高一语文期中考试答案
1.B（材料一认为：在丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地，一般只能形成“百里”尺度的“风”区。B“一般位于丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地”的说法曲解文意，“缺少河流”是无中生有）
2.A（由材料一“……设置和维护庞大的驿递、调度和运输系统。其中依托水运……”可知，“便捷的水运”是“驿递、调度和运输系统”的一个组成部分，A把二者进行比较是错误的）
3.C（诗句中“江”不是诗人想象、塑造、重构的对象）
4.相同点：两则材料均分别从两个方面展开论述，论述较为全面严密；都注重通过举例来具体论证自己的观点，增强了说服力。
不同点：材料一是从交通运输和精神生活两个方面论证河流对文明的单向影响，材料二则注重分析文学与河流的辩证关系，并重点论证文学对河流的反映和展示。（共4分，每点2分。意思对即可）
①充分利用运河的水运优势，助力经济发展。②沟通该城市与其他地域之间的联系，进而促进该城市区域物质文明的发展。③挖掘与运河相关的地域文化资源，如文学作品、民风民俗、地方精神等，并以此为基础，发挥文化资源优势，打造运河特色文化品牌。（共6分，每点2分。意思对即可）
B
A.“固执己见”错误。是王主任干脆、简单的体现，不是“固执己见”。
C.“也有回想到志愿军英雄故事时的热血沸腾”错误。原文的表述是“我左弯右拐，走得浑身发热，一面在回想刚才听到的志愿军的英雄故事，越想越高兴，就不再注意眼前的东西”，“走得浑身发热……也有回想到志愿军英雄故事时的热血沸腾”无中生有。
D.“这主要是因为我刚来驻地，和他们有距离感”错误，和“我”交谈时，如果称呼“我”的通讯员为“小鬼”，“我”会听不明白，所以称呼“小刘”，并不是因为“我刚来驻地，和他们有距离感”。
7. C.“这为故事的发展设置了悬念”错误，没有设置悬念的作用，而是为下文我差点滑落、遇到王芳以及王芳送我回去做铺垫。
8. ①先是不愿意，因为“我”想要一个人在雪地上走。②之后是不能阻止她的提议，怕麻烦她，只好加快脚步。③最后为她的坚持和好心感到抱歉。④感谢她的好意，解释我的习惯。
9. ①背景的真实性。小说以作者的亲身经历和历史事件为背景，给人感觉到背景的真实。②描写的真实。人物语言、动作、细节等描写符合人物的身份和个性。③第一人称叙事，拉近了与读者的距离，增强了作品的真实感。④文中的情感是真实的，志愿军战士对“我”的关心，“我”对志愿军战士的赞美都是真实的情感。
10. C “郑伯曰”中，依据“曰”的内容可知，意思是“郑伯说”，前后应断开，排除AD；
“孤未有子”中，“子”做宾语，其后断开；“梦征”指公子兰之母燕姑梦伟丈夫持兰草以赠一事。中间不能断开；排除B。
11.B “与‘庖丁解牛’的‘解’字含义相同”错，“庖丁解牛”的“解”字肢解分割。
12. B “到郑国做世子”错，根据“闻公子兰有宠于晋侯，若使人迎公子兰归国，以请成于晋，晋必从矣”可知，烛之武只是建议郑伯派人迎公子兰归国，并未说“做世子”。让公子兰作世子是晋文公的要求。
13.（1）郑伯对烛之武说：“秦军撤退，是依靠了你的能力。晋兵不撤退，拿他怎么办呢？”
（“谓……曰”“退”“奈何”各1分，句意1分）
（2）叔詹于是攥着鼎耳大声哭号说：“从今以后，服侍君侯的以我叔詹为戒！”
（“乃”“据”“号”各1分，句意1分）
14. ①自己前往，是晋侯的要求，所以不能不去。
②自己不去，晋军不会撤退，就会让郑伯担忧受辱，这是臣下不忠的表现。
③如果因为郑伯不让自己去，而导致亡国，就会让天下对郑伯产生误解。
（每点1分，如有其他答案，只要言之成理亦可酌情给分）
译文：
秦穆公很高兴，于是就和烛之武歃血为盟，让杞子、逢孙、杨孙三个将领和留下二千士卒帮助郑国防守，没有告诉晋国，秘密撤军回去了。
晋军在函陵扎营，仍旧攻围郑国。郑伯对烛之武说：“秦兵退了，是您的功劳。晋兵不退，怎么办呢？”烛之武回答道：“听说公子兰受宠于晋侯，如果派人迎公子兰归国，来请求晋国退兵，晋侯一定会答应。”石申父曰：“烛大夫劳累半天了，臣愿代替他走一遭。”于是，携带重宝出城，直达晋军大营求见。晋文公曰：“如果想要我退兵，必须迎立公子兰为世子，并且把谋臣叔詹献出来，才能表现郑国的诚心。”
石申父入城回复郑文公。郑文公说：“我没有儿子，听说子兰以前有梦征，立为世子，是社稷的福气。但叔詹是我的股肱大臣，怎能离开我左右？”叔詹说：“臣听说‘君主有忧患是臣子的耻辱，君主受到耻辱那么臣子应该以死保全’。今晋人索要臣，臣如果不去，晋兵必然不退。是臣避死不忠，让君主受辱。臣请求去晋营！”郑伯说：“您去晋营必死，我不忍心！”叔詹对曰：“主公不忍心让我去死，难道主公忍心百姓的危困、社稷的灭亡吗？舍弃一个臣子来救百姓而安社稷，有什么舍不得呢？”郑伯只得挥泪送叔詹去晋营。
晋侯见了叔詹，大喝：“你执掌郑国的权力，让国君失礼于宾客，此一罪也；和晋国结盟而又怀二心，此二罪也。”使人架上油锅，准备将叔詹投入油锅烹死。叔詹面不改色，拱手对晋文公说：“请让我把话说完再处死我”。晋文公说：“你有什么话？”叔詹回答说：“君侯屈尊光临敝国，臣对主公说：‘晋公子贤明，其左右都是将相之才，如果返国，一定会称霸诸侯。’到结盟时，臣又劝主公：‘一定要侍奉晋国，不能得罪，得罪了就不可赦免。’天降灾祸于郑国，我的话没有被采纳。今君侯委罪于臣，寡君知道我无辜，坚决不让我来；臣引‘主辱臣死’之义，自请就死，来救一城之难。料事能中，是智慧啊；为国尽心，是忠诚啊；遇难不避，是勇敢啊；杀身救国，是仁义啊。仁智忠勇都具备了，有这样的臣子，在你们晋国要依律烹死！”又据鼎耳大喊道：“从今以后，服侍君侯的以我叔詹为戒！”文公听罢胆战心惊，命令手下赦免了叔詹，说：“寡人试试您的胆量，您真是烈士啊！”把叔詹留在晋营厚待有加。停了几天，郑文公立公子兰为世子，晋国就退兵了。
C【解析】“虚写”说法错误。颈联从上联的忆想回到现实，是实写。鸦投古刹，是黄昏时万物栖息的典型景象；落日斜晖，草色荒城，也是诗人的所见之景。
①意境营造：本诗以清蝉、暮鸦、斜阳、衰草、秋风为主要意象，营造出凄清萧瑟的意境；杜诗以急风、高天、无边落木、不尽长江为主要意象，营造出雄阔苍凉的意境。
②章法结构：本诗的首联和颈联写景，颔联和尾联抒情，写景和抒情穿插交错，景情转换灵动自然；杜诗前两联写景，后两联抒情，由景及情，层次清晰。（每点3分，意思对即可）
17.
为国以礼 其言不让
（2）浴乎沂风乎舞雩
(3)座中泣下谁最多 江州司马青衫湿
18.示例：①含苞欲放（含苞待放）②相得益彰（相映成趣）③花团锦簇（繁花似锦）（每空1分。答案不唯一，不是成语不给分）
19. 褪去了艳红的稍大的果实如十七八岁的小伙子般透着一股勃勃的生机。（4分）
20.①原句运用了比喻、拟人等修辞，生动形象地写出了石榴的成熟与可爱。②原句运用叠音词，突出了石榴成熟后又大又圆又红的特点，使表达的意象更加确切。③原句运用短句，节奏明快，表达出人们对石榴的喜爱之情。（每点2分，共4分，答出任意两点即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
21.A【解析】A项的引号和文中"不当回事"的引号作用相同，都是表示突出强调。B 项引号的作用是表示直接引用。C项引号的作用是表示反语、讽刺。D项引号的作用是表示特定称谓。
22.示例：①通常疾病也会好转②要注意隔离防护③也需要及时治疗（每空2分）
23.
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料由三部分构成。第一部分是成语“一毛不拔”的出处，用来比喻为人非常吝啬，杨朱不肯为天下人损害自己一分一毫的利益，体现出了极端的利己主义，为人所不齿。
第二部分为《礼记》中“大道之行也，天下为公。”其意为在大道施行的时候，天下是人们所共有的，这是一种儒家所倡导的天下大同的理想社会，在这种社会环境下，人民安居乐业，国泰民安。为了能够实现“天下为公”的理想，中国人民进行了长达数年的艰苦探索，这也启示我们应为实现“大同”理想、实现民族复兴而不断求索，奉献自我。
第三部分为林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”的名言，其意为如果对国家有利，“我”将不顾生死，怎么能因为有祸就躲避、有福就上前迎受呢？体现出了林则徐为国献身，不计个人得失的崇高精神。
材料提到了两种完全不同的观点，一种是精致利己、一毛不拔，一种是为国为民、无私奉献。意在引导考生辩证思考，全面分析。启示我们，身为新时代的青年，理应心怀天下，摒弃“精致利己主义”，为实现民族复兴不竭奋斗、奉献自我。
写作时，可以采用递进式的论证结构，从“为国奉献”与“一毛不拔”的辩证关系与取舍，奉献的内涵与重要性，如何为实现民族复兴而奉献等角度展开具体论证。在论说“奉献的重要性”时，也可以采用递进式的结构，从个人、社会、国家、民族等角度切入分析，使文章更深刻。
行文过程中，可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，如可以列举陈祥榕、肖思远等戍边将士为了保护国家领土安全，挺膺而出，寸土不让，以生命捍卫国家尊严的事例，来论证青年一代应在献身国家的过程中实现人生价值。也可以引用鲁迅先生“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”的名言，论证我们不可追求“独善其身”，而应怀有家国情怀，为国奉献。
在论据选择上，应注意事实论据与道理论据的综合使用，如可以引用张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”以及习近平总书记“成功不必在我，功成必定有我”的名言作为道理论据，使文章更具有权威性。也可以立足于社会现实，结合当下社会存在的“精致利己主义”“坐享其成，一毛不拔”等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。
立意：
1.先大家而后己身，勉国志而献忠魂。
2.位卑未敢忘忧国，青年一代勇担当。
3.秉持奉献之心，实现人生价值。
4.摒弃利己主义，践行利他精神。2022一2023学年度下学期期中考试
不周的河流自然环境又生发、积淀了不同的河流文化，形成不同的文学风格。更重要的是，河
流触发文学家的创作灵应，成就了不少优秀作品。在中四文学中，存在着大量的河流文学本，
如《诗经》《楚辞》，以及众多诗词文成。
学校
高一语文(A)
文学也在不断地想象、塑造、重构着河滚景现。迈克克期认为：“文学作品中的诗欧、小
时间：150分钟分数：150分
说、故事和传奇都对空间现象进行了描写，并试者做出了解释和说明”，“文学作品不能放视为
范围：必修下第一至第四单元结束
地理景观的简单描迷，许多时候是文学作品帮助塑造了这些景观”。文学作为一种艺术的里现
班级
一、现代文阅读(35分)
与创迪，通过虚构、想泉，以创作主体的情感审美，富于诗性地重塑河流景观，积这、丰客了
（一)现代文闵读I(本题共5小恩，19分)
河流文化，赋予“河流”这一地理空间以文化表征的意义。中华大地上的诸多河流，如长江、黄
河、湘江、秦准河等正是因为历代文人聚客的反复书写吟咏而成为质感厚重的文化之河，它们
闵读下面的文字，完成15题.
奔涌流淌在那些光华弦来的文学作品之中。
姓名
材并一：
在古代社会，河流是重要的乡土空间，在交通运输、经济发展、文化文明、文学创作等方
河流是人类文明起源与发展过程中不可黄块的重要移响因素。它不仅为人类提供了生活和
面标起着至关重要的作用。近现代以来，由于各地交往日益密切，物质往来、人员流动更加领
生产所必窝的水源和物资，其交通运捻功能也支株法文明的生存和发展。一个大的文明区城内
然，人与河流更为亲近。在现代工亚文明的挤压下，具有流动性、诗意性、姝介性的“河流”
学号
部必定需要大量的人滤和物流，而一条大河所能提供的水运方式是景使捷和康价的，直到今天，
这一地理空间也成为文学忽事的重要场景或主要描另对象。文学家的群体流动，如离乡归乡、
水运的优势还是难以替代。在工业化以前，内河运输往往是一个国家、一个地区唯一有效的运
抗战流亡、上山下乡等都使他们的人生经历、生存体验与河流更为密切。从童年记忆、家因老
输手殷。古埃及建造金字塔、神庙的材并，是产于阿斯旺一带的花岗岩，要是没有颜流而下的
识、乡愁情怀到生命哲思、文化意识等都牵涉河流，酒现出一大批河流文学作家，他们以不同
尼罗河水运，这一切成都不可能发生。中因的长江及其支流更加代越的水运条件，也是长江流
的书写方式展示了形形色色的河流景现与河流活语，达到前所术有的广度和深度，
城的经济逐浙超过黄汀流域的重要原因之一。
(摘编自蒋林欣《“河流文学”：一个斯的论城》)
同一条河流水系间的便龙水运，也为区战内的人员来往捉供了条件。中国自泰汉以来实行
1.下列对材料格关芮蓉的理解和分析，不正确的一项是（）(3分)
中央集权制度，政令的上通下达，公务人员的南来北往。军队和重要物资的调度，重要信息的
A.在工业化以前；肉窝运输最便捷廉价，通常是一个国家或地区唯一有效的运输手段。
传递，都是线持国家统一、改府正常运作和社会秩序的根本甜施，所以要以很大的人力物力来
设至知绘护庞大的驿适、羽度和运拾系统。其中依托水运，朴别是依托同一条河流或水系的水
B.“百里”大小的“风”区一般位于缺少河流的丘陵山区、高原山谷、袋散的平原和盆地。
运部分，都是最廉价和高效的。以尼罗河谷地为基础的上埃及与以尼罗河三角洲为基础的下坎
C、
如果没有文学的艺术呈现与创造，“河流”就只是一个缺乏文化表征意义的地理空间。
及并不连接，上埃及和下埃及的统一，也究全依象尼罗河这报纽带。
D.
从广度和深度两方面进行衡量，现代作家对“河流”的文学展示都己经超越了前人·
河流对文明的作用不仅表现在物质方面，也显示于精神方西。所诩“同饮一江水”，就是一
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）(3分)
个人类研体长期生活在同一条河中，同一个流场，形成了相同的生活方式、协调的生产方式与
A.与庞大的驿递、调度和运输系统相比，便搂的水运在维护古代中央集权剩度方面发挥
和诺的生存方式，也会形成诸多共同的文化要素，进而形成共网的文化心态。语言是人际交流
了纸要作用。
景重要的工具。在入口迁移或再分布的过程中，受地理母的形响，原来使用同一种语言的人，
B.方言的形成会受地理条件的彩响，因为地理条件既能够阻碍人际交流，也能够使人际
由于分数在不同的小区战，失去了文流和共同生活的机会，原来语言上的微小差别茨变为不同
交流相对密切。
的方言。但在同一个流战，基至在一条大河或其支流的不同流城，由于人际交流相对密切，即
使相祸距离较远，也能保持同一种方言。早在公元前2世纪，人们就注意到了“百里不同风，
C.以共同的居民生活生产方式和文化心态为基础，秦汉以后的黄河中下游地区成为中华
千里不同俗”的现原，即一种“风”（流行、时尚）一叔只存在于一个技小的花围，多变，差异
文明最重要的基地。
性大：而“俗”（稳定的习惯、传统)可以在一个大得多的范因内出现、形成、积淀、传承。在
D.长江流域与黄河流域虽然自然环境不同，形成的河流文化不同，但是都成就了不少优
丘陵山区、高原山谷、零数的平原和盆地，一极只能形成“百里”尺度的“风”区，大河流炭则不
秀的文学作品。
难构成“千里”尺度的“俗”区。在泰汉统一以后，黄河中下游地区就以共“天下之冲”核心地位形
3.材料二认为：“文学也在不断地想象、塑造、瓜构着河流景观。”下列选项中，不适合
成华夏文化因中公认的“中原”，成为中华文明最亚要的基地。
作为论据米支撑这一观点的一项是（)(3分)
(摘统自高剑雄《河流与人类文明》)
A,君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。B.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
材料二：
C.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
D,大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
自古以来，文学与河流之间就存在者天然而縻密的关系。中国文学的最初形态如远古神话
传说、巫术活动等均有不少与河流湘关，河流因其独特优越的白然地理环坑培有了一代又一代
4.两则材料在论证方面有哪些异同点？请简要概括。(4分)
的文学京，如中因古代文孕中的大家名家大多出自于长江流城、黄河流城等大江大河流经之地。
高一语文A第1页（共4页）
