考点 17 课内文言文《爱莲说》-2022-2023学年七年级语文下册考点知识盘点(部编版)(原卷版+解析版)

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名称 考点 17 课内文言文《爱莲说》-2022-2023学年七年级语文下册考点知识盘点(部编版)(原卷版+解析版)
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科目 语文
更新时间 2023-05-12 10:15:45

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(
2022-2023年七年级下册课内文言文《爱莲说》题自主过关(解析版)
) 07 2022-2023年八年级下册字音字形自主过关
(解析版)
班级 姓名 过关情况
(一)识记注释
〔蕃〕多。〔独〕只〔淤泥〕河沟、池塘里积存的污泥。
〔染〕沾染(污秽)。〔濯清涟而不妖〕经过清水洗涤但不显得妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,
过分艳丽。
〔中通外直〕(莲的柄)内部贯通,外部笔直。
〔不蔓不枝〕不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词用作动词。
〔香远益清〕香气传得越远就越清香。益,更加
〔亭亭净植〕洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。
〔亵玩〕靠近玩弄。亵,亲近而不庄重
〔隐逸〕隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
〔噫〕叹词,表示感慨。〔鲜〕少。
〔同予者何人〕像我一样的还有什么人呢
〔宜乎众矣〕人应当很多了。宜,应当。
(二)识记译句
1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
【答案】我唯独喜爱莲花,(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。
2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
【答案】(它的茎)内空外直;不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清幽;洁净地挺立(在那里)。
3.可远观而不可亵玩焉。
【答案】可以在远处观赏,却不能靠近玩弄(它)。
4.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
【答案】我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。
5.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【答案】唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。
(三)相关问题
1.通过对莲花的描写,表现了莲花的哪些品格,有什么作用呢?
【答案】正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
2.本文将花的形象比拟人的品质,莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度?
【答案】莲比拟不慕免得,洁身自好的生活态度;菊比拟隐逸的生活态度;牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。
3.文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同?谈谈你的理解。
【答案】不同,文 中“菊”是正衬,尽管作者不愿意隐逸,但也不反对。文中的“牡丹”是反衬,因为它是追求名利,贪图富贵的象征,所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。
4.“莲之爱,同予者何人?”和“牡丹之爱,宜乎众矣。”分别表达了作者怎样的思想感情?
【答案】(1)表达了作者知音甚少的无限感慨。(2)作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
5.作者说:“莲,花之君子者也。”从他对“莲”的赞美来看,这种“君子”应具备怎样的品格?
【答案】鄙弃贪图富贵,追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞气节和高尚品质。
6.在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法?目的何在? (表达了作者怎样思想?)
【答案】托物言志;在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。
(四)真题检测
(一)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释文中加点词语的意思。
①濯清涟而不妖( ) ②不蔓不枝( )
【答案】①洗;②旁生枝茎。
【解析】本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。①句意为:它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。濯:洗。
②句意为:不生枝蔓,不长枝节,枝:旁生枝茎。
2.下列表述不正确的一项是( )
A.“说“是古代一种议论性文体,写法不拘一格,行文自由活泼。
B.本文句式长短相间、错落有致,富于变化。
C.“爱莲”即爱君子之德--这是本文的主旨。
D.本文借事喻理,借爱莲之事,喻修身之理。
【答案】D
【解析】本题考查对文学常识、文章主旨和写作手法的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根据各个选项的描述,然后一一判断正误即可。ABC.正确;D.有误,借物喻理就是通过对某一事情的描述、概述,归结出其中的特征或意义,用来解释某一客观存在的道理,本文属于托物言志。故选:D。
3.下列对文章理解有误的一项是( )
A.文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹”为陪笔,引入下题,衬托自己对莲花的喜爱,借景抒情;“借花自以为写照”。
B.文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲,表明了作者志在君子的道德情感。
C.文章用“噫”字引领三个排比句,在排比句中,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。
D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹放在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻味。
【答案】A
【解析】A项中“借景抒情”应为“托物信志”。
4.下面是文中画线句的另一种标点方式,请说明这种标点的合理性。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
【答案】分号可以分割存在一定关系的两个分句,在内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点,存在并列关系,可以用分号分隔,“牡丹之爱,宜乎众矣!”用感叹号,作者发出感叹,表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。
【解析】本题考查理解标点符号的运用能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合内容可知,在“菊”和“莲”之间用分号,内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点,存在并列关系;在“牡丹”后面用感叹号,作者发出感叹,表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。据此回答即可。
5.你从“莲之爱,同予者何人”中读出了作者怎样的感情?
【答案】①感慨知音少(对世人缺少君子之德的遗憾);②即使同道不多,也要坚守志趣,洁身自爱(永葆清白的操守和正直的品格)做人应该做像莲花那样高洁正直的人,要洁身自好,不与世俗同流合污。
【解析】本题考查对文言文思想情感的理解。
由“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”可知,作者深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是,对世人缺少君子之德的遗憾;这莽莽红尘,能有几个志同道合的人,共同去根治这社会痼疾呢?该句表明作者追求洁身自好的美好情操。这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡但比喻贴切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
6.依据上文,谈谈“出淤泥而不染”的君子人格的现实意义。
【答案】示例:做人应该做像莲花那样高洁正直的人,要洁身自好,不与世俗同流合污。
【解析】本题考查对文章内容的理解与谈看法。
“出淤泥而不染”一句意思是:莲花从污泥里长出来却不沾染污秽。这一句既写莲本身的特征,又象征着君子身处污浊环境而不同流合污的美好品质。如:在物质生活日益丰富的今天,我们依然经常会面对是否随波逐流的选择,更应该注重品德修养,学习作者的君子之风,让我们的人生之路上多一些高尚之举,做一个正直的,对社会有用的人。
(二)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.下列句子中加点词解释错误的一项是( )
A.有仙则名(出名)
B.斯是陋室(这)
C.可爱者甚蕃(多)
D.陶后鲜有闻(新鲜)
【答案】D
【解析】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。ABC.正确;
D.有误,鲜:少。故选:D。
2.下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染
B.温故而知新
C.濯清涟而不妖
D.可远观而不可亵玩焉
【答案】B
【解析】本题考查对文言虚词“而”的辨析能力。答题需要结合句子的意思来理解“而”的含义,然后总结归纳得出答案。
A.句意为:唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染;而:连词,表示转折。
B.句意为:温习学过的知识就能获得新的理解和感受;而:连词,表示承接。
C.句意为:经过清水的洗涤却不显得妖艳;而:连词,表示转折。
D.句意为:以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊;而:连词,表示转折。故选:B。
3.下列句子的节奏划分错误的一项是( )
A.南阳/诸葛庐
B.往来无白/丁
C.中通/外直
D.不蔓/不枝
【答案】B
【解析】本题考查给语句断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分,不要把句子割裂开。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
ACD.正确;B.有误,句意为:来来往往的没有无学问的人;故断句为:往来无/白丁。故选:B。
4.将下面句子翻译成现代汉语。
孔子云:何陋之有?
【答案】孔子说:“有什么简陋的呢?”
【解析】本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
句中重点词:何,什么。之,宾语前置的标志。句意为:孔子说:“有什么简陋的呢?”
5.请根据【甲】【乙】两文填写表格。
选 文/表现手法 托物言志
不同的物象 相同的志趣
【甲】 ①    ②   
【乙】 莲
【答案】①陋室;②洁身自好、不慕名利。
【解析】本题考查理解文章表现手法及作者情感的能力。结合甲文内容可知,通过对陋室的描绘,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣;结合乙文内容可知,通过对莲的描绘和赞颂,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。据此可知,他们相同的志趣是:洁身自好、不慕名利。
(三)
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有 闻。莲之爱,同予者何人 牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱 不羁,任真自得,为乡邻之所贵。执事者闻之,以为彭泽令。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至 县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县 乃赋《归去来兮辞》 (《晋书·陶潜传》)
1.解释下列句中加点的词语。
(1)濯清涟而不妖。濯: (2)吏白应束带见之。白:
【答案】(1)濯:洗。 (2)白:禀告,报告。
【解析】此题考查考生解释文言文实词的能力。作答时先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义,注意文言文中一词多义的特点,要根据语境仔细辨析。注意课外文段中的词语在课内出现时的解释。
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)菊之爱,陶后鲜有闻。
(2)素简贵,不私事上官。
【答案】
(1) 对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。
(2) (陶潜)向来简朴自爱,不私下侍奉长官。
【解析】此题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
3.【乙】文中陶渊明“不为五斗米折腰”的品质可用【甲】文中“ ”的语句来表述。
【答案】“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”
【解析】理解“不为五斗米折腰”的品质内涵,对接【甲】文《爱莲说》中能体现这一品质的语句,即可选定答案。
【乙】参考译文:
陶潜,字元亮,是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂,曾任武昌太守。陶潜少年时心怀高尚,知识渊博善于做文章,洒脱大方不拘谨,自得于真性情,被乡里邻居所看重。管这些事的人听说了,任用他为彭泽令。(陶潜)向来简朴自爱,不私下侍奉长官。郡里派遣督邮到他的县,他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮,陶潜叹息说:“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎地为乡下的小人做事啊!”义熙二年,将印绶交还离开了彭泽县,于是作了《归去来兮辞》。
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2022-2023年七年级下册课内文言文《爱莲说》题自主过关(原卷版)
) 07 2022-2023年八年级下册字音字形自主过关
(解析版)
班级 姓名 过关情况
(一)识记注释
〔蕃〕多。〔独〕只〔淤泥〕河沟、池塘里积存的污泥。
〔染〕沾染(污秽)。〔濯清涟而不妖〕经过清水洗涤但不显得妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,
过分艳丽。
〔中通外直〕(莲的柄)内部贯通,外部笔直。
〔不蔓不枝〕不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词用作动词。
〔香远益清〕香气传得越远就越清香。益,更加
〔亭亭净植〕洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。
〔亵玩〕靠近玩弄。亵,亲近而不庄重
〔隐逸〕隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
〔噫〕叹词,表示感慨。〔鲜〕少。
〔同予者何人〕像我一样的还有什么人呢
〔宜乎众矣〕人应当很多了。宜,应当。
(二)识记译句
1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
3.可远观而不可亵玩焉。
4.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
5.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(三)相关问题
1.通过对莲花的描写,表现了莲花的哪些品格,有什么作用呢?
2.本文将花的形象比拟人的品质,莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度?
3.文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同?谈谈你的理解。
4.“莲之爱,同予者何人?”和“牡丹之爱,宜乎众矣。”分别表达了作者怎样的思想感情?
5.作者说:“莲,花之君子者也。”从他对“莲”的赞美来看,这种“君子”应具备怎样的品格?
6.在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法?目的何在? (表达了作者怎样思想?)
(四)真题检测
(一)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释文中加点词语的意思。
①濯清涟而不妖( ) ②不蔓不枝( )
2.下列表述不正确的一项是( )
A.“说“是古代一种议论性文体,写法不拘一格,行文自由活泼。
B.本文句式长短相间、错落有致,富于变化。
C.“爱莲”即爱君子之德--这是本文的主旨。
D.本文借事喻理,借爱莲之事,喻修身之理。
3.下列对文章理解有误的一项是( )
A.文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹”为陪笔,引入下题,衬托自己对莲花的喜爱,借景抒情;“借花自以为写照”。
B.文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲,表明了作者志在君子的道德情感。
C.文章用“噫”字引领三个排比句,在排比句中,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。
D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹放在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻味。
4.下面是文中画线句的另一种标点方式,请说明这种标点的合理性。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
5.你从“莲之爱,同予者何人”中读出了作者怎样的感情?
6.依据上文,谈谈“出淤泥而不染”的君子人格的现实意义。
(二)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.下列句子中加点词解释错误的一项是( )
A.有仙则名(出名)
B.斯是陋室(这)
C.可爱者甚蕃(多)
D.陶后鲜有闻(新鲜)
2.下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染
B.温故而知新
C.濯清涟而不妖
D.可远观而不可亵玩焉
3.下列句子的节奏划分错误的一项是( )
A.南阳/诸葛庐
B.往来无白/丁
C.中通/外直
D.不蔓/不枝
4.将下面句子翻译成现代汉语。
孔子云:何陋之有?
5.请根据【甲】【乙】两文填写表格。
选 文/表现手法 托物言志
不同的物象 相同的志趣
【甲】 ①    ②   
【乙】 莲
(三)
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有 闻。莲之爱,同予者何人 牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱 不羁,任真自得,为乡邻之所贵。执事者闻之,以为彭泽令。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至 县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县 乃赋《归去来兮辞》 (《晋书·陶潜传》)
1.解释下列句中加点的词语。
(1)濯清涟而不妖。濯: (2)吏白应束带见之。白:
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)菊之爱,陶后鲜有闻。
(2)素简贵,不私事上官。
3.【乙】文中陶渊明“不为五斗米折腰”的品质可用【甲】文中“ ”的语句来表述。
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