第33讲 世界古代的政治制度和丰富多样的文化 课件（111张PPT）2024届高考一轮复习历史（新教材浙江专用）

(共111张PPT)
世界古代史选择性必修部分
第十三单元
第33讲
世界古代的政治制度和丰富多样的文化
(1)政治制度：雅典和斯巴达分别是古代希腊民主政治和寡头政治的代表，罗马经历了从共和国到帝国的演变。中古西欧的政治制度以法国、英国为代表，分别形成了等级君主制和议会君主制。基层自治是西方国家基层治理的主要特点。
(2)文化样式：两河流域文明和埃及文明深刻影响了地中海周边区域。阿拉伯人继承了西亚、北非、希腊、罗马文明的传统，创造出自己独特的文化，阿拉伯帝国成为东西方文化的桥梁。东亚的朝鲜和日本的文化及东南亚文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响。因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化。古典希腊和罗马的文化对欧洲文化产生了深远影响，西欧基督教文明在此基础上形成。拜占庭帝国和俄罗斯的文化深受东正教的影响。南亚的古代印度文化颇具特色。
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梳理归纳　必备知识
一、古希腊罗马的政治制度
1.古希腊政治制度
(1)奴隶制度下民主制的代表——雅典
公民大会 由全体成年男性公民组成 国家最高权力机关，决定国家法律和政策
议事会 议员从公民中抽签产生 为公民大会准备决议草案，并参与国家日常管理
官员 大部分官员由抽签产生，大多一年一任，在任时需接受监督，随时可以被罢免和审判 ——
公民法庭 —— 组成规模不等的法庭审理大小案件
公民审判员
图解历史
城邦制度、公民与民主政治的联系
(2)斯巴达
权力机构 产生方式 主要职责 特点
公民大会 由全体成年男性公民组成 名义上是国家最高权力机关 希腊城邦国家中寡头政治的代表
国王 王位世袭 垄断了军事统帅权
长老会 议员仅30人，且终身任职 一切国家大事由长老会议讨论拟定
________ 从全体公民中选举产生，一年一任，一般不得连任 拥有主持公民大会、审判国王等重要权力
监察官
概念阐释
寡头政治、贵族政治、民主政治
寡头政治指的是由少数人掌握政权的统治形式。贵族政治指奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的政治制度。民主政治指的是奉行多数人统治的一种政治制度，与君主制、寡头制相对。
(3)基层治理：依靠村社进行，村社实行自治。 是村社最高权力机关，处理与村社有关的事务。(选必1，第18课子目1)
村社大会
2.古罗马政治制度
(1)罗马共和国
权力机构 产生方式 主要职责 主要局限
______ 两人，一年一任，由全体公民选举产生 担任军事统帅，主持公民大会和元老院，并执行相关决议 ①无论是希腊城邦，还是罗马共和国，公民都是少数。
②妇女、外邦人和奴隶不仅没有资格参与政治，还受到剥削和多种压迫
元老院 由卸任高级官员组成，终身任职 负责向官员提出建议，协调他们的行动
执政官
公民大会 由全体成年男性公民组成 ①有权立法、宣战、媾和与审判，是罗马国家最高权力机关。 ②公民大会的召开和表决都受到高级官员和元老院的限制，难以有效发挥作用 ①无论是希腊城邦，还是罗马共和国，公民都是少数。
②妇女、外邦人和奴隶不仅没有资格参与政治，还受到剥削和多种压迫
(2)罗马帝国
形成 公元前1世纪末，罗马共和国崩溃，屋大维建立 ，实际掌握罗马国家大权，形成君主政治
特点 ①皇帝(元首)掌控罗马国家的权力，既是最高立法者，又是最高法官。
②军队听命于皇帝，是实行独裁统治的重要工具
元首制
二、中古西欧的封建制度
国家 表现 特点
法国 (1)14世纪初，法国国王腓力四世与教皇对抗，召开了由教士、贵族和 代表组成的三级会议。 (2)三级会议支持国王，反对教皇，确立了国王有权征税的原则，法国进入 阶段，王权进一步强化 世俗王权和基督教会的权力长期并立
城市市民
等级君主制
英国 (1)13世纪初，英王约翰奉行的内外政策失败，遭到贵族、骑士和市民反对，被迫签署《 》。 (2)13世纪中后期，英国多次召开议会， 权力逐渐加强。 (3)14世纪，议会逐渐分为上下两院，各自议事，并取得批准征税、进行立法等重要权力。国王通过议会寻求政策支持；议会以向国王请愿的形式，要求国王改善统治 世俗王权和基督教会的权力长期并立
大宪章
议会
辨析比较
等级君主制与议会君主制
(1)等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式，贵族和市民阶层共同参政，并在一定程度上分享权力。等级君主制相对于中世纪早期的政治混乱和割据状态而言，具有历史进步意义，推动了社会经济的进一步发展。
(2)议会君主制也称议会制君主立宪制，其主要特点是：议会不仅是国家的最高立法机关，而且是最高国家权力机关，由议会选举产生的政府首脑组织政府，是真正的国家权力中心。君主是象征性的国家元首，其职责多是礼仪性的。
三、古代西方国家的基层治理
1.西欧社会管理主要依靠教士和封建领主；后来随着王权的扩大，国王挑选自己的亲信处理繁多的事务，并赐予其官职。(选必1，第6课子目1)
2.庄园：主要的基层单位，庄园主或管家管理庄园事务，组织生产，征收地租，并主持庄园法庭的审判，裁决纠纷。(选必1，第18课子目1)
3.城市治理
(1)城市获得 ，享有不同程度的自治。
(2)行会或商会上层分子把持城市政权，行使城市治理的职责。
(3)基督教会：在基层治理中也发挥了重要作用。(选必1，第6课子目1)
特许状
材料　在共和时代，执政官不但拥有最高军事，而且有最高行政权力，虽然执政官由选举产生，但多数被贵族把持。公民大会的实权由贵族掌握。罗马帝国建立后……是在主观和客观因素的共同作用下，罗马的政体从共和制转变为军事独裁的君主制……反观一水之隔的希腊，虽然希腊人把城邦文明发展到了极致，可崇尚自由的希腊却一直没能出现君临四方的君主，无法形成强有力的中央集权，有灿烂的文化，却没有强大的国家。——摘编自《浅谈古罗马帝国的政治制度》
阅读材料，与罗马共和国比较，罗马帝国政治制度最突出的特征是什么？与古代希腊政治制度相比，罗马政治制度最突出的特征是什么？
重点探究
答案　实行军事独裁的君主制。实行君主专制中央集权管理。
四、欧洲文化的形成
1.古典希腊文化与罗马文化
(1)古典希腊文化
哲学 ①产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。
②苏格拉底、柏拉图和 被后世称为“三大哲人”
文学 ①早期代表是《 》，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。
②戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是杰出代表
亚里士多德
荷马史诗
艺术 ①雕刻家米隆的《 》是人物雕塑的典范。
②雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表
史学 ① 的《历史》开创了叙事体的撰史体裁。
②修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
掷铁饼者
希罗多德
(2)古代罗马文化
法律制定 《十二铜表法》(公元前450年左右)
①目的：缓和平民和贵族的矛盾。(选必1，第9课子目1)
②内容：包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面，以维护贵族和富人的财产利益为核心。
③特点：明文公示，按律量刑。
④影响：限制了贵族滥用权力，规范了 行为，也在一定程度上保障了平民利益。罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
社会契约
文学 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家
史学 李维的《 》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就
建筑 有众多遗产， 、大竞技场等是罗马建筑风格的代表
历法 凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历
罗马史
万神殿
思维点拨
古代希腊艺术和古代罗马艺术的差异
古希腊艺术是古罗马艺术的源头，但是二者发展中也呈现出一定差异。古希腊在艺术的追求上是一种“自然”的完美主义和人本主义精神；而古罗马则是体现个人英雄主义与民粹主义。这种差别的直接原因是二者政治体制存在差异：古希腊确立了民主政治，而古罗马发展成为帝制。
2.中古西欧文化
(1)背景
①封建国家：日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
②教会权利：496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。
③政治格局：欧洲逐渐形成 并立的二元政治格局。
(2)特点：基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存，基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
王权与教权
(3)成就
①思想：基督教会控制着西欧社会的精神生活，神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和 的统治。
②文学：《圣经》中的历史传说和神话给文学艺术创作提供了很多素材，_________和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
(4)影响：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
封建主
骑士文学
(3)商业契约
①古埃及：公元前3000年左右， 广泛使用并受到法律保护。
②两河流域：公元前2600年左右，两河流域的人们已经使用契约。古巴比伦时期订立契约是普遍现象。
契约
思维点拨
中古西欧二元制政治格局的特征
政权与教权在中古西欧是二元的关系。它们相辅相成，关系密切，但各有其主，自成系统，因此它们之间存在差别、矛盾。大致讲，政权与教权的关系，在西欧社会封建化过程中，以相互利用、勾结为主；在封建制度全盛时期，以争夺、斗争为主。
3.拜占庭、俄罗斯文化
项目 拜占庭文化 俄罗斯文化
社会环境 1054年，基督教会分裂，东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是中心 10世纪中叶，基辅罗斯进入基督教文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯
文化特点 继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化 东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响
文化贡献 (1)编纂《 》，传承了罗马法 ①编纂： 6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂。②地位：古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。(选必1，第9课子目1) (2)保存了大量希腊古典书籍。 (3)建筑和雕塑艺术继承、发展了古希腊、罗马的遗产 (1)创作于12世纪的史诗《 》，反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情。
(2)俄罗斯 风格的教堂建筑被视作东正教的象征
罗马民法大全
伊戈尔远征记
圆顶多塔
概念阐释
《伊戈尔远征记》
全诗以12世纪罗斯王公伊戈尔一次失败的远征为史实依据，刻画出了伊戈尔等俄罗斯勇士的形象，表达出了反对王公内讧，维护国家统一的爱国主义思想。《伊戈尔远征记》是俄罗斯古代文学史上一部宏伟著作——一部为我们阐明古代俄罗斯文化和在古代基辅罗斯发生的事件的作品，被誉为英雄主义史诗。
材料　中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时，也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”，但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称为“经院哲学”，许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物，高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(下卷)》
根据材料并结合所学知识，阐释说明中古早期欧洲文化的特点。
重点探究
答案　特点：遭到战争的破坏而陷入停滞；文化教育被教会垄断；文化的神学色彩浓厚；侧重为《圣经》考证，脱离实际。上述特点的形成主要由于：西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化；经济的破坏和长期落后；基督教势力的膨胀；世俗政权的衰弱。
五、古代亚、非、美洲的文化
1.古代西亚、非洲文化
(1)古代西亚文化
文字 两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字
文学 《 》是目前所知世界上最早的史诗，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度
建筑 ①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。
②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，标志性雕刻是 。
③波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严
吉尔伽美什
人首飞牛
《汉谟拉比法典》 ①内容：前言宣扬 ，炫耀国王的功德；正文共282条，详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务以及奴隶地位等方面；结语要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。
②意义：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料
君权神授
知识拓展
史诗《吉尔伽美什》的特点
(1)史诗的故事情节发展比较自由灵活，在颂扬英雄的同时，纳入了一些远古神话传说。大洪水的神话传说，表现了古代两河流域居民同大自然斗争的朴素愿望和精神力量。
(2)史诗在描写上把神话世界与现实世界紧密结合，赋予人以神的特性，赋予神以人的感情，展现了一种早期浪漫主义的特点。
(3)史诗还采取了联想、排比、反复、象征、夸张等艺术手法，比较生动形象地表现了英雄人物的性格特征，揭示了人物的思想和精神世界。
(2)古代埃及文化成就
领域 概况
文字 公元前4千纪末到公元4世纪，一直使用由表音符号、表意符号和限定符号组成的象形文字
文学 ①神话包括世界诞生和人类起源等内容。
②诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗。
③哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观。
④散文故事包含寓言和传记等
建筑 法老们修建众多神庙，祭司们宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富
科学 ①发明了世界上最早的 ，是古代世界最精确的历法之一；古罗马的凯撒制定儒略历时，吸收了埃及历法的成就。
②在数学、医学等方面也颇有建树，波斯帝国宫廷中，就有许多埃及医生
太阳历
概念辨析
楔形文字与象形文字
楔形文字属于象形文字的一种，苏美尔人用削尖的芦苇秆或木秆将文字书写在湿软的泥板上，笔画像楔子状，故称“楔形文字”。象形文字是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体，属于表意文字。
(3)阿拉伯文化
①特点：阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
②成就
文学 诗歌 “悬诗”；故事集《 》
数学 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科
天文 白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。他的《 》，对欧洲天文学产生很大影响
天方夜谭
萨比天文历表
医学 伊本·西那的《 》是一部医学百科全书，长期用作欧洲医学的标准教科书
数字 印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”
医典
③地位：阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
知识拓展
阿拉伯数字
公元3世纪，古印度科学家巴格达发明了阿拉伯数字，后来古鳊人在这个基础上加以改进，并发明了表达数字的1,2,3,4,5,6,7,8,9,0十个符号。771年，印度北部的数学家被抓到了阿拉伯，该成就传至阿拉伯，后来阿拉伯人把这种数字传入西班牙。10世纪，又由教皇热尔贝·奥里亚克传到欧洲其他国家。13世纪，普通欧洲人也开始采用阿拉伯数字。
2.南亚、东亚与美洲的文化
(1)古代印度文化成就
①宗教
背景 出现种姓制度和婆罗门教；社会矛盾尖锐
教派 佛教 公元前6世纪，佛教产生，提倡“ ”和忍耐顺从。(注：佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面；南传佛教的经典主要用巴利文书写，巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。)(选必3，第5课子目1)
印度教 4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起，后发展为印度的主要宗教
众生平等
②文学：史诗《 》和《罗摩衍那》都源自民间口头创作，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
③艺术：很多都与宗教有关，佛塔、石柱和 是佛教艺术的代表。
④数学：发明了包括“0”在内的十个数字符号。
摩诃婆罗多
石窟
概念阐释
婆罗门教和印度教
(1)婆罗门教：婆罗门教约形成于公元前7世纪，也是现在印度主要宗教印度教的古代形式，以《吠陀经》为主要经典著作，把种姓制度作为核心教义，为种姓制度提供了理论和宗教基础。
(2)印度教：印度教是现在印度的主要宗教。它起源于婆罗门教。印度教直接宣扬世袭等级制度，把种姓制度作为核心主张，婆罗门享有至上的权威，要求教徒严格遵守种姓制度。印度教吸收了婆罗门教的主要经典和信仰，融合了印度各地的诸多原始信仰，因而广泛流行。
(2)古代朝鲜与日本文化
项目 古代朝鲜文化 古代日本文化
文明发展 公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器 7世纪，天皇制度形成；12世纪后，神道融合佛教等外来文化，形成武士道
文化成就 天文：7世纪，朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台 文学：诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛
史学：12世纪完成的《 》是朝鲜半岛现存最早的史书 建筑：法隆寺是日本古代建筑的代表
音乐：朝鲜的音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明 绘画：大和绘和 都是极具特色的日本绘画艺术
三国史记
浮世绘
中华影响 ①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 ②汉字长期在朝鲜半岛使用，在此基础上朝鲜人创制了本民族文字 ①日本人借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。
②中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展
思维点拨
日本利用汉字创造了本国的字母片假名和平假名
日本不是简单地复制唐朝文化，而是始终遵循着一条原则，即维护日本的传统习惯和文化，在此基础上，对吸收来的文化进行适合自己国情的改造和创造，从而发展了具有自己特色的民族文化。
(3)美洲印第安文化
①成就
类别 不同文化 相同文化
玛雅文化 崇拜自然神，创造之神伊查姆·纳是最重要的神。 创造独特的文字，发明“ ”。 知道“零”的概念，创造出20进制 玛雅人、阿兹特克人和印加人是多神崇拜；建造规模宏大的金字塔。在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位
印加文化 建造了驿道和太阳庙。 会使用麻醉剂，能进行人体解剖。 制定了太阳历和太阴历
玛雅历
阿兹特克文化 采用天然铜锻造铜器。 使用图画文字记录重要事件。 制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美 玛雅人、阿兹特克人和印加人是多神崇拜；建造规模宏大的金字塔。在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位
②衰落：16世纪西班牙殖民者入侵后，独立发展的印第安文化毁灭殆尽。
思维点拨
世界文化的多元特征
(1)古代世界文化由于受自然地理、历史及民族等因素影响，分别起源于西亚、非洲、南亚与东亚、美洲等地，具有多元发展的特征，丰富多彩。
(2)不同地区的文明，随着历史的发展不断加强交流，并相互影响。但世界文化具有多样性，而非走向“一体”。
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易错提醒　精准读背
1.雅典是民主制，斯巴达是寡头政治，罗马共和国是贵族寡头政治。
2.在《吉尔伽美什》史诗中有关于洪水的记载，在埃及有《尼罗河颂》，这说明大河与文明的产生及其形态息息相关。
3.古希腊在艺术的追求上是一种“自然”的完美主义和人本主义精神；而古罗马则是体现个人英雄主义与民粹主义。
4.中世纪西欧形成了独特的王权与教权并立的二元政治格局。
5.日本不是简单地复制唐朝文化，而是始终遵循着一条原则，即在维护日本的传统习惯和文化的基础上，对吸收来的文化进行适合自己国情的改造和创造，从而发展了具有自己特色的民族文化。
易错提醒
1.西方古代城邦国家政治制度的特征
精准读背
国家机构 公民大会是最高权力机构。雅典公民大会是雅典唯一的、不受任何其他权力机关制约的最高权力机关，而斯巴达和罗马公民大会多少会受元老院等机构的制约
官员产生方式 多由选举产生。雅典公职人员由抽签及举手等方式选举产生；斯巴达监察官从公民中选举产生；罗马常设的高级长官每年由公民大会选举产生
民主权利的主体 符合一定条件的公民。广大妇女、外邦人和奴隶没有资格参与政治，具有明显的局限性和阶级性
权力运作 注重权力的制衡与监督。雅典通过选举制、分权和有限责任制等方式对国家政权进行分割；斯巴达的监察官和元老院制约国王，公民大会则能减少国王和元老院联合操纵政治的可能；罗马公民大会与元老院相互制约
2.中古时期欧洲封建制度的特点
以土地分封为基础形成了金字塔式的封建等级制度 最高统治者是国王，下面是大大小小的封建主，处在社会最底层的是农奴和其他劳动人民
封建社会发展非常缓慢 封建等级制度暂时加强了王权，但地方割据势力越来越强大，致使王权削弱，争夺土地的战争接连不断，社会动荡不安，所以整个欧洲封建社会发展进程十分缓慢
基督教会在西欧封建社会占有统治地位 教会占有大量的地产，是欧洲最大的封建土地所有者。教会还长期垄断文化与教育，是西欧封建社会的精神支柱
3.全面认识欧洲中世纪文化的特点
(1)基督思想制约着中世纪文化。在整个中世纪，基督教在文化、教育、哲学、文艺乃至整个精神领域里，占有绝对的统治地位，成为欧洲封建制度的精神支柱。
(2)在各种文化的交融中，特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下，中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想——爱国主义和英雄主义。
(3)中世纪文学是纵向(主要受希腊罗马文化的影响)与横向(主要有来自蛮族部落、希伯来和拜占庭文化、基督教会文化的影响)文化交融的产物。中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。例如骑士阶层、市民阶层的出现，就使得在正统的基督教文学占统治地位的同时，世俗文化的传统也以新的形态发展着，他们的思想感情和生活理想在文学作品中得到了反映。
(4)中世纪的文化都有对封建经济或多或少的反映。无论是反映在文学作品上，还是反映在人们的思想观念与行为中，无论是封建主的维护，还是市民阶级的反抗。欧洲中世纪文化在多种碰撞与交融中，不断成长与发展，承前启后，等待着欧洲文艺复兴的到来。
4.阿拉伯文化的特点
多民族性 阿拉伯帝国是一个幅员辽阔的、多民族的集合体。各族通过互相接触、相互影响，逐渐融合渗透，在长期的生产斗争和阶级斗争中共同创造了阿拉伯文化
学习和创新相结合 阿拉伯人在征服新地区后，不仅接受了当地民族文化的影响，而且又吸收希腊、印度文化的许多优秀成果，创造了新的阿拉伯文化，为人类文明作出了重要贡献
以宗教为中心 印度文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻、政治法律的制定、道德观念的形成、各民族的风俗习惯都是在宗教的影响下产生和发展起来的
佛教在印度文化中占据重要地位 印度的戏剧、电影和音乐、舞蹈等剧本，大多以大团圆结尾，这是它们贯穿着善有善报，恶有恶报的因果报应思想的结果
印度文化另一个特点是以诗代史 印度人至今尚未写出一部完整的属于全印度人民的历史书，这与古印度人善于以诗代史有关。印度最为著名的两部史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作
5.古代印度文化的特点
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重温高考　真题演练
1.(2023·1月浙江选考)在欧洲殖民者到来之前，印第安人的社会生活以使用石器工具和直接占用资源为特征，他们信奉万物有灵，并创造出自己独特的文化。下列项中，属于印第安人独特文化成就的有
①创造了玛雅文字
②建造羽蛇神金字塔
③发明数字符号“0”
④广泛使用马拉战车
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
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√
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1
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玛雅人创造了玛雅文字，羽蛇神金字塔是玛雅文明中最神秘和充满智慧的建筑之一，①②都是印第安人独特的文化成就，A项正确；
印度人发明数字符号“0”，西亚苏美尔人广泛使用马拉战车，排除③④，排除B、C、D项。
5
2.(2021·全国甲卷)古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说，他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典
A.司法审判不能体现民意
B.民主政治制度已趋于完善
C.直接民主无法确保正义
D.公民法注重调解经济纠纷
1
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4
√
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由材料“‘就有人把盗窃过公款的温柔的手’递给他……经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭”可知，雅典的直接民主有一定的缺陷，可能导致权力的滥用和误用，这无法确保司法的正义，故选C；
陪审法庭的陪审员是从公民中选出来的，这就代表了民意对司法审判的参与，A项说法错误，排除；
材料强调的是民主政治的缺陷，而非其完善，排除B；
材料没有显示法律的具体内容，无法得出D项结论，排除。
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5
3.(2022·保定模考)在古代雅典，每个公民都要参加村社大会讨论村社大事，公民之间的普通纠纷在被送至公民法庭之前，被告或原告可向村社法庭申诉以求得事件的解决。这反映出雅典村社
A.铲除了贵族的权力垄断
B.具有一定的自治权力
C.提高了公民的政治地位
D.限制了公民个人自由
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根据材料可知，在古代雅典，村社大会拥有处理村社有关事务的自治权力，甚至村社法庭可以协调处理普通纠纷而不必送至公民法庭，这反映出村社具有一定的自治权力，B项正确；
“铲除了贵族的权力垄断”说法过于绝对，排除A项；
材料未体现公民政治地位的提高和村社对公民个人自由的限制，排除C、D项。
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4.(2023·无锡月考)某罗马历史专家对公元前190－前189年罗马历史事件进行梳理，并整理了如下表格。
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机构 主要活动
执政官 (1)根据元老院命令抽签分配行省。
(2)来利乌斯不仅为克雷莫纳等殖民地征集了足够的殖民者，而且让元老院同意两个殖民地
元老院 (1)元老院决定抽签分配执行官行省，并命令征集更多军队，重新装备舰队。
(2)批准根据指挥官斯奇庇奥提出的条件与安条克签订的条约，并建议公民大会照准
公民 大会 (1)根据元老院的要求，批准对安条克的条约。
(2)举行执政官和裁判官选举，只有诺比利阿获得多数票当选。雷必达据说因未得元老院许可私自离开自己管理的西西里行省，不受欢迎而落选
据此可以推断
A.执政官直接掌管地方行政事务
B.公民大会是真正意义的权力中心
C.政体具有明显的贵族寡头色彩
D.罗马政体分权制衡机制较为明显
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从材料来看，罗马大事基本上由元老院决定，说明当时罗马属于贵族寡头政体，C项正确；
执政官分担过去由国王一人独揽的宗教、军事和司法职责，排除A项；
材料体现元老院是权力中心，排除B项；
材料未涉及分权制衡体制，排除D项。
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5.公元前8世纪开始，希腊的节日大量涌现，关于节日的规定、规范、风俗习惯和立法也逐渐增多，这些节日的总体特征就是要求城邦公民集体参加。由此可知，古希腊
A.旨在培养公民的城邦意识
B.意在丰富古希腊文化生活
C.重视对各种节日统一管理
D.文化繁荣催生了民主政治
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材料“要求城邦公民集体参加”各种节日，有利于公民增强集体观念，可知其主要目的是培养雅典公民城邦即国家意识，故选A项。
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课时精练
1.(2023·嘉兴高三一模)为了实行有效治理，古代不少国家采用了行省制度。其中有
①波斯帝国　②亚历山大帝国　③基辅罗斯　④德里苏丹国
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
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波斯帝国在地方实行行省制，行省总督和军事长官相互监督和制约，故①正确；
亚历山大帝国继承了波斯帝国的基本制度，地方实行行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化，故②正确；
基辅罗斯政治体制并不完备，是个多民族的、松散的政治联盟，地方行政机构的代表是行政长官和乡长，故③错误；
德里苏丹国将地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，故④正确；选择B项符合题意。
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2.伯罗奔尼撒战争初期，米提林城邦背叛了雅典帝国，在愤怒的情绪下，公民大会当即决定惩罚米提林，并且决定把米提林全体成年男子都处死刑，把妇女和未成年男女都变为奴隶。然而第二天，“雅典人民的情绪有了突然的转变”。他们当即作出了完全相反的决定。材料表明古代雅典
A.城邦至上理念盛行
B.战时同盟关系脆弱
C.公民大会地位突出
D.直接民主存在弊端
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根据材料信息可知，在米提林城邦背叛了雅典帝国的背景下，“公民大会当即决定惩罚米提林”，然而随着人民情绪的转变“当即作出了完全相反的决定”，据此可知古代雅典直接民主存在弊端，故选D项。
材料强调的是古代雅典直接民主的弊端，不是城邦至上理念，排除A项；
仅据材料信息不能得出战时同盟关系脆弱，排除B项；
公民大会地位突出不符合材料的主旨，排除C项。
3.(2023·宁波高三联考)处在大河流域的古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中，不正确的是
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A.种姓制度　　　B.甲骨文　　C.《汉谟拉比法典》　　D.楔形文字
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《汉谟拉比法典》是古代两河流域的法律文献，不是尼罗河流域，故C项错误，符合题意；
种姓制度是古代印度文明的产物，位于印度河与恒河流域，故A项正确，不符合题意；
甲骨文是古代中国的文字，位于黄河与长江流域，故B项正确，不符合题意；
楔形文字是古代两河流域的文字，位于底格里斯河与幼发拉底河流域，故D项正确，不符合题意。
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4.(2023·宁波模考)公元前399年，苏格拉底被雅典法庭以“蛊惑青年”“崇奉新神”两项罪名起诉并判处死刑，他拒绝了门徒们为他安排好的一切逃走机会，饮毒而死。这表明苏格拉底
A.认同和体现了理性的精神，追求思想自由
B.对雅典的民主深感失望，主张精英治理国家
C.更加强调个人主观感受，主张重塑人的道德价值观
D.对雅典城邦缺少认同感，是对智者学派的反思
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苏格拉底最终接受了死刑的判决，饮毒而死，体现了其坚持理性精神，但是并不意味着他接受法庭判决的罪名，这体现了其追求思想自由的精神，故选A项；
题干体现的是苏格拉底对雅典民主制度形式上的拥护，但并没有与精英治国相应的信息，排除B项；
题干信息体现的是苏格拉底个人对城邦民主制下法律判决的接受，并未体现更加强调个人主观感受和主张重塑人的道德价值观，排除C项；
题干体现的是苏格拉底对城邦法律判决的认同，也就意味着对理性精神的认同，但并未体现其对智者学派的反思，排除D项。
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5.(2022·杭州三模)世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头。以下史料有助于研究古埃及历史的有
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A.①③ B.②④
C.②③④ D.①②③④
①卡纳克神庙　②人首飞牛石雕
③纳尔迈调色板　　④楔形文字泥板
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卡纳克神庙位于尼罗河东岸，是埃及庞大的神庙建筑群，有助于研究古埃及历史，故①正确；
人首飞牛石雕是古代两河流域亚述帝国王宫大门上常见的雕刻，可用来研究亚述帝国的历史，而不是古埃及历史，故②错误；
纳尔迈调色板是埃及象形文字文物的代表，所以有助于研究古埃及历史，故③正确；
楔形文字是两河流域南部苏美尔人发明并在古代西亚地区应用的文字，所以楔形文字泥板可用来研究两河流域的文字发展历史，故④错误；选择A项符合题意。
6.(2022·金华十校高三联考)某人类学家认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。”下列项中，受罗马文化影响的有
A.掷铁饼者雕塑 B.人首飞牛石雕
C.羽蛇神金字塔 D.圣索菲亚大教堂
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圣索菲亚大教堂是一座典型的拜占庭式东正教教堂，受到了罗马文化的影响，故选D项；
掷铁饼者雕塑是古希腊雕塑艺术的里程碑，没有受到古罗马文化的影响，排除A项；
人首飞牛石雕是亚述王国的石雕，其建筑并没有受到罗马文化的影响，排除B项；
羽蛇神金字塔是玛雅文明成就，没有受罗马文化影响，排除C项。
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7.(2022·嘉兴一中第一学期期中考试)“请想象一下，假如你站在金字塔的顶点，又恰好有一双如同鹰一般的眼睛。你极目远望，在遥远东方那片苍茫的黄沙之外发现了一片被两条大河夹持着的绿色河谷”。下列成就中不属于这片河谷的是
A.最早的太阳历 B.最早的史诗
C.最早的村落 D.最早的文字
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8.(2022·绍兴二模)“人类的历史证明，一个社会群体的文化进步性往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。” 根据这个推论，古代文明发展中因缺乏交流沟通而造成文化落后的主要有
①美洲印第安文化　 ②北非的埃及文化
③欧洲的拜占庭文化　 ④大洋洲原住民文化
A.①② 　　B.③④ 　　 C.①④ 　　D.②③
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美洲印第安文化是在与世界其他地区隔绝的背景下发展的，所以因为缺乏交流而导致后来的落后，故①正确；
北非的埃及文化与西亚和地中海地区的文化多有交流，且古埃及文化并未落后，故②错误；
欧洲的拜占庭文化继承了古代希腊、罗马文化，吸收了西亚和北非的文化，形成了独具一格的文化特征，故③错误；
大洋洲原住民文化是在相对隔绝和封闭的背景下发展的，直到新航路开辟后才被发现，所以因为缺乏交流而导致后来的落后，故④正确；
选择C项符合题意。
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9.(2022·聊城二模)亚里士多德(公元前384—前322年)曾提议：富有阶层如为底层公民参加政治活动提供津贴，公民大会则需要豁免富人所承担的一些不必要的公益捐助义务；忠诚于城邦精神的德摩斯梯尼也有类似的主张，在强调富人的责任与义务的同时，又要求平民为城邦作出应有的牺牲。上述主张突出说明，当时的雅典
A.贫富阶层间矛盾突出 B.城邦认同意识较强
C.公民的法律意识淡漠 D.对外扩张战争频繁
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据材料可知，亚里士多德和德摩斯梯尼都主张富有阶层要对平民提供参加政治活动的津贴，强调富人的责任，侧面反映出当时雅典的贫富阶层矛盾突出，故选A项；
材料强调富人对底层公民的义务，其目的是缓和贫富矛盾，与城邦认同意识无关，排除B项；
材料和法律意识无关，排除C项；
亚里士多德强调的是富人在政治活动中承担的责任，无法体现对外战争，排除D项。
10.(2022·烟台质量检测)《非洲史》中写道：“考古证据显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000至前600年期间，存在过早期的炼铁活动，这时西亚技术尚未传播到埃及。”这说明
A.东非沿岸总体落后于西非地区
B.自然环境不会影响文明的发展
C.人类文明的产生具有多源特征
D.非洲大陆最早掌握了冶铁技术
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根据材料可知，东非的大湖区和乍得湖之间的地区与西亚地区在没有技术交流的情况下，都出现了炼铁技术，说明人类文明的产生具有多源特征，C项正确；
材料内容不能证明“东非沿岸总体落后于西非地区”，A项错误；
材料没有涉及自然环境的影响，B项错误；
“最早”一词说法太绝对，材料没有体现，D项错误。
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11.(2023·浙江省“山水联盟”高三模拟)古希腊、罗马创造的灿烂古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远的影响。以下史实能证明这一结论的有
①柏拉图被誉为“百科全书式的学者”，他推动欧洲科学知识系统的形成
②《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的重要源泉
③修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》开创了西方叙事体的撰史体裁
④历法改革上，凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界上通用的公历
A.①②④ B.③④
C.①②③ D.②④
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亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响，而不是“柏拉图”，故①错误；
古希腊文学的早期代表是《荷马史诗》，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉，故②正确；
希罗多德的《历史》开创了西方叙事体的撰史体裁，而不是修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，故③错误；
在历法改革上，古罗马也有重要贡献，凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界上通用的公历，故④正确；选择D项符合题意。
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12.(2023·嘉兴一模)古罗马学校在罗马传统的基础上吸收了希腊学校教育中有用的东西，使之为罗马的政治经济发展服务。罗马学校延续了许多希腊学校中开设的课程，但被希腊人引以为豪的“哲学学校”在罗马则从未设立过。由此可知，古罗马的教学
A.带有强烈的功利性
B.适应了小农经济的发展
C.重视探讨人生哲理
D.奠定了分科教育的基础
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13.《古代印度的文化》一书中写道：“古代印度人民在漫长的岁月中所创造的文化是多方面的、丰富多彩的，而且是自成体系的。古代印度的文化一方面对其他国家产生了影响，同时也吸收了其他国家，特别是中国和希腊的文化。”这说明
①古代世界文化具有多样性特点
②文化交流对古代印度文化发展的重要性
③地理环境决定古代印度文化的发展
④古代印度文化对印度周边地区产生重要影响
A.①②③　B.①③④　C.①②④　D.②③④
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由题干中“古代印度人民在漫长的岁月中所创造的文化是多方面的、丰富多彩的，而且是自成体系的”可知，古代世界文化具有多样性特点，故①正确；
由题干中“古代印度的文化一方面对其他国家产生了影响，同时也吸收了其他国家，特别是中国和希腊的文化”可知，文化交流对古代印度文化发展的重要性，故②正确；
地理环境决定古代印度文化的发展的说法本身是不符合史实的，只能说地理环境影响了古代印度文化的发展，故③错误；
由题干中“古代印度的文化……对其他国家产生了影响”可知，古代印度文化对周边地区产生重要影响，故④正确；选择C项符合题意。
14.(2023·金华十校高三联考)《荷马史诗》是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，在历史、地理、考古学和民俗学方面有很高价值。从公元前8世纪起，就已经有许多希腊诗人摹仿它，公认它是文学的楷模。下列关于《荷马史诗》叙述正确的是
①是目前所知世界上最早的史诗
②成为后世西方文学创作的源泉
③是古典时代希腊文学的最高成就
④我们今天看见的版本基本形成于希腊化时代
A.①② 　B.②③ 　 C.②④ 　D.③④
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根据材料并结合所学知识可知，《荷马史诗》是古希腊最早的一部史诗，世界上最早的史诗是两河流域的《吉尔伽美什》，故①错误；
根据材料并结合所学知识可知，《荷马史诗》为后世西方文学创作所争先模仿，是创作的源泉，故②正确；
结合所学知识可知，古典希腊时期是古希腊的一个历史时期，大约为公元前5到4世纪，而《荷马史诗》的时间是公元前8世纪末，故③错误；
结合所学知识可知，我们今天所看到的《荷马史诗》，是公元前3至2世纪由亚历山大的学者们编订过的作品，与希腊化时代两个时期基本吻合，故④正确；选择C项符合题意。
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15.(2022·日照模拟)古代拜占庭帝国保存并继承了古代希腊罗马的部分文化遗产，并把基督教传到东欧；阿拉伯文化融合了希腊罗马和西亚传统文化。这说明
A.亚欧游牧民族大迁徙摧毁了原住民的文化
B.各区域文化在碰撞、交流和融汇中发展
C.亚欧游牧民族文化与迁入地文化不相容
D.亚欧游牧民族文化比阿拉伯文化优越
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据材料可知，各个区域的文化在碰撞、交流和融汇中发生了不同程度的变化，文明因交流而丰富，故选B项；
材料未涉及“原住民的文化”，A项错误；
C项表述与材料主旨相悖，排除；
文化是平等的，不存在优劣之分，D项错误。
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16.(2023·嘉兴高三一模)(10分)2022年7月10日，“意大利之源——古罗马文明展”在北京中国国家博物馆开幕。这次展览是两国文化交流密切的见证。阅读材料，回答问题。
材料一　公元前27年1月13日，屋大维在元老院发表演说，表示向元老院和罗马人民交卸大权，恢复共和国。元老院授予他“奥古斯都”(意为至圣至尊)的尊号，并恳请他直接管辖高卢、西班牙和叙利亚3个行省，统率20个军团。公元前23年，屋大维辞去执政官职务，但得到卸任执政官至高无上的统治权和保民官权力，前者使他对军队和行省握有最高权力，后者使他有对内政的控制权。公元前12年，他又担任作为宗教最高职务的大祭司长。公元前2年，屋大维重又担任执政官，并获得“祖国之父”的荣誉称号。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(上卷)》
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材料二　《后汉书·西域传》对大秦有如下记载：以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至者给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。——《中外历史纲要(下)》
(1)根据材料一，概括指出屋大维掌握了哪些领域的大权？据此指出这一时期罗马国家政治制度的变化。(4分)
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答案　领域：行政、军事、宗教。
变化：罗马由共和制演变为帝制。
(2)根据材料二，列举史书作者对“大秦”的主要印象，并简述汉与大秦两国交往的演变。(6分)
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答案　印象：以金银为货币；与东方国家进行海外贸易，获利丰厚；大秦人重视信用和契约；大秦国较为富饶，物价便宜；友善邻国；大秦王想与汉通使，因安息的阻挠而未能实现。
演变：起初，两国之间长期缺乏官方直接往来，但一直有间接的经贸往来；到延熹九年，两国有了直接联系。
17.(15分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　萨珊王朝(波斯第一帝国)时期，阿拉伯人的军事征服，从国家界限上打破了双方交往所受的政治阻隔。倭马亚王朝(阿拉伯帝国第一个世袭制王朝)时期，波斯统治者大力实行语言和币制改革，推行了一系列阿拉伯化的举措。许多波斯人逐渐适应并融入阿拉伯社会。阿拉伯人开始重视对波斯等民族古代作品的翻译工作，阿巴斯王朝(阿拉伯帝国第二个世袭王朝)前期，一批波斯籍学者将大量波斯语文学作品翻译成阿拉伯语版本，而不少阿拉伯学者也积极学习波斯语言，研究波斯文化。
——摘编自李敏《阿拉伯帝国时期阿拉伯文化与波斯文化的交往》
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材料二　在美国，关于美洲文化产生和发展存在着两个学派的争论。独立发明学派认为，古代美洲文明是独立产生的。文化传播学派认为古代美洲突然出现的高度文化是在亚洲文明影响下产生的。两个学派强调亚洲和美洲都把老虎作为崇拜对象。文化传播学派把这种类似的崇拜对象视为两种文明联系的证据。而独立发明学派却把这种相类似的崇拜物视为巧合。但在关于美洲高度文化起源的争论中，独立发明学派似乎忽视了一些基本事实，即古代中国人与北美、中美、南美印第安人在祈雨传统、图腾崇拜等方面均有相似之处。
——摘编自[美]刘敦励《中国古代文化对哥伦布之前的美洲文化的影响》
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(1)根据材料一，概括古代阿拉伯文明与波斯文明交流的方式。(4分)
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答案　方式：军事征服；语言和币制改革；宗教皈依；翻译文学作品。
(2)指出材料二中作者的观点，并说出作者持该观点的依据。(6分)
答案　观点：美洲文化的产生和发展深受亚洲文化的影响。
依据：亚洲和美洲都曾经把老虎作为崇拜对象；美洲人在祈雨传统、图腾崇拜等方面与古代中国人均有相似性。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分析不同文明交流的积极影响。(5分)
非选择题
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答案　影响：促进了世界文明的发展；促进了文明的多元化；加强了世界的联系和发展；有利于建立人类命运共同体。
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