广东省广州市花都区圆玄中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题（扫描版含答案）

圆玄中学2022学年高二年级第二学期期中考
语文试卷
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自已的姓名、准考证号填写在答题卡上·
2。作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。
3。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分)
（一)现代文阅读！（本咽共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
村扑一：
明清小说评点家们往往喜欢将小说与《史记》比附，在与《史记》比附的评点过程中，
他们开始逐渐认识到两者之间的区别。金圣叹的《第五才子书水浒传》就是一部非常重要的
著作，其中著名的理论有“以文运事”说和“因文生事”说。
“以文运事”和“因文生事”中的“事”意思并不宽全相同，前者之“事”乃尖有之事
系本真之事，后者之“事”乃虚构之事，即递真之事。“以文运事”是根据“事”而“算计”
成文，“因文生事”则要顺着“笔性”“州高补低”。
金圣叹认为《史记》.是“以文运事”，《水游传》是“因文生事”·
金在《第五才子书水浒传》第二十八回回评中云：“夫修史者，国家之事也：下笔者，
文人之事也。国家之事，止子叙事而止，文非共所务也。若文人之事，国当不止叙李而己：
必且心以为经，手以为纬，诗嘴变化，务撰而成绝世奇文需…司马迁之书，是司马迁之文
也，司马迁书中所椒之事，则司马迁之文之料也。”
金圣叹认为“史”可以止于“事”，但司马迁不满足于“史”的敏事，而志在“文”，
在记录人物言行和事件发展时，他较多地采用生活化的细节以突出人物的性格，使《史记》
文采恣肆。“所饭之事”乃“文之料”，“以文运事”即作者算计先生成之半，写成的仍然
是“史”，但“以文运事”的加入使“史”带上了“文”的色彩，金圣叹将《史记》与“杜
诗”《左传》《西厢》《庄子》“韩文”一起列为“才子书”，说明他是以“文”的眼光看待
《史记》的。
史书之“以文运事”，既强调作者要尊重“事”，又强调作者要注意运用“文”的技巧。
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《史记》之所以没有沦为史实的干巴巴的罗列和编排，全在乎司马迁文才之高，他在史料和
史实中融入了自已的情感，让“事”皆者我之色彩。“以文运事”之“运”体现出作者首在
作“文”的主导地位，从“事”的层面上讲，史书在面对史实的时候，只能按服事实本来的
样子写，不能将甲事写成乙事，也不能将甲某写作乙某。但当它作为“文”时，便有了独立
的文体地位，它不必按照事实发生的前后顺序平铺直叙，对于历史事件，他可以根据自己的
见识判断其轻重媛急，对于历史人物，他也可以根据自己的喜好在文中成子情感，历史事件
千头万绪，写作者可以以“文”的方式对其加以统摄。
对于小说中的“因文生事”，金圣叹则在“施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神”中说明小
说中“文”与“事”之区分：
如此篇武松为施恩打蒋门神，其事也：武松坎酒，其文也：打蒋门神，其料也。饮酒，
其珠玉锦鳞之心也。…凡若此者，是皆此篇之文也，并非此篇之事也，如以事而已矣，则
施恩领却武松去打蒋门神，一路吃了三十五六碗酒，只依宋子京例，大书一行足矣，何为乎
又须耐庵换此一篇也哉？（第二十八回回前评）金圣叹认为武松快酒是“文”，他对武松之
饮洒大加评论，认为饮酒之时的洒令，洒题等普都是“因文生事”的“文”，而非事，醉后
打蒋门神才是所生之“事”。
“事”与“文”的关系相辅相成，在史作中，“事”为“文”之料，在小说中，“事”
又因“文”而生发，但两者都有一个共同，点，即“文传而事传”，“事”的传世，需借助于
作者修淡经营的“文”，若无“丈”，则无“绝世奇文”。
一摘编自曾小霞《“以文运事”与“因文生事”试析》
树料二：
“史书之以文运事，是先有事生成知此如此，却要算计出一篇文字来。”金圣叹认为，
“虽是史公高才，也毕竟吃苦事”。其中“运”是算计，金圣叹在《水浒传》二十八回评道：
“是故司马迁之为文也，吾见其有事之巨者，而隐括两；又见其有事之细者，而张皇满：或
见其有事之间者，而附会满：又见其有事之全者，而轶去满：无非为文计，不为事计也。”
所谓“张皇”“隐括”“附会”“轶去”等即是对历史事实的加工、算计。绝对客观的史著
是不存在的，但历史不管如何代言、虚拟，毕竟难以任意飞翔，仍有一个“真实”的底本在，
所以“史公高材，也必定是苦事”，“以文运事”之“运”体现出作者旨在作“文”的主导
地位。
小说则不然，它是一种创遭。是“顺着笔性，削高补低都由我”且按眠“来必然之事而
必定然之文”的方法创造一个世界。《水浒传》是因文生事，“因文生事”之“生”就是根
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