山东省青岛市重点中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题（含答案）

青岛市重点中学2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题
2023.4
本卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分
满分150分，考试时间150分钟
注意事项：（请考生答题前先看清试卷和答题卡上的注意事项或说明。）
试题答案全部答到答题卡上，在草稿纸、试题卷上答题无效，考试结束时只交答题卡。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：从古至今，无论是文学名著还是戏剧经典，总是以令人难忘的经典艺术形象征服读者、观众，并在历史长河中留下深刻印记。
回顾中国文学史，大量传世经典之作往往与经典人物形象合而为一、彼此成就，小说、戏剧尤为突出。大约在金元之际，元杂尉形成并逐渐流行起来，而关汉卿等具有较高文化修养的专业编剧队伍的出现，使人物刻画实现了新的突破与提高。关汉卿的代表作之一《窦娥冤》对主人公窦娥的塑造可谓登峰造极。这样一个经典人物形象之所以流传至今，原因在于作者借“窦娥”之经历揭示了深刻的社会问题，抨击了封建社会对贫苦老百姓的残酷压迫，表达了广大民众对公平秩序和安宁生活的向往。
我国成就最高、影响最大的古代小说作品莫过于“四大名著”，它们成功的原因就在于丰富的人物图谱吸引人、感染人、打动人。比如在《三国演义》中，智慧多谋的诸葛亮、宽厚仁爱的刘备、雄豪奸诈的曹操……这些“脸谱化”“类型化”的极致刻画成为某种典型形象的代名词，一直为后世传颂。而《水浒传》在塑造人物方面又有新的突破，“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”（金圣叹评），无论是108位梁山好汉，还是高俅等大小人物形象，其身份、经历、说话习惯等各有特点，人物的丰富性也有明显体现，比如鲁智深虽暴烈，却常常粗中有细、机智过人。到了明清，《西游记》《红楼梦》等作品掀起了白话小说流行新高潮，尤其在神魔刻画、人物的成长描写等方面极大地丰富了中国文学史，对后世创作产生了深远影响。
早在中国共产党成立之初，早期共产党人就对文艺工作格外重视。1942年延安文艺座谈会召开之后，广大文艺工作者更是掀起了创作高潮，推出了《白毛女》《小二黑结婚》等一大批广为流传的经典作品。作为民族歌剧的开山之作，《白毛女》不仅在艺术形式上进行了全新尝试，更是用一个个精彩唱琴塑造出全新的白毛女形象，唱出“旧社会将人变成鬼，新社会将鬼变成人”的全新主题，唱出一个全新中国，喜儿、杨白劳、黄世仁等正反面经典角色也持续散发着艺术魅力。
面对百年未有之大变局，广大文艺工作者如何塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象，如何热忱描绘新时代新征程的恢宏气象，如何为时代留下令人难忘的艺术经典，这成为新的挑战。近年来，一批典型人物被搬上舞台和荧屏，鲜活的艺术形象传递着新的时代精神，如沪剧《敦煌女儿》展现以樊锦诗为代表的敦煌人的“莫高精神”，话剧《深海》展现“中国核潜艇之父”黄旭华为国家事业隐姓埋名的默默无闻，电影《守岛人》展现“人民楷模”王继才32年为国守岛的爱国奉献精神等。还有一些文艺作品回应时代，塑造出属于新时代的平凡英雄，如电视剧《山海情》中的脱贫攻坚基层干部马得福、电影《中国医生》中的“抗疫”英雄张竞予等。
广大文艺工作者应当树立大历史观、大时代观，明确文化和文艺的使命责任，以强烈的历史主动精神，把文艺创造写到民族复兴的历史上，写在人民奋斗的征程中，把更多经典艺术形象留在人民心中。
（摘编自柳杨《新时代呼唤深入人心的文艺形象》，有删改）
材料二：习近平总书记指出，“文学艺术以形象取胜，经典文艺形象会成为一个时代文艺的重要标识。一切有追求、有本领的文艺工作者要塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象，为时代留下令人难忘的艺术经典”。在文学创作中，艺术形象如何“典型”？
其一，表现典型环境中的典型人物。马克思强调美是人的本质力量的对象化。“人的李质并不是单个人所固有酌抽象物，在其现实性上，它是明切社会关系的总和。”这是我们认知和判定典型人物的重要依据。
其二，艺术典型应当具有美学内涵和深刻人性，李尔尼雪夫斯基认为，“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的”。艺术形象要靠高尚的情感打动观众，要靠人性的魅力感染观众。文艺创作者要写出人物的精、气、神、韵。创作者自身没有感动，便无法创造出感动他人的艺术形象。
其三，典型形象的价值体现。有精文化的酝魂和创新发展。文艺工作者一方面要善于吸纳新资源、新方法，适应新时代、新生活，反映新形势、新气象，追求新目标、新高度；另一方面也要脚踏实地、深入生活，扎根人民、用心用情用功、努力创作“思想精深、艺术精湛、制作精良”的优秀作品，不断提升其艺术水准，涵养其经久不衰的艺术生命，向时代艺术的高峰不断前进。
（摘编自宋宝珍《以典型形象映现艺术的时代之光》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文学名著或经典戏剧总是靠经典的艺术形象征服读者或观众，并在历史上留下深刻印记。
B．关汉卿笔下的窦娥这一艺术形象与《窦娥冤》这部作品相互成就，都成为传世经典。
C．在人物塑造方法上，人物各有特点的《水浒传》比“脸谱化”的《三国演义》更高超。
D．歌剧《白毛女》既塑造了一个全新的白毛女形象，也塑造了杨白劳、黄世仁等正反经典角色。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一以《窦娥冤》为例，旨在论证典型的艺术形象是成就经典作品不可或缺的条件。
B．吸引人、感染人、打动人是经典艺术形象的特征，塑造这样的形象是新时代文艺工作者的使命。
C．材料二用习近平总书记的话论述经典艺术形象的重要性和文艺工作者的使命，由此引出话题。
D．文艺工作者一方面要在“求新”上下功夫，另一方面要深入生活．扎根人民，努力创作出优秀作品。
3．下列选项中，最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分）
A．《大卫·科波菲尔》中的米考伯先生爱慕虚荣、得过且过、盲目乐观，在那个金钱至上的社会中，他代表了当时底层社会中一批没有远忠、幻想走运的小人物。
B《老人与海》中的老人认为“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，他用渔叉、刀子、船桨等与血腥贪婪的鲨鱼搏斗，散发出百折不挠、永不服输的人性光辉。
C．《党费》通过交通员“我”的回忆，展现了第二次回内革命战争时期苏区人民艰苦卓绝的斗争图景，揭示出中国共产党领导的革命必然取得胜利的主题。
D．《荷花淀》塑造了以水生嫂为代表的农村妇女形象，她们既有中国传统妇女勤劳能干、热爱生活的优良品质，又有特殊时期需要的深明大义、保家卫国的意识。
4．请简要梳理材料一的论证思路。（4分）
5．阅读下面这段文字，结合材料分析“马德福”这一艺术形象具有“典型性”的原因。（6分）
扶贫剧《山海情》在一片好评声中收官。《山海情》讲述了二十世纪九十年代以来，宁夏西海固的移民在国家扶贫政策的支持和兄弟省市的对口帮扶下，攻坚克难，将黄沙弥漫的“干沙滩”建设成为寸土寸金的“金沙滩”的故事。剧中男主角马德福从学校出来就投入到了移民工作中，为了兑现那句“塞上江南”的承诺，历尽风沙却不减风骨。“扶贫是干出来的，不是喊出来的”这是贯穿《山海情》的一句真言。作品饱含生活气息的细节和充沛的情感，引起观众强烈的共鸣。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
智斗（选段）
[胡传魁、刁德一、刁小三上。四个伪军从山坡上走过。]
胡传魁 嘿，阿庆嫂！
阿庆嫂 （回身迎上）听说您当了司令啦，恭喜呀！
胡传魁 你好哇？
阿庆嫂 好啊，好啊，哪阵风把您给吹回来了？
胡传魁 买卖兴隆，混得不错吧？
阿庆嫂 托您的福，还算混得下去。
胡传魁 哈哈哈……
阿庆嫂 胡司令，您这边请坐。
胡传魁 好好好，我给你介绍介绍，这是我的参谋长，姓刁，是本镇财主刁老太爷的公子，刁德一。
[刁德一上下打量阿庆嫂。]
阿庆嫂 （发觉刁德一是很阴险狡猾的敌人，就虚与周旋地）参谋长，我借贵方一块宝地，落脚谋生，参谋长树大根深，往后还来您多照应。
胡传魁 是啊，你还真得多照应着点。
刁德一 好说好说。
阿庆嫂 参谋长，您坐！
胡传魁 阿庆嫂，我上回大难不死，才有了今天，我可得好好地谢谢你呀！
阿庆嫂 那是您本身的造化。哟，您瞧我，净顾了说话了，让您二位这么干坐着，我去泡茶去，您坐，您坐！（进屋）
刁德一 司令！这么熟识，是什么人哪？
胡传魁 你问的是她？（唱）想当初老子的队伍才开张，拢共才有十几个人、七八条枪。遇皇军追得我晕头转向，多亏了阿庆嫂，她叫我水缸里面把身藏。她那里提壶续水，面不改色，无事一样。
[阿庆嫂提壶拿杯，细心地听着，发现敌人看见了自己，就若无其事地从屋里走出。]
胡传魁 （接唱）骗走了东洋兵，我才躲过了大难一场。（转向阿庆嫂）似这样救命之恩终身不忘，俺胡某讲义气终当报偿。
阿庆嫂 胡司令，这么点小事，您别净挂在嘴边上。那我也是急中生智，事过之后，您猜怎么着，我呀，还真有点后怕呀！
[阿庆嫂一面倒茶，一面观察。]
阿庆嫂 参谋长，您吃茶！（忽然想起）哟，香烟忘了，我去拿烟去。（进屋）
刁德一 （看着阿庆嫂背影）司令！我是本地人，怎么没有见过这位老板娘啊？
胡传魁 人家夫妻“八·一三”以后才来这儿开茶馆，那时候你还在日本留学，你怎么会认识她哪？
刁德一 哎！这个女人真不简单哪！
胡传魁 怎么，你对她还有什么怀疑吗？
刁德一 不不不！司令的恩人嘛！
胡传魁 你这个人哪！
刁德一 嘿嘿嘿……
[阿庆嫂取香烟、火柴，提铜壶从屋内走出。]
阿庆嫂 参谋长，烟不好，请抽一支呀！
[刁德一接过阿庆嫂送上的烟。阿庆嫂欲为点烟，刁德一谢绝，自己用打火机点着。]
阿庆嫂 胡司令，抽一支！
[胡传魁接烟。阿庆嫂给胡点烟。]
刁德一 （望着阿庆嫂背影，唱）：这个女人不寻常！
阿庆嫂 （唱）刁德一有什么鬼心肠？
胡传魁 （唱）这小习一点面子也不讲！
阿庆嫂 （唱）这草包倒是一堵挡风的墙。
刁德一 （略一想，打开烟盒请阿庆嫂抽烟）抽烟！（阿庆嫂摇手拒绝）
胡传魁 人家不会，你这是干什么啊！
刁德一 （唱）她态度不卑又不亢。
阿庆嫂 （唱）他神情不阴又不阳。
胡传魁 （唱）刁德一搞的什么鬼花样？
阿庆嫂 （唱）他们到底是姓蒋还是姓汪？
刁德一 （唱）我待要旁敲侧击将她访。
阿庆嫂 （唱）我必须察言观色把他防。
[阿庆嫂欲进屋。刁德一从她的身后叫住。]
刁德一 阿庆嫂！（唱）适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪。若无有抗日救国的好思想，焉能够舍己救人不慌张！
阿庆嫂 （唱）参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当，开茶馆，盼兴旺，江湖义气第一桩。司令常来又常往，我有心背靠大树好乘凉。也是司令洪福广，方能遇难又呈祥。
刁德一 （唱）新四军久在沙家浜，这棵大树有阴凉，你与他们常来往，想必是安排照应更周详！
阿庆嫂 （唱）垒起七星灶，铜壶蒸二江摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量入一走，茶就凉……
[阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶,刁 德一一惊]
阿庆嫂 （接唱）有什么周详不周详！
胡传魁 哈哈哈……
刁德一 嘿嘿嘿……阿庆嫂真不愧是个开茶馆的，说出话来滴水不漏。佩服！佩服！
（选自现代京剧《沙家浜》第四场，（有删改）
[注]京剧《沙家浜》讲的是1939年秋，在沙家浜秘密疗伤的新四军战士，面对日伪勾结、下乡“扫荡”的险恶环境，在地方党组织和群众的支持帮助下，坚持抗日的故事。阿庆嫂是春来茶馆的老板娘，中共地下工作者；刁德一是与日寇勾结的“忠义救国军”参谋长；胡传魁是其司令。
6．下列对文本有关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．胡传魁和阿庆嫂再相逢后，阿庆嫂只寒暄了一句就问胡传魁“哪阵风把您给吹回来了”，意在询问胡传魁此次回到沙家浜的真实目的。
B．“我借贵方一块宝地”点明阿庆嫂是个外乡人，“参谋长树大根深”是阿庆嫂向刁德一表明自己知道他在本地是很有势力的。
C．刁德一的应答“好说好说”既显示了他对阿庆嫂的热情，意思是“我会照应的”，同时也在观察阿庆嫂。
D．胡传魁是个草根出身的司令，说话带有很重的江湖气。阿庆嫂讲话也很得体，把自己的恩惠轻轻带过，而且还特意半开玩笑地说“后怕”。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．开头至“阿庆嫂：参谋长，您吃茶·····（进屋）”这部分的对白与唱词交代人物关系，为下面矛盾冲突的展开做铺垫，推动情节发展。
B．“发觉刁德一是很阴险狡猾的敌人，就虚与周旋地”这一内容是对人物的心理描写，突出了阿庆嫂的敏锐。
C．“垒起七星灶”至“人一走，茶就凉 ”运用对偶、比喻的修辞手法，点出了自己与客人的关系，既符合人物身份又形象生动。
D．本选段的矛盾冲突主要集中在茶馆老板娘、中共地下工作者阿庆嫂和敌伪头目胡传魁以及刁德一之间，描写了他们之间的相互试探、相互提防。
8．请结合全文，简要分析文中画横线的两处舞台说明对塑造人物形象的作用。（4分）
（1）刁德一上下打量阿庆嫂。
（2）阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶。
9．剧本为什么把本场戏命名为“智斗”？请结合文本，谈谈你的理解。（6分）
二、古诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水敕一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者，亦终必亡而已矣。”
曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”曰：“奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今日举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”曰：“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有余师。”
孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘗之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。人见其濯濯湿，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也。旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息乎旦之气其好恶与人相近也者风希则其旦昼之所为有格亡之矣皓之反覆则其夜气不足以存疲气不足以存则其违禽兽不远矣人见其禽兽也，而以为谏尝有才焉者，是岂人之情也哉？故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。孔子曰：‘操则存，舍则亡；出入无时，莫知其乡。’惟心之谓与？”
（选自《孟子·告子章》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．其日夜之所息平旦之气/其好恶与人相近也者几希/则其旦昼之所为有梏/亡之矣/梏之反覆/则其夜气不足以存/夜气不足以存/则其违禽兽不远矣/
B．其日夜之所息/平旦之气/其好恶与人相近也者几希/则其旦昼之所为有梏亡之矣/嵇之反覆/则其夜气不足以存/夜气不足以存/则其违禽兽不远矣/
C．其日夜之所息/平旦之气/其好恶与人相近也者几希/则其旦昼之所为有梏/亡之矣/梏之反覆/则其夜气不足以存/夜气不足以存/则其违禽兽不远矣/
D．甚日夜之所息平旦之气/其好恶与人相近也者几希/则其旦昼之所为/有梏亡之矣/梏之反覆/则其夜气不足以存/夜气不足以存/则其违禽兽不远矣/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“车薪之火”的“薪”意为柴火，与“舆薪之不见”中的“薪”意思相同。
B．尧舜，古代传说中的两位圣明君主，后泛指圣人。
C．弟，通“悌”，悌的本义指敬重父母，后引申为顺应长上，与“申之以孝悌之义”中的“悌”意思相同。
D．“舍则亡”的“舍”意为放弃、放下，与“舍瑟而作”中的“舍”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．孟子认为“人皆可以为尧舜”，他鼓励人们从自己力所能及的事情做起，行尧舜之道。
B．曹交在听了孟子的话后茅塞顿开，想要留下来做孟子的学生，但孟子拒绝了他的请求。
C．孟子重视人与自然的关系，他认为人们“斧斤伐之”的行为，破坏了人与自然的关系。
D．孟子引用孔子的话来说明人的仁义之心是需要滋养的，如果不滋养仁义之心就会消失。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。（4分）
（2）人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？（4分）
14．孟子以用水灭火为喻，论证了他什么样的观点？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
行香子·过七里濑① 苏轼
一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如层。算当年、虚老严陵②。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。
[注]①这首词系苏轼任杭州通判，途经富春江七里濑时所作。②严陵：曾力助刘秀起兵。刘秀称帝后，他拒官隐居，终日垂钓富春江士。
15．下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ）（3分）
A．一叶轻舟既见证经历，又体现心境，词人借小舟轻行水上写内心轻松愉悦，与“轻舟已过万重山”异曲同工。
B．上阕紧扣题目中的“过”字，通过视角的转换，于景物的变化中，传达出词人丰富的主观感受。
C．下阕“算当年、虚老严陵”，表达了词人对严陵的推崇，希望自己像他一样摆脱世俗羁绊，超然世外。
D．本词意象活泼灵动，意境丰盈深邃，写景、抒情、议论完美融合，寄托了作者的生命感悟与人生态度。
16．这首词语言特色鲜明，请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（8分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《答司马谏议书》中，从“__________________，__________________”两句也可看出王安石对变法招来的埋怨早有预料。
（2）王安石《桂枝香．金陵怀古》中的“__________________”和张孝祥《念奴娇．过洞庭》中的“__________________”，均以比喻手法表现了江水“（湖水）之美。
（3）世界上没有相同的两个人，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙说明自己的独特不同的句子是“__________________”。
（4）《登岳阳楼》中描写诗人凭栏遥望、泪水横流的一句是：“__________________”
（5）《谏太宗十思疏》中魏征劝谏唐太宗在国家安顺、人民安居乐业的时候也要有忧患意识，勤廉执政的两句：“__________________，__________________”。
三、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）
18．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
疟疾是一种古老的传染病，《黄帝内经》称之为“疟”，《金匮要略》称之为“疟病”。①_________，如东晋葛洪《肘后备急方》有用青蒿治疗疟疾的最早记载，明朝李时珍《本草纲目》则明确指出青蒿可治“疟疾寒热”。但从现代科学角度来看，抗疟成分并不是从青蒿中提取的，②_________，应该被称为“黄花蒿素”或“黄蒿素”，但因青蒿是中国传统中药的名称，③_________。
19．根据下面的材料，给“杂剧”下个定义。（不超过35字）（3分）
杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本描写人物故事主要通过歌唱和念白、一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响，常有插科打诨，颇富幽默趣味。杂剧盛行于元朝，明清渐趋衰微，是一种传统的戏剧样式。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，9分）
下面是某校举办的“《红楼梦》知识竞赛”活动的部分文字记录。请阅读文本，完成下面小题。
主持人：《红楼梦》这部恢弘伟大的巨著，它那_________的情节，伏脉千里的结构，玩味不尽的谜题暗语，_________的语言，既有着巨大的吸引力，又往往令我们_________，不知该如何下手。品味经典，要从最基本之处入手，不可_________，好高骛远。今天，我们举办“《红楼梦》知识竞赛”这个活动，旨在督促大家熟悉文本，脚踏实地，做一个真真正正的“红楼梦中人”！
接下来，我们进入知识竞赛环节。我先宣布一下比赛规则：①答题时，每组各派一名代表负责回答，其余组员可以查阅资料予以帮助，答题时间为十秒钟。②不可抢答，务等主持人念题完毕之后才能作答。③答案说出后就不可改动。④一组答题时，其他各组要保持安静，不要说话。⑤答对每一题得一分，全部题目回答完毕之后，分数最高的组即为胜者。⑥若出现最高分并列，则加赛一个抢答题，争夺冠亚军。
题分为必答和抢答，下面必答开始：
大观园的姐妹们美丽聪明、气质高雅，但其诗文素养与个性却各有特色。她们写的诗就如同曹雪芹为她们量身定做的一样，即便不加署名，也知道是谁写的。_________恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；_________孤高自许、多愁善感，其诗也清逸脱俗、风流别致；_________性格大度、潇洒风流，其诗则格调清新、豪放不羁。
20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．波澜壮阔 美不胜收 望而生畏 眼高手低 B．波澜壮阔 琳琅满目 望而却步 眉高眼低
C．波谲云诡 美不胜收 望而生畏 眉高眼低 D．波谲云诡 琳琅满目 望而却步 眼高手低
21．主持人说的比赛规则中，有的表达有误，有的听起来有歧义，下列对相关句子修改不正确的一项是（ ）（3分）
A．②句中“务”改为“必须”，以避免和“勿”同音。
B．④句中“一组”应改为“一个组”，“不要说话”删去。
C．⑤句中“答对每一题得一分”应改为“每答对一题得一分”。
D．⑥句中缺少主语，改成“则并列的选手加赛一个抢答题”，其它部分无误。
22．依次填写必答题中画波浪线的三个人物名字（3分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：《红楼梦》中，刘姥姥告诫女婿：咱们庄稼人，守多大碗，吃多大饭。
材料二：2022年北京冬奥会上荣获两金一银的运动员谷爱凌曾在自己的微博上这样写道：创造历史，突破个人界限一直是我人生最大的追求。
综合理解以上两则材料，联系现实写一篇议论文，表达你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，文体不限，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
高一语文答案
1．C “更高超”理解错误，原文只说“《水浒传》在塑造人物方面又有新的突破”，并未对二者的高下做比较。
2．A “不可或缺的条件”错，原文为“大量传世经典之作往往与经典人物形象合而为一、彼此成就”，而不是“艺术形象是成就经典作品不可或缺的条件”。
3．C 材料二强调文学创作中要塑造艺术形象的典型性，《党费》并未强调艺术形象的典型性。
4．①材料一采用总分总结构。
②首先提出中心观点：从古至今，文学名著和戏剧经典都是靠经典形象征服读者和观众，并在历史中留下深刻印记。
③其次，按照时间顺序，以金元戏剧、四大名著、新中国成立初、近年来的作品为例证明中心论点。
④最后一段发出呼吁广大文艺工作者应当明确使命责任，塑造更多深入人心的经典艺术形象。
5．①马德福这一形象，立足于二十世纪九十年代宁夏西海固的移民扶贫典型的历史大背景中，有利于凸显典型人物形象。
②马德福在移民扶贫过程中表现出来的风骨和脚踏实地的精神，展现出人性的美好。
③马德福这一形象的塑造，适应了时代发展的要求，真实再现生活，在马德福的带领下，“干沙滩”变成了“金沙滩”，展现了新时代新征程的恢宏气象。
6．C “显示了他对阿庆嫂的热情，意思是‘我会照应的’”错误。由选文内容可知，刁德一的应答“好说好说”仅仅是寒暄应付，他对阿庆嫂自始至终是持怀疑态度的。
7．D “本选段的矛盾冲突主要集中在茶馆老板娘、中共地下工作者阿庆嫂和敌伪头目胡传魁以及刁德一之间”错误，本选段的矛盾冲突主要集中在阿庆嫂和刁德一之间。
8．（1）“上下打量”这一细节显示出刁德一对阿庆嫂的怀疑，表现了他的阴险、多疑。
（2）泼茶的动作是阿庆嫂对对手的有力回击，体现出她对刁德一的不满，表现了她的机智果敢。
9．①揭示中心事件：“智斗”是对这场戏情节的高度凝练的概括。
②体现戏剧冲突：这是一场尖锐而激烈的敌我矛盾冲突。
③表现人物形象：刁德一设置圈套，步步紧逼，而阿庆嫂则巧用自己与胡传魁的关系，察言观色，反击对手，保护自己，体现了她的机智。
10．B （本题考查学生文言文断句的能力。）
句意：他在白天黑夜里发出来的善心，他在天刚亮时呼吸到的清明之气，那时候他心里的好恶跟一般人是相近的，本来就很少，可是一到第二天白昼，他的所作所为又把它消灭了。反复地消灭，那么，他夜里产生出的善念自然不能存在；夜里产生出的善念不能存在，便和禽兽差不离了。
“日夜之所息”“平旦之气”是并列的偏正结构，意思是“白天黑夜里发出来的善心”“天刚亮时呼吸到的清明之气”，中间不宜断开，排除AD；
“旦昼之所为”中“所为”是所字结构，意思是所作所为，“为”后应断开，排除C。
11．C “悌的本义指敬重父母”错。应该是悌的本义指敬重兄长。
12．C （本题考查学生理解文章内容的能力。）
“他认为人们‘斧斤伐之’的行为，破坏了人与自然的关系”错。原文“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也。旦旦而伐之，可以为美乎……故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”，意思是在某些人身上，难道没有仁义之心吗？他之所以丧失他的良心，也正像斧子对于树木一般天天去砍伐树木，树木它能够茂盛吗……如果得到滋养，没有东西不生长；如果失掉滋养，没有东西不消亡。据此看出，文中孟子以牛山的树木为例是来强调仁义之心是需要滋养的，并不是在阐述人与自然的关系。
13．（1）道就像大路一样，难道难于认清吗？担忧的是人不去探求罢了。
（2）人们看见那光秃秃的样子，便认为这山不曾有过木材，这难道是山的本性吗？
14．孟子以用水灭火为喻，首先肯定了仁必能战胜不仁。但他又看到必须有足够的水才能浇灭火，由此说明人必须有足够的仁，才能战胜不仁。
参考译文：
孟子说：“仁胜过不仁，正像水可以扑灭火一样。如今行仁的人，好像用一杯水来扑灭一车木柴的火焰；火焰不熄灭，便说水不能扑灭火，这些人等于又和那很不仁的人为伍了，最终连他们的那一点点仁都会消亡。”
曹交问道：“人人都可以做尧舜，有这说法吗？”孟子答道：“有的。”（曹交问：）“我听说文王十尺高，汤九尺高，如今我有九尺四寸多高，只会吃饭罢了，要怎样做才好呢？”孟子说：“这有什么关系呢？只要努力去做就行了。比如这里有个人，自认为一只小鸡都提不起来，便是毫无力气的人了；说自己能举起三千斤，便是很有力气的人了。那么，举得起乌获所举重量的，也就是乌获了。一个人怎能以不胜任为忧呢？只是不去做罢了。慢点儿走，走在长者之后，便叫作．‘悌’；快步行走，抢在长者之前，便叫作‘不悌’。慢点儿走，难道是人做不到的吗？只是不做罢了。尧舜之道，不过是‘孝’和‘悌’而已。你穿尧穿的衣服，说尧说的话，做尧所做的事，这就是尧了。你穿桀穿的衣服，说桀说的话，做桀所做的事，这就是桀了。”曹交说：“我准备去谒见邹君，向他借个地方住，情愿留在您门下学习。”孟子说：“道就像大路一样，难道难于认清吗？担忧的是人不去探求罢了。你回去自己探求吧，老师有的是。”
孟子说：“牛山的树木曾经是很茂盛的，因为它长在大都市的郊外，（人们）经常用斧子丢砍伐，树木还能够茂盛吗？当然，它日日夜夜在生长着，雨水露珠在滋润着，不是没有新条嫩芽生长出来，但人们在此紧跟着就放羊牧牛，所以牛山变成那样光秃秃的了。人们看见那光秃秃的样子，便认为这山不曾有过木材，这难道是山的本性吗？在某些人身上，难道没有仁义之心吗？他之所以丧失他的良心，也正像斧子对于树木一般。天天去砍伐树木，树木它能够茂盛吗？他在白天黑夜里发出来的善心，他在天刚亮时呼吸到的清明之气，那时候他心里的好悪跟一般人是相近的，本来就很少，可是一到第二天白昼，他的所作所为又把它消灭了。反复地消灭，那么，他夜里产生出的喜念自然不能存在；夜里产生出的善念不能存在，便和禽兽差不离了。别人看到他像禽兽一样，便认为他不曾有过善良的本质，这难道也是人的本性吗？所以，如果得到滋养，没有东西不生长；如果失掉滋养，没有东西不消亡。孔子说过：“抓紧它就有，手一松就会消失；出出进进不定时，没人知它哪里住。’这是指人心而说的吧？”
15．（3分）C
16．（6分）
①运用叠词。如“重重”“曲曲”，音韵和谐，写由了群中连绵之美。
②炼字精准，如“翻”“点”，“长”“乱”“青”等，生动形象传神地写出了景物的特点。
③善用修辞。如比喻“鱼翻藻鉴”“重重似画，曲曲如屏”，生动形象；如排比，“远山长，云山乱，晓山青”句式整齐，气韵贯通。
④语言整体风格清新明快，简洁凝练。
17．（1）至于怨诽之多，则固前知其如此也
（2）千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷
（3）异乎三子者之撰
（4）凭轩涕泗流
（5）（不念）居安思危，戒奢以俭
18．①中医早就发现了青蒿的抗疟作用
②而是从黄花蒿中提取的
③所以才称之为“青蒿素”
【解析】①处，根据“东晋葛洪《肘后备急方》有用青蒿治疗疟疾的最早记载……”可知，我国古代就已经有关于青蒿的抗疟作用的记载，故可以填写“中医早就发现了青蒿的抗疟作用”之类的内容。②处，根据“但从现代科学角度来看，抗疟成分并不是从青蒿中提取的”和“黄花蒿素”“黄蒿素”可知，此处可以填写“而是从黄花蒿中提取的”之类的内容。③处，根据“但因青蒿 名称”可知，这里应填写“所以才称之为‘青蒿素’”之类的内容。
19．杂剧是一种盛行于元朝，综合“唱”“念”“做”等表现手法的传统戏剧样式。
【详解】本题考查学生压缩语段、给文段下定义的能力。
本题中，首先确定“属概念”：“杂剧是一种传统戏剧样式”。然后筛选信息，确定文段中能体现出“杂剧”的本质特征的一些关键词：元朝、综合、“唱”“念”“做”、表现手法。再按照下定义的格式，将提取出来的关键词连缀成句，确定答案。
20．A【解析】本题考查学生正确理解并运用成语的能力。
第一空：“波澜壮阔”，原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模宏大，褒义词；“波谲云诡”，原形容房屋构造就像云彩、波浪一样千姿百态，后多形容事物变幻莫测，中性词。语境中形容《红楼梦》的情节设置规模宏大，应该用褒义词“波澜壮阔”。
第二空：“美不胜收”，美好的东西很多，一时看不过来，形容美好的事物非常多，无法一一收，泛指美好的事物；“琳琅满目”，形容各种美好的东西很多（多指书籍或工艺品），特指书籍或工艺品多。语境中用来形容语言美好，用“美不胜收”。
第三空：“望而生畏”，意思是一见之下就产生了畏惧心理，形容人态度威严或事务艰。难令人畏惧，强调客观对象的可怕；“望而却步”，一看就往后退缩，形容十分害怕困难和危险，突出主观心理的畏惧退缩。语境中强调名著令人敬畏，用“望而生畏”。
第四空：“眼高手低”，指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到；“眉高眼低”，意思指脸上的表情，泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。语境中指品味经典的错误做法，忽视基本，用“眼高手低”。
21．D解析：成分残缺，“若出现最高分并列”缺少“出现”的宾语中心语，“若出现最高分并列”改为“若出现最高分并列的情况”
22．薛宝钗 林黛玉 史湘云