新教材2023年高中语文 第6单元 12.拿来主义课件(共61张PPT) 部编版必修上册

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名称 新教材2023年高中语文 第6单元 12.拿来主义课件(共61张PPT) 部编版必修上册
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-05-10 08:53:10

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文档简介

(共61张PPT)
第六单元 思辨性阅读与表达(一)
12.拿来主义/鲁迅
学习目标 情境任务
1.领悟“拿来主义”的精神实质,学习比喻论证的方法。[思维发展与提升] 2.通过理清写作思路来理解课文内容,通过鉴赏关键词语来体会鲁迅杂文犀利幽默的语言特点。[审美鉴赏与创造] 3.树立对待文化遗产的正确态度。[文化传承与理解]   假想我们到山上看到一棵野生的杨梅树,满树结满了诱人的果实。这时我们就会本能地占有它,然后摘下鲜红肥润的杨梅,美美地吃起来。如果不慎摘到烂果子,我们会毫不犹豫地扔掉;如果看到青果,我们会把它留在树上。这就是鲁迅说的拿来主义。在对待简单的生活问题时,我们都能本能正确地运用拿来主义。但如果面对的是复杂的社会问题时,许多人就困惑、迷惘了。鲁迅先生生活的时代,就有许多知识青年乃至大学者都困惑、迷惘过。
预习·语言建构与运用
积累·文化传承与理解
探究·思维发展与提升
延伸·审美鉴赏与创造
预习·语言建构与运用
1.作者作品
民族之魂——鲁迅
[简历] 鲁迅(1881—1936),中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。
课前预习
1905~1907年,参加革命党人的活动。1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参与《新青年》杂志的编辑工作,成为“五四”新文化运动的主将。1921年12月发表的白话文小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为北洋军阀政府所通缉,南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月,到当时的革命中心广州,在中山大学任教务主任。1930年起,先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟,反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。1936年10月19日因肺结核病逝于上海,葬于虹桥万国公墓,上海上万名民众自发举行公祭、送葬。
[作品] 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等18部。
[评价] 中国文化革命的主将,被称为“民族魂”。
2.背景探寻
20世纪30年代的中国,国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人掀起了复古主义逆流,资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上,为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上,存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人,澄清错误认识,鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词,它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。
1.字音识记
自诩( ) 冠冕( )
磕头( ) 蹩进( )
残羹( ) 冷炙( )
玄虚( ) 吝啬( )( )
脑髓( ) 譬如( )
徘徊( )( ) 孱头( )
国粹( )
基础梳理

miǎn

bié
ɡēnɡ
zhì
xuán
lìn

suǐ

pái
huái
càn
cuì
2.字形识记
(1)“憋”与“蹩”
憋(biē),心字底。闷、抑制或堵住不让出来,如心里憋得慌、憋闷、憋气等。蹩(bié),足字底,脚腕子或手腕子扭伤,引申为蹩脚。
(2)“瞌”与“磕”
瞌(kē),目字旁,困倦,想睡觉。磕(kē),石字旁,把东西向较硬处碰使附着物掉下来。
3.词义辨析
(1)吝啬·吝惜
两者都有“过分爱惜财物”的意思。“吝啬”主要指当用的不用,含贬义;后面不能带宾语。“吝惜”表示珍惜,指舍不得拿出自己的东西,多为中性词。还可以用于财物之外的生命、力量等以及具体的物品。后面可以带宾语。
练习 请将正确的词语填在横线上
①多给自己说些鼓励的话,内心的声音可以让我们更振作,所以,别对自己_______溢美之词,夸夸自己吧,你也很棒哦。
②阿布拉莫维奇横空出世,皇马巴萨分别收购梅西和C罗,一向精明的拜仁也虎口拔牙,从更加_______的拉科鲁尼亚那里挖来了马凯。
吝惜
吝啬
(2)徘徊·彷徨
两者都是动词,都有“犹豫不决”的意思。“徘徊”,在一个地方来回地走;比喻犹豫不决;比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。“彷徨”指走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。
练习 请将正确的词语填在横线上
①经历辉煌后的中国女足这几年却在低谷中_______,也许人们并没有对她们问鼎2020年世界杯抱多大的期望,只是企望这束玫瑰的精魂能继续芬芳,那不屈不挠、生机勃勃的形象能继续挺立东方。
②外商完全有可能已看准了中国餐饮业将重新洗牌的重大历史机遇和潜在的巨大市场,在中国人忙于争论和犹豫_______之际,伺机乘虚而入。
徘徊
彷徨
(3)鼓吹·鼓动
两者都有“宣传”的意思。“鼓吹”①宣传提倡;②吹嘘。侧重于宣传。“鼓动”指用语言、文字等激发人们的情绪,使他们行动起来。侧重于结果。
练习 请将正确的词语填在横线上
①华为在美国的竞争对手思科及其他一些电信企业幕后_______国会审查华为,借此败坏华为名声,从而给自身带来商机。
②他们在宣传单中大肆________产品功效,授课时还免费赠送鸡蛋、袜子等小礼品,致使每天都有三四百名老年人被吸引前去听课。
鼓动
鼓吹
4.词语积累
(1)礼尚往来:礼节上重视有来有往。
例:自古以来,中国就是礼仪之邦,交往讲究礼尚往来,交锋讲究先礼后兵。对中美经贸摩擦,中方始终保持极大的克制,始终报以极大的诚意。
(2)残羹冷炙:吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
例:偌大一块蛋糕究竟哪几位可以敞开肚子大快朵颐,还是只能站在一边等着分享残羹冷炙?通过这次海选或许会有答案。
(3)冠冕堂皇:形容表面上庄严体面或正大的样子,实际上并非如此。含贬义。就是表里不一的感觉。
例:日本真的这么缺钱吗?日本政府冠冕堂皇的说辞,是要用这笔钱提升日本旅游业的竞争力,吸引更多游客。
积累·文化传承与理解
杂文
杂文:文学体裁之一,散文中的一类(一般以议论为主),直接而迅速地反映社会事件的文艺性论文。以短小、活泼、锋利、隽永为特点,是一种战斗的文体。内容广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可归入这一类。
鲁迅前期杂文收编为《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》和《而已集》,这一时期的杂文主要体现了鲁迅先生清醒的战斗的现实主义精神。作者直面现实,用敏锐的洞察力透彻地剖析了中国病态的社会现象和心理,无情地鞭挞了吃人的封建礼教、陈腐观念和一切反动的社会势力。鲁迅先生从广泛的社会生活中掘取素材,嬉、笑、怒、骂皆成文章,使文字成为一种直接参与社会斗争的“匕首”和“投枪”。
鲁迅后期的杂文主要收编于《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》和《且介亭杂文末编》。鲁迅先生这一时期的杂文所表现出的政治性和战斗性更强。作者自觉地从无产阶级的革命利益出发,把无产阶级的观点和实际斗争紧密结合起来,深刻揭露了旧中国尖锐的阶级矛盾,刻画出帝国主义和国民党反动派的凶残、卑劣面目。后期的杂文题材更加丰富,内容更加深广,不但充满了作者坚定、明朗、乐观的精神,而且体现了作者思想观念质的飞跃。作者在真实地勾画第二次国内革命战争时期的社会面貌的同时,体现了充分贴近人民大众的世界观整体性的变化,突出了其从容不迫、气势磅礴的写作风格。
探究·思维发展与提升
图文导航
作者开始先批判了“送去主义”,边批判边树立自己的观点,然后以生动的比喻阐述了“拿来主义”如何对待文化遗产,最后对全文作了总结,明确了实行“拿来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行“拿来主义”的人必须具备的品质。
主旨探微
(一)领读课文
1.文章第1段列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态?
提示: 作者列举了三个“送”的事例:①“先送一批古董到巴黎去展览”“不知后事如何”;②“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去”;③“还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”。
任务探究
2.作者在这篇文章里主要谈了对待文化遗产的哪些态度?
提示: 主要有三种态度,即“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”。
活动  阅读课文,说说课文中“拿来主义”的含义是什么。
提示: 文中说“我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”。可见,“拿来”与“送去”是相对而言的。“‘送去’之外,还得‘拿来’”,不是说只拿来不送去,而是说既要送去也要拿来,是双向交流,是中国与外国经济、技术、文化的交流。鲁迅首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的,不仅指文艺,但包括文艺,而且文章最后落脚在文艺。“拿来主义”的具体含义,就是对文化遗产和外国的东西,“或使用,或存放,或毁灭”,是“占有”“挑选”“创新”。
任务一
梳理脉络,把握作者观点态度。
(二)精研课文
活动  本文的重点是论述“拿来主义”,但是为什么文章不一开始就直截了当地论述这个问题,而是用很长的篇幅先论述“闭关主义”和“送去主义”?
提示: (1)正确对待文化遗产的问题不单是个学术问题,还是关系到整个中华民族文化建设和中华民族文化发展方向的问题,而文化问题又与一个国家的对外政策相关。为了使读者对“拿来主义”的必要性和紧迫性及相关政策有一个完整而深刻的了解,作者特意把“拿来主义”放在历史和现实的政治背景中进行论述,批判了“送去主义”的实质及其严重后果,从而揭示了“拿来主义”与“闭关主义”“送去主义”的本质区别与内在联系,先破后立、破中有立,把二者作为“拿来主义”的铺垫,为论述中心论点打下了坚实的基础。
(2)“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的,与“拿来主义”形成鲜明对比,把“拿来主义”衬托得更加突出。
活动  文中批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?文章认为“拿来主义”者应采取怎样的方法和态度?
提示: (1)批判了对待文化遗产的三种错误态度:一是怕,徘徊不敢走进门,采取逃避主义,这类人是“孱头”;二是怒,勃然大怒,放一把火烧光,此类人采取的是虚无主义,被称为“昏蛋”;第三种是羡慕的态度,欣欣然接受一切,其实质是投降主义,作者称这类人为“废物”。
(2)“拿来主义”者对待文化遗产的正确态度首先是“占有”,然后是“挑选”。“占有”是前提,“挑选”是关键。“挑选”的具体做法有三种:一是使用,比如“鱼翅”这类文化遗产中的精华部分;一是存放,比如“鸦片”等有益也有害的事物;一是毁灭,比如“烟枪和烟灯”等有害的可作反面教材的一类事物,以及“姨太太”这类供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西均是实行“拿来主义”的障碍,都应在扫除之列。
活动  文章列举了“送去主义”在学艺上的三种表现之后,有这样一句议论:“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。”“算得”“进步”应如何理解?
提示: “进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈,日益猖獗,大有执迷不悟、愈陷愈深之势。“算得”一词体现了作者的情感态度,表明“活人替代了古董”,不是学术进步、文化昌明,而是学术退步、文化堕落,作者对此是不齿的。
任务二
理解重要词句,体会精妙语言。
活动  第4段中“抛来”和“抛给”有何区别?作者为什么“在这里不想举出实例”?
提示: “抛来”,指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。“抛给”或“送来”,指有目的性的、带有恶意的输出。“抛给”是贬义,用鄙视的目光给人,而不是出于善心的施舍。“不想举出实例”,是因为“抛给”“抛来”的实例比比皆是、不胜枚举,是因为国民党政府对这一点讳莫如深,这样既写出了对卖国政府含蓄锐利的批判,又抒发了作者的愤慨之情。
活动  “或使用,或存放,或毁灭”的含意是什么?
提示: “或使用,或存放,或毁灭”代表了对待文化遗产的正确态度——区别地对待,既不能全盘否定,也不能全盘吸收,要批判地继承。
活动  鲁迅先生为了证明“送去主义”的危害,采用了什么论证手法呢?请简要分析。
提示: 采用了类比论证的手法。尼采,自诩是太阳——“只是给与,不想取得”——他发了疯;中国,自诩地大物博——只送去,不拿来——亡国灭种。
任务三
理解论证方法,体会破立结合的写法。
活动  第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?运用比喻论证说明有什么作用?
提示: “大宅子”——比喻文化遗产。
怕:徘徊不敢走进门(逃避主义)——孱头
怒:勃然大怒,放一把火烧光(虚无主义)——昏蛋
羡慕:欣欣然接受一切(投降主义)——废物
以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。
对待文化遗产的正确态度:首先是“占有”,然后是“挑选”。“占有”是前提,不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键,不“挑选”,“占有”就毫无意义。
“挑选”的具体做法:或使用,或存放,或毁灭:
鱼翅——比喻文化遗产中的精华部分(使用,吃掉)。
鸦片——比喻有益也有害的一类事物(存放,供治病)。
烟枪、烟灯——比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆,其余毁掉)。
姨太太——比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西以及为反动的文化政策帮闲的、失去独立人格的文化人(遣散)。
文中运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”“昏蛋”“废物”“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。
活动  文章是如何运用因果论证进行说理议论的?
提示: 因果论证是议论文常用的分析说理方法。课文的第7段是一个醒目的独句段(“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”)。劈头一个关联词“所以”提示注意:前面所论,都属于要“自己来拿”的原因。究竟是什么原因呢?首先是由“闭关主义”导致了“送去主义”。“送去主义”乃是一种“有往无来”的卖国行径,必然要造成严重的后果:从长远看,是亡国灭种;从现实情况看,是招致帝国主义的进一步侵略,使中国更加殖民地化。
延伸·审美鉴赏与创造
1.课内素材
中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的时期莫过于五四前后,与以往历次的文化革新不同,这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑,传统中国似乎“老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭,“全盘西化”因此一度一呼百应。可是没过多久,新文学的过分年轻、稚拙就让不少人大失所望,胡适的“两个蝴蝶”几乎成了笑谈。于是人们发现,一味地模仿西方文化是学不来的,离开人家几千年的根基,这种模仿只能是牙牙学语。针对20世纪30年代这种“发扬国光”的复古潮流,鲁迅提出了他的“拿来主义”。
素材积累
不过鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同,他的“拿”是有选择的拿,为我所用的拿,不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富,中国在发展过程中,外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收,这应该是‘拿来主义’的真实意思。”他山之石可以攻玉,没有拿来,何谈创新。只是“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”。剔除糟粕,吸取精华,批判地兼收并蓄。
【适用话题】“继承与创新”“如何对待外来文化”“他山之石,可以攻玉”“要善假于物”“吸与收”等。
2.课外素材
据统计,我国登记在案的“中华老字号”企业共有2 000余家,分布在全国各地,而如今仍能正常营业的仅为30%,这样的数据实在令人感到遗憾。 2003年初,始创于1651年,已经有352年历史的王麻子剪刀厂宣布破产,更是引起了人们对老字号生存状态的关注。“北有王麻子,南有张小泉”,北京“王麻子”在长江以北地区几乎家喻户晓,“王麻子”的剪刀曾以质量好、服务佳而远近闻名。经过几百年的发展,“王麻子”剪刀更是名扬四海。不过由于“王麻子”在市场经济大潮中没能紧跟市场的变化,巩固住自己的品牌,产品创新跟不上,盲目进行品牌延伸,市场渐渐被后起之秀抢占,最终以破产收场。
同样,上海“飞人”牌缝纫机在国内和东南亚曾声名赫赫,可近年来却因为经营管理不善而负债累累,需要连厂子带商标品牌拍卖抵债,这在很大程度上与其产品单一、缺乏技术创新、跟不上时代步伐有关。
【适用话题】“创新”“继承与发展”“变”等。
温情的鲁迅
鲁迅扶持文学青年,替黄包车夫包扎伤口的事,人们是熟知的;但他帮助一个借钱女人的事,知者甚少。有次鲁迅去内山书店,碰巧报馆给鲁迅汇来一百块稿费,内山说了此事,鲁迅立即说:“今天就把那一百块给我吧,正好我要用。”内山当即把钱给了他。可没一会儿,有个女人来找鲁迅,鲁迅转身听完女人说话,就把刚刚到手的一百块钱给了那女人。内山很奇怪,问鲁迅出了什么事,鲁迅告诉他,那女人的丈夫无辜被关进苏州监狱,几天前监狱方面传来消息,说只要带三百块钱去就能将她丈夫放了。她东挪西借凑了两百块,还差的一百块实在没办法了,“所以让我借一百块钱给她,于是我就把钱给她了”。
人物速写
一百块钱可不是个小数目,当时够普通三口之家一年的生活费了。以写稿卖文谋生的鲁迅,按《申报·自由谈》的最高标准、一篇杂文十块钱算,他也得写十篇杂文呢,要花多少心血!内山觉得那女人可能被骗了,就问鲁迅与她有什么关系,鲁迅说,那女人及其丈夫都是他在北平教书时的学生,并无深交。也知道她会受人骗,因为“狱警很多都不是好东西,编编谎话欺骗这些可怜人的不在少数”,“但是这会儿我不能告诉她这些。她拿走钱的时候应该心里充满了希望吧,算啦”。
比喻论证
比喻论证法又叫喻证法,是通过打比方来形象地对论点进行证明的一种论证方法。恰当地使用这种方法,能深入浅出,平易生动,使深奥的道理浅显化,抽象的道理具体化,让人易于理解与接受。
学以致用
《拿来主义》是巧妙地运用比喻论证的典例。文中的8、9两段,集中运用了比喻论证法。第8段中,作者用“譬如罢”这一标志语,引出后面的若干比喻:“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”等,比喻文化遗产和对待文化遗产的不同态度。在第9段中,作者用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“一群姨太太”分别比喻文化遗产中的精华与糟粕。两段中的比喻,新颖别致,形象生动,将深奥、抽象的道理说得浅显和具体,收到了很好的表达效果,能给人留下深刻的印象。
请尝试使用比喻论证法,写一段文字,阐述某种道理,200字左右。力求体现语言雄辩性的特点。
【示例】拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不只洗一次,洗完之后还要拿镜子照一照,要调查研究一番,生怕有什么不妥当的地方。你们看,这是何等有责任心呀!我们写文章,作演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊!一个人偶然一天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着一个两个黑点,固然也不雅观,但倒没有什么大危险。写文章作演说就不同了,这是专为影响人的,我们的同志反而随随便便,这就叫作轻重倒置。
《拿来主义》中反复出现一些或者是结构复杂的,或者是含意丰富的,或者是运用了各种修辞手法的句子,这些句子对理解文意有直接影响。如果准确理解了这些句子,将对我们理解文章内容及作者的思想情感起到至关重要的作用。所以我们需要联系上下文,进行探究。
聚焦高考
理解文中重要句子的含意
题干要求 审题重点
(2018·天津卷)请赏析文中画线句子。 (2017·新课标全国卷Ⅲ)结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。 (2014·安徽卷)请解释下列两句话在文中的含意。 题干有“理解”“解释”“含意”等词以及具体的语句。
(2020·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成问题。
大 师(节选)
双雪涛
母亲还在的时候,我就跟着父亲出去下棋,父亲走在前面,我在后面给背着板凳。母亲常说:儿子,你也不学好,让你妈还活不活?我说:妈,作业也写完了,去看大人玩,算个什么事儿啊。你好好活着。就背上板凳跟着父亲走。父亲从不邀我,也不撵我,愿意跟着走就走,不跟着也不等,自己拿起板凳放在自行车后座,骑上车走。
只是看了两年,父亲的棋路还没看懂,大树下,修车摊,西瓜摊,公园里,看父亲下棋,大多是赢,有时也输,一般都输在最后一盘。终于有一天,我好像明白了一些,回家的路上,下起了雪,我把板凳抱在怀里,肩膀靠着父亲的后背。我说:爸,最后一盘你那个“仕”支得有毛病。到了家,父亲拿出象棋,说:咱俩来三盘,不能缓棋,否则不下。那次我输了个痛快,每一盘棋都没有超过十五分钟,我心中所想好像全被父亲洞悉,而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段,每个棋子底下好像都藏着一个刺客。父亲说:现在来看,附近的马路棋都赢不了你,但你还是个臭棋,奇臭无比。今天教你仕的用法。
现在我回想起来,那个夜晚特别长。
从那以后出去,背上了两个板凳。我十一岁的时候,有人从新民来找父亲下棋。那人坐了两个小时的长途车,到父亲常去的大树底下找他。“黑毛大哥,在新民听过你棋好,来找你学学。”那人戴着个眼镜,看上去不到三十岁,穿着白色的衬衫,汗把衬衫的领子浸黄了,用一块手帕不停地擦着汗。
眼镜不是第一个。从各个地方来找父亲下棋的人很多,高矮胖瘦,头发白的黑的,西装革履,背着蟑螂药上面写着“蟑螂不死,我死”的,什么样子的都有。有的找到棋摊,有的径直找到家里。找到家里的,父亲推开一条门缝,说:辛苦辛苦,咱外面说。然后换身衣服出去。一般都是下三盘棋,都是两胜一负,最后一盘输了。有的人下完之后说:知道了,还差三十年。然后握了握父亲的手走了。有的说:如果那一盘那一步走对了,输的是你,我们再来。父亲摆摆手说:说好了三盘,不能再下了。不行,对方说,我们来挂点东西。挂,就是赌。所谓棋手,无论是入流的还是不入流的,都有人愿意挂,小到烟酒,大到房子、金子和存款,一句话就订了约的有,找个证人签字画押的也有。
父亲说:朋友,远道而来别的话不多说了,我从不在棋上挂东西,你这么说,以后我们也不能再下了,刚才那三盘棋算你赢,你就去说,赢了黑毛。说完父亲就站起来走。还有的人,下完棋,不走,要拜父亲当师傅,有的第二天还拎着鱼来,父亲不收,说自己的棋,下可以,教不了人,瞧得起我就当个朋友,师徒的事儿就说远了。
那天眼镜等到父亲,拿手帕擦着汗,说要下棋,旁边的人渐渐围过。父亲坐在板凳上,树上的叶子哗啦哗啦地响,他指着自己的脑袋说:老了,酒又伤脑子,不下了。那年父亲四十岁,身上穿着我的校服,胡须长了满脸,比以前更瘦,同时期下岗的人,有的人已经做生意发达了,他却变成一个每天喝两顿散白酒,在地上捡烟蒂抽的人,话也比过去少多了,只是终日在棋摊泡着,确实如他所说,半年来只是坐在板凳上看,不怎么出声,更不下场下棋。
眼镜松开一个纽扣说:我扔下学生,坐了两小时汽车,又走了不少路,打听了不少人,可是你不下了。父亲说:是,脑袋坏了,下也没什么用。眼镜用手帕擦着汗,看着围着的人,笑了笑,说:如果新民有人能和我下,我不会来的。父亲想了想,指着我说:朋友,如果你觉得白来了的话,可以和他下。眼镜看了看我,说:你儿子?父亲说:是。眼镜在眼镜后面眨了眨眼,说:你什么意思?父亲说:他的棋是我教的,你可以看看路子,没别的意思,现在回去也行,我不下了。脑子坏了。眼镜又看了看我,用手摸了摸我的脑袋说:你几岁了?我说:十一。他说:你的棋是你爸教的?我说:教过一次,教过仕的用法。大伙儿笑了。眼镜也笑了,说:行嘞,我让你一匹马吧。
我说:别了,平下吧,才算有输赢。大伙儿又笑了。眼镜蹲下,我把板凳拉过去,把棋子摆上。到了残局,我一车领双兵,他马炮单兵缺仕象,被我三车闹仕赢了。眼镜站起来,从兜里掏出一支钢笔放在我手上,说:收着吧,自己买点钢笔水,可以记点东西。父亲说:钢笔你拿回去,他有笔。我们下棋是下棋。眼镜看了看父亲,把钢笔重新放进兜里,走了。
回家的路上,我在后座上想着那支钢笔,问:爸,你真不下了?父亲说:不下了,说过的话当然是真的。又说,你这棋啊,走得太软,应该速胜,不过这样也没什么不好。在学校不要下棋,能分得开吗?我说:能,是个玩嘛。父亲没说话,继续骑车了。
(有删改)
父亲说“我们下棋是下棋”,怎样理解这句话?请结合全文具体分析。
【参考答案】①父亲追求的是下棋的纯粹,恪守君子之交,绝不拿棋艺换取世俗利益,这既关乎下棋之道,更关乎个人尊严;②父亲这话既是说给“眼镜”听,以拒绝对方馈赠,也是说给儿子听,含有言传身教的意味。
类别 特点 方法
含蓄句 在表达上比较含蓄,蕴涵某些深层意义,或含有一定的警示作用,有一定的哲理的、需要仔细品读才能弄懂的句子 这类语句的理解需要从三个层面入手:第一层“句表意”,第二层“句内意”,第三层“句外意”。高考考查重点一般放在第三层上
类别 特点 方法
修辞句 运用了修辞手法的句子。比喻、拟人、夸张、反语、排比、对偶是常用的修辞手法 理解这类句子,第一步先要确定句子使用的修辞格;第二步再将句子“还原”,即将使用修辞手法的句子还原成没有使用修辞手法的意思明白的句子
类别 特点 方法
主旨句 也叫“文眼句”,指能体现文章的中心,帮助读者准确理解作品主题思想和脉络层次的关键句 既要把握本句的字面意思,联系该句所处的语境,更要在整体把握全文的基础上概括此主旨,结合主旨,特别注意对作者蕴含其中的观点、态度及情感的把握
结构句 在文章的结构上起重要作用的句子,如总领句、总结句、过渡句、照应句等 主要是通过准确判断句子在文中的位置并结合语句的具体内容来确定其含意