江西省部分学校2022-2023学年高三下冲刺模拟语文试题（五）（含解析）
文档属性
| 名称 | 江西省部分学校2022-2023学年高三下冲刺模拟语文试题（五）（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 53.2KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-05-11 11:08:05 | ||
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文档简介
江西省部分学校2022-2023学年高三下冲刺模拟语文试题（五）
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
习近平总书记在新疆考察时强调：“像《玛纳斯》这样的文化遗产，既是少数民族的宝贵财富，也是中华民族的宝贵财富，要做好保护、传承、整理工作，使之发扬光大。”加强民族史诗保护与传承，推动史诗遗产创造性转化、创新性发展，亟须充分挖掘和阐发史诗所蕴含的历史价值、文化价值、时代价值，用民族史诗讲好中华文明故事。
民族史诗承载着中华民族的基因和血脉，为铸牢中华民族共同体意识提供丰厚滋养。柯尔克孜族史诗《玛纳斯》记录了英雄玛纳斯及其七代子孙前仆后继，率领柯尔克孜人民与外来侵略者斗争的故事，体现了顽强不屈的民族性格和团结一致、奋发进取的民族精神，生动诠释了中华民族多元一体的发展历程。用史诗滋养中华民族共同体意识，就要以社会主义核心价值观为引领，深入挖掘史诗遗产中蕴含的独特精神标识，突出各民族史诗中共享的中华文化符号和中华民族形象，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，让各民族对中华文化的认同成为一种历史自觉，让中华民族共同体意识根植于心灵深处。
民族史诗凝结着中华文明的智慧和精华，为实现中华民族伟大复兴凝聚精神力量。文化是各民族共同创造的，中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。以《玛纳斯》为代表的民族史诗是不可再生、不可替代的中华优秀传统文化资源，彰显着中华文明“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的精神特质。用史诗为中华民族伟大复兴凝神聚力，就要坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，充分运用国家“非物质文化遗产传承发展工程”等研究成果，加强对民族史诗的研究阐释和展示传播，再现中华文明从涓涓细流到百川归海的壮阔发展历程，用史诗遗产中闪耀的中华文明光芒照亮民族复兴之路。
民族史诗蕴含着全人类共同价值的文化基因，为推动文明交流互鉴贡献华彩篇章。作为“一带一路”上传唱千年的文化瑰宝，《玛纳斯》等民族史诗不仅在我国新疆地区影响深远，而且在丝路沿线国家传播广泛。吉尔吉斯斯坦等八国在给联合国提议“设立《玛纳斯》史诗一千周年国际年”的决议草案中提到，《玛纳斯》因其宣扬全人类共同理想和价值，在中亚地区悠久的历史中一直是维系和团结各民族的重要纽带。一部《玛纳斯》，成为以文明交流互鉴促进“一带一路”民心相通的文化典范。
用民族史诗推动文明交流互鉴，需要秉持“平等、互鉴、对话、包容”的文明观，深化史诗遗产保护传承领域的国际交流与合作，大力弘扬史诗中蕴含的跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神，让民族史诗在同世界其他文明的交流互鉴中不断绽放出绚丽的新时代风采。
（摘编自杨涛《让民族史诗绽放新时代风采》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．充分挖掘和阐发民族史诗所蕴含的价值，有利于民族史诗的保护、传承、发展。
B．用史诗滋养中华民族共同体意识能让各民族认同中华文化，并使其成为一种历史自觉。
C．《玛纳斯》在新疆地区、丝路沿线国家都有广泛影响，推动了中外文明交流互鉴。
D．如果不以“平等、互鉴、对话、包容”的文明观为前提，就无法推动文明交流。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇以习近平总书记在新疆考察时对《玛纳斯》这样的文化遗产的评价引出论题。
B．文章采用“总—分—总”的论证结构，主体部分层层递进地展现了民族史诗的重要意义，层次清晰明了。
C．文章引用吉尔吉斯斯坦等八国给联合国的决议草案，是为了证明《玛纳斯》作为文化瑰宝为文明交流互鉴贡献了不菲价值。
D．全文围绕《玛纳斯》开展说理，以《玛纳斯》的影响为例阐释民族史诗的影响，有理有据。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．柯尔克孜族史诗《玛纳斯》能体现柯尔克孜人民的民族性格和民族精神，还能诠释中华民族多元一体的发展历程。
B．中华文化兼收并蓄，博大精深。作为优秀传统文化资源的各民族的史诗，可以为中华民族伟大复兴凝神聚力。
C．将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，有助于国家研究成果的运用，有利于用史诗照亮复兴之路。
D．让民族史诗绽放时代风采，要加强国际交流与合作，挖掘并发扬史诗中跨越时空与国界的具有当代价值的文化精神。
二、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险，叩问如今的人们：我们当年为什么出发的初心可还记得清？红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂？
《伟大的转折》选择深入植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原-艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品讲述的是红军长征最关键的一段时间，即湘江战役后，转战黔、滇、川等地的5个月发生的事情。应当说，这是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折和起点。
经过80多年的岁月淘洗、时空化合，长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，成为人类战胜邪恶所表现的敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，这是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，这部剧还存在一些不足，如制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，它在历史长河中渐渐远去，但艺术创作的长征任重道远。
（摘编自《让长征精神成为我们的精神之钙》）
材料二
80多年前，长征的胜利促使当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。
长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求。正所谓：心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场始终“不忘初心，继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：“我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业向前进。
“一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的。当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们：艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，精神懈怠的危险尖锐地摆在全党面前。我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。
在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。
80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。
（摘编自《新时期长征精神的时代意义》）
材料三
长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54％的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌。
对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的今日中国；一名95后大学生在重走长征路时，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。
有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地实现人生价值，升华人生境界。
（摘编自《激扬新长征的青春力量》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《伟大的转折》采用现实主义创作手法，聚焦红军长征最关键的一段时间，目的是坚守和传承高贵的英雄主义精神，以期成为今天的思想烛照和精神钙质。
B．《伟大的转折》用艺术再现历史，更利于大众接受，也益于传承长征精神，但艺术并不代表历史，也无法真正还原历史。
C．“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”诠释了革命战士的英雄气概和对共产主义信仰追求的坚守。
D．新时代的年轻人，依然需要“长征”，把个人小我融入祖国和人民的大我之中，去实现人生价值，升华人生境界。
5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．这部剧作制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等一些不足，削弱了长征精神的历史内涵、思想内涵、人文内涵。
B．在80多年后的建设中国特色社会主义事业的今天，因为长征精神具有更多新的时代意义，所以实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。
C．长征的胜利启示我们，只有发扬艰苦奋斗精神，才能克服精神的懈怠和现实中的一切困难，在新时代阔步前行，否则只能受困于“泥沼”，寸步难行。
D．对今天的年轻人来说，要想走好未来的路，就要回到长征路上，切身感受这一传奇史诗，更要以直播的形式挖掘红军的英雄故事。
6．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生们体验“红军长征路”，提升新时代青年的思想和精神境界。
B．阿坝藏族羌族自治州举行“不忘初心，牢记使命”主题教育活动，州委书记率州级领导干部沿着红军的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量。
C．“长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后，参加的学生如是说。
D．近日，电影《红色往事》在“创在江西”青创AI基地举行公益放映活动，这标志着电影《红色往事》重走长征路公益放映万里行活动正式开始。
7．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
8．长征精神的内涵是什么？请结合材料及毛泽东《七律·长征》进行概括。
三、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
望 远 镜
次仁罗布
“普次仁的脑子有点问题！”村子里的许多人在背后这样说他。当然，这些风凉话也传到了普次仁的耳朵里，但他全当成耳边风，从不跟他们进行解释。
初中一毕业，同普次仁一样没有考上高中的几个同学，曾劝导他跟着他们去拉萨打工，挣到的钱会比务农多很多。这个提议被普次仁给拒绝了。
每天天刚亮时，普次仁就赶着一百多只羊，在民房逼仄的黄色土墙间穿行。他身后的村子里，屋顶一面面红色的国旗在轻轻飘荡。他顺着一条陡峭的盘山路而下，沟底是一个宽敞的谷地，有清澈的河水和油润的草坝。村里的牧人喜欢在这一带放牧，普次仁却要再多走一个多小时，进入山谷里，再走到边界的界碑跟前，在我方的一侧放羊。牧人们对他的这一举动很不理解，一致说他脑袋里缺一根筋。
普次仁背的双肩包里除了中午的口粮，还放着一本《西藏文化历史通述》和一把小铁锨。他在这里放牧已经有两年多了，这期间他认识了王连长、罗排长、丘班长等许多个解放军士兵。有一次，普次仁看到界碑往我们这边推过来十多米，他用手刨土，指头上划出了好多个口子，费了很大的劲，才把界碑重新竖立在原来的位置上。后来，罗排长给他送了这把草绿色的小铁锹，每次他都装在双肩包里，以备派上用场。
“你怎么跑这么远的地方来放牧？”罗排长问他。
“这里是我们祖辈放牧的地方，要是没人在这放牧，别人就会偷偷侵占过去的。”
罗排长眼眶一阵湿润，干裂的嘴唇抿紧，被暴晒得颧骨上开出了两坨紫黑色的花：“需要我们给你什么帮助？”
普次仁从没有想过需要有人帮助自己，也不知道该怎样回答这个问题，但他看到罗排长胸前挂着的望远镜时，突然想到自己要是有个望远镜那该有多好，拿着望远镜追寻羊的踪迹，还能观察边界那一头的动静，于是他开口说：“我想要个望远镜！”
罗排长和其他士兵都愣住了，他们相互对视，一脸的疑惑。
普次仁看到他们神情的变化，赶忙解释说：“我用它来找走散的羊。”
罗排长立马答应给他送个望远镜，但要等到部队里有人去日喀则市时才能给他弄到。
现在三个月都快过去了，普次仁却没有得到望远镜，这让他心里有些不悦，想着罗排长当时只是对他随口说说而已。
普次仁环顾四周，这片绿色的山谷里就他和羊群。他把两只手的拇指与其他四个手指并拢成一个圆圈，再把两个圆圈扣在眼睛上，向着界碑方向缓慢移动。
绿油油的草地、岩石山、木屋、墨绿的树木、雪峰、蓝天，渐次映入他的眼睛。他又从蓝天依次慢慢地回到草地上。突然，普次仁发现对面山脚下有个人向界碑这头走来，他的心头一阵紧张。
那个人东张西望，停停走走，还不时吹个口哨。
慢慢看清那人穿了一身暗红氇氇藏装，一只袖子脱下后耷拉在身后，脚上是黑色的高帮靴，右手里攥着一根树枝条，向界碑这头走来，仿佛根本看不见前面写有红色“中国”二字的界碑一样。
普次仁急速向界碑走去，他要阻止这个人跨过界碑。
迎面的人也看到了他，脸上立马现出喜悦来。
普次仁看清这人跟他年龄相仿，稚气还没有从脸上脱尽。
“你不能越过界线！”普次仁停在界碑前说。
“我的牛走丢了，是来寻牛的。”对方一脸真诚地解释。
“你的牛没有到我们的国界里来，太阳没有出来之前，我就在这边放牧着。”普次仁说。
“我在那边到处都寻遍了，就是找不见。”少年的脸有些苍白，眼神里全是焦急。
普次仁再次把两手并拢，搭到眼睛上，往山坡上一点一点地仔细搜寻。界碑那边的少年，不解地看着他。
“我们这边的山上没有你的牛，我刚才用望远镜搜查过了。”普次仁把手放下来说。
“是个花白相间的奶牛，它真的没有从这儿过吗？”少年的眼睛里含着泪水问。
普次仁的心一下软了，头脑里闪现少年的父亲训斥他的情景，再说自己闷头看书时，也不知道牛会不会闯到这边来。他说：“我帮你在我们这一头再找找。”
“我是藏族人。我的曾祖母还是你们村子里的。”少年赶忙这样解释。
“这样你也不能越过这个界碑！我知道一百多年前，我们是一家人，只是后来你们的地方被那些人给霸占了过去。”普次仁跟少年说。
普次仁接着又说：“我们是好兄弟，我会帮你找的。”
少年盘腿坐在了界碑的那一头，他眼神里的那份焦躁化成了期待。
普次仁撇下他，再次向自己的羊群方向走去，还时不时地回头看一下那个少年。那少年安静地坐在界碑的另一头。
普次仁继续往前走，他听到了低低的声息，看到河水边的草在晃动，一个牛角从草尖顶了出来……
少年看到自家的奶牛，兴奋地站了起来，但他不敢越过界碑，站在那头等待。
普次仁看在眼里，他有点喜欢这个少年。
牛穿过了界碑，从少年的身旁走过去。少年脸上一片灿烂。
“你的牛越境了，还吃了我们这边的草！”普次仁说完，自己也无缘由地笑了起来。
“我们是同胞！”少年轻声对普次仁说。
两人相视笑了起来，露出一口白花花的牙齿来。
少年轻声对他说：“我走了！”
普次仁目送少年离开，望着他渐渐变小的背影，心里莫名地伤感了起来。
当普次仁赶着羊群爬到黄土坡上时，夕阳已从西边的山头落下去。
他看到前方的国旗杆下聚了一群人。他在人群里一眼认出了自己的父亲。平时他的父亲组织村里的民兵，到各山口去查巡，看界碑在不在，看有没有可疑的人出现在各山口，特殊时期还要在每个山口日夜蹲守，有时一个月都回不了家。普次仁父亲付出的辛劳也得到了回报，他几次到北京和拉萨去领奖，还跟国家领导人合过影，父亲成了村民们羡慕和敬重的对象。普次仁放羊就是要像他的父亲一样。
只见其他人争相拿只望远镜在看前方。“罗排长巡逻时突然接到任务，没法到你待的山口去，他让我把望远镜转交给你。”父亲对他说。
普次仁从人群中一把抢过望远镜，举到眼睛前仔细看前方的雪山，一切近在咫尺，清晰可辨，自己仿佛置身在那里面一般。
突然，面前的雪山消隐了，他看到少年生活的村子，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。进入村庄路口的少年和那只黑白相间的奶牛，缓缓前行，迎面一群穿着藏装的小孩闹哄哄地跑过来……
有人从普次仁的手中抢走望远镜。他呆呆地伫立在那里，沉浸在刚刚看到的场景里。
“普次仁脑子真有问题！”有人禁不住说。普次仁父亲狠狠地瞪了那人一眼。
一行泪水从普次仁的脸颊上滑落，又从他的下巴滴落进这干枯的黄土里，一切悄无声息。
（选自《雨花》2022年第10期，有删改）
9．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说中出现的国旗、界碑、解放军巡逻队等都具有强烈的隐喻意义，是具象化的国家符号。
B．罗排长“干裂的嘴唇”“被暴晒的颧骨”等外貌描写，暗示边境气候恶劣，戍边工作艰辛。
C．普次仁把两手拢成望远镜状替少年寻牛，然后告诉少年牛不在这边，是想让少年尽快离开。
D．“普次仁的脑子有点问题”在文中反复出现，成为小说的叙事线索，推动情节发展。
10．请简要分析“望远镜”在小说中的作用。
11．小说结尾处“一行泪水从普次仁的脸颊上滑落”，请结合文本谈谈你的理解。
四、文言文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
周顗①字伯仁，少有重名，神采秀彻。司徒掾贲嵩有清操，见顗，叹曰：“汝颍固多奇士！自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。”从弟穆亦有美誉，欲陵折顗，顗陶然弗与之校，于是人士益宗附之。弱冠，袭父爵武城侯。中兴建，位至吏部尚书。顷之，以醉酒，复坐门生斫伤人，免官。太兴初，更拜太子少傅，尚书如故。顗上疏让曰：“臣退自循省，学不通一经，智不效一官，止足良难，未能守分；遂忝显任，名位过量。”固辞不受，帝诏不许。
庾亮尝谓顗曰：“诸人咸以君方乐广②。”对曰：“何乃刻画无盐，唐突西施也。”帝宴群公，酒酣，从容曰：“今日名臣共集，何如尧舜时邪？”顗因醉厉声曰：“今虽同人主，何得复比圣世！”帝大怒，手诏付廷尉，将加戮，累日方赦之。后因酒过为有司所纠，帝亮其情，亦未加黜责。
顗宽裕友爱，弟嵩尝醉酒谓顗曰：“君才不及弟，何乃横得重名！”以燃烛投之。顗神色无忤，徐曰：“阿奴火攻，固出下策耳。”王导甚重之，顗尝于导坐傲然啸咏，导云：“卿欲希嵇、阮邪？”顗曰：“何敢近舍明公，远希嵇、阮。”
及王敦构逆，温峤谓顗曰：“大将军此举似有所在，当无滥邪？”曰：“君少年未更事。人主自非尧舜，何能无失，人臣岂可举兵胁主！共相推戴，未能数年，一旦如此，岂云非乱乎！彼狼抗无上，其意宁有限邪！”既而王师败绩，顗奉诏诣敦，敦曰：“卿负我！”顗曰：“公戎车犯顺，下官亲率六军，不能其事，使王旅奔败，以此负公。”敦惮其辞正，不知所答。帝召顗，谓之曰：“近日大事，二宫无恙，诸人平安，大将军故副所望邪？”顗曰：“二宫自如明诏，于臣等故未可知。”或劝其避敦，顗曰：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”俄而被收，经太庙，大言詈贼不绝，祈速杀敦。语未终，收人以戟伤其口，血流至踵，颜色不变，容止自若，观者皆为流涕。遂遇害，时年五十四。
（编自《晋书·列传第三十九》）
【注】①顗：（yǐ）多用于人名。②乐广：晋贤士，《晋书》云其“名重于时”。
12．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．自顷雅道陵迟 陵迟：衰落
B．复坐门生斫伤人 坐：因……犯罪
C．诸人咸以君方乐广 方：比拟
D．何乃横得重名 横：强行
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．司徒，古代的官职名称，始于四千多年前的唐、虞之置，负责管理教化民众和行政事务等事情，由《周礼》地方官司徒演变而来。
B．弱冠，男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
C．太子少傅，官名，为“三公九卿”中“三公”之一，由夏朝始设，与太子少师、太子少保合称太子三少或东宫三少。
D．廷尉，官名，秦置，为九卿之一，掌刑狱。秦汉至北齐主管司法的最高官吏。每年天下断狱总数最后要汇总到廷尉，廷尉也常派员为地方处理某些重要案件。
14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．周顗在当时以雅望获海内盛名，文中贲嵩和庾亮的话都表现了这一点。其中，贲嵩认为周顗能够使国家风气清正。
B．周顗奉诏去见王敦时，王敦认为周顗辜负了自己，这主要是因为王敦举兵犯上时，周顗曾亲自率军与他对抗。
C．文中周顗在不同场合中两次以尧舜比况皇帝，对皇帝进行批评，反映了周顗虽身处官场但敢于直言的性格。
D．王敦构逆，周顗审时度势，深知自己身处险境。周顗被捕后，在经过太庙时，痛骂奸逆，触怒王敦，招来杀身之祸。
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）从弟穆亦有美誉，欲陵折顗，顗陶然弗与之校，于是人士益宗附之。
（2）后因酒过为有司所纠，帝亮其情，亦未加黜责。
五、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
金陵驿二首（其一）①
文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
[注]①这首诗是文天祥被俘后，于祥兴二年（1279）被押赴元都燕京（今北京）途经金陵（今江苏南京）时所作。
16．对这首诗中语句的解说，不恰当的两项是
A．首句描写惨淡的夕阳映照着长满衰草的离宫，这一景象暗寓南宋朝廷已如夕阳般沉沦之意。
B．第二句中的“孤云”既是实景也是自比，诗人在故国覆亡之后感到，自己就像那天边飘浮的孤云，再也无所依托。
C．颔联发出了山河依旧、人事已非的感慨，颈联表达家国沧桑之感。这两联中都运用了对比手法。
D．“旧家燕子”是化用唐朝刘禹锡《乌衣巷》中的诗句“旧时王谢堂前燕”，这一句表达了诗人决心以死报国的坚定信念。
E．最后两句诗人表示，自己虽被迫离开江南，决无生还的希望，但那忠魂终将回归故乡，体现了哀苦之至的心志。
17．这是一首抒情言志的诗，它在写法上有何特点？
六、情景默写
18．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中，以走路为喻体，从反面设喻强调积累重要性的句子是：“__________，_____________。”
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子对于政治理想的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，他谦逊地表示：“______________，______________。”
（3）《桂枝香·金陵怀古》中表达人事已衰，眼前的自然风景却依然的诗句是：“_______________，_________。”
七、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
在疫情防控后时代背景下，在自家阳台种菜正在年轻人中悄然流行，大家都在追求过一种健康生活。首先，通过自己有机种植种出来的东西，吃得更放心。其次，______①_____，从购买种子、播种，到培育、收成，是一个充满期待体验的过程。在自家阳台上有个菜园，就能短时间内给予一种自给自足感，这也成为一种新潮流。如果碰到突遇居家隔离或恶劣天气，______②______，足不出户也能补充绿叶素纤维素，何乐而不为。
当然，年轻人种菜跟中老年种菜还是有些不同。大家都是“上班族”，种菜虽有趣，但有时会觉得负担太重、过于麻烦。因此，智慧型的商家开发了无耕耘之苦却有栽种之乐的不需要特地施肥的各种全流程的“懒人包”。对于年轻人，如果说露营是把精致生活延伸到荒野之中，那么种菜就是把农夫之乐搬到自己家里，实质上依然是现代人追求精致生活的一种表现。
因此，“种菜之意不在种”，对人与自然的关系来说，种菜可以帮助人跟土地的天然联系；对于有小朋友的家庭，父母种菜，可以趁机对孩子进行自然教育，怎么播种、怎么育秧，如何翻土施肥，其中都有大道理；通过交流、一起动手，______③_____。所以，从方方面面来讲，城市小菜园的流行，文化意涵大于实用功能。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
20．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
21．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。
八、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
绵延起伏的山陵，阡陌纵横的平原，滔滔不绝的江河， ① 的海岛，独特的人文乡土，行走在浙江，一幅幅美丽的“诗画浙江”图徐徐展开，让人仿佛置身在美丽的大花园里。
今年6月份召开的全省大花园建设动员部署会议强调，以大花园建设为 ② ，浙江将全力打造成“一户一处景、一村一幅画、一镇一天地、一城一风光”的全域大美格局，建设现代版的富春山居图。
在这些山居图中，民宿是风景。田中有水，水岸有宅，宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月……这风景构成的民宿，既是一种平淡的回归，又不失一种诗意的栖居。在如诗如画的浙江大地，民宿已经成为浙江旅游的一张靓丽名片。
据统计， ③ 2017年底，浙江省民宿已达16233家，全省民宿总床位超过15万张，参与就业创业农民近10万人，直接营业收入超50亿元。 ④ 、竞相争艳的民宿产业，已经成为浙江乡村产业兴旺和农民增收致富的新增长点，成为“诗画浙江”打造中国最佳旅游目的地的重要组成部分。
22．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．密密麻麻 引子 截至 万紫千红
B．星罗棋布 引擎 截至 百花齐放
C．密密麻麻 引子 截止 百花齐放
D．星罗棋布 引擎 截止 万紫千红
23．文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法，请简析修辞的作用。
九、材料作文
24．阅读下面的材料，根据要求写作。
关于“势”的词汇特别丰富，有识势、顺势、优势、胜势、蓄势待发、审时度势、装腔作势、仗势欺人……人生差距的拉大，关键在于“势”字前后添什么。如喜欢下棋的人常说“善弈者谋势，不善弈者谋子”，《孙子兵法》云“故善战者，求之于势，不责之于人，故能择人而任势”，史学家薛居正的《势胜学》开属第一句即：“不知势，无以为人也。”
以上材料引发了青年学子的深入思考。请选择两三个关于“势”的词语，使之形成有机的关联，并结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．D 2．B 3．C
【解析】1．本题考查学生理解分析文中重要信息的能力。
D.“就无法推动文明交流”错，过于绝对，原文是“用民族史诗推动文明交流互鉴，必须秉持‘平等、互鉴、对话、包容’的文明观”。
故选D。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“层层递进”错，文中三个分论点“民族史诗承载着中华民族的基因和血脉，为铸牢中华民族共同体意识提供丰厚滋养”“民族史诗凝结着中华文明的智慧和精华，为实现中华民族伟大复兴凝聚精神力量”“民族史诗蕴含着全人类共同价值的文化基因，为推动文明交流互鉴贡献华彩篇章”是并列关系。
故选B。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“有助于国家研究成果的运用”错，强加关系，第三段“用史诗为中华民族伟大复兴凝神聚力，就要坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，充分运用国家‘非物质文化遗产传承发展工程’等研究成果……用史诗遗产中闪耀的中华文明光芒照亮民族复兴之路”，可见“将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”和“运用国家研究成果”是“用史诗为中华民族伟大复兴凝神聚力”的两个条件。
故选C。
4．B 5．C 6．D 7．①采用总分总结构。开头先提出总论点“长征精神具有更多新的时代意义”，然后分别从三个方面展开论述，最后总结观点，强调长征精神的时代意义。
②分别运用了比喻论证、引用论证等手法。如在论证长征精神是发扬艰苦奋斗的精神时，以“雪山”“草地”“金沙江”“大渡河”等比喻新时期无数个需要面对的挑战；引用诗词和名人名言增加文章的文学性和论述的可信度。 8．①不畏千难万险。长征途中，红军永葆毅力和斗志，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，最终取得长征胜利。
②坚定革命理想和信念。红军战士坚守共产主义信仰， 充满了大无畏的革命乐观主义精神，坚信正义事业必然胜利。
③勇于奉献牺牲。长征中无数英雄舍生忘死，为救国救民抛洒热血。
④紧紧依靠人民群众。长征中红军密切联系群众，与人民群众患难与共。
【解析】4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“无法真正还原历史”错误，根据原文“尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原”可知，原文是“尽量还原”，选项“无法真正还原历史”曲解文意，与原文表述不符。
故选B。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“这部剧……削弱了长征精神的历史内涵、思想内涵、人文内涵”错误，根据原文“当然，这部剧还存在一些不足，如制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，它在历史长河中渐渐远去，但艺术创作的长征任重道远”可知，原文是表述这部剧还存在一些不足，艺术创作的长征任重道远。选项将“这部剧作制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等一些不足”作为“削弱了长征精神的历史内涵、思想内涵、人文内涵”的前提条件，曲解文意，与原文表述不符。
B.“因为长征精神具有更多新的时代意义……新的长征”错误，根据原文“80多年前，长征的胜利促使当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义”可知，原文是说80多年后的今天，长征精神具有更多新的时代意义，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。选项“因为……所以……”强加因果，表述与原文不符。
D.“就要回到长征路上，切身感受这一传奇史诗，更要以直播的形式挖掘红军的英雄故事”错误，根据原文“对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗……精神是可以传承的，这条地球红飘带孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。”可知，要想走好未来的路，就要传承长征精神，努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。原项“就要回到长征路上……更要以直播的形式……”过于绝对，表述与原文不符。
故选C。
6．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
根据原文“80多年前，长征的胜利促使当时大批进步青年奔赴革命圣地延安……因为它具有更多新的时代意义”可知，材料二的主要观点是长征精神具有时代意义。
A.结合通过带领学生们体验‘红军长征路’，提升新时代青年的思想和精神境界”可知，开展“重走红军路”主题活动使长征精神具有时代意义，符合材料二的观点。
B.结合“州委书记率州级领导干部沿着红军的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量”可知，举行“不忘初心，牢记使命”主题教育活动使长征精神具有时代意义，符合材料二的观点。
C.结合“长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好今后的人生路”可知，“重走长征路”主题活动使长征精神具有时代意义，符合材料二的观点。
D.结合“这标志着电影《红色往事》重走长征路公益放映万里行活动正式开始”可知，这只是强调活动正式开始，并未提及长征精神在新时期的意义，不能作为论据来支撑材料二观点。
故选D。
7．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
结合原文“长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义”可知，开头先提出总论点“长征精神具有更多新的时代意义”。
结合原文“革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求。正所谓：心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场始终‘不忘初心，继续前进’的伟大长征？”“当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们：艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态”“在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线”可知，材料二采用总分总结构，先总论点“长征精神具有更多新的时代意义”，然后分别从三个方面，即“坚定理想信念”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”展开论述。
结合原文“只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，实现中华民族近代以来最伟大的梦想-中华民族的伟大复兴”可知，最后总结观点，强调长征精神的时代意义。
综上所述，全文采用总分总结构。
结合原文“我们应明确关键时期还会有许多新的‘雪山’‘草地’需要跨越，许多新的‘金沙江’‘大渡河’需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于‘泥沼’，寸步难行”可知，运用了比喻论证，论证长征精神是发扬艰苦奋斗的精神。
结合原文“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”“正如毛泽东同志后来所说：‘我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧’”可知，引用诗词和名人名言，增加文章的文学性和论述的可信度。
8．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
《七律·长征》是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。作为红军的领导人，毛泽东在经受了无数次考验后，如今，曙光在前，胜利在望，他心潮澎湃，满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。
结合原文“80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种‘走自己的路’的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：‘我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧’长征的胜利表明，中国共产党只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业向前进”“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”可知，坚定革命理想和信念。红军战士坚守共产主义信仰， 充满了大无畏的革命乐观主义精神，坚信正义事业必然胜利。
结合原文“当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困难，又敢于接受挑战……绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于‘泥沼’，寸步难行”“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”可知，不畏千难万险。长征途中，红军永葆毅力和斗志，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，最终取得长征胜利。
结合原文“令人感叹的是，长征其实也是‘一群年轻人的进发’。因为在这支一往无前的队伍里，大约54％的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌”可知，勇于奉献牺牲。长征中无数英雄舍生忘死，为救国救民抛洒热血。
结合原文“在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本”可知，紧紧依靠人民群众。长征中红军密切联系群众，与人民群众患难与共。
9．D 10．①丰富人物形象。守护边界的责任感使普次仁选择了望远镜，望远镜寄托了他热爱祖国的赤诚之心。 ②反映了军民团结守护边境的精神。当罗排长了解普次仁的心理后，想办法也要送给他一副望远镜。 ③深化主题。普次仁透过望远镜看到了边界外同胞的村庄，想到了民族和国家的历史，心情格外沉重。 11．①透过望远镜，普次仁看到了少年生活的村庄，仿佛就是自己生活的村庄的投影，那是曾经属于我们的土地，却“被那些人给霸占了过去”； ②少年和自己是同胞，却由于历史原因，两个年龄相仿的少年被一块界碑阻隔； ③透过望远镜看到的景象触动了普次仁的内心，他流泪是由于无奈和伤感，也暗示了他坚定守护界碑的决心。
【解析】9．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“成为小说的叙事线索，推动情节发展”错误。“普次仁的脑子有点问题”这句话并不是小说的叙事线索，也没有起到推动情节发展的作用，这只是强调在别人眼中人物的特点。
故选D。
10．本题考查学生鉴赏作品中文学形象的作用的能力。
丰富人物形象，结合“但他看到罗排长胸前挂着的望远镜时，突然想到自己要是有个望远镜那该有多好，拿着望远镜追寻羊的踪迹，还能观察边界那一头的动静，于是他开口说：‘我想要个望远镜’”可知，拿着望远镜追寻羊的踪迹，还能观察边界那一头的动静，守护边界的责任感使普次仁选择了望远镜，望远镜寄托了他热爱祖国的赤诚之心。
反映了军民团结守护边境的精神。结合“罗排长和其他士兵都愣住了，他们相互对视，一脸的疑惑。普次仁看到他们神情的变化，赶忙解释说：‘我用它来找走散的羊。’罗排长立马答应给他送个望远镜，但要等到部队里有人去日喀则市时才能给他弄到”可知，罗排长立马答应给他送个望远镜，但要等到部队里有人去日喀则市时才能给他弄到。当罗排长了解普次仁的心理后，想办法也要送给他一副望远镜。
深化主题，结合“突然，面前的雪山消隐了，他看到少年生活的村子，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。进入村庄路口的少年和那只黑白相间的奶牛，缓缓前行，迎面一群穿着藏装的小孩闹哄哄地跑过来……”“一行泪水从普次仁的脸颊上滑落，又从他的下巴滴落进这干枯的黄土里，一切悄无声息”可知，普次仁透过望远镜看到了边界外同胞的村庄，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。想到了民族和国家的历史，心情格外沉重，一行泪水从普次仁的脸颊上滑落。
11．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
结合“突然，面前的雪山消隐了，他看到少年生活的村子，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。进入村庄路口的少年和那只黑白相间的奶牛，缓缓前行，迎面一群穿着藏装的小孩闹哄哄地跑过来……”可知，透过望远镜，普次仁看到了少年生活的村庄，仿佛就是自己生活的村庄的投影；结合“我知道一百多年前，我们是一家人，只是后来你们的地方被那些人给霸占了过去”可知，那是曾经属于我们的土地，却“被那些人给霸占了过去”。
结合“我是藏族人。我的曾祖母还是你们村子里的”和“这样你也不能越过这个界碑！我知道一百多年前，我们是一家人，只是后来你们的地方被那些人给霸占了过去”可知，少年的曾祖母是自己村子里的，一百多年前，我们是一家人，只是后来你们的地方被那些人给霸占了过去。少年和自己是同胞，却由于历史原因，两个年龄相仿的少年被一块界碑阻隔。
结合“突然，面前的雪山消隐了，他看到少年生活的村子，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。进入村庄路口的少年和那只黑白相间的奶牛，缓缓前行，迎面一群穿着藏装的小孩闹哄哄地跑过来……”“一行泪水从普次仁的脸颊上滑落，又从他的下巴滴落进这干枯的黄土里，一切悄无声息”可知，透过望远镜看到的景象触动了普次仁的内心，想到了民族和国家的历史，心情格外沉重，他流泪是由于无奈和伤感，也暗示了他坚定守护界碑的决心。
12．D 13．C 14．C 15．（1）堂弟周穆也有美好的声誉，想压倒周顗，周顗态度和悦，不与他计较，于是人们更加尊崇依附周顗。
（2）后来周顗因为醉酒的过失被官吏检举，皇帝谅解他的情况，也没有对他贬斥责罚。
【解析】12．本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
D.横：意外的。句意：怎能意外得到重名！
故选D。
13．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
C.“为‘三公九卿’中‘三公’之一”错误，少傅为‘三公九卿’中‘九卿’之一，由夏朝始设，至周以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿，历代多沿置。
故选C。
14．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“两次以尧舜比况皇帝，对皇帝进行批评”理解有误。由原文“顗因醉厉声曰：‘今虽同人主，何得复比圣世！’”“君少年未更事。人主自非尧舜，何能无失，人臣岂可举兵胁主！”可知并非两次都对皇帝进行批评，第一次是批评，第二次是为皇帝的过失开脱。
故选C。
15．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“折”，压倒；“校”，同“较”计较；“宗”，尊崇。
（2）“纠”，检举；“亮”，谅解；“黜”，贬斥。
参考译文：
周顗字伯仁，年少时就有威重的名声，神采飞扬。司徒掾贲嵩有高尚的节操，见到周顗，赞叹说：“汝颍本来就多奇特的士子啊！自顷雅以来道德衰落，现今又见到周伯仁了，他将振起古风，清平我们的邦族了。” 周顗的堂弟周穆也有美好的声誉，想压倒周顗，周顗态度和悦，不与他计较，于是人们更加尊崇依附周顗。二十岁的时候，周顗世袭了父亲的爵位武城侯。中兴建立，官位吏部尚书。不久，因为醉酒，又因为门生砍伤人而犯罪，被免除官职。太兴初年，又授职太子少傅，依旧担任尚书。周顗上疏辞让说：“我退而省察自身，学问不能通一经，才智不足授予一官，知止知足的确很难，不能安守本分，于是忝列显要的职位，名位超过气量。”坚决推辞不接受。皇帝下诏不允许。
庾亮曾经对周顗说：“诸人都把您比拟为乐广。” 周顗回答说：“怎能刻画无盐女，来唐突西施呢。”皇帝设宴款待群公，饮酒至酣畅时，舒缓地说道：“今天各位名臣共同集会，和尧舜时比怎么样呢？”周顗因醉酒厉声说道：“现在虽然您同尧舜一样是人主，但是怎么能比得了尧舜时的盛世呢！”皇帝大怒，亲手写诏交给廷尉，将要杀害他，关押了多天才赦放他。后来周顗因为醉酒的过失被官吏检举，皇帝谅解他的情况，也没有对他贬斥责罚。
周顗待人宽容友爱。弟弟周嵩曾经醉酒后对周顗说：“您的才能不及我，怎能意外得到重名！”用燃烧的蜡烛投掷他。周顗神色没有变化，徐徐说：“阿奴用火攻击，本来就是下策罢了。”王导非常器重周顗。周顗曾经在王导的座位上傲然啸咏，王导说：“您要想效仿嵇康、阮籍吗？”周顗说：“怎敢就近舍您，就远效仿嵇康、阮籍。”
等到王敦谋划叛逆，温峤对周顗说：“大将军的这种举动似有所在，应当没有失实吧？”周顗说：“您年少没有经历事情。人主不是尧舜，怎能没有过失，臣子怎可举兵威胁主上！共同推重拥戴，不能数年，一旦像这样，怎能说不是叛乱呢！王敦傲慢没有主上，他的意愿怎能有满足呢！”不久王敦的军队败了，周顗奉诏书到王敦那里去，王敦说：“你辜负了我！”周顗说：“您兵车冒犯和顺，我亲率六军，不能不做事情，让天子的军队打败仗，因为这辜负了您。”王敦忌惮他的言辞正当，不知如何回答。皇帝召见周顗，对他说：“近日发生的大事，宫内宫外都没有受害，诸人都平安，大将军还符合众人所望吗？”周顗说：“宫内宫外自然如英明的诏示，对于臣子等还是没有什么可知道的。”有人劝周顗躲避王敦，周顗说：“我位列大臣，朝廷风纪沦丧，怎可再到民间求生存，向外投靠胡越之族呢！”不久周顗被拘捕，经过太庙，大声厉骂贼人不绝，请求快速诛杀王敦。话还未说完，看押的人用戟击伤了他的嘴，血流到脚，周顗脸色不变，举止自若，观看的人都为他流泪。于是遇害，时年五十四岁。
16．CD 17．写法上的特点是：触景生情，寓情于景；巧妙运用典故，将内心复杂而强烈的情感，表达得委婉含蓄而又淋漓尽致。
【解析】16．本题考查学生对诗歌内容的理解分析能力。C．“这两联中都运用了对比手法”错误。山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，颈联没有运用对比手法。D．“这一句表达了诗人决心以死报国的坚定信念”错误。“旧家燕子”一句表达了对世事变迁的深沉感慨。故选CD。
17．本题考查学生对诗歌艺术手法的鉴赏能力。“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依”，以行宫破败、荒草离合、夕阳西沉、孤云飘荡等景象寄寓作者对国家沦亡的痛楚和自身无所依傍的哀伤，寓情于景,借景抒情；本诗多出化用典故。如“旧家燕子”化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句，道尽国家巨变的沧桑之感和黍离之悲，又如“杜鹃啼血”句化用望帝魂化杜鹃的神话，表现作者视死如归的英雄气概和至死不渝的民族气节；颔联“山河风景元无异，城郭人民半已非”，用依然如故的山水反衬经战争摧残后城池颓坏、人民流离的惨状，强烈地表达了“国破山河在”的沉重情感。
18． （故）不积跬步 无以至千里 非曰能之 愿学焉 六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法，如“跬”“至”“衰”“凝”等。
19．①种菜也很重视过程的体验感
②更显阳台种菜的重要性
③种菜也可以增进亲子关系 20．智慧型的商家开发了各种全流程“懒人包”，它不需要特地的施肥，它无耕耘之苦却有栽种之乐。 21．从人与自然的关系来说，种菜可以帮助恢复人跟土地的天然联系。
【解析】19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合下句“从购买种子、播种，到培育、收成，是一个充满期待体验的过程”可知，讲了种菜的过程是一个充满期待体验的过程，所以此处应该填写“种菜也很重视过程的体验感”。
第二空，结合上句“如果碰到突遇居家隔离或恶劣天气”和下句“足不出户也能补充绿叶素纤维素，何乐而不为”可知，突遇居家隔离或恶劣天气，足不出户也能补充绿叶素纤维素，突出了阳台种菜的重要性，所以此处应该填写“更显阳台种菜的重要性”。
第三空，结合上句“对于有小朋友的家庭，父母种菜，可以趁机对孩子进行自然教育，怎么播种、怎么育秧，如何翻土施肥，其中都有大道理；通过交流、一起动手”可知，父母种菜，可以趁机对孩子进行自然教育，增进亲子关系，所以此处应该填写“种菜也可以增进亲子关系”。
20．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
长句变短句，先抽出句子主干“智慧型的商家开发了各种全流程‘懒人包’”，再将附加成分“无耕耘之苦却有栽种之乐的不需要特地施肥的”抽出来，再将它变成两个短句子“它不需要特地的施肥”和“它无耕耘之苦却有栽种之乐”。
21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线句子的语病有：
一是搭配不当，“对……来说”搭配不当，改为“从……来说”；
二是成分残缺，“种菜可以帮助人跟土地的大然联系”成分残缺，在“帮助”后加上“恢复”。
22．B 23．排比。以“……有……”句式构成排比，句式整齐，富有气势，突出民宿优美的环境特点。/顶真。前句未字是下句首字，语言连贯，条清理晰，写出了民宿优美的环境特点。
【解析】22．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
第一处，星罗棋布：像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着；形容数量很多，分布很广。密密麻麻：又多又密，多指小的东西。此处形容海岛，不仅多而且分布广，应选“星罗棋布”；
第二处，引擎：把能量转变为机械力和运动的机器，即发动机。引子：药引子，向导，导火线，比喻引起正文或启发别人发言的话。语境中大花园建设是推动浙江全省建设的一个动力，应选“引擎”；
第三处，截至：停止于某期限，但是并未结束，后面仍继续，带时间宾语。截止：停止，不带时间宾语。语境是说统计到2017年底，而不是说就此停止统计，应选“截至”；
第四处，百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩；比喻各具特色的不同事物一齐出现，或同一事物以不同方式同时出现。万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽；多指繁盛的春色，也比喻事物丰富多彩。后面有“竞相争艳”，此处选“百花齐放”。
故选B。
23．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“田中有水，水岸有宅，宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月”，这几个句子格式一致，都采用了“……有……”的句式，构成了排比。
排比的效果是句式整齐，读来节奏鲜明，富有气势，结合“民宿是风景”可知，采用排比更能突出民宿优美的环境特点。
此外“田中有水，水岸有宅，宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月”，每句话到尾字就是下句开头的字，首位蝉联，构成顶真手法。
顶真的作用是语言连贯，条清理晰，结合后文“诗意的栖居”“靓丽名片”等可知，这样的手法更写出了民宿优美的环境特点。
24．例文：
青年追梦需借“势”
人们总认为只要努力闯过前行路上的风雨兼程，便总能到达远方。但我却认为，在我辈青年追梦奋斗的路上，往往不能只依靠单纯的苦干，而是“大鹏南徙依扶摇，青年追梦须借势”。认识到平台、起点的重要，学会顺势而为，甚至自我造势，无疑是青年的一门必修课。
平台是智者眼中的“势”。放眼古今善于借势的人，往往能勇立时代的潮头。
秦王扫六合，是承接六国纷争之势；诸葛定隆中，是借助民心归汉之势；马云创淘宝，是紧扣网络大兴之势……凡借势之人，莫不是善于运用平台之人。小米总裁曾说：“站在风口上猪都能飞起来！”风口是什么？是平台，是“势”。
话说回来，平台能助人成长，也易让人渐生膨胀之心，迷失自我。所以，在借势的同时，每一个人都应时刻保持谦卑的姿势。
法国作家雨果说：“骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。”骄傲之人往往夸大自己的功劳，忽视平台的作用。他们甚至认为地球离了自己就不会转了，正如《乔家大院》中孙茂才信心满满地离开乔家，投奔乔家的竞争对手钱家时所听到的那句话：“不是你成就了乔家的生意，而是乔家的生意成就了你！”不是珠峰巍峨衬托了高原，而是青藏高原成就了珠峰。
但是，真正走向成功的人从来都不是只靠借势，而是在借势的同时始终努力自我造势。
“青少年需借助平台成就自我，但更重要的是应伴随平台一起成长。”作家王蒙如是说。李子柒在微博上有2700多万粉丝，在Youtube有1000多万粉丝，表面看是平台成就了她。李子柒的火，源于她视频的取材，没有了城市快节奏生活，充满了日出而起，花香绕梁的乡村野趣，让人倍感惊喜。同时，李子柒的火，更是源于她的不慌不急，每一个作品都精耕细作，每一个作品都能让人静下心来。反观咪蒙原本在微信公号上有1000万粉丝，却因贩卖焦虑被各大平台永久封号。真正厉害的人都不是借助平台狐假虎威而是沉下心来苦练内功，自我造势。
愿我辈青年都能在追梦之途中，像鹏鸟一样借助扶摇直上云天，更愿我辈青年能苦练内功，自我造势，提升平台，实现双赢！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以“势”一词为核心，讲述了为人处世中有关“势”的人生哲学。就“势”这个字本身而言，其义项源自于土墩斜面所给人的倾向感，以及这种斜面对“圆球”的加速作用。所以，在一定意义上，“势”可以理解为用以表征事态演变特征的“加速度”，以及产生这种“加速度”的影响力。 在这个基础上，在“势”字前后加上相关词语，通常可以表示静态的或稳恒行进的事物的演变趋向，具体如局势、形势、态势、姿势、情势、国势、水势、火势、风势、伤势、时势、运势、走势、涨势、跌势等；另一方面，又可指某种影响力，如权势、地势、山势、势力等。对前者而言，似乎可以从“势”中看出积极努力的行动力。而从后者中，则可以看到因身份地位或努力之行为举动所造成的态势、趋势之影响。
试题要求选择两三个关于“势”的词语形成有机的关联来进行写作。对此，可全都选择表示行动力的相关词语，思考应该如何努力奋斗；也可全都选择表示影响、形势的词语，思考我们应该如何面对某些局面、局势等。当然，也可综合二者，全面论述应该如何做，并可能产生哪些结果。试题要求结合自己的学习和生活经验，比如可选择“顺势”“造势”“借势”等，思考我们更应该注重自身努力还是要积极运用平台帮忙；或是选择“形势”“国势”“姿势”等思考，面对如今百年未有之大变局，青年应该以怎样的态度去帮助祖国迎接挑战等。
立意：
1.借势青云，保持涨势。
2.以昂扬姿势，破时势困局。
3.纵有伤势，亦保持走势而不停顿。
答案第1页，共2页
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一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
习近平总书记在新疆考察时强调：“像《玛纳斯》这样的文化遗产，既是少数民族的宝贵财富，也是中华民族的宝贵财富，要做好保护、传承、整理工作，使之发扬光大。”加强民族史诗保护与传承，推动史诗遗产创造性转化、创新性发展，亟须充分挖掘和阐发史诗所蕴含的历史价值、文化价值、时代价值，用民族史诗讲好中华文明故事。
民族史诗承载着中华民族的基因和血脉，为铸牢中华民族共同体意识提供丰厚滋养。柯尔克孜族史诗《玛纳斯》记录了英雄玛纳斯及其七代子孙前仆后继，率领柯尔克孜人民与外来侵略者斗争的故事，体现了顽强不屈的民族性格和团结一致、奋发进取的民族精神，生动诠释了中华民族多元一体的发展历程。用史诗滋养中华民族共同体意识，就要以社会主义核心价值观为引领，深入挖掘史诗遗产中蕴含的独特精神标识，突出各民族史诗中共享的中华文化符号和中华民族形象，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，让各民族对中华文化的认同成为一种历史自觉，让中华民族共同体意识根植于心灵深处。
民族史诗凝结着中华文明的智慧和精华，为实现中华民族伟大复兴凝聚精神力量。文化是各民族共同创造的，中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。以《玛纳斯》为代表的民族史诗是不可再生、不可替代的中华优秀传统文化资源，彰显着中华文明“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的精神特质。用史诗为中华民族伟大复兴凝神聚力，就要坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，充分运用国家“非物质文化遗产传承发展工程”等研究成果，加强对民族史诗的研究阐释和展示传播，再现中华文明从涓涓细流到百川归海的壮阔发展历程，用史诗遗产中闪耀的中华文明光芒照亮民族复兴之路。
民族史诗蕴含着全人类共同价值的文化基因，为推动文明交流互鉴贡献华彩篇章。作为“一带一路”上传唱千年的文化瑰宝，《玛纳斯》等民族史诗不仅在我国新疆地区影响深远，而且在丝路沿线国家传播广泛。吉尔吉斯斯坦等八国在给联合国提议“设立《玛纳斯》史诗一千周年国际年”的决议草案中提到，《玛纳斯》因其宣扬全人类共同理想和价值，在中亚地区悠久的历史中一直是维系和团结各民族的重要纽带。一部《玛纳斯》，成为以文明交流互鉴促进“一带一路”民心相通的文化典范。
用民族史诗推动文明交流互鉴，需要秉持“平等、互鉴、对话、包容”的文明观，深化史诗遗产保护传承领域的国际交流与合作，大力弘扬史诗中蕴含的跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神，让民族史诗在同世界其他文明的交流互鉴中不断绽放出绚丽的新时代风采。
（摘编自杨涛《让民族史诗绽放新时代风采》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．充分挖掘和阐发民族史诗所蕴含的价值，有利于民族史诗的保护、传承、发展。
B．用史诗滋养中华民族共同体意识能让各民族认同中华文化，并使其成为一种历史自觉。
C．《玛纳斯》在新疆地区、丝路沿线国家都有广泛影响，推动了中外文明交流互鉴。
D．如果不以“平等、互鉴、对话、包容”的文明观为前提，就无法推动文明交流。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇以习近平总书记在新疆考察时对《玛纳斯》这样的文化遗产的评价引出论题。
B．文章采用“总—分—总”的论证结构，主体部分层层递进地展现了民族史诗的重要意义，层次清晰明了。
C．文章引用吉尔吉斯斯坦等八国给联合国的决议草案，是为了证明《玛纳斯》作为文化瑰宝为文明交流互鉴贡献了不菲价值。
D．全文围绕《玛纳斯》开展说理，以《玛纳斯》的影响为例阐释民族史诗的影响，有理有据。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．柯尔克孜族史诗《玛纳斯》能体现柯尔克孜人民的民族性格和民族精神，还能诠释中华民族多元一体的发展历程。
B．中华文化兼收并蓄，博大精深。作为优秀传统文化资源的各民族的史诗，可以为中华民族伟大复兴凝神聚力。
C．将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，有助于国家研究成果的运用，有利于用史诗照亮复兴之路。
D．让民族史诗绽放时代风采，要加强国际交流与合作，挖掘并发扬史诗中跨越时空与国界的具有当代价值的文化精神。
二、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险，叩问如今的人们：我们当年为什么出发的初心可还记得清？红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂？
《伟大的转折》选择深入植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原-艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品讲述的是红军长征最关键的一段时间，即湘江战役后，转战黔、滇、川等地的5个月发生的事情。应当说，这是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折和起点。
经过80多年的岁月淘洗、时空化合，长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，成为人类战胜邪恶所表现的敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，这是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，这部剧还存在一些不足，如制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，它在历史长河中渐渐远去，但艺术创作的长征任重道远。
（摘编自《让长征精神成为我们的精神之钙》）
材料二
80多年前，长征的胜利促使当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。
长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求。正所谓：心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场始终“不忘初心，继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：“我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业向前进。
“一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的。当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们：艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，精神懈怠的危险尖锐地摆在全党面前。我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。
在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。
80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。
（摘编自《新时期长征精神的时代意义》）
材料三
长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54％的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌。
对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的今日中国；一名95后大学生在重走长征路时，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。
有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地实现人生价值，升华人生境界。
（摘编自《激扬新长征的青春力量》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《伟大的转折》采用现实主义创作手法，聚焦红军长征最关键的一段时间，目的是坚守和传承高贵的英雄主义精神，以期成为今天的思想烛照和精神钙质。
B．《伟大的转折》用艺术再现历史，更利于大众接受，也益于传承长征精神，但艺术并不代表历史，也无法真正还原历史。
C．“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”诠释了革命战士的英雄气概和对共产主义信仰追求的坚守。
D．新时代的年轻人，依然需要“长征”，把个人小我融入祖国和人民的大我之中，去实现人生价值，升华人生境界。
5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．这部剧作制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等一些不足，削弱了长征精神的历史内涵、思想内涵、人文内涵。
B．在80多年后的建设中国特色社会主义事业的今天，因为长征精神具有更多新的时代意义，所以实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。
C．长征的胜利启示我们，只有发扬艰苦奋斗精神，才能克服精神的懈怠和现实中的一切困难，在新时代阔步前行，否则只能受困于“泥沼”，寸步难行。
D．对今天的年轻人来说，要想走好未来的路，就要回到长征路上，切身感受这一传奇史诗，更要以直播的形式挖掘红军的英雄故事。
6．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生们体验“红军长征路”，提升新时代青年的思想和精神境界。
B．阿坝藏族羌族自治州举行“不忘初心，牢记使命”主题教育活动，州委书记率州级领导干部沿着红军的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量。
C．“长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后，参加的学生如是说。
D．近日，电影《红色往事》在“创在江西”青创AI基地举行公益放映活动，这标志着电影《红色往事》重走长征路公益放映万里行活动正式开始。
7．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
8．长征精神的内涵是什么？请结合材料及毛泽东《七律·长征》进行概括。
三、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
望 远 镜
次仁罗布
“普次仁的脑子有点问题！”村子里的许多人在背后这样说他。当然，这些风凉话也传到了普次仁的耳朵里，但他全当成耳边风，从不跟他们进行解释。
初中一毕业，同普次仁一样没有考上高中的几个同学，曾劝导他跟着他们去拉萨打工，挣到的钱会比务农多很多。这个提议被普次仁给拒绝了。
每天天刚亮时，普次仁就赶着一百多只羊，在民房逼仄的黄色土墙间穿行。他身后的村子里，屋顶一面面红色的国旗在轻轻飘荡。他顺着一条陡峭的盘山路而下，沟底是一个宽敞的谷地，有清澈的河水和油润的草坝。村里的牧人喜欢在这一带放牧，普次仁却要再多走一个多小时，进入山谷里，再走到边界的界碑跟前，在我方的一侧放羊。牧人们对他的这一举动很不理解，一致说他脑袋里缺一根筋。
普次仁背的双肩包里除了中午的口粮，还放着一本《西藏文化历史通述》和一把小铁锨。他在这里放牧已经有两年多了，这期间他认识了王连长、罗排长、丘班长等许多个解放军士兵。有一次，普次仁看到界碑往我们这边推过来十多米，他用手刨土，指头上划出了好多个口子，费了很大的劲，才把界碑重新竖立在原来的位置上。后来，罗排长给他送了这把草绿色的小铁锹，每次他都装在双肩包里，以备派上用场。
“你怎么跑这么远的地方来放牧？”罗排长问他。
“这里是我们祖辈放牧的地方，要是没人在这放牧，别人就会偷偷侵占过去的。”
罗排长眼眶一阵湿润，干裂的嘴唇抿紧，被暴晒得颧骨上开出了两坨紫黑色的花：“需要我们给你什么帮助？”
普次仁从没有想过需要有人帮助自己，也不知道该怎样回答这个问题，但他看到罗排长胸前挂着的望远镜时，突然想到自己要是有个望远镜那该有多好，拿着望远镜追寻羊的踪迹，还能观察边界那一头的动静，于是他开口说：“我想要个望远镜！”
罗排长和其他士兵都愣住了，他们相互对视，一脸的疑惑。
普次仁看到他们神情的变化，赶忙解释说：“我用它来找走散的羊。”
罗排长立马答应给他送个望远镜，但要等到部队里有人去日喀则市时才能给他弄到。
现在三个月都快过去了，普次仁却没有得到望远镜，这让他心里有些不悦，想着罗排长当时只是对他随口说说而已。
普次仁环顾四周，这片绿色的山谷里就他和羊群。他把两只手的拇指与其他四个手指并拢成一个圆圈，再把两个圆圈扣在眼睛上，向着界碑方向缓慢移动。
绿油油的草地、岩石山、木屋、墨绿的树木、雪峰、蓝天，渐次映入他的眼睛。他又从蓝天依次慢慢地回到草地上。突然，普次仁发现对面山脚下有个人向界碑这头走来，他的心头一阵紧张。
那个人东张西望，停停走走，还不时吹个口哨。
慢慢看清那人穿了一身暗红氇氇藏装，一只袖子脱下后耷拉在身后，脚上是黑色的高帮靴，右手里攥着一根树枝条，向界碑这头走来，仿佛根本看不见前面写有红色“中国”二字的界碑一样。
普次仁急速向界碑走去，他要阻止这个人跨过界碑。
迎面的人也看到了他，脸上立马现出喜悦来。
普次仁看清这人跟他年龄相仿，稚气还没有从脸上脱尽。
“你不能越过界线！”普次仁停在界碑前说。
“我的牛走丢了，是来寻牛的。”对方一脸真诚地解释。
“你的牛没有到我们的国界里来，太阳没有出来之前，我就在这边放牧着。”普次仁说。
“我在那边到处都寻遍了，就是找不见。”少年的脸有些苍白，眼神里全是焦急。
普次仁再次把两手并拢，搭到眼睛上，往山坡上一点一点地仔细搜寻。界碑那边的少年，不解地看着他。
“我们这边的山上没有你的牛，我刚才用望远镜搜查过了。”普次仁把手放下来说。
“是个花白相间的奶牛，它真的没有从这儿过吗？”少年的眼睛里含着泪水问。
普次仁的心一下软了，头脑里闪现少年的父亲训斥他的情景，再说自己闷头看书时，也不知道牛会不会闯到这边来。他说：“我帮你在我们这一头再找找。”
“我是藏族人。我的曾祖母还是你们村子里的。”少年赶忙这样解释。
“这样你也不能越过这个界碑！我知道一百多年前，我们是一家人，只是后来你们的地方被那些人给霸占了过去。”普次仁跟少年说。
普次仁接着又说：“我们是好兄弟，我会帮你找的。”
少年盘腿坐在了界碑的那一头，他眼神里的那份焦躁化成了期待。
普次仁撇下他，再次向自己的羊群方向走去，还时不时地回头看一下那个少年。那少年安静地坐在界碑的另一头。
普次仁继续往前走，他听到了低低的声息，看到河水边的草在晃动，一个牛角从草尖顶了出来……
少年看到自家的奶牛，兴奋地站了起来，但他不敢越过界碑，站在那头等待。
普次仁看在眼里，他有点喜欢这个少年。
牛穿过了界碑，从少年的身旁走过去。少年脸上一片灿烂。
“你的牛越境了，还吃了我们这边的草！”普次仁说完，自己也无缘由地笑了起来。
“我们是同胞！”少年轻声对普次仁说。
两人相视笑了起来，露出一口白花花的牙齿来。
少年轻声对他说：“我走了！”
普次仁目送少年离开，望着他渐渐变小的背影，心里莫名地伤感了起来。
当普次仁赶着羊群爬到黄土坡上时，夕阳已从西边的山头落下去。
他看到前方的国旗杆下聚了一群人。他在人群里一眼认出了自己的父亲。平时他的父亲组织村里的民兵，到各山口去查巡，看界碑在不在，看有没有可疑的人出现在各山口，特殊时期还要在每个山口日夜蹲守，有时一个月都回不了家。普次仁父亲付出的辛劳也得到了回报，他几次到北京和拉萨去领奖，还跟国家领导人合过影，父亲成了村民们羡慕和敬重的对象。普次仁放羊就是要像他的父亲一样。
只见其他人争相拿只望远镜在看前方。“罗排长巡逻时突然接到任务，没法到你待的山口去，他让我把望远镜转交给你。”父亲对他说。
普次仁从人群中一把抢过望远镜，举到眼睛前仔细看前方的雪山，一切近在咫尺，清晰可辨，自己仿佛置身在那里面一般。
突然，面前的雪山消隐了，他看到少年生活的村子，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。进入村庄路口的少年和那只黑白相间的奶牛，缓缓前行，迎面一群穿着藏装的小孩闹哄哄地跑过来……
有人从普次仁的手中抢走望远镜。他呆呆地伫立在那里，沉浸在刚刚看到的场景里。
“普次仁脑子真有问题！”有人禁不住说。普次仁父亲狠狠地瞪了那人一眼。
一行泪水从普次仁的脸颊上滑落，又从他的下巴滴落进这干枯的黄土里，一切悄无声息。
（选自《雨花》2022年第10期，有删改）
9．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说中出现的国旗、界碑、解放军巡逻队等都具有强烈的隐喻意义，是具象化的国家符号。
B．罗排长“干裂的嘴唇”“被暴晒的颧骨”等外貌描写，暗示边境气候恶劣，戍边工作艰辛。
C．普次仁把两手拢成望远镜状替少年寻牛，然后告诉少年牛不在这边，是想让少年尽快离开。
D．“普次仁的脑子有点问题”在文中反复出现，成为小说的叙事线索，推动情节发展。
10．请简要分析“望远镜”在小说中的作用。
11．小说结尾处“一行泪水从普次仁的脸颊上滑落”，请结合文本谈谈你的理解。
四、文言文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
周顗①字伯仁，少有重名，神采秀彻。司徒掾贲嵩有清操，见顗，叹曰：“汝颍固多奇士！自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。”从弟穆亦有美誉，欲陵折顗，顗陶然弗与之校，于是人士益宗附之。弱冠，袭父爵武城侯。中兴建，位至吏部尚书。顷之，以醉酒，复坐门生斫伤人，免官。太兴初，更拜太子少傅，尚书如故。顗上疏让曰：“臣退自循省，学不通一经，智不效一官，止足良难，未能守分；遂忝显任，名位过量。”固辞不受，帝诏不许。
庾亮尝谓顗曰：“诸人咸以君方乐广②。”对曰：“何乃刻画无盐，唐突西施也。”帝宴群公，酒酣，从容曰：“今日名臣共集，何如尧舜时邪？”顗因醉厉声曰：“今虽同人主，何得复比圣世！”帝大怒，手诏付廷尉，将加戮，累日方赦之。后因酒过为有司所纠，帝亮其情，亦未加黜责。
顗宽裕友爱，弟嵩尝醉酒谓顗曰：“君才不及弟，何乃横得重名！”以燃烛投之。顗神色无忤，徐曰：“阿奴火攻，固出下策耳。”王导甚重之，顗尝于导坐傲然啸咏，导云：“卿欲希嵇、阮邪？”顗曰：“何敢近舍明公，远希嵇、阮。”
及王敦构逆，温峤谓顗曰：“大将军此举似有所在，当无滥邪？”曰：“君少年未更事。人主自非尧舜，何能无失，人臣岂可举兵胁主！共相推戴，未能数年，一旦如此，岂云非乱乎！彼狼抗无上，其意宁有限邪！”既而王师败绩，顗奉诏诣敦，敦曰：“卿负我！”顗曰：“公戎车犯顺，下官亲率六军，不能其事，使王旅奔败，以此负公。”敦惮其辞正，不知所答。帝召顗，谓之曰：“近日大事，二宫无恙，诸人平安，大将军故副所望邪？”顗曰：“二宫自如明诏，于臣等故未可知。”或劝其避敦，顗曰：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”俄而被收，经太庙，大言詈贼不绝，祈速杀敦。语未终，收人以戟伤其口，血流至踵，颜色不变，容止自若，观者皆为流涕。遂遇害，时年五十四。
（编自《晋书·列传第三十九》）
【注】①顗：（yǐ）多用于人名。②乐广：晋贤士，《晋书》云其“名重于时”。
12．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．自顷雅道陵迟 陵迟：衰落
B．复坐门生斫伤人 坐：因……犯罪
C．诸人咸以君方乐广 方：比拟
D．何乃横得重名 横：强行
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．司徒，古代的官职名称，始于四千多年前的唐、虞之置，负责管理教化民众和行政事务等事情，由《周礼》地方官司徒演变而来。
B．弱冠，男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
C．太子少傅，官名，为“三公九卿”中“三公”之一，由夏朝始设，与太子少师、太子少保合称太子三少或东宫三少。
D．廷尉，官名，秦置，为九卿之一，掌刑狱。秦汉至北齐主管司法的最高官吏。每年天下断狱总数最后要汇总到廷尉，廷尉也常派员为地方处理某些重要案件。
14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．周顗在当时以雅望获海内盛名，文中贲嵩和庾亮的话都表现了这一点。其中，贲嵩认为周顗能够使国家风气清正。
B．周顗奉诏去见王敦时，王敦认为周顗辜负了自己，这主要是因为王敦举兵犯上时，周顗曾亲自率军与他对抗。
C．文中周顗在不同场合中两次以尧舜比况皇帝，对皇帝进行批评，反映了周顗虽身处官场但敢于直言的性格。
D．王敦构逆，周顗审时度势，深知自己身处险境。周顗被捕后，在经过太庙时，痛骂奸逆，触怒王敦，招来杀身之祸。
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）从弟穆亦有美誉，欲陵折顗，顗陶然弗与之校，于是人士益宗附之。
（2）后因酒过为有司所纠，帝亮其情，亦未加黜责。
五、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
金陵驿二首（其一）①
文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
[注]①这首诗是文天祥被俘后，于祥兴二年（1279）被押赴元都燕京（今北京）途经金陵（今江苏南京）时所作。
16．对这首诗中语句的解说，不恰当的两项是
A．首句描写惨淡的夕阳映照着长满衰草的离宫，这一景象暗寓南宋朝廷已如夕阳般沉沦之意。
B．第二句中的“孤云”既是实景也是自比，诗人在故国覆亡之后感到，自己就像那天边飘浮的孤云，再也无所依托。
C．颔联发出了山河依旧、人事已非的感慨，颈联表达家国沧桑之感。这两联中都运用了对比手法。
D．“旧家燕子”是化用唐朝刘禹锡《乌衣巷》中的诗句“旧时王谢堂前燕”，这一句表达了诗人决心以死报国的坚定信念。
E．最后两句诗人表示，自己虽被迫离开江南，决无生还的希望，但那忠魂终将回归故乡，体现了哀苦之至的心志。
17．这是一首抒情言志的诗，它在写法上有何特点？
六、情景默写
18．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中，以走路为喻体，从反面设喻强调积累重要性的句子是：“__________，_____________。”
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子对于政治理想的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，他谦逊地表示：“______________，______________。”
（3）《桂枝香·金陵怀古》中表达人事已衰，眼前的自然风景却依然的诗句是：“_______________，_________。”
七、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
在疫情防控后时代背景下，在自家阳台种菜正在年轻人中悄然流行，大家都在追求过一种健康生活。首先，通过自己有机种植种出来的东西，吃得更放心。其次，______①_____，从购买种子、播种，到培育、收成，是一个充满期待体验的过程。在自家阳台上有个菜园，就能短时间内给予一种自给自足感，这也成为一种新潮流。如果碰到突遇居家隔离或恶劣天气，______②______，足不出户也能补充绿叶素纤维素，何乐而不为。
当然，年轻人种菜跟中老年种菜还是有些不同。大家都是“上班族”，种菜虽有趣，但有时会觉得负担太重、过于麻烦。因此，智慧型的商家开发了无耕耘之苦却有栽种之乐的不需要特地施肥的各种全流程的“懒人包”。对于年轻人，如果说露营是把精致生活延伸到荒野之中，那么种菜就是把农夫之乐搬到自己家里，实质上依然是现代人追求精致生活的一种表现。
因此，“种菜之意不在种”，对人与自然的关系来说，种菜可以帮助人跟土地的天然联系；对于有小朋友的家庭，父母种菜，可以趁机对孩子进行自然教育，怎么播种、怎么育秧，如何翻土施肥，其中都有大道理；通过交流、一起动手，______③_____。所以，从方方面面来讲，城市小菜园的流行，文化意涵大于实用功能。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
20．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
21．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。
八、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
绵延起伏的山陵，阡陌纵横的平原，滔滔不绝的江河， ① 的海岛，独特的人文乡土，行走在浙江，一幅幅美丽的“诗画浙江”图徐徐展开，让人仿佛置身在美丽的大花园里。
今年6月份召开的全省大花园建设动员部署会议强调，以大花园建设为 ② ，浙江将全力打造成“一户一处景、一村一幅画、一镇一天地、一城一风光”的全域大美格局，建设现代版的富春山居图。
在这些山居图中，民宿是风景。田中有水，水岸有宅，宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月……这风景构成的民宿，既是一种平淡的回归，又不失一种诗意的栖居。在如诗如画的浙江大地，民宿已经成为浙江旅游的一张靓丽名片。
据统计， ③ 2017年底，浙江省民宿已达16233家，全省民宿总床位超过15万张，参与就业创业农民近10万人，直接营业收入超50亿元。 ④ 、竞相争艳的民宿产业，已经成为浙江乡村产业兴旺和农民增收致富的新增长点，成为“诗画浙江”打造中国最佳旅游目的地的重要组成部分。
22．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．密密麻麻 引子 截至 万紫千红
B．星罗棋布 引擎 截至 百花齐放
C．密密麻麻 引子 截止 百花齐放
D．星罗棋布 引擎 截止 万紫千红
23．文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法，请简析修辞的作用。
九、材料作文
24．阅读下面的材料，根据要求写作。
关于“势”的词汇特别丰富，有识势、顺势、优势、胜势、蓄势待发、审时度势、装腔作势、仗势欺人……人生差距的拉大，关键在于“势”字前后添什么。如喜欢下棋的人常说“善弈者谋势，不善弈者谋子”，《孙子兵法》云“故善战者，求之于势，不责之于人，故能择人而任势”，史学家薛居正的《势胜学》开属第一句即：“不知势，无以为人也。”
以上材料引发了青年学子的深入思考。请选择两三个关于“势”的词语，使之形成有机的关联，并结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．D 2．B 3．C
【解析】1．本题考查学生理解分析文中重要信息的能力。
D.“就无法推动文明交流”错，过于绝对，原文是“用民族史诗推动文明交流互鉴，必须秉持‘平等、互鉴、对话、包容’的文明观”。
故选D。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“层层递进”错，文中三个分论点“民族史诗承载着中华民族的基因和血脉，为铸牢中华民族共同体意识提供丰厚滋养”“民族史诗凝结着中华文明的智慧和精华，为实现中华民族伟大复兴凝聚精神力量”“民族史诗蕴含着全人类共同价值的文化基因，为推动文明交流互鉴贡献华彩篇章”是并列关系。
故选B。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“有助于国家研究成果的运用”错，强加关系，第三段“用史诗为中华民族伟大复兴凝神聚力，就要坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，充分运用国家‘非物质文化遗产传承发展工程’等研究成果……用史诗遗产中闪耀的中华文明光芒照亮民族复兴之路”，可见“将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”和“运用国家研究成果”是“用史诗为中华民族伟大复兴凝神聚力”的两个条件。
故选C。
4．B 5．C 6．D 7．①采用总分总结构。开头先提出总论点“长征精神具有更多新的时代意义”，然后分别从三个方面展开论述，最后总结观点，强调长征精神的时代意义。
②分别运用了比喻论证、引用论证等手法。如在论证长征精神是发扬艰苦奋斗的精神时，以“雪山”“草地”“金沙江”“大渡河”等比喻新时期无数个需要面对的挑战；引用诗词和名人名言增加文章的文学性和论述的可信度。 8．①不畏千难万险。长征途中，红军永葆毅力和斗志，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，最终取得长征胜利。
②坚定革命理想和信念。红军战士坚守共产主义信仰， 充满了大无畏的革命乐观主义精神，坚信正义事业必然胜利。
③勇于奉献牺牲。长征中无数英雄舍生忘死，为救国救民抛洒热血。
④紧紧依靠人民群众。长征中红军密切联系群众，与人民群众患难与共。
【解析】4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“无法真正还原历史”错误，根据原文“尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原”可知，原文是“尽量还原”，选项“无法真正还原历史”曲解文意，与原文表述不符。
故选B。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“这部剧……削弱了长征精神的历史内涵、思想内涵、人文内涵”错误，根据原文“当然，这部剧还存在一些不足，如制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，它在历史长河中渐渐远去，但艺术创作的长征任重道远”可知，原文是表述这部剧还存在一些不足，艺术创作的长征任重道远。选项将“这部剧作制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等一些不足”作为“削弱了长征精神的历史内涵、思想内涵、人文内涵”的前提条件，曲解文意，与原文表述不符。
B.“因为长征精神具有更多新的时代意义……新的长征”错误，根据原文“80多年前，长征的胜利促使当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义”可知，原文是说80多年后的今天，长征精神具有更多新的时代意义，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。选项“因为……所以……”强加因果，表述与原文不符。
D.“就要回到长征路上，切身感受这一传奇史诗，更要以直播的形式挖掘红军的英雄故事”错误，根据原文“对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗……精神是可以传承的，这条地球红飘带孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。”可知，要想走好未来的路，就要传承长征精神，努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。原项“就要回到长征路上……更要以直播的形式……”过于绝对，表述与原文不符。
故选C。
6．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
根据原文“80多年前，长征的胜利促使当时大批进步青年奔赴革命圣地延安……因为它具有更多新的时代意义”可知，材料二的主要观点是长征精神具有时代意义。
A.结合通过带领学生们体验‘红军长征路’，提升新时代青年的思想和精神境界”可知，开展“重走红军路”主题活动使长征精神具有时代意义，符合材料二的观点。
B.结合“州委书记率州级领导干部沿着红军的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量”可知，举行“不忘初心，牢记使命”主题教育活动使长征精神具有时代意义，符合材料二的观点。
C.结合“长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好今后的人生路”可知，“重走长征路”主题活动使长征精神具有时代意义，符合材料二的观点。
D.结合“这标志着电影《红色往事》重走长征路公益放映万里行活动正式开始”可知，这只是强调活动正式开始，并未提及长征精神在新时期的意义，不能作为论据来支撑材料二观点。
故选D。
7．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
结合原文“长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义”可知，开头先提出总论点“长征精神具有更多新的时代意义”。
结合原文“革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求。正所谓：心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场始终‘不忘初心，继续前进’的伟大长征？”“当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们：艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态”“在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线”可知，材料二采用总分总结构，先总论点“长征精神具有更多新的时代意义”，然后分别从三个方面，即“坚定理想信念”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”展开论述。
结合原文“只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，实现中华民族近代以来最伟大的梦想-中华民族的伟大复兴”可知，最后总结观点，强调长征精神的时代意义。
综上所述，全文采用总分总结构。
结合原文“我们应明确关键时期还会有许多新的‘雪山’‘草地’需要跨越，许多新的‘金沙江’‘大渡河’需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于‘泥沼’，寸步难行”可知，运用了比喻论证，论证长征精神是发扬艰苦奋斗的精神。
结合原文“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”“正如毛泽东同志后来所说：‘我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧’”可知，引用诗词和名人名言，增加文章的文学性和论述的可信度。
8．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
《七律·长征》是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。作为红军的领导人，毛泽东在经受了无数次考验后，如今，曙光在前，胜利在望，他心潮澎湃，满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。
结合原文“80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种‘走自己的路’的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：‘我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧’长征的胜利表明，中国共产党只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业向前进”“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”可知，坚定革命理想和信念。红军战士坚守共产主义信仰， 充满了大无畏的革命乐观主义精神，坚信正义事业必然胜利。
结合原文“当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困难，又敢于接受挑战……绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于‘泥沼’，寸步难行”“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”可知，不畏千难万险。长征途中，红军永葆毅力和斗志，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，最终取得长征胜利。
结合原文“令人感叹的是，长征其实也是‘一群年轻人的进发’。因为在这支一往无前的队伍里，大约54％的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌”可知，勇于奉献牺牲。长征中无数英雄舍生忘死，为救国救民抛洒热血。
结合原文“在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本”可知，紧紧依靠人民群众。长征中红军密切联系群众，与人民群众患难与共。
9．D 10．①丰富人物形象。守护边界的责任感使普次仁选择了望远镜，望远镜寄托了他热爱祖国的赤诚之心。 ②反映了军民团结守护边境的精神。当罗排长了解普次仁的心理后，想办法也要送给他一副望远镜。 ③深化主题。普次仁透过望远镜看到了边界外同胞的村庄，想到了民族和国家的历史，心情格外沉重。 11．①透过望远镜，普次仁看到了少年生活的村庄，仿佛就是自己生活的村庄的投影，那是曾经属于我们的土地，却“被那些人给霸占了过去”； ②少年和自己是同胞，却由于历史原因，两个年龄相仿的少年被一块界碑阻隔； ③透过望远镜看到的景象触动了普次仁的内心，他流泪是由于无奈和伤感，也暗示了他坚定守护界碑的决心。
【解析】9．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“成为小说的叙事线索，推动情节发展”错误。“普次仁的脑子有点问题”这句话并不是小说的叙事线索，也没有起到推动情节发展的作用，这只是强调在别人眼中人物的特点。
故选D。
10．本题考查学生鉴赏作品中文学形象的作用的能力。
丰富人物形象，结合“但他看到罗排长胸前挂着的望远镜时，突然想到自己要是有个望远镜那该有多好，拿着望远镜追寻羊的踪迹，还能观察边界那一头的动静，于是他开口说：‘我想要个望远镜’”可知，拿着望远镜追寻羊的踪迹，还能观察边界那一头的动静，守护边界的责任感使普次仁选择了望远镜，望远镜寄托了他热爱祖国的赤诚之心。
反映了军民团结守护边境的精神。结合“罗排长和其他士兵都愣住了，他们相互对视，一脸的疑惑。普次仁看到他们神情的变化，赶忙解释说：‘我用它来找走散的羊。’罗排长立马答应给他送个望远镜，但要等到部队里有人去日喀则市时才能给他弄到”可知，罗排长立马答应给他送个望远镜，但要等到部队里有人去日喀则市时才能给他弄到。当罗排长了解普次仁的心理后，想办法也要送给他一副望远镜。
深化主题，结合“突然，面前的雪山消隐了，他看到少年生活的村子，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。进入村庄路口的少年和那只黑白相间的奶牛，缓缓前行，迎面一群穿着藏装的小孩闹哄哄地跑过来……”“一行泪水从普次仁的脸颊上滑落，又从他的下巴滴落进这干枯的黄土里，一切悄无声息”可知，普次仁透过望远镜看到了边界外同胞的村庄，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。想到了民族和国家的历史，心情格外沉重，一行泪水从普次仁的脸颊上滑落。
11．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
结合“突然，面前的雪山消隐了，他看到少年生活的村子，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。进入村庄路口的少年和那只黑白相间的奶牛，缓缓前行，迎面一群穿着藏装的小孩闹哄哄地跑过来……”可知，透过望远镜，普次仁看到了少年生活的村庄，仿佛就是自己生活的村庄的投影；结合“我知道一百多年前，我们是一家人，只是后来你们的地方被那些人给霸占了过去”可知，那是曾经属于我们的土地，却“被那些人给霸占了过去”。
结合“我是藏族人。我的曾祖母还是你们村子里的”和“这样你也不能越过这个界碑！我知道一百多年前，我们是一家人，只是后来你们的地方被那些人给霸占了过去”可知，少年的曾祖母是自己村子里的，一百多年前，我们是一家人，只是后来你们的地方被那些人给霸占了过去。少年和自己是同胞，却由于历史原因，两个年龄相仿的少年被一块界碑阻隔。
结合“突然，面前的雪山消隐了，他看到少年生活的村子，那边的屋顶经幡飘荡，灰白色的炊烟徐徐升腾。进入村庄路口的少年和那只黑白相间的奶牛，缓缓前行，迎面一群穿着藏装的小孩闹哄哄地跑过来……”“一行泪水从普次仁的脸颊上滑落，又从他的下巴滴落进这干枯的黄土里，一切悄无声息”可知，透过望远镜看到的景象触动了普次仁的内心，想到了民族和国家的历史，心情格外沉重，他流泪是由于无奈和伤感，也暗示了他坚定守护界碑的决心。
12．D 13．C 14．C 15．（1）堂弟周穆也有美好的声誉，想压倒周顗，周顗态度和悦，不与他计较，于是人们更加尊崇依附周顗。
（2）后来周顗因为醉酒的过失被官吏检举，皇帝谅解他的情况，也没有对他贬斥责罚。
【解析】12．本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
D.横：意外的。句意：怎能意外得到重名！
故选D。
13．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
C.“为‘三公九卿’中‘三公’之一”错误，少傅为‘三公九卿’中‘九卿’之一，由夏朝始设，至周以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿，历代多沿置。
故选C。
14．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“两次以尧舜比况皇帝，对皇帝进行批评”理解有误。由原文“顗因醉厉声曰：‘今虽同人主，何得复比圣世！’”“君少年未更事。人主自非尧舜，何能无失，人臣岂可举兵胁主！”可知并非两次都对皇帝进行批评，第一次是批评，第二次是为皇帝的过失开脱。
故选C。
15．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“折”，压倒；“校”，同“较”计较；“宗”，尊崇。
（2）“纠”，检举；“亮”，谅解；“黜”，贬斥。
参考译文：
周顗字伯仁，年少时就有威重的名声，神采飞扬。司徒掾贲嵩有高尚的节操，见到周顗，赞叹说：“汝颍本来就多奇特的士子啊！自顷雅以来道德衰落，现今又见到周伯仁了，他将振起古风，清平我们的邦族了。” 周顗的堂弟周穆也有美好的声誉，想压倒周顗，周顗态度和悦，不与他计较，于是人们更加尊崇依附周顗。二十岁的时候，周顗世袭了父亲的爵位武城侯。中兴建立，官位吏部尚书。不久，因为醉酒，又因为门生砍伤人而犯罪，被免除官职。太兴初年，又授职太子少傅，依旧担任尚书。周顗上疏辞让说：“我退而省察自身，学问不能通一经，才智不足授予一官，知止知足的确很难，不能安守本分，于是忝列显要的职位，名位超过气量。”坚决推辞不接受。皇帝下诏不允许。
庾亮曾经对周顗说：“诸人都把您比拟为乐广。” 周顗回答说：“怎能刻画无盐女，来唐突西施呢。”皇帝设宴款待群公，饮酒至酣畅时，舒缓地说道：“今天各位名臣共同集会，和尧舜时比怎么样呢？”周顗因醉酒厉声说道：“现在虽然您同尧舜一样是人主，但是怎么能比得了尧舜时的盛世呢！”皇帝大怒，亲手写诏交给廷尉，将要杀害他，关押了多天才赦放他。后来周顗因为醉酒的过失被官吏检举，皇帝谅解他的情况，也没有对他贬斥责罚。
周顗待人宽容友爱。弟弟周嵩曾经醉酒后对周顗说：“您的才能不及我，怎能意外得到重名！”用燃烧的蜡烛投掷他。周顗神色没有变化，徐徐说：“阿奴用火攻击，本来就是下策罢了。”王导非常器重周顗。周顗曾经在王导的座位上傲然啸咏，王导说：“您要想效仿嵇康、阮籍吗？”周顗说：“怎敢就近舍您，就远效仿嵇康、阮籍。”
等到王敦谋划叛逆，温峤对周顗说：“大将军的这种举动似有所在，应当没有失实吧？”周顗说：“您年少没有经历事情。人主不是尧舜，怎能没有过失，臣子怎可举兵威胁主上！共同推重拥戴，不能数年，一旦像这样，怎能说不是叛乱呢！王敦傲慢没有主上，他的意愿怎能有满足呢！”不久王敦的军队败了，周顗奉诏书到王敦那里去，王敦说：“你辜负了我！”周顗说：“您兵车冒犯和顺，我亲率六军，不能不做事情，让天子的军队打败仗，因为这辜负了您。”王敦忌惮他的言辞正当，不知如何回答。皇帝召见周顗，对他说：“近日发生的大事，宫内宫外都没有受害，诸人都平安，大将军还符合众人所望吗？”周顗说：“宫内宫外自然如英明的诏示，对于臣子等还是没有什么可知道的。”有人劝周顗躲避王敦，周顗说：“我位列大臣，朝廷风纪沦丧，怎可再到民间求生存，向外投靠胡越之族呢！”不久周顗被拘捕，经过太庙，大声厉骂贼人不绝，请求快速诛杀王敦。话还未说完，看押的人用戟击伤了他的嘴，血流到脚，周顗脸色不变，举止自若，观看的人都为他流泪。于是遇害，时年五十四岁。
16．CD 17．写法上的特点是：触景生情，寓情于景；巧妙运用典故，将内心复杂而强烈的情感，表达得委婉含蓄而又淋漓尽致。
【解析】16．本题考查学生对诗歌内容的理解分析能力。C．“这两联中都运用了对比手法”错误。山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，颈联没有运用对比手法。D．“这一句表达了诗人决心以死报国的坚定信念”错误。“旧家燕子”一句表达了对世事变迁的深沉感慨。故选CD。
17．本题考查学生对诗歌艺术手法的鉴赏能力。“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依”，以行宫破败、荒草离合、夕阳西沉、孤云飘荡等景象寄寓作者对国家沦亡的痛楚和自身无所依傍的哀伤，寓情于景,借景抒情；本诗多出化用典故。如“旧家燕子”化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句，道尽国家巨变的沧桑之感和黍离之悲，又如“杜鹃啼血”句化用望帝魂化杜鹃的神话，表现作者视死如归的英雄气概和至死不渝的民族气节；颔联“山河风景元无异，城郭人民半已非”，用依然如故的山水反衬经战争摧残后城池颓坏、人民流离的惨状，强烈地表达了“国破山河在”的沉重情感。
18． （故）不积跬步 无以至千里 非曰能之 愿学焉 六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法，如“跬”“至”“衰”“凝”等。
19．①种菜也很重视过程的体验感
②更显阳台种菜的重要性
③种菜也可以增进亲子关系 20．智慧型的商家开发了各种全流程“懒人包”，它不需要特地的施肥，它无耕耘之苦却有栽种之乐。 21．从人与自然的关系来说，种菜可以帮助恢复人跟土地的天然联系。
【解析】19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合下句“从购买种子、播种，到培育、收成，是一个充满期待体验的过程”可知，讲了种菜的过程是一个充满期待体验的过程，所以此处应该填写“种菜也很重视过程的体验感”。
第二空，结合上句“如果碰到突遇居家隔离或恶劣天气”和下句“足不出户也能补充绿叶素纤维素，何乐而不为”可知，突遇居家隔离或恶劣天气，足不出户也能补充绿叶素纤维素，突出了阳台种菜的重要性，所以此处应该填写“更显阳台种菜的重要性”。
第三空，结合上句“对于有小朋友的家庭，父母种菜，可以趁机对孩子进行自然教育，怎么播种、怎么育秧，如何翻土施肥，其中都有大道理；通过交流、一起动手”可知，父母种菜，可以趁机对孩子进行自然教育，增进亲子关系，所以此处应该填写“种菜也可以增进亲子关系”。
20．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
长句变短句，先抽出句子主干“智慧型的商家开发了各种全流程‘懒人包’”，再将附加成分“无耕耘之苦却有栽种之乐的不需要特地施肥的”抽出来，再将它变成两个短句子“它不需要特地的施肥”和“它无耕耘之苦却有栽种之乐”。
21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线句子的语病有：
一是搭配不当，“对……来说”搭配不当，改为“从……来说”；
二是成分残缺，“种菜可以帮助人跟土地的大然联系”成分残缺，在“帮助”后加上“恢复”。
22．B 23．排比。以“……有……”句式构成排比，句式整齐，富有气势，突出民宿优美的环境特点。/顶真。前句未字是下句首字，语言连贯，条清理晰，写出了民宿优美的环境特点。
【解析】22．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
第一处，星罗棋布：像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着；形容数量很多，分布很广。密密麻麻：又多又密，多指小的东西。此处形容海岛，不仅多而且分布广，应选“星罗棋布”；
第二处，引擎：把能量转变为机械力和运动的机器，即发动机。引子：药引子，向导，导火线，比喻引起正文或启发别人发言的话。语境中大花园建设是推动浙江全省建设的一个动力，应选“引擎”；
第三处，截至：停止于某期限，但是并未结束，后面仍继续，带时间宾语。截止：停止，不带时间宾语。语境是说统计到2017年底，而不是说就此停止统计，应选“截至”；
第四处，百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩；比喻各具特色的不同事物一齐出现，或同一事物以不同方式同时出现。万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽；多指繁盛的春色，也比喻事物丰富多彩。后面有“竞相争艳”，此处选“百花齐放”。
故选B。
23．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“田中有水，水岸有宅，宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月”，这几个句子格式一致，都采用了“……有……”的句式，构成了排比。
排比的效果是句式整齐，读来节奏鲜明，富有气势，结合“民宿是风景”可知，采用排比更能突出民宿优美的环境特点。
此外“田中有水，水岸有宅，宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月”，每句话到尾字就是下句开头的字，首位蝉联，构成顶真手法。
顶真的作用是语言连贯，条清理晰，结合后文“诗意的栖居”“靓丽名片”等可知，这样的手法更写出了民宿优美的环境特点。
24．例文：
青年追梦需借“势”
人们总认为只要努力闯过前行路上的风雨兼程，便总能到达远方。但我却认为，在我辈青年追梦奋斗的路上，往往不能只依靠单纯的苦干，而是“大鹏南徙依扶摇，青年追梦须借势”。认识到平台、起点的重要，学会顺势而为，甚至自我造势，无疑是青年的一门必修课。
平台是智者眼中的“势”。放眼古今善于借势的人，往往能勇立时代的潮头。
秦王扫六合，是承接六国纷争之势；诸葛定隆中，是借助民心归汉之势；马云创淘宝，是紧扣网络大兴之势……凡借势之人，莫不是善于运用平台之人。小米总裁曾说：“站在风口上猪都能飞起来！”风口是什么？是平台，是“势”。
话说回来，平台能助人成长，也易让人渐生膨胀之心，迷失自我。所以，在借势的同时，每一个人都应时刻保持谦卑的姿势。
法国作家雨果说：“骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。”骄傲之人往往夸大自己的功劳，忽视平台的作用。他们甚至认为地球离了自己就不会转了，正如《乔家大院》中孙茂才信心满满地离开乔家，投奔乔家的竞争对手钱家时所听到的那句话：“不是你成就了乔家的生意，而是乔家的生意成就了你！”不是珠峰巍峨衬托了高原，而是青藏高原成就了珠峰。
但是，真正走向成功的人从来都不是只靠借势，而是在借势的同时始终努力自我造势。
“青少年需借助平台成就自我，但更重要的是应伴随平台一起成长。”作家王蒙如是说。李子柒在微博上有2700多万粉丝，在Youtube有1000多万粉丝，表面看是平台成就了她。李子柒的火，源于她视频的取材，没有了城市快节奏生活，充满了日出而起，花香绕梁的乡村野趣，让人倍感惊喜。同时，李子柒的火，更是源于她的不慌不急，每一个作品都精耕细作，每一个作品都能让人静下心来。反观咪蒙原本在微信公号上有1000万粉丝，却因贩卖焦虑被各大平台永久封号。真正厉害的人都不是借助平台狐假虎威而是沉下心来苦练内功，自我造势。
愿我辈青年都能在追梦之途中，像鹏鸟一样借助扶摇直上云天，更愿我辈青年能苦练内功，自我造势，提升平台，实现双赢！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以“势”一词为核心，讲述了为人处世中有关“势”的人生哲学。就“势”这个字本身而言，其义项源自于土墩斜面所给人的倾向感，以及这种斜面对“圆球”的加速作用。所以，在一定意义上，“势”可以理解为用以表征事态演变特征的“加速度”，以及产生这种“加速度”的影响力。 在这个基础上，在“势”字前后加上相关词语，通常可以表示静态的或稳恒行进的事物的演变趋向，具体如局势、形势、态势、姿势、情势、国势、水势、火势、风势、伤势、时势、运势、走势、涨势、跌势等；另一方面，又可指某种影响力，如权势、地势、山势、势力等。对前者而言，似乎可以从“势”中看出积极努力的行动力。而从后者中，则可以看到因身份地位或努力之行为举动所造成的态势、趋势之影响。
试题要求选择两三个关于“势”的词语形成有机的关联来进行写作。对此，可全都选择表示行动力的相关词语，思考应该如何努力奋斗；也可全都选择表示影响、形势的词语，思考我们应该如何面对某些局面、局势等。当然，也可综合二者，全面论述应该如何做，并可能产生哪些结果。试题要求结合自己的学习和生活经验，比如可选择“顺势”“造势”“借势”等，思考我们更应该注重自身努力还是要积极运用平台帮忙；或是选择“形势”“国势”“姿势”等思考，面对如今百年未有之大变局，青年应该以怎样的态度去帮助祖国迎接挑战等。
立意：
1.借势青云，保持涨势。
2.以昂扬姿势，破时势困局。
3.纵有伤势，亦保持走势而不停顿。
答案第1页，共2页
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