内蒙古乌兰察布市衡水卓远中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题（含答案）

内蒙古乌兰察布市衡水卓远中学2022-2023学年高一年级下学期期中考试
语文试题
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
每种戏剧形式都有自己的经典；话剧有《茶馆》《雷雨》,京剧有《锁麟囊》,越剧有《梁祝》,豫剧有《朝阳沟》,河北梆子有《宝莲灯》。它们创作时间有早有晚，流传时间有长有短，但都已成为舞台上的“常客”。这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度。
经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。京剧表演艺术家张火丁曾说：“我唱的永远是程派。”她的《锁麟囊》每演必火，每次演出都会成为“灯谜”的节日，足以说明正是一代又一代“角儿”们对技艺的执着守护与传承，才保持了“味儿”的纯正延续，使作品的艺术感染力持续散发。
同时，经典从来都是开放的、面向未来的。那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软，善于结合时代审美语境的变化而做出微调。从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着天然的优势。戏剧是现场的、一次性的艺术，同时又是可以而且应该反复打磨的艺术。这为创作者反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众、文艺评论家的意见并斟酌采纳提供了有利条件。事实上，经典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了艺术的高峰，也走进了一代又一代人的心中，给他们以温暖和力量。
经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创作者对人性的体察与感悟。优秀的文艺作品总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气质。比如，豫剧《朝阳沟》讲述的是当年的知识青年扎根农村的故事，如今几十年过去了，当代青年投身社会建设，报效祖国的途径发生了巨大变化，表达情感的方式也更加丰富。但我们今天再看《朝阳沟》,依然会为作品中深藏的家国情怀感动不已。
如果我们把艺术视为情感的外化，那么这种对于祖国、乡土的热爱，是深植于社会结构与文化传统之中的，在人的情感世界中具有统摄意义，最能引起心灵深处的共鸣。
经典作品在描写具体的人与事的过程中，捕捉并呈现隽永的思想与情感，并将其与一定艺术技巧相结合。技与道的统一赋予了作品长久的艺术生命力。艺术形式因历史感、人文感的加持而拓宽了审美空间，时代精神也因此获得了审美表达。相反，如果创作者眼中只有浮表化的情感，热衷于表现一时的情绪，追求短暂的热阔，其作品极有可能不是乏味单调就是浅薄庸俗，即便有些亮点，也似烟花转瞬即逝。
更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。舞台艺术的现场性和冲击感，使作品的温度更具暖人的力量。当人们在舞台上看到自己与身边人的影子，内心的欢喜与忧愁就找到了出口。比如，河北梆子《宝莲灯》创作于上世纪50年代末，已演了1400多场，是著名的保留剧目。当人们为舞台上的“沉香”热烈鼓掌时，掌声是对人间真情的讴歌，也包含着对孝心孝行以及惩恶扬善的赞许。贴近百姓口味自然就有口碑，而真正的经典作品恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的。
总之，艺术的高度、文化的深度、生活的温度，是经典作品与观众之间的重要桥梁，也是作品常留舞台的诀窍所在。面对新时代条件下人民大众日益旺盛的美好生活需求，舞台艺术创作理应坚定文化自觉，推出更多贴近百姓口味、充满生活温度的精品力作，以高质量的艺术创作满足人们的精神文化需求，丰盈人们的精神世界，提升人们的精神。
(摘编自胡一峰《为什么压箱底儿的经典老戏永不过时》)
材料二：
2018年两会上，出生于淮剧世家的陈澄作为全国人大代表带去了《进一步强化戏曲进校园》的建议。“让戏曲进入青少年的学习生活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这是我的责任。”她深知戏曲的魅力，将一些经典剧目的光碟以及她和父亲陈德林先生的戏曲专辑随身携带，并送给参加采访活动时见到的孩子。她觉得，很多戏曲故事都融入了忠孝节义、催人奋进等思想元素，孩子们接触了就能感受到其中的道理，就很可能喜欢上戏曲。
自2018年起，淮剧艺术开始走进校园。陈澄介绍，大型现代淮剧《小镇》进高校9场、“高雅艺术进校园传统折子戏专场”13场，还在多个高校进行了返场。“返场，说明戏曲是能够被当代青年人认可和喜欢的。”让陈澄高兴的是，进校园的效果远超她的想象。不仅是江苏省本地高校重视，很多外地高校也邀请她去为学生讲座、表演。
“一开始进校园演出，发宣传页的时候没多少人去领，但学生们看过以后就去抢着要，排着长队伍要我们签名。有的剧社、对戏曲感兴趣的大学生们都留下来跟我们提问。”陈澄兴奋地说，我们的文化被新一代接受了，这条路我们是走对了。
陈澄告诉记者，盐城一家幼儿园成立了淮剧班，专业演员将对娃娃们进行戏曲技术性的辅导，“这里面的孩子说不定未来就会走上戏曲道路，这就是我们的后备力量。”陈澄对戏曲的未来传承充满干劲和信心。
(摘编自王启慧《大学生“追戏”,戏曲被年轻人接受还有多远 》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.《茶馆》《雷雨》《锁麟囊》虽然创作和流传时间不同，但都已经成为戏剧的经典之作，标识着话剧曾经达到的高度。
B.张火丁的《锁麟囊》每演必火，既源于她技艺的炉火纯青，又因为她唱的是程派，程派最能保持“味儿”的纯正延续。
C.尽管《朝阳沟》所讲的故事早已成为历史，但该剧并未因时过境迁而被湮没，一个重要原因是它有着深沉的家国情怀。
D.陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧，提出了戏曲进校园的建议，这一建议的实施对扩大淮剧影响并使之得到传承意义重大。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.舞台艺术创作者可以反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众、文艺评论家的意见，所以舞台艺术在打磨作品方面优于其他艺术形式。
B.材料一中“身段往往比较柔软”是说戏剧不僵化，能够根据演出需要做出微调，这一就近取譬，生动形象且易于读者理解。
C.如果创作者热衷于表现浮表化的情感，追求短暂的热闹，而不加持历史感、人文感，其戏剧艺术的审美空间必定狭窄。
D.《小镇》等淮剧艺术多次走进校园，甚至还出现返场，说明演出效果良好，这让陈澄对淮剧艺术的未来充满了信心。
3.下列各项中，最适合作为材料一观点的论据的一项是(3分)
A.戏剧《白毛女》拍成电影后风靡全国，田华演的白毛女、陈强演的黄世仁，形象极为生动。
B.话剧《天下第一楼》首演于上世纪80年代末，如今已被打磨成百姓最爱看的戏剧之一。
C.现代评剧《过大年》讲述了辽北农村脱贫致富的故事，在2020年沈阳艺术节上备受好评。
D.著名作家田汉赞颂革命者爱国情怀的剧作《黄花岗》,本计划写五幕，结果只写了两幕。
4.材料一中主要运用的论证方法是举例论证，请结合材料一简要分析举例论证的妙处。(4分)
5.依据上述材料，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人具体应该怎样做 请简要回答。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
记忆像铁轨一样长(节选) 余光中
①我的中学时代在四川的乡下度过。那时正当抗战，号称天府之国的四川，一寸铁轨也没有。不知道为什么，年幼的我，在千山万岭的重围之中。总爱对着外国地图，向往去远方游历，而且觉得最浪漫的旅行方式，便是坐火车。每次见到月历上有火车在旷野奔驰，曳着长烟，便心随烟飘，悠然神往，幻想自己正坐在那一排长窗的某一扇窗口，无穷的风景为我展开，目的地呢，则远在千里外等我，最好是永不到达，好让我永不下车。那平行的双轨一路从天边疾射而来，像远方伸来的双手，要把我接去未知；不可久视，久视便受它催眠。
②乡居的少年那么神往于火车，大概因为它雄伟而修长，轩昂的车头一声高啸，一节节的车厢铿铿跟进，那气派真是慑人。至于轮轨相击枕木相应的节奏，初则铿锵而慷慨，继则单调而催眠，也另有一番情韵。过桥时俯瞰深谷，真若下临无地，蹑虚而行，一颗心，也忐忐忑忑待在半空。黑暗迎面撞来，当头罩下，一点准备也没有，那是过山洞。惊魂未定，两壁的回声轰动不绝，你已经愈陷愈深，冲进山岳的盲肠里去了。光明在山的那一头迎你，先是一片幽昧的微熹，迟疑不决，蓦地天光豁然开朗，黑洞把你吐回给白昼。这一连串的经验，从惊到喜，中间还带着不安和神秘，历时虽短而印象很深。
③坐火车最早的记忆是在十岁。正是抗战第二年，母亲带我从上海乘船到安南，然后乘火车北上昆明。滇越铁路与富良江平行，依着横断山脉蹲踞的余势，江水滚滚向南，车轮铿铿向北。也不知越过多少桥，穿过多少山洞。我靠在窗口，看了几百里的桃花映水，真把人看得眼红、眼花。
④入川之后，刚亢的铁轨只能在山外远远喊我了。一直要等胜利还都，进了金陵大学，才有京沪路上疾驶的快意。那是大一的暑假，随母亲回她的故乡武进，铁轨无尽，伸入江南温柔的水乡，柳丝弄晴，轻轻地抚着麦浪。可是半年后再坐京沪路的班车东去，却不再中途下车，而是直达上海。那是最难忘的火车之旅了：红旗渡江的前夕，我们仓皇离京，还是母子同行，幸好儿子已经长大，能够照顾行李。车厢挤得像满满一盒火柴，可是乘客的四肢却无法像火柴那么排得平整，而是交肱叠股，摩肩错臂，互补着虚实。母亲还有座位。我呢，整个人只有一只脚半踩在茶几，另一只则在半空，不是虚悬在空中，而是斜斜地半架半压在各色人等的各色肤体之间。这么维持着“势力平衡”,换腿当然不能，如厕更是妄想。到了上海，还要奋力夺窗而出，否则就会被新涌上来的回程旅客夹在中间，抉回南京去了。
⑤来台之后，与火车更有缘分。什么快车慢车，山线海线，都有缘在双轨之上领略，只是从前京沪路上的东西往返，这时，变成了纵贯线上的南北来回，滚滚疾转的风火千轮上，现代哪吒的心情，有时是出发的兴奋，有时是回程的慵懒，有时是午晴的遐思，有时是夜雨的落寞。大玻璃窗招来豪阔的山水，远近的城村；窗外的光景不断，窗内的思绪不绝，真成了情景交融。尤其是在长途，终站尚远，两头都搭不上现实，这是你一切都被动的过渡时期，可以绝对自由地大想心事，任意识乱流。
⑥饿了，买一盒便当充午餐，虽只一片排骨，几块酱瓜，但在快览风景的高速动感下，却显得特别可口。台中站到了，车头重重地喘一口气，颈挂零食拼盘的小贩一拥而上，太阳饼、风梨酥的诱惑总难以拒绝。照例一盒盒买上车来，也不一定是为了有多美味，而是细嚼之余有一股甜津津的乡情，以及那许多年来，唉，从年轻时起，在这条线上进站、出站、过站、初旅、重游、挥别，重重叠叠的回忆。
⑦最生动的回忆却不在这条线上，在阿里山和东海岸。拜阿里山神是在十二年前。朱红色的窄轨小火车在洪荒的岑寂里盘旋而上，忽进忽退，忽蠕蠕于悬崖，忽隐身于山洞，忽又引吭一呼。回声在峭壁间来回反弹。万绿丛中牵曳着这一线媚红，连高古的山颜也板不起脸来了。
⑧萨洛扬的小说里，有一个寂寞的野孩子，每逢火车越野而过，总是兴奋地在后面追赶。四十年前在四川的山国里，对着世界地图悠然出神的，也是那样寂寞的一个孩子，只是在他的门前，连火车也不经过。后来远去外国，越洋过海，坐的却常是飞机，而非火车。飞机虽可想成庄子的道遥之游，列子的御风之旅，但是出没云间，游行虚碧，变化不多，机窗也太狭小，久之并不耐看。哪像火车的长途，催眠的节奏，多变的风景，从阔窗里看出去，又像是在人间，又像驶出了世外。所以在国外旅行，凡铿铿的双轨能到之处，我总是站在月台——名副其实的“长亭”——上面，等那阳刚之美的火车轰蠢隆隆其势不断地踹进站来，来载我去远方。(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.本文写出了火车不仅是交通工具，也是一个人的精神世界，特别是丰厚细腻的情感世界，角度新颖。
B.作者回忆自己乘坐火车的经历，从十岁写起，如从北上昆明、再到武进、上海、台湾等，记忆清晰。
C.作者认为最难忘的火车之旅是坐京沪路的班车东去，原因是启程仓促，车上人满为患，令人愤怒。
D.第⑧段作者用萨洛扬的小说里“寂寞的野孩子”,表达自己儿时对火车和外面世界的新奇和向往。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.作者以坐火车为线索串联回忆起自己过往的生活经历，把叙事、描写和抒情浑然融为一体，醇厚动人。
B.第⑤段画横线的语句，巧妙呼应标题，突出“记忆”和“铁轨”的关联性，形成文章前呼后应的结构。
C.作者从时间维度展开回忆，记叙少年避乱四川，向往乘坐火车去远方游历，时序纷飞，记忆蔓延。
D.余光中的散文追求在抒情中融汇历史理性，在历史叙述中也透露生命哲理，本文正是这种风格的体现。
8.请结合文本分析，文章为什么以“记忆像铁轨一样长”为标题 (6分)
9.本文多次写到乘坐火车的见闻和感受，试找出三处进行概括分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。
君子之自行也，动必缘义，行必诚义，俗虽谓之穷，通也。孔子见齐景公，景公致庸丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子，布衣也，官在鲁司寇，万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫!
子墨子游公上过于越。公上过语墨子之义，越王说之。谓公上过曰：“子之师苟肯至越，请以故吴之地，阴江之浦，书社三百，以封夫子。”公上过往复于子墨子。子墨子曰：“子之观越王也，能听吾言、用吾道乎 "公上过曰：“殆未能也。”墨子曰：“不唯越王不知翟之意，虽子亦不知翟之意。若越王听吾言、用吾道，瞿度身而衣，量腹而食，比于宾萌，未敢求仕。越王不听吾言、不用吾道，虽全越以与我，吾无所用之。”凡人不可不熟论。秦之野人，以小利之故，弟兄相狱，亲戚相忍。今可得其国，恐亏其义而辞之，可谓能守行矣。其与秦之野人相去亦远矣。
荆昭王之时，有士焉，日石渚。其为人也，公直无私，王使为政。道有杀人者，石渚追之，则其父也。还车而反，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧锁，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉!子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲不可谓孝子事君枉法不可谓忠臣君令赦之上之惠也不敢废法臣之行也不去斧锁，殁头乎王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王敕之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。
(节选自《吕氏春秋·离俗览》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.不私其亲不可/谓孝子事君/枉法不可/谓忠臣君令/赦之/上之惠也/不敢废法/臣之行也/
B.不私其亲不可/谓孝子/事君枉法/不可谓忠臣/君令赦之/上之惠也/不敢废法/臣之行也/
C.不私其亲/不可谓孝子/事君枉法/不可谓忠臣/君令赦之/上之惠也/不敢废法/臣之行也/
D.不私其亲/不可谓孝/子事君/枉法不可/谓忠臣君令/赦之/上之惠也/不敢废法/臣之行也/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.见，拜见，与《齐桓晋文之事》中“有牵牛而过堂下者，王见之”的“见”意思不同。
B.万乘，一万辆兵车。古时一车四马叫一乘，“万乘”在文中指“拥有一万辆兵车的国君”。
C.三王，夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商汤王、周武王及周文王的合称。
D.殆，大概、恐怕，表推测语气，与《论语》中“思而不学则殆”中的“殆”意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.孔子谒见齐景公，齐景公送给他廪丘作为食邑。孔子不肯接受，因为他认为自己无功不能接受俸禄，并立刻催弟子赶紧到廪丘。
B.公上过到越国游说，越王欣赏墨子，想把大片土地和百姓分封给墨子作为他邀请墨子到越国的条件，公上过回去禀告了墨子。
C.秦国的鄙野之人为一点小利不惜与自己的弟兄们打官司的行为与墨子的“可得其国，恐亏其义而辞之”的行为形成了鲜明对比。
D.石渚在追捕杀人犯时，发现罪犯是自己的父亲，他面临忠与孝的两难选择，虽然国君宽恕了他，但他为成全义而选择了自尽。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)若越王听吾言、用吾道，翟度身而衣，量腹而食，比于宾萌，未敢求仕。
(2)王曰：“追而不及，岂必伏罪哉!子复事矣。”
14.“君子之自行也，动必缘义，行必诚义”,文中的孔子、墨子和石渚对“义”的理解各有不同，请简要概括分析。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面两首唐诗，完成15～16题。
盆池](五首选二) 韩 愈
(一)
莫道盆池作不成，藕梢初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。
(二)
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。且待夜深明月去，试看涵泳几多星。
[注]盆池：埋盆为池。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.诗人闲暇之余埋盆为池，种人莲藕成为小景，且赋诗寄兴，别有情致。
B.藕叶齐生，亭亭玉立，雨打荷叶，萧萧有声，诗境明净如画，动感十足。
C.诗歌将池水与惊涛拍岸的湖水相比较，池水仅有数瓶，显得小而精致。
D.两首诗语言明丽浅易，风格简净淡雅，透出盎然情趣和丰厚的意蕴。
16.两首诗的结句写景手法一致而情感稍有差异，请简要赏析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路是因为“______,______”。
(2)曹操《短歌行》中表示希望尽可能多地接纳人才的两句是：“_______, ___。”
(3)《归园田居(其一)》中“_______________,_______________”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成18～20题。
和而不同的豁达大度，是“中国茶”的鲜明特征。一茶多品，一茶多技，一茶多用，制茶师根据当地风土，使用炒锅、竹匾、烘笼等工具，运用杀青、焖黄、渥堆、萎凋、做青、发酵、窨制等核心技艺，发展出绿茶、黄茶、红茶、黑茶、白茶、乌龙茶六大茶类，以及花茶等再加工茶计2000多种茶品，以不同色香味形满足多种需求。一片小小的茶叶，制茶师_① ,因茶而宜，充分发挥聪明才智，使“南方嘉木”精彩纷呈，创造性转化，创新性发展，各具特色，各美其美，美美与共。放眼祖国大地，秦岭淮河以南、青藏高原以东、大江南北、西南边陲、华南沿海，10多个省市，一方水土养一方茶，都有_② 的地方茶，在祖国大茶园里_③ ,香飘人间。不同地区的人们相互欣赏，在一斟一钦中显示出豁达大度。
谦和礼敬的处世哲学，是“中国茶”的文化内核。尽管生活节奏加快，人们喝茶不再像过去那么讲究，但茶在中国人日常生活中无处不在，随着国潮在年轻人中的复兴，喝茶的场景也得以不断丰富和拓展，在社交以及婚庆、拜师、祭祀等重要场所，喝茶作为一种重要礼仪传承至今影响持久而深远。合作伙伴以茶会友、以茶敬礼，在谦和中达成双赢；师徒结对以茶见证、以茶敬师，在崇敬中升华情感；婚庆大典以茶祝福、以茶敬上，在和睦中见证幸福。谦和礼敬的处世哲学，在茶的推杯换益中表达得_④,充分释放中国茶史文化的独特魅力，以此为载体也实现了中华优秀传统文化的传承。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)
19.下列句子中的引号和文中画横线处的引号，用法相同的一项是(3分)
A.南京本地有句谚语：“小雪腌菜，大雪腌肉。”
B.还有几位“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫作"发扬国光"。
C.这里的“文”,并不是指文字，而是指文采。
D.逐梦星空，“神舟”飞天、“嫦娥"奔月、“祝融”探火；探寻深海，“奋斗者”号万米下潜、“深海一号”千米采气。
20.文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
科学史界公认，中国有传统天学、算学、农学、中医学等四大传统学科。四大传统学科在近代西学东渐的历史进程中，逐渐失去了原先特色。然而，中国古代气象学在今天① ,特别是以二十四节气为核心的古代气象知识框架依然流行于华夏社会，并_②。
对于今天的气象研究和业务而言，二十四节气更具有深远影响与启示。四千多年历史的气象科学发展至今天，形成枝繁叶茂的学科群。二十四节气不仅是气象科技史、物候研究、农业气象、气象科普等学科的重要研究内容，而且对气象预报与公众服务研究有益。比如中国民众喜爱的二十四番花信，就直接和二十四节气知识相关。③ ,同一地方每年也略有差异，对与此相关的旅游和经济活动，准确预报就显得非常重要。继续深入研究二十四节气，应用其中科技知识及文化遗产，可以更好发挥其现代价值。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
22.请用一句话概括上面语段的主要意思，不超过35个字。(3分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
2023年3月13日，国务院总理李强在回答中外记者提问时，重提发源于浙江的“四千精神”,即说尽千言万语、走遍千山万水、想尽千方百计、吃尽千辛万苦。短短四句话，字字千钩、掷地有声。“四千精神”体现了中华民族坚韧不拔、吃苦耐劳、不畏困难、百折不挠的伟大精神，折射的是千百年来坚持与时俱进、善于学习、积极进取、勇于攀登、敢于胜利的坚定意志。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，在“四千精神”中“想尽千方百计”和“吃尽千辛万苦”中任选一点，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。