语文七年级下人教新课标第28课《华南虎》课件7

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名称 语文七年级下人教新课标第28课《华南虎》课件7
格式 zip
文件大小 5.9MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2014-07-03 15:08:40

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文档简介

(共46张PPT)
森林之王
万兽之尊
华 南 虎
华南虎,中国特有珍稀虎种、国家一级保护动物。在自然界是顶极动物。由于栖息空间缩小、过度捕猎等原因,目前总数不足百只,这意味着华南虎比大熊猫更稀少、更珍贵,面临灭绝的危险。国际自然保护联盟把华南虎列在世界十大濒危物种首位、最优先保护虎种。
虎的印象
凶悍、勇猛……




虎,以它威猛、高贵的气质震撼人们的心灵。但是,笼中之虎会是怎样的呢?
作者简介
牛汉,原名史成汉,1923年生,山西定襄县人。
40年代开始诗歌创作,是“七月诗派”的重要成员。
1955年由于受胡风事件的牵连,遭到两年的拘捕囚
禁。
文革期间,又被关入“牛棚”,从事强制性劳动。
70年代初,创作了不少诗歌
作品,其中比较著名的有《华南
虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》
等。已出版诗集《彩色的生活》
《祖国》《爱与歌》《温泉》《海
上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》
等。
诗歌创作背景
该诗作于1973年6月,正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“文革”中,被关入“牛棚”,从事强制性劳动)。一次,他去桂林,在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思,回到干校后,他就写下了这首《华南虎》。
  他一直认为 :“任何一首真正的诗,都是从生活情境中孕育出来的,离开产生诗的特定的生活情境是无法理解诗的。”
  所以他说:“‘文革’期间我在湖北咸宁文化部五七干校写的那些诗,如果把它们从生活情境剥离开来,把它们看作是一般性的自然诗,就很难理解那些诗的意象的暗示性与针对性,很难理解到产生那些情绪的生活境遇。”
割不断的呐喊
老舍之死
新中国第一冤案
   “文化大革命”是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的一场内乱。是建国以来最严重的挫折和损失。这是一段我们中华民族永远不能忘记的历史。
          ——《中学历史》课本
1969年11月12日,中华人民共和国前主席刘少奇因遭受政治迫害和人身摧残,在河南省开封市病逝,终年71岁。
1966年8月23日,著名作家、“人民艺术家”老舍先生在北京成贤街孔庙被红卫兵暴徒挂牌批斗,施以皮带、拳头、皮靴、唾沫等殴辱,会后红卫兵们又尾随押解的汽车赶到当地派出所,将老人轮番毒打至深夜。次日,老舍先生自尽于北城太平湖。
中共辽宁省委宣传部干事张志新为刘少奇、为受迫害的干部鸣不平,1970年被捕,1975年4月4日惨遭枪决。
  这首诗作于1973年6月,诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次,他去桂林,在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出一道道深深浅浅的血迹,那不驯的气魄强烈地触动了诗人的情思,《华南虎》一诗展示的是一个囚禁生命、戕害灵魂的年代。诗人以一颗敏感的心,强烈地感受到这种悲怆和苦难,他把这苦难和血性赋予了一个有生命的肌体——被囚禁的华南虎。
栅( )栏   斑斓( )
呵斥( )   不羁( )
抽搐( )   沟壑( )
趾爪( ) 和( )着鲜血
zhà
chì
chù
lán


huò
zhǐzhǎo
预习检查:你会读吗?
铰( ) 劝诱( ) 抽搐( ) :这里指(心灵)因痛苦而颤抖。 沟壑( ) 不羁( ):不受束缚。 叽叽喳喳( ) 石破天惊 :这里用来形容声音大的惊人。 旖旎( ):柔和美好。 栅栏( ) 胆怯( ) 呵斥( ):大声斥责。 苍苍莽莽( ):空阔辽远,没有边际。 趾爪( ) 和着鲜血( ) 咆哮( ):(猛兽)怒吼。
jiǎo
yòu
chù


zhā
yǐnǐ
zhà
qiè
hē chì)
mǎng
zhǐ
huò
páoxiáo
读准下面红色的字并记住有关的词解。
华南虎
在桂林动物园见虎.(交代地点、人物)
二、(2-4节)
斑斓的脸孔,火焰的眼睛,健壮的腿
外形强健
三、(5节)
一、(1节)
永别自由的土地
内心的屈辱
不屈不挠不悔地抗争
灵魂高贵
虎的形象
虎维护尊严、向往自由
深化主题
困境中不屈的人格,对自由天地的渴望
整体把握(结构与内容)
(象征)
整体把握
1、诗歌塑造了华南虎怎样的形象?划出相关的词句,并思考这些形象反映了这只老虎怎样的个性。
⑶不屈服于压迫,敢于斗争。(趾爪“破碎” 被“捆绑”、牙齿“破碎”,却在水泥墙上抓出“血淋淋的沟壑”)
 ⑴高傲不羁。(“背对” 、“一概不理”观众。虽身陷囹圄,骨子里却蕴藏着涌动的尊严)
  ⑵向往自由,追求独立。(向往“苍苍莽莽的山林”)
2、诗中还塑造了哪些形象?
铁笼
“我”
无耻、卑微、自以为是;
冷漠、势利、助纣为虐的群体的真实写照。
囚禁一切自由精神;
代表邪恶,也表现了那些愚昧大众懦弱的心理
感到了自己的卑微与堕落;
代表了有良知、有思想的人精神上的觉醒。
观众
“终于明白”、“羞愧”、“离开”“恍惚之中听见”“咆哮”
“胆怯而绝望”“用石块砸”、“厉声呵斥”、“苦苦劝诱”
笼里华南虎被“捆绑着”、“绞掉趾爪”、“锯掉牙齿”
聆听华南虎
1.注意语气、节奏、感情、语调等
2.初步感受作者的情感倾向
自读华南虎
我们来试试!
流利、语气、感情是否注意了?
你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗?
可用如下句式:华南虎是一只_____的老虎
(威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争,维护着自己的尊严)
这是一群 的观众。
 走近华南虎
  你读懂了这是 一只具有怎样个性的华南虎吗?
华南虎的个性特征
维护尊严
向往自由
蔑视世俗
威武不屈
勇于抗争
“我要自由!”
我 要 独 立!
感 受 华 南 虎
游客们读懂华南虎了吗
这是一群怎样的观众?
诗人的反应呢?
“观众”是冷漠、市侩,有时还会助纣为虐.这是一个没有独立的人格和自我意识的群体。
“我”良知未泯,从华南虎身上我感到一种沉寂在内心深处的精神力量,灵魂被震撼而觉醒。
你是梦见了苍苍莽莽的山林吗
是屈辱的心灵在抽搐吗
华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”
浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;
深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众
观众为什么是“可怜而可笑”的
观众不知道自己的无耻,反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待华南虎;卑微的他们即便是面对华南虎的背影也会感到“胆怯”,所以说他们“可怜而可笑”。
我羞愧地离开了动物园。
在华南虎面前,“我”为什么会感到“羞愧”
“我”也作为庸俗大众中的一员,来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前,感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
我看见了火焰似的斑纹
和火焰似的眼睛……
这只是在描写华南虎斑纹和眼睛的颜色吗
这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望,歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
牛汉,40年代开始诗歌创作,是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连,遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间,又被关入“牛棚”,从事强制性劳动。
思考:诗人只是在写 一只笼中的老虎吗?
(提示:联系诗人身世)
华南虎:代表不屈的生命,
执着的灵魂
铁笼:禁锢自由、代表邪恶
诗人以华南虎作为象征,表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
诗人借虎喻人,表达了自己的人生思索:在悲困中,人应该超越苦难,拒绝庸俗, 保持独立、健全的人格奋然前行。
说说华南虎
能结合写作背景和诗歌内容,用诗中的句式“我终于明白了——”来说说作者当时的感悟吗?
“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么
“我终于明白……”中“我”这时明白了
一些什么
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只
老虎,而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;
“我”明白了在悲怆和困厄中,人应该超越苦
难,拒绝庸俗,保持独立健全的人格。
“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前,人
类是多么的庸俗、猥琐和无知;
生命,不要羁绊;自由,不需束缚;
尊严,不容亵渎;灵魂,不能囚禁!
试着给《华南虎》加一个副标题。
尊严在不自由中顽强地高昂着头,
生命在囚禁中爆发出更大的能量,
意志在暗夜中显示出更加灿烂的光彩,
灵魂在苦难中得到令人惊异的升华!
华南虎
——不羁的灵魂
巩固拓展
  1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗,概括诗人塑造的老虎形象。
  2、讨论比较,课文和《老虎》同写老虎,作者表达的思想感情有什么不同
  《华南虎》主要是借虎来表达诗人对自由的渴望和对不羁的灵魂的颂扬。
  而布莱克一诗的主要内容则是赞叹老虎的威武和力量。
说出有关“虎”字的成语或俗语。
虎视眈眈 狐假虎威
虎头蛇尾 狼吞虎咽
生龙活虎 虎踞龙盘
虎口余生 虎入羊群
虎啸风声 虎背熊腰
龙潭虎穴

成语
虎背熊腰﹕形容肢体粗大強壮。
虎踞龙盘﹕形容地勢雄偉險要。
虎口拔牙﹕在老虎嘴裡拔牙。比喻冒著極大的危險做某事。
虎视眈眈﹕像老虎那樣兇狠而貪婪地注視著。
虎头虎脑﹕健壯憨厚的樣子。
虎啸生风﹕形容豪杰奮起﹐大展宏圖。
放虎归山﹕把老虎放回山林﹐比喻自留禍根。
狼吞虎咽﹕形容吃東西又猛又急。
如虎添翼﹕比喻本領很大的人又增加了新的助力﹐使本領更大。
狐假虎威﹕比喻假借別人的強勢顯自己威風。

歇后语
老虎头上拍苍蝇﹐不想活了。
老虎戴念珠﹐假裝慈悲。
老虎追得貓上树﹐亏留一手。
放虎归山﹐后患無穷。
老虎的屁股,摸不得。