四川省德阳市第五高级中学2022-2023学年高二下学期4月月考历史试题（Word解析版）

德阳市第五高级中学2022-2023学年高二下学期4月月考
历史试题
第Ⅰ卷（选择题）
一、单选题（每小题2分，共24小题，共48分）
1．管子曰“夫利英大于治，害其大于乱”，有子认为“治者强，乱者弱，是强弱之本也”这反映出（ ）
A．儒家对法家思想的延用 B．儒家思想具有强大生命力
C．诸子对社会现实的共识 D．战国由治到乱的历史走势
2．商鞅认为：“黄帝、尧、舜课而不怒．…汤、武之王也，不循古而兴。”荀子则说：“故学者以圣王为师，案以圣王之制为法，法其法以求其统类，以务象效其人。”由此可见。当时他们（ ）
A．反思周代政治体制 B．主张进行政治革新
C．推崇复古的历史观 D．思想学说趋于一致
3．《史记．扁鹘仓公列传》中，司马迁借扁鹊之口提出病有“六不治”，为“骄态不论于理、轻身重财、衣食不能适、阴阳并脏气不定、形赢不能服药、信巫不信医”。这一记载说明，先秦时期（ ）
A．医生职业已得到广泛认可 B．中医学理论发展臻于成熟
C．医患关系得到了有效规范 D．医生的医学认识渐趋理性
4．孟子认为“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。……以德服人者，中心悦而诚服也”，墨子认为国家的职责是“一同因之义”，《道德经》记载，“道常无为，而无不为”。这反映了（ ）
A．儒墨的思想具有趋同的特点 B．道家思想具有消极避世色彩
C．诸子主张均适应了时代潮流 D．诸子思想差异源于时代变革
5．老子认为，“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多”。孔子则说，“唯上智与下愚不移”。韩非子主张“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”。他们的主张（ ）
A．代表的阶级利益相同 B．顺应人类社会发展的方向
C．维护西周的礼乐制度 D．符合专制君主的政治需要
6．面对战国时期“天下落乎定”孟子认为“定子…．…”民子的政治理想是“尚同”：韩非认为“一栖两雄”“一家两贵”“夫妻共政”是祸乱的原因，这可以用来说明，诸子百家（ ）
A．代表相同阶级利益 B．既有争辩也有共鸣
C．都主张中央集权制 D．思想主张日益趋同
7．古代经典中，如《易》，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵字、算术，以滤方外之炉火”：《诗经》包含有大量电鱼、鸟普、草木，以及天文、地理、农业生产等知识；《礼记》中有农业、与季节相关的知识。这说明（ ）
A．古代儒家经典皆为百科全书式著作 B．原始儒学育了中国传统科技
C．孔子为师意在培养“博学通才之士” D．传统文化与科技发展相得益彰
8．下图分别是流行于中国古代两个不同时期的字体，导致其变化的主要原因是（ ）
A．政府的强力推行 B．文字的频繁使用
C．审美观念的进步 D．国家统一的需要
9．西汉《春秋繁露》说，雁就像“长者”，在民之上，先后有序，有行列之治；羊有角而不用，就像仁者，杀它也不啼，就像死士义者，羔羊跪食于其母，就像知礼的人。作者对动物自然习性的诠释意在（ ）
A．塑造社会道统 B．倡导天人合一 C．宣扬君权神授 D．重构宗法秩序
10．魏晋时期，嵇康、阮籍等名士援引《老子》《庄子》来阐释《周易》等儒经，并热衷于探讨“有无”命题，提出了“任自然”的口号，这体现出当时（ ）
A．儒家的正统地位逐渐丧失 B．思想融合的趋势明显
C．形成冲破名教束缚的风尚 D．道教思想的影响深远
11．唐代科举考试前士子往往向显贵名流投呈作品，称为“行卷”，甚至三番五次投呈作品，称为“温卷”，官员也可以向主考官推荐人才，称为“公荐”。这反映了唐朝科举制（ ）
A．不够成熟完善的时代特征 B．有利于促进社会的合理流动
C．深受魏晋九品中正制影响 D．致力于考试程序的公平正义
12．魏晋时期的士族是指门阀贵族，但是到了唐朝后期，士族是指读书应举的布衣之家，或指进士出费的家族，也指公卿百官，虽然还没有一个非常确定的含义，但无论如何都不是用来指称魏晋时期的旧士族，也不是用来指称他们的后音，这种变化反映了（ ）
A．科举制赋予士族新的内涵 B．封建四民结构得以重建
C．阀政治退出了历史舞台 D．九品中正制走向了衰落
13．朱是认为：“三期五常终变不得，君臣依旧是君臣，父子依旧是父子，”他还认为“人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲夹杂者”，这体现朱熹的主指是（ ）
A．重视事物的对立和差别 B．认同社会等级永恒不变
C．强调天理与人欲相相悖 D．主张以人欲来规范天理
14．宋代的山水画家没有完全脱离真山真水的情趣，而是强调对于山水程式化、规律化符号的总结，努力把握再现不同的景物特征，注重将个体生命意识融入绘画。宋代的山水画创作（ ）
A．取决于作者的主观想象 B．体现出个体意识觉醒
C．折射出商品经济的发展 D．受到理学意蕴的影响
15．明中叶，李开先、唐顺之等文人名士认为：《水浒》“委曲详尽，血脉贯通，《史记》而下，便是此书”：不应诟病其宣扬“奸盗诈伪”之事，而是看到其“序事之法”与“史学之妙”。这反映出（ ）
A．知识分子审美趣味的世俗化 B．民间有重视历史传承的风尚
C．《水浒》真实再现宋代历史 D．反封建统治的进步思想产生
16．李贽认为儒家道统说是统治者打击异端、推行文化专制的工具，并不存在什么圣圣相传的序列，甚至发出宋代理学家承续儒家道统却国力衰弱，“反不如彼之失传者战？”的质疑。他反对独尊儒学，认为百家之学各有所长。李贽的观点（ ）
A．动摇了程朱理学正统地位 B．符合时代发展的趋势
C．力图回归儒学思想的本原 D．为中国民主思想滥筋
17．顾炎武遍游天下，他发现“天下州之为唐旧治者，其城郭必皆宽广，街道必皆正直”，“宋以下所置，时弥近者制弥陋”，进而感慨道“治化之进退，诚为可忧”。由此可知，顾炎武（ ）
A．心系天下，倡导经世致用 B．揭示出明清国力衰退的危机
C．反对大兴土木、奢靡浪费 D．反思了过度集权的历史教训
18．下图再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景，这一作品（ ）
《冰嬉图》（乾隆时期）
A．显示宫廷画的神韵意趣 B．透露清代军事训练松弛
C．体现民族间的民俗交融 D．反映清朝宫廷生活奢靡
19．鸦片战争时期，林则徐在广州延聘外语人才，翻译外文报刊资料和著述借以了解“情”和世界，先后编成《澳门月报》《华事夷言》《四洲志》等。这一做法（ ）
A．动摇了封建正统思想 B．发展了经世致用的学风
C．探寻了富国强兵之道 D．改变了天朝上国的观念
20．光绪二十一年（1895年），御史杨崇伊弹劾称“近来台馆诸臣，自命留心时事，竟敢呼朋 创立强学书院，专门贩卖西学书籍，并抄录各馆新闻报，刊印《中外纪闻》按户销售。”并请求严禁严惩。这说明当时（ ）
A．改良政治成为清廷共识 B．朝廷官员积极反对签约
C．世事骤变引发维新之风 D．新式报刊受到政府压制
21．康有为在《请君民合治满汉不分折》中提议：“立裁满、汉之名，行同民之实，则所考定立宪国会之法、三权鼎立之意，凡司法独立，责任政府之例，议院选举之法，各通例具存，但命议官遍采而慎择之，在皇上一转移间耳。由此可见，”康有为这一提（ ）
A．将民族问题视为变法核心 B．抛弃了华夷之辨的思想
C．服务于政治变革的需要 D．主张学习美国政治制度
22．梁启超说：“有为所调改制者，则一种政治革命、社会改造的意味。故喜言“通三紫”‘三统’者，谓夏、商、周三代不同，当随时因革也。喜言“张三世），‘三世’者，据乱世、升平世、太平世，愈改而愈进也。”据此，梁启超意在说明（ ）
A．君主立宪制迎合时代潮流 B．借用西学改造传统的儒学
C．传统的国家观念已被抛弃 D．维新思想包含一定合理性
23．陈独秀指出，科学与民主“若舟车之有两枪”，缺一不可，为此向青年陈诺了“六义”自主的而非奴隶的，进沙的而非保守的，进取的而非退能的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的、陈独秀提出民主与科学意在（ ）
A．反对北洋军阀黑暗统治 B．抨击袁世凯尊孔复古的逆流
C．传播资产阶级民主思想 D．回应了变革思想的时代要求
24．1920年前后，针对中国是否在在“劳工同腾”的争论，一批知识分子通过大量的微观调查，以详实的数据和资料，反映了劳工的劳动环境、生存状况和生活场景，呈现了其“牛马不如”的形象，这些调查（ ）
A．促进了马克思主义的传播 B．表明中共以工人运动为中心
C．消除了知识界的认识分歧 D．开辟了社会问题研究新方法
第Ⅱ卷（主观题）
二、非选择题（共4小题，27、28题任选一个，共52分）
25．阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一：实学教育一派在明清两朝，即使出现官方扶持的情况，也不能占据主要位置。占统治地位的仍是理学与心学。不过，实学由于其主流反对理学、心学的空疏虚浮，倡导功利主义思想，有利于早期资本主义萌芽的产生和民主进步思想的形成，因而无疑体现了儒学的一个方向，客观上也起到了思想启蒙的作用。由于历史时代的局限，实学教育家的思想不过是有感于理学、心学于经济于政事无补、光培养虚妄空疏的人才的情况，而期冀以恢复先儒传统，重新振作儒学经世致用一端罢了。
——摘编自林李楠《西学东渐与明末清初实学教育思潮的变革》
材料二：在这个文化转型的漫长过程中，15、16世纪构成了一个重要的历史分水岭，在此期间所发生的一系列文化变革活动象征着一个新生命的萌动。但是旧的文化尚未死去，新的文化也未壮大，双方仍然相互撕咬着纠缠在一起。到了17世纪，宽容精神、国家主义和科学理性的勃兴已经基本上决定了这场旷日持久战斗的胜负，但是西方近代文化的最终凯旋曲一直要到18世纪才被启蒙运动奏响。
——摘编自赵林《西方文化概论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概述明清实学思想的特点及产生的影响。（14分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要分析15～17世纪中国实学思想和西方思想的不同之处及原因。（11分）
26．阅读材料，完成下列要求，（共12分）
13名中共一大代的基本情况概要
项目 概况
接受马克思主义前的思想构成 都不同程度地受到各种“主义”、“学说”的影响、其中改良主义影响最广，一类是康、梁维新思想的信率者；另一类主张倡导“实业教国”“教育救国”、“文学革命”、“实用主义”。
年龄结构 平均年龄为28岁，年龄最小的为19岁。
教育结构 具有大学学历的有9人，其中有6人曾留学日本；在国内获得大学学历的4人中，就读于北京大学的有3人；具有中等师范学历 的有4人；中学学历的有1人。
职业结构 多为教师、编辑、记者或学生等。
各地共产主义 小组的代表人数 北京2人、湖南2人、武汉2人、济南2人、上海2人、广州2 人、旅日共产党组织的代表1人。
——摘编自李亮《中共一大代表群体思想结构研究》等
根据材料并结合中国近代史，自拟论题，并加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述
清晰。）
注：27题28题为选做题，二选一、
27．材料．（15分）
1901年1月，慈禧太后以光绪皇帝的名义发布新政上话，宣布新政变法开始。4月，清廷催促各省督抚大臣“迅速条议具奏，勿再延逾观望”。7月，两江总督刘坤一和湖广总督张之洞联衔会奏，连上三折，此即《江楚会奏变法三折》。第一折关于教育改革，涉及建立近代学校教育体制、变革科举制度、奖劝游学等内容：第二折关于政治改革、大致包含改善用人行政政策、清除吏治腐败、改良司法、革除弊政等方面；第三折关于军事与经济改革，主张通过向西方学习，以实现国家富强，内容包括用西法练兵，学习西方近代农业技术，改良农业，发展工业等。江楚会奏的变法方案对清末的改革拟订了详细规划，得到朝廷嘉许并予以采纳。清末新政正式进入具体实施阶段。
——据《张文襄公全集》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析“江楚会奏”变法方案与洋务运动的相同点。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，评价“江楚会奏”变法方案，（7分）
28．材料（15分）
罗伯特，欧文（1771—1858），英国空想社会主义思潮的代表。欧文出生于工匠家庭，从小当学徒。1787年，歌文来到曼彻斯特，他对积累个人财富不感兴趣，童年的痛苦经历以及对工人苦难的目睹，使他决心要创立一个美好新世界。他从李嘉图的学说中发展出劳动价值论，认为工人消耗的产品价值要比他们创造的少得多，创造了利润的工人却生活在贫困之中，这十分不公平。要改变这种现状，就应该实行公平分配，消除剥削。因此提出“合作村”计划。1842年，欧文在印第安纳州买下“新和谐”村，开始为期四年的社会主义实验。但“新和谐”村脱离社会现实，最终失败。欧文设计的社会主义蓝图和实践，马克思、恩格斯都给予很高的评价。
——摘编自王觉非《近代英国史》
（1）根据材料并结合所学知识，简述欧文进行社会主义实验的历史背景。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出欧文社会主义思想实践的贡献。（7分）
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
选项 B B D D D B C B A B A A
题号 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
选项 B B A B D C B C C D D A
1．【B】 【解析】结合所学可知，管子是春秋时期法家的代表，荀子是战国时期儒家的代表。材料反映了荀子学习了管子关于国家治理的治乱思想，即儒家兼容了法家的国家治理的部分思想，使儒家更能适应战国时期的历史需要，从而具有强大生命力，故B项正确；儒家对法家思想是借用吸收，不是延用，故A项错误；管子与荀子不能代表诸子全部，谈不上诸子共识，故C项错误；战国的历史走势是由乱到治，故D项错误。
2．【B】商鞅是法家学派的代表，主张改革变通以加强统治者的权威和中央集权，材料中“黄帝、尧、舜诛而不怒．．．．汤武之王也，不循古而兴”意思是汤、武并没有延续前朝尧、舜的制度，还是得到了发展，说明政治改革是必要且有意义的，故选B项正确；儒家主张复古，法家主张革新，不符合材料主旨，排除C项；材料只是以周代为例，但并不仅仅针对周代进行反思，排除A项；“趋于一致”的说法错误，战国时期思想文化呈现百家争鸣的状态，排除D项。
3．【D】依据材料中的“六不治”内容可知，反映了医生对中医治病范围、医学局限、患者态度等多方面的认识，说明医生的医学认识渐趋理性，故D项正确；依据材料可知，当时仍存在“信巫不信医”等现象，“医生职业已得到广泛认可”不符合史实，故A项错误；先秦时期是中医学理论的初步确立时期，并未成熟，故B项错误； ．材料中提出了“六不治”，说明当时的医患关系并没有得到有效规范，故C项错误。
4．【D】根据材料可知，孟子强调用武力征服别人，别人并不是真心服从，他只不过是力量不够罢了；用道德使人归服的，是心悦诚服，这说明孟子主张王道；墨子主张民众在思想、文化和行为上统一为共同的价值观；道家认为道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。结合春秋战国时期的时代特征可知，他们思想的差异源于时代变革，故D项正确；材料体现各派思想差异，而非趋同，故A项错误；材料不仅仅涉及道家思想，B项是对材料的片面反映，故B项错误；战国时期，法家思想受诸侯王欢迎，儒家、道家以及墨家的思想没有适应时代潮流，故C项错误。
5．【D】依据材料并结合所学可知，老子、孔子和韩非子都主张实行愚民政策，认为愚民政策有助于国家治理，这种主张符合当时专制君主政治的需要，故D项正确；韩非子和老子、孔子代表不同的阶级，故A项错误；愚民政策不符合历史发展方向，故B项错误；C项与材料无关，故C项错误。
6．【B】面对天下怎样才能安定的问题，孟子认为要天下统一才能安定，墨子主张地位居下者逐层服从居上者，如家君服从国君、国君服从天子，从而达到“一同天下之议”的治世，韩非主张统一的权力中心，即他们都主张天下统一，但又各自争辩，故选B项；孟子、韩非子代表的是新兴地主阶级的利益，墨子代表平民尤其是手工业者的利益，排除A项；中央集权制主要体现在地方权力集中于中央，中央有效地控制地方，与材料不符，排除C项；“趋同”说法错误，排除D项．
7．【C】由材料及所学知识可知，孔子晚年整理的《诗经》《易》《礼记》等儒家典籍，内容广泛，包罗众多，涉及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术、农业生产等方方面面，体现了孔子培养“博学通才之士”的意愿，C项正确；古代儒家经典皆为百科全书式著作，说法过于绝对且不符合史实，排除A项；《诗经》《易》《礼记》等儒家经典并不等同于原始儒学，排除B项；材料没有体现传统文化与科技发展的关系，排除D项。
8．【B】依据图示信息可知，反映的是从小篆变化到隶书，结合所学可知，秦朝时主要用竹简书写，而小篆的笔画复杂，书写的效率比较慢， 为了克服这一弊端，诞生了小篆的简化版一隶书。由此可知，这一变化是由于文字的频繁使用，B项正确；材料中的变化主要是由于文字的频繁使用，不是政府的强行推行、审美观念的进步，排除A、C两项：当时国家已经处于大一统时期，排除D项。
9．【A】由材料可知，董仲舒在《春秋繁露》中借动物的自然习性来比喻人伦社会中的“秩序”“仁义”“礼仪”等，体现了作者塑造社会道统的意愿，A项正确；天人合一和君权神授虽然是董仲舒的思想，但材料没有体现这些观点，排除B项、C项；董仲舒在《春秋繁露》中借动物的自然习性来阐释其塑造社会道统的意愿，重构宗法秩序不是其主要目的，排除D项。
10．【B】材料信息“儒家名士援引道家思想来阐释儒家经典，并热衷于探讨道家的哲学命题”，反映了儒家吸收融合道家思想的特点，B项符合题意；
儒家正统地位并未丧失，A项说法错误；“冲破名教束缚”“影响深远” 无法从材料中得出，排除CD。
11．【A】根据材料“行卷”“温卷” “公存”等信息可知，唐代在科举考试之外还存在多种自荐和选拔形式，反映科举制不够成熟完善的时代特征，A项正确； 科举制有利于促进社会的合理流动，排除B项；材料没有体现深受魏晋九品中正制影响，排除C项；材料中的选官形式不是考试程序的公平正义体现，排除D项。
12．【A】根据题干“魏晋时期的士族是指门阀贵族，但是到了唐朝后期，士族是指读书应举的布衣之家，或指进士出身的家族，也指公卿百官”说明“士族”的含义在唐朝有了新变化，这主要是因为科举制的推行，赋予“士族”新的内涵，A项正确；材料信息没有涉及四民结构是否得以重建，排除B项；“退出了历史舞台”表述太过绝对，排除C项；材料主旨强调“士族”含义的变化，九品中正制走向了衰落与材料主旨不符合，排除D项。
13．【B】根据材料“君臣依旧是君臣，父子依旧是父子。”“天理存则人欲亡”可知朱熹仍然强调三纲五常是封建等级秩序，B项正确；材料强调事物的对立和差别，但不是主旨，排除A项；强调天理与人欲相悖与材料“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲夹杂者”信息相符，但没有完全反映材料，排除C项；结合所学知识朱熹的主张是“存天理，灭人欲”，排除D项。
14．【B】根据材料“强调对于山水程式化、规律化符号的总结，努力把握不同的最物特征，注重将个体生命意识融入绘画”并结合所学知识可知，宋代盛行理学，“理”作为万物存在的法则，在宋代山水画中得到了较大的体现。宋代山水画造型上的严谨性，其目的不仅仅是写形，在宋代山水画中实体之形是表层的，深层的是实体之形所内涵的精神原理和规律，故选D项；根据材料“宋代的山水画家没有完全脱离真山真水的情趣”可知，“取决于作者的主观想象”说法错误，排除A项；材料强调宋代的山水画创作受到理学影响，不是“个体意识觉醒”，排除B项；材料内容与“商品经济的发展”无关，排除C项。
15．【A】据材料“委曲详尽，血脉贯通，《史记》而下，便是此书”，可知，明中叶文人名士将《水浒传》的地位仅次于《史记》，对《水浒传》持褒奖态度，结合所学可知，随着明中叶市民阶层兴起，审美呈世俗化倾向，故选A项；材料强调文人名士对《水浒传》的褒奖，无法得知民间的历史传承风尚，排除B项；《水浒传》属于小说，并没有真实再现宋代历史，排除C项；材料强调的是《水浒传》的文学价值，对于其农民起义反对北宋王朝统治并未涉及，排除D项。
16．【B】依据材料可知，李贽反对儒学的独尊和文化专制，倡导百家之学，结合所学可知，随着明朝中后期社会经济发展，出现了早期启蒙思想，李贽的思想正式其体现，符合时代发展的趋势，故B项正确；明朝理学思想虽受李贽等人的冲击，但其正统地位未动摇，故A项错误；材料未体现李贽要求回归儒学思想本原，故C项错误；李贽反对儒家独尊，倡导百家之学，是对思想文化专制的批判，不属于民主思想范畴，故D项错误。
17．【D】根据材料可知，顾炎武发现同为州郡之所，唐代的城郭街道宽广正直，宋代以后则愈发鄙陋。结合所学可知，这一情形是宋代以来中央过度集权、地方财政虚弱的产物，由此可知，顾炎武在过度集权的历史教训，故D项正确；经世致用是指学问必须有益于国事，材料不能体现，故A项错误；材料反映的是唐宋两朝的情况，没有体现明清国力衰退的危机，故B项错误；材料反映的是顾炎武反思过度集权的历史教训，没有体现“反对大兴土木、奢靡浪费”，故C项错误。
18．【C】我国很早就已经有了滑冰运动（“冰嬉”），这项运动延续至后世，经久不衰。冰嬉在清朝时作为皇家冬季的消遣，十分盛行，清朝作为少数民族建立的政权，也参与该活动，体现民族间的民俗交融，故C项正确；宫廷画呈现出雍容华贵、富丽堂皇的特点，文人画具有神韵意趣，故A项错误；乾隆时期开始举行冰嬉大典，他还亲自定下了当时大典的宗旨“冰嬉虽戏意诘武”，由此可见冰嬉项目保留了不少军队训练的内容，故B项错误；《冰嬉图《展现了清朝八旗官兵的滑冰活动，不能体现出清朝宫廷生活奢靡的信息，故D项错误。
19．【B】根据所学知识可知，清代时期儒家思想得到新发展，而经世致用思想就是其中的代表，即学习的学问要用来安邦治国，而林则徐为了了解西方列强的情况，派人翻译书籍，这实际上就是经世致用思想的体现，B项正确；材料反映正统思想被动摇，排除A项；林则徐只是对西方国家进行初步了解，谈不上探寻富国强兵的道路，排除C项；直至鸦片战争战败，天朝上国的心态仍未改变，排除D项。
20．【C】根据“创立强学书院，专门贩卖西学书籍，并抄录各馆新闻报，刊印《中外纪闻》，按户销售。”可得出当时社会．上出现了很多主张维新的思想，以及创立了宣传维新思想的学会，创办了相关的报刊，说明在民族危机之下，维新之风盛行，C项正确；共识的说法太绝对，排除A项；材料与签约无关，排除B项；材料没有体现政府对新报刊的态度，排除D项。
21．【C】根据材料“立裁满、汉之名，行同民之实”可以理解为国人平等，为他的自由平等理论服务，也是兴民权的具体做法，根据材料“定立宪国会之法，三权鼎立之意、凡司法独立，责任政府之例，议院选举之法”可知，康有为主张学习西方的三权分立原则；根据“但命议官遍采而慎择之，在皇上一转移间耳”可知，康有为又强调集权于皇帝手中，这表明康有为的提议服务于政治变革的需要，故C项正确；材料并没有涉及民族问题，故A项错误；华夷之辨针对的是中国与外国，而不是国内民族的关系，故B项错误；材料的主旨是不仅主张学习三权分立，还强调君主集权，与美国的制度不同，故D项错误。
22．【D】据材料“当随时因革．．．谓据乱世、升平世、太平世，愈改而愈进也”可知，梁启超认为改制有利于社会进步，结合所学梁启超是维新思想家，其言论是为了说明维新变法的合理性，故选D项；据材料“三统“者，谓夏、商、周三代不同，当随时因革也”可知，梁启超是用中国古代历史证明改制的合理性，没有涉及君主立宪制，排除A项；材料主旨是用中国古代历史证明变法的合理性。没有涉及西方的学说，且梁启超并没有改造简学，排除B项；据所学，梁启超并没有抛弃传统的国家观念，排除C项。
23．【D】根据材料“自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的”可得出陈独秀宣扬民主与科学，目的是推动国人的思想解放，启发人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，故D项正确；材料不能得出针对北洋军阀与袁世凯，排除AB项；宣扬民主与科学，宣传资产阶级民主思想只是一种手段，排除D项。
24．【A】根据材料“一批知识分子通过大量的微观调查，以详实的数据和资料，反映了劳工的劳动环境、生存状况和生活场景”并结合所学可知，1920年前后，一批知识分子以社会调查的方式，披露出劳工的悲惨处境，证实了中国“劳工问题”的存在和马克思主义对中国社会改造的理论价值，促进了马克思主义的传播， A项正确； ．1920年前后知识分子关于劳工问题的社会调查，在中共成立以前就已展开，排除B项；这一社会调查虽然是针对知识界的认识分歧，但并不能消除分歧，排除C项；根据材料无法判断社会调查这一研究方法是否为此时开辟，排除D项。
25．【解析】（1）特点：依据材料“出现官方扶持的情况”可以得出官方支持；依据“反对理学、心学的空疏虚浮，倡导功利主义思想”可以得出强调经世致用；依据“有利于早期资本主义萌芽的产生和民主进步思想的形成”可以得出契合时势需要；依据“实学教育家的思想不过是有感于理学、心学于经济于政事无补、光培养虚妄空疏的人才的情况，而期冀以恢复先儒传统，重新振作儒学经世致用一端罢了”可以得出未突破传统儒学范畴。影响：依据材料“有利于早期资本主义萌芽的产生和民主进步思想的形成，因而无疑体现了儒学的一个方向，客观上也起到了思想启蒙的作用”并结合所学从推动商品经济的发展；利于营造民主政治的氛围；起到思想启蒙作用；使儒学变得活跃等方面分析。（2）不同：依据材料“15～17世纪” 并结合当时中西方的时代背景可知，明清实学在封建君主专制强化背景下出现，西方思想是在社会转型背景下兴起；依据“实学教育家的思想不过是有感于理学、心学于经济于政事无补、光培养虚妄空疏的人才的情况，而期冀以恢复先儒传统，重新振作儒学经世致用一端罢了”可知，明清实学属于封建思想的范畴；明清实学未引起社会变革；依据“宽容精神、国家主义和科学理性的勃兴已经基本上决定了这场旷日持久战斗的胜负，但是西方近代文化的最终凯旋曲一直要到18世纪才被启蒙运动奏响”并结合所学可知，西方思想主要包含资本主义思想文化；西方思想成为社会变革的思想武器。原因：依据材料“15～17世纪”并结合所学从当时中西方的社会性质、主流思想、资本主文的发展程度等角度分析。
故答案为：
（1）特点：官方支持；强调经世致用；契合时势需要；未突破传统儒学范畴。（8分）
影响：推动商品经济的发展；利于营造民主政治的氛围；起到思想启蒙作用；使儒学变得活跃。（三点6分）
（2）不同：明清实学在封建君主专制强化背景下出现，西方思想是在社会转型背景下兴起；明清实学属于封建思想的范畴，西方思想主要包含资本主义思想文化；明清实学未引起社会变革，西方思想成为社会变革的思想武器。（6分）
原因：社会性质的制约；主流思想的影响；资本主义的发展程度。（5分）
26．【解析】材料从接受马克思主义前的思想构成、年龄结构、教育结构、职业结构、各地共产主义小组的代表人数对中共一大的基本情况进行总结。根据材料13名中共一大代表中都不同程度受到新思想的影响，平均年龄小，大都学历较高且部分有留日经历，多从事教师、编辑等工作，多集中在政治经济重要地区，从这些可以推断中共的成立有其群众基础和思想基础，所以中共的成立是历史的发展必然，也是中国革命发展的客观需要。在材料中青年居多，也可以看出少年强则国强。在论述过程中要写明论题，思路清晰，史料翔实。
故答案为：
示例一：
论题：中国共产党的诞生是历史发展的必然（3分）
论述：近代以来，探索民族独立，国家富强的现代化道路是中国人民的历史使命。地主阶级的改革、资产阶级的改良和革命都未能找到适合中国国情的发展道路。十月革命的胜利给中国送来了马克思主义，先进知识分子开始了马克思主义中国化的探索。新文化运动和五四运动促进了马克思主义的传播，为中国共产党建立奠定了思想基础。“五四运动”，中国工人阶级登上历史舞台，为中国共产党建立奠定了阶级基础。各地共产主义小组的成立为中国共产党建立作了组织上干部上的准备。1921年， 中国共产党宣告成立，从此，中国人民的命运和中国革命的面貌焕然一新。（9分）
示例二：
论题：中国共产党的成立是中国革命发展的客观需要（3分）
论述：鸦片战争后，民族危机日益加深，许多仁人志士进行了奋勇斗争，尤其是先进知识分子为探索救国救民真理不懈努力。资产阶级维新派领导的变法运动很快失败。资产阶级革命派发起辛亥革命，推翻了君主专制制度，但并未改变中国半殖民地半封建的社会性质。与此同时，“实业救国”、“文学革命”等道路，都无法挽救民族危机。先进的知识分子经历新文化运动、“五四运动”的洗礼，在传播马克思主义的同时，自觉运用马克思主义原理指导中国革命，成立了中国共产党，最终赢得了新民主主义革命的胜利。（9分）
示例三论题：少年强则中国强（3分）
论述：近代以来，进步青年一直走在时代的前列。新文化运动以北大为活动阵地，解放了人们的思想，唤起了青年知识分子对国家政治事务的关心，尤其是在启蒙思潮的影响下，爱国热情高涨。他们在比较和思索中，深刻认识到马克思主义揭示了人类社会的发展规律，提供了反帝反封建的思想武器，成立了马克思主义小组，并团结了一大批进步青年，1921年中国共产党诞生。“五四运动”时，面对国家和民族生死存亡，一批爱国青年挺身而出，全国民众奋起抗争，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。（9分）
27．【解析】（1）相同点：根据材料“关于军事与经济改革，主张通过向西方学习，以实现国家富强”“学习西方近代农业技术，改良农业，发展工业”并结合所学知识可知，都主张向西方学习，以“自强”“求富”为目的；根据材料“得到朝廷嘉许并予以采纳”并结合所学知识可知，都受到清廷的支持，改革方式自上而下；根据材料“关于教育改革，涉及建立近代学校教育体制、变革科举制度、奖劝游学等内容”并结合所学可知都主张创办新式学校；根据材料“关于政治改革，大致包含改善用人行政政策、清除吏治腐败，改良司法，革除弊政等方面”等内容可知，都是为了维护专制统治，体现了“中体西用”的指导思想。（2）评价：积极：“江楚会奏”变法方案提出了一套较为系统的变革方案，得到批准实行，使清末新政进入具体的实施阶段，推动了清末新政的开展；不仅确立了近代化的改革目标，而且以循序渐进作为达到这个目标的有效途径，以工业的发展带动商业的繁荣，并以农业的改良作为工商业发展的基础；“江楚会奏”变法方案中如科举改章与近代新学制的建立、用人行政政策、司法制度的改革和经济法规的制定等措施，已经鲜明地指向体制本身的变革，具有进步意义。消极：以维护封建统治为最终目标，未涉及封建制度体制改革，缺乏政治制度的转型。
故答案为：
（1）都主张向西方学习，以自强求富为目的；改革方式都是自上而下；都主张创办新式学校；都体现了“中体西用”的指导思想。（8分）
（2） 积极：是一个较为全面系统的改革方案，推动了清末新政的开展，有助于推动中国近代化；改革方案循序渐进； 一定程度上指向了体制本身的变革，具有进步意义。消极：有“中体西用”色彩，实质是为了维护专制统治，未涉及封建制度体制改革。（7分）
28．【解析】（1）历史背景：结合材料时间和所学知识可知，英国工业革命开展，资本主义经济发展；根据材料“创造了利润的工人却生活在贫困之中，这十分不公平”可归纳出贫富差距加大，资产阶级与工人矛盾显露；根据材料“他从李嘉图的学说中发展出劳动价值论”可归纳出英国古典政治经济学的发展；根据材料“欧文出生于工匠家庭，从小当学徒”可归纳出欧文个人经历的影响。（2）贡献：根据材料“欧文设计的社会主义蓝图和实践”可归纳出丰富了英国社会主义思想；根据材料“要改变这种现状，就应该实行公平分配，消除剥削”可归纳出推动了工人运动的发展；结合所学知识可知，为后来国家进行社会主义实践提供借鉴及成为科学社会主义理论的思想来源之一。
故答案为：
（1）历史背景：英国工业革命开展，资本主义经济发展；贫富差距加大，资产阶级与工人矛盾显露；英国古典政治经济学的发展（李嘉图劳动价值论的影响）；欧文个人经历的影响。（8分）
（2）贡献：丰富了英国社会主义思想；推动了工人运动的发展；为后来国家进行社会主义实践提供借鉴；成为科学社会主义理论的思想来源之一。（7分）