教材文言文常用实词梳理 （按音序排列）

教材文言文常用实词梳理（按音序排列）
音序 字词 意思 课文例句
A 安 安身 衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》）
怎么 尔安敢轻吾射（《卖油翁》）
案牍 指官府文书 无案牍之劳形（《陋室铭》）
按辔 控制住车马 于是天子乃按辔徐行（《周亚夫军细柳》）
哀转 声音悲凉婉转 哀转久绝（《三峡》）
B 把 持、执 把酒临风（《岳阳楼记》）
白 古人罚酒时用的酒杯 余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）
暴 突然 屠暴起（《狼》）
被 同“披” 同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）
将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
同“披”，穿着 军士吏被甲，锐兵刃（《周亚夫军细柳》）
奔 飞奔的马 虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
鄙 浅陋。这里指目光短浅 肉食者鄙（《曹刿论战》）
比 等到 比至陈（《陈涉世家》）
靠近 其两膝相比者（《核舟记》）
辟 同“避”，躲避 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）
璧 圆形的玉 静影沉璧（《岳阳楼记》）
壁 营垒 亚夫乃传言开壁门（《周亚夫军细柳》）
敝 破 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》）
蔽 蒙蔽，这里指所受的蒙蔽 由此观之，王之蔽甚矣（《邹忌讽齐王纳谏》）
必 一定 若士必怒（《唐雎不辱使命》）
毕 尽、全 吾与汝毕力平险（《愚公移山》）
闭 用门闩插上 故外户而不闭（《大道之行也》）
辨 同“辩” 与之论辨（《送东阳马生序》）
辩 同“辨”，辨别 万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）
遍 遍及，普遍 小惠未遍，民弗从也（《曹刿论战》）
兵 兵器 兵革非不坚利也（《得道多助，失道寡助》）
并 一齐 陈胜佐之，并杀两尉（《陈涉世家》）
一起 骨已尽矣，而两狼之并驱如故（《狼》）
步 踩、踏 躇步跐蹈（《杞人忧天》）
不 同“否” 尊君在不（《陈太丘与友期行》）
白丁 平民，指没有功名的人 谈笑有鸿儒，往来无白丁（《陋室铭》）
败绩 大败 齐师败绩（《曹刿论战》）
版筑 古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实 傅说举于版筑之间（《生于忧患，死于安乐》）
博士 古代学官名 有司业、博士为之师（《送东阳马生序》）
专掌经学传授的学官 孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）
卑鄙 社会地位低微，见识短浅 先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
本心 本性。这里指人的羞恶之心 此之谓失其本心（《鱼我所欲也》）
崩殂 指帝王之死 先帝创业未半而中道崩殂（《出师表》）
拂士 辅佐君王的贤士 入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）
变诈 巧变诡诈 禽兽之变诈几何哉（《狼》）
缤纷 繁多的样子 芳草鲜美，落英缤纷（《桃花源记》）
兵革 泛指武器装备 兵革非不坚利也（《得道多助，失道寡助》）
不毛 不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方 深入不毛（《出师表》）
不若 不如，比不上 曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）
不属 不相类似 神情与苏、黄不属（《核舟记》）
不效 没有效果 恐托付不效（《出师表》）
不屑 认为不值得，表示轻视而不肯接受 乞人不屑也（《鱼我所欲也》）
布衣 平民 大王尝闻布衣之怒乎（《唐雎不辱使命》）
不已 不停止 转转不已，遂反溯流逆上矣（《河中石兽》）
不足 不值得，不必 不足为外人道也（《桃花源记》）
C 才 仅仅、只 初极狭，才通人（《桃花源记》）
材 才能、才干 食之不能尽其材（《马说》）
仓 同“苍” 仓鹰击于殿上（《唐雎不辱使命》）
差 大体 撒盐空中差可拟（《咏雪》）
察 明察 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）
唱 同“倡”，倡导、发起 为天下唱（《陈涉世家》）
从 跟随 战则请从（《曹刿论战》）
跟从 一狼得骨止，一狼仍从（《狼》）
跟、随 从流飘荡，任意东西（《与朱元思书》）
筹 酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码 觥筹交错（《醉翁亭记》）
测 推测，估计 夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹刿论战》）
策 马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶 策之不以其道（《马说》）
彻 通达，这里指改变 汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）
澈 穿透 日光下澈，影布石上（《小石潭记》）
陈 陈列，摆开 杂然而前陈者（《醉翁亭记》）
龀 换牙 始龀，跳往助之（《愚公移山》）
诚 如果 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（《陈涉世家》）
真正，确实 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫》）
惩 苦于 惩山北之塞，出入之迂也（《愚公移山》）
跐 踩、踏 躇步跐蹈（《杞人忧天》）
辞 推托 蒙辞以军中多务（《孙权劝学》）
次 编次 陈胜、吴广皆次当行（《陈涉世家》）
军队驻扎 又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）
笞 用鞭、杖或竹板打 尉果笞广（《陈涉世家》）
池 护城河 池非不深也（《得道多助，失道寡助》）
坻 水中高地 为坻，为屿，为嵁，为岩（《小石潭记》）
驰 驱车追赶 公将驰之（《曹刿论战》）
疾行，指迅速逝去 年与时驰（《诫子书》）
弛 解除，卸下 屠乃奔倚其下，弛担持刀（《狼》）
尺 战国时期的一尺约等于现在的23.1厘米 邹忌修八尺有余（《邹忌讽齐王纳谏》）
蹴 踩踏 蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
错 同“措” 以君为长者，故不错意也（《唐雎不辱使命》）
厝 放置、安放 一厝朔东，一厝雍南（《愚公移山》）
摧 折断 樯倾楫摧（《岳阳楼记》）
毳 鸟兽的细毛 拥毳衣炉火（《湖心亭看雪》）
出 在国外 出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）
躇 踩、踏 躇步跐蹈（《杞人忧天》）
川 河流 子在川上曰（《<论语>十二章》）
穿 挖掘、开凿 穿井得一人（《穿井得一人》）
传 传授，这里指老师传授的知识 传不习乎（《<论语>十二章》）
椎 敲击的器具，一端较大或呈球形 居右者椎髻仰面（《核舟记》）
槽枥 马槽 骈死于槽枥之间（《马说》）
才略 才干和谋略 卿今者才略，非复吴下阿蒙（《孙权劝学》）
参军 古代官职名 侍中、尚书、长史、参军（《出师表》）
苍颜 苍老的容颜 苍颜白发（《醉翁亭记》）
长息 长叹 北山愚公长息曰（《愚公移山》）
怅恨 惆怅，极端不满 怅恨久之（《陈涉世家》）
丛祠 建在丛林中的神庙 又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）
宠光 恩宠光耀 而承天子之宠光（《送东阳马生序》）
沉鳞 水中潜游的鱼 夕日欲颓，沉鳞竞跃（《答谢中书书》）
称谢 向人致意，表示问候 使人称谢（《周亚夫军细柳》）
辞色 言辞和脸色 未尝稍降辞色（《送东阳马生序》）
持节 手持符节 于是上乃使使持节诏将军（《周亚夫军细柳》）
持满 把弓拉满 彀弓弩，持满（《周亚夫军细柳》）
叱咄 训斥，呵责 或遇其叱咄（《送东阳马生序》）
错意 在意 以君为长者，故不错意也（《唐雎不辱使命》）
翠蔓 翠绿的藤蔓 青树翠蔓，蒙络摇缀（《小石潭记》）
俶尔 忽然 俶尔远逝（《小石潭记》）
川上 河边 子在川上曰（《<论语>十二章》）
船背 船顶，一说指船底 其船背稍夷（《核舟记》）
椎髻 形状像椎的发髻 居右者椎髻仰面（《核舟记》）
垂髫 垂下来的头发，用来指小孩 黄发垂髫，并怡然自乐（《桃花源记》）
D 蹈 踩、踏 躇步跐蹈（《杞人忧天》）
道 讲述 国人道之，闻之于宋君（《穿井得一人》）
殆 疑惑 思而不学则殆（《<论语>十二章》）
丹 朱砂 乃丹书帛曰“陈胜王”（《陈涉世家》）
朱红 其色丹（《核舟记》）
箪 古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的 一箪食，一瓢饮（《<论语>十二章》）
但 只，只是 但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》）
只是 但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》）
豆 古代盛食物的一种容器,形似高脚盘 一豆羹（《鱼我所欲也》）
洞 洞穴，这里用作动词，指挖洞 一狼洞其中（《狼》）
得 同“德”，感恩、感激 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
等 同样 等死，死国可乎（《陈涉世家》）
敌 匹敌、相当 出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）
诋 诋毁，毁谤 诋我夸际遇之盛而骄乡人者（《送东阳马生序》）
第 即使、假若 藉第令毋斩（《陈涉世家》）
帝 指神话中的天帝 告之于帝（《愚公移山》）
颠 颠倒，错乱 沿河求之，不亦颠乎（《河中石兽》）
督 武官名，负责统领都城的警卫部队 是以众议举宠为督（《出师表》）
独 只 晋陶渊明独爱菊（《爱莲说》）
老而无子 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（《大道之行也》）
笃 坚定 博学而笃志（《<论语>十二章》）
断 隔绝 无陇断焉（《愚公移山》）
度 推测，估计 度已失期（《陈涉世家》）
夺 改变 三军可夺帅也（《<论语>十二章》）
对 回答。一般用于下对上的回答 对曰（《曹刿论战》）
应答，回答 丁氏对曰（《穿井得一人》）
钝 刀刃不锋利 庶竭驽钝（《出师表》）
大道 指儒家推崇的上古时代的政治制度 大道之行也，天下为公（《大道之行也》）
大观 壮丽景象 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
大兄 对朋友辈的敬称 大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）
眈眈 凶狠注视的样子 狼不敢前，眈眈相向（《狼》）
淡泊 内心恬淡，不慕名利 非淡泊无以明志（《诫子书》）
旦日 第二天 旦日，客从外来（《邹忌讽齐王纳谏》）
当涂 当道，当权 卿今当涂掌事，不可不学（《孙权劝学》）
当行 在征发之列 陈胜、吴广皆次当行（《陈涉世家》）
东西 向东或向西 从流飘荡，任意东西（《与朱元思书》）
得道 指能够施行治国的正道，即行仁政 得道者多助，失道者寡助（《得道多助，失道寡助》）
得无 表推测 览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》）
敌国 势力、地位相当的国家 出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）
都尉 略低于将军的武官 吴广为都尉（《陈涉世家》）
笃志 坚定志向 博学而笃志（《<论语>十二章》）
E 峨 高 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
尔 用作后缀 呼尔而与之（《鱼我所欲也》）
同“耳”，相当于“罢了” 无他，但手熟尔（《卖油翁》）
耳 语气词，相当于“罢了” 但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》）
俄而 不久，一会儿 俄而雪骤（《咏雪》）
峨冠 高高的帽子 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
儿女 子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女 与儿女讲论文义（《咏雪》）
尔辈 你们这些人 尔辈不能究物理（《河中石兽》）
尔来 自那时以来 尔来二十有一年矣（《出师表》）
耳顺 对此有多种解释，通常认为是指能听得进不同的意见 六十而耳顺（《<论语>十二章》）
F 发 兴起，指被任用 舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
显露、流露 征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）
蕃 多 水陆草木之花，可爱者甚蕃（《爱莲说》）
反 同“返”，返回 经纶世务者，窥谷忘反（《与朱元思书》）
同“返”，往返 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）
泛 泛舟，乘船在水上游览 盖大苏泛赤壁云（《核舟记》）
饭 吃 饭疏食，饮水（《<论语>十二章》）
方 古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度 太行、王屋二山，方七百里（《愚公移山》）
芳 花 野芳发而幽香（《醉翁亭记》）
霏 弥漫的云气 若夫日出而林霏开（《醉翁亭记》）
分 职分，职守 男有分，女有归（《大道之行也》）
讽 讽刺，用含蓄的话委婉地规劝 邹忌讽齐王纳谏（《邹忌讽齐王纳谏》）
奉 侍奉 为宫室之美、妻妾之奉（《鱼我所欲也》）
夫 语气词，用于句末，表示感叹 逝者如斯夫，不舍昼夜（《<论语>十二章》）
助词，用于句首，表示发端 夫君子之行（《诫子书》）
孚 使信服 小信未孚，神弗福也（《曹刿论战》）
福 赐福，保佑 小信未孚，神弗福也（《曹刿论战》）
伏 埋伏 夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹刿论战》）
扶 沿着、顺着 既出，得其船，便扶向路（《桃花源记》）
服 穿戴 朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）
拂 违背 行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》）
同“弼”，辅佐 入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）
甫 男子美称，多附于字之后 虞山王毅叔远甫刻（《核舟记》）
复 回答，答复。这里是辩解的意思 不敢出一言以复（《送东阳马生序》）
覆 盖 以钱覆其口（《卖油翁》）
法家 守法度的大臣 入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）
仿佛 隐隐约约，形容看不真切 山有小口，仿佛若有光（《桃花源记》）
霏霏 雨雪纷纷而下的样子 若夫淫雨霏霏（《岳阳楼记》）
非复 不再是 卿今者才略，非复吴下阿蒙（《孙权劝学》）
飞漱 飞速地往下冲荡 悬泉瀑布，飞漱其间（《三峡》）
废疾 有残疾而不能做事 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（《大道之行也》）
忿恚 恼怒。这里是“使……恼怒”的意思 广故数言欲亡，忿恚尉（《陈涉世家》）
忿然 气愤的样子 康肃忿然曰（《卖油翁》）
夫子 丈夫 无违夫子（《富贵不能淫》）
怫然 愤怒的样子 秦王怫然怒（《唐雎不辱使命》）
伏尸 横尸在地 天子之怒，伏尸百万（《唐雎不辱使命》）
扶摇 旋风 抟扶摇而上者九万里（《北冥有鱼》）
负者 背着东西的人 至于负者歌于途（《醉翁亭记》）
G 缟 白色的绢 天下缟素（《唐雎不辱使命》）
告 祭告 以告先帝之灵（《出师表》）
盖 表示推测，大概，原来是 盖以诱敌（《狼》）
大概是 盖竹柏影也（《记承天寺夜游》）
溉 浇灌、灌溉 家无井而出溉汲（《穿井得一人》）
篝 笼 夜篝火（《陈涉世家》）
苟 如果 苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）
彀 张开 彀弓弩，持满（《周亚夫军细柳》）
肱 胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊 曲肱而枕之（《<论语>十二章》）
躬 亲自 臣本布衣，躬耕于南阳（《出师表》）
公 指鲁庄公，鲁国君主 公将战，曹刿请见（《曹刿论战》）
对人的敬称 公亦尝闻天子之怒乎（《唐雎不辱使命》）
对男子的尊称 陈康肃公善射（《卖油翁》）
觥 酒杯 觥筹交错（《醉翁亭记》）
革 皮革制成的甲、胄、盾之类 兵革非不坚利也（《得道多助，失道寡助》）
葛 多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣 父母岁有裘葛之遗（《送东阳马生序》）
羹 用肉（或肉菜相杂）调和五味做的粥状食物 一豆羹（《鱼我所欲也》）
更 古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时 是日更定矣（《湖心亭看雪》）
还 焉得更有此人（《湖心亭看雪》）
另，另外 士别三日，即更刮目相待（《孙权劝学》）
孤 古时王侯的自称 孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）
幼而无父 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（《大道之行也》）
鼓 弹 伯牙鼓琴，锺子期听之（《伯牙鼓琴》）
顾 回头看 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》）
看，视 顾野有麦场（《狼》）
固 必，一定 其将固可袭而虏也（《周亚夫军细柳》）
刮 擦拭 士别三日，即更刮目相待（《孙权劝学》）
寡 老而无夫 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（《大道之行也》）
冠 行冠礼 丈夫之冠也，父命之（《富贵不能淫》）
光 发扬光大 以光先帝遗德（《出师表》）
广 增广、扩充 今吾以十倍之地，请广于君（《唐雎不辱使命》）
增长 非学无以广才（《诫子书》）
国 指国都 去国怀乡（《岳阳楼记》）
过 经过 及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）
规 打算，计划 闻之，欣然规往（《桃花源记》）
归 女子出嫁 男有分，女有归（《大道之行也》）
缟素 白色丧服。这里用作动词，指穿白色丧服 天下缟素（《唐雎不辱使命》）
溉汲 打水浇田 家无井而出溉汲（《穿井得一人》）
感激 感奋激发 由是感激（《出师表》）
篝火 用竹笼罩着火。这里的意思是用篝火装作“鬼火” 夜篝火（《陈涉世家》）
苟得 苟且取得。这里是苟且偷生的意思 故不为苟得也（《鱼我所欲也》）
宫妇 宫里侍妾一类女子 宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）
躬耕 亲身耕种 臣本布衣，躬耕于南阳（《出师表》）
共色 同样的颜色 风烟俱净，天山共色（《与朱元思书》）
更定 晚上八时左右 是日更定矣（《湖心亭看雪》）
国人 指居住在国都中的人 国人道之，闻之于宋君（《穿井得一人》）
H 号 宣称 号为张楚（《陈涉世家》）
好 喜爱，爱好 知之者不如好之者（《<论语>十二章》）
酣 尽兴地喝酒 宴酣之乐（《醉翁亭记》）
颔 点头 见其发矢十中八九，但微颔之（《卖油翁》）
后 在……之后 后天下之乐而乐（《岳阳楼记》）
鸿 大 谈笑有鸿儒，往来无白丁（《陋室铭》）
和 暖 久而乃和（《送东阳马生序》）
荷 肩负、扛 遂率子孙荷担者三夫（《愚公移山》）
衡 同“横”，梗塞、不顺 困于心，衡于虑（《生于忧患，死于安乐》）
同“横” 左手倚一衡木（《核舟记》）
环 围 环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》）
玉饰 如鸣珮环（《小石潭记》）
患 祸患，灾难 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）
或 或许、也许，表示委婉的语气 或异二者之为（《岳阳楼记》）
有人 今或闻无罪（《陈涉世家》）
有时 一食或尽粟一石（《马说》）
惑 迷惑，疑惑 四十而不惑（《<论语>十二章》）
晖 日光 朝晖夕阴（《岳阳楼记》）
回 曲折、回环 峰回路转（《醉翁亭记》）
会 适逢，恰巧遇到 会天大雨（《陈涉世家》）
惠 同“慧”，聪明 甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）
豪杰 指当地有势力有地位的人 号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）
海运 海水运动 是鸟也，海运则将徙于南冥（《北冥有鱼》）
寒树 形容树密而绿，让人心生寒意 夹岸高山，皆生寒树（《与朱元思书》）
行阵 行伍，部队 必能使行阵和睦（《出师表》）
沆砀 白汽弥漫的样子 雾凇沆砀（《湖心亭看雪》）
后汉 即东汉 此后汉所以倾颓也（《出师表》）
鸿鹄 天鹅，比喻志向远大的人 燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）
鸿儒 博学的人 谈笑有鸿儒，往来无白丁（《陋室铭》）
河兵 巡河、护河的士兵 一老河兵闻之（《河中石兽》）
河干 河岸 沧州南一寺临河干（《河中石兽》）
何极 哪有尽头 此乐何极（《岳阳楼记》）
何加 有什么益处 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
恒过 常常犯错误 人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》）
横柯 横斜的树枝 横柯上蔽，在昼犹昏（《与朱元思书》）
狐鸣 模仿狐狸嗥叫的声音 狐鸣呼曰（《陈涉世家》）
环滁 环绕着滁州城 环滁皆山也（《醉翁亭记》）
黄发 旧说是长寿的特征，用来指老人 黄发垂髫，并怡然自乐（《桃花源记》）
篁竹 竹林 隔篁竹，闻水声（《小石潭记》）
恢弘 发扬，扩展 恢弘志士之气（《出师表》）
回清 回旋的清波 回清倒影（《三峡》）
J 奇jī 零数、余数 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）
激 冲击，撞击 泉水激石，泠泠作响（《与朱元思书》）
集 停息 沙鸥翔集（《岳阳楼记》）
及 待，等到 及其家穿井（《穿井得一人》）
到，等到 及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）
到 及郡下，诣太守（《桃花源记》）
汲 从井里取水 家无井而出溉汲（《穿井得一人》）
极 至、到达 南极潇湘（《岳阳楼记》）
既 已经 既克，公问其故（《曹刿论战》）
稷 谷神 复立楚国之社稷（《陈涉世家》）
加 虚夸，夸大 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（《曹刿论战》）
间 参与 又何间焉（《曹刿论战》）
间或、偶然 数月之后，时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》）
私下 又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）
坚 铠甲 将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
简 挑选 盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
见 了解 但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》）
同“现” 才美不外见（《马说》）
谏 规劝国君、尊长等改正错误 邹忌讽齐王纳谏（《邹忌讽齐王纳谏》）
奖 鼓励 当奖率三军（《出师表》）
矫 举 矫首昂视（《核舟记》）
窘 处境困迫，为难 屠大窘，恐前后受其敌（《狼》）
竭 穷尽 一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
节 季节 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）
符节,皇帝派遣使者或调动军队的凭证 于是上乃使使持节诏将军（《周亚夫军细柳》）
戒 告诫 往送之门，戒之曰（《富贵不能淫》）
谨慎 往之女家，必敬必戒（《富贵不能淫》）
诫 告诫、劝勉 诫子书（《诫子书》）
藉jiè 即使、假若 藉第令毋斩（《陈涉世家》）
矜 同“鳏”，老而无妻 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（《大道之行也》）
祲 不祥 怀怒未发，休祲降于天（《唐雎不辱使命》）
经 指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书 孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）
景 日光 至若春和景明（《岳阳楼记》）
竟 终了，最后 竟不可得（《河中石兽》）
静 屏除杂念和干扰，宁静专一 静以修身，俭以养德（《诫子书》）
径 径直 少时，一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）
直径 能以径寸之木（《核舟记》）
究 研究、探求 尔辈不能究物理（《河中石兽》）
居 经过 居无何，上至，又不得入（《周亚夫军细柳》）
举 选拔、任用 傅说举于版筑之间（《生于忧患，死于安乐》）
矩 法度 不逾矩（《<论语>十二章》）
具 同“俱”，全、皆 百废具兴（《岳阳楼记》）
详细 具答之（《桃花源记》）
军 驻军、驻扎 周亚夫军细柳（《周亚夫军细柳》）
军营 至霸上及棘门军（《周亚夫军细柳》）
均 公正、公平 性行淑均（《出师表》）
箕畚 用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思 箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）
积块 聚积的土块 地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块（《杞人忧天》）
期年 满一年 期年之后，虽欲言，无可进者（《邹忌讽齐王纳谏》）
积气 聚积的气体 天，积气耳，亡处亡气（《杞人忧天》）
积薪 堆积柴草 场主积薪其中（《狼》）
几何 多少，意思是能有多少 禽兽之变诈几何哉（《狼》）
既克 战胜齐军后 既克，公问其故（《曹刿论战》）
际涯 边际 横无际涯（《岳阳楼记》）
加惠 施与恩惠 大王加惠，以大易小，甚善（《唐雎不辱使命》）
家君 对人谦称自己的父亲 君与家君期日中（《陈太丘与友期行》）
假借 借 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）
假寐 假装睡觉 乃悟前狼假寐（《狼》）
简拔 选拔 是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
间隔 隔绝、不通音讯 遂与外人间隔（《桃花源记》）
间进 偶然进谏 数月之后，时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》）
剑挺 剑拔出鞘 尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）
见事 知晓事情 大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）
将尉 押送戍卒的军官 将尉醉（《陈涉世家》）
交映 互相掩映 疏条交映，有时见日（《与朱元思书》）
介胄 铠甲和头盔，这里用作动词，指披甲戴盔 介胄之士不拜（《周亚夫军细柳》）
金经 指佛经（佛经用泥金书写) 可以调素琴，阅金经（《陋室铭》）
今者 如今，现在 卿今者才略，非复吴下阿蒙（《孙权劝学》）
锦鳞 美丽的鱼 锦鳞游泳（《岳阳楼记》）
京城 复姓 邻人京城氏之孀妻有遗男（《愚公移山》）
经纶 筹划、治理 经纶世务者，窥谷忘反（《与朱元思书》）
径去 径直离开 少时，一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）
久之 时间长了 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
旧都 原来的都城，指东汉都城洛阳 还于旧都（《出师表》）
卷端 手卷的右端 东坡右手执卷端（《核舟记》）
卷末 手卷的左端 鲁直左手执卷末（《核舟记》）
绝境 与人世隔绝的地方 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
绝巘 极高的山峰 绝巘多生怪柏（《三峡》）
皲裂 皮肤因寒冷干燥而开裂 足肤皲裂而不知（《送东阳马生序》）
君子 指有官位的人 犹幸预君子之列（《送东阳马生序》）
指有才德的人 不亦君子乎（《<论语>十二章》）
指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者” 故君子有不战，战必胜矣（《得道多助，失道寡助》）
K 堪 能忍受 人不堪其忧（《<论语>十二章》）
嵁 不平的岩石 为坻，为屿，为嵁，为岩（《小石潭记》）
尻 屁股 止露尻尾（《狼》）
开 指天气放晴 连月不开（《岳阳楼记》）
叩 敲、打 叩石垦壤（《愚公移山》）
柯 树木的枝干 横柯上蔽，在昼犹昏（《与朱元思书》）
可 大约 潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
苦 愁苦。这里指担心 何苦而不平（《愚公移山》）
鲲 大鱼名 北冥有鱼，其名为鲲（《北冥有鱼》）
困 困惑 教然后知困（《虽有嘉肴》）
坎穴 坑洞 必于石下迎水处啮沙为坎穴（《河中石兽》）
叩问 请教 从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》）
空乏 财资缺乏 空乏其身（《生于忧患，死于安乐》）
空明 形容水的澄澈 庭下如积水空明（《记承天寺夜游》）
客此 客居此地 问其姓氏，是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）
枯落 凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处 遂成枯落（《诫子书》）
苦秦 苦于秦（的统治) 天下苦秦久矣（《陈涉世家》）（是否把苦单提出来）
窥镜 照镜子 朝服衣冠，窥镜（《邹忌讽齐王纳谏》）
L 劳 慰劳 上自劳军（《周亚夫军细柳》）
陇 同“垄”，高地 无陇断焉（《愚公移山》）
乐 以……为快乐 好之者不如乐之者（《<论语>十二章》）
类 像 佛印绝类弥勒（《核舟记》）
立 立身，指能有所成就 三十而立（《<论语>十二章》）
戾 至、到达 鸢飞戾天者，望峰息心（《与朱元思书》）
励 振奋 淫慢则不能励精（《诫子书》）
怜 哀怜，怜悯 楚人怜之（《陈涉世家》）
涟 水波 濯清涟而不妖（《爱莲说》）
良 甚，很 良多趣味（《三峡》）
洌 清 泉香而酒洌（《醉翁亭记》）
鳞 代指鱼 锦鳞游泳（《岳阳楼记》）
临 居高面下 有亭翼然临于泉上（《醉翁亭记》）
面对 执策而临之（《马说》）
令 即使、假若 藉第令毋斩（《陈涉世家》）
灵 神异 水不在深，有龙则灵（《陋室铭》）
陵 山陵 至于夏水襄陵（《三峡》）
泸 水名 故五月渡泸（《出师表》）
乱 扰乱 行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》）
闾 居民聚居处 发闾左適戍渔阳（《陈涉世家》）
陋室 简陋的屋子 陋室铭（《陋室铭》）
陇断 山冈阻隔 无陇断焉（《愚公移山》）
励精 振奋精神 淫慢则不能励精（《诫子书》）
历历 分明的样子 珠可历历数也（《核舟记》）
了了 清楚明白 细若蚊足，钩画了了（《核舟记》）
良实 忠良诚实的人 此皆良实（《出师表》）
廪稍 公家按时供给的粮食 县官日有廪稍之供（《送东阳马生序》）
泠泠 拟声词，形容水声清越 泉水激石，泠泠作响（《与朱元思书》）
流辈 同辈 流辈甚称其贤（《送东阳马生序》）
乱贼 作乱害人 盗窃乱贼而不作（《大道之行也》）
落英 落花。一说，初开的花 芳草鲜美，落英缤纷（《桃花源记》）
论辨 议论辩驳 与之论辨（《送东阳马生序》）
略无 完全没有 两岸连山，略无阙处（《三峡》）
M 毛 指草木 曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）
慢 怠慢，疏忽 则责攸之、祎、允等之慢（《出师表》）
懈怠 淫慢则不能励精（《诫子书》）
蔓màn 名词用作动词，横生藤蔓 中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）
莫 没有谁 宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）
寐 睡觉 乃悟前狼假寐（《狼》）
盟 发誓、起誓 为坛而盟，祭以尉首（《陈涉世家》）
靡 倒下 望其旗靡（《曹刿论战》）
邈 远，这里作动词用 负势竞上，互相轩邈（《与朱元思书》）
冥 同“溟”，海 北冥有鱼，其名为鲲（《北冥有鱼》）
暝 昏暗 云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）
瞑 闭上眼睛 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
名 出名，有名 山不在高，有仙则名（《陋室铭》）
铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体 陋室铭（《陋室铭》）
明 明确、坚定 非淡泊无以明志（《诫子书》）
命 命令 五十而知天命（《<论语>十二章》）
教导、训诲 丈夫之冠也，父命之（《富贵不能淫》）
木 树木 以至鸟兽、木石（《核舟记》）
耄老 年老 今虽耄老（《送东阳马生序》）
美我 认为我美 吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）（是否将美提出来，成单字）
庙堂 指朝廷 居庙堂之高（《岳阳楼记》）
面刺 当面指责 群臣吏民能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）
冥冥 昏暗 薄暮冥冥（《岳阳楼记》）
明日 次日，第二天 明日徐公来，孰视之（《邹忌讽齐王纳谏》）
明志 明确志向 非淡泊无以明志（《诫子书》）
木杮 削下来的木片 是非木杮（《河中石兽》）
慕艳 羡慕 略无慕艳意（《送东阳马生序》）
N 拏 撑（船) 余拏一小舟（《湖心亭看雪》）
乃 才 去后乃至（《陈太丘与友期行》）
于是，就 见渔人，乃大惊（《桃花源记》）
竟然，居然 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》）
曩 先前 曩者霸上、棘门军，若儿戏耳（《周亚夫军细柳》）
馁 饥饿 无冻馁之患矣（《送东阳马生序》）
内 朝廷 然侍卫之臣不懈于内（《出师表》）
能 才干出众 选贤与能，讲信修睦（《大道之行也》）
睨 斜着眼看，这里形容不在意的样子 睨之久而不去（《卖油翁》）
拟 相比 撒盐空中差可拟（《咏雪》）
念 考虑、思索 陈胜、吴广喜，念鬼（《陈涉世家》）
考虑，想到 念无与为乐者（《记承天寺夜游》）
啮 咬，这里是冲刷的意思 必于石下迎水处啮沙为坎穴（《河中石兽》）
宁 难道 王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》）
弩 用机械发箭的弓 彀弓弩，持满（《周亚夫军细柳》）
驽 劣马，跑不快的马 庶竭驽钝（《出师表》）
怒 振奋，这里指用力鼓动翅膀 怒而飞，其翼若垂天之云（《北冥有鱼》）
女 同“汝”，你 往之女家，必敬必戒（《富贵不能淫》）
奈何 为何，为什么 奈何忧崩坠乎（《杞人忧天》）
内集 把家里人聚集在一起 谢太傅寒雪日内集（《咏雪》）
驽钝 比喻才能平庸 庶竭驽钝（《出师表》）
逆旅 旅店 寓逆旅（《送东阳马生序》）
念鬼 考虑卜鬼的事 陈胜、吴广喜，念鬼（《陈涉世家》）
念珠 又叫“佛珠”或“数（shù)珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具 左臂挂念珠倚之（《核舟记》）
P 畔 同“叛”，背叛 寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）
珮 玉饰 如鸣珮环（《小石潭记》）
圮 倒塌 山门圮于河（《河中石兽》）
骈 本义为两马并驾，引申为并列 骈死于槽枥之间（《马说》）
圃 园子 尝射于家圃（《卖油翁》）
排空 冲向天空 浊浪排空（《岳阳楼记》）
匹夫 指平民中的男子，这里泛指平民百姓 匹夫不可夺志也（《<论语>十二章》）
缥碧 浅青色 水皆缥碧，千丈见底（《与朱元思书》）
骈死 （和普通马)一同死 骈死于槽枥之间（《马说》）
Q 期 约定 陈太丘与友期行（《陈太丘与友期行》）
其 表示祈使语气 安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》）
用在“如……何”前面加强反问语气 其如土石何（《愚公移山》）
表示加强诘问语气 其真无马邪（《马说》）
表示选择 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪（《北冥有鱼》）
代词，代大鹏 其视下也（《北冥有鱼》）
绮 有花纹或图案的丝织品 同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）
千 表示多 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝（《与朱元思书》）
迁 贬谪、降职 迁客骚人（《岳阳楼记》）
遣 打发 康肃笑而遣之（《卖油翁》）
抢 碰，撞 以头抢地尔（《唐雎不辱使命》）
穷 极 穷冬烈风（《送东阳马生序》）
尽 欲穷其林（《桃花源记》）
且 将近 北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）
况且 且焉置土石（《愚公移山》）
将要 天子且至（《周亚夫军细柳》）
犹，尚且 且欲与常马等不可得（《马说》）
切 恳切 切问而近思（《<论语>十二章》）
亲 用作动词，以……为亲 故人不独亲其亲（《大道之行也》）
父母 故人不独亲其亲（《大道之行也》）
倾 倒下 樯倾楫摧（《岳阳楼记》）
清 凄清 以其境过清（《小石潭记》）
卿 古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称 卿今当涂掌事，不可不学（《孙权劝学》）
轻 轻视 尔安敢轻吾射（《卖油翁》）
情 诚，诚实。这里指诚心 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）
秋 时候 此诚危急存亡之秋也（《出师表》）
求 探求 予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）
寻找 求二石兽于水中（《河中石兽》）
屈 屈服。这里是使动用法 威武不能屈（《富贵不能淫》）
诎 弯曲 诎右臂支船（《核舟记》）
趋 快步走 尝趋百里外（《送东阳马生序》）
驱 追随、追赶 骨已尽矣，而两狼之并驱如故（《狼》）
去 离开 太丘舍去（《陈太丘与友期行》）
委而去之（《得道多助，失道寡助》）
全 完全，完备 子之不知鱼之乐，全矣（《庄子与惠子游于濠梁之上》）
阙 同“缺”，空隙、缺口 两岸连山，略无阙处（《三峡》）
期行 相约同行 陈太丘与友期行（《陈太丘与友期行》）
凄异 凄惨悲凉 属引凄异（《三峡》）
妻子 妻子儿女 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
岂直 哪里只是 岂直五百里哉（《唐雎不辱使命》）
器皿 盛东西的日常用具 为宫室、器皿、人物（《核舟记》）
谯门 建有瞭望楼的城门 独守丞与战谯门中（《陈涉世家》）
悄怆 凄凉 凄神寒骨，悄怆幽邃（《小石潭记》）
迁客 被降职到外地的官员 迁客骚人（《岳阳楼记》）
阡陌 田间小路 阡陌交通，鸡犬相闻（《桃花源记》）
千转 长久不断地叫 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝（《与朱元思书》）
遣之 让他走 康肃笑而遣之（《卖油翁》）
穷冬 深冬，隆冬。 穷冬烈风（《送东阳马生序》）
穷匮 穷尽 子子孙孙无穷匮也（《愚公移山》）
穷庐 穷困潦倒之人住的陋室 悲守穷庐（《诫子书》）
妾妇 泛指妇女 以顺为正者，妾妇之道也（《富贵不能淫》）
亲戚 内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）
倾覆 覆灭，颠覆。这里指兵败 后值倾覆（《出师表》）
晴初 天刚放晴 每至晴初霜旦（《三峡》）
顷刻 一会儿 而顷刻两毙（《狼》）
裘葛 冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服 父母岁有裘葛之遗（《送东阳马生序》）
驱驰 奔走效劳 遂许先帝以驱驰（《出师表》）
畎亩 田地 舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
R 然 ……的样子 康肃忿然曰（《卖油翁》）
髯 两腮的胡子，也泛指胡须 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
染 沾染（污秽) 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
荣 茂盛 清荣峻茂（《三峡》）
仁 仁德 仁在其中矣（《<论语>十二章》）
日 每天 吾日三省吾身（《<论语>十二章》）
汝 你，你们。多用于称同辈或后辈 吾与汝毕力平险（《愚公移山》）
辱 辱没、辜负 唐雎不辱使命（《唐雎不辱使命》）
入 在国内 入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）
若 你 若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》）
若屈伸呼吸（《杞人忧天》）
像 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山（《伯牙鼓琴》）
锐 武器 将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
然则 如此……那么 然则北通巫峡（《岳阳楼记》）
攘除 排除，铲除 攘除奸凶（《出师表》）
容臭 香袋 左佩刀，右备容臭（《送东阳马生序》）
日中 正午时分 期日中（《陈太丘与友期行》）
如故 跟原来一样 骨已尽矣，而两狼之并驱如故（《狼》）
如……何 把……怎么样 如太行、王屋何（《愚公移山》）
如使 假如，假使 如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》）
入边 侵入边境 匈奴大入边（《周亚夫军细柳》）
若夫 用在一段话开头，以引起下文 若夫淫雨霏霏（《岳阳楼记》）
箬篷 用箬竹叶做的船篷 箬篷覆之（《核舟记》）
若……然 好像……的样子 若听茶声然（《核舟记》）
弱子 幼儿，小孩 曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）
S 三 泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个反面 吾日三省吾身（《<论语>十二章》）
丧 丧失 贤者能勿丧耳（《鱼我所欲也》）
稍 略微 未尝稍降辞色（《送东阳马生序》）
杓 同“勺” 徐以杓酌油沥之（《卖油翁》）
叟 老年男子 河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）
守 郡守，是汉代郡一级的行政长官 以河内守亚夫为将军（《周亚夫军细柳》）
塞sè 阻塞 惩山北之塞，出入之迂也（《愚公移山》）
社 土地神 复立楚国之社稷（《陈涉世家》）
射 这里指投壶，宴饮时的一种游戏 射者中（《醉翁亭记》）
舍 客舍 至舍（《送东阳马生序》）
舍弃 太丘舍去（《陈太丘与友期行》）
同“释”，解除、消除 其人舍然大喜（《杞人忧天》）
糁 用颜料等涂上 石青糁之（《核舟记》）
甚 严重 甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）
生 对晚辈读书人的称呼 送东阳马生序（《送东阳马生序》）
胜 美好 予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）
斯 代词，这，指河水 逝者如斯夫，不舍昼夜（《<论语>十二章》）
这 斯是陋室，惟吾德馨（《陋室铭》）
私 偏爱 吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）
丝 弦乐器 非丝非竹（《醉翁亭记》）
无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
俟 等待 俟其欣悦（《送东阳马生序》）
师 军队 齐师伐我（《曹刿论战》）
食 供养，给……吃 寓逆旅，主人日再食（《送东阳马生序》）
同“饲”，喂 食马者不知其能千里而食也（《马说》）
石 容量单位，十斗为一石 一食或尽粟一石（《马说》）
时 按时 学而时习之（《<论语>十二章》）
始 才、刚 始龀，跳往助之（《愚公移山》）
逝 往、离去 逝者如斯夫，不舍昼夜（《<论语>十二章》）
式 同“轼”，车前横木。这里用作动词，指扶轼 天子为动，改容式车（《周亚夫军细柳》）
是 这 是非木杮（《河中石兽》）
这样 亦若是则已矣（《北冥有鱼》）
释 放下 有卖油翁释担而立（《卖油翁》）
室 家 聚室而谋曰（《愚公移山》）
士 指有胆识有才能的人 非士之怒也（《唐雎不辱使命》）
狱官 管夷吾举于士（《生于忧患，死于安乐》）
将领 介胄之士不拜（《周亚夫军细柳》）
市 集市 百里奚举于市（《生于忧患，死于安乐》）
蔌 菜蔬 山肴野蔌（《醉翁亭记》）
素 白色的绢 天下缟素（《唐雎不辱使命》）
溯 逆流而上 沿溯阻绝（《三峡》）
肃 肃杀，凄寒 林寒涧肃（《三峡》）
虽 即使 虽我之死，有子存焉（《愚公移山》）
隧 通道，这里用作状语，“从通道”的意思 意将隧入以攻其后也（《狼》）
遂 于是 转转不已，遂反溯流逆上矣（《河中石兽》）
于是、就 遂与外人间隔（《桃花源记》）
邃 深 凄神寒骨，悄怆幽邃（《小石潭记》）
损 损害 至于斟酌损益（《出师表》）
书 写 乃丹书帛曰“陈胜王”（《陈涉世家》）
书信 诫子书（《诫子书》）
淑 善 性行淑均（《出师表》）
孰 同“熟”，仔细 明日徐公来，孰视之（《邹忌讽齐王纳谏》）
熟 熟练 无他，但手熟尔（《卖油翁》）
属 同“嘱”，嘱托 属予作文以记之（《岳阳楼记》）
zhǔ，连接 属引凄异（《三峡》）
类 忠之属也（《曹刿论战》）
有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》）
庶 表示期望 庶竭驽钝（《出师表》）
说 同“悦”，愉快 不亦说乎（《<论语>十二章》）
数 屡次 扶苏以数谏故（《陈涉世家》）
水 冷水 饭疏食，饮水（《<论语>十二章》）
骚人 战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人 迁客骚人（《岳阳楼记》）
三军 指军队 三军可夺帅也（《<论语>十二章》）
三老 掌管教化的乡官 号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）
三省 多次进行自我检查 吾日三省吾身（《<论语>十二章》）
少时 一会儿 少时，一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）
少选 一会儿，不久 少选之间而志在流水（《伯牙鼓琴》）
山门 佛寺的外门 山门圮于河（《河中石兽》）
苫蔽 覆盖、遮盖 苫蔽成丘（《狼》）
善射 擅长射箭 陈康肃公善射（《卖油翁》）
善哉 好啊 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山（《伯牙鼓琴》）
善者 好的方面，优点 择其善者而从之（《<论语>十二章》）
汤汤 水流大而急的样子 汤汤乎若流水（《伯牙鼓琴》）
尚书 古代官职名 侍中、尚书、长史、参军（《出师表》）
守丞 辅助郡守、县令的主要官吏 独守丞与战谯门中（《陈涉世家》）
手卷 只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷 苏、黄共阅一手卷（《核舟记》）
受命 听从（你的)号令 徒属皆曰：“敬受命。”（《陈涉世家》）
色挠 面露胆怯之色 秦王色挠（《唐雎不辱使命》）
社稷 国家 复立楚国之社稷（《陈涉世家》）
涉猎 粗略地阅读 但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》）
舍去 丢下（他)而离开 太丘舍去（《陈太丘与友期行》）
舍然 消除疑虑的样子 其人舍然大喜（《杞人忧天》）
设帐 设馆教书 一讲学家设帐寺中（《河中石兽》）
甚箭 即“甚于箭”，意思是比箭还快 急湍甚箭，猛浪若奔（《与朱元思书》）
胜状 胜景，美景 予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）
司业 古代学官名 有司业、博士为之师（《送东阳马生序》）
死国 为国事而死 等死，死国可乎（《陈涉世家》）（是否把死提出来）
四时 四季 青林翠竹，四时俱备（《答谢中书书》）
四虚 四方 地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块（《杞人忧天》）
失期 误期 度已失期（《陈涉世家》）
失义 不合道理 不宜妄自菲薄，引喻失义（《出师表》）
石青 一种青翠色颜料 石青糁之（《核舟记》）
时时 常常，不时 数月之后，时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》）
时习 按时温习 学而时习之（《<论语>十二章》）
始龀 刚刚换牙，指七八岁 始龀，跳往助之（《愚公移山》）
释担 放下担子 有卖油翁释担而立（《卖油翁》）
侍郎 官名 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等（《出师表》）
是心 这种心 非独贤者有是心也（《鱼我所欲也》）
市朝 指集市、市场等公众场合 能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）
侍中 官名 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等（《出师表》）
溯流 逆流 转转不已，遂反溯流逆上矣（《河中石兽》）
素琴 不加装饰的琴 可以调素琴，阅金经（《陋室铭》）
素湍 激起白色浪花的急流 春冬之时，则素湍绿潭（《三峡》）
夙夜 早晚，日日夜夜 受命以来，夙夜忧叹（《出师表》）
所以 原因 此先汉所以兴隆也（《出师表》）
隧入 从通道进入 意将隧入以攻其后也（《狼》）
疏食 粗粮 饭疏食，饮水（《<论语>十二章》）
殊遇 特殊的礼遇 盖追先帝之殊遇（《出师表》）
孰与 与……相比怎么样，表示比较 我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
硕师 学问渊博的老师 又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》）
水击 击水，拍打水面 水击三千里（《北冥有鱼》）
霜旦 下霜的早晨 每至晴初霜旦（《三峡》）
孀妻 寡妇 邻人京城氏之孀妻有遗男（《愚公移山》）
T 汤 热水 媵人持汤沃灌（《送东阳马生序》）
调tiáo 调弄 可以调素琴，阅金经（《陋室铭》）
填 挤满 门人弟子填其室（《送东阳马生序》）
汀 小洲 岸芷汀兰（《岳阳楼记》）
挺 拔 挺剑而起（《唐雎不辱使命》）
屠 屠户 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
徒 裸露 布衣之怒，亦免冠徒跣（《唐雎不辱使命》）
只，仅仅 徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
颓 坠落 夕日欲颓，沉鳞竞跃（《答谢中书书》）
屯 停驻 九百人屯大泽乡（《陈涉世家》）
湍 急流 春冬之时，则素湍绿潭（《三峡》）
抟 盘旋飞翔 抟扶摇而上者九万里（《北冥有鱼》）
太山 泛指大山、高山。一说指东岳泰山 方鼓琴而志在太山（《伯牙鼓琴》）
太息 长叹 陈涉太息曰（《陈涉世家》）
太学 我国古代设在京城的最高学府 今诸生学于太学（《送东阳马生序》）
袒右 露出右臂（作为起义的标志) 袒右，称大楚（《陈涉世家》）
叹惋 感叹惋惜 此人一一为具言所闻，皆叹惋（《桃花源记》）
痛恨 痛心、遗憾 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
提携 牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童 伛偻提携（《醉翁亭记》）
涕零 流泪，落泪 临表涕零（《出师表》）
天池 天然形成的水池 南冥者，天池也（《北冥有鱼》）
天命 上天的意旨 五十而知天命（《<论语>十二章》）
铁钯 农具，用于除草、平土等 曳铁钯（《河中石兽》）
亭亭 耸立的样子 香远益清，亭亭净植（《爱莲说》）
亭午 正午 自非亭午夜分，不见曦月（《三峡》）
颓然 倒下的样子 颓然乎其间（《醉翁亭记》）
屯长 戍守队伍的小头目 为屯长（《陈涉世家》）
W 外 疆场 忠志之士忘身于外者（《出师表》）
亡 逃跑 今亡亦死，举大计亦死（《陈涉世家》）
wú，无，没有 身亡所寄（《杞人忧天》）
王 称王 乃丹书帛曰“陈胜王”（《陈涉世家》）
罔 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 学而不思则罔（《<论语>十二章》）
沃 浇 媵人持汤沃灌（《送东阳马生序》）
微 如果没有 微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）
为 对、向 此人一一为具言所闻，皆叹惋（《桃花源记》）
做。这里指雕刻 为宫室、器皿、人物（《核舟记》）
猥 辱。谦辞 猥自枉屈（《出师表》）
委 舍弃 相委而去（《陈太丘与友期行》）
放弃 委而去之（《得道多助，失道寡助》）
谓 为，是 太守谓谁（《醉翁亭记》）
遗ｗèi 给予，赠送 父母岁有裘葛之遗（《送东阳马生序》）
闻 使……听到 闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》）
听到，这里是“使听到”的意思 国人道之，闻之于宋君（《穿井得一人》）
吾 人称代词，我 吾日三省吾身（《<论语>十二章》）
恶wù 讨厌，憎恨 死亦我所恶（《鱼我所欲也》）
务 事务 蒙辞以军中多务（《孙权劝学》）
外户 从外面把门带上 故外户而不闭（《大道之行也》）
外见 表现在外面 才美不外见（《马说》）
万顷 极言广阔 一碧万顷（《岳阳楼记》）
万钟 优厚的俸禄 万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）
罔不 无不、全都 罔不因势象形（《核舟记》）
枉屈 屈尊就卑 猥自枉屈（《出师表》）
往事 历史 但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》）
蔚然 茂盛的样子 望之蔚然而深秀者，琅琊也（《醉翁亭记》）
巍巍 高大的样子 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山（《伯牙鼓琴》）
威众 震慑众人，使他们畏惧服从 此教我先威众耳（《陈涉世家》）
为动 被感动 天子为动，改容式车（《周亚夫军细柳》）
未果 没有实现 未果，寻病终（《桃花源记》）
未若 不如，不及 未若柳絮因风起（《咏雪》）
闻达 有名望，显贵 不求闻达于诸侯（《出师表》）
文义 文章的义理 与儿女讲论文义（《咏雪》）
问津 询问渡口。这里是“访求、探求”的意思 后遂无问津者（《桃花源记》）
无何 不久 居无何，上至，又不得入（《周亚夫军细柳》）
无论 不要说，更不必说 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》）
无他 没有别的（奥妙) 无他，但手熟尔（《卖油翁》）
无以 没有什么可以拿来，没办法 非淡泊无以明志（《诫子书》）
物理 事物的道理、规律 尔辈不能究物理（《河中石兽》）
雾凇 天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶 雾凇沆砀（《湖心亭看雪》）
X 曦 日光，这里指太阳 自非亭午夜分，不见曦月（《三峡》）
息 气息，这里指风 去以六月息者也（《北冥有鱼》）
悉 全，都 男女衣着，悉如外人（《桃花源记》）
暇 从容、悠闲 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
黠 狡猾 狼亦黠矣（《狼》）
下 攻下，攻克 蕲下（《陈涉世家》）
晓 告知，开导 又有忧彼之所忧者，因往晓之（《杞人忧天》）
效 功效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效（《出师表》）
先 在……之前 先天下之忧而忧（《岳阳楼记》）
贤 指品德高尚 选贤与能，讲信修睦（《大道之行也》）
咸 全，都 村中闻有此人，咸来问讯（《桃花源记》）
险 轻薄 险躁则不能治性（《诫子书》）
跣 赤脚 布衣之怒，亦免冠徒跣（《唐雎不辱使命》）
鲜 少 噫！菊之爱，陶后鲜有闻（《爱莲说》）
乡 同“向”，先前、从前 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
相 表示动作偏指一方 相委而去（《陈太丘与友期行》）
襄 冲上、漫上 至于夏水襄陵（《三峡》）
响 回声 空谷传响（《三峡》）
象 模拟 罔不因势象形（《核舟记》）
向 先前的 既出，得其船，便扶向路（《桃花源记》）
歇 消散 晓雾将歇，猿鸟乱鸣（《答谢中书书》）
偕 一起 宠辱偕忘（《岳阳楼记》）
邪 语气词，同“耶” 孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）
亵 亲近而不庄重 可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）
馨 能散布很远的香气，这里指德行美好 斯是陋室，惟吾德馨（《陋室铭》）
信 实情 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（《曹刿论战》）
诚信 与朋友交而不信乎（《<论语>十二章》）
兴 起 左刻“清风徐来，水波不兴”（《核舟记》）
刑 罚 宜付有司论其刑赏（《出师表》）
惩处 皆刑其长吏（《陈涉世家》）
形 形体、躯体 无案牍之劳形（《陋室铭》）
省xǐnɡ 自我检查、反省 吾日三省吾身（《<论语>十二章》）
荇 水生植物 水中藻、荇交横（《记承天寺夜游》）
休 吉祥 怀怒未发，休祲降于天（《唐雎不辱使命》）
修 长，这里指身高 邹忌修八尺有余（《邹忌讽齐王纳谏》）
培养 选贤与能，讲信修睦（《大道之行也》）
秀 茂盛 佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）
绣 绣花的衣服 同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）
臭xiù 香气 左佩刀，右备容臭（《送东阳马生序》）
徐 慢慢地 徐以杓酌油沥之（《卖油翁》）
左刻“清风徐来，水波不兴”（《核舟记》）
许 表示约数 自富阳至桐庐一百许里（《与朱元思书》）
潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
赞同 杂然相许（《愚公移山》）
轩 高，这里作动词用 负势竞上，互相轩邈（《与朱元思书》）
学 同“敩”，教导 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎（《虽有嘉肴》）
寻 随即，不久 未果，寻病终（《桃花源记》）
循 追溯 请循其本（《庄子与惠子游于濠梁之上》）
徇 招抚 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东（《陈涉世家》）
翕忽 轻快迅疾的样子 往来翕忽（《小石潭记》）
牺牲 指祭祀用的纯色全体牲畜 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（《曹刿论战》）
息心 指平息名利之心 鸢飞戾天者，望峰息心（《与朱元思书》
曦月 日月 自非亭午夜分，不见曦月（《三峡》）
仙都 神仙居住的美好世界 实是欲界之仙都（《答谢中书书》）
先汉 即西汉 此先汉所以兴隆也（《出师表》）
先驱 先行引导的人员 天子先驱至，不得入（《周亚夫军细柳》）
鲜美 新鲜美好 芳草鲜美，落英缤纷（《桃花源记》）
险躁 轻薄浮躁 险躁则不能治性（《诫子书》）
县官 指朝廷 县官日有廪稍之供（《送东阳马生序》）
献疑 提出疑问 其妻献疑曰（《愚公移山》）
襄陵 水漫上山陵 至于夏水襄陵（《三峡》）
相闻 可以互相听到 阡陌交通，鸡犬相闻（《桃花源记》）
相与 共同，一起 相与步于中庭（《记承天寺夜游》）
翔集 时而飞翔，时而停歇 沙鸥翔集（《岳阳楼记》）
相公 旧时对士人的尊称 莫说相公痴，更有痴似相公者（《湖心亭看雪》）
亵玩 靠近赏玩 可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）
行止 行动，活动 终日在天中行止（《杞人忧天》）
休祲 吉凶的征兆。这里偏指凶兆 怀怒未发，休祲降于天（《唐雎不辱使命》）
修狭 长而窄 盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
Y 要 同“邀”，邀请 便要还家，设酒杀鸡作食（《桃花源记》）
腰 用作动词，在腰间佩戴 腰白玉之环（《送东阳马生序》）
妖 艳丽 濯清涟而不妖（《爱莲说》）
曜 光芒 日星隐曜（《岳阳楼记》）
焉 于此，意思是在其中 三人行，必有我师焉（《<论语>十二章》）
语气词 可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）
寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）
怎么，哪里 是焉得为大丈夫乎（《富贵不能淫》）
哪里 且焉置土石（《愚公移山》）
湮 埋没 湮于沙上，渐沉渐深耳（《河中石兽》）
沿 顺流而下 沿溯阻绝（《三峡》）
延 邀请 余人各复延至其家（《桃花源记》）
尤 格外 水尤清冽（《小石潭记》）
由 遵从 得志，与民由之（《富贵不能淫》）
有 同“又”，用于整数和零数之间 吾十有五而志于学（《<论语>十二章》）
拥 裹、围 拥毳衣炉火（《湖心亭看雪》）
曳 拖 曳铁钯（《河中石兽》）
谒 拜见 生以乡人子谒余（《送东阳马生序》）
一 全 而或长烟一空（《岳阳楼记》）
揖 拱手行礼 将军亚夫持兵揖曰（《周亚夫军细柳》）
噫 叹词，表示感慨 噫！菊之爱，陶后鲜有闻（《爱莲说》）
贻 赠 尝贻余核舟一（《核舟记》）
夷 平 其船背稍夷（《核舟记》）
移 改变，动摇。这里是使动用法 贫贱不能移（《富贵不能淫》）
宜 应当 牡丹之爱，宜乎众矣（《爱莲说》）
已 停止 是亦不可以已乎（《鱼我所欲也》）
惧其不已也（《愚公移山》）
以 凭、靠 何以战（《曹刿论战》）
以我酌油知之（《卖油翁》）
同“已” 固以怪之矣（《曹刿论战》）
连词，表示后者是前者的目的 静以修身，俭以养德（《诫子书》）
意 意趣，情趣 醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》）
神情、态度 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
弈 下棋 弈者胜（《醉翁亭记》）
异 惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思 渔人甚异之（《桃花源记》）
翳 遮盖 树林阴翳（《醉翁亭记》）
诣 拜访 及郡下，诣太守（《桃花源记》）
益 益处 至于斟酌损益（《出师表》）
易 交换 寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
更替 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）
阴 指山的北面、水的南面，与“阳”相对 达于汉阴（《愚公移山》）
因 趁、乘 未若柳絮因风起（《咏雪》）
顺着、就着 罔不因势象形（《核舟记》）
淫 放纵 淫慢则不能励精（《诫子书》）
惑乱，迷惑。这里是使动用法 富贵不能淫（《富贵不能淫》）
引 拉，牵拉 友人惭，下车引之（《陈太丘与友期行》）
延长 属引凄异（《三峡》）
缨 系帽的带子 戴朱缨宝饰之帽（《送东阳马生序》）
盈 充满。这里指士气正旺盛 彼竭我盈，故克之（《曹刿论战》）
满 而计其长曾不盈寸（《核舟记》）
迂 曲折，绕远 惩山北之塞，出入之迂也（《愚公移山》）
愚 我，谦称 愚以为宫中之事（《出师表》）
于 介词，对，对于 于我如浮云（《<论语>十二章》）
逾 越过 不逾矩（《<论语>十二章》）
语 说话 如有所语（《核舟记》）
与 同“欤”，语气词 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
同“举” 选贤与能，讲信修睦（《大道之行也》）
yù，参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 未复有能与其奇者（《答谢中书书》）
谕 明白，懂得 寡人谕矣（《唐雎不辱使命》）
喻 了解、明白 征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）
欲 愿望 从民欲也（《陈涉世家》）
预 参与 犹幸预君子之列（《送东阳马生序》）
狱 指诉讼事件 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）
鸢 俗称老鹰，凶猛而善高飞 鸢飞戾天者，望峰息心（《与朱元思书》）
缘 沿着，顺着 缘溪行，忘路之远近（《桃花源记》）
援 引、提出 援疑质理（《送东阳马生序》）
阅 经过，经历 阅十余岁（《河中石兽》）
越 到 越明年（《岳阳楼记》）
云 句末语气词 盖大苏泛赤壁云（《核舟记》）
愠 生气，恼怒 人不知而不愠（《<论语>十二章》）
缊 乱麻 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》）
雅言 正确合理的言论 察纳雅言（《出师表》）
焉得 哪能 焉得更有此人（《湖心亭看雪》）
岩穴 山洞 云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）
俨然 整齐的样子 土地平旷，屋舍俨然（《桃花源记》）
燕雀 泛指小鸟，比喻庸人 燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）
有奇 有余，多一点儿 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）
有司 负责专职的官员 宜付有司论其刑赏（《出师表》）
野马 山野中的雾气，奔腾如野马 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也（《北冥有鱼》）
夜分 半夜 自非亭午夜分，不见曦月（《三峡》）
烨然 光彩鲜明的样子 烨然若神人（《送东阳马生序》）
佁然 静止不动的样子 佁然不动（《小石潭记》）
已而 不久 已而之细柳军（《周亚夫军细柳》）
以是 因此 以是人多以书假余（《送东阳马生序》）
臆断 主观地判断 可据理臆断欤（《河中石兽》）
昳丽 光艳美丽 而形貌昳丽（《邹忌讽齐王纳谏》）
遗男 指死了父亲的男孩 邻人京城氏之孀妻有遗男（《愚公移山》）
一食 吃一次 一食或尽粟一石（《马说》）
异同 不同 陟罚臧否，不宜异同（《出师表》）
因风 乘风 未若柳絮因风起（《咏雪》）
阴翳 形容枝叶茂密成荫 树林阴翳（《醉翁亭记》）
淫雨 连绵不断的雨 若夫淫雨霏霏（《岳阳楼记》）
隐逸 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳 予谓菊，花之隐逸者也（《爱莲说》）
引喻 称引、譬喻 不宜妄自菲薄，引喻失义（《出师表》）
嘤嘤 鸟鸣声 好鸟相鸣，嘤嘤成韵（《与朱元思书》）
媵人 侍婢。这里指旅舍中的仆役 媵人持汤沃灌（《送东阳马生序》）
淤泥 河沟、池塘里积存的污泥 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
逾约 超过约定期限 不敢稍逾约（《送东阳马生序》）
伛偻 弯腰曲背，这里指老人。 伛偻提携（《醉翁亭记》）
语云 告诉（渔人）说 此中人语云（《桃花源记》）
玉帛 祭祀用的玉和丝织品 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（《曹刿论战》）
欲界 没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间 实是欲界之仙都（《答谢中书书》）
郁郁 形容草木茂盛 郁郁青青（《岳阳楼记》）
Z 藻 水生植物 水中藻、荇交横（《记承天寺夜游》）
再 第二次 一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
棹 划（船) 棹数小舟（《河中石兽》）
诏 皇帝发布的命令 不闻天子之诏（《周亚夫军细柳》）
诹 询问 以咨诹善道（《出师表》）
走 跑 录毕，走送之（《送东阳马生序》）
骤 急 俄而雪骤（《咏雪》）
钟 古代的一种量器 万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）
忠 尽力做好分内的事 忠之属也（《曹刿论战》）
竭尽自己的心力 为人谋而不忠乎（《<论语>十二章》）
曾 同“增” 曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）
用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……” 曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）
竟然 而计其长曾不盈寸（《核舟记》）
罾 渔网，这里用作动词，用网捕 置人所罾鱼腹中（《陈涉世家》）
適 同“谪” 发闾左適戍渔阳（《陈涉世家》）
者 代词，……的人 知之者不如好之者（《<论语>十二章》）
……的人 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（《大道之行也》）
征 征验、表现 征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）
咨 询问 事无大小，悉以咨之（《出师表》）
子 古代对男子的尊称，这里指孔子 子曰（《<论语>十二章》）
用作动词，以……为子 不独子其子（《大道之行也》）
子女 不独子其子（《大道之行也》）
自 于。这里是“在”的意思 自三峡七百里中（《三峡》）
之 代词，指曹刿 公与之乘（《曹刿论战》）
代词，指吴广 令辱之（《陈涉世家》）
代词，它，指学问和事业 知之者不如好之者（《<论语>十二章》）
指射箭是凭手熟的道理 以我酌油知之（《卖油翁》）
起补足音节作用 公将鼓之（《曹刿论战》）
去、往 辍耕之垄上（《陈涉世家》）
到，往 已而之细柳军（《周亚夫军细柳》）
支 同“肢” 四支僵劲不能动（《送东阳马生序》）
枝 名词用作动词，旁生枝茎 中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）
植 竖立 香远益清，亭亭净植（《爱莲说》）
执 紧握着 将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
止 仅，只 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
祗 同“衹（只)”，只、仅 祗辱于奴隶人之手（《马说》）
旨 味美 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也（《虽有嘉肴》）
指 同“旨” 卜者知其指意（《陈涉世家》）
直 指通豫南（《愚公移山》）
芷 白芷 岸芷汀兰（《岳阳楼记》）
制 规模 增其旧制（《岳阳楼记》）
致 得到 无从致书以观（《送东阳马生序》）
达到 非宁静无以致远（《诫子书》）
质 询问 援疑质理（《送东阳马生序》）
至 周到 色愈恭，礼愈至（《送东阳马生序》）
极点 寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）
贽 初次进见尊者时所持的礼物 撰长书以为贽（《送东阳马生序》）
置 放置、安放 且焉置土石（《愚公移山》）
治 修养 险躁则不能治性（《诫子书》）
志 做记号 处处志之（《桃花源记》）
记载 《齐谐》者，志怪者也（《北冥有鱼》）
心志，情志 方鼓琴而志在太山（《伯牙鼓琴》）
陟 提拔、晋升 陟罚臧否，不宜异同（《出师表》）
作 鼓起 一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
奋起。这里指有所作为 而后作（《生于忧患，死于安乐》）
兴起 盗窃乱贼而不作（《大道之行也》）
诸 相当于“之于” 假诸人而后见也（《送东阳马生序》）
投诸渤海之尾，隐土之北（《愚公移山》）
竹 管乐器 非丝非竹（《醉翁亭记》）
无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
筑 捣土用的杵 傅说举于版筑之间（《生于忧患，死于安乐》）
专 独自享有 衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》）
转 同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝（《与朱元思书》）
濯 洗 濯清涟而不妖（《爱莲说》）
酌 舀取，这里指倒入 以我酌油知之（《卖油翁》）
追 追念 盖追先帝之殊遇（《出师表》）
缀 跟随 缀公卿之后（《送东阳马生序》）
连接、紧跟 途中两狼，缀行甚远（《狼》）
杂然 纷纷地 杂然相许（《愚公移山》）
臧否 赞扬和批评 陟罚臧否，不宜异同（《出师表》）
长史 古代官职名 侍中、尚书、长史、参军（《出师表》）
宗正 掌管皇族事务的官员 乃以宗正刘礼为将军（《周亚夫军细柳》）
舟子 船夫 舟子喃喃曰（《湖心亭看雪》）
撑船的人 楫左右舟子各一人（《核舟记》）
中庭 院子里 相与步于中庭（《记承天寺夜游》）
中伤 伤害 只使坠，亦不能有所中伤（《杞人忧天》）
曾益 增加 曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）
谪守 因罪贬谪流放，出任外官 滕子京谪守巴陵郡（《岳阳楼记》）
斟酌 考虑可否 至于斟酌损益（《出师表》）
自非 如果不是 自非亭午夜分，不见曦月（《三峡》）
自反 自我反思 知不足，然后能自反也（《虽有嘉肴》）
自矜 自夸 公亦以此自矜（《卖油翁》）
直指 笔直地向上，直插云天 争高直指，千百成峰（《与朱元思书》）
指目 手指目视。意思是大家都对陈胜有所注意 皆指目陈胜（《陈涉世家》）
只使 纵使，即使 只使坠，亦不能有所中伤（《杞人忧天》）
指意 意图 卜者知其指意（《陈涉世家》）
至道 最好的道理 虽有至道，弗学，不知其善也（《虽有嘉肴》）
志怪 记载怪异的事物 《齐谐》者，志怪者也（《北冥有鱼》）
治经 研究儒家经典 孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）
治性 修养性情 险躁则不能治性（《诫子书》）
致远 达到远大目标 非宁静无以致远（《诫子书》）
足下 古代下称上或同辈相称的敬辞 足下事皆成，有功（《陈涉世家》）
左右 君主左右的近侍之臣 宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）
尊君 对别人父亲的尊称 尊君在不（《陈太丘与友期行》）
属（zhǔ）引 接连不断 属引凄异（《三峡》）
篆章 篆字图章 又用篆章一（《核舟记》）