专题三
1.下列各句中,标点符号使用不正确的一项是( )
A.日落是一种优雅,一如婉转的作别,从容的放手,没有春风骀荡般的欢畅,却有一种镇定的自敛,身已转而韵未散。
B.毕飞宇的《推拿》是超凡脱俗的大气之作,小说以细腻的文笔,写出了一群盲人在急剧发展的都市丛林中的梦想与尊严,作者借助盲人之“盲”反映了全人类所面临的共同窘境,理解与沟通。
C.该大桥主桥是有史以来跨度最大、技术含量最高的桥梁,被称为“世界山地桥梁之最”,它在开工四年后成功合龙。
D.就在公司行将倒闭之际,他临危受命担任了总经理,一年下来,他不负众望,使公司扭亏为盈。
【答案】 B(最后的逗号应改为冒号。)
2.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.细看这妇女,不过三十二、三岁,衣衫褴褛,头发散乱,微长的面孔有些憔悴。
B.人人——他的同事和同事的太太们——开始向别里科夫游说:他应当结婚!
C.中国有句俗话,叫“人往高处走,水往低处流。”反映的是人们一般都想不断有所进步的心理。
D.传说伊欧斯是希腊神话中“黎明”的化身,(其实,指的是晨曦和朝霞),是希腊神泰坦的女儿。
【答案】 B(A项顿号要去掉,相邻的两个数字连在一起表约数,中间不用顿号。C项“流”后的句号应在引号外,且改为逗号。D项括号应接在“黎明”之后,是句内括号。)
3.下列各句中,标点符号使用不正确的一项是( )
A.唐代刘知几的《史通》总结了史传文学的经验,其中说:“爱而知其丑,憎而知其善,善恶必书,是为实录。”
B.什么是学习型社会,怎样建设学习型社会,建设学习型社会的关键是什么,这些问题都有待我们去思考,去探索。
C.北大方正的创造人王选把科技领域里的人才比喻为三类:指兔子的人,打兔子的人,捡兔子的人。他自认为是第二种人。
D.“惠函”“惠正”中的“惠”的含义是“您给予我的……”意思。
【答案】 B(第三个逗号应该用冒号,表明下文对上文的总结。)
4.下列各句中,标点符号使用不正确的一项是( )
A.好的文章应像苏轼所说的“大抵如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止”,以忠实、诚恳的表达来取得流畅、生动的效果。
B.《泰戈尔评传》一书对泰戈尔的生平、思想、以及主要的诗歌、戏剧、小说作出了精彩的评论。
C.谁能告诉我,对于世俗而言,我的写作意味着什么?对于心灵而言,它又意味着什么?我是在还原童年的印象呢,还是在用当代的视角审视我的故乡?
D.列夫·托尔斯泰对《圣经》有着深刻的理解,他用小说表达了对《圣经》的独特的阐释。(《复活》的开头就引用了《马太福音》《约翰福音》《路加福音》中的某些章节)
【答案】 B(应去掉“以及”前面的顿号。)
5.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.建设新农村最重要的是人才,城市反哺农村,比资金、技术支援更重要的是人才支援。
B.老子思想中充满了戒惧心态,“豫呵其若冬涉水(《道德经》15章)”,就是说人生要随时保持如履薄冰的状态。
C.CCTV-3主办的以《关爱生命 远离毒品》为主题的公益演出活动将在国际禁毒日这天进行现场直播。
D.“这究竟是怎么回事呢?同志们。”指导员严肃地说,如炬的眼神扫过一张张年轻的脸。
【答案】 A(B项括号应放在引号后。C项书名号应改为引号。D项应将原句问号改为逗号,“同志们”后的句号改为问号。)
6.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.英国女作家罗琳所写的长篇小说:《哈利·波特》在全世界引起了轰动,创造了出版史上的神话。
B.2002年、2003年,中国与东盟各国先后签署了《南海各方行为宣言》和《东南亚友好合作条约》,双方关系进一步升格为:“面向和平与繁荣的战略伙伴关系”。
C.弃核,还是不弃核?这是朝鲜面临的两难选择。外界猜测,朝鲜不过是想在谈判中获得最大的利益——经济的援助和安全的保障。
D.《长江日报消息》,铁道部前不久正式开通“铁流网(www.tieliu.com.cn)”,市民只要登陆该网,就可以在网上订票。
【答案】 B(A项冒号删去。C项问号改成逗号。D项“《长江日报消息》”改为“《长江日报》消息”;括号位置不当,改为:“铁流网”(www.tieliu.com.cn)。
7.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.四川省各市(州)政府负责人20日在成都与四川省政府签下节能“军令状”——“四川省节能目标责任书”,承诺在5年内使当地单位国内生产总值能耗降低20%以上。
B.“这个领域有很多专利壁垒,如果没有信心和勇气,很难做下去。”对龙芯团队,徐冠华的赞叹发自内心:“龙芯体现了中国科学家对自己能力的高度自信。”
C.“擦边球”是什么意思,“擦边球”是说问题已经到了边缘地带,既可以看做是这个问题,也可以看做是那个问题,两边看都有一定的道理。
D.“十一”早晨,学校庆祝国庆节的标语就高高挂起,一进大门,就能看见“热烈庆祝中华人民共和国成立58周年!”的横幅。
【答案】 D(A项中“四川省节能目标责任书”的引号应改为书名号。B项冒号改为逗号。C项“意思”后面应用问号。)
8.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.这种惊人的事实证明:人如果老想着钱,看不到别有用心的人的腐蚀进攻,就会误入歧途,可见这些事实是可以作为活教材的。
B.同时,在产品的包装上、商标上、说明书的文字、图片上讲究精美,也是必要的。
C.第二届《全球华人少年美文写作征文大赛》暴露出“少年作家”的众多问题,错别字连篇,文风华而不实,模仿韩寒……
D.最近,教育部制订了中学语文“新课标”——《普通高中语文课程标准》,该课标是课程改革的依据。
【答案】 D(A项“歧途”后应为句号。B项第二个顿号应改为逗号。C项书名号改为引号。)
9.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.这个经济协作区,具有大量的科技信息,较强的工业基础,巨大的生活资料市场,较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。
B.当太阳完全被月亮的身影遮住时,与神女般若隐若现的“海尔—波普”彗星相比,清晰的水星亮晶晶地伴在被遮黑的太阳旁边,金星、木星也同现在天宇。
C.出版社在1997年第一季度社科新书征订单上提醒邮购者:务必在汇款单上写清姓名及详细地址(汇款单附言栏内注明所购的书名、册数)。
D.今年春节,这个省的沿海地区要完成3700万土方的河堤加高和河口截流改道工程,任务重、工程难、规模大。
【答案】 A(B项引号误用,“海儿——波普”既不是着重论述的对象,作为专名又不全面;C项括号内的语句不是注释性文字,而是需要强调提醒的内容,应去掉括号。D项顿号误用,并列短语间用逗号。)
10.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.小河对岸三、四里外是浅山,好似细浪微波,线条柔和,蜿蜒起伏,连接着高高的远山。
B.证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人,穿黄马甲的人则是管理和服务人员;这是全世界都统一的。
C.他从报上看到某大学研究生院和《中国文化》编委会联合主办《中国文化与世界文化暑期讲习班》的招生启事,立刻写信去报名。
D.“唉!”作家叹道,“红尘之中,人海茫茫,要找出个不知姓名的陌生人来,这不是大海捞针吗?”
【答案】 D(A项“三四”之间顿号多余。B项分号运用有误,改为冒号,表示对上文的总结。C项“……讲习班”不加书名号,应用引号。)
11.下列标点符号的使用,正确的一项是( )
A.11月3日至5日,中国领导人和48个非洲国家的国家元首、政府首脑或代表相聚北京,共叙中非友谊、共商合作大计、共谋未来发展、共同谱写新的友好篇章。
B.在10月31日举行的第六届中国国际航空航天博览会上(珠海航展),一批我国自主研发、拥有完全自主知识产权的军、民用飞机成为人们关注的焦点。
C.英国的一家主流媒体《卫报》披露,美国官员和伊拉克反抗组织首领在约旦首都安曼举行了密谈,两方会谈的中心议题是“围绕武装派系的和解问题。”
D.针对“高尔夫球为贵族运动”一说,北大许智宏校长幽默地说:“我不打高尔夫,对高尔夫一窍不通。”不过他表示,现在几乎所有大学都有网球场。
【答案】 D(A项后三个顿号都改为逗号;B项括号部分应在“博览会”后;C项句号应在引号外。)
12.下列各句中,标点符号使用正确的一句是( )
A.当时,人们对空间和时间有两种对立的看法:一是空间和时间是无限可分的;二是空间和时间是由不可分的小段组成的。
B.山东省提出“抬龙头,摆龙尾,全身动”的经济发展战略,旨在建设海上山东,促进东部沿海地区与中西部地区全面发展。
C.杨绛先生写的《记钱钟书与围城》,给我们详尽地介绍了《围城》这部令人拍案叫绝的杰出长篇小说是如何创作出来的。
D.年味淡了,是经济和社会发展的必然?还是其中另有原因?我们是漠然置之?还是积极主动地去做些什么?这个现实问题,值得我们认真反思。
【答案】 B(A项并列分句应用逗号;C项《记钱钟书与围城》应为《记钱钟书与?围城?》;D项“……是,……还是”是选择问,“必然”“漠然置之”后面改为逗号。)
13.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.我不知道他们到底称赞我什么?是文章写得好,还是勇气可嘉,抑或根本就不是称赞,只是对于失败者的无可奈何的安慰。
B.一方面是旅游线路老化、接待能力不足,另一方面是游客口味不一、经济承受能力不同,这是我国开放欧洲旅游面临的两大难题。
C.吴宇森的大制作影片《赤壁》已于昨天(4月5日)正式开始拍摄。记者从剧组获悉,扮演曹操的张丰毅已第一个进组,扮演孙权的张震将于近日前往北京正式试妆。
D.由宜昌市广电局等多家单位联合主办的“全市乐在新农村电视歌舞大赛”日前落下帷幕。其中,五峰的山歌、长阳的撒叶儿荷、南曲、当阳的漳河大鼓以及枝江的楠管等一大批民间艺术瑰宝被发掘并展现出来,在比赛中大放异彩。
【答案】 C(A项第一个问号应为句号,“勇气可嘉”后应为问号;B项第二处逗号应为冒号,表分总关系;D项“山歌”“南曲”后的顿号应为逗号。)
14.下列各项中,标点符号的使用合乎规范的一项是( )
A.据报道,今年年底之前,世界知名学府、美国麻省理工学院全部约1800门课程将通过互联网免费向全世界开放。
B.游客质疑:若只参观故居,岂不花冤枉钱?旅游公司的导游却霸气十足:“那没有办法”,“可以打投诉电话,去投诉嘛。”
C.记者问周杰伦是否向刘德华开价一亿新台币?周杰伦助手表示:“我没听说过这件事,网络上的东西也不一定准确。”
D.他有很多缺憾与局限,但他有着作为“人”最为可贵的一些品格,诸如热忱、悲悯等,而这些又正是很多人(包括一些所谓的成功者)所丢失的。
【答案】 D(A项应删去顿号;B项句号应在引号外;C项问号应为逗号。)
15.下列各项中,标点符号的使用合乎规范的一项是( )
A.我国“十一·五”末期,全国人口总量(不含香港、澳门特别行政区和台湾省)控制在13.6亿以内;到2020年,人口总量将控制在14.5亿左右。
B.细想先生多年来给我的信函,用纸确实是最大众化的,或者质地脆硬的信纸,或者邮局出售的明信片,而信封则永远是印有《天津日报》红色字样的那种。
C.一副棉布套袖,我说不清到底联系着什么?联系着质朴、节俭?联系着勤劳、创造和开拓?好像都不完全。
D.读完这两部历史小说,我既为《楼兰》——这座古西域的一代名城的不幸湮灭而痛心不止;亦为《异域人》中的一代忠臣——班超“立功西域”的伟大业绩而钦叹不已。
【答案】 A(B项中“天津日报”的书名号应为引号;C项中“到底联系着什么?”中的问号应为句号;D项中分号应为逗号。)
16.下列各句中,标点符号使用有误的一项是( )
A.“伞头秧歌”是晋西北吕梁山区所独有的社火形式,尤以紧邻黄河边的一个小县——临县最为盛行。
B.曾被美国中央情报局误以为核反应堆的土楼,现在永定县境内的种类最多、数量最多、规模最大、功能最全;被称为“没有大门的中国客家土楼民居博物馆。”
C.唯美、情趣、怀旧是“中国现代女性文学经典”书系的特色,其中有冰心的《春水》、凌叔华的《酒后》、苏雪林的《绿天》、石评梅的《烟霞余影》等作品。
D.你想,倘若徐志摩和陆小曼时代也有手机的话,后人还能读到那么多情真意切、美丽如诗一般的情书吗?
【答案】 B(分号改为逗号;结尾句号应在引号外面。)
课件31张PPT。成才之路 ·语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 · 必修1 第三单元1.1.1 集合的概念专题三 标点符号第三单元1.1.1 集合的概念《考试大纲》对本考点提出的能力要求是“正确使用标点符号”。能力层级为D级。
本考点在高考测试中,一般是考查带有较高程度的综合性和技巧性。考查涵盖了点号的七种符号(句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号),标号的七种符号(引号、括号、破折号、省略号、书名号、着重号、间隔号)。
正确使用标点符号是语言运用能力基本功之一。它虽属于小学和初中的教学内容,但因标点符号的使用与所表达内容的复杂程度密切相关。即使是高中毕业生,在这方面仍存在不足。所以高考还需要考查。(一)标点符号的种类
根据1995年12月13日国家国家技术监督局发布的《中华人民共和国国家标准标点符号用法》,重新规定为16种标点符号。具体名称、形状、位置、占格情况如下表:
(1)点号及其位置(2)标号及其位置注:连接号还有另外三种形式,此处略。
(二)标点符号常见错用举隅
1.非疑问句误用问号
我不知道这条路谁能走通?但我一定要坚定不移地走下去。
“这条路谁能走通”虽然有疑问词,但它是“不知道”的宾语,整个句子是一个动宾结构的陈述句,故不能用问号。
2.倒装句中误将问号前置
到底去还是不去?我的同学。
这是一个倒装句,“我的同学”是全句的主语。凡是倒装问句,问号应置于句末,才能准确表达出疑问或反问的语气。不能一看到发问便加问号。
3.分句之间误用顿号
浦东展开了翅膀,她是那样欢快、昂扬、奋发、正在向辉煌的明天飞去。
这里实际上有三个分句,在第二个分句和第三个分句之间,应用逗号而不是顿号。“欢快、昂扬、奋发”是联合词组。凡是联合词组,最后一个成分后面,不能用顿号。
4.并列短语不同层次的词语之间误用顿号
上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧,在这次会演中,都带来了新剧目。
“越剧、沪剧、淮剧”是一个层次;它和安徽黄梅戏、河南豫剧组成并列短语,又是一个层次。不同层次之间都用顿号,必然脉络不清。第二层次应改用逗号。
5.连词前面误用顿号
观众长时间地等待,只为一睹她的风采、或签上一个名。
“或”是连词。在不表并列关系的连词前面,无论是“或”,是“和”,是“及”,是“与”,均不能用顿号。可根据不同句子的情况,或者删去顿号,或者改用逗号。
6.概数误用顿号
看上去十七、八岁,一副瘦骨伶仃的样子。
“十七八岁”是邻近两个数字连用,表示大概年龄。既然是概数,便不能加顿号。因为概数无须停顿;一加顿号便成了“十七”和“八”并列了。这不符合表述原意。
7.集合词语误用顿号
这次严打的成功,和广大公安干、警的努力是分不开的,和公安干、警家属的支持是分不开的。
“公安干警”是集合词语,“干”指干部,“警”指警察。集合词语是紧密结构,不能用顿号分隔开来。“中、小学生”,“大、专院校”,“指、战员”,“司、乘人员”,这些词语中的顿号都是不该用的。
8.句中没有逗号径直误用分号
打好这一仗的关键是:一要发动群众;二要找准目标;三要速战速决。
顿号、逗号、分号、冒号,虽同为句内点号,但停顿的时间有长短之分。应先用停顿短的逗号,再用停顿长的分号,不能乱了秩序。只有在“分行列举的各项之间”,才能直接用分号。
9.句中已用句号再误用分号
一、学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神,自我加压;二、学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神,持之以恒;……
句号是句末点号,分号是句内点号。既然已经用了句号,表明整个句子已结束,再用分号,便显得不伦不类。或者句号改为逗号,或者分号改为句号。
10.冒号后面提示范围不清
毛泽东有两句诗:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”,我从中感受到了共产党人的大无畏精神。
从表面上看,冒号后面的内容,全是提示的范围。其实不然。这里提示的只是两句诗。或者将冒号改为逗号,或者将逗号改为引号内句号。
11.句中短暂停顿误用冒号
本市文坛三位女杰:王安忆、王小鹰、程乃珊在一起谈笑风生。
“三位女杰”和“王安忆、王小鹰、程乃珊”是同位词组,中间只需短暂停顿,不必用标点符号。如果一定要用,只宜用破折号,让王、王、程作“三位女杰”的说明词语。
12.同一句中误用两个冒号
晚上开大会,张书记宣布:厂里要实行两项改革措施:一是持证上岗,二是脱产培训。
“宣布”后面是冒号,“措施”后面又是冒号,这是不符合标点符号使用习惯的。在同一个句子中,冒号一般只能用一个,否则便会面目不清。两个冒号中应有一个改为逗号。
13.引语中“某某说”后误用冒号
“大桥就要通车了,”他环视了一下会场说:“请大家咬紧牙关,作最后的冲刺。”
凡是在一段引语的中间插“某某说”,这“某某说”后面只能用逗号,不能用冒号。冒号在这里的作用是提示下文。用了冒号,前面的话便没有着落了。14.引语中句末点号误置
李白的诗多豪迈:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。
为了子孙后代,为了中华民族,他们成了“盗火的普罗米修斯。”
用了引号后,句末点号究竟是在引号内还是在引号外,关键是看引用部分是独立成句的,还是从属于引用者的。上句李白诗是完整的两句,句末点号应放在引号内;下句“盗火的普罗米修斯”,只是句中的宾语部分,句末点号则应放在引号外。一般来说,凡前面用了冒号,便是提示下面的引文是独立成句的。
15.不是书名误用书名号
《丽达公寓》即日发售,……
书名号用于书名、篇名、报纸名、刊物名。“丽达公寓”是商品房的名称,是不能用书名号的。不能为了突出某一表述对象,便滥用书名号。C.小王正在专心致志地看央视的《舌尖上的中国Ⅱ·家常》。叫她,不应;碰她,不理。她仿佛要从家常百味中体会人生百味。
D.她对着妈妈跺着脚大喊:“我的话你听见没有呀?干嘛要做那么多事呀?你知道不知道我不需要你做那么多、管那么多呀?”
【解析】 本题考查正确使用标点符号的能力。近年高考中,考查标点符号考点的试题并不多见,今年重庆卷这一考点也算是旧貌新颜,自有特色,破折号、引号等标点符号由于用法多样而常常成考查重点,此题也不例外。
【答案】 C
【命题立意】 本题考查正确使用标点符号的能力,能力层级为E级。标点符号包括标号和点号。标号包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、书名号、间隔号、连接号、专名号;点号包括句末点号(句号、问号、叹号)和句中点号(逗号、顿号、分号、冒号)。要掌握常用标点符号的使用方法及作用,熟知常考标点符号的易错点。
【例2】 (2013年高考天津卷)
5.下列标点符号使用正确的一项是( )
A.在滨海航母主题公园风筝节上,各式纸鸢迎风起舞。其中全国最大、直径30米的巨型软体风筝——滚地龙的放飞成为节日的一大亮点。
B.俗语讲:日久见人心。心者思想也,常人之心,年月可现,哲人之心,世纪方知。C.我国许多优秀的影视作品都是由文学作品改编而成的,如《英雄儿女》(根据巴金《团圆》改编)、《红高粱》(根据莫言《红高粱家族》改编)……等等。
D.中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族,都是群,而群就是公。《礼记·礼运》中所说的“天下为公”,已经成为至理名言。
【解析】 本题考查顿号、逗号、破折号、省略号、分号的使用方法。B.“心者”后加逗号,“思想也”后面的逗号改为句号,“年月可现”后面的逗号改为分号。C.省略号和“等等”重复,去掉一个。D.“小到家庭”后面的顿号改为逗号。
【答案】 A
【命题立意】 本题考查正确使用标点符号的能力,能力层级为E级。标点符号包括标号和点号。标号包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、书名号、间隔号、连接号、专名号;点号包括句末点号(句号、问号、叹号)和句中点号(逗号、顿号、分号、冒号)。要掌握常用标点符号的使用方法及作用,熟知常考标点符号的易错点。第三单元 第七课
西厢记
杂剧剧本。全名《崔莺莺待月西厢记》。五本二十一折。元王实甫作(一说第五本为关汉卿作)。写相国小姐崔莺莺在普救寺遇书生张生(君瑞),二人一见倾心。适遇孙飞虎兵围普救寺,崔母声言能解兵围者即以莺莺许之。张生仗义相救,计退贼军。事后,崔母嫌张生出身寒苦,弃约赖婚。在侍女红娘的热情帮助下,张生和莺莺便私下结合。在既成事实面前,崔母虽无可奈何,却又强迫张生上京应试。其后,崔莺莺原所许配的郑尚书之子郑恒又从中破坏,崔母又乘机翻悔。经过张生和莺莺的共同努力,战胜了一切阻挠,有情人终成眷属。故事源出于唐人元稹传奇小说《莺莺传》,北宋赵令畤改写为《商调蝶恋花》鼓子词,金人董解元复改编为《西厢记诸宫调》(习称“董西厢”)。王实甫即在此基础上改编成杂剧。剧本歌颂了青年男女对旧礼教的叛逆精神,精心塑造了张生、莺莺、红娘等性格鲜明的典型人物形象。体裁突破了元杂剧每剧四折的体例,大大扩展了篇幅,结构严谨,场次洗练;文辞优美,诗意浓厚。体现了元杂剧的辉煌成就,在戏曲发展史上影响深远。明、清以来,戏曲、曲艺改编演出甚多。
第三单元 第七课
一、课内双基
1.下列加点字注音全都正确的一项是( )
A.编辑(yì) 黯然(àn) 淋漓(lín)
B.噩耗(è) 不惮(dān) 立仆(pū)
C.诧异(chà) 踌躇(chóu) 血痕(hén)
D.殒身不恤(xù) 绯红(fěi) 尸骸(hái)
【答案】 C(A.辑:jí,B.惮:dàn,D.绯:fēi)
2.下列词语书写完全正确的一项是( )
A.惨淡 微寞 有始无终
B.凶残 和蔼 广有羽翼
C.喋血 依稀 赁屋受课
D.暴徒 暴发 阴谋秘计
【答案】 B(A.寞——漠,C.受——授,D.暴发——爆发)
3.对下面的句子含义理解正确的一项是( )
沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
A.运用反复、对比的修辞,揭示了沉默的结果,既有对反动派的警告,更有对后死者的呼唤与激励。
B.运用反复、对偶的修辞,突出沉默的作用,表达作者最大的愤怒。
C.运用反复、对比的修辞,表达作者的愤怒,并呼唤激励后死者,语气高昂激越。
D.运用反复、对偶的修辞,鲜明而有力地预示了沉默的中华民族将爆发革命惊雷。
【答案】 A
4.作者结尾写道:“呜呼,我说不出话。”这样写的用意是( )
A.心情过于激动、忧伤,实在写不下去。
B.表示还有许多话要说,但故意虚设,让人们共同抨击反动当局。
C.与第一部分照应,作者深感“言不尽意”,还有许多话要说,给读者留下深沉的思考。
D.表示作者该说的话已说完,是以此来纪念刘和珍君。
【答案】 C
5.下面对句子的理解不恰当的一项是( )
A.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。(“惨象”“流言”分别指反动派屠杀爱国学生的暴行和走狗文人为掩盖其罪行而制造的言论。“已使”“尤使”构成递进关系,突出反动派屠杀学生的暴行更使作者愤慨。)
B.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!(三个女子在反动派向学生施行暴行时互相救助的行为震撼人心。)
C.中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。(“伟绩”“武功”是反语,揭露中外的杀人者相互勾结,屠杀爱国学生的罪行。)
D.人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。(使用比喻的修辞手法说明人类前进需要付出很大的代价,甚至牺牲,但请愿难以换来人类历史的前进,不是一种行之有效的斗争方式。)
【答案】 A(“已使”“尤使”构成递进关系,突出走狗文人的掩盖血腥罪行的言论更使作者愤慨)
6.下面对本文的分析,错误的一项是( )
A.文中的“真的猛士”指为国为民奋起斗争的人,“庸人”就是“无恶意的闲人”,“中国人”泛指一切中国人,“有恶意的闲人”指诬蔑学生徒手请愿的人。
B.文中引用了陶潜的诗,意思是倘若我们活着的人能永远纪念死者,记住这惨痛的教训,那么,烈士的鲜血就不会白流了。
C.文中作者对学生徒手请愿的行为是否定的,认为那是毫无意义的。
D.本文语言精警,富有思想含量,感情充沛,如歌如诗。
【答案】 C(作者对学生徒手请愿不是完全否定的,但意义寥寥)
二、语段精读
阅读下文,完成7~10题。
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。
7.作者用“煤的形成”比喻“人类的血战前行的历史”,反映了怎样的观点?
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【答案】 人民在为正义而斗争的过程中往往要付出巨大的代价才能取得一点成果。这里也包含着对以往斗争和斗争方式是否正确的思考。
8.根据文章的思路,指出下列短语所指的内容。
(1)“无恶意的闲人”指哪些人?
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(2)“有恶意的闲人”指哪些人?
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【答案】 (1)庸俗的小市民。(2)走狗文人如陈西滢之流。
9.作者对“徒手请愿”赞同吗?为什么?(结合原文回答)
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【答案】 作者对“徒手请愿”是不赞同的。作者明确指出,“三·一八”徒手请愿,死伤的爱国学生“不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作‘流言’的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥”。而“街市依旧太平”,正反映出“请愿”“流血”并没有震撼卖国政府和唤醒民众。
10.讲讲作者在文中引用这几句诗的意图。
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【答案】 作者引用《挽歌》诗句的意图:刘和珍等青年的殉难虽没有在广大民众中引起反响,但他们死得其所,其殒身不恤的精神将与巍巍高山同在。
三、延伸提高
阅读下文,完成11~14题。
鲁迅的N个“不”
鲍尔吉·原野
鲁迅从前朝的词语里挑出带刃的、带刺的作兵器,使之工于见血。他自称笔下文字为匕首与投枪,既能远掷夺命,又能给对方贴身安上一刀。
鲁迅摆脱了文人的窘迫。虽然“文章憎命达”,但憎不了鲁迅经济状况之宽裕。以往乃至今天的文人,若不做官经商当教授,或在体制内领饷,都和孔乙己差不多。鲁迅强,用一管金不换的小毛笔收获银两,则不必向大势力折腰,不必说昧心的话。住租界,看电影,养活全家。
鲁迅不昏。他无论见流亡学生,见文豪萧伯纳,见官员,见各种趾高气扬的学者和天才都不昏头,诙谐不改,清醒不改,震怒不改。他对自己的身后,对儿子的前程,对诺贝尔奖落于谁头,对到底谁当左翼文坛“盟主”,一概不起妄心。
鲁迅超越了狭隘的民族主义情绪。越是弱国弱民,越喜欢四处树敌,喜欢高喊热血沸腾的口号。鲁迅虽然常常生发敌意,但没有煽动过对其他国家与种族的敌意。他明白,弱在自己身上,病在自己身上,仇视别人无益。他还明白,民族主义情绪最容易被具有别样用心的人所利用。
鲁迅没有计划经济观念。作为作家,作为斗士、学者或以文字谋生的人,他不企图政府提供好的待遇,“养起来”。他没在文字间期待议员、督学这些官职,以及勋章和奖。他没有发出“文学衰落了啊”这些哀叹。
鲁迅不结党。虽然他和萧红等青年作家、曹白等青年木刻家、内山完造等外企CEO关系很好,但不搞小圈子,也不囿于小圈子。
鲁迅也讲情商。他和福建省主席陈仪这样的国民党高官是好友,和瞿秋白这样的共产党领袖也是好友。他蔑视小圈子这种东西,以及圈子之间的互吠。
鲁迅不搞浙派文学、绍兴味小说以及教授派杂文或旅日作家这一套,也不搞“一个学医的留学生的惊世之作”那一套。
鲁迅勤奋。用齐白石的话说,叫“不使一日闲过也”。
鲁迅擅骂,但不靠骂人出名,更不靠骂名人出名。
鲁迅有大恨。且看那些在文坛乱骂的人,多是怀着一己的小恨发泄。鲁迅有大恨大怒。他是历史上第一个如此严厉地叱骂中华民族劣根性的人。他恨世道昏黑、生民愚昧,“用一双泪眼看着手术台上生息渐绝的母亲”(池田大作)。这个母亲是中华民族。他恨得上下求索,恨得言如厉鬼。这一种人间大恨,在其他人身上特别是现今人身上已经非常少见了。
鲁迅懂得尺度。他骂三千年历史,但未骂过上海滩的闻人如黄金荣、杜月笙、哈同等人。
鲁迅不养生。他在赌气的时候甚至薄待自己的身体。他对中医药有不公允的见解。他死于自身的肺病,而非诊治医生下毒。
鲁迅不知道他在1936年10月19日5时30分辞世之后,作品并未“速朽”,重印,经70年遍布中国城市乡村。
11.怎么理解“鲁迅不搞浙派文学、绍兴味小说以及教授派杂文或旅日作家这一套,也不搞‘一个学医的留学生的惊世之作’那一套”这句话?
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【答案】 鲁迅不追求虚名,他淡泊名利,自尊自重,不借一些无聊的炒作来抬高自己的名望,谋取一己私利。
12.作者为了说明鲁迅有“大恨大怒”,使用了什么表现手法?如何理解鲁迅的“大恨大怒”?
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【答案】 使用了对比的手法,以鲁迅和文坛乱骂的人作对比。说鲁迅是“大恨大怒”,是因为他不因为自己的一己之利而愤恨,他是因为我们民族的劣根性而愤恨,是因为社会的黑暗、国民的愚昧而愤恨。总之,他是因为对国家对民族的“爱”而愤恨着。
13.本文多用短句,并且每段开头都用相似的句式,请说说这样写有什么好处。
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【答案】 使用短句简洁明快,短促有力。每段开头都用相似的句式,这样能够使文章层次清晰,脉络分明,便于突出鲁迅先生的高尚情操和崇高品质。
14.本文通过鲁迅的N个“不”,表现了鲁迅怎样的品格?
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【答案】 自尊自强、淡泊超脱、刻苦勤奋、疾恶如仇、睿智明达、深爱祖国。
四、高考热点
15.阅读下面的文字,请给“3D打印”下一个定义,要求不超过60个字(含标点符号)。
①3D打印是一种快速成型技术。
②3D打印以数字模型文件为基础。
③3D打印过去常在模具制造、工业设计等领域被用于制造模型。
④3D打印现在正逐渐用于一些产品的直接制造,已经有使用这种技术打印而成的零部件。
⑤3D打印运用的是粉末状金属或塑料等可粘合材料。
⑥3D打印通过逐层打印的方式构造物体。
⑦3D打印技术在珠宝、鞋类、工业设计、建筑、工程和施工、汽车、航空航天、牙科和医疗产业、教育、地理信息系统、土木工程、枪支以及其他领域都有所应用。
⑧有了3D打印技术,只要知道构件的结构和材质,无论多复杂,都可以做出,而且成本还很低。
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【答案】 3D打印是一种以数字模型文件为基础,运用粉末状金属或塑料等可粘合材料快速成型,通过逐层打印的方式构造物体的快速成型技术。
16.阅读下面的语段,根据要求回答问题。
生活中,我们常常会看到这样的现象:那些声称被应试教育毁了的人,不应试也会自毁;那些抱怨婚姻磨灭了理想的人,不结婚也成不了居里夫人;________。大家身处的是同样的时代,却有着千差万别的人生境界。________。
(1)请仿照以上语段中画波浪线句子的句式,在其后的横线上补写一句话,使其与前面的文字形成排比。
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(2)请根据以上语段的主要内容,在最后的横线上写一句结论性的话。
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【答案】 (1)示例:那些天天唠叨在这个体制的捆绑下无用武之地的人,即使到了瑞士也找不到领唱的舞台。
(2)那些牢骚满腹的人寻找的种种“借口”,在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。(意思对即可)
17.仿照下面的示例,自选话题,另写三句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。
谅解是一股和煦的春风,能消融人们心中的坚冰;谅解是一束温暖的阳光,能驱散人们心头的阴云;谅解是一场绵绵的春雨,能洗涤人们心头的尘埃。
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【答案】 示例:爱心是一汪夏夜的清泉,能化解人们心中的燥热;爱心是一柄雨天的小伞,能温暖人们心中的悲凉;爱心是一座黑夜的灯塔,能照亮人们心中的阴霾。
五、写作创新
18.阅读下面的文字,根据要求作文。
鲁迅在《记念刘和珍君》中说:“流言,尤使我耳不忍闻。”请以“流言”为话题写一篇文章,文体不限,不少于800字。
【话题分析】
流言指广为流传而无根据或来源的说法。以此为话题写文章,得做到分析深刻,言之有物。
可以从分析流言产生的原因入手:
别有用心者用流言飞语做武器,达到个人目的,所以不惜制造谣言;好事者无聊之极,轻信轻传,把谣言作为茶余饭后的谈资,无意中充当了别有用心者的帮凶;中国文化的渊源和现实的社会风气有轻信谣言的基础;当事人不够警惕,做事常不考虑后果。
进而谈到流言的社会危害:
混淆了视听,模糊了真相,淹没了真理;伤害当事人,甚至致命;败坏了社会风气,破坏了社会和谐;对始作俑者也会带来一些伤害。
最重要的是必须有自己的思考,讨论如何对待流言。
当事人:
做事前先考虑后果,尽量兼顾社会舆论和自己的心理承受能力;走自己的路,让别人去说;主动出击,创造有利于自己的舆论环境,适当抓住时机反击流言制造者;从流言中吸取教训,有则改之,无则加勉。
社会公众:
把精力放到自己的生活、工作、休闲娱乐上;多了解,多思考;不轻信,不轻传。
【话题素材】
三人成虎
战国时,魏国有一叫庞恭的重臣。有一年,他奉命陪世子到赵国都城邯郸做人质。出发前,庞恭对魏王说:“大王,如果有人告诉你,街市上有一只虎,你相信吗?”老虎招摇过市,魏王当然不信,便回答:“怎么可能有这种事?寡人不信!”庞恭又说:“如果又有一个人告诉你,街市上果然有一只虎,那大王信吗?”魏王想了想,说:“嗯,这就值得考虑了!”庞恭又说:“如果再有一个人说同样的话呢?”魏王说:“嗯,如果三人都这么说,那应该是真的。”听完魏王的回答,庞恭兜出了说此话的真意,他说:“事实上,街上并没有老虎,只是以讹传讹而已,大王何以信之呢,是因为说的人多了。现在我与世子,背井离乡,去远在千里之外的赵国当人质,我们在那里的情况大王无法准确了解,说不定会有人传出‘市有一虎’般的谣言,大王难道要相信吗?所以为了保证世子将来能顺利回国继成大统,请大王先让三个人传言大众,说我只是离开了都城,并不是去邯郸。”
魏王不以为然。庞恭陪世子去赵国做人质后不久,便有人暗中中伤庞恭,说他企图拥立世子,怀有二心,图谋不轨。说得人多了,魏王居然信以为真,命世子归国,而庞恭不再被重用。庞恭事先已给魏王打了“预防针”,却也难逃“众口铄金”的命运,可见流言的破坏力之大。
【佳作赏读】
流 言
人与人相处,多多少少会产生误会,然而产生误会时,大多数人都只愿意相信自己的眼睛和耳朵。但我们常常忽略的一点是,有时候对我们最为忠诚的眼睛和耳朵也会犯错,它们会向我们传递一些不真实信息。就因为我们太过相信了,以至于自己成了误会的始作俑者。
错误领会,却不知其错误,反而继续错下去,便有了流言。
孔子说:“道听而涂说,德之弃也。”(《论语·阳货》)一个人从道上刚听见传言,转身就在路上开始跟别人说,飞短流长。孔子认为,这并不是真正君子的作风。然而这个世界上君子不多,许多虚假信息就是这么传播开的。
某些人散布流言是因为别有用心;某些人传播流言则是因为偏听偏信,不加辨别,嘴巴闲不住。谎话一传十十传百,说多了也会成“真”的。古代有三人成虎的典故;近代有影星阮玲玉自杀,留下遗言说“人言可畏”;现代资讯发达,互联网上信息泛滥,更是真假难辨。
流言就像流感。天气多变,免疫力低的人最容易感冒,没及时治疗或者没采取保护措施,接触其他人,便可能传递下去,其他抵抗力低的人也就跟着感冒。有时候,流言会自动消除。就像流感不治而愈;有时候,只有强大的事实才能击毁流言,正如只有药物才能治愈顽固流感。
流言又像是盛开的罂粟花,它似美实毒,却有长久的生命力。听信它的人,也许会迷失,也许会沉沦。
过去也好,现在也好,未来也罢,流言似乎总有那么一种力量,它会控制人的思想,束缚人的行动。一句流言,就有可能毁灭一个人的一生。当然,也可能成全一个人的某种欲念。
流言让某些人得意,让某些人快意,也让某些人失意。
情感越是丰富的人,越可能轻易相信流言,进而受流言伤害,或因为流言伤害另一个人。有些人最初听到流言,也许会有激烈的反应,但听到的流言越来越多,内心频受侵蚀,便可能会麻木。
轻信流言的人多容易失去自我,没有了自己的是非标准,在纷乱现实面前手足无措。喜欢散布流言的人要么居心叵测,要么常常受人利用。他们都可能成为别人的工具甚至帮凶,所以他们都可怜。
现实如此丰富而喧嚷,大事小事层出不穷,街谈巷议不会轻易消失,流言可能永远存在。但流言不足为惧。多听多调查,不随意下结论,流言自然无法打败你。自己行得正,立得正,就不怕影子是斜的。污言秽语泼过来,自然有精神的盾牌遮挡。
【名师点评】 这篇作文从流言的成因说起,继而谈到流言的传播、危害和防护措施,思路清楚。文章娓娓道来,从容不迫,引用名言、举例子、作譬喻皆信手拈来,自然贴切。
课件105张PPT。成才之路 ·语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 · 必修1 第三单元1.1.1 集合的概念
单元目标
本单元学习写人叙事的散文。透过这些文章对人与事的描写,揣摩人物言行、心理,体察人物的个性情操,了解作者对其中人物品行的评价及作者的思想倾向。1.了解写人记事类散文的基本特征及主要表现手法;了解作品有关的背景,便于分析理解作品。
2.学习本单元文章中通过典型事件写人物以及运用多种表现手法刻画人物的写作方法,如:肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写。
3.体味文章抒发的爱憎分明的感情,注意文章中哪些地方最能触动你的心灵,哪些地方让你过目不忘,想想这是为什么,并加以认真揣摩。
4.培养鉴赏散文的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成高尚的审美情趣,提高文学修养。内容提要
本单元所选的三篇文章,都是回忆性、纪念性的散文,它们所描所写的都是现实生活中的真实的人和事。
《记念刘和珍君》愤怒地控诉段祺瑞执政府虐杀爱国青年的罪行,痛斥走狗文人卑劣无耻的流言,无比沉痛地悼念刘和珍等遇害青年,奉献作者的悲哀和尊敬。
《小狗包弟》通过对小狗包弟悲惨命运的描写和叙述,深刻淋漓地抒发了对小狗包弟的深深歉意和对“文化大革命”罪行的有力控诉,表现了敢说真话的勇气。
《记梁任公先生的一次演讲》运用对比、描写等表现手法,形象地描述了梁启超先生的一次演讲,表达了他对梁启超先生的赞赏和敬佩之情。方法指导
本单元课文包含丰富而深刻的思想感情,揭示了一些人生哲理,在学习中既要学习品文,也要学习品人。品评人物要以性格、品质为关注点,不仅要注意人物外貌言行,还要探究人物内心世界,注意人物性格中的时代因素。还要注意品赏文章的叙事技巧,品味文章精彩和关键的语句。在学习中,无论品文还是品人,都注重个性化思考,重视心灵体验,将文中崇高、神圣的精神内化为自己的东西。第七课 记念刘和珍君第三单元1.1.1 集合的概念征人怨
柳中庸
岁岁金河复玉关①,朝朝马策②与刀环③。
三春白雪归青冢④,万里黄河绕黑山⑤。
【注】 ①金河:今内蒙古呼和浩特市南的伊克吐根河。唐时于其地设金河县。玉关,玉门关。②马策:马鞭。③刀环:战刀柄上的环。④青冢:王昭君墓。⑤黑山:在呼和浩特市境内。
【简介】 柳中庸,名淡,生卒年不详。河东(今山西永济县)人,与柳宗元同族。做过洪州户曹参军的小官,是个不遇于世的人物。其七言绝句颇具特色。【赏析】 这是一首边塞军旅诗,写军人长期戍守边关,不能及时回家的怨情。主旨虽是写边愁,但却没直接说出,而是寄情于篇外。诗的前两句写军旅行踪不定,生活单调:时而金河,时而玉关,陪伴战士的只是马鞭和刀环。后两句承前两句,在自然风景中暗示人的行动,以空间与时间对举,含蓄地表现了征人转徙四方的辛苦,其凄凉可想而知。全诗没着一个“怨”字,然而通过“岁岁”“朝朝”等词语就把战士长征不返,辗转边塞,思家怨愤之情,溢于言外,从而表达了诗人对守边将士生活的深切关心和同情。(2014年高考天津卷)
阅读下面的文章,完成16~20题。
枣香醉人
洪丽丽
上午接到爷爷的电话,说給我酿了一罐醉枣,让我抽空回老家一趟。
爷爷每年都会在枣子成熟的季节,亲手挑选出一颗颗饱满、红润的大枣,蘸上白酒,密封在玻璃瓶中。瓶口用稀稀的黄泥土封住。静置两三个月后,待枣香、酒香融为一体,合为一物,才有了今天爷爷酿的醉枣。八十岁的爷爷和八十二岁的奶奶住在离小城六十公里外的乡下老家,固执而孤独地坚守着三间土坯房和一个种着七棵老枣树的大院子。
奶奶告诉我,枣树是她嫁给爷爷的第三天上亲手种下的,到现在已有六十个年头了。
坐小城的公交车到村口已经是中午十二点多了。
雪后的乡村,色彩单调得很,所有矮小的植物都被覆盖在白绒毯似的大雪之下。寂静的村庄,呈现出一片荒凉的景色。汽车没停稳前,模模糊糊地看到偌大的村口只有枣树下伫立着一个人。下车一瞧,原来是奶奶。她正倚靠着一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩的老枣树,张望着从远处驶来的汽车。呼呼的北风,依旧是那样寒冷、刺骨,不时地吹拂起她额前几缕花白的头发,但树下的她却像雕塑般一动不动,只有头上那顶枣红色的绒线帽在瑟瑟地抖着。
奶奶的个子似乎又矮了一些,童年印象中的她是个大高个,干活利落,走路飞快。我总要仰着小脑袋看她,一溜小跑地跟在她的后面。只是,恍惚间,奶奶竟变成了眼前的模样;个子矮了,佝偻着身子,走路也有些不稳了。
“不是打电话不叫你来接我吗?”我慌忙上前搀住她的胳膊,把她全身的重量都揽在自己身上。 “爷爷的气管炎又犯了吗?”我问。
“没犯,别担心,我们壮实着呢!”奶奶一向报喜不报忧。
走进院子,七棵老枣树挥舞着光秃秃的树枝,像久违的老朋友般无声地迎接着我。这七棵老枣树收藏着我单纯而快乐的童年时光……
“奶奶,今年的枣结这么多啊!”八岁扎着两根羊角辫的我,蹲在九岁哥哥的后面,一边和奶奶说笑着,一边用两只小手胡乱地划拉着地下被爷爷打落的枣子。爷爷笑呵呵地站在木梯上,用力地挥动着手中长长的打枣竿。一阵疾风暴兩,红通通、圆滚滚的枣子纷纷落下。我和哥哥大呼小叫着,疯跑着,打赌谁先找到今年最大、最红的枣子。五岁的小妹最为老实了,两只胖嘟嘟的小手不时地捡起两颗小枣,放进奶奶的大枣筐里,乖巧、懂事的模样,引逗得爷爷和奶奶哈哈大笑。
时光如箭,一晃二十几年过去了。
“奶奶,那棵枣树怎么歪成这样了呢?”我问奶奶。
奶奶抚摸着干枯的树干说:“唉,这棵枣树也老了!”记忆中这棵枣树结的枣子,即便是刚刚点红,滋味也是酸甜酸甜的,最为解渴、解馋。虽说是棵枣树,它的意义于我来说却是朝夕相处、不离不弃的童年玩伴。春天,顽皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀来爬去;夏天,撑一个木床,在它绿色庇护伞下纳凉;秋天,肆意摘取它的果实;冬天,又把所有积雪堆在它的脚下。它和老家,和爷爷、奶奶一起构成了我童年美好图画中最不可或缺的记忆。一年又一年,奶奶和爷爷为这个大家庭日夜操劳着,枣树发芽、开花、结出最大最红的枣子;一年又一年,奶奶粗糙的手上布满了淤黑色的老年斑,枣树的树皮翅起甚至开始一块块地脱落;一年又一年,爷爷健壮的身体日渐衰弱,枣树的果实也越来越少。时间,飞逝的时间,残酷的时间,把所有一切都改变了。
爷爷、奶奶和枣树,却默默承受住了!
家中,爷爷正在烧火,锅台旁摆着早已包好的两帘饺子.
“怎么又包饺子?不怕累着?”我嗔怪奶奶。
“不累,你不是爱吃菜馅的吗?我和你爷爷常包!”
灶下烧火的依然是爷爷,抢也抢不过他。他总怕我不会烧这种大灶。爷爷呼噜呼噜的气管和吱吱啦啦的风箱一唱一和的,听得我一阵阵的揪心。
“让你们搬到城里就听话吧,你们这么大岁数了,还住在老家土坯房里,会叫人笑话我们不孝顺的!”我又开始劝奶奶。“这房子咋了?不能住人?你们不都是在这房子中出生的吗?”耳背的爷爷显然是听到了我的话,像吵架似地嚷嚷着,固执的表情完全是一个三岁小孩子的模样,令我好气又好笑。
“不就图你们有个根,有个老家吗?”奶奶边往锅中下饺子边说。
我正用勺子搅着下到锅中的饺子,听到这儿鼻子一酸。
吃饭时,照例,爷爷、奶奶一个劲儿地劝我多吃。
“别夹了,我都吃饱了,现在都流行减肥,哪有你们孙女这么胖的!”我夸张地比画着。 “咱可不减,把胃都减坏了!”他几乎是对着我吼了。
我要走了,爷爷让我捎上那一罐醉枣。“这七颗枣树真是老了,今年才结了半筐枣子!”我听到了他喉咙里发出两声似有似无的叹息声,很轻很轻,却只好装作没有听见,低头快步地走出家门。
还是奶奶送我到村口公路上等车,患气管炎的爷爷不常出门,无论是谁回老家,总是奶奶送出屋门,院子,一直送到村口。一个没有老家的人是没有根的。爷爷和奶奶就像这院中七棵老枣树的根,铁铸石雕的根,屹立不倒的根,屹立不倒的枣,他们用生命培育出的儿女像极了一颗颗晶莹透亮的红枣,所以不论我们的外表多鲜亮、滋味多甘甜,依然不能离开这深深扎根地下,已然融入血脉的生命之根——哪怕他们走了一段崎岖难行的人生路,耗尽了全部心血、力气,只剩下了风烛残年的躯壳。
奶奶目送我坐上了公交车,汽车缓缓开动,我慢慢地远离了老家,最后消失在我视线里的是奶奶那顶枣红色的绒线帽。
我紧紧地捧着那罐醉枣,不禁陶醉在了那浓浓的枣香和深深的思念之中。
(选文有删改)16.文中插叙“童年打枣”的场景有什么作用?(4分)
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【解析】 这个场景主要是回忆童年快乐,在情感上表现浓浓亲情,增添生活气息;用了反衬的手法,用昔日的热闹,反衬出爷爷奶奶晚年的冷清。作用从内容(强调重点、手法、情感)和结构(对题目、上文、下文结尾)两方面回答。考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。
【答案】 回忆童年快乐,表现浓浓亲情,增添生活气息;昔日的热闹,反衬出爷爷奶奶晚年的冷清。
1.理解关键语句的含义,品味语句所蕴含的思想感情。
2.诵读课文,了解刘和珍生平及死难经过,理清作者思想感情发展的脉络。
3.学习刘和珍等革命青年的精神,激发爱国热忱。2.解释词语
寥落:稀少。
长歌当哭:意思是用写文章来代替哭泣。长歌,引吭高歌,文中指写文章。当,当做。
菲薄:这里是微薄的意思。
微漠:依稀,淡薄。
广有羽翼:到处都有帮凶。羽翼,鸟的翅膀,这里指帮凶。
桀骜:形容性情倔强。骜,不顺从。
偏安:意思是被迫离开原来的地方,暂居别处。黯然:忧伤的样子。
惩创:惩罚,惩治。
浸渍:浸润,渗透。
殒身不恤:牺牲生命也在所不惜。殒,死亡。恤,顾虑。
罗网:本指捕鸟的罗和捕鱼的网,喻指捕杀人的圈套或某种人为的束缚、限制。
干练:又有才能又有经验。3.辨析词义
徘徊·徜徉
都是动词,都有“慢慢走动”的意思。但“徘徊”指在一个地方来回地走动,含心情犹豫不决之意;而“徜徉”指安闲自在地步行。干练·熟练
都是形容词,都是因长期从事某项工作而有经验的意思。“干练”指人既有才能又有经验,“熟练”指在所从事的行业中有一定的经验。
噩耗·消息
这两个词都是名词,都有得知或传达消息的意思。“噩耗”指不好的消息;“消息”指所有的音信,可以是好的,也可以是坏的。4.走近作者
鲁迅(1881-1936),原名周树人,浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,随后连续发表《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。1921年,发表代表作《阿Q正传》,成功地塑造了阿Q这一典型形象,该作品成为具有世界影响的不朽名著。1923年写成小说集《呐喊》,为现实主义的新小说奠定了基础。其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。
“四·一二”大屠杀后,定居上海,专门从事写作,研究马列主义,成为坚定的无产阶级战士,先后主编刊物和写作优秀杂文《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《“友邦惊诧”论》等,此外还翻译果戈理、法捷耶夫等外国作家的作品。新中国成立后出版了《鲁迅全集》。 5.了解背景
1926年3月12日,为了帮助奉系军阀张作霖消灭冯玉祥统率的倾向革命的国民军,日本海军驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。日舰被迫退往塘沽。大沽口事件发生后,3月16日,日本帝国主义纠合英、美、法、意、荷、比、西等国,借口国民军违反《辛丑条约》,向段祺瑞政府提出种种无理要求,并在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。日本等帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径,激起了全国人民的强烈愤慨。3月17日,部分学校、团体代表到国务院请愿,执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人,广大群众更加愤怒。 3月18日,北京人民在天安门前集会抗议,会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀、铁棍追打砍杀,打死打伤200余人,制造了屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。刘和珍等都在遇害者之列。
3月18日下午,鲁迅先生正在西三条寓所写《无花的蔷薇之二》,噩耗传来他无比愤怒,在文末特地注明了时间,并把3月18日称为“民国以来最黑暗的一天”。3月25日,女师大师生和北京各界人民隆重追悼刘和珍、杨德群烈士,鲁迅亲自参加了追悼活动。对烈士牺牲的悼念,对反动罪行的愤慨,对未来战斗的渴望,交织在鲁迅心中。4月1日,他饱蘸着血泪,用愠怒而悲愤的笔调,写下了《记念刘和珍君》这篇感人至深的不朽文章。6.开阔视野
(1)刘和珍(1904-1926)
江西省南昌市人。1918年,刘和珍考入南昌省立女子师范学校,并担任校刊《江西女子师范周刊》编辑。课余常常阅读《新青年》《新潮》上海《时事新报》副刊《学灯》等书刊。1921年冬发起创办“觉社”,提倡白话文,并组织各校青年积极参加学生爱国运动,和媚外卖国的军阀做斗争。
1923年秋天,刘和珍从南昌省立女子师范学校毕业后,考入国立北京女子高等师范学校预科,后升入英文系。入校不到一年,就被选为学生自治会主席。在女师大风潮期间,刘和珍立场坚定,旗帜鲜明,坚持和广有羽翼的校长杨荫榆做斗争。当杨荫榆阴谋将她和许广平等六人开除时,她愤慨地对张静淑说:“开除我不要紧,可是杨荫榆不走,学校就不能改进。”刘百昭还打算派军警押送刘和珍回南昌。刘和珍听到消息后说:“这事倒极有趣,押回去,我又来,其将奈我何。”
1926年3月18日,刘和珍为了组织女师大学生参加集会、游行,不顾身患感冒,欣然前往,奋然前进,最后在段政府前英勇牺牲。
(2)鲁迅作品集简况
①小说集两部:《呐喊》(1918~1922);《彷徨》(1924~1926)
②历史小说集一部:《故事新编》(1922~1935)
③散文集一部:《朝花夕拾》(1928,原名《旧事重提》)
④散文诗集一部:《野草》(1927)⑤杂文集16部:《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》(1926),《而已集》(1927),《三闲集》《二心集》(1930),《南腔北调集》(1922~1933),《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》(1934~1936),《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。
⑥翻译了俄国作家果戈理的《死魂灵》、前苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。本课设计两课时
第一课时(讲读课文1~3段)
(一)整体把握
第1段交代写作的几个方面的缘起,侧重悲痛回忆和哀悼。
第2段,表达了作者的无限感慨,再次提到“写一点东西的必要”——要写一点东西,让人们清醒地知道“所住的并非人间”!有必要提醒人们,也提醒自己,不要忘记烈士的鲜血。
1、2节为第一部分,交代写作缘起。借写作缘起这个话题,把发生惨案两周来各方面的动态都概括进去了。
第3段,写作者痛心回忆认识刘和珍君的过程,以及留在记忆里的印象——“她却常常微笑着,态度很温和”。 (二)自主思悟
1.文章开头为何说“中华民国十五年三月二十五日”,而不说“一九二六年三月二十五日”?
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答:开篇以“中华民国”作纪年,这是愤慨的揭露和讽刺。所谓“中华民国”早已不是人民的国家;所谓“民国政府”,它只是帝国主义统治中国的代理人而已,那是屠杀人民的机器;所谓“执政府”,完全是人民的敌人,屠杀人民的刽子手!2.作者为什么要说“预定了《莽原》”这件事?体现了刘和珍君的什么品质?
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答:当时是黑暗、反动、专制的北洋军阀段祺瑞执政的时期,进步的言论和刊物都备受压抑,鲁迅先生编辑的革命刊物更是经常被反动政府查封,所以常常“有始无终”。一般人害怕惹火烧身,不敢接触革命刊物,所以“销行一向就甚为寥落”。但是刘和珍却不畏反动政府的淫威,敢冒坐牢杀头的危险,“毅然预定了《莽原》全年”,表现了她追求真理的无畏精神。3.“我独在礼堂外徘徊”表现了作者什么感情?
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答:要理解这话,得首先理解作者在追悼会之前的心情。3月24日早晨,作者得到刘和珍、杨德群的遗体已经从医院运回学校的消息,便立即到礼堂去看烈士的遗容。从学校回来,作者吃不下饭,睡不好觉,就病倒了。3月25日,作者冒着被段政府通缉的危险,出席了追悼会。会上,人们激昂愤慨的情绪和不时夹杂的一阵阵低低的啜泣声,使鲁迅压抑不住心头的悲愤和激动,便走出会场,独自在礼堂外徘徊。“我独在礼堂外徘徊”写出了鲁迅压抑不住的悲愤,把读者引入悲愤的氛围。4.“我也早觉得有写一点东西的必要了。”这句话如何理解?
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答:“也早觉得”中的“也”字是针对程君的请求而言,说明写作此文,不仅仅是因为程君的请求,更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字则进一步说明,要写文章纪念的愿望由来已久,不只是由程君的请求才引起的。
5.用“浓黑”来修饰“悲凉”有什么好处?
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答:“浓黑的悲凉”描写了极度悲哀的心情。“悲凉”是一种心境,无颜色之分,用“浓黑”来形容,把抽象的心情赋予视觉,使其形象化,使其可感可触,而且是极度悲惨和凄凉。 (三)深入探究
1.第二段里的“真的猛士”指谁?“哀痛者和幸福者”又指谁?
“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。“哀痛者”“幸福者”分别为“以……为哀痛的人”和“以……为幸福的人”。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。他们在黑暗面前不逃避,在屠杀面前不退缩,他们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重,所以他们的“哀痛”超过常人;但他们又坚信黑暗终将过去,并正在为光明的到来而奋斗,所以又是“幸福者”。
2.从第二段看,“庸人”指哪些人?有什么特点?
“庸人”指平庸之人,平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满,对烈士的死难有所哀痛,但是他们不敢“直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血”,他们特别容易忘却“旧迹”,忘却历史的教训,他们不思反抗,苟且偷生,在客观上起着“维持着这似人非人的世界”的作用。
3.文中为什么反复说“有写一点东西的必要”?
文中两次出现“有写一点东西的必要”。第一个“必要”说的是悼念遇害者,奉献作者最大的哀痛和尊敬,控诉段执政府的暴行,痛斥走狗文人的阴险论调。第二个“必要”,在于唤醒“庸人”,使人们牢记这笔血债。两次强调“必要”,用反复手法突出了写作动机,旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。
4.作者为什么先说刘和珍是“我”的学生,后面又予以否认?
刘和珍壮烈牺牲,她是“为了中国而死的中国的青年”,而“我”却苟活至今,“我”应该对她奉献“我”的尊敬。这种师生关系错位的写法,不但感人至深,而且发人深省。“苟活”与“为中国而死”相对,意思是“我”苟且地活着而于中国未能有什么作为。这是鲁迅的自谦自责之辞。5.作者为什么反复强调刘和珍“微笑着”“态度很温和”?
作者反复强调“微笑着”“态度很温和”,意在强调刘和珍的和蔼善良,表明作者对她被杀害的无比痛惜;反衬反动派的凶残和反动文人的下劣。
6.从第二段的描述来看,刘和珍是一个怎样的人?
刘和珍是被开除的“校中六个学生自治会职员”中的一个,被“强拖出校”等,说明她热心政治运动,追求进步,不为势利所屈,富于斗争精神;“常常微笑着,态度很温和”“虑及母校前途,黯然至于泣下”,说明她有思想,有远见,富有责任感。2.下列词语的书写完全正确的一项是( )
A.欣然前往 黯然泪下 阴谋鬼计 殚精竭虑
B.肆无忌惮 编缉期刊 诱以重利 致命创伤
C.桀骜不驯 残不忍睹 不屈不挠 残淡经营
D.流言蜚语 时光流逝 洗涤旧迹 砥砺意志
【答案】 D(A项鬼—诡,B项缉—辑,C项残不忍睹、残淡经营—惨)4.为下列各句写出相应的成语。
A.用引吭高歌或写诗文来代替哭泣,抒发胸中的悲愤。( )
B.愤怒到了极点,甚至超出愤怒的程度。( )
C.到处都是帮凶。( )
D.为了正义事业牺牲生命也毫不顾惜。( )
【答案】 A项长歌当哭;B项出离愤怒;C项广有羽翼,D项殒身不恤。5.对下列各句修辞手法分析判断正确的一项是( )
①沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
②人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
③中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
④惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。
A.对偶 比喻 借代 对比
B.对比 夸张 对偶 反复
C.反复 拟人 反语 对比
D.反复 比喻 反语 对偶
【答案】 D6.“我也早觉得有写一点东西的必要了”在文中出现两次,两个“必要”意思完全相同吗?理解恰当的一项是( )
A.相同,都是为了悼念遇害者刘和珍,控诉反动政府的暴行。
B.不相同,第一个“必要”是为了悼念刘和珍,奉献作者最大的哀痛和尊敬,控诉反动政府的暴行,痛斥走狗文人的阴险论调;第二个“必要”在于唤醒“庸人”,让人们牢记这笔血债。
C.相同,为了控诉反动政府,唤醒“庸人”。
D.不相同,第一个“必要”是为了痛斥反动政府,第二个“必要”是为了唤醒“庸人”。
【答案】 B7.下列对“我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前”理解正确的一项是( )
A.这是一段议论性文字,深刻地揭露了社会的黑暗,他们甚至对鲁迅先生的痛苦都要表示快乐!
B.这是一段心理剖白,表明鲁迅先生沉痛悼念死难烈士,要与黑暗的社会斗争下去的决心。
C.这是一段记叙性文字,叙述了鲁迅先生的内心活动,表明鲁迅先生无以纪念死难烈士的惭愧心情。
D.这是一段议论性文字,痛斥了黑暗的社会,表明鲁迅先生以“苦痛”来纪念死难烈士的心迹。
【答案】 B8.选出对有关内容分析有误的一项( )
A.“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。”
分析:句子中运用比喻说明人类社会是在残酷的流血斗争中发展的,历史每前进一步都要付出巨大的代价,而“徒手请愿”却付出了很大的代价没能换得一丁点的胜利,不能推动历史前进。从此可知,鲁迅先生是不赞同向反动政府请愿这种方式的。B.本文先后三次写刘和珍君是“始终微笑的和蔼的”。
分析:作者写刘和珍和善正直,意在揭露反动派的无耻和凶残。
C.“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”
分析:“缘由”有二,一是反动军阀的血腥镇压,二是无耻文人的造谣污蔑。
后面两句使用了“反复”的修辞方法,采用了选择复句,强调只有“爆发”和起来革命,推翻这“似人非人”的社会,中国才能有光明的前途。
D.“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”
分析:此句出自东晋末年著名诗人陶渊明的《挽歌》。作者引用此诗句,主要是想说明为徒手请愿而流血不值得,这种方式无作用。
【答案】 D(作者在这里引用此诗,有青山埋忠骨之意,寄托了愿死者与青山同在的深挚感情。)9.本课的一、二部分直接表明了写作本文的缘故。结合全文,选出概括得最准确的一项( )
A.安慰自己,告慰生者,揭露敌人,教育群众。
B.祭奠烈士,告慰战友,揭露敌人,唤醒民众。
C.祭烈士,抒悲愤,慰战友,斥当局,驳流言,醒庸人。
D.祭烈士,励猛士,醒庸人。
【答案】 D10.仿照下面画曲线的句子,另写两句话,要求内容贴切,句式与示例相同。
挫折纵然无情,却给人无尽的砥砺;
失败固然残忍,却能使人趋于顽强。
一湾溪流,曲折回转中却能荡出山鸣谷应的回响;
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______________________________________________。
【答案】 一株寒梅,风刀霜剑却能吐放沁人心脾的幽香;
一波巨澜,腾起跌落时却能激起惊心动魄的雄壮。
第二课时(讲读课文第4~7段)
(一)整体把握
第4段,运用记叙、议论、抒情的方式,表达“我”听到噩耗后的悲伤及对政府的愤怒。
第5段,记叙刘和珍君等遇难的经过,展示她们为国捐躯的崇高伟大。
3~5节为第二部分,交代烈士的事迹。
第6段,总结经验教训,指出烈士死难的影响,表达了自己深深的遗憾。
第7段,评价讴歌,阐发意义重大。
6、7节为第三部分,评价刘和珍等人“三·一八”死难的意义。 (二)自主思悟
1.“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。”这句话有什么含义?
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答:这句话从三个层次揭露中外杀人者的凶残,而且层层递进。“我”可以用最大的想象力来想象中国人的坏;即使如此,我还是没有想到中外杀人者会如此凶残;即使料到了,也不相信。这句话表达了作者对牺牲青年的悲痛,对杀人凶手的愤恨。2.写刘和珍和杨德群的死抓住了细节描写,有什么作用?
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答:细节描写的突出特点就是真实和典型,抓住了细节就抓住了根本,就能揭示出事情的本质。背部中弹,说明学生不是在冲突中被杀害,而是被有计划地蓄意杀害;“其一是手枪”说明有军官指挥进行杀害,这次惨杀是有组织、有准备的。这暗示了“三·一八”惨案是段执政府设下的罗网,揭露了执政府的下劣与凶残。3.作者为什么要用“文明”和“攒射”两个词语?
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答:“文明”是反语,更能揭露帝国主义侵略中国、屠杀中国人民的罪行。而且“文明人”发明的枪弹用来屠杀手无寸铁的中国女学生,更能显示出所谓“文明人”的野蛮性。“攒射”是集中射击的意思,其子弹密集度比“射击”要大,这个词充分显示了段祺瑞执政府的残暴——用密集的子弹对付爱国的学生。同时,也表达了作者对这种屠杀行为的无比愤慨。
4.怎么理解“中国人”“庸人”“苟活者”“无恶意的闲人”所指的对象?
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_________________________________________________答:“中国人”是泛指所有的中国人,而不是特指“反动派”。
“庸人”,即平庸之人。这种人,对反动派的暴行有所不满,对烈士的死难有所哀痛,但他们没有勇气,很健忘,苟且偷生,这在客观上起着维持“似人非人的世界”的作用。
“苟活者”是指不忘怀烈士的死难而又没有行动起来的人们。他们“在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望”,有走向斗争的可能。
“无恶意的闲人”,指一般庸俗的市民。5.“煤的形成”的句子用了什么手法?鲁迅对“请愿”这种斗争方式是什么态度?
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答:“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争,“一小块煤”比喻人类前行的历史。在鲁迅看来,向反动派请愿以换来人类历史的前进,不是一种行之有效的斗争方式,应当集中革命力量,以有限的代价去换取更大的胜利,不要作无谓的牺牲。 (三)深入探究
1.作者为什么一再说“我实在无话可说”“我说不出话”“我还有什么话可说呢”?
烈士被杀,无限悲痛,不能不写;但“我已经出离愤怒了”,让人愤怒得说不出话来。尤其是后者,“尤使我觉得悲哀”。“惨象……流言,尤使我……”同样用了“尤”字,两次使用,绝非偶然,它反映了作者对奴才走狗的不可遏制的、不同寻常的恨。由此看出,作者因“悲恨”而感到有写的必要,因“恨”而无话可说,“悲”和“恨”两股情感在文章一开始就升腾交织。2.作者为什么引用陶潜的诗?
血痕必将扩大,说明请愿造成的牺牲对当时社会的作用。鲁迅引此诗意在说明:烈士之死有包括“我”在内的“亲族,师友,爱人”等人的哀悼已经足够了。因为作者在总结经验教训时已明确:徒手请愿而流血牺牲不值,但是,在此,既因流血而产生影响,血也不是白流了。
3.文章最后一段有何作用?
结构上,与开头的“就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前”形成呼应。内容上,再次表达自己的悲愤之情。4.如何理解“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”一句话?
“缘由”就是反动统治者不但极其凶残地用武力屠杀人民,而且还用文的一手,进行严酷的思想统治。揭露段政府的罪行,从揭露武的一手到揭露文的一手,都证明段政府双手沾满鲜血,居然昂起头来,反诬被害者为“暴徒”,制造杀人的理由。走狗文人跟着阴险地说“她们是受人利用的”,反革命的两手表现得无以复加。这也是中国历史上反动统治者惯用的手法。屠刀加造谣中伤,致使老百姓敢怒不敢言,默无声息,衰弱不振。
5.如何理解“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了”一段话?第5节第2段记述刘和珍遇难情形,写三个女子临难从容,互相救助,同时揭露执政府的屠杀凶残暴虐。这是一件事情的两个方面。第3段接着从这两个方面展开:第一句写三个女子一面,先说伤亡情况,着重就互相救助赞扬杨德群、张静淑的沉勇友爱。思路继续在三个女子一面展开:“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!”这个“伟大”当然指三个女子伟大,“从容地转辗”是对上段内容的一个方面的概括,概括的是她们互相救助的情况。如此沉勇如此友爱,其精神之伟大确实令人惊心动魄。思路远接上一段所说的执政府的凶残,近接上一句中“枪弹的攒射”,给段政府以辛辣的嘲讽。 “中国军人的屠戮妇婴”是接着上文来的,指的是屠戮刘和珍她们,“妇婴”这里专指女子,再则她们毕竟年轻,在长者眼里还是娃娃。“八国联军”并非指1900年镇压义和团的八国联军,思路至此不会突然冒出1900年的八国联军。1926年,日本纠合各国军队恰好也是八国,所以鲁迅也称之为“八国联军”。段政府屠戮妇婴,背后就是八国联军,所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事,而是互文,同指制造“三·一八”惨案,是指中国军阀与八国联军相勾结,幕前幕后屠戮妇婴、惩创学生。这里是善与恶的两极,在三个女子从容、沉勇、友爱的伟大精神反衬下,中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”“武功”,是他们自己的夸耀,鲁迅用这两个词,当然是反语。6.文章叙述了刘和珍的哪些事?从中可以看出她是怎样的一个人?
文章没有详细介绍刘和珍的事迹,只是记叙了对她的几个印象。①“然而在这样……就有她”。“然而”强调了她与众不同,“生活艰难”说明她“预定了《莽原》全年”需要很大的决心,“毅然”则进一步强调她的勇气。生活虽艰,预定《莽原》——向往革命,渴求真理。②“能够不为……反抗……”。不屈势利,反抗校长——富于斗争精神。③女师大复校,她“虑及……”。虑及母校前途,黯然泪下——有思想,有远见,富有责任感。④始终微笑,态度温和——和蔼善良。⑤欣然请愿——敢于斗争,是一位热血青年。
(四)概括主旨
文章通过悼念刘和珍,深刻地揭露了北洋军阀政府屠杀爱国青年的滔天罪行,有力地抨击了反动文人造谣诬蔑爱国青年的无耻行径,高度赞颂了爱国青年临危不惧、团结友爱的崇高品质和大义凛然、殒身不恤的爱国精神,呼唤民众、激励猛士,抒发了作者强烈的爱憎分明的感情。
(五)鉴赏艺术
1.灵活运用插叙和倒叙。
本文先从开追悼会写起,再倒叙“三一八”惨案,中间还插叙了一段女子师范大学的学潮。在写作中,可以尝试运用这种写法,综合运用多种叙述手法能更好地表现中心思想。2.多次运用反复手法
“我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。”文中两次强调“有写一点东西的必要”,有两层意思:第一层是说作为一个还活着的有正义感的知识分子,就要用行为(“写一点东两”)来悼念逝者;第二层是说庸人们已快忘记了三月十八日的鲜血,所以“写一点东西”来提醒他们。这种反复手法强调了写作此文的重要性。
3.叙事简练,议论深刻,抒情真挚。
本文讲述“三一八”事件十分简练,记叙部分并不多,重点是议论和抒情。三者结合,从而鲜明地表现了中心思想,增强了文章的感染力。
【答案】 C(A.不绝如缕:多用来形容局势危急或声音细微悠长,应为“不绝于耳”。B.指日可待:(事情、希望等)不久就可以实现,重在“实现”,而不是“出现”,侧重指希望发生的事。D.众望所归:众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作,使用对象错误。)
2.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.目前,少数政府网站成为花架子的现象较为普遍,主要原因是不少地方政府赶时髦,仓促间“跟风上网”,而网络管理人员的建设没有跟上。
B.当今的环境保护技术不仅做到了生产过程不浪费资源,不污染环境,保证产品使用的清洁高效,而且做到了产品使用后废弃物的有效回收和循环利用。C.我国多地出现蔬菜、水果销售缓慢,价格走低,有些农产品价格甚至跌破成本价,有关部门迅速启动应急机制,联系流通渠道,帮助农民解决问题。
D.随着社会竞争和生活压力的不断增大,以休闲、娱乐为目的的旅游成为人们日常生活的重要组成部分,休闲旅游业具有广阔的发展前景。
【答案】 B(A项前后矛盾,“少数”和“普遍”矛盾;C项成分残缺,可在“走低”后加“的现象”;D项搭配不当,可在“竞争”后加“的激烈。)3.和前文中“始终微笑着的和蔼的刘和珍君”一句意思差不多的“她却常常微笑着,态度很温和”“也还是始终微笑着,态度很温和”“微笑的和蔼的旧影”等句子在文中反复出现,目的是什么( )
A.以刘和珍的精神来反衬那些“苟活者”。
B.说明刘和珍是一个和蔼、善良的青年。
C.以刘和珍的和蔼善良反衬反动派凶残的虐杀。
D.赞颂刘和珍临危不惧的精神。
【答案】 C
4.《记念刘和珍君》将记叙、议论、抒情很好地结合起来了,为下列语句选择正确答案,将序号填在相应的括号内。
A.叙述 B.议论
C.直接抒情 D.间接抒情①她的姓名第一次为我所见,是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长,开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她;但是我不认识。( )
②然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。( )
【答案】 ①A ②AD阅读下面引文,完成5~7题。
人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
5.本段文字运用了哪种论证方法?( )
A.举例论证 B.对比论证
C.比喻论证 D.类比论证
【答案】 C
6.“其”指代的是( )
A.煤的形成 B.大量木材
C.结果却只是一小块 D.人类血战前行的历史
【答案】 D
7.鲁迅先生对徒手请愿的态度是( )
A.赞成 B.认为有可取之处
C.指出其消极的方面 D.不赞成
【答案】 D第三单元 第八课
长生殿
传奇剧本。清洪升作。根据历代史、传、传奇、小说有关唐天宝时期的记载与传闻,突出描写唐明皇李隆基和贵妃杨玉环相爱的故事。上卷写唐明皇宠幸杨贵妃,密誓死生相爱。以至沉湎声色,荒废朝政,同时,重用杨国忠、安禄山等,酿成杨国忠专权,安禄山作乱。在明皇仓皇逃蜀途中,经马嵬坡,将士激愤,杀死杨国忠,逼杨贵妃自缢。下卷着重写安禄山乱平后,明皇重返长安,恪守前盟,思念贵妃,终于感动天地鬼神,经二人忏悔,于八月十五被引进月宫团圆。剧本歌颂了李、杨之间的真挚爱情,但又着力暴露他们的爱情给当时社会带来的灾难,批判他们的荒淫无耻,表现出主题思想上的矛盾性。此作具有浓厚的抒彩,而且场面壮丽,情节细腻而严密,音乐精淳,曲词优美而生动,影响较大。
第三单元 第八课
一、课内双基
1.下列词语中,没有错别字的一组是( )
A.倾泻 终身制 闻过饰非 涣然冰释
B.缘份 家具城 重峦叠嶂 一笔勾消
C.博弈 爆发力 挑肥拣瘦 兵荒马乱
D.玷辱 赡养费 和衷共济 陈词烂调
【答案】 C(A.文过饰非;B.缘分,一笔勾销;D.陈词滥调。)
2.下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是( )
A.莫言在获得诺贝尔奖之后表示,从小耳濡目染的传统民间文化艺术影响甚至决定了他作品的艺术风格。
B.钓鱼岛及其附近海域不仅蕴藏有石油等丰富的矿物资源,在渔业等其他方面也有举足轻重的经济价值。
C.他坚信勤能补拙,只要努力就会有收获,所以常常牺牲周末休息时间,一个人呆在教室给自己开小灶。
D.目光短浅的人由于只看到自己的利益,进而忽视了他人、集体和国家的利益, 到最后往往得不偿失。
【答案】 A(A.“耳濡目染”形容见得多听得多了之后,无形之中受到影响。B.“举足轻重”指处于重要地位,一举一动都足以影响全局,可改为“不可估量”。C.“开小灶”,指为别人提供或得到他人的超常的待遇。不能用于自己。D.“进而”,不能与“由于”相配合。)
3.对“我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……”理解正确的一项是( )
A.“我”在那个苦难的日子里,自己也成了任人宰割的一只狗,没了自由,没了尊严。只是没有被折磨死,这是不幸中的万幸。
B.“我”在那个苦难的日子里,自己也成了任人宰割的一只狗,没有了自由,没了尊严,但“我”乖巧顺从,没有被折磨死,这是不幸中的万幸。
C.“我”惭愧,“我”天天在内心深处检讨自己,但“我”没有自杀。
D.他们把“我”当成了狗,只是没有像解剖狗那样将“我”剖腹杀害,真是万幸。
【答案】 A(此题考查对重点句子的理解。“变成了包弟”是比喻的说法。没折磨死是幸运,而不是“我的乖巧”。)
4.对原文的理解,下列选项中不合适的一项是( )
A.在十年“文革”期间,人的尊严被严重地践踏,人自身尚且难以保全,当然也就很难照顾到一只小狗了。但是,巴金却为包弟的悲惨遭遇一直自责不休,这一方面是他对那个时代的反思,另一方面,也让我们感受到了他的人格魅力。
B.包弟在当时的遭遇并不是单一的,它的悲剧其实代表了很多人所遭受的不幸。
C.巴金在怀念包弟,同时也在怀念曾经与他患难与共、一起度过了许多美好时光的妻子萧珊。
D.巴金是个具有国际视野的作家,他一直对包弟愧疚不安有一个最重要的原因,那就是他担心日本作家由起女士有朝一日要向他问起包弟的情况。
【答案】 D(关于他愧疚不安的原因叙述不对。)
5.本文在艺术上的特点,下面表述不恰当的一项是( )
A.表现在语言上,一是质朴,二是描绘生动。在质朴的语言中道出真情,在表达感情上又真切动人。描写文字中,用词精当准确,使人读后如闻其声,如临其境。
B.以情动人。这篇文章把理念、思想寓于精彩感人的事件叙述中,在描写中体现真情,在表达中饱含情思,不仅使人反思深省,而且催人泪下。
C.使用了衬托手法。文章开篇描述了另一条狗,为了艺术家而忍受棒打脚踢,甚至不食而死的事,用来反衬作者当年为保全自己而弃狗的懦弱。
D.本文揭露了“文革”的罪恶,同时也表现了作者严于解剖自己的可贵精神。
【答案】 D(本项不属于艺术特点。)
6.下面对本文的分析理解,不恰当的一项是( )
A.随着故事的展开,作者的情感呈波澜起伏状的变化:悲伤——欢快——忧虑——轻松——沉重——歉意。
B.本文按“自然流”叙事抒情,故事进展自然顺畅,过渡自然,没有刻意雕琢的地方。
C.本文在思想上呼唤人性,也讴歌人性,倡议人们应爱护动物。
D.这篇文章讲述了作者家中一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂的时代惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者内心永难磨灭的创痛,表达了深深的悲悯、歉疚和忏悔之情。
【答案】 C
二、语段精读
阅读下面语段,回答7~10题。
包弟送走后,我下班回家,听不见狗叫声,看不见包弟向我作揖、跟着我进屋,我反而感到轻松,真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗,而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……
7.作者“有一种甩掉包袱的感觉”是因为( )
A.送走包弟后,生活清净了好多。
B.包弟送走后,“我”不怕别人来我家抄“四旧”。
C.不必担心目睹别人把包弟杀死,更不必担心狗叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到“我”家来。
D.不养小狗,“我”便成了光荣的无产阶级战士了。
【答案】 C(A项没讲到内心深处,太表面化。B项只讲了问题的一个方面,其实作者不仅仅是怕别人抄家。D项忽略了一个问题:作者在“文革”中一直都是专政的对象。)
8.“反而背上了更加沉重的包袱”是因为( )
A.“我”担心小狗包弟会连累在医院工作的大妹妹。
B.“我”担心小狗包弟的命运,为保护不了它而愧疚。我的心灵备受折磨。
C.“我”为丢失爱犬而难过,怕再也找不到那样可爱的宠物了。
D.包弟如此有灵性,“我”担心它会记恨我。
【答案】 B(A项文中没有这个意思。C项理解太表层化。D项文中没出现这个信息。)
9.对文中两个加点的“解剖”理解正确的是( )
A.两个“解剖”意思相同,都是医学术语。
B.两个“解剖”意思相同,都指对思想灵魂的深入分析检讨。
C.两个“解剖”意思不相同,前者是医学术语,后者指对思想灵魂的深入分析检讨。
D.两个“解剖”意思不相同,前者是医学术语,后者既指对肉体的宰割,也含有对思想灵魂的深入分析、检讨的意味。
【答案】 D(作者在“文革”中既受到了肉体的摧残,也受到了灵魂上的折磨。)
10.依据文意完成下列各题。
(1)“我瞧不起自己,我不能原谅自己”是因为______________________
________________________________________________________________
(2)“我”之所以逆来顺受地屈辱地活着,是因为______________________
________________________________________________________________
【答案】 (1)为保全自己而牺牲了小狗。
(2)保全自己,保全家人。
三、延伸提高
阅读下文,完成11~14题。
愿化泥土
巴金
近年来我非常想念家乡,大概是到了叶落归根的时候吧。
有一件事深深地印在我的脑子里,三年半了。我访问巴黎,在一位新认识的朋友家中吃晚饭。朋友是法籍华人,同法国小姐结了婚,家庭生活很幸福。我们在他家谈得畅快,过得愉快。可是告辞出门,我却摆脱不了这样一种想法:长期住在国外是不幸的事。一直到今天我还是这样想。几十年来有一根绳子牢牢地拴住我的心。一九二七年一月在上海上船去法国的时候,我在《海行杂记》中写道:“再见吧,我不幸的乡土哟!”一九七九年四月再访巴黎,住在凯旋门附近一家四星旅馆的四楼,早饭前我静静地坐在窗前扶手椅上,透过白纱窗帷看窗下安静的小巷,在这里我看到的不是巴黎的街景,却是北京的长安街和上海的淮海路,还有成都的街口有双眼井的那条小街……每天早晨都是这样,好像我每天回国一次去寻求养料。这是很自然的事。
我经常提到人民,他们是我所熟悉的数不清的平凡而善良的人。我就是在这些人中间成长的。我的正义、公道、平等的观念也是在门房和马房里培养起来的。我从许多被生活亏待了的人那里学到热爱生活、懂得生命的意义。越是不宽裕的人越慷慨,越是富足的人越吝啬。然而人类正是靠这种连续不断的慷慨的贡献而存在、而发展的。
近来我常常怀念六七十年前的往事。成都老公馆里马房和门房的景象,时时在我眼前出现。一盏烟灯,一床破席,讲不完的被损害、受侮辱的生活故事,忘不了的永远不变的结论:“人要忠心”。住在马房里的轿夫向着我这个地主的少爷打开了他们的心。老周感慨地说过:“我不光是抬轿子。只要对人有好处,就让大家踏着我走过去。”我躲在这个阴湿的没有马的马房里度过多少个夏日的夜晚和秋天的黄昏。
门房里听差的生活可能比轿夫的好一些,但好得也有限。在他们中间我感到舒畅、自然。后来回想,我接触到通过受苦而净化了的心灵就是从门房和马房里开始的。只有在十年动乱的“文革”期间,我才懂得了通过受苦净化心灵的意义。我的心常常回到门房里爱“清水”恨“浑水”的赵大爷、马房里的轿夫老周的身边。人已经不存在了,房屋也拆干净了。可是过去的发过光的东西,仍然在我心里发光。
现在我明白了,受苦是考验,是磨炼,是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。它不是形式,不是装模作样。主要的是严肃地、认真地接受痛苦。“让一切都来吧,我能够忍受。”我没有想到自己还要经受一次考验,我摔断了左腿。我没有能好好地过关。在病床上,在噩梦中,我一直为私心杂念所苦恼。以后怎样活下去?我不能回答这个问题。
漫长的不眠之夜仿佛一片茫茫的雾海,我多么想抓住一块木板浮到岸边。忽然我看见了透过浓雾射出来的亮光:那就是我回到了老公馆的马房和门房,我又看到了老周的黄瘦脸和赵大爷的大胡子。我发觉自己是在私心杂念的包围中,无法净化自己的心灵。门房里的瓦油灯和马房里的烟灯救了我,使我的心没有在雾海中沉下去。我终于记起来,那些“老师”教我的正是去掉私心和忘掉自己。被生活薄待的人会那样地热爱生活,跟他们比起来,我算得什么呢?我几百万字的著作还不及轿夫老周的四个字“人要忠心”。(有一次他们煮饭做菜,我帮忙烧火,火不旺,他教我“人要忠心,火要空心”。)
我多么想再见到我童年时期的脚迹!我多么想回到我出生的故乡,摸一下我念念不忘的马房的泥土。可是我像一只给剪掉了翅膀的鸟,失去了飞翔的希望。我的脚不能动,我的心不能飞。我的思想……但是我的思想会冲破一切阻碍,会闯过一切难关,会到我怀念的一切地方,它们会像一股烈火把我的心烧成灰,使我的私心杂念化成灰烬。
我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树、禾苗一同生长。
我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
(选自《随想录》,有删节)
11.第2段作者认为的“这是很自然的事”,所指的“事”是什么?他为什么要说“很自然”?
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【答案】 指在巴黎,每天心魂回国一次去寻求精神的养料。“我”是在平凡而善良的人中成长的,即使暂处异国,也无法忘怀这种教育与情感。
12.文中穿插有“十年动乱的‘文革’”的交代。试简要回答作者这样着笔的用意。
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【答案】 ①懂得了通过受苦以净化心灵的意义;②印证了被损害、受侮辱的人们对生活的热爱。
13.在不改变语意的情况下,将“想抓住一块木板浮到岸边”还原为非比喻句。结合该句所在段,简要回答这一设喻的作用。
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【答案】 想获得一种信念以驱除私心杂念,进而获得精神的救赎。作用:承上,再现了作者曾被“私心杂念”所苦的迷茫与挣扎,巧用比喻以描绘心灵获救的艰难。启下,与“门房里的瓦油灯和马房里的烟灯救了我”相呼应,借助回忆以明确比喻的内涵。
14.从全文看,作者唯愿“化作泥土”的原因,主要有哪些?试简要概括。(不少于3点)
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【答案】 ①家乡有数不清的平凡、善良且热爱生活的人;②劳动人民的言传身教使作者的心灵得以净化;③作者自认为到了叶落归根的时候。
四、高考热点
15.根据下面提供的材料,概括“垂直起降”的优点,每点不超过6个字。
航母空间狭小,垂直起降的舰载机与常规飞机具有很大不同,不需要专门的机场和跑道,降低了使用成本;只需要很小的平地就可以起飞和着陆,所以在战争中飞机可以分散配置,便于伪装,不易被敌方发现,极大地提高了飞机的战场生存率;即使在被毁坏的跑道上或者是前线的简易机场上也可升空作战,出勤率大幅提高,并且对敌方的打击具有很高的突然性。
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【答案】 降低成本 便于伪装(提高生存率) 提高出勤率 具有突然性
16.欣赏这幅漫画,拟写标题并指出漫画寓意(16字左右)。
标题:__________________
漫画寓意:______________________________________________________
________________________________________________________________
【答案】 标题:《家有读书郎》
漫画寓意:教育成本过高,以致家长不堪重负。
17.根据所给的内容,补写中间的句子,注意与前后文连接要紧密、连贯。
自己把自己说服了,是一种理智的胜利;________________,________________;
________________,________________。大凡说服了、感动了、征服了自己的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。
【答案】 自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。
五、写作创新
18.阅读下面的材料,按要求作文。
即使时隔多年,巴金依旧不忘自己遗弃包弟的罪过,而深深忏悔,要还清心灵上的债。他不怕被人嘲笑,坦诚地说:“我怀念包弟,我要向它表示歉意。”巴金向包弟道歉,体现了他坚守真善美、不遮掩、不虚伪的高尚品质。当今社会,道德观念缺失、价值观沦丧,本真尤为可贵。请以“本真”为话题,写一篇不少于800字的作文。
【话题分析】
“本真”这个话题,通常可以写成议论文。应审清题意,着重从“本真”的现实意义出发,加以阐释。要辩证地看问题。守住“本真”是一种情况,失去“本真”则又是一种情况。也可以写记叙文,或追述往事,或编一个关于本真的小故事。童话是一个不错的体裁,可以尝试写作。
【话题素材】
巴金论“说真话”
说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什么就讲什么;自己怎么想的就怎么说——这就是说真话。你有什么想法,有什么意见,讲出来让大家了解你。倘使意见相同,那就在一起作进一步的研究;倘使意见不同,就进行认真讨论,探求一个是非,这样做有什么不好?
(巴金《说真话之四》)
【佳作赏读】
守住自己的本真
本真犹如夜空里的北斗星,指引旅人前进的方向。迷茫、失落时,你别忘了,守住自己的本真。
在璀璨的历史星河中,有一个人,着一袭单薄的长衫,转身离官场而去,却昂然走近了自己,也走近了我们。
他是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的农夫。他就是陶渊明。
我们只需轻轻一回首,便可以看见陶渊明孤身峭立在云雾萦绕的崖端,须发飘飘,神采飞扬。他不愿为五斗米折腰,不肯奉承权贵、欺压百姓。他选择离开喧嚣、污浊的官场,回归田园,与农人樵夫为友,与浮云流水做伴。他真诚而伟岸,即使岁月流转,依旧巍峨如泰山,为无数文人树立了高标。
而在中央集权、百姓困苦的宋朝,有一个人一身凛然正气,为官则兢兢业业、为国为民、不取私利,罢官则坦然自勉、吟诗作赋、激扬文字,他不曾迷失自己,他活得坦荡而真实。
他是那个“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的侠客,“归去,也无风雨也无晴”的居士,穿越十年生死千里孤坟的痴情男子。他就是苏轼。
世俗的污浊没有染黑他那颗高洁的心。他的光芒刺痛了无数习惯了黑夜的眼睛。他驾飞鸿而去,飞向了那块属于自己的精神家园。他坚守住了自己的本真。
我们只需轻轻一回首,便可以看见,在杭州西湖,苏堤风采无限;在徐州,苏轼治水的故事流传至今;在赤壁,苏轼的诗赋亦不朽。
还有那个依然抛开尘世繁华、遁入空门的大师。
他是精通音乐和美术的奇才,彻悟人生大道的哲人,轻吟“长亭外,古道边,芳草碧连天”的离人。他就是弘一法师李叔同。
他曾是豪门之后,曾经留学外邦,曾经混迹声色之所,曾经演话剧、作新诗,曾经教授学童唱《送别》、练习素描,而最后他回归山林,找到了自己一方净土。
我们只需轻轻一回首,便可以看见他将藤椅摇一摇,让小虫慢慢走开,然后欣然坐下,那么沉稳,风度翩翩。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。他们虽不是秦皇汉武,功绩辉煌,却因为守住自己的本真,留给了我们无比珍贵的精神财富和无限风采。他们是暗夜中的灿烂星辰。
【名师点评】 本文思路清晰,结构圆润,叙议结合,挥洒自如。以陶渊明、苏轼、弘一法师为例,论证“坚守本真”,非常贴切而新颖。语言优美灵活,整散句式、长短句式、引用诗句等交叉融合使用,体现了作者驾驭语言的功力。
课件93张PPT。成才之路 ·语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 · 必修1 第三单元1.1.1 集合的概念第八课 小狗包弟第三单元1.1.1 集合的概念
塞下曲六首(其三)
卢 纶
月黑雁飞高,单于①夜遁逃。
欲将轻骑②逐③,大雪满弓刀。
【注】 ①单于:古代匈奴部族首领的称号,此指吐蕃将帅。②轻骑:轻装疾行的骑兵。③逐:追。【赏析】 此诗撷取一个雪夜准备追歼逃敌的场面,歌颂了戍守边疆的将士。一、二句交代这场战斗的背景和形势。“月黑”无光也;“雁飞高”无声也。从一群大雁惊慌起飞的异常情况,觉察判断出敌军要趁着这样一个漆黑的风雪夜色悄悄地逃跑。“夜遁逃”可见敌人本来是被围而且败局已定。这两句写敌军的溃逃。三、四句写我军准备追击的情形。三个动词“欲”“将”“逐”把一系列作战活动表现出来,概括力极强。“大雪满弓刀”通过落满雪花的弓刀这一细节的描写,把严酷的战争环境和将士们不畏严寒冒雪战斗的情形表现出来。
有人评论:“弓刀雪满,未得穷追,见漠北之严寒,防边之不易也。”字里行间洋溢着将士们高昂的士气,充满着克敌制胜的英雄气概。
此诗选取典型的景物和事件,有人物,有情节,有场面,能启发读者的联想想象。卢纶虽为中唐诗人,其边塞诗却有盛唐的气象,雄壮豪放。(2014年高考天津卷)(原文在第七课上)
17.“哎,这棵枣树也老了!”这句话表达了奶奶怎样的情感?(3分)
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【解析】 这种情感是对枣树、自身的感叹,是对时间的感叹。要抓住“老”的多重意蕴。先抓住句子的难懂的词语理解;其次看句子在文中的地位,是总起句,则在句子所涉及的范围提取关键词释义。是总结句则在上文寻找,是过度句则在上下文中提取相关信息,第三,看语境,找邻近句,结合文章中心理解。
【答案】 叹惜枣树的老去,体现奶奶对老树的深厚感情;奶奶借枣树的老去感慨自己的衰老。18.请赏析文中画线的语句。(6分)
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【解析】 在手法上,“一年又一年”三次出现,是排比,也是反复;用枣树衬托了爷爷奶奶。在句式上,句式整齐,造成了语意递进、情感浓烈的效果。赏析从修辞、句式特点、句子含意等方面着手。修辞用排比、类比,主要表达对爷爷奶奶日夜操劳衰老的感伤。
【答案】 排比、反复、衬托;句式整齐,语意递进,情感浓烈。19.本文标题为“枣香醉人”,有人认为也能以“根”为标题,你认可哪一个?请阐明理由。(4分)
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【解析】 认为“枣香醉人”好,则从“枣香”是线索,结构全文,渲染主题;运用比喻写爷爷奶奶对我的影响入手答题。认为“根”好,则从“根”运用比喻,点明主题——没有老家的人是没有根的,以及对我的影响入手答题。认为哪一个好均可。这是相对开放的题目,实际上是探究题目的作用,要从内容(强调重点、手法、情感)和结构(对题目、上文、下文结尾)两方面回答。
【答案】 枣香醉人:“枣”是情感寄托物;“枣香醉人”实际是亲情“醉”人,有助于表现文章主题;文章以“醉枣”起,“醉枣”结,首尾呼应。
根:“根”是文章的主题思想所在。“没有老家的人是没有根的”;老房、老树、老人构成“我”的生命之根和精神依托。20.下列对本文的理解与分析,不正确的两项是(4分)( )
A.文章描写雪后乡村的荒凉寒冷,是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品质。
B.奶奶说他们很壮实,经常包饺子,这都是为了不让“我”担心,宽慰“我”而说的。
C.文章结尾再次提到了奶奶那顶枣红色的绒线帽,首尾呼应,表现了“我”对爷爷奶奶的依依不舍之情。
D.爷爷是个固执的倔老头,跟“我”说话像吵架似的,他“吼”的背后是和奶奶一样的对孙辈的关心体贴。E.文章在塑造爷爷奶奶形象时运用了细节描写、心理描写、语言描写、肖像描写等手法。
【解析】 A项不是突出坚守乡村的可贵品质,在寒冷中等待我,突出表现了爷爷奶奶对“我”的关爱。E项没有心理描写。A项考查了环境描写的作用和文章的主旨,E项考查了作品的主要表现手法。考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级鉴赏评价D。
【答案】 AE
1.学习文章以小见大的写法及记叙与抒情相结合的表现手法。
2.理清思路,了解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。
3.领悟作者深刻的思想和真挚的感情,学习作者敢讲真话、敢于自责的精神。
2.解释词语
里通外国:暗中与外国勾结,进行背叛祖国的活动。
胆战心惊:形容非常害怕。
叱骂:责骂。
堕入:落入。3.辨析词义
适合·适宜
两词都有“适应”的意思,但“适合”指符合(实际情况或客观要求),而“适宜”指合适,相宜。安静·清静
两者都有“不嘈杂”的意思,但“安静”有两个义项:①没有声音;②安稳平静。而“清静”指(环境)安静;不嘈杂。谦逊·谦顺
两词都有“谦虚”的意思,但“谦逊”指谦虚恭谨;“谦顺”指谦虚温顺。“谦逊”有“谨慎”之意,而“谦顺”有“顺从”之意。4.走近作者
巴金(1904~2005),现代著名小说家、散文家。原名李尧棠,字芾甘。巴金是他1929年发表《灭亡》时使用的笔名。1904年11月25日,巴金出生于四川成都一个封建官僚地主大家庭。他在封建大家庭“和平的、友爱的表面下”“看见了仇恨的倾轧和斗争”,对封建大家庭的专制王国产生了强烈的憎恨。1922年7月和11月巴金在上海《时事新报》副刊《文学旬刊》上发表了最早的新诗《被虐待者的哭声》和散文《可爱的人》等,初步显示了他的创作特色。1927年2月到法国留学,写下了他的第一部小说《死亡》,1929年在《小说月报》上发表后,引起了强烈的反响。1930年至1933年间,又创作了《死去的太阳》《新生》《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。1932年开始创作的长篇小说《家》和后来完成的两部长篇小说《春》《秋》一起称为“激流三部曲”。
巴金又是一个散文家。1927年旅法途中,就写成了第一部散文集《海行杂记》,随后又陆续写有《旅途随笔》《点滴》《生之忏悔》《忆》《短简》等集子。他的散文包括随笔、游记、杂文、小品、回忆录、书信等多种体裁。他把自己的心交给读者,真诚而坦率,从不掩饰自己的爱憎、欢乐和不快。他善于将叙事和抒情融合在一起,虚实结合,挥洒自如,不少篇章写得很有魅力和光彩。文字清丽流畅,热情洋溢,没有刻意雕琢的痕迹。1938年至1943年,在迁徙不定的生活中巴金写下了小说《火》三部曲(又名《抗战三部曲》)。抗日战争后期及战争结束后,他把笔触伸向不为人注意的善良无辜的小人物,描写他们似乎习见的和不可避免的悲剧命运,目的在于控诉与否定国民党统治下“快要崩溃的旧社会、旧制度”。中篇小说《憩园》重新出现富贵人家悲欢离合的故事,《第四病室》把病室作为“当时中国社会的缩影”来写,通过那些平凡的充满悲剧意味的生活细节,写出了在反动统治下人们的呻吟、挣扎和死亡。长篇小说《寒夜》写于抗日战争末期到解放战争初期,是巴金又一部重要代表作。5.了解背景
“文革”结束后,巴金开始创作《随想录》。首先在香港《大公报》上开辟《随想录》专栏,从1978年12月1日写下第一篇《谈〈望乡〉》至1986年8月20日写完最后一篇即第150篇《怀念胡风》,历时八年,共完成42万字。在《随想录》中,巴老真实记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残,但他并未像其他的“文革受害者”那样,简单地把一切责任都推给了“四人帮”,而是对自己在20世纪五六十年代的“做了十年的奴隶”的“奴在心者”心态作了毫不留情的自我解剖。同时,他又对全民族在“文革”浩劫中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析,表现了一位世纪伟人的良心与勇气。
本文《小狗包弟》是《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映了那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留在作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。 6.开阔视野
痛定思痛的自我忏悔:《随想录》
巴金自1978年底在香港《大公报》开辟《随想录》专栏,从1978年12月1日写下第一篇《谈〈望乡〉》到1986年8月20日写完最后一篇即第一百五十篇《怀念胡风》(陆续以每三十篇为一集,共出五集,依次为《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》和《无题集》),其间历时八年。写完这部全长四十二万字的散文巨著,对于年届八旬的巴金来说,不仅意味着工作的艰辛,它还更是一次老人对自己心灵的无情拷问,是一次伴随着内心巨大冲突而逐渐深入的痛定思痛的自我忏悔。本课设计两课时
第一课时(讲读课文1~5自然段)
(一)整体把握
全文共分五部分
第一部分(第1自然段):一位艺术家和狗的故事,借以引出小狗包弟的故事。
第二部分(第2自然段):小狗包弟的来历。
第三部分(第3~5自然段):小狗包弟的表现和它与家人的亲密关系 (二)自主思悟
1.第1自然段中写“它(小狗)和艺术家相处很好,艺术家常常用吃的东西款待它”,这里用了“很好”“款待”两词,有什么好处?
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答:“很好”二字概述了艺术家与狗平日的相处,文笔精练;“款待”一词表现了艺术家对小狗的深厚感情。两词都为下文写狗与艺术家患难与共、生死相依的故事埋下了伏笔。
2.第2自然段开头一句话,由写艺术家的狗过渡到写自己的狗,有什么深意?
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答:一个“又”字,说明对小狗包弟的思念不只始于此时;重复一个“养”字,言下之意,“我只是饲养过狗,把狗当兽类,却没有善待狗”,潜意识下流淌着懊悔惭愧之情。
3.作者为什么要特意交代小狗的“本领”?
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答:为了突出小狗的伶俐可爱,为下文作铺垫。
4.作者为什么要详细交代小狗的来历?
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答:交代小狗的来历和特点,为故事的发展作铺垫。因为它会作揖,善解人意,所以逗人喜爱而有七年的友好相处;因为它是日本种,来自瑞士,又有一个外国名字,所以暗藏有背上“崇洋媚外”甚至“里通外国”的罪名的祸根。
5.写包弟不仅全家人喜欢,中国的客人和朋友喜欢,而且日本的朋友更喜欢,说明了什么问题?
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答:说明包弟不仅是我们一家人的朋友,而且是人类共同的朋友。
6.作者为什么要着重写萧珊也喜欢包弟呢?
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答:在十年动乱的年代里,作者不仅失去了爱犬包弟,也失去了爱人萧珊,这里特别点出萧珊也喜欢包弟,进一步渲染了一种悲痛的氛围,同时也与结尾作者想包弟也想萧珊遥相呼应。 (三)深入探究
1.开篇写一位艺术家与狗的故事,有什么意义?
从思路章法上说,先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;从思想内容上说,艺术家与狗的故事、巴金与狗的故事,二者形成对照,让人看到此类事在当时的中国并非偶然事件,而是普遍的,由此深化了文章的主题;从写作效果上说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。2.“认识的人看见半死不活的他,都掉开头去”中“认识的”三个字能否删掉?
不能删掉。一位艺术家被“造反派”批斗、毒打、游街示众,变得“半死不活”,这时,稍有人性的人都会怜悯、救治他,更不用说“认识的”人了。现在连“认识的”人都“掉开头去”,揭示了“文革”已将人的心灵扭曲。而艺术家邻居的小狗却奔过来,亲热地“扑”“闻”“舔”“抚摸”,在这是非颠倒的岁月,人的良知竟不如狗。“认识的”三个字,更具有批判性。3.写小狗的可爱有什么作用?
包弟作揖、讨糖果吃,表现它憨态可掬,包弟越可爱,越能抒写包弟“死后”作者的负疚感,也就越能凸显主题。
4.理解“在三年困难时期,我们每次到文化俱乐部吃饭,她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟”句中加点词的含义。
“每次”说明行为次数多,无一例外。“讨”说明了行为者要付出尊严的代价。作者的夫人萧珊也是一位高级知识分子,向服务员“讨”骨头是需要勇气的。表现了萧珊对小狗包弟的爱,表达了人与狗之间关系的融洽。
【答案】 C(A项“款”读kuǎn;B项“茵”读yīn;D项“剖”读pōu。)
2.下列各组词语字形全对的一项是( )
A.作缉 厌倦 斟酌 波澜起伏
B.内涵 歉疚 浩劫 深思熟虑
C.悲悯 警醒 底蕴 浑溶一体
D.揣测 说谎 判逆 践踏无辜
【答案】 B(A项缉—揖;C项溶—融;D项判—叛。)
【答案】 B(A.牵一发而动全身:比喻动一个极小的部分就影响全局。B.死水微澜:一池子死水。比喻死气沉沉、停滞不前的沉闷局面。C.连中三元:旧时指在乡试、会试、殿试中接连考取解元、会元、状元。现比喻在三次考试或比赛中连续得胜,或在一项比赛中连续三次取得成功。D.独善其身:本意是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。)C.李克强总理说,在经济下行压力加大的时候,我们有一种选择,就是调整宏观经济政策,增加赤字,放松货币,这可能会起到短期效果,但是对未来未必有利。
D.“红十字会强行募捐”、“动车事故天价赔偿”之类的网络谣言是否广泛传播,关键并非“网络推手”有多么神通广大,而是公共责任有所欠缺,从而让“网络推手”钻了空子。
【答案】 C(A.成分残缺,在“《反不正当竞争法》”后加“为由”;B.中途易辙,将“奥巴马他们”挪到“因为”后面;D.两面对一面,去掉“是否”。)5.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )
多年,诸如“金光大道”、“我们走在大路上”、“高大的”、“雄伟的”、“宽阔的”、“全新的”……这类大词一直很流行。
①唯有如此,才是屹立于世界东方的形象。
②这些词代表的是对国家形象的想象、象征。
③在我看,它们更是那些大词的具体化、符号化、空间化、物质化。
④后来,这些大词就不仅仅是文学性的想象了,已经成为我们生活世界本身。⑤许多人说到今天中国城市千篇一律的同质化,都说它们是马赛克、瓷砖、高楼大厦、钢筋水泥的同质化。
⑥转眼之间,一条条“金光大道”、一座座高大、雄伟、宽阔、光芒万丈的城市在中国拔地而起,黑暗望风而逃。
A. ④⑥③①②⑤ B. ②①⑥③④⑤
C. ④②①⑥⑤③ D. ②①④⑥⑤③
【答案】 D(注意充分利用句子间的关系排序。紧承“这类大词”,应该是②①,另外,④⑥应该是紧密相连,⑤③也应该紧密相连。)
6.下列选项中的修辞手法和例句对应正确的一项是( )
①1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候,包弟变成了我们家的一个大“包袱”。
②有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引起客人发笑。
③可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢?
④我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。
A.借代、暗喻 拟人 设问 比喻
B.借喻、暗喻 拟人 反问 无修辞手法
C.借喻、暗喻 拟人 设问 无修辞手法
D.借代、暗喻 拟人 反问 比喻
【答案】 D7.对下面所给语句的含义理解有误的一项是( )
一个多月前,我还在北京,听人讲起一位艺术家的事情,我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。
A.作者在开篇交代这个经历,是借此带出小狗包弟的故事。
B.这句话结构简单,但却言简意赅,引人入胜。
C.这句话和本文结尾语句风格不同,结尾一个自然段属直抒胸臆,语言虽质朴简洁,但艺术表现力较强,而首段与之相比稍逊一筹。
D.文句虽短,但也体现了作者的写作风格及特点:以小见大,从细小事物中发现和展示社会变迁、大众生活变化的痕迹。
【答案】 C(“稍逊一筹”的说法是错误的,首句和尾句只是在语言风格上有不同之处,但各具特色,都体现了本文语言“质朴”的特色,首句以叙述为主,尾句更侧重抒情,不能说“稍逊一筹”。)
8.本文反映的是“文革”现实,为什么要写一条小狗?下列说法不恰当的一项是( )
A.通过一条小狗的遭遇,反映“文革”时期任何生命都不能免受侵害的事实,一条小狗都保不住命。
B.写小狗也是为了表现自己的一段心灵历程,写心灵是主要的,写小狗是次要的。
C.小狗虽小,但也是一条生命,凡有血有肉的善良生命都应得到生存权,而小狗包弟却不能幸免于难,反映“文革”的破坏性。
D.小狗包弟在作者生活中占有重要地位,写此文为了向小狗道歉。
【答案】 D
9.下列对文章的分析有误的一项是( )
A.小狗包弟惨遭厄运,是为后面的忏悔埋下伏笔。
B.文中对“文革”开始后红卫兵们抄家、捉杀小狗的情形的描写是正面描写。
C.本文中小狗包弟的来历不是主要内容,所以略述。
D.本文讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映了那个时代的社会现实,也表达了作者深重的悲悯、歉疚的心情。
【答案】 B(应为“侧面描写”。)
10.选出下列说法中错误的一项( )
A.巴金,字芾甘,代表作有《激流三部曲》,分别是《雾》《雨》《电》,还有散文集《随想录》等。
B.巴金是现代著名作家。第一部长篇小说是《灭亡》,又写过中篇小说《寒夜》《憩园》等。
C.《家》这部长篇小说,以五四时期一个封建家庭内部新旧两种势力的斗争为线索,控诉了封建礼教的虚伪与罪恶,歌颂了五四时期青年的觉醒和反抗。
D.《小狗包弟》是一篇叙事散文。这类散文以对人和事物的具体描述为突出特色,同时表现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分。
【答案】 A(《激流三部曲》是《家》《春》《秋》)
第二课时(讲读课文第四、五部分)
(一)整体把握
第四部分(第6~9自然段):小狗包弟惨遭厄运
第五部分(第10~13自然段):小狗包弟之死带给作者永久的心灵伤痛
(二)自主思悟
1.“然而我已经没有小狗了”一句蕴含着怎样的感情?
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答:结尾一句表现了作者无限的失落之情。
2.我为什么“胆战心惊”?
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答:害怕包弟的叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到家里来杀小狗,表现了作者对小狗命运的极度担心。属细节描写。
3.作者为什么会“暗暗地流泪”?
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答:因为红卫兵抄“四旧”,要杀狗,包弟变成了家里的“包袱”,有人建议将它送给医院做解剖实验用。作者无力挽救小狗的命运,因而非常感伤;再看到包弟作揖的滑稽动作,更感无奈,所以会“暗暗地流泪”。
4.“我”为什么睡不好觉?
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答:因为作者内心充满了对当时恶劣社会环境的思考和如何妥善处置小狗包弟的重重心事。 (三)深入探究
1.谈谈你对这句话的理解:“我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。”
分析这句话,要抓住“解剖”这两个字。这两个字大致有两个意思,一是说在当时特定的环境中,作者如包弟一样不能把握自己的命运,只能任专制者“解剖”。其二,这是作者为了自保而送走包弟后对自己灵魂的“解剖”,正如他自己所写的那样:“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”“解剖”,正是作者自己深刻的反思。
2.作者对“文革”后自己院子的描写,使用了什么手法?表达了怎样的思想感情?哪个词语明确地表明了自己对院子变化的感受?
①使用了对比手法。②表达了对人与物都经历沧桑变迁的伤感。③“创伤”。3.作者为什么说“这样的熬煎是不会有终结的”?作者说“今后的日子不会是好过的”是基于什么理由?“那十年我也活过来了”表白了作者的什么决心和态度?
因为十年浩劫给作者心灵上的打击太沉重了,使作者失去了心爱的妻子,失去了心爱的“包弟”,让作者感到痛心、寂寞。(扣住“十年的苦难生活”“心灵上的欠债”来回答。)
“不会好过”是因为“还清心灵上的欠债”不是一件容易的事,后一句则是表白了作者彻底反省自己的决心。4.作者反映“文革”的现实,为什么要写一条小狗?
小狗包弟虽小,但也是一条生命。凡有血有肉的善良生命都应得到生存权,并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受,而巴金写作此文是在20世纪80年代初,思想境界显然高人一等,表现出先进性、超前性。更重要的是,作者通过一条小狗的遭遇,反映出“文革”时期任何生命都不能免受侵害的事实——连一条狗都保不住命。另外,作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心路历程,写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。写小狗是写实,写心灵是写虚,按散文的创作规律,写虚必定以写实为基础。5.作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调?
在那个动乱的年代,多数群众卷入纷争之中,作者属于少数被侵害被侮辱的人,“文革”结束了,国人应该自我反省,而率先反省的竟然是一个无过错的老人!巴金的《随想录》出版后,引发文坛的震动,就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史,警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现,这种特殊的反省能够唤醒人们的良知。 我们透过本文可以揣测巴金是一个善良的人,他经历了一场浩劫,不仅失去了小狗包弟,而且失去了最亲的人萧珊,可他没有怨天尤人,没有用文章作为声讨、控诉的工具(声讨、控诉并非不必要),而是自责、自省,这是道德主义者、良心主义者之所为,这既符合巴金为人作风,又能引起读者的深思和自省,引发读者与作者之间的心灵共鸣。
(四)概括主旨
本文讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代惨无人道的现实;通过描写小狗的悲惨遭遇给自己留下的永难磨灭的创痛,表达了作者深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。呼唤人性,讴歌人性,也是本文的闪光思想之一。
(五)鉴赏艺术
1.本文写法上的显著特点,是按“自然流”叙事抒情。“自然流”的特点,是文章段落、层次,过渡、照应,叙事、议论、抒情,过去、现在、将来,一切都自然而然,不见刻意的技巧,又显出深层的技巧。
下面从几个方面来分述。 (1)故事进展自然顺畅,其中无生硬的“焊接”或“阻梗”。开篇写一位艺术家与狗的故事,下一段的一句“听了这个故事,我又想起我曾经养过的那条小狗”,很自然地过渡到本文将述之事;中间写包弟的可爱,借用日本女作家的问话“您的小狗怎样”,一下就自然地过渡到包弟惨遭厄运的叙述上来了;文章从叙事向抒情转化得很自然轻巧,抒情大约是从作者送走包弟、卧榻难眠、思前想后开始的,一直到文章结束,感觉不到其间从事到情、从叙到议的转变的生硬;再有,从过去到现在,是以忏悔的心情连接起来的,也感觉不到其间过渡的唐突。
(2)语言朴素自然,全无刀斧雕琢的痕迹。读者读了本文受到感动,与本文语言的魅力、震撼力是分不开的。本文的语言既有书面语的特点,又有口语的特点,两种语体很自然地浑融一体。读者只是感觉到事件的自然发生、发展,情感的自然波澜起伏,而感觉不到文章语言形式或语言技巧的存在,可以直击文章的深层和底蕴。 (3)自然之中又有潜藏的起伏跌宕,而绝非完全的平直板滞。与“无技巧”相伴的必定是深藏的技巧、高明的技巧,如果真的没有任何技巧,那文章就不足观赏了。如果我们对本文细加品味,还是可以发现一些深藏的技巧的。开篇讲述一位艺术家与狗的故事,是深思熟虑过的,其中必有深意;全篇写哪些事,哪些事详写,哪些事略写,哪儿发议论抒真情,文章的着力点定于何处,文章的感情基调是什么,等等,都需要写前斟酌。本文发表之后得到许多评论家的欣赏,一定是它的内容的深刻和形式的巧构吸引了大众关注的目光。
2.以小见大的手法。
“以小见大”即从小处着笔,在日常的凡人小事中、常见情景中,切入重大而严肃的主题。文章通过所描述的两只小狗的命运这样一个“小”的方面,客观地暴露了“文化大革命”对人肉体和精神的迫害,给社会带来的动荡,并由此对自己的行为进行了反思。3.衬托手法的运用。
在这篇散文中,作者的自责自贬是建立在对自己在“文革”弃狗的那段往事的回忆上的。动荡的年月里,弃狗本是一件小事,因为当时连夫妻背叛、朋友反目的事都经常出现。但作者却使我们看清了这件小事的本质——委曲求全的“羞耻”。为了达到这一目的,作者使用了衬托手法,用较长一段文字详细描述了另一条(艺术家邻居的)狗,为了艺术家而忍受棒打脚踢,甚至不食而死之事,来反衬作者当年为保全自己而弃狗的懦弱。
狗尚且讲仁义,而人却只顾“保全”自己,相形之下,孰对孰错,不言自明。这一方面揭示了“文革”运动导致人们产生恐惧乃至变态心理的罪恶,另一方面也反衬出作者当年弃狗时的无情无义,从而透露出作者作自我忏悔,即写《小狗包弟》的客观理由。
A.差强人意 B.无人问津
C.凤毛麟角 D.当务之急
【答案】 A(差强人意:还能够使人满意。B.无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买;C.凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物;D.当务之急:当前急切应办的事。)3.下列对本文内容及写作手法的分析有误的一项是( )
A.本文的情与事是紧密结合在一起的。情感随叙事起伏变化,事件牵动作者的情,作者的情牵动着读者的心,所以本文可以说既是叙事文,又是抒情文。
B.本文语言朴素自然,毫无刀斧雕琢的痕迹。
C.作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心路历程,当然从全文看,写心灵是次要的,写小狗包弟是主要的。
D.在本文中,巴金真诚地解剖自己,用真理和良心感染读者,他看到了一个旧时代的结束,也看到了一个理性的合乎人性的新时代的到来。
【答案】 C(写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。)4.对下面这句话的含意理解有误的一项是( )
不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!
A.这句话包容了不平凡的勇气,体现了作者的诚实。
B.展现了作者崇高的精神境界,以及与之联系的对国家、历史、人民的高度责任感。
C.体现了作者勇于自我解剖的精神,也为将来的人们提供了一面值得借鉴的镜子。
D.作者的这种“解剖自己”的精神在当时的社会环境中有着深广的意义,而在今天,随着时代的变迁,这种精神的现实意义已不如先时那般明显了。
【答案】 D(这种“解剖自己”的精神不仅在当时有着深广的意义,即使在飞速发展的今天也有深广的社会意义和价值。)5.一位学生觉得自己能力差,难有大的发展,他向老师诉说自己的困惑,而老师也正想利用这个机会教育该生,于是有了下面的对话。请你补写出以下对话内容的空缺部分。要求:符合情境,简明得体。
学生:①__________________
老师:那么,请问一支铅笔有什么用途呢?
学生:写字。
老师:②__________________
学生:我认为是的,就像我,将来除了打工,还有什么别的出路呢?老师:那么,请问一支铅笔对商人有什么用途?
学生:③__________________
老师:一支铅笔对过生日的朋友有什么用途?
学生:④__________________
老师:实际上,铅笔还有很多种用途。比如,用铅笔作尺子,可以用来画线;用铅笔作武器,可以用来自卫。削下的铅笔屑,可以做装饰画;将铅笔芯磨成粉,可以做润滑粉……一支铅笔都可以有很多种用途,⑤__________________
学生:老师,我懂了,谢谢。
【答案】 ①老师,我觉得我这辈子只会是一个失败者,没什么大用处。
②难道这是它唯一的用途吗?
③用铅笔做生意,可以获得利润。
④用铅笔做礼物,可以送给朋友。
⑤更何况人呢?6.仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,修辞、句式要与示例相同。
理解就像炎炎夏日里的甘露,能滋润干涸的心田;理解就像凛凛寒冬中的炉火,能温暖冰冷的心灵。
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【答案】 示例:友情就像浩瀚大海上的灯塔,能照亮迷茫的前路;友情就像茫茫沙漠中的水滴,能滋润干渴的心灵。第三单元 第九课
梧桐雨
杂剧剧本。全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,元白朴作。取材于白居易的《长恨歌》,但删去道士求仙一段。写当斩的边将安禄山被唐明皇赦释留宫中侍候期间,与杨贵妃有私。后安禄山赴任渔阳节度使,贵妃则邀取明皇宠爱,双双对天密誓,永为夫妻,并成天沉湎于声色歌舞之中。安禄山乱起,明皇仓皇西逃。至马嵬坡,护驾六军不发,先杀杨国忠,继迫明皇缢死杨贵妃以谢天下。乱平以后,明皇重返长安,于秋雨之夜,追思贵妃成梦,醒来正听雨打梧桐,愈添伤情,叹为终身之恨。作者倾心歌颂帝妃爱情,但又写明皇之昏庸及杨、安之私通,造成主题上的矛盾与混乱。唯抒情写景较有特色。尤以第四折中以雨打梧桐叶的实写引出雨滴人心脾的虚写,情景交融,极富诗意。
第三单元 第九课
一、课内双基
1.下列加点字的注音有误的一项是( )
A.屏息(bǐnɡ) 踱步(duó)
顿时(dùn) 恪守不渝(kè)
B.酣畅(hān) 欺侮(wǔ)
瘦削(xuē) 含英咀华(jǔ)
C.景仰(yǎnɡ) 激亢(hánɡ)
抛掷(zhì) 垂涎三尺(xián)
D.寒暄(xuān) 焦灼(zhuó)
阴凉(yīn) 涕泗交流(tì)
【答案】 C(“激亢”的“亢”读kànɡ。)
2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A.制定政策不能总是“头痛医头,脚痛医脚”。唯有坚持标本兼治、综合治理、惩防并举,才能矫枉过正,根治腐败。
B.中国需要在国际平台上做一个有相当规模的展览,在一定程度上改变西方艺术界对于中国当代艺术的管见所及。
C.有些人遇见理论,就想要明白。如果不能完全明白,就不惜穿凿附会,因为这样似乎可通,并自觉新奇可喜。
D.审计地方政府债务应严格按照程序,较大程度地保证审计结果的真实,切勿隔岸观火,只做表面的清理整顿工作。
【答案】 C(A.“矫枉过正”:比喻纠正错误超过了应有的限度。B.“管见所及”:谦辞。表示自己见识不广,意见未必正确。C.“穿凿附会”:生拉硬扯,非常牵强的解释。D.“隔岸观火”:比喻对别人的危难不加救助,而采取看热闹的态度。有时也表示不是身临其境,对情况了解不深。)
3.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.据报道,从4月30日至5月15日期间,全国共发生道路交通事故68422起,涉及人员伤亡的道路交通事故2164起,造成794人死亡、2473人受伤。
B.在德国,狂欢节常被称为一年之中的“第五季”,这是人们全年最狂放的时段。因为根据习俗,基督徒随后将进入复活节前的斋戒期。
C.现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物,它打破了旧体诗的格律束缚,主要以反映新生活,表现新思想等内容为主。
D.梁博说,参赛最大的收获是拜那英为师。他从那英身上学到了如何把音乐的情感把握得更沉静、平淡,如何在唱摇滚时把安静的地方表现得更丰富、细腻。
【答案】 B(A项,虚词使用不当,“从”可改为“在”或去掉;C项,句式杂糅,将“主要”删掉;D项,搭配不当,应将“丰富、细腻”和“沉静、平淡”互换位置。)
4.下面对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.“过去也有不少显宦,以及叱咤风云的人物,莅校讲话。但他们没有能留下深刻的印象。”文章第一段拿“显宦”“叱咤风云的人物”和梁任公作对比,以他们“没有能留下深刻的印象”来反衬梁任公给人们留下了深刻的印象。
B.文章写梁任公的开场白,非常奇特,以此说明梁任公为人古怪、与众不同。
C.“先生尝自谓‘笔锋常带情感’,其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!”这是对梁任公讲演的高度评价和赞颂。
D.“有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?”本段收束全文,点明梁任公作为学者的主要特点,也是本文的点睛之笔,表达了“我”对于梁先生的敬仰之情、欣赏之情和赞美之情。同时对梁先生的精神予以高度的赞扬。
【答案】 B(“古怪”不对。)
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
对一个作家来说,最好的说话方式是写作,________,________,________,________,________,________,在当今这样的时代里,更是如此。
①我希望你们能耐心地读一下我的书 ②我该说的话都写进了我的作品里 ③即便你们读了我的书,我也不期望你们能改变对我的看法 ④用嘴说出的话随风而散,用笔写出的话永不磨灭 ⑤世界上还没有一个作家,能让所有的读者都喜欢他 ⑥当然,我没有资格强迫你们读我的书
A.②①③⑥④⑤ B.①②⑥③⑤④
C.②④⑤①⑥③ D.②④①⑥③⑤
【答案】 D
6.填空
(1)梁实秋,现代________家、________家、________家。散文以________为代表作,译有____________。《记梁任公先生的一次演讲》选自____________。
(2)梁启超,号________,又号________,中国近代________领袖。其著作合编为______________。
【答案】 (1)散文 文学评论 翻译 《雅舍小品》 《莎士比亚全集》 《梁实秋散文选集》
(2)任公 饮冰室主人 维新派 《饮冰室合集》
二、语段精读
阅读下文,完成7~10题。
他走上讲台,打开他的讲稿,眼光向下面一扫,然后是他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻,轻轻点一下头:“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的,距离国语甚远,但是他的声音沉着而有力,有时又是宏亮而激亢,所以我们还是能听懂他的每一字,我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。
我记得他开头讲一首古诗,《箜篌引》:
公无渡河。 公竟渡河! 渡河而死; 其奈公何!
这四句十六字,经他一朗诵,再经他一解释,活画出一出悲剧,其中有起承转合,有情节,有背景,有人物,有情感。我在听先生这篇讲演后约二十余年,偶然获得机缘在茅津渡候船渡河。但见黄沙弥漫,黄流滚滚,景象苍茫,不禁哀从中来,顿时忆起先生讲的这首古诗。
先生博闻强记,在笔写的讲稿之外,随时引证许多作品,大部分他都能背诵得出。有时候,他背诵到酣畅处,忽然记不起下文,他便用手指敲打他的秃头,敲几下之后,记忆力便又畅通,成本大套地背诵下去了。他敲头的时候,我们屏息以待,他记起来的时候,我们也跟着他欢喜。
先生的讲演,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太息。听他讲到他最喜爱的《桃花扇》,讲到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲从中来,竟痛哭流涕而不能自己。他掏出手巾拭泪,听讲的人不知有几多也泪下沾襟了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。
这一篇讲演分三次讲完,每次讲过,先生大汗淋漓,状极愉快。听过这讲演的人,除了当时所受的感动之外,不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。先生尝自谓“笔锋常带情感”,其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!
有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。
7.讲普通话能更好地交流,可作者为什么说“他说标准国语其效果可能反要差一些”?
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【答案】 因为“他的声音沉着而有力,有时又是宏亮而激亢,所以我们还是能听懂他的每一字”。梁启超已经形成了自己特有的讲话风格,所以说“他说标准国语其效果可能反要差一些”。
8.作者引用《箜篌引》有什么作用?
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【答案】 《箜篌引》简短鲜明,有起承转合,有情节,有背景,有人物,有情感。当年就给作者留下了深刻的印象。后来又遇到实际的环境,因此,印象更深刻。引用这首诗充分说明先生讲得逼真、深刻。
9.为什么许多听了他讲演的人就“从此对于中国文学发生了强烈的爱好”?
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【答案】 先生完全投入,每次讲过,“大汗淋漓,状极愉快”,以强烈的情感感染了听众。
10.选段主要运用什么手法写梁任公的?这样写有什么好处?
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【答案】 选段主要运用细节描写写梁任公。通过讲《箜篌引》、敲头背书、手舞足蹈地讲《桃花扇》等细节,具体形象地刻画出一个有学问、有文采、有热心肠的学者。
三、延伸提高
阅读下面的文字,完成11~14题。
百岁杨绛亦芳华
著名作家、翻译家杨绛年满百岁了。杨绛先生富有“老派”中国知识分子的精神和魅力。我们习惯说杨绛是“钱钟书夫人”,很少有人会想到几十年前,人们是以“杨绛的丈夫”来称呼钱钟书的。
上世纪40年代在上海,杨绛涉足剧本,始因《称心如意》这出“泪和笑只隔了一张纸”的话剧一炮走红,继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪。直到钱钟书写出《围城》,这一局面才得到根本改观。但即便如此,在1945年,夏衍看了杨绛的剧作,顿觉耳目一新——“你们都捧钱钟书,我却要捧杨绛!”
1958年,年已47岁的杨绛下决心“偷空自学西班牙语”,从原文翻译《堂·吉诃德》。她无师自通,锲而不舍地完成了这项庞巨的翻译工作。未完译稿历尽磨难,“黑稿子”在“文革”中“被没收、丢弃在废纸堆里”,“九死一生”,总算逃过劫难。1978年4月,杨绛翻译的《堂·吉诃德》出版,同年6月,西班牙国王和王后访华;她应邀参加国宴,邓小平惊讶道:“《堂·吉诃德》是什么时候翻译的?”此事一言难尽,杨绛忙于和西班牙皇室握手,无暇细谈,只好答非所问:“今年出版的。”1986年10月,西班牙国王向75岁的杨绛颁授“十字勋章”,表彰她对传播西班牙文化所作的贡献。
其后,从《洗澡》、《干校六记》,到2003年出版回忆一家三口风雨生活的《我们仨》,到96岁成书《走到人生边上》,杨绛的作品一直深受读者的喜爱。
在许多朋友眼里,杨绛生活异常俭朴、为人低调。在杨绛先生住宅小区的几百户人家中,没有封闭阳台也没进行装修的,如今只有这一家。杨绛拒绝封起阳台:“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。” 1977年春,钱钟书一家搬到此处新宅,这也是他人生中的最后居所。三十多年来,这是一个略显寂寞的地方,因为主人罕有的孤独;但它也不断迎来送往,因为主人稀世的分量。
“他们家不是一般的朴素啊!”很多人都为此感叹,素粉墙、水泥地,天花板上还有几个手印,据说,那是钱钟书活着时杨绛登着梯子换灯泡留下的。
家里一切都保持钱钟书在世时的旧样。客厅即书房,中间安放着一张大写字台,钱钟书过去坐这里,他走后杨绛继续在此伏案,坚韧地写出《我们仨》、《走到人生边上》等近作,百岁老人的她如今仍天天读书,笔耕不辍。
钱、杨二老早在上世纪90年代初就酝酿将他们的全部稿费收入捐献给母校。奖学金给谁呢?给考上清华的贫寒子弟。叫什么名儿呢?绝不用自己的名字命名,就叫“好读书奖学金”。女儿钱瑗和丈夫钱钟书相继去世后,2001年9月7日,杨绛以全家三人的名义,与清华大学签订了《信托协议书》。当时捐献的现金是72万元;到了2008年8月,已累计到630万元;到了2010年春,已是800万元出头了。
她和钱钟书的低调,一度被人误读作清高、孤芳。黄永玉先生曾在一篇文章中披露:有权威人士年初二去拜年,钱家都在做事,放下事情去开门,来人说声“春节好”跨步正要进门,钱钟书只露出一隙门缝说:“谢谢!谢谢!我们很忙,谢谢!谢谢!”这让他很不高兴,说钱钟书伉俪不近人情。当然,更多的时候,这种拒绝别人的“苦差事”,还是由杨绛来做,她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。
在她自己,低调是自然而然的事。对待自己的作品,她也是如此。有一年,她的新著出版,出版社有意请她“出山”,召开作品研讨会。杨绛坦陈:“我把稿子交出去了,剩下怎么卖书的事情,就不是我该管的了。而且我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡,所以开不开研讨会———其实应该叫做检讨会,也不是我的事情。读过我书的人都可以提意见的。”她谢绝出席研讨会。
事实上,杨绛的低调,也隐含了她独特的人生智慧。杨绛深知,上苍不会让所有幸福集中到某一个人身上,要学会享受做一滴清水的快乐。
而今,自称已经走到了人生边缘的杨绛,愈加通透。她说:“年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的。”
(摘自《深圳特区报》)
11.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )
A.上世纪40年代,杨绛创作的《称心如意》等剧本的艺术成就和钱钟书先生的《围城》相比,还是要略逊一筹的。
B.杨绛凭借着非凡的毅力和聪颖,历经20年翻译并最终出版了《堂·吉诃德》这一外国鸿篇巨制,其面对磨难的隐忍与顽强,令人敬佩。
C.文中画线句表面上是以“居所”为陈述主体,实则是点明了居所的主人孤傲没有朋友却拥有着极高的文学成就和地位。
D.钱、杨二老设立的奖学金“不用自己的名字命名”和数额的巨大等,无不体现出其淡泊的人生追求和充满大爱的人生境界。
E.本文通过对杨绛先生的治学、为人、处世等经历片段的记述,展现出了老一辈大师级学者们自强求索、勤勉钻研且低调淡泊的共同精神面貌。
【答案】 DB(A项原文“直到钱钟书写出《围城》,这一局面才得到根本改观”中是说杨绛当时在文坛名噪一时的局面得到改观,理解错误。C项“孤傲没有朋友”错误。E项“共同”在文中没有体现。)
12.请简要概括杨绛才华横溢的具体体现。
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【答案】 ①早年涉足剧本时,成就远远超过、高于钱钟书先生,乃至于人们是以“杨绛的丈夫”来称呼钱钟书的。②通晓英、法两国语言的杨绛,从零开始,锲而不舍地完成了巨著《堂·吉诃德》的翻译工作,并因此受到西班牙国王的嘉奖。③她一直坚持着文学创作,直至96岁高龄还出版了《走到人生边上》,部部作品广受读者喜爱。
13.文章中说道,杨绛先生富有“老派”中国知识分子的精神和魅力,请结合全文内容,对这句话进行简要阐述。
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【答案】 杨绛先生富有“老派”中国知识分子的学术精神和人格魅力,具体表现在:
①钻研学问,刚强不屈,才华横溢,成就非凡。
②生活节俭、崇尚简单,却热心公益、奖掖后学。
③一生淡泊名利、低调处世,不善也不喜交际应酬,她就想安安静静写作,平平淡淡度日。
14.杨绛的低调,的确隐含了她独特的人生智慧,彰显着她所秉承的人生哲学,请结合文章内容和社会现实,谈谈你对这种“智慧”或“哲学”的理解。
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【答案】 示例:保持知足常乐的心态,才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。不刻意去恪守低调的原则,而是超越了世俗意义上的清高。摆脱不必要的名利层面的干扰和羁绊,追求真正的精神的奢华和灵魂的丰富,这才是真正的生活品位。一切快乐的享受都属于精神的,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的大胜利。这便是她的人生哲学。同时这些智慧也是当下民众更应去反思、参照、学习的内容,对于当下在浮躁而喧嚣的世界中前行的知识分子独具意义,起码可以使他们理解自己、理解他人,从而创作更优秀更有价值的文艺作品。
四、高考热点
15.把下面的长句改写成4个短句,可以改变语序,增删词语,但不得改变原意。
微博是一种篇幅限制在140字以内,传播主要靠网民主动访问,作者所发的每条信息能即时送到用户的首页,无需对方主动访问,且与QQ有明显不同——QQ的信息只能个人查看,微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到——属于典型的一对多传播的信息发布平台。
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
④________________________________________________________________________
【答案】 ①微博是典型的一对多传播的信息发布平台。
②微博的篇幅限制在140字以内,主要靠网民主动访问来传播。
③微博作者所发的每条信息能即时送到用户的首页,无需对方主动访问。
④微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到。
16.在下面文段的空缺处填上一句话,使之连贯、巧妙。
小女孩走路摔倒了,奶奶把她拉起来,小女孩还是哭个不停,奶奶就哄她说:“不要哭了,再哭长大就会变丑的。”小女孩惊奇地看着奶奶,过了一会儿,才问道:“奶奶,__________________________?”奶奶一听,愕然了,笑着说:“________________________________!”小女孩连忙说:“奶奶,我现在和你小时候一个样吗?”
【答案】 你小时候是不是特别爱哭 奶奶像你这么大的时候,可漂亮啦!
17.仿照下面的句子,从“歌”“酒”“书”中任选话题,运用排比的手法,写一段话,表达一种积极的人生态度。
人生路似茶,走在路上切莫忘:莫忘那龙井般时鲜清幽的淡,莫忘那碧螺春般幽中蕴香的闲,莫忘那铁观音般清澈香郁的厚。
人生路似________________________________________________________________
人生路似________________________________________________________________
【答案】 (1)人生路似歌,走在路上切莫忘:莫忘那《隐形的翅膀》带来的希望和力量;莫忘那《倔强》带给的不屈与执着;莫忘那《怒放的生命》的璀璨与永恒。
(2)人生路似书, 走在路上切莫忘:莫忘那《论语》中“三人行必有我师”;莫忘那《诗经》中“修我戈矛,与子同仇”;莫忘那《钢铁是怎样炼成的》表现的顽强斗志。
五、写作创新
18.阅读下面的文字,按要求作文。
《箜篌引》只有四句十六字:“公无渡河。公竟渡河!渡河而死;其奈公何!”诗中的“公”明知渡河有可能殒命,却还去渡河,不幸“渡河而死”,令人叹息且又无奈。其实,这里的“渡河”不仅仅是指渡河。“公”为什么要渡河?渡河的意义在哪里?渡河成败意味着什么?都值得细细品味。请以“渡河”为话题,写一篇作文。文体不限。
【话题分析】
这是值得细细品味的话题,我们的思维不能仅仅局限于“渡河”这件事,而应通过探究其原因、意义等将这一话题延展开。
河对岸或是真理、爱情、事业等,虽成败难定,但仍会有人义无反顾地追求。这就是我们所说的“执著”。
“执著”原为佛教用语,指对某一事物坚持不放,不能超脱。后来指固执或拘泥,也指坚持不懈。当初,“执著”褒贬皆用,而现在多用于正面意思,同“坚持不懈”。古往今来,人类留下了一页页“汗”的创业史、“血”的奋斗史。英雄在创造历史,普通人也在创造历史,于是历史的车轮才不断滚滚向前,这就是人类的“执著”。
但仅就“执著”的正面意义阐释,思维未免狭窄。渡河之时,明知有可能殒命,为何不变通一下呢?这便联系到执著与变通的关系。执著是精神,是原则,是基础,是根本,是方向;变通是方法,是技巧,是路径,是战术。执著而不知变通是错误的做法。
除此之外,“渡河”有时会有“固执”之嫌,我们有必要区分“执著”与“固执”。面对纷繁生活,面对复杂社会,认准正确道路不回头,是执著;朝错误方向不撞南墙不回头,则是固执。
写作时,以上讨论的内容不必面面俱到,而要注意选择某个小切入口,并且写细写深写透,做到“以小见大”。
【话题素材】
1.夸父逐日
夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方。他口渴,想要喝水,到黄河、渭水去喝水,黄河、渭水的水量不够他喝,向北到大湖去喝水。夸父还没有到,在半路因口渴而死。他丢弃的手杖化作了桃林。
2.精卫填海
发鸠山树林里有一种鸟,形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白嘴,红脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。传说它是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。
3.飞蛾扑火
飞蛾在夜间看见灯火,便会扑上去。即使被火烧死,飞蛾还是一个接一个扑上去。这个神奇现象在今天仍然是未能完全破解的谜。不管是嘲笑飞蛾自取灭亡的愚蠢,还是赞美飞蛾追求光明的勇气,有一点是肯定的,飞蛾并非是在寻死,而是误把灯火当成某种对其生存或繁衍至关重要的东西,是我们人类的发明操纵了飞蛾早已进化而来的某种本能。
4.守株待兔
战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,便放下锄头在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获!农夫的执著不但没能等来撞死在木桩上的第二只兔子,连地里的庄稼都荒废了。倘若农夫懂得变通,可以用许多方法逮到兔子,比如挖陷阱、设圈套等。
【佳作赏读】
固执与执著
刘备一心要为关羽报仇,不听众将劝告,以举国之兵伐吴,结果大败而归,身死白帝城。这说明人所追求的东西不一定总是正确的,固执地坚持自我,就可能失去年华,断送事业,毁掉人生。另一个有趣的例子是,南辕北辙。
一个人驾着他的车往北面赶,想到楚国去。有人问他:“你既然要到楚国去,为什么往北走呢?”他说:“我的马好。”人对他说:“马虽然好,但这不是去楚国的路啊!”他说:“我的路费多。”人说:“路费即使多,但这不是去楚国的方向啊。”他又说:“我的车夫善于赶车。”
其实他要到楚国去,走的路却完全不对。马、路费、车夫这几样越好,反而会离楚国越远!这人的固执不仅毁掉了他的楚国之旅,也白白浪费了时间和金钱。他的固执使他根本看不出自己的错误,多么可悲。
所以,固执是蛇,是狡猾、隐蔽的杀手,是邪恶的武器。
而执著,是引导迷途水手航行的灯塔,是帮助遇旱农民丰收的甘霖。
屈原放逐赋《离骚》,执著于兼济天下,虽死犹生;大禹治水,三过家门而不入,执著于拯救黎民,流芳百世;林则徐不畏强权,虎门销烟,执著于救亡图存,彪炳千秋。
他们的执著成就了他们。
固执使人无视危险,执著使人认识危险;固执使人蔑视良机,执著使人创造机遇。
笑自己固执于幼稚,就应该执著于成熟;笑自己固执于浅薄,就应该执著于深刻;笑自己固执于失败的阴影,就应该执著于成功的酝酿。
失误被分析征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就不远了;狭窄被豁达征服,胸襟就开阔了;狂热被冷静征服,理智就成熟了……而这一切征服,首先源于固执被执著征服,只有征服了固执,才能征服生命中的每一次磨难。
坚持不该坚持的是固执,坚持该坚持的是执著;不放弃该放弃的是固执,放弃该放弃的是执著。
【名师点评】 这篇文章文字流畅,句式整齐,举例精当,准确而精当地诠释了作者对执著与固执的理解。作者思路清晰,将古今事例信手拈来为自己的议论服务。恰当运用比喻、排比的修辞手法,使文章增色不少。
课件87张PPT。成才之路 ·语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 · 必修1 第三单元1.1.1 集合的概念第九课 记梁任公先生的一次演讲第三单元1.1.1 集合的概念城东早春
杨巨源
诗家清景①在新春,绿柳才黄半未匀②。
若待上林③花似锦,出门俱是看花人。
【注】 ①清景:美景。②半未匀:指初绽的柳叶在柳枝上尚未普遍萌芽。③上林:上林苑,故址在今西安市西,建于秦代,汉武帝时扩充。司马相如曾作《上林赋》。
【简介】 杨巨源(生卒年不详),字景山,蒲中(今山西永济县)人,贞元五年(789)进士,官至礼部郎中。在当时以能诗著称,为后进诗人所师事,长篇流于刻琢,绝句比较平易。【赏析】 这首写景诗写得很别致。表面上诗人在写城东所见的早春景致及想象城东仲春花红柳绿的风光:早春时,柳丝刚刚吐芽,远远望去,一丛柳丝黄中染绿。那么,倘若在仲春时节,帝王宫苑上林苑繁花似锦时,这一带应该满是踏春游春的人了。此诗格调轻快,又寓有理趣,一般有两种理解。一是把本诗看做是作者的创作见解:诗人应该感觉敏锐,开风气之先,发人所未发,不能跟在别人后面写熟套子。所谓寻春须是先春早。二是认为此诗表达了一种政治见解: 诗人把暂时还默默无闻的人才巧妙地比做初春的嫩柳,尽管他们地位卑微,还不成熟,都蕴含着强大的生命力,只要给予适当的机会,就会长大成材。但是现在已经很少有人能发现他们身上的潜力,提供他们成长的土壤。而一旦他们功成业就,像宫苑灿烂的鲜花一样开放时,人人都会鉴赏爱惜!这其实是古代怀才不遇的文人对朝廷的讽刺——为什么不能及时发现人才、培养人才,非要人才自己苦苦挣扎出来呢?
(2014年高考天津卷)(原文在第七课上)
21.《枣香醉人》这篇文章引发我们对广受社会关注的“空巢老人”问题的思考,请谈谈你的看法。要求:自选角度,限80~100字。(7分)
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_________________________________________________【解析】 个人、家庭、社会、政府、伦理、道德、法律,等等。
参考:个人——空巢老人也应转变观念,减少对子女的依赖(老人要从思想上改变,接受新的生活观念。老人退休以后,要建立新型家庭观念,减少对子女的依赖,合理安排退休后的生活,将生活重心转移到其他可以陶冶情操的运动或文艺上面。适当减少对子女感情的投放,降低对他们的期待值,进而达到对子女的依恋充实孤独老人生活。充实老人生活,找到代替角色。老年生活本就枯燥无味,老人要适当调节生活乐趣,增加生活情趣,平时可以培养新的爱好,建立新的人际关系群,进而调整生活状态对生活有新的规划展望。)家庭——尽孝要趁早,子女应主动为老人提供更多关爱(古语云,“父母之爱子,则为之计深远”。为了孩子的前途着想,即使孩子很长时间不能回家一次,老人也没有怨言。但是,孩子走得再远,始终是父母心中永远的牵挂。他们嘴上说不用惦记家里,但心里却盼望孩子能经常回来看看自己,陪自己说说话。随着年龄的增大和身体机能的衰退,老年人最渴望的不是物质生活的丰富而是来自儿女的亲情爱护。医疗技术的进步可以治愈老年人身体上的病痛,但是无法抚平他们心灵上的空虚。即使医院有高水平的心理医生,也难以排解老人精神上的空虚和寂寞。尽孝就趁早。世界上最痛苦的事,莫过于“子欲养而亲不待”。
对所有人来说,都应该把赡养老人当做一件非常重要的事来完成,不论是节假日还是平时,能陪伴在老人身边的尽量陪伴,外出打工的能回家时尽量回家,实在回不去的也要经常打个电话,问候下老人,报告下自己的生活、工作情况。只有这样,老人才是幸福的。家有一老,如有一宝,老人不仅是家庭的宝,更是社会的财富,我们应该倍加珍惜和爱护他们。) 政府——仍需为“居家养老”提供制度保障(南开大学社会工作与社会政策系教授陈钟林建议建立专门针对老人群体的保障制度,给予老年人更多的公共投入。要想真正实现老有所养、老有所依,必须从老年人的需求出发,逐步完善社会保障体系和服务机制,从“社会保障”向“社会福利”过渡。目前,我国已经有部分地区实行“居家养老”,即政府通过购买服务的方式为“空巢老人”提供免费服务。但这些服务多数仍限于生活层面,还不能给予老人精神慰藉,而且部分从业人员缺少培训,服务质量不高。“完善居家养老模式,提高医疗保障水平,加大政府投入,这些都是应对我国人口老龄化高峰到来的积极措施。”陈钟林认为,如果空巢老人的生活能得到有效保障,长远的社会效益和经济效益将十分巨大。)法律——“常回家看看”入法需要刚性(精神赡养有时比物质赡养更重要,“常回家看看”是给钱、给物代替不了的。许多“空巢老人”在心理上存在不同程度的焦虑、不安、孤独、失落、抑郁等情绪,这些心理上的问题,并不是子女给予物质就能解决的,他们需要子女的精神抚慰,需要子女“常回家看看”。然而,他们仍然无法依靠法律来帮助自己实现意愿,因为“常回家看看”虽然入法,却没有规定谁来监督执行“常回家看看”,也没有赋予有关组织强制的权力,更没有规定不“常回家看看”的结果。 对于“常回家看看”的法律条文,总体上要靠子女自觉来执行,而且,这种道德上的义务、亲情上的事情,法律也不宜干涉过深。但是,为了让这一条文更能发挥作用,不妨增加一些强制规定。比如,子女长期不“常回家看看”而老人提出要求的,街道、居委会、村委会有义务督促子女“常回家看看”;子女不“常回家看看”导致严重后果的,例如造成空巢老人死亡的,法律应当对子女进行相应的惩戒。考点:观点要明确,理由要充分,内容要有文采。
【答案】 可参照以上分析自己组织。
1.了解作者及作品的有关背景,了解本文通过记事、描写、议论相结合来表现人物的各种艺术表现手法。
2.分析理解人物形象,品味作者简洁有力的语言风格。
3.学习梁任公先生的治学风格,丰富自己的情感世界,培养高尚的审美情趣。2.解释词语
显宦:地位显赫的官员。
叱咤风云:怒斥之声,令风云失色。形容轰动一时的人物。今多指将帅或左右时局者的威风、气势。
迥乎不同:截然不同。
风和日丽:形容天气晴朗温和(多用于春天)。
短小精悍:身材短小而精明强干;后形容文章、言论等简短有力或队伍人少但强而有力。
风神:风度和神态。潇洒:(神情举止)自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒);不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的。
顾盼:向四处看。
起承转合:旧时写文章常用的行文的顺序。“起”是开始,“承”是承接上文,“转”是转折,“合”是全文的结束。泛指文章做法。
弥漫:布满,到处充斥着。
博闻强记:见识广博,记忆力强。
酣畅:畅快。手舞足蹈:手臂和双足皆在挥舞跳动的样子。形容情绪高涨到极点。
顿足:以足跺地。
太息:叹息。
痛哭流涕:尽情大哭,感伤悲愤至极。
不能自已:不能控制住自己。
淋漓:形容湿淋淋地往下滴;形容痛快。3.辨析词义
莅临·来到
都是动词,都有“来到”的意思。“莅临”指贵宾来到,有表敬意的色彩;“来到”不表敬意,只强调到。精悍·精明
都有精细、聪明的意思。“精悍”词义广,多了一层“勇猛、能干”的意思。激亢·激动
都有感情强烈的意思。“激亢”指情绪、声音等高亢;“激动”只强调感情冲动、激荡。4.走近作者
梁实秋(1902-1987),北京人,现代散文家。1923年清华学校毕业后赴美留学,先后就读于科罗拉多大学、哈佛大学研究院、哥伦比亚大学,研习英语和英美文学。1926年回国,曾先后任教于数所大学,年老退休,专事写作。“平生感义气,少小爱文辞。”著有《雅舍小品》《雅舍杂文》《雅舍谈吃》等共计十余种散文,译有《莎士比亚全集》。1987年11月3日因心脏病逝世于台北。为后世留下2000多万字著译作品。
梁实秋的散文,以简洁胜,底稿很少涂改,腹稿打得充足,一篇之成,推敲累日。他用白话行文,而务去白话之冗赘,只求达意,也不完全摈斥文言。有自然、直率、豁达、洒脱、亦庄亦谐、旁征博引、中西逢源之特色。5.了解背景
本文的主人公梁启超先生有着不平凡的一生,他少年聪慧,主张维新变法。1895年,当丧权辱国的《马关条约》签订之际,梁启超随同康有为联合各省赴京会试的举人上书朝廷,要求拒绝签订条约,迁都抗战,变法图强,这就是著名的“公车上书”事件。此后他积极从事京师和上海的强学运动,又和黄遵宪等在上海创办《时务报》,发表《变法通议》,提出废科举、兴学校、改官制、实行地方自治等一系列主张,对改良运动的发展起了极大的推动作用,戊戌变法失败后,他流亡日本。 当资产阶级革命兴起后,他竟和康有为一起组织保皇会,开始走上反对资产阶级革命的道路。辛亥革命后回国,曾依附于袁世凯,后又反袁。这就是文中所说的云南起义。到了晚年,梁启超弃政从学,在清华大学任教,努力介绍西方社会科学,整理中国传统的学术文化,并从事文学创作活动。本文所写的就是梁启超在清华任教期间的一次演讲。 6.开阔视野
(1)梁启超最早接触清华,是在1914年冬天。那时,清华建校刚刚3年多,提倡德、智、体三育并进和人格教育。梁启超作为名人被请来校作讲演,他的讲题为“君子”,引《易经》中乾、坤二象辞:“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”来勉励少年学子们树立“完整人格”。他说:“乾象言君子自励,犹天之运行不息,不息无一暴十寒之弊……坤象言君子接物度量宽厚,犹大地之博,无所不载。” 最后他联系清华情况说:“清华学子,荟中西鸿儒,集四方俊秀,为师为友,相磋相磨。他遨游海外,吸收新文明,改良我社会,促进我政治。所谓君子人者,非清华学子行将焉!”他这次演说对清华优良学风和校风的养成产生了深远的影响。这以后,学校即把“自强不息,厚德载物”八字定为校训。 (2)梁启超在《中国韵文里头所表现的情感》的长篇讲演里,使用“和西洋文学比较”的思维,整体地观察中国的古典诗歌传统,依据“奔迸的”“回荡的”与“蕴藉的”三种分类的“表情法”,第一次提出了“象征派的表情法”“浪漫派的表情法”和“写实派的表情法”的流派性的理论分析。这种分析,为新诗批评如何参照西方文学理论,进入思潮流派的研究,提供了珍贵的启示。可惜,这种整体性的分析方法,在后来并没有引起新诗研究者们的注意,未酿成为系统的现代诗学批评。本课设计两课时
第一课时(讲读课文1~6自然段)
(一)整体把握
第1自然段为第一部分:简述演讲的一些背景,为下面写演讲作铺垫。从这些简略的文字中,可以得到这样的信息:梁任公在政治领域和学术领域都是能人、高师。以政治业绩为陪衬,突出其学术上的威望和影响,意味着此等能人、高师演讲,必定是有分量的。第2、3自然段交代演讲的时间、地点和人物,并描写梁任公的形象。描写形象着重于表现神采,展现一个卓越不凡的大家的形象和风范。
第4自然段写梁任公奇特的开场白,以及他的语音语调,展现梁任公寓有感染力的语言和人格气质。这是文章中的一个亮点。
第5、6自然段写梁任公先生讲解《箜篌引》的情景。
(二)自主思悟
1.作者在开头为什么说“梁任公先生晚年不谈政治,专心学术”?
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答:梁任公先生在政治领域和学术领域都是能人、高师,这里是以其政治业绩为陪衬,突出其学术上的威望与影响。
2.作者为何要提“显宦”和“叱咤风云的人物”?
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答:这是运用衬托的手法,说明只有梁任公的演讲给作者留下不可磨灭的印象,足见其学术成就之高,在对比中突出了梁任公演讲的动人和颇受欢迎。3.如何理解“读他这篇文章和听他这篇讲演,那趣味相差很多,犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同”这句话?
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答:这句话里有三个对比。一是“读他这篇文章和听他这篇讲演,那趣味相差很多”相对比。二是“读剧本与看戏之迥乎不同”相对比。上述两个对比又以“读剧本与看戏之迥乎不同”为铺垫和衬托,同“读他这篇文章和听他这篇讲演”形成一个大的对比,突出强调听梁先生的讲演所获得的美感、趣味之大,进而引起下文论梁先生的讲演。
4.作者为什么不直接写演讲过程,却写演讲稿的秀丽、美观?
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答:作者写梁任公的演讲稿,是通过物写人,说明梁任公虽然是大家,但工作严谨认真,一丝不苟。 (三)深入探究
1.如何品味对梁任公的外貌描写?
对梁任公的外貌描写:“随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射。”文字不多,但很传神。这段描写可以分两部分:前一部分写身材、肖像、衣着,后一部分写精神气质,也就是说既写实相又写神采,既遵循人物固有的特点,又略有夸饰。“风神潇洒”“光芒四射”就是夸饰,表达了由衷的赞美之情。2.作者是怎样描写梁启超先生的开场白的?他对之作何评价?
梁实秋对梁启超先生的开场白有非常深刻的印象:“他走上讲台,打开他的讲稿,眼光向下面一扫,然后是他的极简短的开场白,一共只有两句”,这是开场前的动作,记载得非常清楚。为什么会如此清楚呢?让我们来看后面的开场白:“‘启超没有什么学问——’眼睛向上一翻,轻轻点一下头:‘可是也有一点喽!’”不待作者说,我们也可以感觉到一位活生生、有那么一点点谦逊其实又非常自信的梁启超先生了。作者本来就很景仰这位大师,现在得以亲炙其学问,自然是更加佩服又觉得满足。
3.人们常说,诗如其人。其实,一首诗怎么讲解也是“如其人”,梁启超为什么对《箜篌引》这首诗情有独钟?为什么讲解得那么生动传神、富有情感?
因为梁启超本人就是一个“渡河者”,他一边讲诗,一边会自然地想起自己这一生为中国的富强而奔走呼号、甘冒矢石、万死不顾的经历,所以会心潮澎湃,声泪俱下。
2.下列各组字形完全正确的一项是( )
A.箜篌 谦逊 酣畅 屏息
B.弥漫 机缘 激亢 指趣
C.潇洒 宣纸 琐粹 典丽
D.淋漓 太息 苍茫 景养
【答案】 A(B项指—旨,C项粹—碎,D项养—仰)
4.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.为了缓解进城务工人员随迁子女平等接受义务教育状况的措施是,教育部今年将制定发布高考改革方案,将常住人口全部纳入区域教育发展规划。
B.前年春晚中,杨丽萍用她那清丽脱俗的表演,为我们展示了精美绝伦的孔雀精灵,表达了人类对于自然生命的礼赞。C.美国总统奥巴马在给乔布斯的悼词中说:“乔布斯将互联网装进了我们的口袋,他让人们不但享受到信息革命的成果,而且改变了我们看世界的方式。”
D.武当山是道教文化圣地,起伏的山脉、古老的寺观、一条条古老而又逼仄的小道蜿蜒其间,将一个个神奇的传说编织成武当的神秘。
【答案】 B(A杂糅,C语序不当,“不但“”与“让人们”颠倒位置。D主语混乱,将“蜿蜒其间”放到“古老”前面)5.对下列句子分析有误的一项是( )
我记得清清楚楚,在一个风和日丽的下午,高等科楼上大教堂里坐满了听众,随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射,这就是梁任公先生。
A.寥寥数语,都是平常字眼,但人物的外貌和内在精神立刻显现出来,体现了本文语言简练、传神的特点。
B.这段文字中的人物描写可分为两层:一层写身材、肖像、衣着,一层写精神气质。
C.本段文字对人物的描写完全是对人物外貌的描写,遵循人物固有的特点,没有丝毫夸饰的成分。
D.作者在梁启超的演讲前先写他的形象,似乎有意先给读者一个具体的人物形象,让读者在脑海中带着这一形象来欣赏梁氏的演讲过程。
【答案】 C(“完全是对人物的外貌描写”不对)
6.下列选项中的语句没有运用细节描写的是( )
A.他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻,轻轻点一下头:“可是也有一点喽!”
B.有时候,他背诵到酣畅处,忽然记不起下文,他便用手指敲打他的秃头,敲几下之后,记忆力便又畅通,成本大套地背诵下去了。
C.他走上讲台,打开他的讲稿,眼光向下面一扫,然后是他的极简短的开场白。
D.梁任公先生晚年不谈政治,专心学术。大约在民国十年左右,清华学校请他作第一次的演讲,题目是《中国韵文里头所表现的情感》。
【答案】 D7.下列解说有误的一项是( )
A.人物描写即通过对人物的体貌特征、语言动作、心理状态等方面的描写,来表现人物的思想感情及性格特征。
B.本文主要是从肖像、动作、语言、心理等方面全方位地刻画主人公的。
C.文中“他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面……太息”,纯粹是动作描写,但读者仍能体会到作者的感情。
D.本文对梁任公的特点不是抽象地进行概说而是具体地化为各种外在表现。
【答案】 B(文中没有对人物心理的描写。)
8.梁任公就是梁启超,本文为什么写他只谈学术不谈政治作为?下面分析不恰当的一项是( )
A.梁任公在政治领域和学术领域都有很高的威望,但学术威望比其政治威望高,所以本文只谈学术。
B.虽然梁任公的学术水平与政治能力都可大书特书,但作者是一个文人学者,关心学术有甚于关心政治,写学术人物比写政治人物更得心应手。
C.梁任公是中国近代政治史上有争议的人物,而他的学术地位是一致公认的,不可动摇的。
D.梁任公的政治作为为多数人所知,而学术造诣为政治声名所掩,正值得为之专文彰显。
【答案】 A(“学术威望比其政治威望高”理解错误。)
9.下面对本文的分析赏鉴不恰当的一项是( )
A.文题是记一次演讲,好像记事,其实写人,通过写一次演讲的情景来表现梁任公的形象特点,并表达对老师的崇敬之情。
B.语言简练、传神,用较少的文字表达丰富深刻的内容,所以本文材料十分充足、丰富。
C.本文选材很讲究,写片段的记忆,片段的印象,如同摄像,只选取几个精彩的镜头,集中表现人物光彩的一面,用笔简洁精当,这种写法被称为白描。
D.本文既有充分的叙事,又有充沛的抒情,把对老师的真挚情感融化在叙述描写中。
【答案】 B(“本文材料十分充足、丰富”错误。)10.下列说法不正确的一项是( )
A.梁实秋是我国著名学者,号任公,又号饮冰室主人。
B.梁启超与康有为共同倡导“戊戌变法”,并称“康梁”,二人有师生之谊。
C.孔尚任,清代戏曲作家,写有《桃花扇》。
D.“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”出自杜甫的律诗佳作《闻官军收河南河北》。
【答案】 A(梁启超,号任公,又号饮冰室主人)
第二课时(讲读第7~10自然段)
(一)整体把握
第2~9自然段是第二部分,描写这次演讲的主要情况。
第10自然段为第三部分,点明梁任公作为学者的主要特点,结束全文。 (二)自主思悟
1.“先生的讲演,到紧张处,便成为表演。”作者用了“表演”一词,联系全文,谈一下你对该词的理解。
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答:“表演”一词,是对梁先生演讲时的外在表现而言,赞扬他的演讲不枯燥,不呆板,形象生动,有感染力。并非说他只重形式而缺少真情实感。
2.文章描写梁先生的演讲,特别提到《桃花扇》《闻官军收河南河北》,用意何在?
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答:一是他演讲的“紧张处”是最精彩的部分,二是用它们来表现任公的爱国情感。3.“有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。”这句话在文中有何作用?
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答:从结构上看,总结上文,并简明交代了写作此文的原因。从内容上看,本句从三个方面评价梁任公先生,并以当世少有这种人而反衬之,进一步表现了梁启超先生作为学者的独特与高尚。
(三)深入探究
1.作者为什么简述在茅津渡候船渡河及看到的情景?
这是写梁启超的演讲给自己的深刻影响,从侧面进一步衬托梁启超演讲技巧的高超,看似直述,实乃曲笔。
2.本文的情感表达有什么特点?
本文是叙事散文,既有充分的叙事,又有充沛的抒情。作者对梁任公有景仰之情、欣赏之情、赞美之情。
一是表达直接。如开篇“那时候的青年学子,对梁任公先生怀着无限的景仰”,神似的境界有些人穷尽脑汁也未必能达到,梁实秋三言两语就完成了。二是格调高雅。梁任公先生乃一代国学大师,他要为清华学子作演讲,要启迪青年的学问、思想,他做的是雅事,而作者就把他的雅写出写活了。看梁任公的那两句开场白:“‘启超没有什么学问——’眼睛向上一翻,轻轻点一下头,‘可是也有一点喽!’”这是文人谦逊与自负,却又是顽皮的雅。“经他一朗诵,再经他一解释,活画出一出悲剧,其中有起承转合,有情节,有背景,有人物,有情感”,二十年后还让人触景生情,忆起所讲的内容,这是学问的雅。孔子闻韶,三月不知肉味,音乐的雅和文学的雅,有同一的韵味,同一的力量。
文章收尾,言及“有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人”,这是对任公先生的赞美,也是对当世文坛现状的遗憾,潜藏着对学界未来的期盼,这不又是一份“雅”?古人“闻弦歌而知雅意”,作者借文章传雅意,雅之趣大矣哉!3.作者对梁任公先生的敬仰、欣赏、赞美之情是怎样抒发的?
(1)直接的表达。
①那时候的青年学子,对梁任公先生怀着无限的景仰。
②先生尝自谓“笔锋常带情感”,其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!
③有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?
(2)半直接半含蓄的表达。
①我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲。
②他敲头的时候,我们屏息以待,他记起来的时候,我们也跟着他欢喜。
③除了当时所受的感动之外,不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。 (3)完全含蓄的表达。
①描写外貌,着重于表现神采,展现一个卓越不凡的大家的形象和风范。
②“他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太息。”纯粹是动作描写,但读者仍能从中感受到作者的敬佩。
③标题“记梁任公先生的一次演讲”,以学生的辈分称呼梁启超,已是一种尊敬和爱戴。
(四)概括主旨
本文通过写梁任公先生精彩的一次演讲,表达了作者对梁任公先生的崇敬之情,表现梁任公先生的治学风格及有学问、有文采、有热心肠的特点。 (五)鉴赏艺术
1.精于选材。
本文选材很讲究,写片段的记忆、片段的印象,如同摄像,只选取几个精彩的镜头,集中表现人物光彩的一面,不求人物形象、人物性格和故事情节的全面、完整、连续,也没有拖泥带水的叙述和描写。这种写法可以称为白描。白描看似简易,其实不然,而白描运作到本文这样的精彩更不容易,只有高手能轻巧为之。2.语言简练、传神。
本文没有一句多余的话,句子都不长,作者似乎在语言运用上有一种自觉的节制,也就是说用较少的文字来表达更多更丰富的内容。但语言简练,不等于语言贫乏,以形貌描写为例,“步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射”,寥寥数语,都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和内在精神立刻现出;再有,文章后面写梁任公演讲完后,“先生大汗淋漓,状极愉快”,仅两句话,极有形象感,值得认真回味。
文章最后说:“有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。”行文至此,节制感更加明显、突出。但是为了传神,有些描写还是稍微多花了笔墨,如对梁任公的演讲稿的描写、对他的开场白的描写、对他的背诵古诗文的描写就是例证。能将简练与传神良好地结合,是梁氏文章语言运用的主要特色。
3.通过外貌、神态、语言、动作等描写,来刻画人物形象,表现人物个性。
第三段作者用极其简省的笔墨勾勒出梁任公先生的外貌。从身材——短小精悍,步履——稳健,气质——风神潇洒,眼神——光芒四射,四个方面刻画出梁任公先生的精明强悍和潇洒气度。
第四段中当写到梁任公先生“走上讲台,打开他的讲稿”时,有一个细节“眼光向下面一扫”,“扫”这个动词用得极其准确,极其生动,表现了梁任公先生目光的敏锐、思想的深刻和睿智。梁任公先生的开场白更有特色,只有两句话,其中“启超没有什么学问——”一句表现了梁任公的谦逊;而“可是也有一点喽!”一句又写出了他“腹有诗书”的大学者的自负。第八段的描写最为精彩。文中写到:“先生的讲演,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太息。”当他讲《桃花扇》时痛哭流涕,而当他讲到杜甫的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳……”时,又于涕泗交流之中张口大笑了。手舞足蹈,或喜或叹,或哭或笑,这些真切地刻画出梁任公先生自由洒脱的性情中人的形象。
(六)随堂练习
1.下列各组词语中书写有误的一项是( )
A.风和日丽 左顾右盼 状极愉快 涕泗交流
B.张口大笑 黄流滚滚 博闻强记 不能自己
C.泪下沾襟 大汗淋漓 短小精悍 叱咤风云
D.莅校讲话 步履稳健 迥乎不同 屏息以待
【答案】 B(己—已。)3.本文叙事的同时也有抒情,主要运用了直接和含蓄两种抒情方式,下列各组句子中,与其他三项抒情方式不同的一项是( )
A.那时候的青年学子,对梁任公先生怀着无限的景仰。
B.先生尝自谓“笔锋常带情感”,其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!
C.有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?
D.步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射。
【答案】 D(D项为通过描写含蓄抒情,其他三项为直接抒情。)4.下列对文章的内容和艺术手法分析有误的一项是( )
A.本文题为记一次演讲,表面是在记事,其实是在写人。文章通过写一次演讲的情景来表现梁任公的特点,并表达对梁任公的崇敬之情。
B.本文第1自然段概述演讲的背景,是为下文具体描写演讲情景作铺垫。
C.能够把简练和传神十分巧妙地结合起来,是梁实秋文章中语言的主要特色。
D.文章标题是“记梁任公先生的一次演讲”,所以本文主要是实事求是地记述梁先生的演讲,无其他目的。
【答案】 D5.阅读下面一段话,按要求答题。
梁启超作为孩子们的良师益友,不仅关心他们的学业、工作、生活、健康,更对他们的品性、为人、立身、处世给予细致入微的指导。在他看来,教育不是别的什么,教育就是教人学做人,而且是学做一个现代人。他讲到求知识与学做人的关系,老实不客气地告诉年轻人:“你如果做成一个人,智识自然是越多越好;你如果做不成一个人,智识却是越多越坏。”(《饮冰室合集·文集》之三十九,109 页)怎样才能实现他所说的做成一个人?他说:“人类心理有知、情、意三部分,这三部分圆满发达的状态,我们先哲名之为三达德——智、仁、勇。为什么叫做‘达德’呢? 因为这三件事是人类普遍道德的标准,总要三件具备才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢?孔子说:‘知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。’所以教育应分为知育、情育、意育三方面——现在讲的智育、德育、体育,不对,德育范围太笼统,体育范围太狭隘——知育要教到人不惑,情育要教到人不忧,意育要教到人不惧。教育家教学生,应该以这三件为究竟,我们自动的自己教育自己,也应该以这三件为究竟。”(同上,105 页)他在这里所说人类普遍道德的标准,其实就是现在人们常说的普世价值。我们看到,梁启超教育子女,就以这三件为究竟。有人不相信中国文化传统中包含有普世价值,怕是少有梁启超的慧眼和慧心。
请用一句话概括上面这段话的中心。
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【答案】 梁启超以知育、情育、意育来培养子女成为现代人。