皖北五校2022-2023学年高三5月模拟冲刺语文试题（四）（含解析）

皖北五校2022-2023学年高三5月模拟冲刺语文试题（四）
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
“文化”作为一个动词，是“文而化之”的意思。就“化”而言，“文化”不能静止、凝固地看，而宜将其放到生活中、实践中，注意到“文而化之”的人类化过程--文化就是人类历史本身。在这个过程中，文化的价值，就在于它将“文”通过“化”的方式赋予到了人的生命中，赋予到一切物品、一切思维、一切生活中，自然地，也赋予了我们的人民和国家。据《辞源》的解释，“文化”是“文治”加“教化”的意思，也就是修身、齐家、治国、平天下过程中的“文而化之”的内容和方式。《易经》中说：“观乎人文，以化成天下。”在这里，人是目的，“文”是内容、实质，而“化”则是方法、途径，是“文”的特点，是大化风流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。
“文而化之”的结果，是文化一词的另一种用法，也是我们今天常用来解释“文化”概念的主要含义，即将文化看成是人类社会发展中所创造的物质成果和精神成果的总和，这个意义上的“文化”，就成为一种时代生活的标志和象征。而这个时候，文化的价值似乎就有了厚重的分量。所谓“人文”，说的正是这过程，即文化了，也就是人化了，这是文化价值的实现过程。我们应是“实践”和“目的”的文化统一论者，而且只有在人类文化的实践层面上，文化的价值维度才可以有效彰显。
因此，要说文化的价值，“人文”价值当首列上位。把人“文而化之”则成就“人文”。所谓“人文”，一是说人是由“文”才得以成立的，二是说人的一生都要“以文化之”。在中国，这个用以教化立人的“文”，首先是指“礼”，人生而有礼，具有了仁爱良心，才成“人文”，而这是要用一生来“文而化之”，加以养性修身成就的。
文化的价值还可以从“文物”上来看取，即从“文而化物”的角度来衡量。在这里，“文物”一词指“礼乐典章制度”，也即“物化”了的“文”。“文而化之”的立人，最为基本的是要在“物”的基础上立人，使“文”之风“化”取万物，而人作为一种“物”，一种由物质肉体奠基的“物”，则首先要以“文”化之，成为“人文”。于是在当代处理好“文与物”或“人与物”的关系成为每个人最为核心的价值选择。面对现代化社会转型后“物质社会”的兴起，面对汹涌而来的越来越丰富的物质产品，文化并不能超然物外，文化最恰当的价值，就是一切物质的恰当表达。物质提供功用，而文化为物质活动提供价值。
（摘编自张未民《文化的价值》）
材料二：
增强文化自信，首先必须弘扬民族传统文化自信，解决了这个问题才能解决我国文化从哪里来以及到哪里去的问题。弘扬民族传统文化自信就要对传统文化进行再认识和再发展，既能够继承传统文化中的优秀成分，又能够根据实践对文化进行再创造，吸收一切文化中的有益成分，为传统文化赋予新的时代内涵。没有继承，文化就失去了根基，没有创新，文化就缺少活力，关于文化的破与立、继承与创新的辩证关系，列宁在他的文化建设思想中为我们树立了正确的态度，为当今中国增强文化自信提供了历史经验。
中华文化既是历史的，也是当代的；既是民族的，也是世界的。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。随着全面建设社会主义现代化国家新征程开启，传承发展中华优秀传统文化迎来新的历史机遇和挑战，面临一系列新课题新任务。我们要更加自觉、更加主动地推动中华优秀传统文化同当代社会相适应、同现代化进程相协调，更好地推动创造性转化、创新性发展。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和形式加以改造，赋予其新的时代内涵载体和传播渠道，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展最好的方式就是让优秀传统文化结合当代实际形成新的理论，例如中国传统的家国天下的思想，习近平总书记将之发展为人类命运共同体的思想。
习近平总书记指出，文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。在世界百年未有之大变局中，我们越接近实现中华民族伟大复兴的目标，越走近世界舞台中央，就越需要树立和践行平等、互鉴、对话、包容的文明观，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，夯实构建人类命运共同体的人文基础。要抓住世界各国日益关注中国发展、希望了解中华文化的历史性机遇，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去，展示中华文化蕴含的坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，提高国家文化软实力、中华文化影响力。
（摘编自胡勇《中国文化的特征及其当代价值》）
1．下列对材料一所说的“文化”的理解，不正确的一项是（ ）
A．文化是文治与教化的意思，是“文而化之”的内容与方式。
B．文化是人类历史本身，“文”是内容、实质，“化”是方法、途径。
C．文化是人类社会发展中创造的物质成果与精神成果的总和。
D．文化就是人化，即文化价值的实现过程，是时代生活的标志和象征。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．对待中国传统文化，既要继承，也要创新，两者不可偏废。在这方面，列宁的有关思想有助于我们树立正确的态度。
B．在建设现代化的新路程中，传承发展中华优秀传统文化的主要任务是战胜挑战，我们要更加自觉地推动中华优秀文化的发展。
C．习近平总书记将中国传统的家国天下的思想发展为人类命运共同体的思想，是对中华优秀传统文化的创造性转化。
D．为实现中华民族的伟大复兴，我们需要文明的交流和互鉴，展示中华优秀传统文化所蕴含的公平、正义、民主等人类共同价值。
3．下列各项中，不能支撑材料二中阐述的让中国文化产生当代价值的观点的一项是（ ）
A．文化自信首先需要文化自觉自知。知道自己有什么家底，家里有什么宝贝，宝贝的价值与意义是什么，对这些有清晰的认知和了解。
B．推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，需要注重使中华民族的文化基因与当代文化相适应，与经济社会发展方向相协调。
C．中国在西汉以及东汉时代就发明了造纸术，之后在纸上展示智慧，就有了剪纸。剪纸是我国最具有群众基础的民间艺术。
D．在北京举办的服贸会，为加强中外文明交流、开展人文合作搭建平台，成为推动文明交流互鉴、推动构建人类命运共同体的生动写照。
4．请简要说明材料一的行文思路。
5．对于“文化的价值”这一问题，作者是怎样看的？请简要概括。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
鸭子
韩映山
“你这就去吗？”娘在屋里问，“早些回来，记着赶鸭子。”
中秋答应着出来，把鸭子赶到淀沿上，鸭子“噗隆隆”地飞到水里去了。中秋像嘱咐小孩儿似的说：“别老在水里玩！傍晚我撑船赶你们。大凸头再调皮，八月十五就杀肉吃。”鸭子好像没理会，扎着猛子跑了。
淀边有一只漂在水里的小船，油光锃亮。中秋提了锚，登上小船，小船轻轻一歪。他点了一篙，小船翘着头离开岸。
这个小村，在白洋淀的东南岸。潴泷河的水流到这儿，向西一拐，注入白洋淀。村东是河套，种着满洼的高粱、棒子。闲时，淀里可以搞副业。
别看中秋只有十八岁，摆弄小船是他的拿手戏，他撑的小船不偏不斜不晃。小船前头的水，涌得哗哗响。
这只小船，是他父亲亲手制造的。中秋小时受穷，全家就靠它摆脚度日。没脚摆，便到北淀摘菱角卖钱。父亲临死，把船遗留给他，嘱咐他好好珍重，说这是他们的“传家宝”。中秋记住父亲的遗言，小心地使用，不让小船磕着碰着，每年都刷一次油。
小船穿过一片苇塘，来到河门，河门处，有一个人在打鱼，戴个大草帽。他知道这是支书李光月。
“叫嘛吓住了？把网拉得那么慢。”中秋笑着问。
支书抬起头来，笑着说：“紧打鱼，慢拉网——拉快了，有鱼也得跳喽。你这是干吗去呀？”
“去看看河岸上那高粱。——打了多少鱼了？”中秋近前看了看，笑了，指着篓里那条小黄瓜鱼说，“这条鱼有好几斤，可是得让它再活个百儿八十年的。”
支书也笑了，说：“打了一早上，就那么一个。谁知道为什么没鱼？”他沉下脸去，“莫非河里又要发水？鱼们等着接水头？”
“不会吧。”中秋说，“鱼知道吗？”
“这是打鱼的经验，一没鱼，河里就要来水。常说：鱼知万里江洪。你没见前两天那场大雨浇山来？我们要防备着。”
中秋撑着小船，看着前边的河岸，心里想：庄稼快要丰收了，要是再来了水……不会的，就是来了也不怕。他想着，小船入了河门，顺着河往南撑。河里水很平静，金黄色的蜻蜓，一群群地，在河面上空飞舞。
小船又走一段路，靠了岸。中秋跳下来，拴好船，上了河岸，来到高粱地。
高粱正晒红米，沉甸甸的大穗头，左播右摆。那边地里的棒子，一棵上长两三个。花红线儿在微风中飘抖。有两棵叫风吹倒了，他赶紧过去扶好。又拣着脚儿走，生怕踩了垄间种植的豆丛。
他钻进高粱地去做活儿。傍晌，西北上起了风，高粱叶子哗哗地响，一低一扬，高粱秆子乱摇摆，直搅中秋的身子。
中秋急忙出了高粱地，看见西北天际，一大片黑云，像野马一样，四面奔驰，一会儿布满天空。他担心地跑上河岸。
“呀！”他惊叫了出来，“河里涨了水了！”
水势非常汹涌，河中心漂着一片片的白沫，水浑得像泥粥，滚滚地打着漩涡流向下边去。小船被水冲得打转转，原先拴船的地方，现在满是水了，看着将要平槽。
中秋把船靠拢岸，跳了上去，小船自己就开了。他赶紧把锚提上船，点起一篙，小船顺流下去。他要急忙告诉村里去，叫大伙儿来护险——保护一年来辛勤劳累所种植的果实。
中秋撑的小船，离开了水皮，像要飞起来。
两岸的土块，“劈劈啦啦”地塌下来。
“哗哗哗哗”——这是流水的声音。中秋细听，有人喊：“快堵！我去寻秫秸。”
“我看不行了，我去叫人！”
他顺着声音，来到近前，支书李光月正领着三个人，慌慌张张地堵口子。
支书向他喊：“快些！帮帮忙。河岸开了！”
中秋使劲儿撑了一篙，小船靠了岸。他紧忙地拴好船，跳上岸，抓过别人的一只锨，往口子里填土。
口子越开越大，填上的土，都被水冲走了。天上又掉下雨来，支书急忙纵身一跃，跳到口子里；中秋紧跟着也下去，一面招呼那两个人：“我们挡着水，你俩赶快往我们身后填土，这样水流慢些。”
支书又说：“赶紧拿过我那网来堵上口子！”
雨越下越大，两只锹不顶事，放上的土，还没冲走的多。口子越开越宽，看看将有一丈多宽了。
中秋看看满洼的庄稼，又看看支书。他突地从水中跳上来说：“光月叔！你也上来。”他三步两步走到船上。对于他的举动谁也不明白。只见他把小船用力一撑，左边一篙，小船横在口子里，大声招呼两个拿锹的人：“快动手！往船舱里填土，把小船压沉，口子便堵住了。”
两个人看看油光锃亮的小船，有点犹豫。支书说：“只有这样了！填吧。”
小船慢慢地下沉，冒了一阵泡儿，沉入水底，堵塞住口子。中秋轻松地嘘了口气，支书也微微一笑。
村里赶来好多人，知道了这件事，都受了很大感动。雨渐渐停了，中秋脱下湿透的衣服，拧了拧又穿上。他忽地想起淀里的鸭子还没往家赶呢。水来了，不往家赶，就会把它们冲跑的。他急忙要去赶鸭子。
有一个人说：“两只鸭子值什么？这样的小船都不要了呢！算了。”
中秋说：“小船不要了倒是有价值，鸭子不要了是不必要的损失呀！”
支书点点头，笑了笑。
中秋顺着河沿跑下去了。
（原载《天津日报》1952年10月6日，有删改）
6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头写中秋对鸭子说的一番话，就像嘱咐小孩子似的，情趣盎然，读之令人忍俊不禁，生动地展现出这个十八岁青年天真纯朴的一面。
B．小说中巧妙运用插叙手法，交代小船的来历及其对于中秋一家的重要意义，这样更能彰显后文中秋为保护河岸而舍弃小船的无私奉献精神。
C．小说叙述中秋一天之内的经历，时间集中，情节紧凑，故事简单但写得曲折有致，引人入胜，主人公中秋的形象随着情节发展愈来愈丰满。
D．小说将清丽幽静的水乡风景与纯朴善良的美好人性有机结合，相得益彰，创造出一个情景交融、天人合一的美学境界，非常富有诗情画意。
7．请以简洁的语言梳理小说的主要情节。
8．小说中两次写到支书“笑”，请分析“笑”中所包含的支书心理以及这样写的作用。
三、文言文阅读
阅读下文，完成下面小题。
苏轼传
①苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”①
②比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地也。”闻者始哗不厌，久乃信服。
③徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。
④初，祖宗时，差役行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害民常在官不得专力于农而贪吏猾胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。
（节选自《宋史·苏轼传》，有删改）
【注】①范滂，东汉廉吏，嫉恶如仇、刚正不阿、视死如归。其母授经教子，勉子成名，乃一传奇女子。
9．写出下列加点词在句中的意思。
（1）轼庐于其上( )
（2）昔韩魏公刺陕西义勇( )
10．为下列句中加点词语选择释义正确的一项（ ）
以虞水之再至（ ）
A．预料 B．忧虑 C．欺骗 D．同“娱”，安乐
11．为下列句中加点词语选择释义正确的一项（ ）
轼诣武卫营
A．前往 B．晋谒 C．符合 D．所达到的境地
12．第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
差 役 之 害 民 常 在 官 不 得 专 力 于 农 而 贪 吏 猾 胥 得 缘 为 奸。
13．把第③段画线的句子译成现代汉语。
富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。
14．课文第②③两个段落都运用了正面与侧面描写相结合的手法来塑造苏轼的形象，请对此加以分析。
四、古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌，完成下面小题
与诸子登岘首①
孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁②浅，天寒梦泽深。
羊公碑③尚在，读罢泪沾襟。
【注］①岘（xiàn）首：即岘山，又称岘首山，在湖北襄阳南。②鱼梁：指鱼梁洲。《水经注·沔水》：“沔水中有鱼梁洲，庞德公所居。”庞德公是东汉末年著名隐士。③羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜而建。
15．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．颔联中，“江山留胜迹”承“今”字，“我辈复登临”承“古”字，“胜迹”指羊公碑和鱼梁洲。
B．颈联写登山所见。诗人登山远望水落石出，草木凋零，既表现时序，又烘托作者的心情。
C．尾联怀念羊祜，以其功绩卓著、名垂青史来反衬自己怀才不遇，只能隐居山林的身世之悲。
D．本诗触景生情，借古抒怀，融写景、抒情和说理于一炉，感情真挚深沉，整体格调哀而不伤。
16．本诗前两联蕴含一定的哲理，请结合诗句分析。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）曹操《短歌行》中“________，_________”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。
（2）《答司马谏议书》中，“________，_________”可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
（3）《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王对自己喜好之物要知足、不要大兴土木的两句是：“________，_________”。
六、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
雪，纷纷扬扬从空中飘下，丝毫没有停下来的意思。雪花手挽着手，肩并着肩，悄无声息地飘落大地，犹如花朵般盛开在寒冬。我的灵魂深处泛起丝丝涟漪，脑海里浮现出一幕幕温馨而又遥远的记忆。
当入冬的第一场雪降临时，我便会与一群小伙伴投入雪的怀抱。站在雪地里，任一朵朵雪花落在自己的发梢和衣襟上。我们在雪地里肆无忌惮地奔跑欢呼着，玩着 ① 的游戏，最喜欢的是打雪仗。刚开始，我们分成两伙，快速将雪捏成一团，掷向对方。雪团打在对方的身上、脸上，渐渐地大家都成了“雪人”。我们的脸和手都冻成了“红萝卜”，但也不觉得冷。大家玩得 ② ，就瘫坐在地上，而笑容却在嘴角盛开，欢笑声在空中久久回荡。清脆的笑声打破了冬日的沉寂。大人们也受到感染，从屋内的火塘边起身，走进漫天雪花里，看着我们在雪地里尽情追逐嬉戏，就再也禁不住诱惑，放下矜持，和我们一起玩耍起来。
儿时的快乐，就像雪花一样简单而又淳朴，遵循着本性的呼唤，让最天真烂漫的时光，与雪花一起绽放。欢笑声中，一切烦恼都被抛到了 ③ 。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．文中画波浪线的句子可以改写成“受到感染的大人们从屋内的火塘边起身后就走进漫天雪花里”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？请简要分析。
20．请指出文中画横线的句子使用的修辞手法，并分析它们的效果。
七、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国少儿出版社出版的“‘石榴籽’绘本丛书”选取了12则读者耳熟能详的民族团结进步故事，以少年儿童喜闻乐见的绘本形式进行创作，每册完整讲述一个故事，12组文字脚本逻辑严密，语言精练，文字改编与绘画创作尊重史实，内容翔实准确。该丛书精准定位少年儿童这一受众群体，创新方式方法，巧借绘本，用“小故事”展现“大主题”，在“ ① ”中讲好民族团结进步故事，不失为有形、有感、有效铸牢中华民族共同体意识的好方法。
俗话说： ② 。孩子的心灵就像一块早春的土壤，播下什么样的种子， ③ ，结什么样的果。习近平总书记指出：“各民族都要培养孩子们树立中华民族一员的意识，不要让孩子们只知道自己是哪个民族的人，首先要知道自己是中华民族，这是月亮和星星的关系。”“‘石榴籽’绘本丛书”瞄准了少年儿童这个“靶心”，把中华民族共同体意识的种子埋入孩子们的心灵深处，让民族团结之花在祖国下一代越开越盛。
21．下列句子中的双引号与文中加点词的双引号，用法相同的一项是（ ）
A．“吴起镇到了！”同志们欢叫着冲着跑了下去。
B．“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军。
C．这是激烈的战火中很有意义的一个“插曲”。
D．感谢你的“仁慈”，让我最终可以绝境重生！
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
八、材料作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
习总书记曾多次引用苏轼名句来阐述治国理政的思想。如“为国不可以生事，亦不可以畏事”阐明了“保持制度的稳定，不怕非议和质疑，大胆作为”的魄力；“犯其至难而图其至远”表达了“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”的勇力；“临大事而不乱，临利害之际不失故常”强调了“遇大事要镇定沉着，利害关头要保持常态”的定力。
习总书记引用苏轼名句体现的“三力”，对我们颇具启示意义。作为新时代青年，你汲取了什么样的精神力量？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．D 2．B 3．C 4．首先阐述文化的内涵，接着论述文化如何产生价值，最后从“人文”和“文物”两个方面进一步阐述文化的价值。 5．文化的价值包括“人文”价值与“文物”价值。人文价值当首列上位，“人文”是指把人“文而化之”，以教化立人。文物价值次之，“文物”是指“文而化物”，以“礼乐典章制度”，即“物化”的“文”来立人，使“文”之风“化”取万物。
【解析】1．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
根据原文所述“所谓‘人文’，说的正是这过程，即文化了，也就是人化了，这是文化价值的实现过程”，D项所说的“文化就是人化，即文化价值的实现过程”是对“人文”这一概念的阐释，而非“文化”。
故选D。
2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“传承发展中华优秀传统文化的主要任务是战胜挑战”于文无据。材料二是说“传承发展中华优秀传统文化迎来新的历史机遇和挑战，面临一系列新课题新任务。我们要更加自觉、更加主动地推动中华优秀传统文化同当代社会相适应、同现代化进程相协调，更好地推动创造性转化、创新性发展”。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A、B、D三项分别能支撑材料二第一、二、三段的观点。
C.是说剪纸的历史发展，与“让中国文化产生当代价值”的观点不符。
故选C。
4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料一共有四段。
第一段“‘文化’作为一个动词，是‘文而化之’的意思”首先阐述文化的内涵；
第二段“文化了，也就是人化了，这是文化价值的实现过程”接着论述文化如何产生价值；
第三、四段“要说文化的价值，‘人文’价值当首列上位”“文化的价值还可以从‘文物’上来看取，即从‘文而化物’的角度来衡量”最后从“人文”和“文物”两个方面进一步阐述文化的价值。
5．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
结合材料一“要说文化的价值，‘人文’价值当首列上位”“文化的价值还可以从‘文物’上来看取，即从‘文而化物’的角度来衡量”可知，文化的价值包括“人文”价值与“文物”价值。
人文价值当首列上位，结合“把人‘文而化之’则成就‘人文’”“这个用以教化立人的‘文’，首先是指‘礼’”可知，“人文”是指把人“文而化之”，以教化立人。
文物价值次之，“文物”是指“文而化物”，结合“‘文物’一词指‘礼乐典章制度’，也即‘物化’了的‘文’”“最为基本的是要在‘物’的基础上立人，使‘文’之风‘化’取万物”可知，以“礼乐典章制度”，即“物化”的“文”来立人，使“文”之风“化”取万物。
6．D 7．①中秋赶鸭子进淀，乘船去高粱地；②路遇支书，担心河里发水；③进高粱地做活，发现河里涨水；④回村叫人护险，被支书喊住帮忙；⑤沉下小船，堵住口子；⑥想起淀里鸭子，急忙跑去赶鸭。 8．心理：①第一次“笑”是为中秋舍弃小船并成功地堵塞住河岸口子而感到轻松、高兴；②第二次“笑”是对中秋的观点表示赞成，为他小小年纪就有如此见识感到欣慰。
作用：从侧面衬托了中秋机智果断、大公无私而又爱惜财物的美好形象，有助于表现文章的主旨。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D．“小说将清丽幽静的水乡风景与纯朴善良的美好人性有机结合”中“清丽幽静”说法错误，小说中的景物特点应是热烈、绚丽、生机勃勃的；“天人合一”也不妥当，大家众志成城，用小船堵住缺口，体现了人定胜天。
故选D。
7．本题考查学生梳理小说的主要情节的能力。
小说的开头，从“中秋答应着出来，把鸭子赶到淀沿上……” “去看看河岸上那高粱。——打了多少鱼了？”可知，中秋赶鸭子进淀，乘船去高粱地。
接着，从“打了一早上，就那么一个。谁知道为什么没鱼？”“莫非河里又要发水？鱼们等着接水头？”“心里想：庄稼快要丰收了，要是再来了水……不会的，就是来了也不怕”可知，中秋路遇支书，担心河里发水。
从“钻进高粱地去做活儿。傍晌，西北上起了风，高粱叶子哗哗地响，一低一扬，高粱秆子乱摇摆，直搅中秋的身子”“ ‘呀！’他惊叫了出来，‘河里涨了水了！’”等内容可知，中秋进高粱地做活，发现河里涨水。
从“我看不行了，我去叫人！”“支书向他喊：‘快些！帮帮忙。河岸开了！’”可知，中秋回村叫人护险，被支书喊住帮忙。
从“只见他把小船用力一撑，左边一篙，小船横在口子里，大声招呼两个拿锹的人：‘快动手！往船舱里填土，把小船压沉，口子便堵住了。’”可知，中秋沉下小船，堵住口子。
最后，从“他忽地想起淀里的鸭子还没往家赶呢。水来了，不往家赶，就会把它们冲跑的。他急忙要去赶鸭子”“小船不要了倒是有价值，鸭子不要了是不必要的损失呀！”可知，中秋想起淀里鸭子，急忙跑去赶鸭。
8．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
支书第一次“笑”，“小船慢慢地下沉，冒了一阵泡儿，沉入水底，堵塞住口子。中秋轻松地嘘了口气，支书也微微一笑”，此处支书笑了，是因为经历刚才的险情，如果不是中秋大公无私的舍弃小船，缺口就会越来越大，庄稼可能就会受灾。所以此处的笑是支书因中秋舍弃小船并成功地堵塞住河岸口子而感到轻松、高兴。
支书第二次“笑”，“有一个人说：‘两只鸭子值什么？这样的小船都不要了呢！算了。’中秋说：‘小船不要了倒是有价值，鸭子不要了是不必要的损失呀！’支书点点头，笑了笑”，此处支书的“笑”以及“点头”，表明支书对中秋的观点表示赞成，中秋年龄不大，却对事物看得如此通透，从中也可以看出中秋大公无私和爱惜财物的品格。支书是感到欣慰的“笑”。
两次“笑”的描写，都是为了塑造中秋这一人物形象，点明小说的主旨。因为中秋大公无私的行为，为了集体的庄稼不受水灾，他舍弃了自己钟爱的小船，但他又对财产非常爱惜，不愿让财产无端受到损失。所以，对支书两次“笑”的描写，侧面衬托了中秋机智果断、大公无私而又爱惜财物的美好形象，有助于表现文章的主旨。
9． 居住 指责 10．A 11．A 12．差 役 之 害 / 民 常 在 官 / 不 得 专 力 于 农 / 而 贪 吏 猾 胥 得 缘 为 奸。 13．富人们出城，老百姓都动摇了，我还与谁守卫这座城池呢？我在这里，就决不允许洪水危及城池。 14．①正面描写：直接写苏轼博学多识，通晓经书和历史，擅长写文章，参加科举考试取得第一名；侧面描写：通过欧阳修夸赞苏轼的才能，说自己的文章比苏轼的要逊色一大截。
②正面描写：黄河决口危及徐州，苏轼亲自带领手下人修筑东南长堤，直接表现了苏轼心系百姓的安危；侧面描写：苏轼路过家门没有进去，从侧面表现了他对工作的态度，心系百姓的安危。
【解析】9．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
①庐：居住。句意：苏轼在城墙上过夜。
②刺：指责。句意：当年宰相韩魏公指责陕西省的义勇军。
10．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
“以虞水之再至”的意思是“用以防备洪水再来”，所以“虞”的意思是“防备、预料”。
故选A。
11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
“轼诣武卫营”的意思是“苏轼到武卫营”，所以“诣”的意思是“到、前往”。
故选A。
12．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：差役的害处是百姓长时间服役，不能专心全力在农事上，此时那些贪婪狡猾的官吏就趁机做一些不法的事情。
“差役之害”，名词性短语，做主语，“民”做“在官”的主语，“民常在官”主谓结构单独成句，“官”后断句；
“差役之害民常在官”为判断句，所以在主语“差役之害”后断句；
“于农”做“专力”的状语，状语后置，其后断句。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“出”，出城；“吾谁与守”，宾语前置句，正常语序为“吾与谁守”；“是”，这里；“败”，危及。
14．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
正面描写：结合“比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书”“嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科”可知，直接写苏轼博学多识，通晓经书和历史，擅长写文章，参加科举考试取得第一名；侧面描写：结合“后以书见修，修语梅圣俞曰：‘吾当避此人，出一头地也。’闻者始哗不厌，久乃信服”可知，通过欧阳修夸赞苏轼的才能，说自己的文章比苏轼的要逊色一大截。
正面描写：结合“河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水”“率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沉者三版”可知，黄河决口危及徐州，苏轼亲自带领手下人修筑东南长堤，直接表现了苏轼心系百姓的安危；侧面描写：结合“轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可知，苏轼路过家门没有进去，从侧面表现了他对工作的态度，心系百姓的安危。
参考译文：
①苏轼，字子瞻，眉州眉山（今四川省眉山县）人。苏轼十岁时，他的父亲苏洵外出四处游学，母亲程氏亲自教授苏轼读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。程氏在读到东汉《范滂传》时，不禁感慨叹息，苏轼问母亲：“如果苏轼将来做范滂那样的人，母亲是否允许呢？”程氏说：“你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”
②到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊、陆贽的文集。不久当他读到《庄子》的时候，感叹说：“我以前有这样的想法，但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的，正好和我心里想的一样啊！”嘉祐二年，参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重，欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病。当他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时，又惊又喜，就想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，但是凭借“《春秋》经义策问”取得第一。参加殿试，中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我的文章比这个人要逊色一大截啊！”刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服。很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。
③（苏轼）调到徐州任知州。黄河在曹村这个地方决口，泛滥于梁山泊和南清河等地，最后洪水汇集到徐州城下，暴涨的洪水没有被及时疏导，徐州城将要被洪水冲毁，城里的富裕人家都争着出城躲避洪水。苏轼说：“富人们出城，老百姓都动摇了，我还与谁守卫这座城池呢？我在这里，就决不允许洪水危及城池。”于是，将逃出城外的富人们又赶回城里。苏轼到武卫营，叫出士兵头目说：“黄河水将危害到徐州城，事态非常紧急，即使你们是禁军，也要听从我的命令为我效力。”士兵头目说：“您太守大人尚且不躲避洪水和污泥，我们都是小人，理应为您效命。”于是带领手下人拿着畚锸等走出军营，修筑起东南长堤，雨日夜不停，城墙仅有三版没有淹没到洪水里。苏轼在城墙上过夜，路过家门时也没有进去，他让各级官员分别堵住各自防守的地方，最后终于保全了徐州城。又向朝廷要求调来服役的人，加高修筑旧城墙，修筑木制堤岸，用以防备洪水再来。
④当初，宋太祖时实行差役制度，时间长了，产生了弊病。王安石担任宋神宗的宰相时改为免役制。司马光担任宰相，知道免役的害处，不知道它的好处，想要恢复差役制。苏轼说：“差役制和免役制各有利弊。免役的害处是官吏聚敛民财，钱财聚集在朝廷而百姓闹钱荒。差役的害处是百姓长时间服役，不能专心全力在农事上，此时那些贪婪狡猾的官吏就趁机做一些不法的事情。这两种害处的程度，大概是相等的。”司马光并不认为苏轼说得正确。苏轼又在政事堂陈述自己的观点，司马光很愤怒。苏轼说：“当年宰相韩魏公指责陕西省的义勇军，您当时是谏官，努力和他争执，韩公不高兴了，您也不顾。苏轼以前听您详细说过这件事，难道今天您做了宰相，就不许我苏轼把话说完吗？”司马光听完笑了起来。
15．A 16．人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。人类社会总是在发展变化着，长江后浪推前浪，一代新人换旧人，这是不可逆转的自然法则。人物及其事迹，是有新陈代谢的。
【解析】15．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
A.“‘江山留胜迹’承‘今’字，‘我辈复登临’承‘古’字”说法错误，“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。
故选A。
16．本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
首联“人事有代谢，往来成古今”，勾勒出阔大的时代背景，包含着时光流逝，无可阻挡的感喟。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。人类社会总是在发展变化着，长江后浪催前浪，一代新人换旧人，这是不可逆转的自然法则。过去的一切都已不存，今天的一切很快又会成为过去，古往今来，年复一年，日复一日，寒来暑往，春去秋来，时光永在无情地流逝。
颔联紧承首联，“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。人生不过百年，就变成一抔黄土，而他们留下的名胜古迹却能代代流传。登临岘山，作者首先看到的就是羊祜庙和堕泪碑。羊祜镇守襄阳颇有政绩，深得民心，他死后，襄阳人民怀念他，在岘山立庙树碑。诗人望碑而感慨万分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默无闻，不免黯然伤情。
17． 明明如月 何时可掇 度义而后动 是而不见可悔故也 诚能见可欲 则思知足以自戒
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意容易写错的字词：“掇”“戒”。
18．①各式各样 ②筋疲力尽 ③九霄云外 19．①原文是三个短句，与上下文的语言特点相吻合，而改写后的句子是长句，不合语境。
②原文强调了“受到感染”“起身”“走进”等内容，动作感强，更能给人深刻的印象。而改写后的句子是长句，把前两个动作隐在句子成分中，动作感弱，生动性差。 20．①拟人。“手挽着手”“肩并着肩”，把人的动作特征赋予雪花，生动地写出了雪花飘落的特点，也使所写画面具有亲切感。
②比喻。以花朵盛开喻雪花飘落，写出了雪花的舒展之状、艳丽之姿，能让读者充分感受到雪花之美。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，根据后文“最喜欢的是打雪仗”中的“最”可知，前文的意思是我们玩儿的游戏种类非常多，所以可用成语“各式各样”，解释为：指许多不同的样式或方式。
第二空，根据后文“瘫坐在地上”可知，大家此时的状态是非常疲劳的，所以才会瘫坐在地上，所以可用成语“筋疲力尽”，解释为：形容非常疲乏，一点力气也没有了。
第三空，根据语境可知，此处的意思是在“欢笑声中”，所有的烦恼都消失得无影无踪了，所以可用成语“九霄云外”，解释为：比喻非常遥远的地方或远得无影无踪。
19．本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。
从句式特点上：原句“大人们也受到感染，从屋内的火塘边起身，走进漫天雪花里”是由三个短句构成的；而改句则是一个长句。根据上下文“就瘫坐在地上，而笑容却在嘴角盛开，欢笑声在空中久久回荡”“就再也禁不住诱惑，放下矜持，和我们一起玩耍起来”来看，短句的句式结构更符合文段的语言特点，而改写后的长句不合语境。
从内容表达上：原文的三个分句分别强调了“受到感染”“起身”“走进”这三个动作，通过这三个连贯的动作仿佛让人看到了屋里的大人们走到雪地里玩耍的情景，使语言更加生动形象，更能给人深刻的印象。而改写后的句子是长句，把“受到感染”“起身”这两个动作变成了句子的修饰语隐在句子成分中，动作感被减弱了，生动性也随之变差。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其表达效果的能力。
“雪花手挽着手，肩并着肩”使用了拟人的修辞手法。“手挽着手”“肩并着肩”赋予了雪花人的动作，生动地写出了雪花飘落的特点，形象地展现了雪花一片连着一片、纷纷扬扬飘落的景象；同时也使画面更具亲切感和欢快感。
“犹如花朵般盛开在寒冬”使用了比喻的修辞手法，本体是雪花的飘落，喻体是花朵的盛开。比喻可以化抽象为具体，使所描写事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，所以作者借花朵盛开的样子形象地写出了雪花的舒展之状和艳丽之姿，让读者更加充分地感受到了雪花之美。
21．C 22．①润物细无声②种瓜得瓜，种豆得豆③就会开什么样的花
【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中加点词“靶心”双引号作用是特殊含义。
A. 双引号作用是直接引用 ；
B. 双引号作用是特定称谓；
C.双引号作用是特殊含义；
D.双引号作用是讽刺否定。
故选C。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一个空，根据空前“该丛书精准定位少年儿童这一受众群体，创新方式方法，巧借绘本，用‘小故事’展现‘大主题’”可知，此空是说通过小故事让青少年在悄无声息，不知不觉中学到民族团结进步故事，根据空中的双引号可知此空是引用，故可填“润物细无声”。
第二个空，根据空前“俗话说”可知此空引用了一句俗语，根据空后“孩子的心灵就像一块早春的土壤，播下什么样的种子”“结什么样的果”可知，此空是说种什么收什么，故可填“种瓜得瓜，种豆得豆”。
第三个空，根据空前“播下什么样的种子”和空后“结什么样的果”可知，应是播种、开花，结果，故可填“就会开什么样的花”。
23．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料分为两个层次，第一层指出习近平总书记曾多次引用苏轼名句。第二层主要是苏轼的三句名言。第一句：“为国不可以生事，亦不可以畏事。”含义是“治理国家要保持制度的稳定，不随意更改政策，同时不能因为怕受非议和质疑就束手束脚，不敢作为。”第二句：“犯其至难而图其至远。”意为“向最难之处攻坚，追求最远大的目标。”路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。无数事实证明，只有追求“至远”，拿出“杀出一条血路”的决心意志，才能迎来柳暗花明的胜景与坦途。第三句：“临大事而不乱，临利害之际不失故常。”含义是“当大事来临的时候，不惊慌失措，镇定沉着；在利害冲突的紧要关头，不患得患失，保持常态。” 只要坚定信念，决策正确，随着问题的逐步解决，各种议论自然会慢慢平息。以上三句名言概括为“三力”：一是魄力：指解决问题处理事情时所具有的胆识和果敢的作风；二是勇力：勇气和力量；三是定力：指处变和把握自己的意志力。
题目要求“作为新时代的青年，你从以上经典名言汲取了什么样的精神力量？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。”“新时代青年”是本文的写作主体，考生行文中要注意体现主体的任务意识。要结合考生身份，写出材料对其成长历程、人生态度、社会国家发展等方面的启发和收获。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：携“三力”精神，助青年成长。接下来从怎么办的角度展开论述，一、拥有魄力，立场坚定、有自我主张、具有敢于作为、主动作为的胆识和魄力。二、增强勇力，具有攻坚克难的勇气担当，勇往直前、矢志不移的决心与勇力。三、保持定力，遇事能沉着镇定、从容自如，有保持常态的定力。
立意：
1.保持“三力”，行稳致远。
2.“魄力、勇力、定力”，三力合一，方能前行。
3.“三力”并举，助力中国梦。
4.以“魄力、勇力、定力”绘就祖国宏伟蓝图。
5.好风凭“三力”，送我上青云。
6.借“三力”之功，成就精彩人生。
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