石谷，著名画家。②尚书：指宋荦，官至吏部尚书。文中的赐书堂主人是其后人。③陈氏仲谋、度光：与作者同游西陂的友人。④高牙大纛：指高位者的仪仗。⑤桓圭衮冕：古代帝王及大夫的礼服和礼帽。
127．可填入甲文第①段方框处的一项是（ ）
A．盖 B．且 C．岂 D．然
128．以下对甲乙两文的分析，正确的一项是（ ）
A．都阐释了相同的人生追求。
B．都未直接阐释自己的观点。
C．都是出于相同的写作目的。
D．都表达了对建堂者的赞美。
129．甲乙两文都表达了对人生追求的认识，但阐释观点的方式各有特点，请结合两文内容加以分析。
（2023·上海闵行·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
清凉山晓望记
【清】 孙学颜
①清凉山在金陵城西乌龙潭之西，其下有寺曰清凉寺。庚子①夏四月三日，余与江君敛谷，访马君孝升于乌龙潭。孝升携具，饮余两人清凉寺中。有诗僧中洲来自黄山，闻余至，欣然出谒，磐礴②具道黄山云海之奇。久之，如坐余于天都、始信诸峰③，纵观烟岚变幻，不知身在金陵也。是夕，谈饮既罢，孝升、中洲俱别去，余与敛谷宿寺僧耕烟寒香阁中。
②明日天方曙，余先起，坐阁外磐石上。望见长干④浮屠仅余三四尺许，隐见半空中。其四面皆白云环绕，使人目眩心动。因促敛谷披衣起，与登山之绝顶望焉。时城内外诸山，皆薄云笼罩峰顶。而东南一带，炊烟出屋，渐次腾起。少焉，朝暾从东山上迸光，与云烟相掩映，如绮绾绣错，紫翠重叠可爱。忽有风从西南来，掀簸炊烟，或聚或散。须臾雾起蟠空，与城内外诸山云气相连结，若巨浸⑤吞天，弥望皆成水国。于是钟山、雨花、鸡鸣、覆舟皆若飞浮，往来惊涛骇浪中。而金陵烟火百万户，遂杳不知其所如。惟向所见长干浮屠，犹若与远村烟树争奇献巧，出没弄影于岛屿间。盖虎踞龙蟠，磅礴郁积之气，蒸变不测如此。余与敛谷顾而乐之。因笑谓黄山云海之奇，殆不是过欤？
③乃复归坐寒香，以语耕烟。耕烟曰：“此吾山间不常见之景也。”余谓：“金陵名胜甲江南，而山川秀发，烟云变态，四时固常有之。但非好奇之士，莫肯破晓登峰，恣意观览，以快心于尘埃喧嚣外耳。”敛谷曰：“吾子之言是也。然吾生平固好游者，燕楚诸名胜登眺几遍矣，而故乡山水负此奇致，今始见之，是亦可为忽近求远之一戒也。吾子倘记其事，幸并书此意，以贻后来者可乎？”因次第本末，录置寒香壁间，并寄孝升、中洲一笑云。
（选自《孙学颜文集》）
【注】①庚子：康熙五十九年（1720年）。②磐礴：大声宣扬。③天都、始信：黄山著名的山峰名。④长干：地名，在南京。⑤巨浸：大水。
130．如果将第①段中画线句改为“下有清凉寺 ”，方框内可填入的虚词是（ ）
A．也 B．矣 C．哉 D．焉
131．下列对文章的理解不正确的一项是（ ）
A．和“我”一起喝酒的有江敛谷、马孝升、中洲、耕烟。
B．“我”和江敛谷于次日早晨登上清凉山顶看到了奇致。
C．文章第②段按照时间顺序描写了清凉山晓望所见之景。
D．文章运用了比喻、比拟等多种手法写日出前后的景象。
132．第①②段都提到“黄山云海之奇”，分别有何用意？请作分析。
133．第③段中的“此意”在文中指什么？请简要概述。
（2023·上海杨浦·二模）阅读下文，完成下面小题。
甲
鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也。惟圣人之言，统二气之会而弗偏，然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载，亦间有可以刚柔分矣。值其时其人告语之，体各有宜也。自诸子而降，其为文无有弗偏□。其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥。其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓。其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊□。
（节选自姚鼐《复鲁絮非书》）
乙
吾尝以谓文章之原，本乎天地。天地之道，阴阳刚柔而已。□有得乎阴阳刚柔之精，皆可以为文章之美。阴阳刚柔并行而不容偏废，有其一端而绝亡其一，刚者至于偾强而拂戾，柔者至于颓废而暗幽，则必无与于至文者矣。然古君子称为文章之至，虽兼具二者之用，亦不能无所偏优于其间。其故何哉？天地之道，协合以为体，而时发奇出以为用者，理固然也。其在天地之用也，尚阳而下阴，伸刚而绌柔，故人得之亦然。文之雄伟而劲直者，必贵于温深而徐婉。温深徐婉之才不易得也，然其尤难得者，必在乎天下之雄才也。夫古今为诗人者多矣，为诗而善者亦多矣，而卓然足称为雄才者，千余年中数人焉耳。甚矣，□得之难也。
（节选自姚鼐《海愚诗钞序》）
134．下列语句的空缺处选用的虚词不正确的一项是（ ）。
A．“自诸子而降，其为文无有弗偏□”应选用“者”。
B．“则为文者之性情形状，举以殊□”应选用“焉”。
C．“□有得乎阴阳刚柔之精”应选用“然”。
D．“甚矣，□得之难也”应选用“其”。
135．请结合文本，赏析甲文两处画线句的语言特点。
136．甲乙两文都围绕“阳刚阴柔文风”展开论述，而重点各有不同，请结合文本加以分析
（2023·上海杨浦·二模）阅读下文，完成下面小题。
阳曲傅先生事略
（清）全祖望
①朱衣道人者，阳曲傅山①先生也。初字青竹，寻改字青主，亦曰石道人。家世以学行师表晋中。先生少读书，上口数过，即成诵。见天下且丧乱，诸号为荐绅先生者，多腐恶不足道，愤之，乃坚苦持气节，不肯少与时媕婀。
②提学袁公继咸为巡按张孙振所诬，孙振故阉党也。先生约其同学曾公良直等诣匦使，三上书论之，不得达，乃伏阙陈情。时抚军吴公甡亦直袁，竟得雪，而先生以是名闻天下。先生少长晋中，得其山川雄深之气，思以济世自见，而不屑为空言。次年，袁公自九江羁于燕邸，以难中诗贻先生，曰：“晋士惟门下知我最深盖棺不远断不敢负知己使异日羞称友生也。”先生得书恸哭曰：“公乎，吾亦安敢负公哉！”甲午②，以连染遭刑戮，抗词不屈，绝粒九日，几死。门人有以奇计救之者，得免。然先生深自咤恨，以为不如速死之为愈，而其仰视天、俯画地者并未尝一日止。凡如是者二十年。
③戊午③，天子有大科之命④，给事中李宗孔、刘沛先以先生荐。时先生年七十有四，而眉⑤以病先卒，固辞，有司不可。先生称疾，有司乃令役夫舁其床以行，二孙侍。既至京师三十里，以死拒，不入城。于是益都冯公⑥首过之公，公卿毕至。先生卧床，不具迎送礼，蔚州魏公乃以其老病上闻，诏免试，许放还山。时征士中报罢而年老者，恩赐以官。益都密请以先生与杜征君紫峰，虽皆未豫试，然人望也。于是亦特加中书舍人以宠之。益都乃诣先生曰：“思命出自格外，虽病，其为我强入一谢。”先生不可。益都令其宾客百辈说之，遂称疾笃，乃使人舁以入。望见午门，泪涔涔下。益都强掖之使谢，则仆于地。蔚州进曰：“止、止，是即谢矣。”次日遽归，大学上以下，皆出城送之。先生叹曰：“自今以还，其脱然无累哉！”及卒，以朱衣黄冠殓。
（有删减）
注：①傅山：明末清初道家思想家。②甲午：清顺治十一年（1654）。③戊午：康熙十七年（1678）。④大科之命：康熙诏命开博学鸿词科，让各省举荐有学问的名士赴京应试。⑤眉：傅山之子傅眉。⑥冯公：冯博，益都人，当时任文华殿大学士。
137．写出下列加点词在句中的意思。
（1）三上书论之，不得达 ( )
（2）时抚军吴公甡亦直袁 ( )
138．结合文意，为下列加点词语选择释义正确的一项。
（1）乃伏阙陈情 （ ）
A．趴在台阶前 B．跪在宫殿前 C．隐蔽在空隙处 D．住在宫殿角
（2）许放还山（ ）
A．流放山野 B．成为隐士 C．出家为僧 D．允许回家
139．第②段中画线的句子有三处需加句读，请用“／”把这三处标识出来。
晋士惟门下知我最深盖棺不远断不敢负知己使异日羞称友生也
140．把第①段画线的句子翻译成现代汉语。
见天下且丧乱，诸号为荐绅先生者，多腐恶不足道，愤之，乃坚苦持气节，不肯少与时媕婀。
141．第①段中，全祖望介绍傅山“朱衣道人者，阳曲傅山先生也。初字青竹，寻改字青主，亦曰石道人”，而官方史书《清史稿·卷五百一·列传二百八十八遗逸二》则仅“傅山，字青主，阳曲人”八字，请探究全祖望的写作意图。
142．全祖望此文为人称道，请以第③段为例，赏析作者如何将“傅山固辞”写得生动感人的。
（2023·上海崇明·统考二模）阅读下文，完成小题。
材料一：
伯夷颂①
（唐）韩愈
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
【注释】 ①颂：刘勰《文心雕龙·颂赞》云，“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”
材料二：
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。遂饿死于首阳山。
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
（节选自司马迁《史记·伯夷列传①》）
【注释】 ①列传：司马贞《史记索隐》云，“列传者，谓列叙人臣事迹，令可传于后世。”
143．对下列句中加点词用法及意义阐释不正确的一项是（ ）
A．“不顾人之是非”中“是非”属于古今异义，可以理解为“褒贬”。
B．“彼二子乃独耻食其粟”中“耻”属于意动用法，可以理解为“以……为耻”。
C．“盍往归焉”中“盍”属于通假字，通“何”，可以理解为“为什么”。
D．“武王东伐纣”中“东”属于名词作状语，可以理解为“向东”。
144．下列对两则材料论证方法的分析正确的一项是（ ）
A．材料一第①段采用比喻论证阐明自己观点。
B．材料一第③段采用对比论证圣人是万世之标准。
C．材料二第①段以事例论证伯夷叔齐隐居的原因。
D．材料二第②段借助对比论证突出自己观点。
145．从句式角度赏析材料二第②段。
146．两则材料写作上均突破文体限制，结合上述材料具体内容及注释加以分析。
（2023·上海黄浦·统考一模）阅读下文，完成下面小题。
资仁堂记
（明）邵宝
①吾邑砖桥钱君孟润之为堂也，君子过之而见其扁①者，问之曰：“君之堂何以名‘资仁’哉？”君起而对曰：“吾闻之：仁者，人也。人而不仁，不可以为人。吾斯惧焉。虽不敏，不敢不勉。名吾堂所以志也。”
②曰：“‘为仁由己’，孔子之训也，君而不闻乎？顾舍诸而言资也？无亦重自任而轻人之求欤？”曰：“何敢然哉？资之于仁，大矣。□如不敏者，非资焉，言则曷听，行则曷观？《礼》曰：‘率法而强之，资仁者也。’敢不务乎？”
③曰：“然则资恶乎在？”曰：“昔者孔子之告子贡，盖尝曰：‘事其大夫之贤者，友其士之仁者。’凡堂焉而吾坐者，皆若人也，此吾所为资焉者也。不然，吾省焉。虽然，吾所居里，去郡邑，远大夫，士非特至焉者，吾见亦罕矣，资将焉取哉？”
④曰：“野固有人焉。冀缺耨而敬，胥臣称其有德②。谓‘仁之则于是乎在’。今之野，焉知无缺乎？苟有之，其稽古传恭将无说乎？所谓资焉者，孰大于是？”君闻斯言也，以为得“资”，再拜而受之。
⑤他日，以告予。予谓之曰：“允哉，君子之论！可以铭君之心矣。”遂为之记。
⑥君名润，孟润其字。系出五季十国所谓吴越王镠，苏眉山称其有德于民甚厚者也。君九世祖进。宋祥符间，始繇③嘉禾徙居无锡。胜国④时，其孙宽甫益大其业，至以私廪代公赈，乡人德之。国朝洪武中，君大父公达徙今砖桥。父惟常，世修乡惠。正统中，用义受玺书，旌于门。君生承，厥世面天资近道，持身及家，克勤无怠。今且老矣，犹不忘自箴如是。君之伯兄孟清，于予为尊姑之夫。予之知君盖四十年于兹矣。因并及之。
（选自《容春堂续集》，有删节）
[注]①扁，同“匾”。 ②冀缺耨而敬，胥臣称其有德：胥臣出使，经过冀国，看到冀缺在锄田除草，他妻子给他送饭，很恭敬，于是称赞这种相敬如宾的夫妻关系。 ③繇，同“由”。 ④胜国，指宋朝灭亡。
147．可填入第②段方框处的一项（ ）
A．况 B．而 C．抑 D．亦
148．下列对第①②段的理解不正确的一项（ ）
A．钱孟润给自己的堂取名为“资仁”是为了勉励自己要具有仁德。
B．那位君子认为钱君应该自己努力行仁，而不应该轻视别人的请求。
C．钱孟润认为从仁中求取很重要，因为对普通人来说，他们需要言行的楷模。
D．《礼记》里面说“遵循法度而努力行仁，这是从仁中汲取道理来加以实行。”这是钱孟润所努力追求的。
149．钱孟润和“君子”曾经对“资仁”的来源有不同看法，请结合文章内容，对这两种看法的高下进行评析。
150．联系主旨，探究第⑥段有无保留的必要，作出判断并简述理由。
（2023·上海静安·统考一模）阅读下文，完成下面小题。
严久能《娱亲雅言》序
（清）钱大昕
①今海内文人学士，穷年累月，肆力于铅椠①，孰不欲托以不朽？而每若有不敢必者，予谓可以两言决之，曰：“多读书而已矣，善读书而已矣。”胸无万卷书，臆决唱声，自夸心得，纵其笔锋，亦足取快一时。而沟浍之盈②，涸可立待。小夫惊而舌挢③，识者笑且齿冷，此固难以入作者之林矣。亦有涉猎今古，闻见奥博，而性情偏僻，喜与前哲相龃龉。说经必诋郑、服，论学先薄程、朱，虽一孔之明，非无可取，□其强词以求胜者，特出于门户之私，未可谓之善读书也。
②唐以前说部④，或托齐谐之妄语，或扇高唐之颓波，名目猥多，大方所不屑道。自宋沈存中诸公，穿穴经史，实事求是，虽议论不必尽同，要皆从读书中出，异于游谈无根之士，故能卓然成一家言，而不得以稗官小说目之焉。
③苕溪严久能氏，少负异才，濡染家学，所居芳椒堂，聚书数万卷，多宋、元椠本。久能寝食于其间，漱其液而哜其胾⑤，中有所得，质之尊人茂先翁，许诺而谨书之，积久成帙，名之曰《娱亲雅言》。贻书乞予序其端。
④夫古之娱亲者，牵车负米，奔走千百里，契阔跋涉，以谋菽水之欢⑥。而严氏之娱，近在庭闱，以图籍为兼珍，以辩难为舞彩⑦，此其娱有出于文绣膏粱之外者矣！以读书为家法，而取之富，而择之精，吾恶能测久能之所至哉！
[注]①铅椠：qiàn，写作。②沟浍之盈：指大小沟渠里满满的水。浍：kuài，田间水沟。③挢：jiǎo，舌翘起不能出声，形容害怕或惊讶。④说部：指古代小说﹑笔记等书。⑤哜：jì，吃。胾：zì，切成的大块肉。⑥菽水之欢：奉养父母。⑦兼珍：两种以上的珍美食品。舞彩：老莱子性至孝，年七十，穿五色彩衣，作婴儿状逗父母高兴。
151．填入第①段方框内的虚词最恰当的一项是（ ）
A．与 B．而 C．是 D．如
152．分析第①段说理思路。
153．对第③④段的解说不正确的一项是（ ）
A．清代乾嘉学者严元照，字久能，少负异才，藏书甚多，博览群经。
B．“娱亲雅言”是说撰此书娱乐自己的父亲，实际是读书考据的专著。
C．别人“娱亲”多从物质上孝亲；严久能以读书辩难，实现精神交流。
D．钱大昕赞赏严久能的追求，乐于为其著作作序，并惭愧学问不如他。
154．钱大昕“多读书”“善读书”的观点受其祖父影响，请结合钱氏两篇文章对此进行分析。
（2023·上海静安·统考一模）阅读下文，完成下面小题。
记先大父逸事
（清）钱大昕
①先大父性不妄语，年六十九时，恩诏赐高年七十以上粟帛，乡人多增年以邀上赐。或以白先大父，先大父正色曰：“寿命由天，人可欺，天可欺乎！欺天而罔上，吾不为也。”大昕儿时，识斯语不忘。比岁国家举大庆典，天子加恩老儒，各省应乡试终场士子年及八十以上者，大吏以名闻，辄降旨特赐举人。闻有私增年一纪以应诏者，因忆先大父遗言书之。
②先大父尝举《管子》语以教子弟曰：“釜鼓满则人概之，人满则天概之。”又举《淮南子》语：“唯不求利者为无害，唯不求福者为无祸。”
③有客举王子安《滕王阁诗序》“兰亭已矣，梓泽丘墟”二句属对，似乎不伦。先大父曰：“‘已矣’，迭韵也；‘丘墟’，双声也。迭韵双声，自相为对。古人排偶之文，精严如此。庾子山《哀江南赋》：‘陆士衡闻而拊掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣。’以‘甘心’对‘拊掌’，以‘宜矣’对‘陋之’，亦一联之中虚实自相为对也。”
④先大父年逾八十，读书不辍。或云先生老矣盍少休乎答曰一日不读书便俗
155．写出下列加点词在句中的意思。
（1）先大父性不妄语( ) （2）“兰亭已矣，梓泽丘墟”二句属对( )
156．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）闻有私增年一纪以应诏者( )
A．十二年 B．法则；准则 C．日月相会 D．纪律
（2）釜鼓满则人概之( )
A．量谷物时刮平斗斛的器具 B．引申为准则，标准 C．刮平，修平 D．拒绝，阻止
157．把第②段画线句译成现代汉语。
又举《淮南子》语：“唯不求利者为无害，唯不求福者为无祸。”
158．对第④段画浪线部分断句正确的一项是（ ）
A．或云先生老矣/盍少/休乎答曰/一日不读书/便俗
B．或云/先生老矣/盍少休乎/答曰/一日不读书便俗
C．或云先生老矣/盍少休乎/答曰/一日不读/书便俗
D．或云先生/老矣盍少/休乎答曰/一日不读书/便俗
159．钱大昕以简练的笔触追忆了祖父生前的四件“逸事”，请分条概述这四件事。
160．从通常的对偶知识看，第③段列举的词句不构成对偶，但钱大昕祖父给出了富有创见的解释。他的解释给你带来哪些新知和启示？
（2023·上海黄浦·统考一模）阅读下文，完成下面小题。
巡抚福建都察院右副都御史黄公墓志铭①
（清）方苞
①余闻公名在丁亥、戊子间。时江、浙大饥，天子并命发粟以赈。而吾乡有司失方略，骼骴布路，奸人朋聚，正昼剽掠。于时则闻浙之祲尤大，而民不阻饥，惟黄公之功。其后讯之浙士大夫，多曰：“公功岂独在饥者？备荒政，遏乱萌者，则黄公。是吾民所尸祝也。”
②杭、湖二州连饥，民心摇摇。公至，则悬禁不得昂米价，为书告籴邻省，散库金于典肆，约逾岁归其本，劝富民分灾而禁贫民之群聚要索者。会温、台二郡大穰，浙人皆曰：“吾父母妻子得保聚矣。”公始至湖，时常平仓粟皆虚，巡抚将具劾群吏。公曰：“吏尽黜，何与饥者？”卒赖以济。
③浙民既苏，公移镇八闽。时海贼郑尽心聚党出没，上命会剿，制府、提督各以事诿。公刻日独进，而悬赏格得其魁者千金。抵厦门，厉气巡军。忽辕门鼓三骇，郑尽心已为其党所密首捕得之矣。方公之未至闽也，郑尽心既啸聚海隅，而山贼陈五显亦相应和。尽心既获，五显亦就抚。而公官
上海市2023年高考语文模拟题汇编-阅读与鉴赏（文言文阅读）
一、文言文阅读
（2023·上海徐汇·上海中学统考二模）阅读甲乙两文，完成各题。
甲
①滕公讳元发，字达道，东阳人也。九岁能赋，敏捷过人。举进士，中第第三。
②公在馆阁，未尝就第见执政，故宰相不悦，不迁者十年。既遇知神宗，为谏官，知无不言。然御史中丞王陶论宰相不押班[注]为跋扈，上以问公。公曰：“宰相固有罪，然以为跋扈，则臣为欺天陷人矣。”
③河朔地大震，涌沙出水，坏城池庐舍，命公为安抚使。官吏皆幄寝，居民恐惧，弃家而茇舍。公独卧屋下，曰：“民恃吾以生，屋摧民死，吾当以身同之。”民始归，安其室。乃命葬死者，食饥者，除田税，察惰吏，修堤防，缮甲兵，督盗贼，河朔遂安。
④徙郓。时淮南、京东皆大饥，公独有所乞米为备，召城中富民与约曰：“流民且至，无以处之，则疾疫起，并及汝矣。吾得城外废营地，欲为席屋以待之。”民曰：“诺。”为屋二千五百间，一夕而成。流民至，以次授地，井灶器用皆具。以兵法部勒，少者炊，壮者樵，妇女汲，老者休，民至如归。上遣工部郎中王古按视之庐舍道巷引绳棋布肃然如营阵。
（[北宋]苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》，有删改）
[注]押班：百官朝会时领班，管理百官朝会位次。
乙
先是，御史台以状申中书云：“检会《皇祐编敕》，常朝①日，轮宰臣一员押班。近据引赞官称，宰臣更不赴。窃虑此《皇祐编敕》仪制别有冲替，伏请明降指挥。”中书不报。中丞王陶因此状白宰相，又不报。陶遂劾奏韩琦、曾公亮不押常朝班，至谓韩琦跋扈。琦、公亮上表待罪。帝以陶章示琦，琦奏曰：“臣非跋扈者。陛下遣一小黄门②至，则可缚臣以去矣。”帝为之动。……韩琦、曾公亮言：“旧以前殿退晚，及中书聚厅见客，日有机事商议，故不及押班，为岁已久，即非今始。”
（[清]毕沅《续资治通鉴》，有删改）
[注]①常朝：日常议政朝会。②小黄门：小太监。
1．解释下列加点词在句中的意思。
（1）缮甲兵 （2）中书不报
2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）弃家而茇舍( )
A．草屋 B．跋涉 C．宿息野地 D．拔去草根
（2）以兵法部勒( )
A．部署 B．部分 C．抑制 D．分类
3．甲文第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
上遣工部郎中王古按视之庐舍道巷引绳棋布肃然如营阵
4．把甲文第④段中画波浪线的句子译成现代汉语。
流民且至，无以处之，则疾疫起，并及汝矣。吾得城外废营地，欲为席屋以待之。
5．地震后，滕元发从哪几方面着手安定了河朔？请加以概述。
6．甲文第②段画线句的评断是否公允？请结合乙文内容加以评析。
（2023·上海徐汇·上海中学统考二模）阅读下文，完成各题。
潭影堂诗序
[清]龚鼎孳
①余与虞桓诸子定交在庚午之岁。余方垂髫，握椠铅，从两叔父后，而虞桓亦以弱冠籍甚诸生间。是时江淮南北，宴然无事。闾左斑白之老，不见兵革。吾等八九少年，朝于深柳园亭，而夕于广化精蓝，疏树高梧，晨钟暮梵，弦诵歌呼，无间风雨，酒酣顾视，意气飒然，横绝四海。曾几何时，干戈满眼，向所谓读书游息之地，既已荡为昆明劫灰，而尘海飘零，岁月如流，吾亦冉冉其将老 。
②今年初秋，与虞桓相聚于桃叶渡头，笛床屐齿，衡宇相望，夜阑灯炧，各如梦寐。虞桓风采精悍，不减畴昔，谓必当焚舟绝栈，以张吾军，而屦反棘门，忾然投笔。因出其近诗数种示余，率皆原本性情，独标风格，含颜吐谢，婉丽苍深，沨沨乎正始之音，杂之开元、大历中，不易辨也。记丁亥春日，楼中击钵阄题，竞工险绝。虞桓每一诗成，辄夺五花之簟。座客十年，升沉殊致。青松白石，古人以重素交。吾两人抽序心腹，白首如昨，一岁三台，不敌古人酒歌之乐矣。
③虞桓平生负经世大志，岳岳折角，自其弱冠时，已蔚有坛席重名。一旦乘时登用，为斯道羽仪，如昔人召见殿上，言天下大事，我知虞桓必不曲学阿世，徒以通经取宰相封侯，遂自愉快也。盖吾社诸子，少长砥砺，不敢苟同流俗者如此，区区声韵之学，乌足以窥虞桓素所蓄积哉？
7．可填入第①段方框处的虚词是（ ）
A．耶 B．也 C．哉 D．矣
8．以下对虞桓诗歌评价最准确的一项是（ ）
A．其诗发乎性情，止乎礼义，有中和之美。
B．其诗风格独特，议论精绝，气势雄浑。
C．其诗用韵险绝，语言华丽，气象苍茫。
D．其诗风格独树，清俊幽雅，有唐诗韵味。
9．从句式角度，赏析第①段画线部分的表达效果。
10．以②③两段为例，赏析本文虚实相生的艺术手法。
（2023·上海静安·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
王忠夫妇墓志
〔明〕李东阳
①公讳忠，字以诚，陕之西安人也。少习经史大义，尤工楷法，素孝友。父丧终慕，奉母甚谨。母好施，值邻族贫者，或倾囊给之，公极意承顺，略无靳色。母安其养，年至八十有七而卒。兄疾革，公问所欲，曰：“吾生不能给汝，今且死，敢以儿女望汝乎！”公泣曰：“吾兄之子，犹子也，某不敢负。”后抚其子政及二女，皆为婚嫁。有二姊：一嫁林氏，家中衰，衣食殡殓皆其手出；一嫁叶氏，早寡，并育其子于家。戚党俞教谕春有遗孤，亦留为娶妇。一门三姓，同爨而居，人以为难。公性本严毅，不苟合，而厚伦尚义乃如此。初事举业，夺于家政，则以付敞曰：“汝为我成之。”忽遘疾卒，年五十有二而已。
②娶袁氏，甫期而卒，继娶于张，是为太恭人。夙闲礼度，奉姑外不敢与姒齿居。恒以俭勤佐家，公甚赖之。公卒，二甥者皆去，太恭人独专阃政，慈幼抚下，老不自佚。少子敔早逝，教敞尤切。敞自有禄秩，迎养京邸十有余年。太恭人每夜五鼓辄趣使入朝，与二三邻妪谈笑为乐。比其婿叶森为京卫武学训导，岁时燕会，子婿妇女举觞称寿。太恭人年益高，而动履日裕，怡然若居其乡。大夫士登堂而拜者相与叹羡至为歌诗颂之年八十有三而卒。
③呜呼！王氏再世失怙，而母皆老寿以成其子之贤，至是尤显。然其培植之厚，仪型之正，于公之德不亦益可验哉！
11．写出下列加点词在句中的意思。
（1）素孝友( )
（2）太恭人每夜五鼓辄趣使入朝( )
12．结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）公极意承顺，略无靳色( )
A．阻拦 B．吝惜 C．固执 D．耻笑
（2）夙闲礼度，奉姑外不敢与姒齿居( )
A．悠闲 B．伺候 C．娴熟 D．参与
13．把第①段画线句译成现代汉语。
兄疾革，公问所欲，曰：“吾生不能给汝，今且死，敢以儿女望汝乎！”
14．对第②段画浪线部分断句正确的一项是（ ）
A．大夫士登堂而拜者/相与叹羡至/为歌诗颂之/年八十有三而卒
B．大夫士登堂/而拜者相与叹羡/至为歌诗颂之年/八十有三而卒
C．大夫士登堂而拜者/相与叹羡/至为歌诗颂之/年八十有三而卒
D．大夫士登堂而拜者相与/叹羡至为/歌诗颂之/年八十有三而卒
15．下面是《乡土中国》《家族》一章中对中国乡土社会家族“绵续”特点的描述，请据此分析上文中王忠夫妇是怎样担负家族责任、促进家族绵续的。
一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负，……家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。
16．李东阳为王忠夫妇写墓志主要是看重其子王敞，简析王敞哪些行为令李东阳嘉许。
（2023·上海静安·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
筠隐记①
【明】唐寅
①筠之为物也，其圆应规，其直应矩，虚中足以容，贞外足以守，故称为材。舍筠而他求，取以为材者，则未能备众异之若是也。岂惟筠哉？夫人亦然。
②故君子之以材称者亦备□。一规一矩，悉应法度，由中达外，无不当理，是特筠之性特异于人耶？盖天之生材，不备众美则不能为世用，则必异之厚之，出于等伦②。故筠之生，森然而直其外，盖自规也，毅然而圆其中，盖自虚也。
③为君子者，取法乎此，则上可以事君，内可以事亲，律己以贞，应物③以虚，无所施而不可矣。秦君仁之，有材之君子也，和以处众，敬以方外④，言貌动止，一由规矩。所居之斋，植筠为陴⑤，朝退晏清，必与相对，故以筠隐为称，俾余记之。
④窃谓筠与秦君，皆天挺之美材也，道义相同，契好自合，法其美以为己之美，远取诸物而近取诸身。故秦君事今睿主，靖恭乃职，晨夕不怠，沾沾休光⑥，隆重深益，是盖得筠之为助不少，抑亦秦君之善于取法也。故为记之。
注：①筠：竹子。②等伦：同辈，同类。③应物：谓待人接物。④方外：谓为使身外事物合乎规范。⑤陴（pí）：城上矮墙。⑥休光：喻美德或勋业。
17．填入第②段方框内的虚词最恰当的一项是（ ）
A．之 B．乎 C．哉 D．焉
18．对第②③段的解说不正确的一项是（ ）
A．竹子备于众美的特性是为了超然于众人之上，为世所用。
B．君子要取法于竹，学习它的正直、坚毅，毫不圆滑世故。
C．秦仁之就是一位有材君子，待人接物，举动皆符合规矩。
D．秦仁之以“筠隐斋”名其室，遂请唐伯虎写了这篇文章。
19．第④段说“筠与秦君，皆天挺之美材也”，请从全文中摘录相关语句，完成下表。
筠 秦仁之
① 和以处众
② 敬以方外
一规一矩，悉应法度 ③
20．第③段说君子取法竹之优点是“上可以事君，内可以事亲”，这种借物寄意写法的关键是寻找“物象”与“意旨”之间的联系。本文“象”“意”的联系是否紧密，请评析。
（2023·上海松江·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
不息斋①记
（宋）胡宏
①绍兴二十有九年春，友生毛子请曰：“以谟斋房，衡麓先生名曰‘不息’。惟义之奥，至今十年，若存若亡，请先生辞而达之。以比盘盂几杖之铭戒，庶几可以朝夕从事。”
②予闻其言，喟然叹曰：先兄既为子名，我其可不敷畅厥义，以励子志？然难言也。子试察夫天地之间，有一物息者乎？仰观于天，日月星辰不息于行也；俯察于地，鸟兽草木不息于生也；进而观之朝廷之上，卿士大夫不息于爵位也；退而观乎市井之间，农工商贾不息于财货也。滔滔天下，若动若植，是曾无一物息者矣。今予兄以不息教子，无乃使子泯泯然与万物同波，沦胥以亡乎？将何以收子之放志，表万物而正之邪？惟子知其有道也。
③子其审听吾之言乎？夫日月星辰，虽不息于行，而息于象；鸟兽草木，虽不息于生，而息于形；卿士大夫之不息于爵位也，而固息于名；农、工、商、贾之不息于财货也，而固息于利。夫有所息，则滞于物；滞于物者，不全于天；不全于天者，虽日月星辰不能以自化，而况于六尺之躯乎？
④噫！六尺之躯有神妙，而人不自知也。圣人启之曰：“人者，天地之心也”。此心宰制万物，象不能滞，形不能婴，名不能荣辱，利不能穷通；幽赞于鬼神，明行乎礼乐，经纶天下，充周遍满，日新无息；虽先圣作乎无始，而后圣作乎无穷；本无二性，又岂有阴阳寒暑之累、死生古今之间哉！是故学为圣人者，必务识心之体焉。识其体矣，不息所以为人也。此圣人与天地为一之道。
⑤大哉言乎！舜禹知之乎！吾徒其可以日月至焉而已②乎？孔子曰："学而时习之"，此不息之端也。言有尽旨无穷，有志于道者可忽诸？
【注】①不息斋：胡宏朋友毛以谟的斋房名，斋名为衡麓先生（胡寅，胡宏兄）所提。②日月至焉而已：意指只能在短时间内达到或做到。
21．对第一段中加点词理解不正确的一项是（ ）。
A．“惟义之奥”：“惟”表示唯一，确定此斋对于作者来说，有着特殊的深奥意义。
B．“请先生辞而达之”：“而”意为“并且”，是希望胡宏能用文辞表达清楚宅名的奥义。
C．“以比盘盂几杖之铭戒”：“以”表示欲把“不息之义”比作刻在盘盂几杖的铭戒。
D．“庶几可以朝夕从事”：“庶几”有希望的语气，表明毛以谟践行斋名奥义的决心。
22．赏析第②段中画线句的语言特点。
23．以下例子不能体现第④段画线句观点的一项是（ ）。
A．《醉翁亭记》中流露出欧阳修对名利的释怀，他寄意于山水之间，与民同乐。
B．苏轼在《赤壁赋》中借水月抒怀，感悟到物与我皆无尽，当随遇而安乐享风月。
C．《祝福》中鲁迅无情地揭露封建思想封建礼教，表现了对受压迫妇女的同情。
D．《我与地坛》中史铁生终于参透生命是以不息的欲望将一场生死炼成了永恒。
24．分析本文的写作意图。
（2023·上海普陀·统考二模）阅读下文，完成各题
送周仲瞻应举诗序
〔明〕吴宽
①今之世号为时文者，拘之以格律，限之以对偶，率腐烂浅陋可厌之言。甚者指擿一字一句以立其说，穿凿牵缀，若隐语然，使人殆不可测识。而司其文者①，其目之所属，意之所注，亦于此而已。
②盖学者之所习如此，有司之所取又如此。夫国家今日之用人，莫急于科第，其事可谓至重矣。夫既以科第为重，则士不欲用世则已，如欲用世，虽有豪杰出群之才不得不此之习；上之人不欲荐扬人才则已，如欲荐扬人才，虽有休休②有容之量，不得不此之取。岂下之人所习在是，而上之人姑取之耶 抑亦上之所倡在是，而下靡然从之也？呜呼！文之敝既极，极必变，变必自上之人始。吾安知今日无若宋之欧阳永叔者，而一振其陋习哉！吾又安知无若苏、曾辈出于其下，而还其文于古哉！
③太原周君仲瞻，其为人清慎而雅明，盖予所谓出群之才也。其学长于《春秋》，而尤好古文词，以予之同其好也，相好日厚。会将就试于其乡，诸友者惜其去而不可留也，则相率作诗赠之。
④噫！仲瞻之行决矣。以其学之长而少徇乎流俗，其取科第也必矣。然或使其确守所学，不从风而随波焉。世亦未必无欧阳子者取之。盖文之体有不定也，而学之志有定，□□有不定者，时之尚;有定者，吾之守。时之尚自尚，而吾之守自守。此真所谓特立之士，非流俗之所知，而惟仲瞻为可以语此也。
（有删改）
【注】①司其文者：掌管文教的官员。 ②休休：形容气魄弘大。
25．可填入第④段方框处的一项是（ ）
A．是故 B．与其 C．所以 D．虽然
26．以下各项对文意理解正确的一项是（ ）
A．造成当世时文风气不正的原因是在下者想要迎合在上者的喜好。
B．作者认为当世文坛需要像欧阳修这样能改陋习、振文风的领袖。
C．诸友赠诗给周仲瞻，是为了劝说他不要为了做官而去应试科举。
D．作者认为周仲瞻如果不迎合当时文坛风气，科举就不可能及第。
27．比较以下修改后的句子，赏析第②段画线句在语言表达上的效果。
夫既以科第为重，则士之欲用世者，必此之习；上之欲荐扬人才者，必此之取。
28．分析本文的写作意图。
（2023·上海金山·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
尹公亭记
曾巩
①君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰：“疾没世而名不称焉”者，所以与人同其行也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者，所以与人同其好也。内有以得诸己，外有以与人同其好，此所以为先王之道，而异乎百家之说也。
②随为州，去京师远，其地僻绝。庆历之间，起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州，居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学，长于辨论，一时与之游者，皆世之闻人，而人人自以为不能及。于是时，尹公之名震天下，而其所学，盖不以贫富、贵贱、死生动其心，故其居于随，日以考图书、通古今为事，而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜，竹柏之间，结茅为亭，以茇①而嬉，岁余乃去。既去，而人不忍废坏，辄理之，因名之曰“尹公之亭”。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年，司农少卿赞皇李公禹卿为是州，始因其故基，增庳益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之，既成，而宽深亢爽，环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北，于是随人皆喜慰其思，而又获游观之美。其冬，李公以图走京师，属予记之。
③盖尹公之行见于事、言见于书者，固已赫然动人；而李公于是又侈而大之者，岂独慰随人之思于一时，而与之共其乐□！亦将使夫荒遐僻绝之境，至于后人见闻之所不及，而传其名、览其迹者，莫不低回俯仰，想尹公之风声气烈，至于愈远而弥新，是可谓与人同其好也。则李公之传于世，亦岂有已乎？故予为之书，时熙宁元年正月日也。
〔注〕①茇（bá）：草根，此指在草间住宿。
29．下列对第①段分析正确的一项是（ ）。
A．介绍了尹公之亭的建亭缘由。
B．阐述了作者写这篇记的原因。
C．批判了旌表君子住处的行为。
D．以议发端阐明了作者的观点。
30．第②段画线部分的语言很有特点，请加以赏析。
31．可填入第③段画线句方框中的虚词是（ ）。
A．乎 B．耶 C．哉 D．焉
32．评析本文写作的针对性。
（2023·上海黄浦·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
甲
①严武，中书侍郎挺之子也。弱冠以门荫策名，迁侍御史。至德初，肃宗兴师靖难，大收才杰，武杖节赴行在。宰相房琯以武名臣之子，素重之，及是，首荐才略可称，累迁给事中。既收长安，以武为京兆少尹、兼御史中丞。以史思明阻兵不之官，优游京师，颇自矜大。出为绵州刺史，迁剑南东川节度使；入为太子宾客、兼御史中丞。
②与宰臣元载深相结托，冀其引在同列。事未行，求为方面，复拜成都尹，充剑南节度等使。广德二年，破吐蕃七万余众，拔当狗城。十月，取盐川城，加检校吏部尚书，封郑国公。
③前后在蜀累年，肆志逞欲，恣行猛政。梓州刺史章彝初为武判官，及是小不副意，赴成都杖杀之，由是威震一方。蜀土颇饶珍产，武穷极奢靡，赏赐无度，或由一言赏至百万。蜀方闾里以征敛殆至匮竭，然蕃虏亦不敢犯境。而性本狂荡，视事多率胸臆，虽慈母言不之顾。初为剑南节度使，旧相房琯出为管内刺史，琯于武有荐导之恩，武骄倨，见琯略无朝礼，甚为时议所贬。永泰元年四月，以疾终，时年四十。
（节选自《旧唐书·严武传》）
乙
①武幼豪爽。母裴不为挺之所答，独厚其妾英。怪问其母，母语故。武奋然以铁槌就英寝，碎其首。左右惊白挺之曰：“郎戏杀英。”武辞曰：“安有大臣厚妾而薄妻者，儿故杀之，非戏也。”父奇之，曰：“真严挺之子！”
②与元载厚相结，求宰相不遂，复节度剑南。武在蜀颇放肆，或一言之悦，赏至百万。蜀虽号富饶而峻掊亟敛闾里为空然虏亦不敢近境。梓州刺史章彝始为武判官，因小忿杀之。琯以故宰相为巡内刺史，武慢倨不为礼。最厚杜甫，然欲杀甫数矣。李白为《蜀道难》者，乃为房与杜危之也。
③永泰初卒，母哭，且曰：“而今而后，吾知免为官婢矣。”
（节选自《新唐书·严武传》）
33．解释下列加点词在句中的意思。
（1）肃宗兴师靖难( ) （2）母裴不为挺之所答( )
34．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）视事多率胸臆( )
A．赴任 B．管理 C．视察 D．办事
（2）吾知免为官婢矣( )
A．尽力 B．罢免 C．豁免 D．沦落
35．乙文第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
蜀虽号富饶而峻掊亟敛闾里为空然虏亦不敢近境。
36．把甲文第②段画线句译成现代汉语。
与宰臣元载深相结托，冀其引在同列。事未行，求为方面，复拜成都尹，充剑南节度等使。
37．结合甲乙两文，推断乙文末严母哭诉的原因，并概述依据。
（2023·上海普陀·统考二模）阅读下文，完成各题。
①况钟，字伯律，靖安人。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，命各部举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义荐，擢知苏州。
②苏州赋役繁重，豪猾舞文①为奸利，最号难治。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。
③先是，中使织造采办及购花木禽鸟者踵至，郡佐以下动遭笞缚卫所将卒时凌虐小民钟在敛迹不敢肆。虽上官及他省吏过其地者，咸心惮之。
④钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。
⑤初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲籍是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。
⑥正统六年，秩满当迁，部民二万余人走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。
⑦赞曰：况钟能于其职，所谓承宣德化②，为天子分忧者，非耶？
（节选自《明史·卷一百六十一》，有删改）
【注】①舞文：玩弄文字，曲解法律。 ②承宣德化：继承发扬道德教化。
38．写出下列加点词在句中的意思。
（1）谓太守暗( ) （2）单门寒士多见振赡( )
39．结合文意，为下列加点词选择释义正确的一项。
（1）钟佯不省( )
A．明白 B．检查 C．醒悟 D．探望
（2）未尝缘故谊有所干( )
A．触犯 B．干涉 C．怠慢 D．求取
40．把第①段画横线部分译成现代汉语。
会苏州等九府缺，命各部举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义荐，擢知苏州。
41．第③段画波浪线的句子有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
郡佐以下动遭笞缚卫所将卒时凌虐小民钟在敛迹不敢肆
42．根据第②段文意，分析况钟能够将苏州治理好的原因。
43．有人认为，把第⑤段从文中删去并不影响作者对况钟形象的塑造。对此你怎么看？综观全文说明理由。
（2023·上海黄浦·统考二模）阅读下文，完成小题。
甲
①《新唐书·严武传》云：“最厚杜甫，然欲杀甫数矣。”《新唐书·杜甫传》云：“武以世旧待甫，甫见之，或时不巾。尝醉登武床，瞪视曰：‘严挺之乃有此儿！’武衔之，一日欲杀甫，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止。”《旧唐书》但云：“甫性褊躁，尝凭醉登武床，斥其父名，武不以为忤。”初无所谓欲杀之说，盖唐小说所载，而《新唐书》以为然。
②予按甫集中诗，凡为武作者几三十篇。送其还朝者，曰：_______，_______喜其再镇蜀，曰：_______，_______此犹是武在时语。至《哭其归榇》及《八哀诗》，______，_______盖以自况；______，_______又以自伤。若果有欲杀之怨，必不应眷眷如此。好事者但以武诗有“莫倚善题《鹦鹉赋》”之句，故用证前说，引黄祖杀祢衡为喻，殆是痴人面前不得说梦也，武肯以黄祖自比乎！
（节选自宋·洪迈《容斋续笔》卷六）
乙
武年二十三，为给事黄门侍郎。明年拥旄西蜀，累于饮筵对客骋其笔札。杜甫拾遗乘醉而言曰：“不谓严挺之有此儿也。”武恚目久之，曰：“杜审言孙子拟捋虎须？”合座皆笑以弥缝之。武曰：“与公等饮馔谋欢，何至于祖考耶？”武母恐害贤良，遂以小舟送甫下峡。母则可谓贤□，然甫几不免于虎口□。李翰林作《蜀道难》，朝右闻之，疑严武有刘焉①之志。
（节选自唐·范摅《云溪友议》卷上）
【注】①刘焉，东汉宗室，刘璋之父。汉末割据蜀地。
44．在乙文方框处分别填上合适词语的一项是（ ）
A．也 也 B．也 矣 C．乎 矣 D．乎 也
45．甲文中有四处诗句缺失，从《杜工部集》中找出四句，依次填入，顺序正确的一项（ ）
①“得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符”
②“江村独归处，寂寞养残生”
③“空余老宾客，身上愧簪缨”
④“记室得何逊，韬铃延子荆”
A．②①④③ B．①②④③ C．②①③④ D．①②③④
46．甲文原题《严武不杀杜甫》，其观点来自对文献的解读。请梳理文本内容，完成以下表格。
来源 证据 推断
《杜工部集》 ① ②
《云溪友议》 ③④ 严武野心不小，不会像黄祖一样杀文人。
47．洪迈认为，《新唐书》写杜甫采用小说家言，多不可靠。比较《旧唐书·严武传》第③段和《云溪友议》刻画严武形象的方法，就如何辨别史传人物的真实形象写一段札记。
（2023·上海长宁·统考二模）阅读下面三则材料，完成下列小题。
材料一
镜机子曰：“予闻君子乐奋节以显义，烈士甘危躯以成仁。是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。故田光伏剑于北燕，公叔毕命于西秦。果毅轻断，虎步谷风。威慑万乘，华夏称雄。”辞未及终，而玄微子曰：“善！”镜机子曰：“此乃游侠之徒□，未足称妙也。若夫田文、无忌之俦，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹蜺。吾子若当此之时，能从我而友之乎？”玄微子曰：“子亮愿焉。”
（选自曹植《七启八首并序》）
材料二
臣光曰：君子之养士，以为民也。《易》曰：“圣人养贤，以及万民。”夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义；大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之。养一人而及万人者，养贤之道也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！《书》曰：“受为天下逋逃主、萃渊薮。”此之谓也。
（选自《资治通鉴》）
材料三
读孟尝君传
王安石
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
48．可填入材料一方框处的一项是（ ）。
A．耳 B．矣 C．乎 D．也
49．贾谊《过秦论》与材料一都肯定了孟尝君，但其角度不完全相同。材料一评价孟尝君“____”（1），这在《过秦论》中有所概述；《过秦论》评孟尝君时连用“___”（2）这三个短语，偏重其德与才，而材料一偏重其____（3）。
50．有人认为材料二和材料三对孟尝君的评价重复了，你同意吗？说说你的看法。
51．清人沈德潜评价王安石的《读孟尝君传》“语语转，笔笔紧”，请就此赏析材料三。
（2023·上海松江·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
①虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南而赡博不及也俱名重当时故议者方晋二陆①。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”
②贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
③帝尝作宫体诗，使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
④卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。
《新唐书·虞世南传》
【注】①二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。
52．解释下列加点字在句中的意思。
（1）与秦王俊交辟之( ) （2）然疾峭正( )
53．结合文意，为下列加点字选择释义正确的一项。
妻妾被服拟王者（ ）
A．模仿 B．相比 C．对照 D．超过
54．结合文意，为下列加点字选择释义正确的一项。
宜省录累囚（ ）
A．反省 B．探望 C．废除 D．审查
55．第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
世基辞章清劲过世南而赡博不及也俱名重当时故议者方晋二陆
56．把第②段画线句译成现代汉语。
帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
57．请结合全文，围绕虞世南“恳诚”这一品质进行分析。
（2023·上海虹口·统考二模）阅读下文，完成各题。
传是楼记
[清]汪琬
①昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫为橱，贮书若干万卷。先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹□？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”。
②甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚①未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻佔②记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
③古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡③也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
④今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
（选自《四部丛刊》本《尧峰文钞》，有删改）
[注] ①裒聚：聚集。②呻佔：诵读。③斗靡：指以辞藻华丽竞胜。
58．第①段□中应填入的虚词是（ ）
A．焉 B．哉 C．乎 D．耶
59．对文中下列加点词理解不正确的一项是（ ）
A．第①段“欣然”，有表现力，表现出徐健菴藏书极丰、还将延及子孙的得意洋洋之神情。
B．第②段“甚矣”，谓语前置，以感叹句抒写图书遭遇的灾难之频繁，后援引史实道出藏书之难。
C．第②段“而或”，复合虚词，可译为“有时”，作者从反面提出读书时需心口俱到、全神贯注。
D．第③段“非……乎”，以反问句式，强调善于读书者“尊所闻，行所知”，知与行能合一。
60．诗书传家是中国古代的文化传统之一，私人藏书历史悠久，明清时尤盛。请根据文本和下面所选苏辙《藏书室记》内容，比较两位藏书者藏书和读书目的的异同。
先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎！
（选自苏辙《藏书室记》）
文本 藏书和读书目的
不同点 相同点
《传是楼记》
《藏书室记》 藏书读书是为了修身治国，使后世子孙接受书中之道而行之。
61．行文跌宕起伏是本文的一大特色，请就此结合②③两段加以评析。
（2023·上海闵行·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
【甲】
①朱燮元，万历壬辰进士，授大理寺评事，出为苏州知府。
②苏财赋甲天下，凡属邑赋应输府藏者，邑先为赢羡①，资吏干没。燮元立条程使邑自封识不关决吏手即属邑亦无名征民羡余矣。是时税使横征，课及蔬鲜。葛成等万余人擒委官，拥至中贵署，诸大吏惊惶，不知所出。时燮元已升川南道，苏人咸曰：“非朱太守，不能戡此乱！”诸大吏飞檄委之。燮元出署中臧获及牙役数百人杂入人丛中，授以意，单骑至，好言慰谕。诸臧获及牙役齐声言：“太守言是，吾辈当跪听之。”数百人先屈膝，众皆举头抢地矣。不数言，而立解散去。
③四载，迁广东提学副使。铁面古执，粤中津要不敢为士子延誉②。御史某以巡按至，自贵倨，于公所录外，强以二十人檄藩司，令与省试。燮元大怒曰：“我奉命专治士，若何为者，敢挠我法！谓我难弃一官耶？”尽除其名，复榜为首者数人于市。御史恨刺骨，忮害无所得；人多直公而薄御史者，御史以事罢去。
④十一年，燮元薨于黔。凡黔、蜀之民咸为罢市，行服、立祠。讣闻，天子震悼，赐祭九坛，遣官视葬。
⑤燮元性极俭朴，衣必布素。生平无姬媵声伎，并无记室校书，署中惟一、二老仆，几上惟破书数帙及笔研隃麋③而已。在黔、蜀二十年，公费赎锾数十万尽籍之于朝，并不染指。
（选自张岱《石匮书后集 朱燮元列传》，有删节）
【乙】
崇祯元年六月，复召燮元，巡抚贵州，赐尚方剑。时寇乱久，里井萧条，贵阳民不及五百家，山谷悉苗仲。燮元招流移，广开垦，募勇敢。总兵官许成名、侯良柱等遇贼十万，大破之，贼帅崇明授首。捷闻，帝大喜。以成名与良柱争功，赏久不行。崇明之死实川中诸将功，而黔将争之。燮元颇右④黔将，屡奏于朝。
（选自《明史朱燮元传，有删节）
[注]①羡：剩余。②延誉：这里指请托。③隃麋（yú mí）：墨的古称。④右：袒护。
62．写出下列加点词在文中的含义。
（1）凡属邑赋应输府藏者 （2）非朱太守，不能戡此乱
63．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）是时税使横征，课及蔬鲜( )
A．考核 B．督促 C．征税 D．教授
（2）复榜为首者数人于市( )
A．张贴 B．题署 C．揭示 D．击打
64．把第③段画线句译成现代汉语。
65．第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
66．甲、乙两文刻画的朱燮元形象同中有异，请作分析。
67．从叙事特点看，甲、乙两文有何区别？请简要分析。
（2023·上海金山·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
①王溥，字齐物，并州祁人。父祚，为郡小吏，有心计。移刺商州，以奉钱募人，开大秦山岩梯路，行旅感其惠。未几，改镇颍州，州境旧有通商渠，岁久湮塞，距淮三百，祚疏导之，遂通舟楫，郡无水患。祚频领牧守，能殖货，所至有田宅，家累万金。
②溥，汉乾祐中举进士甲科，为秘书郎。时李宗贞据河中，王景崇反凤翔，周祖将兵讨之，辟溥为从事。河中平，得贼中文书，多朝贵与藩相交结语，周祖籍其名，将按之。溥谏曰：“魑魅之形，伺夜而出，日月既照，氛邪自消，愿一切焚之，以安反侧。”周祖从之。
③世宗将亲征泽、潞，冯道力谏止，溥独赞成之。凯还，世宗从容问溥曰：“汉禁止李崧以蜡书①与契丹，犹有记其词者，信有之耶？”溥曰：“崧为大臣，设有此谋，肯轻示外人？盖苏逢吉诬之耳。”世宗始悟，诏赠其官。
④溥性宽厚美风度好汲引后进其所荐至显位者甚众。溥在相位，祚以宿州防御使家居，每公卿至，必首谒。祚置酒上寿，溥朝服趋侍左右，坐客不安席，辄引避。祚曰：“此豚犬尔，勿烦诸君起。”溥讽祚求致政②，祚意朝廷未之许也。既得请，祚大骂溥曰：“我筋力未衰，汝欲自固名位，而幽囚我。”举棍棒将击之，亲戚劝谕乃止。
（节选自《宋史·王溥传》）
注：①蜡书：封在蜡丸中的文书。②致政：指退休。
68．解释下列加点词在句中的意思。
（1）行旅感其惠 ( ) （2）能殖货 ( )
69．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）以奉钱募人（ ）
A．供养 B．同“俸” C．拿 D．奉承
70．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（2）信有之耶（ ）
A．果真 B．证实 C．随意 D．相信
71．将第②段中的画线句译成现代汉语。
河中平，得贼中文书，多朝贵与藩相交结语，周祖籍其名，将按之。
72．第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
溥性宽厚美风度好汲引后进其所荐至显位者甚众
73．本文选自《宋史·王溥传》，而第①④段都写了其父王祚，请对此写一则评点。
（2023·上海宝山·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
【甲文】断肠草
（清）俞蛟
①粤中深山大泽多胡蔓草，其花有黄、白二种，食之断肠。凡有激愤怨毒于中者，辄茹之。或置食物毒其仇，或持之以诈人财物，不遂，即纳诸口，须臾血溃百窍而死。计阖省每年毙于毒者，何止百数十人！
②有监司某悯之，出示村民，每日拔草以献，一筐给值若干。于是，卖菜佣及穷民无业者，咸采此草，荷担入城市，踵相接也。无如采者虽众，而产于地者不竭，且愈拔愈多，未及一年而罢其役。
③愚谓此举虽属仁人之用心，然何异郑子产之乘舆济人，无补于事。为人上者，惟贵乎洁己奉公，教民敦节行，励廉耻，加以纠察抚循，俾顽梗残忍之徒，潜移默化，如孟尝之治合浦而珠还①，宋均治九江而虎避②，方为循良卓行。区区拔草以救民，舍本逐末，亦何益哉！
【注释】①合浦郡盛产珍珠，当地官吏盘剥珠民，导致珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡，孟尝到任后革除弊端，使合浦又成了盛产珍珠的地方。②九江郡中多有虎暴伤人事件，太守宋均下令禁止捕虎，缓和了人虎矛盾，虎群渡江离去。
【乙文】子产听政
《孟子·离娄下》
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧①。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁②成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”
【注释】①溱洧（zhēn wěi）：溱水和洧水。②“徒杠”、“舆梁”：分别指“走人的桥”和“走车的桥”。
74．甲乙两文中监司某与子产都针对问题采取措施。请梳理文本内容，完成以下表格。
处事人物 问题 方法 结果
监司某 （1） （2） 毒草不断生长且越拔越多
子产 百姓渡河困难 用自己的乘驾帮百姓渡河 （3）
75．对于甲文中毒草“愈拔愈多”的根本原因推断最合理的一项是（ ）
A．断肠草生命力极强、生长旺盛。
B．当地村民以次充好、鱼龙混杂。
C．地方官吏管理松懈，监守自盗。
D．当地村民扩大规模，多方经营。
76．下列对甲乙两文理解不正确的一项是（ ）
A．甲文认为应该以礼义廉耻教化百姓。
B．乙文认为百姓本来就没有渡河烦恼。
C．甲乙两文都认为执政者有仁人之心。
D．甲乙两文都认为治理方法舍本逐末。
77．甲乙两文的作者都提出了自己的实施主张，请评价这两种主张的实效性。
（2023·上海奉贤·统考二模）阅读下文，完成小题。
材料一
①李业字巨游，广汉梓潼人也。元始中，举明经①，除为郎。
②会王莽居摄②，业以病去官，杜门不应州郡之命。及公孙述僭号，素闻业贤，征之，欲以为博士，业固疾不起。数年，述羞不致之，乃使大鸿胪尹融持毒酒、奉诏命以劫业：若起，则受公侯之位；不起，赐之以药。融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以区区之身，试于不测之渊乎！朝廷贪慕名德，旷官缺位，于今七年，四时珍御，不以忘君。宜上奉知己，下为子孙，身名俱全，不亦优乎！今数年不起，猜疑寇心，凶祸立加，非计之得者也。”业乃叹曰：“危国不入，乱国不居。亲于其身为不善者，义所不从。君子见危授命，何乃诱以高位重饵哉？”融见业辞志不屈，复曰：“宜呼室家计之。”业曰：“丈夫断之于心久矣，何妻、子之为？”遂饮毒而死。
材料二
①范冉字史云，陈留外黄人也。少为县小吏，年十八，奉檄迎督邮，冉耻之，乃遁去。
②冉好违时绝俗，为激诡之行。常慕梁伯鸾、闵仲叔之为人。与汉中李固、河内王奂亲善，而鄙贾伟节、郭林宗焉。奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至。及奂迁汉阳太守，将行，冉乃与弟协步赍麦酒，于道侧设坛以待之。冉见奂车徒骆驿，遂不自闻，惟与弟共辩论于路。奂识其声，即下车与相揖对。奂曰：“行路仓卒非陈契阔之所可共到前亭宿息以叙分隔。”冉曰：“子前在考城，思欲相从，以贱质自绝豪友耳。今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。如其相追，将有慕贵之讥矣。”便起告违，拂衣而去。奂瞻望弗及，冉长逝不顾。
[注] ①明了熟习儒家经典，是古代科举的考察的科目。②因皇帝年幼不能亲政，由大臣代居其位处理政务。
78．解释下列加点词在句中的意思。
（1）义所不从( ) （2）冉耻之，乃遁去( )
79．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）旷官缺位（ ）
A．耽误 B．空缺 C．断绝 D．荒废
（2）为激诡之行（ ）
A．矫情立异 B．矫揉造作 C．毁誉过当 D．怪异欺诈
80．材料二的第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
行 路 仓 卒 非 陈 契 阔 之 所 可 共 到 前 亭 宿 息 以 叙 分 隔
81．把材料一的第②段画线句译成现代汉语。
及公孙述僭号，素闻业贤，征之，欲以为博士，业固疾不起。
82．《论语》中最适合用来评价材料中两位人物的选项是（ ）
A．文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也》）
B．士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语·泰伯》）
C．狂者进取，狷者有所不为也。（《论语·子路》）
D．贫而无怨，富而无骄。（《论语·宪问》）
83．以上两则材料均出自于范晔《后汉书·独行列传》，请依据选文的人物形象品质，推断“独行列传”中人物的选取标准。
（2023·上海奉贤·统考二模）阅读下文，完成小题。
《战国策》目录序
（宋）曾巩
①刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。
②叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱。”其说既美矣，卒以谓“此书，战国之谋士度时君之所能行，不得不然。”则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
③夫孔、孟之时，去周之初，已数百年，其旧法已亡，旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主以后世之所不可为哉？ 亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道，如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一。此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？ 能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗，而笃于自信者也。
④战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便，而讳其败；言战之善，而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身，而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
⑤或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。则此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人，皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人，皆知其说之不可为，然后以戒，则明。岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之。至于此书之作，则上继春秋，下至楚汉之起，二百四五十年之间，载其行事，固不可得而废也。”
84．对下列句中加点词理解不正确的一项是（ ）
A．“始尽得其书”：“始”是“才”的意思，表现作者寻访缺漏篇目的艰难。
B．“旧俗已熄久矣”：“已”表完成时态，表现孔、孟距离周代时间距离之久。
C．“偷为一切之计而已”：“而已”相当于“罢了”，表现作者对战国游士的鄙夷。
D．“则此书之不泯，其可乎”：“乎”表疑问，表达作者对《战国策》价值的怀疑。
85．下列对原文的理解与分析，不正确的一项（ ）
A．作者认为孔子、孟子阐明先王之道，是因时之变提出应当实行的主张。
B．作者认为战国游士之说有百弊而无一利，远不如先王之道“用之无弊”。
C．本文在批判书中战国游士行为的同时，也发现了其保存史料的现实作用。
D．本文批驳刘向的观点，却无剑拔弩张之势，体现了曾巩从容和缓的文风。
86．本文说理多处运用对比，请结合③④两段加以分析。
87．书序，一般会对书作的内容进行介绍或评述。有人认为本文徒有“书序”之名，却无“书序”之实。对此你是否认同，请结合本文内容加以分析。
（2023·上海长宁·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
孟尝君传
①孟尝君名文，姓田氏。父婴卒，文代立于薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，舍业厚遇之，以故倾天下之士。
②齐湣王二十五年，使入秦，昭王即以为秦相。人或说曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗以入秦宫臧中取所献狐白裘至以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客。孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。
③自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯谖迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯谖结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯谖曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫趣市朝①者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。”
（节选自《史记》）
【注】①市朝：即市场。
88．写出下列加点词在句中的意思。
①舍业厚遇之( ) ②更封传( )
89．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
使人抵昭王幸姬求解（ ）
A．抵偿 B．抵押 C．抵达 D．干谒
90．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
遂发传出（ ）
A．出示凭证 B．派出驿车 C．发出传唤 D．命令打开
91．把第③段画线句译成现代汉语。
君独不见夫趣市朝者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。
92．第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
乃夜为狗以入秦宫臧中取所献狐白裘至以献秦王幸姬。
93．第②段叙写“狗盗”与“鸡鸣”二事，详略有别，请对此加以分析。
94．冯谖劝说孟尝君的语言很有说服力，请赏析。
（2023·上海浦东新·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
山来阁记
（明）王弘撰①
①桃叶渡之侧，有园一区，广数十弓。宋君以伟之所营也。花药林竹，可以娱目；蓄古今人字画，可以澄怀；积书千卷，可以求圣贤之道，知人论世；有阁高三层，可以远眺。
②癸卯春，予来金陵，曾登其上，望钟山焉。以伟负意气，不屑流俗，每招四方士为高会，赋诗饮酒不辍；予固心壮之。然以伟魏国之女夫也，遘世之变，魏国故第废置，东园阑榭，荡为寒烟；中山之遗烈，不可问矣。而以伟尚有此以优游卒岁，俯仰之间，□能无今昔之感乎哉？
③予去几三十年，庚午秋重来，下榻其中，虽风景如故，而书画散佚，阁已杀其最高一层，不得如昔之所望，以伟亦皤然老矣。阁故颜“容安”，以伟喜予之来，易之曰“山来”。乃举觞属记，援文忠铭苏程菴为说②。予不敢承，则告之曰：今天下何曾有山水哉？予生长西方，天府之国，为荒墟久矣。比出潼关，城郭人民，皆已非旧。过郏鄏之野，观当年战场，燐火夜青，殇魂昼号，祖宗之泽，日以灭没，有不胜其戚者。而此邦烟景华丽，士大夫犹得以管弦歌舞，饰其游宴之乐，乃市井嚣竞之习，相寻未息，有道者之所惧也。且人生梦幻，来去之迹，亦何常之有？予之居此，寄尔。即子之有此，亦寄尔。纵浪大化，身名翳如，苟适目前，何多求焉！岂敢窃前贤之美谈以自侈为？
④以伟不答，予亦就寝，恍惚窈窕，宛如昔之所望，郁郁葱葱，直临牕牖。予不觉其肃然而恐，悄然而悲，憬然而寤也。遂披衣书之，以为《山来阁记》。
【注】①王弘撰，字无异，号山史。明亡后隐居，持反清复明之志。②苏轼的表弟程德孺，有一菴，名为“程公菴”，因苏轼来访，更名为“苏程菴”，并请苏轼写《苏程菴序》。
95．可填入第②段方框处的一项是（ ）
A．其 B．孰 C．亦 D．盖
96．下列对文章理解不正确的一项是（ ）
A．山来阁藏有名人字画和圣贤典籍，宋以伟于此地招待各地的贤士。
B．宋以伟曾意气风发，却遭家国变故，此阁废弃，故感怀今盛昔衰。
C．宋以伟因重逢而乐，故改阁名为“山来”，并请作者为阁写“记”。
D．作者故地重游虽风景相似，但是阁已破败，书画散失，令人唏嘘。
97．第③段画线部分的语言很有特点，请对此加以赏析。
98．宋以伟邀请作者写“记”，作者却说“予不敢承”，请分析其原因。
（2023·上海宝山·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
邬尚达
（明）朱国祯
邬尚达，福清人，少刚介，就掾，执役藩司①，以洁廉无害，除得任丘尉，执法不挠。邑人大学士李文康尝语诸部使曰：“吾邑尉贤者，凛有司直②风，惜位卑耳。”忧归，除补雩都。复为王文成所赏识，有“天下第一”之誉。
转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧③不给。部民有馈白粲④者，严却之。民苦请：“非敢溷公，不忍公贫耳。”公曰：“我贫尚有禄，尔毋虑也。”岁荒，邑多逋赋⑤，坐夺俸。民闻，更相责让曰：“吾簿无俸，不馁死耶？”为日夜输纳课，更以最。任久不调，力告归，邑人追送数百里，号泣载道，为祠祀之。郡守吴希贤赠以诗曰：“十年作簿贫如洗，不改生平一寸心。”
抵家，贫甚，所居灾，短褐敝缊俱尽。族人有为河源尉者积金钱巨万以衣一袭遗之不受。卒饥寒，寄寓以死。临没，谓二子曰：“吾作官二十年，无分寸遗子孙，慎毋假贷治丧累汝。”
其族以掾吏兴者甚众，独公最清白，人谓有陶靖节风。台山先生，其姻也，感慨书一联赠云：“滨海村落许多，此处见衣冠家文物⑥；吾乡缙绅无数，惟君是清白吏子孙。”
【注释】①掾：胥吏。藩司：指布政使衙门。②司直：主持公正、纠举不法。③饔飧：早餐与晚餐。④白粲：银子。⑤逋赋：逃缴赋税。⑥衣冠家：为官仕进之家。文物：礼乐文化。
99．写出下列加点词在句中的意思。
（1）除得任丘尉 （2）尽却例金
100．为下列加点词语选择释义正确的一项。
（1）坐夺俸( )
A．因为 B．连坐 C．定罪 D．同“座”
（2）无分寸遗子孙( )
A．馈赠 B．遗留 C．遗产 D．遗憾
101．把第②段画线句译成现代汉语。
民闻，更相责让曰：“吾簿无俸，不馁死耶？”为日夜输纳课，更以最。
102．第③段画浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
族 人 有 为 河 源 尉 者 积 金 钱 巨 万 以 衣 一 袭 遗 之 不 受。
103．文章多次写到他人对邬尚达的称誉，分析这样写人物传记的作用。
104．阅读第①②段，概括人物的性格特点。
（2023·上海虹口·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
①烨字耀卿，进士及第。积官秘书省著作郎。知龙门县，群盗杀人，烨捕得之，将械送府，恐道亡去，皆斩之。众服其果。通判益州，召还，时王曙治蜀，或言其政苛暴。真宗问：“曙治状与凌策孰愈？”烨曰：“策在蜀，岁丰事简，故得以宽假民。比岁小歉，盗贼窃发，非诛杀不能禁。然曙所行，亦未尝出陛下法外。”帝善之。
②天禧元年，始置监官。帝谓宰相曰：“谏官御史，当识朝廷大体。”于是以烨为右正言。会岁荐饥，河决滑州，大兴力役，饥殍相望。烨请策免宰相，以应天变。都城东南有泉出，民争传可以已疾，诏即其地建祥源观。烨言其诡妄不经，且亢旱，不可兴土木以营不急；又请罢提点刑狱，禁民弃父母事佛老者。皆不报。
③以尚书工部员外郎兼侍御史知杂事。请京朝官遭父母忧，官司毋得奏留，故事当起复者如旧，乞免持服者论其罪。后累迁刑部郎中、龙图阁直学士、知河南府，徙河中府，卒。
④初，王曙坐寇准贬官，在朝无敢往见者。烨叹曰：“友朋之义，独不行于今欤？”往饯之，经宿而还。尝善河中处士李渎渎死为陈其高行诏以著作郎赠之。
⑤唐末五代乱，衣冠旧族多离去乡里，或爵命中绝而世系无所考。惟刘氏自十二代祖北齐中书侍郎环俊以下，仕者相继，而世牒具存焉。
（《宋史》有删改）
105．解释下列加点词在句中的意思。
（1） 恐道亡去( ) （2） 诏即其地建祥源观( )
106．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1） 曙治状与凌策孰愈 ( )
A．更加 B．治疗 C． 胜出 D．执政
（2） 以尚书工部员外郎兼侍御史知杂事( )
A．知道 B．掌管 C．了解 D．通“智”，有智慧
107．把第①段画线句译成现代汉语。
烨曰：“策在蜀，岁丰事简，故得以宽假民。比岁小歉，盗贼窃发，非诛杀不能禁。”
108．第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
尝善河中处士李渎渎死为陈其高行诏以著作郎赠之
109．饥荒洪灾之年，刘烨上书请求罢免宰相，来顺应天变。对此你如何评价。
110．顾炎武《日知录》中说，史传往往“不待论断而于序事之中即见其指（旨）”。你认为本传记符合此观点吗？请简要说明。
（2023·上海嘉定·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
材料一：
①王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
②安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托、封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措①，大抵皆祖此书。
③俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。
④二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。
⑤安石性强忮遇事无可否自信所见执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇②慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。
节选自《宋史·王安石传》
材料二：
①介甫文章节义，过人处甚多。但性不晓事而喜遂非，致忠直疏远，谗佞辐辏，败坏百度，以至于此。今方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端。光意以谓，朝廷宜优加厚礼，以振起浮薄之风。
节选自《温国文正司马公文集》③
注释：①注措：措施。②儇：巧佞。③北宋司马光，去世后追赠太师、温国公，谥号文正。
111．写出下列加点词在句中的意思。
（1）其属文动笔如飞( ) （2）果于自用( )
112．为下列句子中的加点词选择正确的义项。
（1）嚣天下之口( )
A．使哗然 B．使愤怒 C．使扩大 D．使争斗
（2）朝廷每欲畀以美官( )
A．委任 B．付出 C．支持 D．交给
113．第⑤段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
安石性强忮遇事无可否自信所见执意不回
114．把第⑤段画线的句子翻译成现代汉语。
罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。
115．根据第②段“万言书”，推测王安石“当国”以后的“注措”。
116．结合材料一、二具体内容，从人物个性角度分析王安石变法失败的原因。
（2023·上海嘉定·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
拙庵记
宋濂
①京口徐君德敬，居京师，处一室，不垩不华，仅御风雨，环庋图书，置榻其中，自号曰“拙庵”。
②余，天下之拙者也。德敬岂若余之拙乎？世之人舌长且圆，捷若转丸，恣谈极吐，如河出昆仑而东注。余则不能。人问以机，谢以不知；人示以秘，瞪目顾视，莫达其旨；人之所嘉，余纵欲语，舌大如杵，不可以举；人之所讳，余不能止，开口一发，正触禁忌。他人有识洞察纤微，揭首知尾，问白意缁。未入其庭，已觇其形；始照其貌，已尽其肺肝而究其缊奥。福来荧荧，出身以承：祸方默默，预防而避匿。余梦梦不知，愦愦无所思。人之笑吾，吾以为喜；人之怒吾，吾径情而直趋。吾识之拙，当为举世师。此二者，乃吾所大拙。德敬岂有之乎？
③然吾亦有不拙者。圣人既没千载，至今道存于经，岳海崇深，茫乎无涯，窅乎无涂。众人游其外而不得其内，舐其肤而不味其腴。吾则搜摩刮剔，视其轨而足其迹，入孔孟之庭而承其颜色。斯不谓之巧不可也。周公既亡，本摧末弊，而世以不治。吾握其要而举之，德修政举，礼成乐备，是不谓之巧不可也。而德敬岂有是乎？
④盖人有所拙者必有所巧，有所巧者必有所拙。拙于今必巧于古，拙于诈必巧于智，拙于人者必巧于天；苏、张巧于言而拙于道，孟子拙于遇合而巧于为圣人之徒，晁错号称智囊而拙于谋身。余诚乐吾之拙，盖将全吾之天而不暇恤乎人也。
⑤今德敬居位处势，诵古人之言而以拙自晦，其殆巧于天者欤？巧于智者欤？巧于古者欤？然则德敬之巧也大矣，过于人也远矣，乌可以不记？
（节选自《宋濂散文选集》）
117．对下列句中加点词理解不正确的一项是（ ）
A．“余则不能”：“则”表示转折，相当于“却”。
B．“德敬岂有之乎”：“乎”表示疑问，相当于“吗”。
C．“然吾亦有不拙者”：“者”表示句末煞尾，形成判断语气。
D．“盖将全吾之天而不暇恤乎人也”：“盖”，表示推测，相当于“大约”。
118．根据第②段，画线句“此二者，乃吾所大拙”中“二者”指_______和_______。
119．本文对比说理颇具特色，请加以赏析。
120．概括本文的写作意图。
（2023·上海浦东新·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
①孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。年十三，丧父，哀悴过毁，扶而后起，州里归其孝。性好学，博涉多该览。
②辟司徒杨赐府。时，隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。融陈对罪恶，言无阿挠。河南尹何进当迁为大将军，杨赐遣融奉谒贺进，不时通，融即夺谒还府，投劾而去。
③后辟司空掾，拜中军候。会董卓废立，融每因对答辄有匡正之言以忤卓旨转为议郎。时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，卓乃讽三府同举融为北海相。
④融到郡，收合士民，起兵讲武，驰檄飞翰，引谋州郡。贼张饶等群辈二十万众从冀州还，融逆击，为饶所败，乃收散兵保朱虚县。稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万余人，更置城邑，立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。郡人甄子然、临孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食县社。其余虽一介之善，莫不加礼焉。郡人无后及四方游士有死亡者，皆为棺具而敛葬之。时，黄巾复来侵暴，融乃出屯都昌，为贼管亥所围。融逼急，乃遣东莱太史慈求救于平原相刘备。备惊曰：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”即遣兵三千救之，贼乃散走。
⑤时，袁、曹方盛，而融无所协附。左承祖者，称有意谋，劝融有所结纳。融知绍、操终图汉室，不欲与同，故怒而杀之。
（节选自《后汉书》，有删节）
121．写出下列加点词在句中的意思。
（1）卓乃讽三府同举融为北海相( )
（2）融逆击( )
122．为下列加点词选择释义正确的一项。
（1）融陈对罪恶，言无阿挠( )
A．偏袒 B．屈从 C．阻挠 D．逢迎
（2）融即夺谒还府( )
A．拜见 B．书信 C．名帖 D．请求
123．把第②段画线句译成现代汉语。
隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。
124．第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
融 每 因 对 答 辄 有 匡 正 之 言 以 忤 卓 旨 转 为 议 郎
125．简析孔融在担任北海相时的治理策略。
126．小东在学校图书馆发现西晋宗室司马彪所撰《九州春秋》也记载了孔融“怒杀左承祖”这一事件，两书记载的孔融形象有差异。请结合上文第⑤段与以下《九州春秋》相关史料，帮助他分析这一差异产生的原因。
孔融治郡北陲，欲附山东，外接辽东，得戎马之利，建树根本，孤立一隅，不与共也。于时，曹、袁、公孙共相首尾，战士不满数百，谷不至万斛。王子法、刘孔慈凶辨小才，信为腹心；左承祖、刘义逊清隽之士，备在坐席而已。承祖劝融自托强国，融不听而杀之，义逊弃去。
（2023·上海青浦·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
甲
相州昼锦堂记
（宋）欧阳修
①仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
②惟大丞相魏国公则不然。公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显士，海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷厄之人侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛④不足为公荣，桓圭衮冕⑤不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
③公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
（有删改）
乙
游西陂记
（清）管同
①既入陂，至赐书堂，晤其主人，出王翚石谷①所为六境图。折而西，有小屋一区，供尚书②遗像。其外则巨石布地如散棋，主人曰：“此艮岳石也，先尚书求以重价，而使王翚用画法叠为假山，其后为河水所冲败，乃至此云。”闻其言，感叹者久之。
②抵暮皆归，饮于陈氏仲谋。度光③举酒属予曰：“子曷为记？”嗟夫！当尚书以诗文风雅倾动海内，一时文士景从响应，宾客园林之胜，可谓壮哉！今始百年，乃令来游者徒慨叹于荒烟蔓草之外，盖富贵固无常矣；而文辞亦何裨于是也？士亦舍是而图其大且远者，其可已。是为记。
（有删改）
【注释】①王翚石谷：王翚，字石谷，著名画家。②尚书：指宋荦，官至吏部尚书。文中的赐书堂主人是其后人。③陈氏仲谋、度光：与作者同游西陂的友人。④高牙大纛：指高位者的仪仗。⑤桓圭衮冕：古代帝王及大夫的礼服和礼帽。
127．可填入甲文第①段方框处的一项是（ ）
A．盖 B．且 C．岂 D．然
128．以下对甲乙两文的分析，正确的一项是（ ）
A．都阐释了相同的人生追求。
B．都未直接阐释自己的观点。
C．都是出于相同的写作目的。
D．都表达了对建堂者的赞美。
129．甲乙两文都表达了对人生追求的认识，但阐释观点的方式各有特点，请结合两文内容加以分析。
（2023·上海闵行·统考二模）阅读下文，完成下面小题。
清凉山晓望记
【清】 孙学颜
①清凉山在金陵城西乌龙潭之西，其下有寺曰清凉寺。庚子①夏四月三日，余与江君敛谷，访马君孝升于乌龙潭。孝升携具，饮余两人清凉寺中。有诗僧中洲来自黄山，闻余至，欣然出谒，磐礴②具道黄山云海之奇。久之，如坐余于天都、始信诸峰③，纵观烟岚变幻，不知身在金陵也。是夕，谈饮既罢，孝升、中洲俱别去，余与敛谷宿寺僧耕烟寒香阁中。
②明日天方曙，余先起，坐阁外磐石上。望见长干④浮屠仅余三四尺许，隐见半空中。其四面皆白云环绕，使人目眩心动。因促敛谷披衣起，与登山之绝顶望焉。时城内外诸山，皆薄云笼罩峰顶。而东南一带，炊烟出屋，渐次腾起。少焉，朝暾从东山上迸光，与云烟相掩映，如绮绾绣错，紫翠重叠可爱。忽有风从西南来，掀簸炊烟，或聚或散。须臾雾起蟠空，与城内外诸山云气相连结，若巨浸⑤吞天，弥望皆成水国。于是钟山、雨花、鸡鸣、覆舟皆若飞浮，往来惊涛骇浪中。而金陵烟火百万户，遂杳不知其所如。惟向所见长干浮屠，犹若与远村烟树争奇献巧，出没弄影于岛屿间。盖虎踞龙蟠，磅礴郁积之气，蒸变不测如此。余与敛谷顾而乐之。因笑谓黄山云海之奇，殆不是过欤？
③乃复归坐寒香，以语耕烟。耕烟曰：“此吾山间不常见之景也。”余谓：“金陵名胜甲江南，而山川秀发，烟云变态，四时固常有之。但非好奇之士，莫肯破晓登峰，恣意观览，以快心于尘埃喧嚣外耳。”敛谷曰：“吾子之言是也。然吾生平固好游者，燕楚诸名胜登眺几遍矣，而故乡山水负此奇致，今始见之，是亦可为忽近求远之一戒也。吾子倘记其事，幸并书此意，以贻后来者可乎？”因次第本末，录置寒香壁间，并寄孝升、中洲一笑云。
（选自《孙学颜文集》）
【注】①庚子：康熙五十九年（1720年）。②磐礴：大声宣扬。③天都、始信：黄山著名的山峰名。④长干：地名，在南京。⑤巨浸：大水。
130．如果将第①段中画线句改为“下有清凉寺 ”，方框内可填入的虚词是（ ）
A．也 B．矣 C．哉 D．焉
131．下列对文章的理解不正确的一项是（ ）
A．和“我”一起喝酒的有江敛谷、马孝升、中洲、耕烟。
B．“我”和江敛谷于次日早晨登上清凉山顶看到了奇致。
C．文章第②段按照时间顺序描写了清凉山晓望所见之景。
D．文章运用了比喻、比拟等多种手法写日出前后的景象。
132．第①②段都提到“黄山云海之奇”，分别有何用意？请作分析。
133．第③段中的“此意”在文中指什么？请简要概述。
（2023·上海杨浦·二模）阅读下文，完成下面小题。
甲
鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也。惟圣人之言，统二气之会而弗偏，然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载，亦间有可以刚柔分矣。值其时其人告语之，体各有宜也。自诸子而降，其为文无有弗偏□。其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥。其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓。其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊□。
（节选自姚鼐《复鲁絮非书》）
乙
吾尝以谓文章之原，本乎天地。天地之道，阴阳刚柔而已。□有得乎阴阳刚柔之精，皆可以为文章之美。阴阳刚柔并行而不容偏废，有其一端而绝亡其一，刚者至于偾强而拂戾，柔者至于颓废而暗幽，则必无与于至文者矣。然古君子称为文章之至，虽兼具二者之用，亦不能无所偏优于其间。其故何哉？天地之道，协合以为体，而时发奇出以为用者，理固然也。其在天地之用也，尚阳而下阴，伸刚而绌柔，故人得之亦然。文之雄伟而劲直者，必贵于温深而徐婉。温深徐婉之才不易得也，然其尤难得者，必在乎天下之雄才也。夫古今为诗人者多矣，为诗而善者亦多矣，而卓然足称为雄才者，千余年中数人焉耳。甚矣，□得之难也。
（节选自姚鼐《海愚诗钞序》）
134．下列语句的空缺处选用的虚词不正确的一项是（ ）。
A．“自诸子而降，其为文无有弗偏□”应选用“者”。
B．“则为文者之性情形状，举以殊□”应选用“焉”。
C．“□有得乎阴阳刚柔之精”应选用“然”。
D．“甚矣，□得之难也”应选用“其”。
135．请结合文本，赏析甲文两处画线句的语言特点。
136．甲乙两文都围绕“阳刚阴柔文风”展开论述，而重点各有不同，请结合文本加以分析
（2023·上海杨浦·二模）阅读下文，完成下面小题。
阳曲傅先生事略
（清）全祖望
①朱衣道人者，阳曲傅山①先生也。初字青竹，寻改字青主，亦曰石道人。家世以学行师表晋中。先生少读书，上口数过，即成诵。见天下且丧乱，诸号为荐绅先生者，多腐恶不足道，愤之，乃坚苦持气节，不肯少与时媕婀。
②提学袁公继咸为巡按张孙振所诬，孙振故阉党也。先生约其同学曾公良直等诣匦使，三上书论之，不得达，乃伏阙陈情。时抚军吴公甡亦直袁，竟得雪，而先生以是名闻天下。先生少长晋中，得其山川雄深之气，思以济世自见，而不屑为空言。次年，袁公自九江羁于燕邸，以难中诗贻先生，曰：“晋士惟门下知我最深盖棺不远断不敢负知己使异日羞称友生也。”先生得书恸哭曰：“公乎，吾亦安敢负公哉！”甲午②，以连染遭刑戮，抗词不屈，绝粒九日，几死。门人有以奇计救之者，得免。然先生深自咤恨，以为不如速死之为愈，而其仰视天、俯画地者并未尝一日止。凡如是者二十年。
③戊午③，天子有大科之命④，给事中李宗孔、刘沛先以先生荐。时先生年七十有四，而眉⑤以病先卒，固辞，有司不可。先生称疾，有司乃令役夫舁其床以行，二孙侍。既至京师三十里，以死拒，不入城。于是益都冯公⑥首过之公，公卿毕至。先生卧床，不具迎送礼，蔚州魏公乃以其老病上闻，诏免试，许放还山。时征士中报罢而年老者，恩赐以官。益都密请以先生与杜征君紫峰，虽皆未豫试，然人望也。于是亦特加中书舍人以宠之。益都乃诣先生曰：“思命出自格外，虽病，其为我强入一谢。”先生不可。益都令其宾客百辈说之，遂称疾笃，乃使人舁以入。望见午门，泪涔涔下。益都强掖之使谢，则仆于地。蔚州进曰：“止、止，是即谢矣。”次日遽归，大学上以下，皆出城送之。先生叹曰：“自今以还，其脱然无累哉！”及卒，以朱衣黄冠殓。
（有删减）
注：①傅山：明末清初道家思想家。②甲午：清顺治十一年（1654）。③戊午：康熙十七年（1678）。④大科之命：康熙诏命开博学鸿词科，让各省举荐有学问的名士赴京应试。⑤眉：傅山之子傅眉。⑥冯公：冯博，益都人，当时任文华殿大学士。
137．写出下列加点词在句中的意思。
（1）三上书论之，不得达 ( )
（2）时抚军吴公甡亦直袁 ( )
138．结合文意，为下列加点词语选择释义正确的一项。
（1）乃伏阙陈情 （ ）
A．趴在台阶前 B．跪在宫殿前 C．隐蔽在空隙处 D．住在宫殿角
（2）许放还山（ ）
A．流放山野 B．成为隐士 C．出家为僧 D．允许回家
139．第②段中画线的句子有三处需加句读，请用“／”把这三处标识出来。
晋士惟门下知我最深盖棺不远断不敢负知己使异日羞称友生也
140．把第①段画线的句子翻译成现代汉语。
见天下且丧乱，诸号为荐绅先生者，多腐恶不足道，愤之，乃坚苦持气节，不肯少与时媕婀。
141．第①段中，全祖望介绍傅山“朱衣道人者，阳曲傅山先生也。初字青竹，寻改字青主，亦曰石道人”，而官方史书《清史稿·卷五百一·列传二百八十八遗逸二》则仅“傅山，字青主，阳曲人”八字，请探究全祖望的写作意图。
142．全祖望此文为人称道，请以第③段为例，赏析作者如何将“傅山固辞”写得生动感人的。
（2023·上海崇明·统考二模）阅读下文，完成小题。
材料一：
伯夷颂①
（唐）韩愈
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
【注释】 ①颂：刘勰《文心雕龙·颂赞》云，“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”
材料二：
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。遂饿死于首阳山。
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
（节选自司马迁《史记·伯夷列传①》）
【注释】 ①列传：司马贞《史记索隐》云，“列传者，谓列叙人臣事迹，令可传于后世。”
143．对下列句中加点词用法及意义阐释不正确的一项是（ ）
A．“不顾人之是非”中“是非”属于古今异义，可以理解为“褒贬”。
B．“彼二子乃独耻食其粟”中“耻”属于意动用法，可以理解为“以……为耻”。
C．“盍往归焉”中“盍”属于通假字，通“何”，可以理解为“为什么”。
D．“武王东伐纣”中“东”属于名词作状语，可以理解为“向东”。
144．下列对两则材料论证方法的分析正确的一项是（ ）
A．材料一第①段采用比喻论证阐明自己观点。
B．材料一第③段采用对比论证圣人是万世之标准。
C．材料二第①段以事例论证伯夷叔齐隐居的原因。
D．材料二第②段借助对比论证突出自己观点。
145．从句式角度赏析材料二第②段。
146．两则材料写作上均突破文体限制，结合上述材料具体内容及注释加以分析。
（2023·上海黄浦·统考一模）阅读下文，完成下面小题。
资仁堂记
（明）邵宝
①吾邑砖桥钱君孟润之为堂也，君子过之而见其扁①者，问之曰：“君之堂何以名‘资仁’哉？”君起而对曰：“吾闻之：仁者，人也。人而不仁，不可以为人。吾斯惧焉。虽不敏，不敢不勉。名吾堂所以志也。”
②曰：“‘为仁由己’，孔子之训也，君而不闻乎？顾舍诸而言资也？无亦重自任而轻人之求欤？”曰：“何敢然哉？资之于仁，大矣。□如不敏者，非资焉，言则曷听，行则曷观？《礼》曰：‘率法而强之，资仁者也。’敢不务乎？”
③曰：“然则资恶乎在？”曰：“昔者孔子之告子贡，盖尝曰：‘事其大夫之贤者，友其士之仁者。’凡堂焉而吾坐者，皆若人也，此吾所为资焉者也。不然，吾省焉。虽然，吾所居里，去郡邑，远大夫，士非特至焉者，吾见亦罕矣，资将焉取哉？”
④曰：“野固有人焉。冀缺耨而敬，胥臣称其有德②。谓‘仁之则于是乎在’。今之野，焉知无缺乎？苟有之，其稽古传恭将无说乎？所谓资焉者，孰大于是？”君闻斯言也，以为得“资”，再拜而受之。
⑤他日，以告予。予谓之曰：“允哉，君子之论！可以铭君之心矣。”遂为之记。
⑥君名润，孟润其字。系出五季十国所谓吴越王镠，苏眉山称其有德于民甚厚者也。君九世祖进。宋祥符间，始繇③嘉禾徙居无锡。胜国④时，其孙宽甫益大其业，至以私廪代公赈，乡人德之。国朝洪武中，君大父公达徙今砖桥。父惟常，世修乡惠。正统中，用义受玺书，旌于门。君生承，厥世面天资近道，持身及家，克勤无怠。今且老矣，犹不忘自箴如是。君之伯兄孟清，于予为尊姑之夫。予之知君盖四十年于兹矣。因并及之。
（选自《容春堂续集》，有删节）
[注]①扁，同“匾”。 ②冀缺耨而敬，胥臣称其有德：胥臣出使，经过冀国，看到冀缺在锄田除草，他妻子给他送饭，很恭敬，于是称赞这种相敬如宾的夫妻关系。 ③繇，同“由”。 ④胜国，指宋朝灭亡。
147．可填入第②段方框处的一项（ ）
A．况 B．而 C．抑 D．亦
148．下列对第①②段的理解不正确的一项（ ）
A．钱孟润给自己的堂取名为“资仁”是为了勉励自己要具有仁德。
B．那位君子认为钱君应该自己努力行仁，而不应该轻视别人的请求。
C．钱孟润认为从仁中求取很重要，因为对普通人来说，他们需要言行的楷模。
D．《礼记》里面说“遵循法度而努力行仁，这是从仁中汲取道理来加以实行。”这是钱孟润所努力追求的。
149．钱孟润和“君子”曾经对“资仁”的来源有不同看法，请结合文章内容，对这两种看法的高下进行评析。
150．联系主旨，探究第⑥段有无保留的必要，作出判断并简述理由。
（2023·上海静安·统考一模）阅读下文，完成下面小题。
严久能《娱亲雅言》序
（清）钱大昕
①今海内文人学士，穷年累月，肆力于铅椠①，孰不欲托以不朽？而每若有不敢必者，予谓可以两言决之，曰：“多读书而已矣，善读书而已矣。”胸无万卷书，臆决唱声，自夸心得，纵其笔锋，亦足取快一时。而沟浍之盈②，涸可立待。小夫惊而舌挢③，识者笑且齿冷，此固难以入作者之林矣。亦有涉猎今古，闻见奥博，而性情偏僻，喜与前哲相龃龉。说经必诋郑、服，论学先薄程、朱，虽一孔之明，非无可取，□其强词以求胜者，特出于门户之私，未可谓之善读书也。
②唐以前说部④，或托齐谐之妄语，或扇高唐之颓波，名目猥多，大方所不屑道。自宋沈存中诸公，穿穴经史，实事求是，虽议论不必尽同，要皆从读书中出，异于游谈无根之士，故能卓然成一家言，而不得以稗官小说目之焉。
③苕溪严久能氏，少负异才，濡染家学，所居芳椒堂，聚书数万卷，多宋、元椠本。久能寝食于其间，漱其液而哜其胾⑤，中有所得，质之尊人茂先翁，许诺而谨书之，积久成帙，名之曰《娱亲雅言》。贻书乞予序其端。
④夫古之娱亲者，牵车负米，奔走千百里，契阔跋涉，以谋菽水之欢⑥。而严氏之娱，近在庭闱，以图籍为兼珍，以辩难为舞彩⑦，此其娱有出于文绣膏粱之外者矣！以读书为家法，而取之富，而择之精，吾恶能测久能之所至哉！
[注]①铅椠：qiàn，写作。②沟浍之盈：指大小沟渠里满满的水。浍：kuài，田间水沟。③挢：jiǎo，舌翘起不能出声，形容害怕或惊讶。④说部：指古代小说﹑笔记等书。⑤哜：jì，吃。胾：zì，切成的大块肉。⑥菽水之欢：奉养父母。⑦兼珍：两种以上的珍美食品。舞彩：老莱子性至孝，年七十，穿五色彩衣，作婴儿状逗父母高兴。
151．填入第①段方框内的虚词最恰当的一项是（ ）
A．与 B．而 C．是 D．如
152．分析第①段说理思路。
153．对第③④段的解说不正确的一项是（ ）
A．清代乾嘉学者严元照，字久能，少负异才，藏书甚多，博览群经。
B．“娱亲雅言”是说撰此书娱乐自己的父亲，实际是读书考据的专著。
C．别人“娱亲”多从物质上孝亲；严久能以读书辩难，实现精神交流。
D．钱大昕赞赏严久能的追求，乐于为其著作作序，并惭愧学问不如他。
154．钱大昕“多读书”“善读书”的观点受其祖父影响，请结合钱氏两篇文章对此进行分析。
（2023·上海静安·统考一模）阅读下文，完成下面小题。
记先大父逸事
（清）钱大昕
①先大父性不妄语，年六十九时，恩诏赐高年七十以上粟帛，乡人多增年以邀上赐。或以白先大父，先大父正色曰：“寿命由天，人可欺，天可欺乎！欺天而罔上，吾不为也。”大昕儿时，识斯语不忘。比岁国家举大庆典，天子加恩老儒，各省应乡试终场士子年及八十以上者，大吏以名闻，辄降旨特赐举人。闻有私增年一纪以应诏者，因忆先大父遗言书之。
②先大父尝举《管子》语以教子弟曰：“釜鼓满则人概之，人满则天概之。”又举《淮南子》语：“唯不求利者为无害，唯不求福者为无祸。”
③有客举王子安《滕王阁诗序》“兰亭已矣，梓泽丘墟”二句属对，似乎不伦。先大父曰：“‘已矣’，迭韵也；‘丘墟’，双声也。迭韵双声，自相为对。古人排偶之文，精严如此。庾子山《哀江南赋》：‘陆士衡闻而拊掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣。’以‘甘心’对‘拊掌’，以‘宜矣’对‘陋之’，亦一联之中虚实自相为对也。”
④先大父年逾八十，读书不辍。或云先生老矣盍少休乎答曰一日不读书便俗
155．写出下列加点词在句中的意思。
（1）先大父性不妄语( ) （2）“兰亭已矣，梓泽丘墟”二句属对( )
156．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）闻有私增年一纪以应诏者( )
A．十二年 B．法则；准则 C．日月相会 D．纪律
（2）釜鼓满则人概之( )
A．量谷物时刮平斗斛的器具 B．引申为准则，标准 C．刮平，修平 D．拒绝，阻止
157．把第②段画线句译成现代汉语。
又举《淮南子》语：“唯不求利者为无害，唯不求福者为无祸。”
158．对第④段画浪线部分断句正确的一项是（ ）
A．或云先生老矣/盍少/休乎答曰/一日不读书/便俗
B．或云/先生老矣/盍少休乎/答曰/一日不读书便俗
C．或云先生老矣/盍少休乎/答曰/一日不读/书便俗
D．或云先生/老矣盍少/休乎答曰/一日不读书/便俗
159．钱大昕以简练的笔触追忆了祖父生前的四件“逸事”，请分条概述这四件事。
160．从通常的对偶知识看，第③段列举的词句不构成对偶，但钱大昕祖父给出了富有创见的解释。他的解释给你带来哪些新知和启示？
（2023·上海黄浦·统考一模）阅读下文，完成下面小题。
巡抚福建都察院右副都御史黄公墓志铭①
（清）方苞
①余闻公名在丁亥、戊子间。时江、浙大饥，天子并命发粟以赈。而吾乡有司失方略，骼骴布路，奸人朋聚，正昼剽掠。于时则闻浙之祲尤大，而民不阻饥，惟黄公之功。其后讯之浙士大夫，多曰：“公功岂独在饥者？备荒政，遏乱萌者，则黄公。是吾民所尸祝也。”
②杭、湖二州连饥，民心摇摇。公至，则悬禁不得昂米价，为书告籴邻省，散库金于典肆，约逾岁归其本，劝富民分灾而禁贫民之群聚要索者。会温、台二郡大穰，浙人皆曰：“吾父母妻子得保聚矣。”公始至湖，时常平仓粟皆虚，巡抚将具劾群吏。公曰：“吏尽黜，何与饥者？”卒赖以济。
③浙民既苏，公移镇八闽。时海贼郑尽心聚党出没，上命会剿，制府、提督各以事诿。公刻日独进，而悬赏格得其魁者千金。抵厦门，厉气巡军。忽辕门鼓三骇，郑尽心已为其党所密首捕得之矣。方公之未至闽也，郑尽心既啸聚海隅，而山贼陈五显亦相应和。尽心既获，五显亦就抚。而公官