北外东坡高2025届2022-2023学年高中语文5月月考试卷
语文试题参考答案：
1．C 2．A 3．B 4．①材料一探讨的是经典老戏永不过时的原因，运用举例论证对具体剧作进行分析，这样才能对原因作出归纳。②将作者的观点阐述得具体生动，且易于读者理解。③运用举例论证，借助确凿、典型的实例来证明观点，可增强文章的说服力。 5．①要有精湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发。②要对戏剧进行打磨，作出微调，使之适应时代审美语境。③要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察与感悟，体现时代精神。④要让剧作贴近新一代人的生活，使戏剧具有生活的温度，能引发人们共鸣。
【解析】1．本题考查学生筛选归纳信息的能力。
A.“《茶馆》《雷雨》《锁麟囊》……标识着话剧曾经达到的高度”有误，依据原文“话剧有《茶馆》《雷雨》，京剧有《锁麟囊》……这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度”可知，《锁麟囊》不是话剧，是京剧。
B.“因为她唱的是程派，程派最能保持‘味儿’的纯正延续”理解有误，原文是“我唱的永远是程派”“一代又一代‘角儿’们对技艺的执着守护与传承，才保持了‘味儿’的纯正延续”，文中只是提到张火丁唱的是程派，这并不是原因，且未提及到“程派最能保持‘味儿’的纯正延续”。
D.“陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧”有误，初衷不对，依据原文“让戏曲进入青少年的学习生活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这是我的责任”，陈澄的向人大提出的建议，是为了让青少年了解它，传承它，而非“挽救危亡的淮剧”。
故选C。
2．本题考查学生筛选归纳信息的能力。
A. “所以舞台艺术在打磨作品方面优于其它艺术形式”错误，原文“从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着天然的优势”可知，有“优势”不代表一定优于其它艺术形式。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
材料一观点是经典老戏魅力永存不过时。
A.“《白毛女》拍成电影后”不适合，不是戏剧，且侧重演员的生动表演。
B.“如今已被打磨成了百姓最爱看的戏剧之一”表明经典老戏魅力永存不过时
C.“现代评剧”不适合，文本更多表现经典老戏。
D.“本计划写五幕，结果只写了两幕”属于未成品，不足以作为论据。
故选B。
4．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
据材料一“每种戏剧形式都有自己的经典：话剧有《茶馆》《雷雨》，京剧有《锁麟囊》，越剧有《梁祝》，豫剧有《朝阳沟》，河北梆子有《宝莲灯》……它们创作时间有早有晚，流传时间有长有短，但都已成为舞台上的‘常客’。这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度”分析可知，这些剧目都是经典老戏，分析原因，不难发现这些例子充分说明经典剧目不过时的真正原因，即：有高度、有深度、有温度等。也就是材料一探讨的是经典老戏永不过时的原因，只有通过对具体剧作进行分析，才能对原因作出归纳。
根据材料一中“她的《锁麟囊》每演必火，每次演出都会成为……”“比如，豫剧《朝阳沟》讲述的是当年的知识青年扎根农村的故事。如今……”分析可以得出材料一借助具体剧作，将作者的观点阐述得具体生动，这样易于读者理解。
根据材料一中“比如，河北梆子《宝莲灯》创作于上世纪50年代末，已演了1400多场，是著名的保留剧目”等内容分析，材料一用确凿、典型的实例来证明观点“贴近百姓口味自然就有口碑，而真正的经典作品恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的”，这样可增强文章的说服力。
5．本题考查学生依据文本提出看法的能力。
①“经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺”，“京剧表演艺术家张大丁”的《锁麟囊》每演必火，正是一代又一代“角儿”们对技艺的执着守护与传承，才保持了“味儿”的纯正延续，使作品的艺术感染力持续散发。由此可见，要有精湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发。
②依据“那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软，善于结合时代审美语境的变化而作出微调”可见，要对戏剧进行打磨，作出微调，使之适应时代审美语境。
③依据“经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创作者对人性的体察与感悟”可见，要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察与感悟，体现时代精神。
④“经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证”，要让剧作贴近新一代人的生活，使戏剧具有生活的温度，能引发人们共鸣。
6．C 7．D 8．①善于言辞，八面玲珑。她称赞林黛玉“标致”，“竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”，既讨好了贾母，也安慰了迎春等女孩，还讨好了邢王二夫人等人。
②精于表演，善于逢迎。提起“姑妈”“去世”她假哭，贾母一责备就“忙转悲为喜”。
③精明能干，善于弄权。拉着黛玉问，又问“婆子们”，既炫耀了自己的地位，也显示了她的精明能干。 9．①照应前文。“摔玉”的情节照应了王夫人所说的宝玉是“孽根祸胎”。
②凸显黛玉之美。“摔玉”是因“神仙似的妹妹也没有玉”而“狠命摔去”的，因而凸显了黛玉的美。
③表现了宝玉的叛逆性格。玉是宝玉的“命根子”，是天命的象征，宝玉摔玉，表现了他鄙视世俗、蔑视礼教的性格特点。
【解析】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“敢于流露自己的真性情”错误。王熙凤的“哭”和“笑”都是表演，都是为了讨好贾母，并非“敢于流露自己的真性情”。
故选C。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“是因为对宝玉的性格行为持否定态度”错误。小说引用两首《西江月》词来评价贾宝玉，采用的是明贬实褒的手法，表面的贬，实质在褒。
故选D。
8．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①善于言辞，八面玲珑。“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女, 怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说这句话时王熙凤已携着黛玉的手，坐在了贾母身旁。她在这尽显其吹捧之能事，说此话表面是夸赞林黛玉，实则是为了讨好老祖宗，同时顺便也盛赞了在场的贾家姐妹等人，讨好了邢王二夫人。
②精于表演，善于逢迎。“只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”“说着，便用帕拭泪”“这熙凤听了，忙转悲为喜”提起“姑妈”“去世”她假哭，贾母一责备就“忙转悲为喜”。王熙凤由戏谑调笑到转笑为哭到转悲为喜，“便”“忙”二字,说明她哭笑随时可变，俱无真情在其中，一心只想讨贾母欢心，阿谀拍马、逢场作戏。
③精明能干，善于弄权。“我来迟了，不曾迎接远客！”给黛玉的第一印象就是放诞无礼，因为当时个个“敛声屏气，恭肃严整”。接着“忙携黛玉之手，问……”拉着黛玉问，“一面又问婆子们：‘林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇。’”又问“婆子们”，既炫耀了自己的地位，也显示了她的精明能干。说明她独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。
9．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①照应前文。前文“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’”写黛玉见宝玉之前王夫人对宝玉的介绍，“摔玉”的情节照应了王夫人所说的宝玉是“孽根祸胎”。
②凸显黛玉之美。宝玉摔玉的直接原因是家里姐姐妹妹都没有，来了一个神山似的妹妹也没有：可见这不是一个好东西。“摔玉”是因“神仙似的妹妹也没有玉”而“狠命摔去”的，因而凸显了黛玉的美。
③表现了宝玉的叛逆性格。结合“贾母急的搂了宝玉道：‘孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！’”可知，玉是宝玉的“命根子”，是天命的象征，宝玉摔玉，表现了他鄙视世俗、蔑视礼教的性格特点，也反映了他的平等思想，率真任性的性格。
10．C 11．D 12．D 13．（1）国家每年用岁币贿赂契丹，这并非防御戎狄的良策，应该训练士卒、选拔将领，致力于充实和巩固边防。
（2）包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。 5．①包拯办案神明。②为官正直。③心怀百姓。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：包拯性格严厉正直，厌恶官吏行政苛刻，做事忠厚老实，虽然很痛恨恶行，但不曾不推之以忠恕之心。包拯和别人不苟且合作，不伪装言辞脸色来取悦他人，平时没什么私人书信往来，连朋友、亲戚都断绝来往。
“也”是句末语气词，应在其后断开，排除AB；
“私书”指私信，为偏正结构，整个做“无”的宾语，不能断开，排除D。
故选C。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”错，“京”“京师”均可指国都，如《张衡传》“因入京师”；“师”可指“军队”，如《曹刿论战》中“齐师伐我”；也可指老师，如《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”，“师”单用无“国都”一意。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“同时上奏弹劾虚报田亩数骗取朝廷补助的人”理解错误，原文“中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之”，可见文中并没有说“伪增步数者”是出现在拆除私筑园林楼榭的时候，“同时”一词把两件事强扭在一起。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“岁”，每年；“御”，防御；“务”，致力于。
（2）“立朝”，在朝廷；“敛手”，收敛；“惮”，怕。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由“有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：‘第归，杀而鬻之。’寻复有来告私杀牛者，拯曰：‘何为割牛舌而又告之？’盗惊服”，可得出：包拯办案神明。
由“旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。拯性峭直……皆绝之”，可得出：为官正直。
由“拯曰：‘漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、赵三州民田万五千顷，率用牧马，请悉以赋民。’从之。解州盐法率病民，拯往经度之，请一切通商贩”，可得出：心怀百姓。
参考译文：
包拯字希仁，庐州合肥人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯推辞不去赴任。得到监管和州税的官职，父母又不想出行，包拯就辞去官职，回家赡养老人。几年之后，他的父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。过了很长时间，包拯才接受调遣，担任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了，牛的主人前来上诉。包拯说：“你只管回家，把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告，说有人私自杀掉耕牛，包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢？”这个盗贼听罢惊恐认罪。移任端州知州，升为殿中丞。端州本地出产砚台，以前的太守趁着进贡，一般索取几十倍的砚台来送给权贵们。包拯命令制砚者仅制足上贡的数量，任职期满，他没有拿一块砚台回家。
包拯曾建议说：“国家每年用岁币贿赂契丹，这并非防御戎狄的良策，应该训练士卒、选拔将领，致力于充实和巩固边防。”包拯离朝出使契丹，契丹让典礼官对包拯说：“雄州城新开了一个便门，是不是想招诱我国叛徒以刺探边疆情报呀？”包拯说：“涿州城也曾经开过便门，刺探边境情报何必用开便门的方式呢？”那人于是无言以对。契丹在边境附近集结军队，边境的州郡渐加戒备，朝廷命令包拯到河北调发军粮。包拯说：“漳河地区土地肥沃，百姓却不能耕种，邢、洺、赵三州有民田一万五千顷，都用来牧马，请求全部给老百姓耕种。”朝廷答应了他的请求。解州盐法往往给百姓造成负担，包拯前往经营治理，请求朝廷全部进行通商贸易。
包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。人们把看到包拯的笑比作黄河水变清一样难，儿童妇女也知道他的大名，喊他“包待制”。京城为此传言说：“请托不到，有阎王爷包老。”以前的制度规定，凡是告状不得直接到官署庭下。包拯打开官府正门，使告状的人能够直接到庭前陈述是非曲直，使胥吏不敢欺骗长官。朝中官员和世家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地契虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。包拯性格严厉正直，厌恶官吏行政苛刻，做事忠厚老实，虽然很痛恨恶行，但不曾不推之以忠恕之心。包拯和别人不苟且合作，不伪装言辞脸色来取悦他人，平时没什么私人书信往来，连朋友、亲戚都断绝来往。包拯虽然富贵，但衣服、用器、饮食像平民的时候一样。包拯曾经说：“后代子孙如果做官，有贪污犯罪的，不能放回到同宗姓的本家中，死后不得安葬在家族墓地里。不遵从我的意志，就不是我的子孙。”
15.C
16.写江水的着眼点不同，杜诗着眼于江水奔流之态，黄诗写到夜月下的江水着眼于江水的明净:思想感情上，杜诗表达了对国运艰难和个人潦倒的悲情，黄诗则表现了对官场生活的厌倦和投身自然的喜悦心情。
17、
（1）鼎铛玉石，金块珠砾
（2）如其礼乐，以俟君子
（3）盖失强援，不能独完
18.惟妙惟肖、流光溢彩、交相辉映
19.时隔11年，杭州再办烟花盛会，“迎亚运、庆元宵”烟花灯光秀在钱塘江畔盛大开启。
20.引用、排比。生动地展现了不同时间、地点燃放烟花的景象，又为燃放烟花增添了文化气息和历史底蕴。
21. B
22.立秋并不等于入秋
不仅是重要的节气
就有了“贴秋膘”一说
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料分别引用了清代诗人袁枚的诗句和现代著名作家路遥的名言，袁枚的诗句“苔花如米小，也学牡丹开”告诉我们应以正确的态度看待平凡，生活中的我们平凡人居多，但是不要因此自惭形秽，羞愧自卑，我们应充满自信，极力地绽放自己的个性。路遥的名言告诉我们可以从平凡之中造就不凡，现实生活中这样的人太多了，穿梭于大街小巷的外卖小哥、站岗执勤的警察叔叔等，他们都是平凡的人，但是他们都不平庸，他们都在自己的岗位上发光发热，造就着属于自己的不凡，这样的人值得我们青年学习，我们应向他们致敬。
考生在写作时还要注意写作情境，班级开展“向平凡致敬”的主题班会，考生要写一篇演讲稿，这就要求考生要注意自身定位，保持和听众的互动，演讲稿的语言要深入浅出，感情要真挚动人，这样才能感染人，说服人。要注意演讲稿的格式。顶格写称谓语(如：敬爱的老师、亲爱的同学们)；下一行空两格写问候语(如：大家好！)；正文（正文由开头语、主体和结语三部分构成）；结尾(如：我的演讲到此结束，谢谢大家！)。
行文思路上，首先提出“以平凡成就非凡”的观点，然后从伟大出自平凡，平凡造就伟大的角度进行分析。再从平凡但不平庸的角度进行论证。平凡的你，可以是历经生活磨砺而永不放弃，以顽强意志战胜困难的强者；也可以是历经艰辛、饱经忧患而能牢牢把握自己的命运、笑对生活的智者。可用例证法和引证法论证，如疫情肆虐期间最美的平凡逆行者，如舒婷的名句“我简单，所以我快乐；我平凡，所以我丰富。保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业”，最后总结全文，平凡的他们以不凡的精神铸就了不凡的人生，苔花即便如米小，也学牡丹开，号召大家向平凡致敬，让平凡的生命起舞，闪耀非凡之光。
立意：
1.我们可以平凡，但拒绝平庸。
2.脚踏平凡，迈向不凡。
3.在平凡之中书写不凡华章。
在平凡之中书写华章
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是“在平凡之中书写华章”。
平凡孕育着伟大。让我们在在平凡之中书写人生的华章。
习近平总书记指出：“伟大出自平凡，英雄来自人民。”平凡与不凡的辩证关系就在于：用心把每一项平凡的工作做好，就是不凡；所有的不凡，无不源于平凡的日积月累。每一个平凡岗位，都能书写不凡的人生华章；每一个普通个体，都能取得不凡的事业成就。外卖小哥马不停蹄，医务人员坚持抗疫，环卫工人披星戴月……正是千千万万个拼搏奋斗的平凡人，共同支撑着我们这个国家不断向前迈进。“伟大寓义于平凡之中”，这句耳熟能详的的人生格言，告诉我们，伟大来自于平凡。我们每一个人普通人应立足于平凡的岗位，持之以恒，踏实敬业地做好本职工作，才会有所成就，才会在平凡中创造伟大。
平凡人拥有一颗伟大的心去做好平凡的事，就是不平凡。驻足当下，君可见，故宫文物修复台前钻研几十年的身影；君可见，原子弹研发成功时，无名英雄们的激动泪水；君可见，新时代无数个隐姓埋名的“邓清明”们，心怀家国大爱，不计个人名利。是他们从韶华青春到两鬓微霜，托举起国家建设，用一生坚守初心。他们日复一日，年复一年，兢兢业业、踏踏实实坚持做下去，他们有高尚的情操、平凡的心态、踏实的作风和理智的言行，他们从细微处做起，从我做起，在这平凡之中彰显了人格的执著与伟大，体现出不凡的人格力量，是我们敬仰的道德楷模。
我们正处在一个继往开来的伟大历史变革时期，我们有幸目睹了伟大祖国的精彩纷呈，我们有幸为中华的崛起付出我们的心血乃至生命。我们肩负的责任神圣而又重大。我们的每一滴汗水都会为这伟大的时代添砖加瓦；我们的每一分努力都会为这伟大的民族添加精彩。
为了不愧于时代，不愧与民族，也不愧与自己，我们只有脚踏实地，求真务实，“寓伟大与平凡之中”。努力奋斗，实践自己的人生价值，为自己平凡而又壮丽的人生之路画上浓墨重彩的一笔！
我的发言完毕，谢谢大家！
答案第1页，共2页保密★启用前 掌声是对人间真情的讴歌，也包含着对孝心孝行以及惩恶扬善的赞许。贴近百姓口味自然就有口碑，而真正
北外东坡高 2025 届 2022-2023 学年度下期 5 月月考 的经典作品恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的。
总之，艺术的高度、文化的深度、生活的温度，是经典作品与观众之间的重要桥梁，也是作品常留舞台
语文 的诀窍所在。面对新时代条件下人民大众日益旺盛的美好生活需求，舞台艺术创作理应坚定文化自觉，推出
考试时间：150 分钟 更多贴近百姓口味、充满生活温度的精品力作，以高质量的艺术创作满足人们的精神文化需求，丰盈人们的
注意事项： 精神世界，提升人们的精神。
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 （摘编自胡一峰《为什么压箱底儿的经典老戏永不过时》）
2．请将答案正确填写在答题卡上
材料二：
第 I卷（选择题）
2018 年两会上，出生于淮剧世家的陈澄作为全国人大代表带去了《进一步强化戏曲进校园》的建议。“让
一、现代文阅读（35 分）
戏曲进入青少年的学习生活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这是我的责任。”她深知戏曲的魅力，
（一）、非连续性文本阅读
1-5 19 将一些经典剧目的光碟以及她和父亲陈德林先生的戏曲专辑随身携带，并送给参加采访活动时见到的孩子。阅读下面的文字，完成下面 小题。（ 分）
她觉得，很多戏曲故事都融入了忠孝节义、催人奋进等思想元素，孩子们接触了就能感受到其中的道理，就
材料一：
很可能喜欢上戏曲。
每种戏剧形式都有自己的经典：话剧有《茶馆》《雷雨》，京剧有《锁麟囊》，越剧有《梁祝》，豫剧有《朝
自 2018 年起，淮剧艺术开始走进校园。陈澄介绍，大型现代淮剧《小镇》进高校 9 场、“高雅艺术进校
阳沟》，河北梆子有《宝莲灯》。它们创作时间有早有晚，流传时间有长有短，但都已成为舞台上的“常客”。
园传统折子戏专场”13 场，还在多个高校进行了返场。“返场，说明戏曲是能够被当代青年人认可和喜欢的。”
这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度。
让陈澄高兴的是，进校园的效果远超她的想象。不仅是江苏省本地高校重视，很多外地高校也邀请她去为学
经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。京剧表演艺术家张大丁曾
生讲座、表演。
说：“我唱的永远是程派。” 她的《锁麟囊》每演必火，每次演出都会成为“灯谜”的节日，足以说明正是
“一开始进校园演出，发宣传页的时候没多少人去领，但学生们看过以后就去抢着要，排着长队伍要我
一代又一代“角儿”们对技艺的执着守护与传承，才保持了“味儿”的纯正延续，使作品的艺术感染力持续
们签名。有的剧社、对戏曲感兴趣的大学生们都留下来跟我们提问。”陈澄兴奋地说，我们的文化被新一代
散发。
接受了，这条路我们是走对了。
同时，经典从来都是开放的、面向未来的。那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软，善于结合时代审
陈澄告诉记者，盐城一家幼儿园成立了淮剧班，专业演员将对娃娃们进行戏曲技术性的辅导，“这里面
美语境的变化而作出微调。从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着天然的优势。戏剧是现场的。一
的孩子说不定未来就会走上戏曲道路，这就是我们的后备力量。”陈澄对戏曲的未来传承充满干劲和信心。
次性的艺术，同时又是可以而且应该反复打磨的艺术。这为创作者反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众。文
（摘编自王启慧《大学生“追戏”，戏曲被年轻人接受还有多远？》）
艺评论家的意见并斟酌采纳提供了有利条件。事实上，经典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了艺术的
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
高峰，也走进了一代又一代人的心中，给他们以温暖和力量。
A．《茶馆》《雷雨》《锁麟囊》虽然创作和流传时间不同，但都已经成为戏剧的经典之作，标识着话剧曾经达
经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创作者对人性的体察与感悟。
到的高度。
优秀的文艺作品总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气质。比如，豫剧《朝阳沟》讲述的是当年的
B．张火丁的《锁麟囊》每演必火，既源于她技艺的炉火纯青，又因为她唱的是程派，程派最能保持“味儿”的
知识青年扎根农村的故事，如今几十年过去了，当代青年投身社会建设，报效祖国的途径发生了巨大变化，
纯正延续。
表达情感的方式也更加丰富。但我们今天再看《朝阳沟》，依然会为作品中深藏的家国情怀感动不已。
C．尽管《朝阳沟》所讲的故事早已成为历史，但该剧并未因时过境迁而被湮没，一个重要原因是它有着深沉
如果我们把艺术视为情感的外化，那么这种对于祖国，乡土的热爱，是深植于社会结构与文化传统之中
的家国情怀。
的，在人的情感世界中具有统摄意义，最能引起心灵深处的共鸣。
D．陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧，提出了戏曲进校园的建议，这一建议的实施对扩大淮剧影响并使之得到传
经典作品在描写具体的人与事的过程中，捕捉并呈现隽永的思想与情感，并将其与一定艺术技巧相结合。
承意义重大。
技与道的统一赋予了作品长久的艺术生命力。艺术形式因历史感、人文感的加持而拓宽了审美空间，时代精
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
神也因此获得了审美表达。相反，如果创作者眼中只有浮表化的情感，热衷于表现一时的情绪，追求短暂的
A．舞台艺术创作者可以反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众、文艺评论家的意见，所以舞台艺术在打磨作品
热闹，其作品极有可能不是乏味单调就是浅薄庸俗，即便有些亮点，也似烟花转瞬即逝。
方面优于其它艺术形式。
更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、
B．材料一中“身段往往比较柔软”是说戏剧不懂化，能够根据演出需要作出微调，这一就近取譬，生动形象且
思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。舞台艺术的现场性和冲击感，使作品的温度更具暖人的力
易于读者理解。
量。当人们在舞台上看到自己与身边人的影子，内心的欢喜与忧愁就找到了出口。比如，河北梆子《宝莲灯》
C．如果创作者热衷于表现浮表化的情感，追求短暂的热闹，而不加持历史感、人文感，其戏剧艺术的审美空
创作于上世纪 50 年代末，已演了 1400 多场，是著名的保留剧目。当人们为舞台上的“沉香”热烈鼓掌时，
间必定狭窄。
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D．《小镇》等淮剧艺术多次走进校园，甚至还出现返场，说明演出效果良好，这让陈澄对淮剧艺术的未来充 姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇。”
满了信心。 当下茶果已撤，贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见
3．下列各项中，最适合作为材料一观点的论据的一项是（ ）（3分） 罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。
A．戏剧《白毛女》拍成电影后风靡全国，田华演的白毛女、陈强演的黄世仁，形象极为生动。 但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚
B．话剧《天下第一楼》首演于上世纪 80年代末，如今已被打磨成百姓最爱看的戏剧之一。 间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
C．现代评剧《过大年》讲述了辽北农村脱贫致富的故事，在 2020年沈阳艺术节上备受好评。 一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不
D．著名作家田汉赞颂革命者爱国情怀的剧作《黄花岗》，本计划写五幕，结果只写了两幕。 知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一
4．材料一中主要运用的论证方法是举例论证，请结合材料一简要分析举例论证的妙处。（4分） 位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束
着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓
之花，鬓若刀栽、眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞又有一根
5．依据上述材料，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人具体应该怎样做？请简要回答。（6分） 五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼
熟到如此？”再看，天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底
细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为
（二）、文学类阅读
偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第
阅读下面的文字，完成下面 6-9 小题。（16分）
一、古今不肖无双。寄言纨绮与膏粱，莫效此儿形状！
林黛玉进贾府
宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两
曹雪芹
弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如
且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲说过，
姣花照水、行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因问：“可也有玉没有？”
他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步
众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂
留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。又行了半日，忽见街北蹲着两
能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低
个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正
不择，还说‘通灵'不'通灵'呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽
门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。
障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我
黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早
说没趣，如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”
被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。
（选自曹雪芹《红楼梦》第 3回，有删改）
一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母，这是你二舅母， 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。” A．林黛玉初次进贾府，感受到了奉皇帝之命“敕造”的贾府的奢华，就连路上见到的几个三等仆妇，她们的“吃
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛
穿用度”也不同凡响。
声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙 B．贾母十分疼爱其外孙女林黛玉，见到她就“一把搂人怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，见此情景，在旁边侍
子：一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连
候的人也都忍不住落泪。
忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你 C．最后到来的王熙凤在贾母面前大喊大叫又哭又笑，敢于流露自己的真性情，这令林黛玉感到十分诧异，以
只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道；“这是琏嫂子。”黛玉忙陪
致贾母要亲自为她作介绍。
笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天 D．因王夫人的贬斥，黛玉对宝玉产生了不好的印象，但见到宝玉，黛玉认为他英俊多情、任性率真，感到非
下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙
常眼熟，并产生了亲切感。
女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。" A．林黛玉“步步留心”“惟恐被人耻笑了他去”，这是她将要寄人篱下的思想反映。
这熙凤听了，忙转悲为喜道：" 正是呢！ 我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记 B．贾母称王熙凤是“泼皮破落户儿”，似贬实褒，表明贾母对王熙凤的信任和喜爱。
了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想 C．贾宝玉出场前，王夫人嘱咐黛玉“不要睬他”，渲染了贾宝玉“性乖张”的特点。
家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林 D．小说引用两首《西江月》词来评价贾宝玉，是因为对宝玉的性格行为持否定态度。
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8．小说对王熙凤出场的描写，突出了她怎样的性格特点？请结合文中相关部分简要分析。（4分） 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．包拯为人至孝，敬爱父母。包拯考中进士后被授予官职，因父母年纪大，没去赴任；得到监管和州税的官
9．贾宝玉“摔玉”的情节有何作用？请结合文本简要分析。（6分） 职，父母又不想让他离开，包拯就辞官回家赡养双亲。
B．包拯严于律己，生活简朴。他在端州为官不拿一块端砚回家；虽地位高贵，但吃穿用度也跟他是百姓时一
二、古代诗文阅读（35 分） 样；他对子孙也严格要求，警诫他们不许贪赃枉法。
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） C．包拯关注民生，兴利除弊。契丹在边境集结军队，包拯奉命到河北调发军粮，请求把用来牧马的民田还给
阅读下面的文言文，完成下面 10-14小题。 百姓；改革解州危害百姓的盐法，请求进行贸易。
阅读下面的文言文，完成下面小题。 D．包拯执法严峻，不畏权贵。权贵因私筑园林楼榭侵占惠民河，使河道堵塞引发水灾，包拯强令拆除违章建
包拯字希仁，庐州合肥人也。始举进．士．，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税， 筑，同时上奏弹劾虚报田亩数骗取朝廷补助的人。
父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之， 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为 （1）国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边备。（4分）
割牛舌而又告之？”盗惊服。徙．知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才
足贡数，岁满不持一砚归。 （2）拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。（4分）
尝建言曰：“国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边备。”去使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄
州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉？”其人遂无以对。 14．民间称包拯为“包青天”，老百姓这样称呼他的原因是什么？请简要说明。（3分）
契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往河北调发军食。拯曰：“漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、赵三州民田万五千
顷，率用牧马，请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民，拯往经度之，请一切通商贩。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待 登快阁
制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎．罗．包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直， 黄庭坚
吏不敢欺。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京．师．大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚睛。
数者，皆审验劾奏之。拯性峭直恶吏苛刻务敦厚虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也与人不苟合不伪辞色悦人平居 落木千山天远大，澄江一道月分明。
无私书故人亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
（节选自《宋史·包拯传》） [注] 青眼:传说，阮籍能作“青白眼”:两眼正视，露出虹膜，则为“青眼”，以示尊敬。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） 15、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 ( )（3分）
A．拯性峭直/恶吏苛刻/务敦厚/虽甚嫉恶/而未尝不推以忠恕/也与人不苟合/不伪辞色悦人/平居无私书/故人/亲 A.首句自称“痴儿”，称处理官事为“了却”，表明诗人厌烦之情;与下文登上快阁，倚栏远眺的惬意形成对比。
党皆绝之 B.第五句中“朱弦”指琴，“佳人”即美人，引申为知音:意为友人远离，自己早已没有弹琴的兴致。
B．拯性峭直/恶吏苛刻/务敦厚/虽甚嫉恶/而未尝不推以忠恕/也与人不苟合/不伪辞色悦人/平居无私/书故人/亲 c.诗人即使见到美酒，也不会流露出喜悦之色，一“横”字勾勒出诗人无可奈何、孤独无聊的神情。
党皆绝之 D.尾联既照应了登上快阁所见的澄江实景，又写出了作者对归隐而去的冀望，表达了对人生忘机的超然洒脱。
C．拯性峭直/恶吏苛刻/务敦厚/虽甚嫉恶/而未尝不推以忠恕也/与人不苟合/不伪辞色悦人/平居无私书/故人/亲 16、本诗颔联与杜甫《登高》颔联都写登高所见秋景，但着眼点和所表达的感情有很大的不同，试加以分析。
党皆绝之 （6分）
D．拯性峭直/恶吏苛刻/务敦厚/虽甚嫉恶/而未尝不推以忠恕也/与人不苟合/不伪辞色悦人/平居无私/书故人/亲
党皆绝之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） （三）名篇名句默写（本题共 3 小题，6 分）
A．进士，是中国古代科举制度中通过最后一级考试者，是科举殿试及第者之称。 17、情景默写
B．徙，常作迁移和移动之意，表示官职的调动。文中的“迁”同样表示官职调动。 （1）杜牧《阿房宫赋》中的“ ”两句描写了秦统治者把珍宝、美玉当
C．阎罗，是民间传说中阴间的主宰，审判死者生前作为，掌管人的生死和轮回。 作石头、土块一样不加珍惜的奢靡生活。
D．京师，古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从子路“率尔”的神态，我们看到了一个直率的学者，从冉有
的语言“ ”我们认识到了一位谦逊的学者。
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（3）《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为:“ ” 21.下列各项中，标点符号用法不正确的一项是（ ）（3分）
A.立秋分三候:一候凉风至，二候白露生，三候寒蝉鸣
第 II 卷（非选择题） B.民间有“贴秋膘”“晒秋”等习俗。
三、语言文字运用（20 分） C．在立秋时，人们会吃炖肉、烤肉、红烧肉来“贴秋膘”.
(一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，共 11 分） D.久而久之就演变成一种传统的农俗现象(可以表达丰收的喜悦)。
阅读下面的文字，完成 18-20小题。
“东风夜放花千树”是辛弃疾记忆里的烟火;“火树银花合，星桥铁锁开”是苏味道在长安看到的烟火; 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）
“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”是 900多年前苏轼在杭州经历的元宵烟火……
自 1998年到 2011年，杭州的烟花盛会成为市民心中最美好的记忆。时隔 11年，杭州借再办烟花盛会“迎
亚运、庆元宵”烟花灯光秀在钱塘江畔盛大开始。无人机表演的亚运会会徽、亚运会吉祥物、亚运口号和亚
运倒计时的画面依次定格转换，“我爱杭州”“奉献亚运”、前“兔”似锦以及“元宵快乐”等场景一一亮相。
四、作文。（60 分）
还有亚运会吉祥物“琼踪”“辰哀”“莲莲”和小兔子放鞭炮等形象 ，传递共迎亚运的期盼，营造元
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
宵喜乐的氛围。“嗖”地一声烟花从钱塘江直升上空，星光四散，绽放在夜空中，一朵接着一朵，瞬时将天空
“苔花如米小，也学牡丹开”，清代诗人袁枚这两句诗中的苔花虽小如米粒，却毫不自惭形秽，而是充满
渲染成 的画卷
自信，绽放自己的个性，它弱小而不羞愧，平凡而不自卑。
大家热情满怀，钱塘江两岸人头攒动。夜色中，因亚运崛起的杭州奥体中心建筑群的灯光和烟花 。 路遥在《平凡的世界》中说道：“即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。”“每一个人都应
绚烂烟火给兔年春节画上了圆满的句点，寄托了人们对未来的美好希冀，也点燃了大家对亚运的期待。 该努力在一件件平常的事情中显示出一个不平凡、伟大的人格来。”现实生活中的我们可以平凡，但绝不可以
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 平庸，伟大寓于平凡之中，平凡也可以造就不凡。
请结合以上材料，以“向平凡致敬”为主题，写一篇演讲稿，在班级举行的班会上演讲。
19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。（4分）
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
20. 文中画横线的句子使用了哪些修辞手法 请结合材料简要分析其表达效果。（4分） 息；不少于 800字。
(二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，共 9 分）
阅读下面的文字，完成下面 21-22小题。
立秋是秋季的第一个节气，意味着夏去秋来。对我国大部而言， ，盛夏的暑热还没褪去，秋意也
并未登场。文秋分三候！一候凉风至，一候自露生，三候寒蝉鸣。常年立秋期间，仅有西北、东北的部分地
区开启夏秋转换，其他大部地区还处在夏季，尤其是南方地区高温仍盛，立秋节气所在的 8月，也是一年中
台风活跃的时节。立秋时节登陆的台风不仅多，而且强度不弱。
立秋， ，也是我国重要的岁时节日。民间有“贴秋膘”“晒秋”等习俗。古时候，人们会在立秋日称量
体重，将体重与立夏时的进行对比，那时人们的日子并不富裕,再加上酷暑使人茶饭不思，经历“苦夏”的人
们大多会变瘦，于是 。在立秋时。人们会吃烛肉、烤肉、红烧肉来“贴秋瞟”。在湖南、广西、安徽、
江西等地有“晒秋”的习俗，生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家
窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统的农俗现象(可以表达走收的喜悦)。
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