八年级下册课件：云南的歌会

课件43张PPT。云南石林以她独特的姿态屹立在高空之下 时光流逝，丽江古城依然聚散着属于自己的文化气息。 小桥流水人家 彩云之南，遥远的边陲之地。东川那片红土地上的阳光，炽热、透明、夺目 。
　　人们在村寨的广场上尽情地舞蹈着 云南是个多民族地区，在人民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情；表示对死者的哀悼、对婚配的祝福；抒发丰收的喜悦、节日的欢乐…… 云南的歌会

沈从文
沈从文（1902～1988）
湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
蹲踞 酬和

熹微 譬喻

淳朴 忌讳

铁箍 迤西

龙吟凤哕 即物起兴
jù hè xī　wēi pì chúnhuì yí gū xìng huì 朗读课文
本文写了哪三个场合的歌唱？
歌唱的形式分别是什么？
三个场合的描写，分别侧重于什么？为什么要各有侧重？ 在“歌会”的大标题下，作者写了云南歌会的三个场面，请概括它们的内容和特点。 1、山野对歌：
2、山路漫歌：
3、金满斗会：
才智大比拼
即兴自由歌唱
民歌传承
阅读“山野对歌” 山野对歌部分重点写了什么？
写出了什么特点？由人能体会到什么样的对歌情景？ 山野对歌部分主要写唱歌人，对歌唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。（重点写唱歌人，以人衬景）阅读第2段，思考：作者通过什么方面的描写来表现山野对歌的？ 首先介绍对歌的地点和内容，然后主要通过描写对歌女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的激烈与欢快。写作时主要运用“以人衬景”的方法。 “唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？ “多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。在下文其实就有照应－－“也唱其他故事”。因此，此处一个“多”字下得准确精当，无可更易。“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互嘲互赞。 课后练习二人物描写比较
1、写实为主 写人物的面目神态 , 工笔描绘 , 细腻真实 , 作者的态度隐含在字里行间, 读来如同人物肖像画,写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致, 如在眼前.
2、侧重写虚 写人物的精神风貌 描写人物的神韵气度 , 流露出作者的感情倾向 , 运用比喻、拟人等手法 , 意在写出人物空灵动人的精神之美 ,文字飘逸灵秀 . 阅读“山路漫歌”1、山路漫歌部分重点写了什么？ 写进城一路的景色2、想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图? 写实
创设了一个动人的场景
交相应和，互为呼应
这是以优美环境映衬优美的人物、优美的歌。（重点写唱歌的环境，以环境衬人）阅读第4段，请思考：
本段写赶马女孩唱歌的仅三句话，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色，这是否偏离了“山路漫歌”的主题？ 没有。因为这些优美的语句描写了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。请注意课文中的这句话：“可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。”这是一种“以景衬人”的写法。 首先，写实：先是为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再自然而然地入题。
其次，为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场境。“女孩”生活在其间，性格气质上早已浸染了美好的自然情趣，可谓地灵人杰。（移步换景，视觉、听觉，比喻、拟人）
第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。
总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫,还是一种烘托映衬。“赶马女孩的歌唱”是本段的中心，但作者并没有直奔主题，而是——阅读“金满斗会”1、金满斗会部分重点写了什么？重在写唱歌的盛况场面的描写2、通过什么写出全场的气氛？它通过人物的活动写出全场的气氛。3、作者是怎样写热闹的场面的？ 既有全局描绘，也有细部刻画，宛如电影画面中的全景和特写，场面宏伟，气势壮观。（重点写唱歌的场面，点面结合）“山野对歌”——主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
“山路漫歌”——着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。
“金满斗会”——更是盛况空前。写场面，有全局描绘，有单人刻画，采用点面结合的方法，宛若电影画面中的全景与特写。 作者对三种歌会形式描写的侧重点不尽相同，作者如此安排，对文章的表达效果有什么样的作用？ 一方面，既符合每种民歌形式各自的特点；另一方面，从不同的角度进行刻画，使行文流畅，不致让读者感到单调、乏味。 云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么特色? 演唱会所受的拘束较多。
云南的歌会淳朴自然，气势壮观,有着浓郁的地方特色,它源自生活，更融入生活。
比一比：云南歌会与我们平时了解的文艺晚会有和异同？ 想一想，作者为什么会对云南的歌会感兴趣? 作者借写云南歌会，传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏，生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。 这是一曲倾心于湘西土风土韵的恋歌，又是一曲充满灵性、淳朴本色的山野牧歌。 课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋引伴”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？ “赶马女孩的歌唱”是这一段的主脑。但是作者并没有直奔主题来写这些内容。首先，这是一种写实：云南确实有着如此美丽的风光，也有如此动人的赶马女孩，作者此时所做的只是据实而录－－他一笔一笔慢慢描绘，为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。其次，为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场境。山花烂漫，山鸟齐唱，这又是何等的生机活泼，而生活在其间的“女孩”日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐染了如此美好的自然真趣。地灵人杰，诚哉斯言。第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。 总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对主题的铺垫，还是一种烘托映衬。 民俗作为一种民间文化，是一种文化符号， 是民族文化之根，是人类心底的文化 ，是人类文化生命的基因 。走进中国民俗白族的三道茶 三道茶是白族最讲究的茶礼，即斟茶三道：第一道为纯烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和红糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。傣族的泼水节? 粽布智斗魔王，死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用洁净的水洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年。 侗族林王节 六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王 黎族插花节? 每逢农历二月初八，是我们黎族的节日。这一天，男女老幼一齐跳舞，唱山歌，还要杀鸡煮肉庆贺，把马缨花插到各处，这就是马缨花节的来历 藏族雪顿节? 每年藏历七月初一到初五，是传统的西藏雪顿节。“雪”，意为“酸奶”；“顿”，意为“奉献”。雪顿节是奉献酸奶的节日。 阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。从此，彝族百姓就把这一天定为火把节。 彝族火把节 歌仙刘三姐的故乡，为把民歌发扬光大，从1993年起广西开始举办民歌节。并定于每年的11月在南宁举行 ,人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱.
淮坊风筝节
月亮出来亮汪汪，亮汪汪。想起我的阿哥，在深山。哥象月亮天上走，天上走。哥啊哥啊，山下小河淌水清攸攸，
月亮出来照半坡,照半坡，
望见月亮想起我的哥。一阵清风吹上坡，吹上坡，哥啊，哥啊，你可听见阿妹叫阿哥。 小 河 淌 水 在那遥远的地方
在那遥远的地方 有位好姑娘人们走过她的帐房 都要回头留恋地张望她那粉红的笑脸 好像红太阳她那活泼动人的眼睛好像晚上明媚的月亮我愿抛弃了财产 跟她去牧羊每天看着那粉红的笑脸 和那美丽金边的衣裳我愿做一只小羊 跟在她身旁我愿她拿着细细的皮鞭不断轻轻打在我身上