6.1《大堰河—我的保姆》课件(共37张PPT)2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

(共37张PPT)
大堰河——我的保姆
艾青
作者介绍
艾青（1910—1996），原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，诗人。代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等。
写作背景
艾青刚出生时家人请算命先生来给艾青排八字。算命先生说把他养在家里会克死爹娘，只有送他到最穷苦的人家去吃奶，方能避灾消难。于是，艾青一出生就被寄养在一位叫“大叶荷”的贫苦农妇家里。
当时，大叶荷生下三个男孩，他的丈夫亡故，她迫于生计招赘，可是第二任丈夫好吃懒做，家里极其贫困。于是，艾青的父母将艾青送来，大叶荷满口答应。但大叶荷已经生育多胎，奶水不足，为了喂养艾青，大叶荷只好将自己刚出生不久的女儿溺死。大叶荷对艾青很好，并没有把他当做摇钱树，而是当做亲骨肉看待。
五岁时，艾青被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠的歧视的空气里长大的”。
1932年，诗人因加入左翼美术家联盟被捕，以“宣传与三民主义不相容主义”罪被判入狱6年。在狱中他写下了这首《大堰河——我的保姆》。
整体感知
1.划分层次，概括各层大意。
（提示：可分为三层。）
层次：1—2，3—10，11—12.
大堰河——我的保姆
1—2，写“我”与大堰河的关系；
3—10，写大堰河的生平，及大堰河死后她家人的遭遇；
12—13，表达对大堰河的赞美、崇敬、热爱之情。
1～4：交代大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系——怀念与痛悼
5～8：回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生——眷恋与感激
9～1l：写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇——同情与控诉
12～13：诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗——讴歌与赞美。
第1、2节：写“我”与大堰河各自的阶级地位和二人之间的特殊关系。
第3～11节：诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以第一人称的口吻，追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。
第12～13节：诗人思绪回到现实，回到监狱。诗人的感情也达到了高潮。一连串的排比句，表达了诗人对大堰河的无限怀念与深情礼赞。
4-8:眷恋、感激
9-11:同情、控诉
呈给大堰河赞美诗
结构感情
1-3:怀念、痛悼
内容
怀念
感激
控诉
赞美
大堰河与我的关系
大堰河的名字
大堰河的坟墓和家园
大堰河的贫苦生活
我回到自己的家中的情形
大堰河的艰辛的劳动生活
大堰河思念乳儿的情景
大堰河临终的情景
大堰河死时葬殓情况
大堰河死后的家人的情况
（1）
（2）
（3）
(4）
(6）
(7）
(8）
(9）
(10）
(11）
（12）
（13）
(5）
离别大堰河的情景
直接抒情
讴歌、赞美
整体感知
2.结合相关诗句，说说诗人笔下的大堰河是一个怎样的形象，体会诗人对这一形象所寄托的思想感情。
大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字，
她是童养媳，
大堰河，是我的保姆。
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身份低微
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我;
在你搭好了灶火之后，
在你拍去了围裙上的炭灰之后，
在你尝到饭已煮熟了之后，
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，
在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
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大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就开始用抱过我的两臂劳动了;
她含着笑，洗着我们的衣服，
她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就用抱过我的两臂，劳动了。
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勤劳
乐观
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我;
在你搭好了灶火之后，
在你拍去了围裙上的炭灰之后，
在你尝到饭已煮熟了之后，
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，
在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
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慈爱
大堰河，深爱着她的乳儿;
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声"妈"，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她"婆婆"，
…………
大堰河，深爱她的乳儿!
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博大
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
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大堰河，含泪的去了!
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
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命运悲苦
大堰河：
①身份低微，她是童养媳，连自己的名字都没有
②勤劳。她洗衣、做饭、养鸡、喂猪，终日操劳。
③乐观。她永远是“含着笑”去做每一件事。
④慈爱。即使终日劳作，仍把“我”抱在怀里，抚摸“我”。
⑤博大。她就像亲生母亲一样，“深爱她的乳儿”。
⑥命运悲苦。生活困苦，需要靠当保姆、女佣来养家；常被丈夫打骂；死时只有四十几岁。
一个旧中国普通农村劳动妇女的典型
诗歌是如何刻画“大堰河”这一形象的？
①动作描写。如第四节中的“搭好了灶火”“拍去了围裙上的炭灰”“尝到饭已煮熟”等八个“在你……之后”。突出了大堰河的勤劳，更突出了她对乳儿的爱，也表达了诗人对她的同情。
②神态描写。如第五节中当诗人被父母领回自己的家里时，诗人写道：“啊，大堰河，你为什么要哭？”反映出了大堰河对乳儿的疼爱和不舍。
③心理描写。
如第八节写大堰河的一个梦，“在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”。表达出了大堰河对乳儿那种慈母般的、质朴的、发自内心的爱。
④侧面烘托。
如第六节中诗人回到自己的家后，吃、穿、住、用都有了极大的变化，两者优劣真是天壤之别，但诗人却写道：“但，我是这般忸怩不安！因为我/我做了生我的父母家里的新客了。”通过写自己对“生我的父母”的陌生，侧面烘托出了养“我”的保姆视“我”如己出，“我”与她亲如母子的亲情。
体会诗人对这一形象所寄托的思想感情。
大堰河，
我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子，
我敬你
爱你!
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对保姆大堰河的怀念、赞美和热爱
大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗，
呈给你黄土下紫色的灵魂，
呈给你拥抱过我的直伸着的手，
呈给你吻过我的唇，
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的乳房，
呈给你的儿子们，我的兄弟们，
呈给大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她们的儿子，
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
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对和大堰河一样的广大劳动人民的赞美，及对他们悲惨命运的深切同情。
这是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五
在师傅和地主的叱骂声里过着日子。
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密!
这，这是为你，静静的睡着的大堰河
所不知道的啊!
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对这"不公道的世界"的强烈仇恨
大堰河这一形象中寄托的思想感情：
1.对保姆大堰河的怀念、赞美和热爱；
2.对和大堰河一样的广大劳动人民的赞美，及对他们悲惨命运的深切同情。
3.对这"不公道的世界"的强烈仇恨。
文本研习
1.诗人在开头写道：“大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的。”诗句中对大堰河的称代，由“她”而改换为“你”，在下面的内容中也有这样的称代变化。这种称代上的变化，在表达上有什么作用？
2.第十节在写到“大堰河，含泪的去了”时，用了一连串的数量词，有什么意义？

诗人在人称运用上有两个方式，其一是集中使用一种人称，其二是有规律地变换人称，人称变换常常是出于抒情的需要。这首诗从回忆写起，形象遥远而且模糊，如远望，且主要是回忆大堰河的事件和整体印象，所以用了第三人称，便于回忆大堰河勤劳、善良、纯朴，显得更加客观真实。
当人物走近了，成为面对面的交谈，则开始描绘人物的形象，侧重抒情，所以用了第二人称。如“而我，是吃了你的奶而被养育了的”“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”等，
由“她”改换为“你”，便于作者抒发对大堰河的感情，或痛悼与怀念、眷恋与感激，或同情与控诉、讴歌与赞美。
第一人称：叙述较为亲切自然，便于直接、自由地表达思想感情，给读者以真实感；
第二人称，便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人；
第三人称，能够比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空限制，反映现实较为灵活自如。
诗人在开头写道：“大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的。”诗句中对大堰河的称代，由“她”而改换为“你”，在下面的内容中也有这样的称代变化。这种称代上的变化，在表达上有什么作用？
我是地主的儿子;
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河啊，我的保姆。
用“她”便于写实，写大堰河的勤劳、善良、纯朴，但不便于抒情；而用“你”则有利于抒发自己对大堰河的深切怀念、赞美之情，更容易激起读者在感情上的共鸣。
第十节在写到“大堰河，含泪的去了”时，用了一连串的数量词，有什么意义？
大堰河，含泪的去了!
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺见方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。
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对比
疑难探究
1.第三节中说“我看到雪使我想起了你”，诗人为什么看到雪会想起大堰河？
2.如何理解第十二节中“大堰河”的“紫色的灵魂”？
大堰河，今天我看到雪使我想起了你:
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
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第一,也许大堰河是在冬天死去的（“被雪压着的草盖的坟墓”），而作者在大堰河死时未能陪伴其左右,深深地感到内疚,遗憾。
第二,雪给人寒冷、凄凉之感，大堰河身世悲苦、地位低下、死后凄凉，如同这雪一样。
第三,雪象征着纯洁美好,作者在此含蓄地表达自己对大堰河的赞美与热爱.在作者心中,大堰河就像雪一般纯洁美好。
大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗，
呈给你黄土下紫色的灵魂，
呈给你拥抱过我的直伸着的手，
呈给你吻过我的唇，
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的乳房，
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紫色是高贵的，神圣的象征。大堰河身份虽然卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵，最伟大，因而作者称之为“紫色的灵魂”。
大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗，
呈给你黄土下紫色的灵魂，
呈给你拥抱过我的直伸着的手，
呈给你吻过我的唇，
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的乳房，
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紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。