辽宁2023年高考语文模拟题汇编-阅读与鉴赏（现代文阅读）（含解析）
文档属性
| 名称 | 辽宁2023年高考语文模拟题汇编-阅读与鉴赏（现代文阅读）（含解析） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 890.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-05-12 06:55:44 | ||
图片预览
文档简介
辽宁2023年高考语文模拟题汇编-阅读与鉴赏（现代文阅读）
一、文学类阅读-双文本
（2023·辽宁丹东·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
压岁钱
郑振铎
家里的几个小孩子，老早就盼望着大年夜的到来了。他们很早的就预算着新年数日间的计划。
小妹最活泼，两颊如苹果般的红润，大哥一回家便不自禁的要去抱她，连连的亲她。她常拍着两手，咕嘟着可爱的嘴，撒娇似的说道：“姊姊，大年夜怎么还不来？”三妹一年一年的长大了，不觉已是一个婀娜动人的女郎了，便应道：“不要性急！今天是十六，还有两个礼拜就是大年夜了。”
说到大年夜，那真是儿童们最快乐的一夜。他们见到许多激动而有趣的事与物，他们围着火堆，戴了花面具跳舞，他们有压岁钱，这些钱可以给他们自由花用。一切都是有味的，都是蕴蓄无穷的乐趣的。
近二十时，家里开始忙乱起来了，杀鱼杀鸡鸭，有的用盐腌，有的浸在酱油中，都觉得是平常所未有过的。隔了几天，瓦檐前已挂起许多腊货来了。家里个个人都忙着，二妹三妹也去帮忙，只有小妹小弟和倍倍旁观，有时带着诧异的神情望着，有时不休的问着，问得大人们也都讨厌起来。
地板窗户都揩洗过了，椅上也加了红缎垫子，桌前围了红缎围布，铜的锡的烛台都用瓦灰擦得干干净挣；这是张妈、李妈、来喜们的成绩，母亲也曾亲自动手过。
大年夜一天天近了，孩子们一天天的益发高兴起来。二十九日，厨房里灯火点得亮亮的，厨子和李妈忙得没有一刻空闲，他们在蒸米粉做年糕。厨子拿了热气腾腾的大堆的糕团，在石臼中舂捶；孩子们见他执了大石捶，一下一下，很吃力的舂着，觉得他的气力真是不可思议的大。舂完了，三妹首先问他要一点糕团来，掐做好些有趣的东西，人呀，兔呀，猴子呀，她都会做。小妹，小弟学样，也去问厨子要糕团。
“你们也要做什么？又不会做东西，”他故意的嗔责道。
小弟哭丧着脸，如受了重大打击似的，一声不响的站着，小妹却生气了。“三姊有，我们为什么不能有？你怎么知道我不会做什么？告诉妈妈去，你敢不给我！”
厨子带笑摘了两小块糕团给他们，一人一块，说道：“不要气，同你玩玩，不要气。”小弟还咕嘟着嘴不大高兴。
大年夜终于到来了。
早上，一切的筹备都已就绪了。大家略略的觉得安闲些。大哥还要到公司里去做半天工，因为要到下午才放假。店家要账的人，陆续的来了，母亲和嫂嫂一个个的付钱，把他们打发走。到了午后，母亲在房里包压岁钱，嫂嫂和二妹三妹在祖宗牌位前面摆设香炉烛台；厨子在劈柴。小妹、小弟和倍倍在房里围着大哥，抢着要他刚才买回家的种种花面具。
晚上，先供祭了祖先，大家都恭恭敬敬的跪拜着，哥哥却只鞠了三下躬。倍倍拜时，几乎是伏在地上，大家哄堂的笑了。然后，母亲带着小弟到灶下取烧着的柴来，放在天井柴堆中。这个柴堆也烧了起来。黑暗的天井中，充满了火光，人影幢幢的往来。来喜把盐一把一把的掷在柴堆中，它便噼啪噼啪的爆响起来。小妹也学样，掷了不少盐进去。
大厅上摆设了桌子，大大小小都围在桌上吃年饭。没有在家的人，也设有座位，杯前也放着一副杯箬。天井中柴堆还只是烧着，来喜在那里照料。
饭后，母亲分压岁钱了，二妹三妹都是十块钱，小妹、小弟和倍倍则每人一块钱，都用红纸包了。小弟接了钱，见只有一块，立刻失望的不高兴起来。
“姆妈答应给我五块钱，去定一年《儿童画报》，还买一部滑冰车。怎么只有一块钱？我不要！”
说时，他把钱锵的一声抛在桌上。母亲道：“做什么？你，大年夜还要发脾气！你看，小妹、倍倍都安安静静没有说一句话。”
小弟急得嘴边扁皱起来，快要哭了。
“大年夜不许哭，哭就打！”母亲道。
大哥连忙把小弟连劝带骗的哄到书房里来。
“不要着急，等一等我给你钱。不哭，弟弟，你知道我小时有多少压岁钱？哪里象你们一样，有什么一块两块的！”
“有一年，当我才八九岁时，我在大年夜的前几天，就预算好新年要用的钱和要买的东西了。我和大姊道：‘去年祖母给二百钱压岁钱，今年我大了一岁，一定可以给我五百钱。我要买花炮放，还要买糖人，还要和你及他们掷状元红，今年一定要赢你的。’我一切都计划得好好的，五百钱恰好够用。
“到了大年夜了，我十分的快活，一心等候着祖母发压岁钱。饭后，祖母拿出一包包的红纸包，先递一包给大姊，又递一包给我。我一看，只有一百钱！那时，我真失望，好象跌入一个无底的暗洞中似的，觉得什么计划都打翻了；火炮糖人都买不成，状元红也不配掷了。
“我哭声的问祖母道：‘今年压岁钱怎么只有一百钱，我不要！’
“祖母一句话也没有，眉毛紧皱着，好象有满脸心事似的。
“我见祖母不答应我，知道无望了，便高声的哭了起来。祖母道：‘你哭你哭！要讨打了！大姊只有五十钱呢！她不哭，你哭！你晓得今年没有钱吗？’说时，她脸色凄然，好象倒也要下泪了。婶母见我哭了，连忙把我哄到她房里，说道：‘乖乖的，不要哭，祖母今年实在没有钱，明年正月里一定会再给你的。’
“祖母在她房里自言自语道：‘三儿钱还不寄来，只有两块钱了，今天又换了一块做压岁钱，怎么过日子！’她说时，声音有些哽咽了。那一个大年夜真是不快活的一个。后来，我见祖母开抽屉取钱发地保上门贺喜的，去望了一望，真的，她抽屉里只有一块钱，另外还有压岁钱分剩的几百钱，此外半个钱也没了。这个印象我到现在还极深刻的留着。唉！我真不应该使祖母伤心！”
弟弟依在大哥怀里，默默的听着，在灯光底下，见大哥脸色很凄惨，眼角上微微的有几滴泪珠，书房里是死似的沉寂。
外面，大厅上，小妹和倍倍喧闹嘻笑的声音时时的透达进来。
【选自郑振铎小说集《家庭的故事》（1928年）】
文本二
小孩子（节选）
郑振铎
如果我还是一个小孩子——
终日不担心地在草地上游逛，
有许多自由的天地，
随便我们的意思行止。
我们用网来捉蝴蝶，
用泥沙来堆房子，
也采摘了许多花，
坐下来编打花圈。
这是多少自由的生活呀！
但现在的我是成人了，
一层层的世网，
已经牢牢的缚住我们的周身，
不准我们自由行动了。
1．下列对文本一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．小说开头交代家中小孩子对大年夜充满期盼，这份期待源于对压岁钱的渴望，因为这些钱他们是可以自由花用的。
B．小弟是个异常顽劣的孩子。大家都在忙年，他却问东问西，惹人烦；母亲只给了一块钱的压岁钱，他便大发脾气。
C．小说描写家中为迎接大年夜，腌腊货、扫尘、蒸米粉做年糕、祭祖、吃年夜饭等一系列情景，具有浓郁的民俗特色。
D．小说以压岁钱为中心，全篇洋溢着家庭的亲情与欢乐，又通过孩子希望的笑和失望的哭，反映出旧家庭悄然衰败的事实。
2．下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．母亲亲自打扫房屋，和嫂嫂一起打发要账的人，这些情节看似闲笔，实则暗示出家庭状况，为后文压岁钱减少埋下伏笔。
B．文本一中划线句子生动形象地表现了孩童时的大哥在希望落空、所有的计划都无法付诸实施之后失望、伤心的心理状态。
C．作者立足家庭，以富于情感的笔触、丰富细腻的描写，意在表现当时社会虽然人民生活穷苦，但节日文化氛围依然浓郁。
D．诗歌《小孩子》不拘格律，自由灵动，用“蝴蝶”“泥沙”“花朵”等意象，展现孩子的自由生活，与成人的困顿形成对比。
3．小说叙述节奏舒缓，具有独特魅力，这是如何实现的？请结合文本简要分析。
4．如何理解文本二中的“世网”？文本一中，哪些情节能表现作为成年人的大哥被“一层层的世网”缚住？请结合文本简要分析。
（2023·辽宁葫芦岛·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
卖鱼的瘦七
叶仲健
瘦七，城东人氏，卖鱼为生，高挑清瘦，麻杆似的，在家排行老七，故人称瘦七。大凡卖鱼的，都连带杀鱼。你挑一只，摊主称好斤两，将鱼摔在地上，再将奄奄一息的鱼搁在血淋淋的案板上，刮鳞，开膛，剖腹，去脏，切段，用清水汰一遍，荷叶包好，系上草绳，让你拎着走。瘦七却从不杀鱼，集市上的人都知晓。他说：“这是规矩，不能破。”
何来的规矩，瘦七没说。好在瘦七的生意不差，主要是瘦七的鱼——鲜活。鲜活顶关键，帮不帮杀鱼，不是顶要紧。通州城的人，就是嘴刁！
话说这一天，集市的商会巡差逮住一个小偷。还真是“小”偷，半大的孩子，瘦骨伶仃的，活像一条白丁鱼，衣衫破得像个叫花子，怯得眼珠子蟑螂似的四处蹿。巡差将小家伙押到鱼肉摊前：“谁借我一把刀！”没人回应，都晓得这是要动刀子。集市上的规矩，哪根手指偷了，就剁哪根。巡差说：“都耳聋了？”瘦七站出来说：“半大的孩子，我看就算了吧。”巡差说：“当初定的规矩，白纸黑字写着呢。”瘦七说：“还是个孩子呢，不懂事。”巡差说：“小时偷针，大了偷金。”瘦七说：“他偷了啥？”巡差说：“浆坊厨娘的荷包。”瘦七说：“没偷成？”巡差说：“这不逮着了么。”瘦七说：“既然没偷成，这事就算了，要有啥损失，我替他赔上。”巡差说：“都说瘦七不杀生，果然菩萨心肠。不过，家有家法，行有行规，不能说破就破，不然我如何管理这恁大的集市？”瘦七说：“得饶人处且饶人。”巡差说：“我倒有个法子，就看你依不依了。”瘦七说：“啥法子？”巡差说：“你想让我破规矩，我也想让你破规矩。”瘦七说：“你的意思是……”巡差说：“你不是不杀鱼么，今日就在这地儿，杀条鱼给大伙儿瞧瞧。”瘦七为难了。巡差说：“怎么，不想破规矩？”
浆坊厨娘扯着公鸡嗓子：“刚好我今儿个要买条鱼，你替我杀了我拎走，我也不想害他丢了手指头。”厨娘弯腰，打水桶里捞起一条黑鲫，活蹦乱跳，水花四溅。说：“就这条！”瘦七略作踯躅，双手接过鱼，走到贴邻摊前：“借你的刀用下。”说罢，执刀，垂首，身子前倾，两腿并肩宽。没将鱼往地上摔，也没将刀背往鱼身上拍，瘦七就开始刮鱼鳞。刮完鱼鳞，剖开鱼肚，挑出鱼刺，将鱼包在荷叶里，交给浆坊厨娘。看这一气呵成的架势，哪里是没杀过鱼的样子！
瘦七说：“鱼我杀了，人你也该放了吧。”巡差嘿嘿一笑：“得，放人！”朝瘦七磕了三个扎扎实实的头，小家伙撒开腿一溜烟跑远。瘦七苦笑摇头，用清水净手，继续卖他的鱼。
多年过去了，瘦七还是只卖鱼不杀鱼。即便这样，来瘦七这买鱼的人，还是很多。
（有删改）
文本二：
卖豆腐的西施
叶仲健
通州城人吃豆腐，通常被问是要嫩豆腐还是老豆腐。
嫩豆腐细腻，丝滑，生吃，浇上酱汁，佐粥，通州城人常见的早餐样式。嫩豆腐有种极出名的做法——泥鳅豆腐：水入锅，开火前，放入嫩豆腐和活泥鳅，慢火烧热，泥鳅往豆腐里钻，豆腐熟了，泥鳅也熟了。
老豆腐膨松，稍硬，嚼之弹牙，遍布小孔，咬下一口，舌齿生香。通州城人善用老豆腐熬猪骨头汤，滋补得很。做这道菜时，切豆腐，不宜用刀，要用手掰，倘若用刀，味儿就不一样了。
集市上嫩豆腐做得最好的是金枝，老豆腐做得最好的是西施，西施真名韩凤英，因人长得俏，就有人称她西施，金枝只做嫩豆腐，西施只做老豆腐。这规矩，自打落摊那天起，便在无形中定下了。
王家少爷从日本留学回来，想吃嫩豆腐，遣伙计上集市买。金枝家的豆腐当然是首选。
伙计转天又来了：“金婶子，今儿个豆腐嫩不嫩？”金枝说：“嫩，跟昨儿个一般嫩。”伙计说：“我家少爷昨儿个吃了你家的豆腐，老了！”金枝说：“没理儿的事，我做的嫩豆腐，认第二，没人认第一！”伙计说：“你先别逞能，赶明儿，做一盘最嫩的豆腐来。”金枝讨了个大红脸，心里极不服气。
又一日，伙计来了，指指点点金枝摊前的豆腐，道：“果然嫩多了，这盘我全买了，隔天再买你一盘。”金枝低声地说：“这么嫩的豆腐，做起来费功夫。”金枝男人腰摔坏了，里外全靠她一个。伙计说：“价钱，亏待不了你。”
隔天，金枝左等右等，不见伙计来，散市后，一路寻到王家。伙计说：“前儿个的豆腐，少爷说还是不够嫩。”金枝说：“这么嫩的豆腐……那这盘怎么办？”伙计说：“挑回去！做出少爷满意的豆腐，我出五倍的价！”
金枝气咻咻地将这事对西施说了。西施说：“伙计说的可算话？”金枝说：“算话又怎样？他想要的，我又做不来……”西施眨眨风眼：“一盘抵五盘，倒是个好价钱。”
西施当夜做了一盘嫩豆腐，一早送到王家，正赶上王家少爷吃早餐。西施卷袖净手，将豆腐切下一块，葱白似的手拿住了，放在青花瓷盘里，端至少爷桌上。伙计浇上调制好的酱汁，少爷伸筷夹豆腐，一夹，豆腐就散了。西施说：“我来。”接过银筷，夹起一方尖儿豆腐，往少爷嘴里送。少爷合上嘴巴，喉咙一声咕噜，豆腐溜进肚子里，来了个透心凉。“好嫩的豆腐！比我在日本吃的还嫩！”
少爷吩附伙计把豆腐全买下来。伙计信守承诺，付给西施五倍的豆腐钱。西施临走时说：“吃不完的豆腐，放在深井里镇着，吃时再用井拔凉水氽一趟。”
西施将豆腐钱交给金枝，金枝不收，说这是你的。西施说：“我只卖老豆腐。”金枝说：“没想到你嫩豆腐做得比我好。”西施说：“我喜欢做老豆腐。”金枝说：“你心地儿好。”西施抿着嘴笑了笑，像极一块白嫩嫩的豆腐。
（有删改）
5．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．巡差坚守市场管理的“规矩”，坚持剁掉“小偷”的手指，他算是一个优秀的管理者。
B．作者对反面人物——王家少爷的塑造非常成功，他对金枝百般刁难，对西施施与重金。
C．瘦七和西施两人不遵守市场“规矩”的行为，对市场秩序有负面影响，引发管理难题。
D．两则小说虽然选用的题材不同，但塑造的两个主人公品质相似，也表达了相近的主题。
6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．两则小说开篇都有对通州风情和集市生活的具体描写，如“杀鱼的过程”和“两种豆腐的吃法”等，是文学源自生活的最好注解。
B．《卖鱼的瘦七》写瘦七杀鱼的过程，有别于开篇处杀鱼的描写，突出了瘦七不得已而为之的矛盾心理，有利于塑造人物、表现主题。
C．《卖豆腐的西施》结尾处对西施的描写，运用比喻的修辞手法，起到了形象地突出女主人公笑的形象，给读者留下深刻印象的作用。
D．两则小说语言特色鲜明，用语朴实无华，对话多用口语，充溢着浓郁的地方语言色彩，与人物的身份地位极为相符。
7．两则小说中的主人公“瘦七”和“西施”有诸多相同的优秀品质，请结合作品内容简要概括说明。
8．多数读者认为文本一的题目《卖鱼的瘦七》过于直白，改为《规矩》更好，请结合文本阐述理由。
二、文学类阅读-单文本
（2023·辽宁大连·统考二模）阅读下面的文字，完成小题。
送阿宝出黄金时代
丰子恺
阿宝，我和你在世间相聚，至今已十四年了，在这五千多天内，我们差不多天天在一处，难得有分别的日子。我看着你呱呱坠地，嘤嘤学语，看着你由吃奶改为吃饭，由匍匐学成跨步。你的变化微微地逐渐地展进，没有痕迹，使我全然不知不觉，以为你始终是我家的一个孩子，始终是我们这家庭里的一种点缀，始终可做我和你母亲的生活的慰安者。然而近年来，你态度行为的变化，渐渐证明其不然。你已在我们的不知不觉之间长成了一个少女，快将变为成人了。古人谓“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”。我现在反行了古人的话，在送你出黄金时代的时候，也觉得悲喜交集。
所喜者，近年来你的态度行为的变化，都是你将由孩子变成成人的表示。我的辛苦和你母亲的劬劳似乎有了成绩，私心庆慰。所悲者，你的黄金时代快要度尽，现实渐渐暴露，你将停止你的美丽的梦，而开始生活的奋斗了，我们仿佛丧失了一个从小依傍在身边的孩子，而另得了一个新交的知友。“乐莫乐于新相知”，然而旧日天真烂漫的阿宝，从此永远不得再见了！
记得去春有一天，我拉了你的手在路上走。落花的风把一阵柳絮吹在你的头发上、脸孔上和嘴唇上，使你好像冒了雪，生了白胡须。我笑着搂住了你的肩，用手帕为你拂拭。你也笑着，仰起了头依在我的身旁。这在我们原是极寻常的事：以前每天你吃过饭，是我同你洗脸的。然而路上的人向我们注视，对我们窃笑，其意思仿佛在说：“这样大的姑娘儿，还在路上教父亲搂住了拭脸孔！”我忽然看见你的身体似乎高大了，完全发育了，已由中性似的孩子变成十足的女性了。我忽然觉得，我与你之间似乎筑起一堵很高、很坚、很厚的无影的墙。你在我的怀抱中长起来，在我的提携中大起来；但从今以后，我和你将永远分居于两个世界了。一刹那间我心中感到深痛的悲哀。我怪怨你何不永远做一个孩子而定要长大起来，我怪怨人类中何必有男女之分。然而怪怨之后立刻破悲为笑。恍悟这不是当然的事，可喜的事吗？
记得去年有一天，我为了必要的事，将离家远行。在以前，每逢我出门了，你们一定不高兴，要阻住我，或者约我早归。在更早的以前，我出门须得瞒过你们。你弟弟后来寻我不着，须得哭几场。我回来了，倘预知时期，你们常到门口或半路上来迎候。我所描的那幅题曰《爸爸还不来》的画，便是以你和你的弟弟等我归家为题材的。因为我在过去的十来年中，以你们为我的生活慰安者，天天晚上和你们谈故事、作游戏、吃东西，使你们都觉得家庭生活的温暖，少不来一个爸爸，所以不肯放我离家。去年这一天我要出门了，你的弟妹们照旧为我惜别，约我早归。我以为你也如此，正在约你何时回家和买些什么东西来，不意你却劝我早去，又劝我迟归，说你有种种玩意可以骗住弟妹们的阻止和盼待。原来你已在我和你母亲谈话中闻知了我此行有早去迟归的必要，决意为我分担生活的辛苦了。我此行感觉轻快，但又感觉悲哀。因为我家将少却了一个黄金时代的幸福儿。
以上原都是过去的事，但是常常切在我的心头，使我不能忘却。现在，你已做中学生，不久就要完全脱离黄金时代而走向成人的世间去了。我觉得你此行比出嫁更重大。古人送女儿出嫁诗云：“幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。”你出黄金时代的“义往”，实比出嫁更“难复留”，我对此安得不“结中肠”？所以现在追述我的所感，写这篇文章来送你。你此后的去处，就是我这册画集里所描写的世间。我对于你此行很不放心。因为这好比把你从慈爱的父母身旁遣嫁到恶姑的家里去，正如前诗中说：“自小阙内训，事姑贻我忧。”事姑取甚样的态度，我难于代你决定。但希望你努力自爱，勿贻我忧而已。
约十年前，我曾作一册描写你们的黄金时代的画集（《子恺画集》）。其序文（《给我的孩子们》）中曾经有这样的话“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！”写这些话时的情景还历历在目，而现在你果然已经“懂得我的话”了！无常迅速，念此又安得不结中肠啊！
（选自《丰子恺散文精选》，有删改）
9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．面对女儿的成长，作者怀有复杂情感：既欣喜于孩子的日渐成熟懂事，又悲伤于孩子童真烂漫的逐渐消逝。
B．身体的变化、性别的差异、世俗的眼光……这些俨然已成为作者与女儿之间情感正常沟通的主要障碍。
C．作者为阿宝今后将面对的婚姻生活、婆媳关系等问题感到忧心，同时亦勉励女儿努力自爱，积极面对。
D．“父母之爱子，则为之计深远。”纵观全文，作者以绘画、撰文等实际行动为这句话做出了情真意切的诠释。
10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“呱呱”“嘤嘤”生动形象地表现了阿宝儿时学走路、学说话时的情状，拟声词的运用亲切自然，使读者身临其境，增加叙事语言的音乐性。
B．“渐渐”“微微”等叠音词在反复重申的同时，还让句子语气缠绵，表现了作者对阿宝黄金时代的留恋，同时协调音韵，增强语言的节奏感。
C．“匍匐”“烂漫”等双声叠韵词表现出阿宝儿时的行动方式和形象特征，节奏和音韵回环荡漾、和谐悦耳，易使读者在听觉上形成审美感受。
D．“谈故事、作游戏、吃东西”，展现了温暖和谐的家庭生活场景，恰当的停顿让读者有时间一同回味咀嚼，使语言灵活、舒缓，充满音韵美。
11．“闲话”语境是中国现代散文创作的一大特色。丰子恺总能从一般的闲谈起笔，在不经意的话语中给人以警醒，虽为“闲话”但并非无聊之论。请结合文本简要分析这一特色。
12．丰子恺的漫画具有丰富的人文思想。请概述漫画《爸爸回来了》的主要内容，并结合文本简要分析画作的含义。
（2023·辽宁锦州·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
我只喜欢一个人走自己的路
许渊冲
①我过去喜欢一个人走我的路；现在也喜欢一个人走我的路；将来还要一个人走自己的路。
②这是我在昆明西南联合大学外文系一年级写的日记。那时日本侵略军已经占领北平、天津，北京大学、清华大学、南开大学迁到昆明，组成西南联大。
③我为什么留恋故乡南昌呢？在20世纪30年代，精江之滨的滕王阁早已名存实亡，再也看不到“画栋朝飞南浦云，珠帘慕卷西山雨”了。就是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，也并不是南昌独有的风光。所以我在江西第二中学读书的时候，并没有什么乡土之恋。但一等到离乡背井之后，我才发现故乡也像健康一样，在失去后才觉得可贵。司空见惯的小桥流水人家，仿佛也旧貌换新颜了。
④后来二中迁到永泰，每逢月夜，我喜欢同医南、燮昌在赣江之滨散步，望着滚滚北流的江水，仿佛它能把我们滔滔不绝的乡思，带回遥远的南昌。这时我们最爱读的诗句，是李后主的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。
⑤我们在江边谈得最多的人物，是教我们国文的汪国镇老师。汪老师的身材矮小，丰富的文史知识浓缩在他胸中；他说话急，恨不得在一小时内讲两小时的课；他走路快，似乎舍不得浪费一秒钟的时间。他给我们讲中国文学史，内容丰富，像亩产千斤的稻田，简直不比大学教授逊色。
⑥日本侵略军占领南京后，汪老师写下了下面的词句：“问五湖，哪有尚舟？梦里江卢和泪咽，频洒向故园流。”听说他的学生惨遭杀害，他写了两首哀悼的诗，一首的最后两句是：“一纸难将两行泪，年年心事付征帆。”
⑦当日军进攻，南昌动摇时，二中准备近往清江县永泰镇，汪老师坚决不随校南迁。1937年12月10日，我去向他告别，他用毛笔在我的纪念册上写下了十四个大字：旧学新知多致用，得师取友愿齐贤。
⑧1938年7月2日，汪老师惨遭日寇杀害。
⑨在汪老师遇难时，我们正在参加中学毕业考试。毕业之后，就要确定人生的道路了。我打算报考联大外文系，但是我能考上联大吗？
⑩虽然我在小学四年级就开始学英语，但学习方法非常可笑。我把英文二十六个字母中的最后四个编成口诀：“打泼了油，吓个要死，歪嘴！”这样才勉强记住了。后来学习生词，我又在“儿子”（sons）下面注音“孙子”，在“女儿”（daughters）下面注上“刀豆子”，就是用这样动植物不分、长幼无序的方法死记硬背的，自然对学英文没有什么兴趣。
到了高中三年级，我在永泰河滨读歌德《少年维特之烦恼》的英译本，觉得人与自然融洽无间。尝到了学外文的甜头，我的决心就下定了。加上那时浙江大学从杭州迁来江西秦和，也带来了西子湖畔的歌声，我们就跟着大学生唱起英文的《江上彩虹》来，仿佛要用歌声组成彩虹，飞上高不可攀的象牙之塔似的。
我考取了联大，同时考取的同学有吴琼和万兆凤。还有一个秀外慧中的女同学胡品清，也考取了浙大外文系。说来也巧，她比我大一岁，也比我早几年把唐诗宋词译成英文、法文，在欧美出版。所不同的是，她把诗词译成散体，我却译成韵文。我们四个人都是汪国镇老师的学生，而汪老师本人也是北京大学英文系毕业的，他没有完成的事业，总算是后继有人了。
回想我们这一班人，当年风华正茂，后来各人走上了不同的道路，现在不是幽明隔绝，就是天各一方了。考取联大之后，我辞别了江西，经过湖南，到了山水甲天下的桂林，看见奇峰林立，漫江流翠，如入仙境。但日本飞机一轰炸，高楼大厦立刻成了断壁残垣，青山绿水笼罩在愁云惨雾之中，天堂一转眼间化为地狱，我又恨不得立刻回永泰去。正是：
寄居永泰经风霜，客心日夜忆南昌。无端更渡漓江水，却望永泰是故乡。
在桂林我还认识了联大数学系的同学廖山涛，他穿一件土布大褂，说一口湖南土话，谁也看不出他是数学考第一的新生，后来会得到第三世界科学院的数学奖。我们同到汽车站买去柳州的票，走这条路的人太多，拥挤不堪，花了十二个小时才挤到票，所以我再也不喜欢走大家走的路了。
到柳州后，我托人买到了经贵阳去昆明的汽车票，开始了崇山峻岭间的万里长征。远希是白云笼罩的重峦企嶂，身入其境，却成了灰雾朦胧的绿树青山：回顾所来径，又是“苍苍横翠微”了。人生的道路不也是一样吗？在想象的望远镜之前，在回忆的显微镜之下，生活就会发生肉眼看不见的奇光异彩。
到昆明后，我填了一阕《西江月》词：
山下白云缭绕，山头马达轰鸣。飞越关山万千重，青天开颜相迎。早有凌霄雄心，今日壮志竟成。魅星楼外树连天，报道已是昆明。
想当年笳吹弦诵在山城；愿今后桃李花开满园春！
（有删改）
13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文章回忆了“我”在各个学段的人生经历，并将个人与国家命运紧密联结，以此表达自己的革命精神。
B．文章开头运用反复手法突出了“我”的清高和孤寂，表达了对人生信念的执着坚守，点明了文章的主旨。
C．作者以“崇山峻岭间的万里长征”喻人生之路，“我”回望走过的路，感慨万千，那里充满了艰辛，但又很美好。
D．作者借诗抒情，一首《西江月》既表现出了“我”实现理想后的满腔豪情，也增强了文章感染力，也与文章开头形成了呼应。
14．下列各项对汪国镇老师的诗句理解不正确的一项是（ ）
A．“扁舟”“泪”“故园”等词地表现出汪老师伤感哀愁、心系国事、思念故园的家国情怀。
B．“旧学……愿齐贤”表现了师生间的深厚情谊以及汪老师对“我”能够学以报国的勉励和师友齐贤的祝愿。
C．汪老师所写诗句彰显了汪老师深厚的文化底蕴，使文章更富韵味，这对“我”影响很大。
D．“一纸难将两行泪，年年心事付征帆”表达了对遇难学生的痛悼之情和老师的归隐之意。
15．第④段写江边散步，有什么作用？
16．这篇文章表达了作者哪些情感？请简要概括。
（2023·辽宁辽阳·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
去路
靳以
落日把金子般的光辉扑向了地面，原野显得更寥廓、更寂寞了。成群的鸟惊惶地飞了来，叫着，寻找着自己的窠，在这残弱的余光里，它们要回到它们的家，不然，它们将迷失在陌生的地方。
河的右岸有五座大大小小的坟墓，在坟墓旁仰卧着一个中年男子，他好像已经来了些时候，眼睛茫茫地望着，像是在想着些什么又像是没有想什么。
也许因为有点疲倦了，他转过身去，他的脸望着那坟墓——那里面睡着他的母亲，他的妻和他的儿女。他的家，虽然是在千辛万苦中迁进了关，却在四年里死去了五口人。留下来的只有他，还有一个七岁孱弱的叫作虎儿的孩子。每个黄昏他都躺在这里，任时间流逝，临走时，他都会说：“不要怕，我明天来看你们，有一天，我要你们躺到咱们的家乡去。”
每当他说到这句话时，他有着莫遏的愤恨，拳头紧紧地握着，即是朝着一无所有的空中，他也要猛烈地挥动着。
可坟头上的草已经青过三回了，母亲还躺在这地方，她的两个孙儿一个孙女，同时因为急性传染病躺到她的身边也有一年半了；五个月前，她的儿媳妇又因为难产丧失了生命。
“死了好，都死了吧，不死怎么活下去呢？”
当他的妻也死了的时候，他就像疯狂了似的喃喃地说着。他没有了家，他们被房东撵出来，到夜来他们睡在别人的屋檐下，太阳还没有冒出来的时候，就要为人家驱逐着，像驱逐没有家的狗。
他一面哄着虎儿一面挨着路，他疲倦地抬起眼睛来望望前面：哪里是他要去的地方呢？
一天，在街上他突然遇见了一个男人和一个女人，那个男人在他的肩上拍了一下，他迅速地搜索记忆也没想起那个人是谁，可是那个人却豪爽地说着：
“你不是老杨么？你怎么不记得我了？我是王宾之啊！你不记得那一年我到贵处去，我们见了几面，意气相投，差点没拜了把子？”
“噢，噢——”他应道，“我想起来了，我们一见就投缘，我称你老弟。”
“是呵，是呵——”
“我真眼拙……”
“我给你引见引见，这是你弟妹。”
站在那个男人身边的女子，和善地笑着，她全不顾虎儿的污秽脸相，就用手轻轻地抚着他的头。
“老太太呢，大嫂呢，她们没到关里么？”
“她们同我一路来了，可是她们都故去了，还有我的四个孩子。只剩这一个了，还不知道怎么样！”
“你住在哪儿呢？”
“我……，我没有家。”
“那住到我们那儿去吧，亲不亲，故乡人，这点脸总得赏给我。她能替你照顾照顾孩子，我也能给你设设法，看有没有什么机会。”
为了不愿意给别人意想外的麻烦，刚想寻些什么理由推辞，那个女人又在说了：
“就不用犹疑了，住到我们家去吧。在这个倒霉的年月，谁保得住不要别人帮忙。”
看到失去母亲的孩子对女人依依的情态，自己就再也不能说什么了，他的眼睛里冒着感激的光，微微地点着头了。
不知何时，天上忽然扯起来狞恶的黑云，把那在地上浮游着的最后一点光也关住了。这情形是可以带给人一些恐怖的感觉的，可是他觉得这些都没有恐惧的必要，更艰险、更需要胆量的一条路就摆在他的面前。
像冬日里躲在河下被渔人搅昏了的鱼介一样，在那段时间中，他是十分张皇失措了。一晚的枪声炮声之后，天地就改了样，他模模糊糊地看到这里那里飘着的太阳。
“这是啥事呵？……”
年老的母亲不断地喃喃着，连珠地念着佛号；孩子们哭着，妻不知道该怎么是好。
“你再哭，看鬼子抓了你去灌洋油！”
他听着那不断的哭声，心更烦乱了，就故意恫吓着。可是这事情并不是没有的，被认为“反日”“反满”的分子，随时随地都被枪杀着。他时时担心着无妄的灾害袭来，于是他觉得，该走到另外的地方去了。
这天夜里，他没能睡着，有时候才闭起眼就为可怕的噩梦惊醒了，他抹去头上渗出来的一些汗珠，他想着无论如何自己也要离开这里。他知道危险的是他一个人，可是要他丢下老的小的，他怎么放得下心呢？
到天亮时，他才疲倦地睡着，可是不久就被人摇醒了，有个声音说：
“……咱们还是合计合计走吧，……我也看透了……不走也不成！”
他强自睁开眼，就看到那张满是皱纹的母亲的脸。
来到新城市，他就把一家人安顿好，自己赶到从前服务的机关里去报到，只是因为在非常时期，薪水打了一个大大的折扣。
“……这也是没有法子，谁叫俺们的家乡丢了呢？……”
渐渐地他知道了这个城市里的人并不喜欢他们来，因为他们失去了家乡，又多半陷入了困窘，会使房东蒙受一笔欠租的损失。
现在，只遗留下一个孩子，对他却成了一个麻烦的累赘。孩子时时为病扰害着，不能使他安宁，而且成为他一切悲伤的种子。
一直到偶然间遇着了友人，他们才又能眠食在屋顶的下面。
望着病中睡着的孩子，他的眼睛涨满了泪水，孩子突然醒来：
“是妈吗？妈，我想你——”
“不，虎儿，我是爸爸，你要喝点水么？”
孩子好像并没有听见他的话，仍自茫茫地说着：
“妈，别离开我了，我真怕，妈，你别离开我了，好不好？”
说完了就又闭上眼睛，轻微的鼻息听得出来，好像始终就未曾醒过。
他的两行清泪一直从眼角挂下两腮。
“这一条根也就要断了！”
他喃喃地说着，他的眉头皱了起来，可是不久又舒展开了。他想着这正是适宜的时候。
他静静地自己想着，他听得见血管的跳动，一切别的声音却像不复在他的耳朵里显出了。
他像突然醒转来，在一张小小的方桌前坐了下来，铺了纸，写着：
你们的好意换来了我的不辞而别，这就是可以使你们想着我是一个没有良心的人，但是我该走了，我该走上我要去的路。你们盼望我做一个安分守己的人，可是你们有没有想过，我的一家人不是都已经躺到土中了？我不是为着我们这个国家？我们这个国家对我们没有好处，它忘了我们，丢弃我们，卑视我们，好像土地是我们自己失去的；我是为了我自己的家！为了我们人民。我们的家都毁了，承你们的好心使我活下来，可是，我决不甘心这样活下去。
虎儿怕是没有希望了，如果他死了，请你们把他也埋在他的祖母、母亲和兄妹们的身边。有一天我一定要把他们都移回家乡去，不然我就是自己已经躺在那边的土地的下面了。万一他活了下来，也长成一条壮汉，告诉他继续我的志愿，为着他自己的家，为着人民。
杨
街道正为雨后的茫雾锁住了，走了三五步，他也就消失在这雨雾之中。可是在他的面前，他自己却清楚地看到一条该走的大路，他就勇敢地迈着大步跨上去。
一九三三年
（有删改）
17．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“死了好，都死了吧，不死怎么活下去呢？”一句充满了悲愤之情，面对国破家亡，他无以为家，只能通过这样的愤激之语来表达内心的愤恨。
B．文中的王宾之与杨意气相投，不仅在杨生活困厄的时候设法帮助他，也在杨意志消沉的时候鼓励他，激励他要走该走的大路。
C．文中说虎儿成了一个“麻烦的累赘”，意思是虎儿时时为病扰害着，让他感到悲伤、心神不宁，无法全身心地投入救国救民的事业中去，并非真的嫌弃。
D．当他一家人入关来到新城市后，并没有得到当地人的接纳，睡在屋檐下也会被驱逐，这反映了当时社会人们缺乏同情心的一面。
18．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说一开始对“成群的鸟”的描写具有象征意义，象征着东北沦陷后百姓的命运，“惊惶”“寻找着自己的窠”“迷失”正是他们现状的写照。
B．小说运用插叙的方法，交代了杨一家人在入关前后的所见所闻和不幸遭遇以入关的原因，同时暗示了当时东北被日寇占领的时代背景。
C．小说善于借助一些特定的意象来反映当时的社会环境和人物心理，如“落日”“黑云”“茫雾”等暗示了当时社会的黑暗和人们的茫然。
D．小说中画线句运用细节描写，通过眉头的“皱”与“舒”来表现人物的内心活动变化，所谓“适宜的时候”就是指友人的妻子可以照顾虎儿。
19．小说最后部分全文引用了“信”的内容，请分析其作用。
20．“哀愤”是靳以小说中的一种突出的情感色彩，这种“哀愤”的色彩继承了中国古典文学“释愤抒情”的传统，形成了新以小说的独特艺术风格。请结合文本分析这种艺术风格是如何体现的。
（2023·辽宁鞍山·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
大关丁
冯骥才
天津是北方头号的水陆码头，什么好吃的都打这儿过，什么好玩的都扎到这儿来。这就把当地的阔少爷们惯坏了——比方北大关丁家的大少爷丁伯钰。
丁家原本是浙江绍兴的一个望族，祖上在北城外南运河边弄到一个肥差——钞关的主事。不用干活，坐地收钱，眼瞅着金山银山往上长，铜子儿扔着花也花不完。故人叫他家为“大关丁”。
在天津这码头上，天下各种口味一概全有，好吃的东西五花八门。可是丁大少爷口味个别，他顶爱吃一样，这东西吃不腻吃不够，却并不金贵，也不稀罕，街头巷尾到处见，就是——糖堆。
一次，一位打京城来的阔少爷来拜访他。一提糖堆，京城阔少问丁大少：“这糖堆在我们京城叫作糖葫芦。老佛爷也爱吃糖葫芦，你可知道？”
丁大少摇头。京城阔少神气起来，笑道：“老佛爷吃的糖葫芦是仙品，与你们这儿街头货色可是一天一地了。”随后他顺口又说了一句，“现在京城鼓楼前九龙斋饭庄掌勺的王老五，在御膳房里干过，据说就给老佛爷蘸过糖葫芦。”
京城阔少见自己把津门阔少压住了，心里高兴，不再说糖堆的事，换了话题。其实他也就知道这么一点。
可是等京城阔少一走，丁大少马上派两个能人，带许多银子，跑到京城，在鼓楼跟前找到九龙斋，接着找到王老五，跟着把这退了役却正缺钱的御膳房的厨师请到了天津。这王老五人矮，微胖，小手，小脚，小鼻子，小耳朵，其貌不扬，也不好说话，可是身上透着一点威严。待他到丁家院子当中，先支起火炉，架上铁锅，铺好石板和案板，随后把从京城带来的两个大包袱打开，将各种见所未见的干活的家伙，还有花花绿绿、奇香异味的食材，一样一样、有章有法地铺开摆开。这阵势，叫四周围观的男仆女婢全都看傻了眼。丁大少头次见糖堆还能做得这么晶亮悦眼，五彩斑斓，玲珑剔透，好似一串串小花灯。他叫人把蘸好的糖堆送到家中各房，自己挑了新奇俏皮的一串，张口一咬，立时觉得自己已经是老佛爷了。
渐渐，人们把他家这个有钱有势的称号“大关丁”给了他，称他“大关丁”了。
庚子年间，天降大祸，大关丁家富得惹眼，便被联军抄得精光，此后他家的摇钱树——钞关也不叫干了。一下子，他从天上掉在了地上。
一天，他在估衣街上看见一个卖山里红的老乡。他吃了半辈子糖堆，见了山里红哪能不动心。但这次不是心里一动，而是脑筋一动。他口袋只有几个铜子儿，便买了三五十个山里红，又去杂货店买了一小包糖，回家后切果、剔核、熬糖稀，然后从堆在墙角的苇帘中抽出几根苇秆，抽出干皮露出白秆，截断削尖，穿果蘸糖，拿到街上一卖，都说好吃，顷刻卖光。他攥着钱又去买山里红、买糖、做糖堆，这么来来去去，跑来跑去，快断绝了的一口气就这么一点点缓过来了。
两个月后，大关丁居然有模有样站在估衣街江西会馆对面一条胡同口卖糖堆了。天气凉，他居然穿上了一件二大棉袄，头戴无檐毡帽，脚下蹬兔皮里子的一双毡靴。一根裹着厚厚一圈稻草的木杆上，插满红通通的糖堆。估衣街上平日总有几个卖糖堆的，可人嘴挑好的，很快都认大关丁的了。大关丁的糖堆果大，足实透亮，糖裹得又厚又匀，松脆不粘牙；吃他一串，赛别人两串。
快到年底，丁大少手头阔绰些，开始在糖堆上玩起花活，夹豆馅的，裹黑白芝麻的，镶上各种干鲜杂果的，愈做愈好愈奇愈精，天津人吃了多少年的糖堆，还没吃过大关丁这些花样翻新的糖堆。这就奇了，他不过一个玩玩闹闹的少爷，哪来的这种能耐？连大关丁家里的人也不知道大少爷的能耐哪儿来的。谁也没想到，不过是当年御厨王老五在他家当院做糖堆时，他在一边拿眼看到的。怎么选果、除核、做馅、熬糖、夹花、配料、削签、穿果、蘸糖等等，他全看在眼里。他那时候并无心偷艺，王老五对这好吃的阔少爷也全无戒心。大少爷好奇便问，王老五有问必答。能人对自己的能耐向来守口如瓶，所以王老五在京城没有知音。到了天津卫大少爷这儿，百无禁忌，便开了河。王老五愈说愈得意，可就把一生的诀窍全说给了大少爷。大少爷拿糖堆当命，这些话听了自然全都记住。谁想到王老五当年每句话，今天在大关丁手里全成了真刀真枪。
这一来，大关丁又站了起来。
他在钞关长大，懂得做事要讲规矩。他每天必走一条路线，天天下午，按时准到，只是刮风、下雨、三伏天不出来。北门里的富人多，想叫他到那儿去卖，被他婉拒。他说他每天做的东西有限，只够估衣街那边的老主顾。他的糖堆是在估衣街上卖出名来的，心里总装着这里的老主顾们。
他富裕起来后，衣装也更像样。小瓜皮帽是用俄国的材料定做的，褂子裤子干干净净。他面有红晕，眸子发光。自己不再担糖堆挑子，专门雇一个人替他担。他大腹便便走在前边，每到一个小胡同口，必朝胡同里边喊一声：“堆儿——”
他身上总还有点当年大关丁的派头。
（选自冯骥才《俗世奇人》，有删改）
21．下列对于小说内容和艺术手法的分析，正确的一项是（ ）
A．京城阔少对糖堆的事所知不多，却神气活现，吹嘘卖弄，特意提“老佛爷”，贬低天津的糖堆，以压住丁大少为乐，作品对他持否定态度。
B．丁大少重金请来了王老五，体现他受辱后的不甘心；“觉得自己已经是老佛爷了”，则刻画出他财大气粗、胜过京城阔少之后的洋洋自得。
C．小说对大关丁衣着的两处细节描写相互呼应，呈现了人物生活状况的变化和精神状态，“干干净净”语带双关，凸显了勤劳致富这一主题。
D．大关丁卖糖堆优先估衣街的老主顾们，这一情节正好印证了《乡土中国》所述的熟人社会的特点，熟人好办事，彼此熟识信任，不怕赖账。
22．下列对于小说中划横线部分的赏析，不正确的一项是（ ）
A．采用一系列动词，如“切”“剔”“熬”“抽”等，表现大关丁手艺的娴熟。
B．多用短句，节奏感强，突出动作的紧凑、一气呵成，且整散结合，灵活多变。
C．语言文白夹杂，如“截断削尖”简练精致，“来来去去”朴实流畅，有表现力。
D．“攥”照应“只有”，精准传神，表现人在家境败落后对钱的珍视，透着悲苦。
23．小说为什么要浓墨重彩地描写王老五做糖堆？请结合作品简要分析。
24．冯骥才的《俗世奇人》不是讴歌社会精英，而是为百姓中的非凡人物立传。作者着眼于这样一群平凡社会中不同寻常的人，意义何在？请结合本文简要分析。
（2023·辽宁·统考模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
乌撒的猫
H.P.洛夫克拉夫特
据说在斯凯河之外的乌撒，谁也不能杀猫。此刻望着它趴在火堆前咕噜咕噜叫唤，我对此更是深信不疑。因为猫是神秘的生灵，能够接近人类看不见的怪异事物。猫是远古埃古普托斯的灵魂，承载着被遗忘城市梅罗和俄斐的传说。猫是丛林之主的亲属，继承了邪灵出没的古老非洲的秘密。斯芬克斯是猫的表亲，猫会说斯芬克斯的语言。但猫的历史比斯芬克斯还要悠久，记得斯芬克斯已经遗忘的往事。
在乌撒的镇民禁止杀猫之前，曾经有过一个老佃农，他和他老婆喜欢诱捕和杀死邻居家的猫。我不知道他们为什么这么做，不过确实有许多人讨厌猫在夜晚闹出的响动，不喜欢猫在黎明时分的院子和花园里偷偷摸摸地乱转。原因暂且不论，总之这对老夫妻诱捕和杀死了胆敢靠近他们住处的每一只猫，而且从中得到了莫大的乐趣。根据大家在入夜后听见的一些声响，许多镇民认为他们杀猫的手段相当残忍。不过，镇民不会和那对老夫妻讨论这种问题，一方面因为那两张饱经风霜的老脸永远挂着的表情，另一方面也因为他们的窝棚特别小，阴森森地藏在几棵枝叶茂盛的橡树底下，外面还隔着一个无人照料的院子。实话实说，猫的主人既痛恨那两个老家伙，但更害怕他们。没有人敢痛斥两人是暴虐的凶手，只好小心照顾至爱的宠物、家中的捕鼠能手，不让它们接近阴森树木下的那间偏僻小屋。然而疏忽总是在所难免，终究会有谁家的猫莫名失踪，入夜后响起那些声音时，失主不是无能为力地哀叹，就是感谢命运没有让他的孩子这么消失，借此安慰自己。因为乌撒的镇民实在淳朴，况且也不知道每一只猫最初的来历。
有一天，一支古怪的流浪大篷车队从南方走进了乌撒铺着鹅卵石的狭窄街道。这些漂泊者肤色黝黑，一点也不像每年经过小镇两次的其他行商。他们在市集支起摊位，靠预言未来换取银币，向商贩购买颜色艳丽的珠子。谁也说不清他们到底来自何方，但大家都见过他们念诵怪异的祷词。他们的车身上画着猫头人身、鹰头人身、羊头人身和狮头人身的古怪图画。车队的首领戴着头饰，这个头饰有一对角，双角之间是一枚造型奇特的圆盘。
大篷车队里有个小男孩，没有父亲也没有母亲，只有一只小黑猫和他做伴。瘟疫对他没有手下留情，不过也留下这只毛茸茸的小东西来纾解他的悲伤。年幼的时候，一个人能从一只小黑猫的憨态中得到莫大的安慰。肤色黝黑的人们叫他美尼斯，他每天坐在绘着怪异图画的马车的踏脚台阶上和优雅的小黑猫玩耍，欢笑远远多于哭泣。
车队待在乌撒的第三个早晨，美尼斯找不到小猫了。他在市集大声哭泣，有几位镇民告诉了他那对老夫妻和夜间那些凄惨声音的事情。美尼斯听完他们的话，哭泣变成了思索，最终开始祷告。他向太阳伸展双臂，用镇民不懂的语言祈祷——不过话也说回来，镇民并没有很认真地听他在念叨什么，因为天空和云朵变幻出的怪异形状吸引住了他们的注意力。说来奇怪，就在小男孩对天空祈愿的时候，云朵似乎形成了各种朦胧模糊的怪异物体，比方说兽首人身、角顶圆盘的怪物。大自然充满了这一类能够激发想象力的奇观。
当天夜里，大篷车队拔营离开，从此再也没有露面，而镇民陷入困惑，因为他们发现整个小镇都找不到一只猫了。无论大猫小猫、黑猫灰猫、黄猫白猫还是条纹三花，每一户人家的猫都从壁炉前消失得无影无踪。老镇长克兰侬信誓旦旦地说是那些黑肤外来者搞的鬼，为了报复美尼斯的小猫被人杀死，他们带走了镇上所有的猫，他诅咒大篷车队和那个小男孩。但瘦骨嶙峋的公证人尼斯声称老佃农夫妇更值得怀疑，因为他们对猫的憎恶众所周知，而且最近越来越肆无忌惮，只是谁也不敢去责备那两个恶毒的家伙。然而，旅店老板的儿子阿塔尔赌咒说他在黄昏时分见到乌撒镇所有的猫都聚在那个可憎的院子里，两两并排，绕着窝棚非常缓慢而庄重地踱步，像是在施行某种闻所未闻的动物仪式。镇民不知道该不该相信一个这么小的孩子的话。尽管他们担心那对恶毒的老夫妻已经用魔法迷住并杀死了所有的猫，但他们不敢冲过去质问老佃农，而是想等他走出那个阴森可怕的院子再说。
于是，乌撒镇在徒然的愤怒中沉沉入睡，等人们在清晨醒来——天哪！所有的猫都回到了它们最喜欢的壁炉前！无论大猫小猫、黑猫灰猫、黄猫白猫还是条纹三花，一只猫都没有少。这些猫看上去都毛色光鲜，肚皮浑圆，满意地咕噜咕噜直叫唤。镇民互相讨论，大为惊异。老克兰侬坚持认为它们是被黑肤外来者带走了，因为猫进了老夫妇的窝棚从来是有去无回。不过，有一件怪事得到了所有人的注意，那就是没有一只猫愿意吃分给它们的肉，喝摆在它们面前的牛奶。整整两天，乌撒镇这些毛色光鲜、懒洋洋的猫都不碰任何食物，只顾在炉火前或太阳下打盹儿。
整整过了一个星期，镇民才注意到树下窝棚到了黄昏时分也不会亮起灯光。瘦子尼斯发现自从猫全体离家的那晚开始，就没有人再见过那对老夫妻。又过了一个星期，镇长决定克服恐惧，以履行职责的心态去一趟那个沉寂得奇怪的窝棚。出于谨慎起见，他还是拉上了铁匠尚恩和石匠苏尔做个见证。他们撞开形同虚设的房门，只发现地上躺着两具剔得干干净净的人类骨架，阴暗角落里有许多形状古怪的甲虫爬来爬去。
乌撒的镇民对此讨论了很久。验尸官扎斯和瘦子公证人尼斯争论不休，各种各样的问题淹没了克兰侬、尚恩和苏尔。就连旅店老板的儿子阿塔尔也受到了仔细的盘问，最后还得到了一份甜点当作奖赏。他们讨论老佃农夫妇，讨论黑肤者的流浪大篷车队，讨论小美尼斯和他的小黑猫，讨论美尼斯的祈祷和祈祷时的天空变化，讨论大篷车队离开当晚猫的表现，讨论后来在那个可憎院子中阴森树下窝棚里发现的东西。
最后，镇民全体通过了那条著名的法令，哈索格的商人将其告诉世人，尼尔的旅行者们热烈讨论。简而言之就是：在乌撒镇，谁也不能杀猫。
25．下列对文章相关内容理解，正确的一项是（ ）
A．老佃农和他老婆喜欢诱捕和杀死邻居家的猫，是因为他们讨厌猫在夜晚闹出响动，不喜欢猫在黎明十分到他的院子和花园里偷偷摸摸的乱转。
B．镇民没有人痛斥老佃农夫妇杀猫行为，只好小心照顾至爱的宠物、家里的捕鼠能手，不让他们接近阴森树木下的偏僻小屋，根本原因是他们胆小怕事。
C．失主不是无能为力的哀叹，就是感谢命运没有让他的孩子这么消失，借此安慰自己。意在表明镇民本性善良。
D．美尼斯找不到小猫了，哭泣变成了思索，最终开始祷告。意在表明他在寻求解决问题的方法。
26．下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇以第一人称完成真实亲切的带入叙事之后，便快速转为第三人称叙事，从而摆脱时间和空间限制，完成故事倒叙。这是作者的匠心，意在直接客观地展示故事主体。
B．小说人物众多，却没有出现任何直接的语言对话描写，意蕴深远，耐人寻味。
C．小说赋予乌撒猫、老佃农夫妇、镇民、大篷车队以深刻的隐喻意义，完成对文明与邪恶、蒙昧与世故、圣哲与人俗之间的多元秩序的思考，主题深刻，立意高远。
D．结尾段强调：“乌撒镇，谁也不能杀猫。”与开篇相呼应，使文章结构完整，完成全文的插叙表达。
27．小说第一段刻意强调乌撒猫与埃古普托斯、斯芬克斯、丛林之主，以及与梅罗古城和俄斐古城的亲密关系，对于塑造乌撒猫的形象和行文逻辑有什么作用？请分析。
28．中国古代有狸猫换太子的故事，如果用本文的核心意象“乌撒之猫”去换太子，小说会在哪些方面有变化？请分条列出。
（2023·辽宁·统考模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
晓风杨柳
唐弢
柳枝弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。
陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好，这时才觉得有点朦胧，然而也给那跷石板的声音惊醒了。他睁开眼，向纸糊窗外望出去，天还没有亮。夜来想过的事情，又来打搅他，他索性从床上缓缓地竖起上身，但还没有能够竖直的时候，便是一阵咳嗽，喘了些时，才把身子坐正了，披上了上衣。
“唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！”
纸糊窗的破洞里吹进一阵初秋的凉风。渊明打了个呵欠，脑子昏昏沉沉的，他从被窝洞里伸出手来，在靠床的书桌抽屉里，摸出一本书。渊明摸出打火石，猛地记起了灯盏盘里已经没有了菜油。他合上书，闭着眼睛。这本书是慧远亲自抄来送他的，抄得非常整齐、洁净、正和慧远的为人一样，可是现在，这个善良高洁、一世清修的和尚早已从尘世超脱，涅槃了，只有那些争名夺利的东西不会死，做到了相国，封了王，还想……
隔壁传来一阵鼾声。
还想……那个浓眉毛，闰下巴，黑而且丑的面孔，又在渊明记忆里浮了上来。他恍然记起二十年前，在镇北将军的帐幕里，和这个黑而且丑的面孔是同事，这个人非常会说话，会钻营，成天和这个那个忙着什么，从朱不见他发过火。他能喝几杯酒，和自己倒还相得。虽然听说他颇有异志，终以为未必是事实。三年前他收复关中，朝廷很有中兴的气象，自己高兴得很，本想北上游历一转，谁知……
“唉！唉！但愿这不是事实呵！”
……
陶渊明在院子里来回踱步。
他垂着头，显得非常颓唐，瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称。又吹动宅边的柳树，时时落下一瓣两瓣枯叶来。
渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。
猛的。
“刘寄奴不会已经做皇帝了吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人。
“阿舒！”
廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情。他垂着手，很恭敬地问：“爹有什么吩咐？”
渊明望了他一眼。有什么吩附呢？他挖空肚皮想了一回，觉得也实在没有什么话要说。挥了挥手说：“没有什么。”
院子里依旧是一片静。
阿舒站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。可渊明又叫住他。
“早稻每亩能收多少，计算了没有？”
“还有十几箩潮谷没有扬晒，依眼前估计，大约有三袋零。”
渊明不作声，阿舒接着说：“去年半粒都没有哩，年成的确还不错！”
饥饿的回忆带来感伤的情调，在阿舒的声音里跳动，他忘不了一年来艰苦的挣扎，“乐天安贫”的庭训，再也不能弥补他心上的罅隙－被穷困灰暗的生活所蛀蚀的罅隙。
“高粱和糯米怎么样？”
“都很好！”阿舒回答，“高粱生得很多，珍珠米也不坏，糯稻的梗子已经没上膝盖。”
酒香从渊明的脑子里一直转到鼻子里来，他咽了口唾沫，一丝寂寞的微笑浮上面部。
“年成的确还不错，只是……”阿舒喃喃地自语着。
“什么？”
“只是，听说又要加粮税。”
“加粮税，谁说的？可是京城里有什么消息来？”
“大概是京城里有消息吧，镇上的人们都这么说，加二成！”
“他们还说些什么？”渊明的面上充满疑怪和忧虑，唾沫溅在花白的胡髭上，在太阳下亮晶晶地发着光，他要知道京城里还有什么消息传了来。
“大清早碰见阿仲从镇上回来，他就告诉我这一句。”
沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界。初秋的中午静得像盛夏。
“变了变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。
“什么？”大家合口问。
“唉！”阿宣学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说，“县里出了告示，说是宋王登了大宝。大救天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。是永久的永，起初的初。”
……
已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，疲乏而又忧郁，眼睛深深地陷了进去。身边放着一只竹箧，他好像在整理什么，脸色是那么枯黄，刻板，仿佛病酒的样子，使人看不出一点活气来。
窗外的月光晶莹地照着，院子里像是洒了水。阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。
“我们现在都是遗民了。”过了一会，渊明放下手里的诗稿，叹气说。
“怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。
“活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。
“不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……
唉！唉！”
“亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。
“唉！你的话说得活像爸爸。”阿通批评。
“我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。
“唉！你的还要像。”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。”
“不要胡说。”渊明厉声喝道。
阿宣吃了一惊。
“年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。
“留名声的事情，”阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过的。”
“但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。”
“唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。
大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。灯光更加暗下去，蚊虫唱着歌，蝎子偷偷地爬出来，在泥壁上布好阱。
渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气。他觉得人类是没有理智，没有情感，蠢过于一切生物的东西。他悲愤，愧悔。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇摆，再也驱不走。忽然变成了青面獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像羔羊，一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻。
但终于动起笔来，这一晚，他写了不少诗。写了《述酒》，写了《咏荆轲》，一直写到寅时尽头，还不曾停笔，呵欠已经打了几十回，然而他想：“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。”
杨柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。
一九三六年五月二日
29．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“灯盏盘里已经没有了菜油”“他……瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称”等语句反映了陶渊明饱受清贫之苦的生存状况。
B．“沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界”这句话表明当陶渊明听到朝廷要加税时，内心的沉重和压抑。
C．“已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。”夜色已深，而陶宅却还亮着灯，说明陶渊明忧心国家社稷，难以人眠。
D．“你的话说得活像爸爸”“你的还要像”，陶渊明的孩子们互指对方像父亲，表明他们都深受父亲言传身教的影响，以父亲为榜样，在言行中模仿父亲。
30．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“柳枝弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。”这句话运用夸张的修辞手法交代了故事发生的背景。
B．“寄奴，但愿这不是事实呵”开头部分这句话似突兀而实合理，直接表达陶渊明的担忧，后文即以他的忧虑为线索，展开叙事，前后联系紧密。
C．“风吹动宅边的柳树，时时落下一瓣两瓣枯叶来。”此句在文中起到了以哀景写哀情的作用，通过描写风吹枯叶，写出了陶渊明内心的忧愁。
D．文章以晓风杨柳之景开篇、结篇，开篇以“划”字写柳条摇曳的动景，暗写晓风吹拂，结尾以“萧萧”一词描摹了柳条随风摇动的声音。
31．对于刘寄奴篡位，从消息不明到确定，陶渊明都做出了哪些反应？请简要分析。
32．在《饮酒（其五）》《归园田居（其一）》《归去来兮辞》等诗文中，陶渊明展示出来的形象与本文中的形象有何异同？请简要分析。
（2023·辽宁辽阳·统考一模）阅读下面的文字，完成各题。
翡冷翠①山居闲话
徐志摩
在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的傍晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷酔。阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹拂过来。他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。
做客山中的妙处，犹在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。
这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格的取缔，只许你独身；因为有了伴多少总得叫你分心。平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从—间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候；朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司！所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。
你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地、仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山舞里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……
并且你不但不须邀伴，每逢这样的游行，你也不必带书。书是理想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在你独自漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得？自然是最伟大的一部书。葛德说，在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的；阿尔帕斯与五老峰，雪西里与普陀山，莱茵河与扬子江，梨梦湖与西子湖，建兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼市②夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般黄的黄麦，一般紫的藤花，一般青的青草同在大地上生长，同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永远明显的，只要你自己性灵上不长疮疤，眼不盲，耳不塞，这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用；只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。
一九二五年六月作
（有删改）
【注】①翡冷翠，现通译佛罗伦萨，意大利中部城市，文艺复兴时期欧洲最著名的艺术中心。②葛德，现通译歌德；阿尔帕斯，现通译阿尔卑斯；雪西里，现通译西西里；莱茵河，现通译莱茵河；梨梦湖，现通译莱蒙湖；威尼市，现通译威尼斯。
33．关于文本相关内容的理解，下列说法不正确的一项是（ ）
A．将居家、办公之地说成是大牢里的狱室，虽有夸大色彩，但也形象而充分地显出了日常文明社会对人的种种羁绊与束缚，让人印象深刻。
B．“书”在文中是现代文明和知识的象征，但跟大自然这部“最伟大”的书相比，就显得肤浅、愚笨至极，难以给人以督责和引导。
C．取名“闲话”，可见作者并不是要写某次具体的出游经历，而是在平日所见的基础上进行了泛化处理，从而引领“你”做一场解放身心的诗性漫游。
D．作者用飘逸、秀美、抒情的笔调给我们描绘出了一个不加雕饰、不受拘束、没有羁绊的自然纯美的世界，表达了作者热爱自然、崇尚自由、挥洒性灵的心声。
34．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来”运用拟物的修辞手法，把“天真”说成是娇柔脆嫩的含羞草，可谓奇思妙想。
B．“单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的”故意不加标点，给人一种迫不及待地想分享的意味，表达出作者因性灵解放带来的巨大愉悦感。
C．文章采用第一人称和第二人称相结合的方式展开描述，两种叙事方式自由切换，既便于直抒胸臆，又营造了娓娓闲话的亲切氛围，有意外之效。
D．全篇行文看似自由，却暗藏章法：开篇总写山居环境之美，接下来三个段落具体描述做客山中之妙，最后赞美自然是最伟大的一部书。
35．文中说“自然是最伟大的一部书”，结合全篇概括读懂这部书的必要条件。
36．徐志摩是新月派诗人，新月派诗歌的“三美”（绘画美、音乐美、建筑美）主张在本篇散文中也得到了充分体现，请结合文本具体分析。
（2023·辽宁抚顺·统考一模）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
狩猎
师陀
孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。
果园城里他的姨表妹，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧，谁拦着你了？可是总该、总该……“伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。
朱太太——那个姨母，“为他难过呢！……像他这种人，我们挤上眼也找得来！”
她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人全以为他们终有一天要结婚的，她在他们身上寄的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。看看她的女儿——她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪，小鼻子鼓动得多逗人爱，她常常稳重的坐着，严密的闭着的嘴唇稍微向外突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你瞧我多有本事？我准备好了。“最后两年母亲几乎把家务全交给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。
可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市，幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了，恰恰因为他仍旧爱她，那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？
孟安卿离开果园城十二年，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，他大狩猎的结果。
但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，有一天他突然回来，回果园城来了。
他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拨掉几根白头发，随后他走出来，一直上了河堤。
郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！
接着他进城，在果园里，他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动，“他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的春药声仍旧是老调子，叮咚叮当，药白的鸣声活泼而又清脆。
终于他站在那个一直深埋在记念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决，既然已经回来，既然不久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？
一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。
“卖香烟的！”他走过去。
卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。“你不卖梨糕了？”
“不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。“你可知道朱太太还住在这里？”
卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。
“那么——”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿，他的姨表妹，忽然他改了口。
“那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？”
“不，不认识。”他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。
一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发，他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人，只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩药臼照样响着，——其实连它们也变动过了；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。
他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他，他搭讪着买了一包。
他没有再询问他的姨表妹。这样更好，他将永远保留一个美的印象。他的姨表妹早出嫁了。她终于得到她希望的幸福。她的丈夫是个好人，在一个小县城里当邮务员，他们的孩子一个比一个泼皮。有时候她偶然也想起他，当她低着头打绒衣或为孩子们缝小衣裳的时候，嘴角上会忽然现出笑容。她在心里自问：假使他不走开，他们的情况又当怎样？
我们生来喜欢后悔，常常觉得先前我们错过的是最好的。请不要说这种话：“那么我们应该含垢忍辱，一生老死乡井吗？”请不要这么责问我，你如果高兴，我将告诉你：你不妨顺从你的志愿尽量往远处跑，当死来的时候，你倒下去任凭人家收拾；但记住一件，千万别再回你先前出发的那个站头。至于孟安卿，他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去，火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。
一九四三年二月二
（选自《果园城记》，有删改）
文本二：
乡土文学在中国现代文学中占据着相当重要的地位。鲁迅是二十世纪乡土文学的最先实践者和理论创始人。鲁迅的乡土小说也最能够体现五四乡土文学揭示病苦、批判蒙味的启蒙精神。然而，启蒙的任务不只是批判封建主义制度，而是在批判封建主义制度的基础上寻找到自己的理想家园，建造未来美好国度。于是，在1930年代，废名、沈从文、师陀等作家的乡土小说更多的是寄托了一种漂泊天涯的游子思乡之情。
（选自《此心安处是吾乡--论1930年代乡土小说中的“原乡”情结》）
37．下列对小说有关内容及写法的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A．孟安卿有“满腔壮志”，年轻的时候就离开祖辈世居的果园城，开始了“狩猎”，去追求心中的梦想。
B．当孟安卿成为“肖像兼风景画家”之后，他“心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉”，表明孟安卿已经厌倦了自己作为画家的职业和生活，所以他返回了故乡，渴望过安稳的生活。
C．文章描写人物笔触细腻，人物形象生动鲜活，姨表妹“像在人家心上打闪”的大眼、“顽固的小花骨朵般”的嘴唇，细致入微地描绘了一个活泼的少女形象。
D．姨表妹嫁给了一个邮务员，过上了安稳的生活，但她并没有获得真正的幸福，因为她心里还时刻牵挂着孟安卿。
38．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A．朱太太有实际本领，是生活能手，她非常希望“正像两棵花儿”的孟安卿与女儿结婚成为夫妻。
B．卖纸烟的人没有认出孟安卿，并且“不相信有这个人”，突显了人物与果园城的巨大变化，这使得孟安卿正视自己的衰老，放弃了去找姨表妹的想法，选择了离开。
C．“旅馆和按月出租的房子”代表着追求梦想的生活必然是孤独的、充满压力的，尽管如此，失望之下的孟安卿还是无奈地选择了走向车站。
D．小说以第三人称视角展开，全篇客观叙述，以淡化的情节、舒缓的叙述节奏自然地表现人物性格，揭示了文章主旨。
39．孟安卿多年之后再次回到果园城，表现出哪些情感变化？请结合文章内容加以分析。
40．以鲁迅《祝福》和文本一中的人物形象为例，谈谈文本二指出的中国乡士小说的发展变化。
三、非连续性文本阅读
（2023·辽宁大连·统考二模）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
实现碳达峰碳中和目标是以习近平同志为核心的党中央经过深思熟虑做出的重大战略决策。2022 年中央经济工作会议提出，要在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势。这是实现经济高质量发展的重要途径，也是建设人与自然和谐共生的现代化的内在要求。
实现碳达峰碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，事关中华民族永续发展和人类命运共同体构建。实现碳达峰碳中和，要求我们加快发展方式绿色转型，推动经济社会发展绿色化、低碳化。在此背景下，塑造新的产业竞争优势，意味着要调整优化产业结构和能源结构，形成绿色低碳的产业发展格局和生产生活方式，进而推动经济社会发展全面绿色转型。从全球视野看，国际社会也普遍推崇绿色低碳发展方式。可以预见，未来有竞争力的产业须具备绿色低碳相关的核心竞争优势，否则就难以跟上全球范围内的绿色发展浪潮。各地要在坚决落实碳达峰碳中和目标任务的过程中，根据本地实际情况积极主动塑造新的产业竞争优势，努力提升产业体系现代化水平。
新的产业竞争优势要具备突出的绿色低碳化特征，这就要求我们的产业政策必须有利于实现碳达峰碳中和目标，不能消极对待碳达峰碳中和、盲目发展“两高”行业。同时，落实碳达峰碳中和目标任务并不是不要发展，而是要追求更高质量的发展，通过推动产业体系绿色低碳转型，不断提高产业竞争力，开辟经济发展新路子，在积极稳妥推进碳达峰碳中和的过程中实现经济高质量发展。
在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势，需要坚持三项原则。一是要把握好节奏。碳达峰碳中和是一项复杂工程和长期任务，应统筹谋划好产业更替、 积极推动产业转型升级，久久为功、持续推进。二是统筹好发展和安全。安全是发展的前提，发展是安全的保障。要防范好各种潜在风险，统筹好经济安全、生态安全、能源安全。三是注重区域协同发展。（甲）地区间应增强产业优势互补，促进产业链延链补链强链，避免同质化竞争。
在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势，关键在于加快建设现代化产业体系，推动传统产业高端化、智能化、绿色化转型升级。一是强化节能减排降碳硬约束，倒逼产业绿色低碳转型，完善和强化能耗“双控”制度，坚决遏制“两高” 项目盲目发展。二是加快推进制造业转型升级，将大数据、云计算、物联网等数字技术融入传统优势产业发展中。（乙）三是立足本地优势，大力发展战略性新兴产业、先进制造 业和现代服务业，推动战略性新兴产业融合集群发展，构建新一代信息技术、人工智能 、生物技术、新能源、新材料、绿色环保等一批新的增长引擎。四是着力打造现代能源体系，鼓励有条件的地区抓好传统化石能源清洁开发和利用，统筹水电开发和生态保护，积极安全有序发展核电，加快建设新型能源体系，加强能源产供储销体系建设，深入推动能源革命。五是加快构建市场导向的绿色低碳技术创新体系，发展绿色金融，壮大节能环保产业、清洁生产产业、清洁能源产业，充分发挥绿色技术对绿色低碳发展的关键支撑作用。
在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势，还需要建立健全与之配套的激励机制。一是完善产业绿色发展相关的要素保障机制，完善用地、财政、人才等方面的支持政策，使资金、人才、土地等要素配置向有利于形成绿色低碳化产业竞争新优势的领域聚集。二是推动形成碳达峰碳中和框架下的“科技—产业—金融”良性循环，大力发展绿色金融，为绿色低碳技术创新和产业绿色发展提供重要支持。三是夯实相关产业发展的市场基础，加快建设完善全国碳排放权交易市场、绿色电力交易市场，推动要素市场化配置和合理布局。四是为产业绿色化发展创造良好的外部环境，积极参与应对气候变化全球治理，推动构建公平合理、合作共赢的全球气候治理体系，在全球气候治理框架下广泛开展绿色低碳技术创新的国际合作，增强我国产业绿色发展竞争新优势。
（摘编自张友国《如何在双碳目标中锻造产业竞争优势？》）
材料二：
中国承诺，力争2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和。中国积极参与全球环境与气候治理，推动构建人与自然生命共同体，为共建繁荣清洁美丽的世界贡献中国智慧、中国力量。
十年来，中国同各方一道完善“一带一路”绿色发展合作机制，与31个共建国家共同发起“一带一路”绿色发展伙伴关系倡议，通过实施“绿色丝路使者计划”，为120多个共建“一带一路”国家培训3000人次绿色发展人才。
中国还落实全球发展倡议，推动建立全球清洁能源合作伙伴关系，积极参与二十国集团、金砖国家、上海合作组织、亚太经合组织等框架下能源转型、能效提升方面的合作。
在全球生态环境问题突出、可持续发展面临挑战的当下，中国推动绿色发展谱写了与世界各国共赢的篇章。“环境改善不仅有利于中国，也有利于全世界，体现了中国作为世界大国的担当”。
（摘编自李洁《中国的绿色发展对世界意味着什么？》）
41．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“绿色发展浪潮”在文中是指我国经济发展过程中低碳化发展模式得到了普遍推崇。
B．“‘两高’行业”在文中是指不具备绿色低碳化特征的高污染、高耗能的资源型产业。
C．“激励机制”在文中是指为实现碳达峰碳中和而采取的促进新产业竞争优势的系统做法。
D．“伙伴关系”在文中是指为推动清洁能源在能源变革中发挥主导作用而建立的合作关系。
42．下列对材料相关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）
A．实现碳达峰碳中和是实现经济高质量发展的重要途径，在社会上有竞争优势的产业，应该都具备绿色低碳的特点。
B．新的产业突出绿色低碳化特征，在制定产业政策的时候就要积极对待，在经济高质量发展中推进碳达峰和碳中和。
C．碳达峰碳中和的任务具有长期性和复杂性，需要统筹好安全和发展的关系，防范潜在危险，驰而不息，久久为功。
D．为了实施“绿色丝路使者计划”，我国与共建国家发起“一带一路”绿色发展伙伴关系的倡议，体现了大国担当。
43．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．作为经济社会系统性的变革，碳达峰碳中和的实现不仅关乎中华民族永续发展，还关乎人类命运共同体的构建。
B．要无条件地落实碳达峰碳中和目标，优化产业和能源结构，积极塑造新的产业竞争优势，提升产业体系的现代化水平。
C．我国积极参与全球环境与气候治理，完善“一带一路”绿色发展合作机制，这都为绿色低碳技术创新提供了重要支撑。
D．力争2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和，这是党中央做出的重大战略决策，有利于中国，也有利于世界。
44．文本甲处提及“避免同质化竞争”，乙处却提议“融合集群发展”，两者是否矛盾？请结合文本简要阐述理由
45．在推动产业体系绿色转型过程中，有人在网络上发帖表示：“碳达峰碳中和的发展目标会阻碍我国经济的发展。”请结合材料，拟写发言提纲，对此言论表达看法。
（2023·辽宁锦州·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
习近平总书记指出：“科技创新、科学普及是实现创新发展的两翼，要把科学普及放在与科技创新同等重要的位置。没有全民科学素质普遍提高，就难以建立起宏大的高素质创新大军，难以实现科技成果快递转化。”这一重要指示精神是新发展阶段科普和科学素质建设高质量发展的根本遵循。
科学素质是国民素质的重要组成部分，是社会文明进步的基础。公民具备科学素质是指崇尚科学精神、树立科学思想，掌握基本科学方法，了解必要科技知识，并具有应用其分析判断事物和解决实际问题的能力。提升科学素质，对于公民树立科学的世界观和方法论，对于增强国家自主创新能力和文化软实力、建设社会主义现代化强国，具有十分重要的意义。
我国科学素质建设取得了显著成绩，但也存在一些问题和不足。主要表现在：科学素质总体水平偏低，城乡、区域发展不平衡；科学精神弘扬不够，科学理性的社会氛围不够浓厚；科普有效供给不足，基层基础薄弱；落实“科学普及与科技创新同等重要”的制度安排尚未形成，组织领导、条件保障等有待加强。
当前和今后一个时期，我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化。当今世界正经历百年未有之大变局，新一轮科技革命和产业变革深入发展，人类命运共同体理念深入人心，同时国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性明显增加，世界进入动荡变革期。我国已转向高质量发展阶段，正在加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。科技与经济、政治、文化、社会、生态文明深入协同，科技创新正在释放巨大能量，深刻改变生产生活方式乃至思维模式。人才是第一资源、创新是第一动力的重要作用日益凸显，国民素质全面提升已经成为经济社会发展的先决条件。科学素质建设站在了新的历史起点，开启了跻身创新型国家前列的新征程。
（摘编自《全民科学素质行动规划纲要（2021—2035年）》）
材料二：
从苏联第一颗人造卫星升空、美国阿波罗11号完成人类首次登月任务，到当前中国建造空间站、神舟十三号什空、美国的阿尔忒弥斯计划，历史上每一次重要的航空事件不仅标志着航天技术的突破和人类探索宇宙能力的进步，也成为各国面向公众展开科学传播的契机，从而推进航天知识科普工作的发展。
今天，许多国家和地区已经将基于航天技术发展的科普教育正式纳入基础教育体系，并逐步开展涵盖基础科普和专业人才培育的航天教育体系建设。例如，欧洲航天局主要从三个维度展开面向不同年龄段青少年的航天知识教育。一是为儿童专设网站，该网站提供丰富的学习内容、各类活动、趣味游戏及老师可用的教育资源，增强了航天科普教育的可操作性和趣味性。二是每个学年都会设计面向成员国家的学校项目，包括面向学生的竞赛、课程、管地体验等主题活动和面向教师的在线培训活动，提供在线工具和教学资源等。三是课堂设计与资源配套，集计算机编程、工程技术、太空探索等内容结合在一起，引导学生在掌握原理的同时学习传感器数据收集、数据分析与应用等知识。
我国已经实施的两次太空授课初步形成了国家主导下多主体协同的跨领域科学传播模式，激发了大批青少年的航天兴趣和航天梦想。2021年，我国也已将“天宫课堂”确立为我国首个太空科普教育品牌，天宫课堂将结合载人飞行任务，以青少年为主要对象展开。借鉴其他国家的实践经验和科学传播模式理论研究的思路，天宫课堂的品牌和内容建设以具有代表性的“天地协同授课模式"为核心，以对接青少年学校教育体系和家庭教育体系为路径展开多元化、多维度的体系化建设，包括但不限于航天知识相关的学习和实习机会，从而实现对各类传播和教育场景的深度嵌入。
我国先后开展的两次太空授课是具有中国特色的科学传播模式创新探索，也是我国航天传播和国际传播的重要实践尝试。智能传播技术的发展为天宫课堂传播形式的丰富、传播效能的拓展提供了更多可能。
目前，全球仅有两个运行中的空间站，分别是国际空间站和我国自主研发的天宫空间站。这也意味着能够开展太空授课的国家数量十分有限，相应的影像资源在全球范围内具有高度稀缺性，我国的天宫课堂也自然成为吸引全球关注的航天科普活动。因此，天宫课堂可以综合多样化媒介形态和媒体平台，从而向青少年的课堂教学逻辑转向多维度、多品级的复合传播逻辑、包括但不限于知识传播逻辑、文艺作品传播逻辑、学术传播逻辑等，形成面向全国和全世界公众的航天科普传播体系。
天宫课堂的科学传播模式运行逻辑也将在这一过程中得到发展，即由面向我国青少年的，以基础物理、航天知识普及的航天科普教育活动发展为给全人类提供观察、理解、探索浩瀚宇宙的中国视角和中国思考。
（摘编自王润亚、张若溪《天宫课堂：一种国家主导的科学传播模式创新探索》）
46．下列对材料二相关内容的梳理，正确的一项是（ ）
A．
B．
C．
D．
47．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一从科技创新、公民、文化经济等方面论述我国公民提升科学素质的必要性，对现实极具启示性。
B．为了适应未来形势的变化和满足我国发展新需求，经济社会发展的先决条件是全面提升国民素质。
C．材料二主体部分谈到了在国家主导下以“天地协同授课”为核心的天宫课堂科普体系建设的重要意义。
D．具有中国特色的天宫课堂为全人类提供了探索宇宙的中国视角，所以成为了全球关注的航天科普活动。
48．下列各项中，不属于科学素质建设的一项是（ ）
A．科普志愿者通过现场讲解、发放《慧眼识邪》、科普扑克等宣传材料的方式，引导群众认清邪教本质，呼吁群众破除迷信，健康科学生活。
B．实施乡村教师支持计划，改善乡村教师资源配置，保障乡村教师合理待遇，增强乡村教师职业吸引力。
C．我国已转向高质量发展阶段，正加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。
D．科技辅导员通过多种多样的展现形式和互动手段让孩子们体验声学、光学、力学等前沿科技的展品展项，加深他们对科学的理解。
49．如何理解“科学普及与科技创新同等重要”。请结合材料概括和分析。
50．北京时间12月4日，随着神舟十四号载人飞船返回舱的成功着陆，“天宫课堂”也将告一段落，未来我国应如何更好地推进航天科普教育活动的发展？请你结合材料二谈谈你的看法。
（2023·辽宁辽阳·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
土地是承载万物的媒介。《礼记》云：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天。”因为土地的重要性，对土地的依恋也成为人类的一个古老而重要的心理情结。尽管“恋土情结”普遍存在于人类社会，世界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象，但在中国文化中，这种“恋土情结”却表现得最为鲜明、最为持久。在费孝通先生看来，传统中国就是乡土社会，如《乡土中国》一书所描述的：“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动性很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。”“乡土”才是中国文化的重要底色
一、文学类阅读-双文本
（2023·辽宁丹东·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
压岁钱
郑振铎
家里的几个小孩子，老早就盼望着大年夜的到来了。他们很早的就预算着新年数日间的计划。
小妹最活泼，两颊如苹果般的红润，大哥一回家便不自禁的要去抱她，连连的亲她。她常拍着两手，咕嘟着可爱的嘴，撒娇似的说道：“姊姊，大年夜怎么还不来？”三妹一年一年的长大了，不觉已是一个婀娜动人的女郎了，便应道：“不要性急！今天是十六，还有两个礼拜就是大年夜了。”
说到大年夜，那真是儿童们最快乐的一夜。他们见到许多激动而有趣的事与物，他们围着火堆，戴了花面具跳舞，他们有压岁钱，这些钱可以给他们自由花用。一切都是有味的，都是蕴蓄无穷的乐趣的。
近二十时，家里开始忙乱起来了，杀鱼杀鸡鸭，有的用盐腌，有的浸在酱油中，都觉得是平常所未有过的。隔了几天，瓦檐前已挂起许多腊货来了。家里个个人都忙着，二妹三妹也去帮忙，只有小妹小弟和倍倍旁观，有时带着诧异的神情望着，有时不休的问着，问得大人们也都讨厌起来。
地板窗户都揩洗过了，椅上也加了红缎垫子，桌前围了红缎围布，铜的锡的烛台都用瓦灰擦得干干净挣；这是张妈、李妈、来喜们的成绩，母亲也曾亲自动手过。
大年夜一天天近了，孩子们一天天的益发高兴起来。二十九日，厨房里灯火点得亮亮的，厨子和李妈忙得没有一刻空闲，他们在蒸米粉做年糕。厨子拿了热气腾腾的大堆的糕团，在石臼中舂捶；孩子们见他执了大石捶，一下一下，很吃力的舂着，觉得他的气力真是不可思议的大。舂完了，三妹首先问他要一点糕团来，掐做好些有趣的东西，人呀，兔呀，猴子呀，她都会做。小妹，小弟学样，也去问厨子要糕团。
“你们也要做什么？又不会做东西，”他故意的嗔责道。
小弟哭丧着脸，如受了重大打击似的，一声不响的站着，小妹却生气了。“三姊有，我们为什么不能有？你怎么知道我不会做什么？告诉妈妈去，你敢不给我！”
厨子带笑摘了两小块糕团给他们，一人一块，说道：“不要气，同你玩玩，不要气。”小弟还咕嘟着嘴不大高兴。
大年夜终于到来了。
早上，一切的筹备都已就绪了。大家略略的觉得安闲些。大哥还要到公司里去做半天工，因为要到下午才放假。店家要账的人，陆续的来了，母亲和嫂嫂一个个的付钱，把他们打发走。到了午后，母亲在房里包压岁钱，嫂嫂和二妹三妹在祖宗牌位前面摆设香炉烛台；厨子在劈柴。小妹、小弟和倍倍在房里围着大哥，抢着要他刚才买回家的种种花面具。
晚上，先供祭了祖先，大家都恭恭敬敬的跪拜着，哥哥却只鞠了三下躬。倍倍拜时，几乎是伏在地上，大家哄堂的笑了。然后，母亲带着小弟到灶下取烧着的柴来，放在天井柴堆中。这个柴堆也烧了起来。黑暗的天井中，充满了火光，人影幢幢的往来。来喜把盐一把一把的掷在柴堆中，它便噼啪噼啪的爆响起来。小妹也学样，掷了不少盐进去。
大厅上摆设了桌子，大大小小都围在桌上吃年饭。没有在家的人，也设有座位，杯前也放着一副杯箬。天井中柴堆还只是烧着，来喜在那里照料。
饭后，母亲分压岁钱了，二妹三妹都是十块钱，小妹、小弟和倍倍则每人一块钱，都用红纸包了。小弟接了钱，见只有一块，立刻失望的不高兴起来。
“姆妈答应给我五块钱，去定一年《儿童画报》，还买一部滑冰车。怎么只有一块钱？我不要！”
说时，他把钱锵的一声抛在桌上。母亲道：“做什么？你，大年夜还要发脾气！你看，小妹、倍倍都安安静静没有说一句话。”
小弟急得嘴边扁皱起来，快要哭了。
“大年夜不许哭，哭就打！”母亲道。
大哥连忙把小弟连劝带骗的哄到书房里来。
“不要着急，等一等我给你钱。不哭，弟弟，你知道我小时有多少压岁钱？哪里象你们一样，有什么一块两块的！”
“有一年，当我才八九岁时，我在大年夜的前几天，就预算好新年要用的钱和要买的东西了。我和大姊道：‘去年祖母给二百钱压岁钱，今年我大了一岁，一定可以给我五百钱。我要买花炮放，还要买糖人，还要和你及他们掷状元红，今年一定要赢你的。’我一切都计划得好好的，五百钱恰好够用。
“到了大年夜了，我十分的快活，一心等候着祖母发压岁钱。饭后，祖母拿出一包包的红纸包，先递一包给大姊，又递一包给我。我一看，只有一百钱！那时，我真失望，好象跌入一个无底的暗洞中似的，觉得什么计划都打翻了；火炮糖人都买不成，状元红也不配掷了。
“我哭声的问祖母道：‘今年压岁钱怎么只有一百钱，我不要！’
“祖母一句话也没有，眉毛紧皱着，好象有满脸心事似的。
“我见祖母不答应我，知道无望了，便高声的哭了起来。祖母道：‘你哭你哭！要讨打了！大姊只有五十钱呢！她不哭，你哭！你晓得今年没有钱吗？’说时，她脸色凄然，好象倒也要下泪了。婶母见我哭了，连忙把我哄到她房里，说道：‘乖乖的，不要哭，祖母今年实在没有钱，明年正月里一定会再给你的。’
“祖母在她房里自言自语道：‘三儿钱还不寄来，只有两块钱了，今天又换了一块做压岁钱，怎么过日子！’她说时，声音有些哽咽了。那一个大年夜真是不快活的一个。后来，我见祖母开抽屉取钱发地保上门贺喜的，去望了一望，真的，她抽屉里只有一块钱，另外还有压岁钱分剩的几百钱，此外半个钱也没了。这个印象我到现在还极深刻的留着。唉！我真不应该使祖母伤心！”
弟弟依在大哥怀里，默默的听着，在灯光底下，见大哥脸色很凄惨，眼角上微微的有几滴泪珠，书房里是死似的沉寂。
外面，大厅上，小妹和倍倍喧闹嘻笑的声音时时的透达进来。
【选自郑振铎小说集《家庭的故事》（1928年）】
文本二
小孩子（节选）
郑振铎
如果我还是一个小孩子——
终日不担心地在草地上游逛，
有许多自由的天地，
随便我们的意思行止。
我们用网来捉蝴蝶，
用泥沙来堆房子，
也采摘了许多花，
坐下来编打花圈。
这是多少自由的生活呀！
但现在的我是成人了，
一层层的世网，
已经牢牢的缚住我们的周身，
不准我们自由行动了。
1．下列对文本一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．小说开头交代家中小孩子对大年夜充满期盼，这份期待源于对压岁钱的渴望，因为这些钱他们是可以自由花用的。
B．小弟是个异常顽劣的孩子。大家都在忙年，他却问东问西，惹人烦；母亲只给了一块钱的压岁钱，他便大发脾气。
C．小说描写家中为迎接大年夜，腌腊货、扫尘、蒸米粉做年糕、祭祖、吃年夜饭等一系列情景，具有浓郁的民俗特色。
D．小说以压岁钱为中心，全篇洋溢着家庭的亲情与欢乐，又通过孩子希望的笑和失望的哭，反映出旧家庭悄然衰败的事实。
2．下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．母亲亲自打扫房屋，和嫂嫂一起打发要账的人，这些情节看似闲笔，实则暗示出家庭状况，为后文压岁钱减少埋下伏笔。
B．文本一中划线句子生动形象地表现了孩童时的大哥在希望落空、所有的计划都无法付诸实施之后失望、伤心的心理状态。
C．作者立足家庭，以富于情感的笔触、丰富细腻的描写，意在表现当时社会虽然人民生活穷苦，但节日文化氛围依然浓郁。
D．诗歌《小孩子》不拘格律，自由灵动，用“蝴蝶”“泥沙”“花朵”等意象，展现孩子的自由生活，与成人的困顿形成对比。
3．小说叙述节奏舒缓，具有独特魅力，这是如何实现的？请结合文本简要分析。
4．如何理解文本二中的“世网”？文本一中，哪些情节能表现作为成年人的大哥被“一层层的世网”缚住？请结合文本简要分析。
（2023·辽宁葫芦岛·统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
卖鱼的瘦七
叶仲健
瘦七，城东人氏，卖鱼为生，高挑清瘦，麻杆似的，在家排行老七，故人称瘦七。大凡卖鱼的，都连带杀鱼。你挑一只，摊主称好斤两，将鱼摔在地上，再将奄奄一息的鱼搁在血淋淋的案板上，刮鳞，开膛，剖腹，去脏，切段，用清水汰一遍，荷叶包好，系上草绳，让你拎着走。瘦七却从不杀鱼，集市上的人都知晓。他说：“这是规矩，不能破。”
何来的规矩，瘦七没说。好在瘦七的生意不差，主要是瘦七的鱼——鲜活。鲜活顶关键，帮不帮杀鱼，不是顶要紧。通州城的人，就是嘴刁！
话说这一天，集市的商会巡差逮住一个小偷。还真是“小”偷，半大的孩子，瘦骨伶仃的，活像一条白丁鱼，衣衫破得像个叫花子，怯得眼珠子蟑螂似的四处蹿。巡差将小家伙押到鱼肉摊前：“谁借我一把刀！”没人回应，都晓得这是要动刀子。集市上的规矩，哪根手指偷了，就剁哪根。巡差说：“都耳聋了？”瘦七站出来说：“半大的孩子，我看就算了吧。”巡差说：“当初定的规矩，白纸黑字写着呢。”瘦七说：“还是个孩子呢，不懂事。”巡差说：“小时偷针，大了偷金。”瘦七说：“他偷了啥？”巡差说：“浆坊厨娘的荷包。”瘦七说：“没偷成？”巡差说：“这不逮着了么。”瘦七说：“既然没偷成，这事就算了，要有啥损失，我替他赔上。”巡差说：“都说瘦七不杀生，果然菩萨心肠。不过，家有家法，行有行规，不能说破就破，不然我如何管理这恁大的集市？”瘦七说：“得饶人处且饶人。”巡差说：“我倒有个法子，就看你依不依了。”瘦七说：“啥法子？”巡差说：“你想让我破规矩，我也想让你破规矩。”瘦七说：“你的意思是……”巡差说：“你不是不杀鱼么，今日就在这地儿，杀条鱼给大伙儿瞧瞧。”瘦七为难了。巡差说：“怎么，不想破规矩？”
浆坊厨娘扯着公鸡嗓子：“刚好我今儿个要买条鱼，你替我杀了我拎走，我也不想害他丢了手指头。”厨娘弯腰，打水桶里捞起一条黑鲫，活蹦乱跳，水花四溅。说：“就这条！”瘦七略作踯躅，双手接过鱼，走到贴邻摊前：“借你的刀用下。”说罢，执刀，垂首，身子前倾，两腿并肩宽。没将鱼往地上摔，也没将刀背往鱼身上拍，瘦七就开始刮鱼鳞。刮完鱼鳞，剖开鱼肚，挑出鱼刺，将鱼包在荷叶里，交给浆坊厨娘。看这一气呵成的架势，哪里是没杀过鱼的样子！
瘦七说：“鱼我杀了，人你也该放了吧。”巡差嘿嘿一笑：“得，放人！”朝瘦七磕了三个扎扎实实的头，小家伙撒开腿一溜烟跑远。瘦七苦笑摇头，用清水净手，继续卖他的鱼。
多年过去了，瘦七还是只卖鱼不杀鱼。即便这样，来瘦七这买鱼的人，还是很多。
（有删改）
文本二：
卖豆腐的西施
叶仲健
通州城人吃豆腐，通常被问是要嫩豆腐还是老豆腐。
嫩豆腐细腻，丝滑，生吃，浇上酱汁，佐粥，通州城人常见的早餐样式。嫩豆腐有种极出名的做法——泥鳅豆腐：水入锅，开火前，放入嫩豆腐和活泥鳅，慢火烧热，泥鳅往豆腐里钻，豆腐熟了，泥鳅也熟了。
老豆腐膨松，稍硬，嚼之弹牙，遍布小孔，咬下一口，舌齿生香。通州城人善用老豆腐熬猪骨头汤，滋补得很。做这道菜时，切豆腐，不宜用刀，要用手掰，倘若用刀，味儿就不一样了。
集市上嫩豆腐做得最好的是金枝，老豆腐做得最好的是西施，西施真名韩凤英，因人长得俏，就有人称她西施，金枝只做嫩豆腐，西施只做老豆腐。这规矩，自打落摊那天起，便在无形中定下了。
王家少爷从日本留学回来，想吃嫩豆腐，遣伙计上集市买。金枝家的豆腐当然是首选。
伙计转天又来了：“金婶子，今儿个豆腐嫩不嫩？”金枝说：“嫩，跟昨儿个一般嫩。”伙计说：“我家少爷昨儿个吃了你家的豆腐，老了！”金枝说：“没理儿的事，我做的嫩豆腐，认第二，没人认第一！”伙计说：“你先别逞能，赶明儿，做一盘最嫩的豆腐来。”金枝讨了个大红脸，心里极不服气。
又一日，伙计来了，指指点点金枝摊前的豆腐，道：“果然嫩多了，这盘我全买了，隔天再买你一盘。”金枝低声地说：“这么嫩的豆腐，做起来费功夫。”金枝男人腰摔坏了，里外全靠她一个。伙计说：“价钱，亏待不了你。”
隔天，金枝左等右等，不见伙计来，散市后，一路寻到王家。伙计说：“前儿个的豆腐，少爷说还是不够嫩。”金枝说：“这么嫩的豆腐……那这盘怎么办？”伙计说：“挑回去！做出少爷满意的豆腐，我出五倍的价！”
金枝气咻咻地将这事对西施说了。西施说：“伙计说的可算话？”金枝说：“算话又怎样？他想要的，我又做不来……”西施眨眨风眼：“一盘抵五盘，倒是个好价钱。”
西施当夜做了一盘嫩豆腐，一早送到王家，正赶上王家少爷吃早餐。西施卷袖净手，将豆腐切下一块，葱白似的手拿住了，放在青花瓷盘里，端至少爷桌上。伙计浇上调制好的酱汁，少爷伸筷夹豆腐，一夹，豆腐就散了。西施说：“我来。”接过银筷，夹起一方尖儿豆腐，往少爷嘴里送。少爷合上嘴巴，喉咙一声咕噜，豆腐溜进肚子里，来了个透心凉。“好嫩的豆腐！比我在日本吃的还嫩！”
少爷吩附伙计把豆腐全买下来。伙计信守承诺，付给西施五倍的豆腐钱。西施临走时说：“吃不完的豆腐，放在深井里镇着，吃时再用井拔凉水氽一趟。”
西施将豆腐钱交给金枝，金枝不收，说这是你的。西施说：“我只卖老豆腐。”金枝说：“没想到你嫩豆腐做得比我好。”西施说：“我喜欢做老豆腐。”金枝说：“你心地儿好。”西施抿着嘴笑了笑，像极一块白嫩嫩的豆腐。
（有删改）
5．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．巡差坚守市场管理的“规矩”，坚持剁掉“小偷”的手指，他算是一个优秀的管理者。
B．作者对反面人物——王家少爷的塑造非常成功，他对金枝百般刁难，对西施施与重金。
C．瘦七和西施两人不遵守市场“规矩”的行为，对市场秩序有负面影响，引发管理难题。
D．两则小说虽然选用的题材不同，但塑造的两个主人公品质相似，也表达了相近的主题。
6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．两则小说开篇都有对通州风情和集市生活的具体描写，如“杀鱼的过程”和“两种豆腐的吃法”等，是文学源自生活的最好注解。
B．《卖鱼的瘦七》写瘦七杀鱼的过程，有别于开篇处杀鱼的描写，突出了瘦七不得已而为之的矛盾心理，有利于塑造人物、表现主题。
C．《卖豆腐的西施》结尾处对西施的描写，运用比喻的修辞手法，起到了形象地突出女主人公笑的形象，给读者留下深刻印象的作用。
D．两则小说语言特色鲜明，用语朴实无华，对话多用口语，充溢着浓郁的地方语言色彩，与人物的身份地位极为相符。
7．两则小说中的主人公“瘦七”和“西施”有诸多相同的优秀品质，请结合作品内容简要概括说明。
8．多数读者认为文本一的题目《卖鱼的瘦七》过于直白，改为《规矩》更好，请结合文本阐述理由。
二、文学类阅读-单文本
（2023·辽宁大连·统考二模）阅读下面的文字，完成小题。
送阿宝出黄金时代
丰子恺
阿宝，我和你在世间相聚，至今已十四年了，在这五千多天内，我们差不多天天在一处，难得有分别的日子。我看着你呱呱坠地，嘤嘤学语，看着你由吃奶改为吃饭，由匍匐学成跨步。你的变化微微地逐渐地展进，没有痕迹，使我全然不知不觉，以为你始终是我家的一个孩子，始终是我们这家庭里的一种点缀，始终可做我和你母亲的生活的慰安者。然而近年来，你态度行为的变化，渐渐证明其不然。你已在我们的不知不觉之间长成了一个少女，快将变为成人了。古人谓“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”。我现在反行了古人的话，在送你出黄金时代的时候，也觉得悲喜交集。
所喜者，近年来你的态度行为的变化，都是你将由孩子变成成人的表示。我的辛苦和你母亲的劬劳似乎有了成绩，私心庆慰。所悲者，你的黄金时代快要度尽，现实渐渐暴露，你将停止你的美丽的梦，而开始生活的奋斗了，我们仿佛丧失了一个从小依傍在身边的孩子，而另得了一个新交的知友。“乐莫乐于新相知”，然而旧日天真烂漫的阿宝，从此永远不得再见了！
记得去春有一天，我拉了你的手在路上走。落花的风把一阵柳絮吹在你的头发上、脸孔上和嘴唇上，使你好像冒了雪，生了白胡须。我笑着搂住了你的肩，用手帕为你拂拭。你也笑着，仰起了头依在我的身旁。这在我们原是极寻常的事：以前每天你吃过饭，是我同你洗脸的。然而路上的人向我们注视，对我们窃笑，其意思仿佛在说：“这样大的姑娘儿，还在路上教父亲搂住了拭脸孔！”我忽然看见你的身体似乎高大了，完全发育了，已由中性似的孩子变成十足的女性了。我忽然觉得，我与你之间似乎筑起一堵很高、很坚、很厚的无影的墙。你在我的怀抱中长起来，在我的提携中大起来；但从今以后，我和你将永远分居于两个世界了。一刹那间我心中感到深痛的悲哀。我怪怨你何不永远做一个孩子而定要长大起来，我怪怨人类中何必有男女之分。然而怪怨之后立刻破悲为笑。恍悟这不是当然的事，可喜的事吗？
记得去年有一天，我为了必要的事，将离家远行。在以前，每逢我出门了，你们一定不高兴，要阻住我，或者约我早归。在更早的以前，我出门须得瞒过你们。你弟弟后来寻我不着，须得哭几场。我回来了，倘预知时期，你们常到门口或半路上来迎候。我所描的那幅题曰《爸爸还不来》的画，便是以你和你的弟弟等我归家为题材的。因为我在过去的十来年中，以你们为我的生活慰安者，天天晚上和你们谈故事、作游戏、吃东西，使你们都觉得家庭生活的温暖，少不来一个爸爸，所以不肯放我离家。去年这一天我要出门了，你的弟妹们照旧为我惜别，约我早归。我以为你也如此，正在约你何时回家和买些什么东西来，不意你却劝我早去，又劝我迟归，说你有种种玩意可以骗住弟妹们的阻止和盼待。原来你已在我和你母亲谈话中闻知了我此行有早去迟归的必要，决意为我分担生活的辛苦了。我此行感觉轻快，但又感觉悲哀。因为我家将少却了一个黄金时代的幸福儿。
以上原都是过去的事，但是常常切在我的心头，使我不能忘却。现在，你已做中学生，不久就要完全脱离黄金时代而走向成人的世间去了。我觉得你此行比出嫁更重大。古人送女儿出嫁诗云：“幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。”你出黄金时代的“义往”，实比出嫁更“难复留”，我对此安得不“结中肠”？所以现在追述我的所感，写这篇文章来送你。你此后的去处，就是我这册画集里所描写的世间。我对于你此行很不放心。因为这好比把你从慈爱的父母身旁遣嫁到恶姑的家里去，正如前诗中说：“自小阙内训，事姑贻我忧。”事姑取甚样的态度，我难于代你决定。但希望你努力自爱，勿贻我忧而已。
约十年前，我曾作一册描写你们的黄金时代的画集（《子恺画集》）。其序文（《给我的孩子们》）中曾经有这样的话“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！”写这些话时的情景还历历在目，而现在你果然已经“懂得我的话”了！无常迅速，念此又安得不结中肠啊！
（选自《丰子恺散文精选》，有删改）
9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．面对女儿的成长，作者怀有复杂情感：既欣喜于孩子的日渐成熟懂事，又悲伤于孩子童真烂漫的逐渐消逝。
B．身体的变化、性别的差异、世俗的眼光……这些俨然已成为作者与女儿之间情感正常沟通的主要障碍。
C．作者为阿宝今后将面对的婚姻生活、婆媳关系等问题感到忧心，同时亦勉励女儿努力自爱，积极面对。
D．“父母之爱子，则为之计深远。”纵观全文，作者以绘画、撰文等实际行动为这句话做出了情真意切的诠释。
10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“呱呱”“嘤嘤”生动形象地表现了阿宝儿时学走路、学说话时的情状，拟声词的运用亲切自然，使读者身临其境，增加叙事语言的音乐性。
B．“渐渐”“微微”等叠音词在反复重申的同时，还让句子语气缠绵，表现了作者对阿宝黄金时代的留恋，同时协调音韵，增强语言的节奏感。
C．“匍匐”“烂漫”等双声叠韵词表现出阿宝儿时的行动方式和形象特征，节奏和音韵回环荡漾、和谐悦耳，易使读者在听觉上形成审美感受。
D．“谈故事、作游戏、吃东西”，展现了温暖和谐的家庭生活场景，恰当的停顿让读者有时间一同回味咀嚼，使语言灵活、舒缓，充满音韵美。
11．“闲话”语境是中国现代散文创作的一大特色。丰子恺总能从一般的闲谈起笔，在不经意的话语中给人以警醒，虽为“闲话”但并非无聊之论。请结合文本简要分析这一特色。
12．丰子恺的漫画具有丰富的人文思想。请概述漫画《爸爸回来了》的主要内容，并结合文本简要分析画作的含义。
（2023·辽宁锦州·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
我只喜欢一个人走自己的路
许渊冲
①我过去喜欢一个人走我的路；现在也喜欢一个人走我的路；将来还要一个人走自己的路。
②这是我在昆明西南联合大学外文系一年级写的日记。那时日本侵略军已经占领北平、天津，北京大学、清华大学、南开大学迁到昆明，组成西南联大。
③我为什么留恋故乡南昌呢？在20世纪30年代，精江之滨的滕王阁早已名存实亡，再也看不到“画栋朝飞南浦云，珠帘慕卷西山雨”了。就是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，也并不是南昌独有的风光。所以我在江西第二中学读书的时候，并没有什么乡土之恋。但一等到离乡背井之后，我才发现故乡也像健康一样，在失去后才觉得可贵。司空见惯的小桥流水人家，仿佛也旧貌换新颜了。
④后来二中迁到永泰，每逢月夜，我喜欢同医南、燮昌在赣江之滨散步，望着滚滚北流的江水，仿佛它能把我们滔滔不绝的乡思，带回遥远的南昌。这时我们最爱读的诗句，是李后主的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。
⑤我们在江边谈得最多的人物，是教我们国文的汪国镇老师。汪老师的身材矮小，丰富的文史知识浓缩在他胸中；他说话急，恨不得在一小时内讲两小时的课；他走路快，似乎舍不得浪费一秒钟的时间。他给我们讲中国文学史，内容丰富，像亩产千斤的稻田，简直不比大学教授逊色。
⑥日本侵略军占领南京后，汪老师写下了下面的词句：“问五湖，哪有尚舟？梦里江卢和泪咽，频洒向故园流。”听说他的学生惨遭杀害，他写了两首哀悼的诗，一首的最后两句是：“一纸难将两行泪，年年心事付征帆。”
⑦当日军进攻，南昌动摇时，二中准备近往清江县永泰镇，汪老师坚决不随校南迁。1937年12月10日，我去向他告别，他用毛笔在我的纪念册上写下了十四个大字：旧学新知多致用，得师取友愿齐贤。
⑧1938年7月2日，汪老师惨遭日寇杀害。
⑨在汪老师遇难时，我们正在参加中学毕业考试。毕业之后，就要确定人生的道路了。我打算报考联大外文系，但是我能考上联大吗？
⑩虽然我在小学四年级就开始学英语，但学习方法非常可笑。我把英文二十六个字母中的最后四个编成口诀：“打泼了油，吓个要死，歪嘴！”这样才勉强记住了。后来学习生词，我又在“儿子”（sons）下面注音“孙子”，在“女儿”（daughters）下面注上“刀豆子”，就是用这样动植物不分、长幼无序的方法死记硬背的，自然对学英文没有什么兴趣。
到了高中三年级，我在永泰河滨读歌德《少年维特之烦恼》的英译本，觉得人与自然融洽无间。尝到了学外文的甜头，我的决心就下定了。加上那时浙江大学从杭州迁来江西秦和，也带来了西子湖畔的歌声，我们就跟着大学生唱起英文的《江上彩虹》来，仿佛要用歌声组成彩虹，飞上高不可攀的象牙之塔似的。
我考取了联大，同时考取的同学有吴琼和万兆凤。还有一个秀外慧中的女同学胡品清，也考取了浙大外文系。说来也巧，她比我大一岁，也比我早几年把唐诗宋词译成英文、法文，在欧美出版。所不同的是，她把诗词译成散体，我却译成韵文。我们四个人都是汪国镇老师的学生，而汪老师本人也是北京大学英文系毕业的，他没有完成的事业，总算是后继有人了。
回想我们这一班人，当年风华正茂，后来各人走上了不同的道路，现在不是幽明隔绝，就是天各一方了。考取联大之后，我辞别了江西，经过湖南，到了山水甲天下的桂林，看见奇峰林立，漫江流翠，如入仙境。但日本飞机一轰炸，高楼大厦立刻成了断壁残垣，青山绿水笼罩在愁云惨雾之中，天堂一转眼间化为地狱，我又恨不得立刻回永泰去。正是：
寄居永泰经风霜，客心日夜忆南昌。无端更渡漓江水，却望永泰是故乡。
在桂林我还认识了联大数学系的同学廖山涛，他穿一件土布大褂，说一口湖南土话，谁也看不出他是数学考第一的新生，后来会得到第三世界科学院的数学奖。我们同到汽车站买去柳州的票，走这条路的人太多，拥挤不堪，花了十二个小时才挤到票，所以我再也不喜欢走大家走的路了。
到柳州后，我托人买到了经贵阳去昆明的汽车票，开始了崇山峻岭间的万里长征。远希是白云笼罩的重峦企嶂，身入其境，却成了灰雾朦胧的绿树青山：回顾所来径，又是“苍苍横翠微”了。人生的道路不也是一样吗？在想象的望远镜之前，在回忆的显微镜之下，生活就会发生肉眼看不见的奇光异彩。
到昆明后，我填了一阕《西江月》词：
山下白云缭绕，山头马达轰鸣。飞越关山万千重，青天开颜相迎。早有凌霄雄心，今日壮志竟成。魅星楼外树连天，报道已是昆明。
想当年笳吹弦诵在山城；愿今后桃李花开满园春！
（有删改）
13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文章回忆了“我”在各个学段的人生经历，并将个人与国家命运紧密联结，以此表达自己的革命精神。
B．文章开头运用反复手法突出了“我”的清高和孤寂，表达了对人生信念的执着坚守，点明了文章的主旨。
C．作者以“崇山峻岭间的万里长征”喻人生之路，“我”回望走过的路，感慨万千，那里充满了艰辛，但又很美好。
D．作者借诗抒情，一首《西江月》既表现出了“我”实现理想后的满腔豪情，也增强了文章感染力，也与文章开头形成了呼应。
14．下列各项对汪国镇老师的诗句理解不正确的一项是（ ）
A．“扁舟”“泪”“故园”等词地表现出汪老师伤感哀愁、心系国事、思念故园的家国情怀。
B．“旧学……愿齐贤”表现了师生间的深厚情谊以及汪老师对“我”能够学以报国的勉励和师友齐贤的祝愿。
C．汪老师所写诗句彰显了汪老师深厚的文化底蕴，使文章更富韵味，这对“我”影响很大。
D．“一纸难将两行泪，年年心事付征帆”表达了对遇难学生的痛悼之情和老师的归隐之意。
15．第④段写江边散步，有什么作用？
16．这篇文章表达了作者哪些情感？请简要概括。
（2023·辽宁辽阳·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
去路
靳以
落日把金子般的光辉扑向了地面，原野显得更寥廓、更寂寞了。成群的鸟惊惶地飞了来，叫着，寻找着自己的窠，在这残弱的余光里，它们要回到它们的家，不然，它们将迷失在陌生的地方。
河的右岸有五座大大小小的坟墓，在坟墓旁仰卧着一个中年男子，他好像已经来了些时候，眼睛茫茫地望着，像是在想着些什么又像是没有想什么。
也许因为有点疲倦了，他转过身去，他的脸望着那坟墓——那里面睡着他的母亲，他的妻和他的儿女。他的家，虽然是在千辛万苦中迁进了关，却在四年里死去了五口人。留下来的只有他，还有一个七岁孱弱的叫作虎儿的孩子。每个黄昏他都躺在这里，任时间流逝，临走时，他都会说：“不要怕，我明天来看你们，有一天，我要你们躺到咱们的家乡去。”
每当他说到这句话时，他有着莫遏的愤恨，拳头紧紧地握着，即是朝着一无所有的空中，他也要猛烈地挥动着。
可坟头上的草已经青过三回了，母亲还躺在这地方，她的两个孙儿一个孙女，同时因为急性传染病躺到她的身边也有一年半了；五个月前，她的儿媳妇又因为难产丧失了生命。
“死了好，都死了吧，不死怎么活下去呢？”
当他的妻也死了的时候，他就像疯狂了似的喃喃地说着。他没有了家，他们被房东撵出来，到夜来他们睡在别人的屋檐下，太阳还没有冒出来的时候，就要为人家驱逐着，像驱逐没有家的狗。
他一面哄着虎儿一面挨着路，他疲倦地抬起眼睛来望望前面：哪里是他要去的地方呢？
一天，在街上他突然遇见了一个男人和一个女人，那个男人在他的肩上拍了一下，他迅速地搜索记忆也没想起那个人是谁，可是那个人却豪爽地说着：
“你不是老杨么？你怎么不记得我了？我是王宾之啊！你不记得那一年我到贵处去，我们见了几面，意气相投，差点没拜了把子？”
“噢，噢——”他应道，“我想起来了，我们一见就投缘，我称你老弟。”
“是呵，是呵——”
“我真眼拙……”
“我给你引见引见，这是你弟妹。”
站在那个男人身边的女子，和善地笑着，她全不顾虎儿的污秽脸相，就用手轻轻地抚着他的头。
“老太太呢，大嫂呢，她们没到关里么？”
“她们同我一路来了，可是她们都故去了，还有我的四个孩子。只剩这一个了，还不知道怎么样！”
“你住在哪儿呢？”
“我……，我没有家。”
“那住到我们那儿去吧，亲不亲，故乡人，这点脸总得赏给我。她能替你照顾照顾孩子，我也能给你设设法，看有没有什么机会。”
为了不愿意给别人意想外的麻烦，刚想寻些什么理由推辞，那个女人又在说了：
“就不用犹疑了，住到我们家去吧。在这个倒霉的年月，谁保得住不要别人帮忙。”
看到失去母亲的孩子对女人依依的情态，自己就再也不能说什么了，他的眼睛里冒着感激的光，微微地点着头了。
不知何时，天上忽然扯起来狞恶的黑云，把那在地上浮游着的最后一点光也关住了。这情形是可以带给人一些恐怖的感觉的，可是他觉得这些都没有恐惧的必要，更艰险、更需要胆量的一条路就摆在他的面前。
像冬日里躲在河下被渔人搅昏了的鱼介一样，在那段时间中，他是十分张皇失措了。一晚的枪声炮声之后，天地就改了样，他模模糊糊地看到这里那里飘着的太阳。
“这是啥事呵？……”
年老的母亲不断地喃喃着，连珠地念着佛号；孩子们哭着，妻不知道该怎么是好。
“你再哭，看鬼子抓了你去灌洋油！”
他听着那不断的哭声，心更烦乱了，就故意恫吓着。可是这事情并不是没有的，被认为“反日”“反满”的分子，随时随地都被枪杀着。他时时担心着无妄的灾害袭来，于是他觉得，该走到另外的地方去了。
这天夜里，他没能睡着，有时候才闭起眼就为可怕的噩梦惊醒了，他抹去头上渗出来的一些汗珠，他想着无论如何自己也要离开这里。他知道危险的是他一个人，可是要他丢下老的小的，他怎么放得下心呢？
到天亮时，他才疲倦地睡着，可是不久就被人摇醒了，有个声音说：
“……咱们还是合计合计走吧，……我也看透了……不走也不成！”
他强自睁开眼，就看到那张满是皱纹的母亲的脸。
来到新城市，他就把一家人安顿好，自己赶到从前服务的机关里去报到，只是因为在非常时期，薪水打了一个大大的折扣。
“……这也是没有法子，谁叫俺们的家乡丢了呢？……”
渐渐地他知道了这个城市里的人并不喜欢他们来，因为他们失去了家乡，又多半陷入了困窘，会使房东蒙受一笔欠租的损失。
现在，只遗留下一个孩子，对他却成了一个麻烦的累赘。孩子时时为病扰害着，不能使他安宁，而且成为他一切悲伤的种子。
一直到偶然间遇着了友人，他们才又能眠食在屋顶的下面。
望着病中睡着的孩子，他的眼睛涨满了泪水，孩子突然醒来：
“是妈吗？妈，我想你——”
“不，虎儿，我是爸爸，你要喝点水么？”
孩子好像并没有听见他的话，仍自茫茫地说着：
“妈，别离开我了，我真怕，妈，你别离开我了，好不好？”
说完了就又闭上眼睛，轻微的鼻息听得出来，好像始终就未曾醒过。
他的两行清泪一直从眼角挂下两腮。
“这一条根也就要断了！”
他喃喃地说着，他的眉头皱了起来，可是不久又舒展开了。他想着这正是适宜的时候。
他静静地自己想着，他听得见血管的跳动，一切别的声音却像不复在他的耳朵里显出了。
他像突然醒转来，在一张小小的方桌前坐了下来，铺了纸，写着：
你们的好意换来了我的不辞而别，这就是可以使你们想着我是一个没有良心的人，但是我该走了，我该走上我要去的路。你们盼望我做一个安分守己的人，可是你们有没有想过，我的一家人不是都已经躺到土中了？我不是为着我们这个国家？我们这个国家对我们没有好处，它忘了我们，丢弃我们，卑视我们，好像土地是我们自己失去的；我是为了我自己的家！为了我们人民。我们的家都毁了，承你们的好心使我活下来，可是，我决不甘心这样活下去。
虎儿怕是没有希望了，如果他死了，请你们把他也埋在他的祖母、母亲和兄妹们的身边。有一天我一定要把他们都移回家乡去，不然我就是自己已经躺在那边的土地的下面了。万一他活了下来，也长成一条壮汉，告诉他继续我的志愿，为着他自己的家，为着人民。
杨
街道正为雨后的茫雾锁住了，走了三五步，他也就消失在这雨雾之中。可是在他的面前，他自己却清楚地看到一条该走的大路，他就勇敢地迈着大步跨上去。
一九三三年
（有删改）
17．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“死了好，都死了吧，不死怎么活下去呢？”一句充满了悲愤之情，面对国破家亡，他无以为家，只能通过这样的愤激之语来表达内心的愤恨。
B．文中的王宾之与杨意气相投，不仅在杨生活困厄的时候设法帮助他，也在杨意志消沉的时候鼓励他，激励他要走该走的大路。
C．文中说虎儿成了一个“麻烦的累赘”，意思是虎儿时时为病扰害着，让他感到悲伤、心神不宁，无法全身心地投入救国救民的事业中去，并非真的嫌弃。
D．当他一家人入关来到新城市后，并没有得到当地人的接纳，睡在屋檐下也会被驱逐，这反映了当时社会人们缺乏同情心的一面。
18．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说一开始对“成群的鸟”的描写具有象征意义，象征着东北沦陷后百姓的命运，“惊惶”“寻找着自己的窠”“迷失”正是他们现状的写照。
B．小说运用插叙的方法，交代了杨一家人在入关前后的所见所闻和不幸遭遇以入关的原因，同时暗示了当时东北被日寇占领的时代背景。
C．小说善于借助一些特定的意象来反映当时的社会环境和人物心理，如“落日”“黑云”“茫雾”等暗示了当时社会的黑暗和人们的茫然。
D．小说中画线句运用细节描写，通过眉头的“皱”与“舒”来表现人物的内心活动变化，所谓“适宜的时候”就是指友人的妻子可以照顾虎儿。
19．小说最后部分全文引用了“信”的内容，请分析其作用。
20．“哀愤”是靳以小说中的一种突出的情感色彩，这种“哀愤”的色彩继承了中国古典文学“释愤抒情”的传统，形成了新以小说的独特艺术风格。请结合文本分析这种艺术风格是如何体现的。
（2023·辽宁鞍山·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
大关丁
冯骥才
天津是北方头号的水陆码头，什么好吃的都打这儿过，什么好玩的都扎到这儿来。这就把当地的阔少爷们惯坏了——比方北大关丁家的大少爷丁伯钰。
丁家原本是浙江绍兴的一个望族，祖上在北城外南运河边弄到一个肥差——钞关的主事。不用干活，坐地收钱，眼瞅着金山银山往上长，铜子儿扔着花也花不完。故人叫他家为“大关丁”。
在天津这码头上，天下各种口味一概全有，好吃的东西五花八门。可是丁大少爷口味个别，他顶爱吃一样，这东西吃不腻吃不够，却并不金贵，也不稀罕，街头巷尾到处见，就是——糖堆。
一次，一位打京城来的阔少爷来拜访他。一提糖堆，京城阔少问丁大少：“这糖堆在我们京城叫作糖葫芦。老佛爷也爱吃糖葫芦，你可知道？”
丁大少摇头。京城阔少神气起来，笑道：“老佛爷吃的糖葫芦是仙品，与你们这儿街头货色可是一天一地了。”随后他顺口又说了一句，“现在京城鼓楼前九龙斋饭庄掌勺的王老五，在御膳房里干过，据说就给老佛爷蘸过糖葫芦。”
京城阔少见自己把津门阔少压住了，心里高兴，不再说糖堆的事，换了话题。其实他也就知道这么一点。
可是等京城阔少一走，丁大少马上派两个能人，带许多银子，跑到京城，在鼓楼跟前找到九龙斋，接着找到王老五，跟着把这退了役却正缺钱的御膳房的厨师请到了天津。这王老五人矮，微胖，小手，小脚，小鼻子，小耳朵，其貌不扬，也不好说话，可是身上透着一点威严。待他到丁家院子当中，先支起火炉，架上铁锅，铺好石板和案板，随后把从京城带来的两个大包袱打开，将各种见所未见的干活的家伙，还有花花绿绿、奇香异味的食材，一样一样、有章有法地铺开摆开。这阵势，叫四周围观的男仆女婢全都看傻了眼。丁大少头次见糖堆还能做得这么晶亮悦眼，五彩斑斓，玲珑剔透，好似一串串小花灯。他叫人把蘸好的糖堆送到家中各房，自己挑了新奇俏皮的一串，张口一咬，立时觉得自己已经是老佛爷了。
渐渐，人们把他家这个有钱有势的称号“大关丁”给了他，称他“大关丁”了。
庚子年间，天降大祸，大关丁家富得惹眼，便被联军抄得精光，此后他家的摇钱树——钞关也不叫干了。一下子，他从天上掉在了地上。
一天，他在估衣街上看见一个卖山里红的老乡。他吃了半辈子糖堆，见了山里红哪能不动心。但这次不是心里一动，而是脑筋一动。他口袋只有几个铜子儿，便买了三五十个山里红，又去杂货店买了一小包糖，回家后切果、剔核、熬糖稀，然后从堆在墙角的苇帘中抽出几根苇秆，抽出干皮露出白秆，截断削尖，穿果蘸糖，拿到街上一卖，都说好吃，顷刻卖光。他攥着钱又去买山里红、买糖、做糖堆，这么来来去去，跑来跑去，快断绝了的一口气就这么一点点缓过来了。
两个月后，大关丁居然有模有样站在估衣街江西会馆对面一条胡同口卖糖堆了。天气凉，他居然穿上了一件二大棉袄，头戴无檐毡帽，脚下蹬兔皮里子的一双毡靴。一根裹着厚厚一圈稻草的木杆上，插满红通通的糖堆。估衣街上平日总有几个卖糖堆的，可人嘴挑好的，很快都认大关丁的了。大关丁的糖堆果大，足实透亮，糖裹得又厚又匀，松脆不粘牙；吃他一串，赛别人两串。
快到年底，丁大少手头阔绰些，开始在糖堆上玩起花活，夹豆馅的，裹黑白芝麻的，镶上各种干鲜杂果的，愈做愈好愈奇愈精，天津人吃了多少年的糖堆，还没吃过大关丁这些花样翻新的糖堆。这就奇了，他不过一个玩玩闹闹的少爷，哪来的这种能耐？连大关丁家里的人也不知道大少爷的能耐哪儿来的。谁也没想到，不过是当年御厨王老五在他家当院做糖堆时，他在一边拿眼看到的。怎么选果、除核、做馅、熬糖、夹花、配料、削签、穿果、蘸糖等等，他全看在眼里。他那时候并无心偷艺，王老五对这好吃的阔少爷也全无戒心。大少爷好奇便问，王老五有问必答。能人对自己的能耐向来守口如瓶，所以王老五在京城没有知音。到了天津卫大少爷这儿，百无禁忌，便开了河。王老五愈说愈得意，可就把一生的诀窍全说给了大少爷。大少爷拿糖堆当命，这些话听了自然全都记住。谁想到王老五当年每句话，今天在大关丁手里全成了真刀真枪。
这一来，大关丁又站了起来。
他在钞关长大，懂得做事要讲规矩。他每天必走一条路线，天天下午，按时准到，只是刮风、下雨、三伏天不出来。北门里的富人多，想叫他到那儿去卖，被他婉拒。他说他每天做的东西有限，只够估衣街那边的老主顾。他的糖堆是在估衣街上卖出名来的，心里总装着这里的老主顾们。
他富裕起来后，衣装也更像样。小瓜皮帽是用俄国的材料定做的，褂子裤子干干净净。他面有红晕，眸子发光。自己不再担糖堆挑子，专门雇一个人替他担。他大腹便便走在前边，每到一个小胡同口，必朝胡同里边喊一声：“堆儿——”
他身上总还有点当年大关丁的派头。
（选自冯骥才《俗世奇人》，有删改）
21．下列对于小说内容和艺术手法的分析，正确的一项是（ ）
A．京城阔少对糖堆的事所知不多，却神气活现，吹嘘卖弄，特意提“老佛爷”，贬低天津的糖堆，以压住丁大少为乐，作品对他持否定态度。
B．丁大少重金请来了王老五，体现他受辱后的不甘心；“觉得自己已经是老佛爷了”，则刻画出他财大气粗、胜过京城阔少之后的洋洋自得。
C．小说对大关丁衣着的两处细节描写相互呼应，呈现了人物生活状况的变化和精神状态，“干干净净”语带双关，凸显了勤劳致富这一主题。
D．大关丁卖糖堆优先估衣街的老主顾们，这一情节正好印证了《乡土中国》所述的熟人社会的特点，熟人好办事，彼此熟识信任，不怕赖账。
22．下列对于小说中划横线部分的赏析，不正确的一项是（ ）
A．采用一系列动词，如“切”“剔”“熬”“抽”等，表现大关丁手艺的娴熟。
B．多用短句，节奏感强，突出动作的紧凑、一气呵成，且整散结合，灵活多变。
C．语言文白夹杂，如“截断削尖”简练精致，“来来去去”朴实流畅，有表现力。
D．“攥”照应“只有”，精准传神，表现人在家境败落后对钱的珍视，透着悲苦。
23．小说为什么要浓墨重彩地描写王老五做糖堆？请结合作品简要分析。
24．冯骥才的《俗世奇人》不是讴歌社会精英，而是为百姓中的非凡人物立传。作者着眼于这样一群平凡社会中不同寻常的人，意义何在？请结合本文简要分析。
（2023·辽宁·统考模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
乌撒的猫
H.P.洛夫克拉夫特
据说在斯凯河之外的乌撒，谁也不能杀猫。此刻望着它趴在火堆前咕噜咕噜叫唤，我对此更是深信不疑。因为猫是神秘的生灵，能够接近人类看不见的怪异事物。猫是远古埃古普托斯的灵魂，承载着被遗忘城市梅罗和俄斐的传说。猫是丛林之主的亲属，继承了邪灵出没的古老非洲的秘密。斯芬克斯是猫的表亲，猫会说斯芬克斯的语言。但猫的历史比斯芬克斯还要悠久，记得斯芬克斯已经遗忘的往事。
在乌撒的镇民禁止杀猫之前，曾经有过一个老佃农，他和他老婆喜欢诱捕和杀死邻居家的猫。我不知道他们为什么这么做，不过确实有许多人讨厌猫在夜晚闹出的响动，不喜欢猫在黎明时分的院子和花园里偷偷摸摸地乱转。原因暂且不论，总之这对老夫妻诱捕和杀死了胆敢靠近他们住处的每一只猫，而且从中得到了莫大的乐趣。根据大家在入夜后听见的一些声响，许多镇民认为他们杀猫的手段相当残忍。不过，镇民不会和那对老夫妻讨论这种问题，一方面因为那两张饱经风霜的老脸永远挂着的表情，另一方面也因为他们的窝棚特别小，阴森森地藏在几棵枝叶茂盛的橡树底下，外面还隔着一个无人照料的院子。实话实说，猫的主人既痛恨那两个老家伙，但更害怕他们。没有人敢痛斥两人是暴虐的凶手，只好小心照顾至爱的宠物、家中的捕鼠能手，不让它们接近阴森树木下的那间偏僻小屋。然而疏忽总是在所难免，终究会有谁家的猫莫名失踪，入夜后响起那些声音时，失主不是无能为力地哀叹，就是感谢命运没有让他的孩子这么消失，借此安慰自己。因为乌撒的镇民实在淳朴，况且也不知道每一只猫最初的来历。
有一天，一支古怪的流浪大篷车队从南方走进了乌撒铺着鹅卵石的狭窄街道。这些漂泊者肤色黝黑，一点也不像每年经过小镇两次的其他行商。他们在市集支起摊位，靠预言未来换取银币，向商贩购买颜色艳丽的珠子。谁也说不清他们到底来自何方，但大家都见过他们念诵怪异的祷词。他们的车身上画着猫头人身、鹰头人身、羊头人身和狮头人身的古怪图画。车队的首领戴着头饰，这个头饰有一对角，双角之间是一枚造型奇特的圆盘。
大篷车队里有个小男孩，没有父亲也没有母亲，只有一只小黑猫和他做伴。瘟疫对他没有手下留情，不过也留下这只毛茸茸的小东西来纾解他的悲伤。年幼的时候，一个人能从一只小黑猫的憨态中得到莫大的安慰。肤色黝黑的人们叫他美尼斯，他每天坐在绘着怪异图画的马车的踏脚台阶上和优雅的小黑猫玩耍，欢笑远远多于哭泣。
车队待在乌撒的第三个早晨，美尼斯找不到小猫了。他在市集大声哭泣，有几位镇民告诉了他那对老夫妻和夜间那些凄惨声音的事情。美尼斯听完他们的话，哭泣变成了思索，最终开始祷告。他向太阳伸展双臂，用镇民不懂的语言祈祷——不过话也说回来，镇民并没有很认真地听他在念叨什么，因为天空和云朵变幻出的怪异形状吸引住了他们的注意力。说来奇怪，就在小男孩对天空祈愿的时候，云朵似乎形成了各种朦胧模糊的怪异物体，比方说兽首人身、角顶圆盘的怪物。大自然充满了这一类能够激发想象力的奇观。
当天夜里，大篷车队拔营离开，从此再也没有露面，而镇民陷入困惑，因为他们发现整个小镇都找不到一只猫了。无论大猫小猫、黑猫灰猫、黄猫白猫还是条纹三花，每一户人家的猫都从壁炉前消失得无影无踪。老镇长克兰侬信誓旦旦地说是那些黑肤外来者搞的鬼，为了报复美尼斯的小猫被人杀死，他们带走了镇上所有的猫，他诅咒大篷车队和那个小男孩。但瘦骨嶙峋的公证人尼斯声称老佃农夫妇更值得怀疑，因为他们对猫的憎恶众所周知，而且最近越来越肆无忌惮，只是谁也不敢去责备那两个恶毒的家伙。然而，旅店老板的儿子阿塔尔赌咒说他在黄昏时分见到乌撒镇所有的猫都聚在那个可憎的院子里，两两并排，绕着窝棚非常缓慢而庄重地踱步，像是在施行某种闻所未闻的动物仪式。镇民不知道该不该相信一个这么小的孩子的话。尽管他们担心那对恶毒的老夫妻已经用魔法迷住并杀死了所有的猫，但他们不敢冲过去质问老佃农，而是想等他走出那个阴森可怕的院子再说。
于是，乌撒镇在徒然的愤怒中沉沉入睡，等人们在清晨醒来——天哪！所有的猫都回到了它们最喜欢的壁炉前！无论大猫小猫、黑猫灰猫、黄猫白猫还是条纹三花，一只猫都没有少。这些猫看上去都毛色光鲜，肚皮浑圆，满意地咕噜咕噜直叫唤。镇民互相讨论，大为惊异。老克兰侬坚持认为它们是被黑肤外来者带走了，因为猫进了老夫妇的窝棚从来是有去无回。不过，有一件怪事得到了所有人的注意，那就是没有一只猫愿意吃分给它们的肉，喝摆在它们面前的牛奶。整整两天，乌撒镇这些毛色光鲜、懒洋洋的猫都不碰任何食物，只顾在炉火前或太阳下打盹儿。
整整过了一个星期，镇民才注意到树下窝棚到了黄昏时分也不会亮起灯光。瘦子尼斯发现自从猫全体离家的那晚开始，就没有人再见过那对老夫妻。又过了一个星期，镇长决定克服恐惧，以履行职责的心态去一趟那个沉寂得奇怪的窝棚。出于谨慎起见，他还是拉上了铁匠尚恩和石匠苏尔做个见证。他们撞开形同虚设的房门，只发现地上躺着两具剔得干干净净的人类骨架，阴暗角落里有许多形状古怪的甲虫爬来爬去。
乌撒的镇民对此讨论了很久。验尸官扎斯和瘦子公证人尼斯争论不休，各种各样的问题淹没了克兰侬、尚恩和苏尔。就连旅店老板的儿子阿塔尔也受到了仔细的盘问，最后还得到了一份甜点当作奖赏。他们讨论老佃农夫妇，讨论黑肤者的流浪大篷车队，讨论小美尼斯和他的小黑猫，讨论美尼斯的祈祷和祈祷时的天空变化，讨论大篷车队离开当晚猫的表现，讨论后来在那个可憎院子中阴森树下窝棚里发现的东西。
最后，镇民全体通过了那条著名的法令，哈索格的商人将其告诉世人，尼尔的旅行者们热烈讨论。简而言之就是：在乌撒镇，谁也不能杀猫。
25．下列对文章相关内容理解，正确的一项是（ ）
A．老佃农和他老婆喜欢诱捕和杀死邻居家的猫，是因为他们讨厌猫在夜晚闹出响动，不喜欢猫在黎明十分到他的院子和花园里偷偷摸摸的乱转。
B．镇民没有人痛斥老佃农夫妇杀猫行为，只好小心照顾至爱的宠物、家里的捕鼠能手，不让他们接近阴森树木下的偏僻小屋，根本原因是他们胆小怕事。
C．失主不是无能为力的哀叹，就是感谢命运没有让他的孩子这么消失，借此安慰自己。意在表明镇民本性善良。
D．美尼斯找不到小猫了，哭泣变成了思索，最终开始祷告。意在表明他在寻求解决问题的方法。
26．下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇以第一人称完成真实亲切的带入叙事之后，便快速转为第三人称叙事，从而摆脱时间和空间限制，完成故事倒叙。这是作者的匠心，意在直接客观地展示故事主体。
B．小说人物众多，却没有出现任何直接的语言对话描写，意蕴深远，耐人寻味。
C．小说赋予乌撒猫、老佃农夫妇、镇民、大篷车队以深刻的隐喻意义，完成对文明与邪恶、蒙昧与世故、圣哲与人俗之间的多元秩序的思考，主题深刻，立意高远。
D．结尾段强调：“乌撒镇，谁也不能杀猫。”与开篇相呼应，使文章结构完整，完成全文的插叙表达。
27．小说第一段刻意强调乌撒猫与埃古普托斯、斯芬克斯、丛林之主，以及与梅罗古城和俄斐古城的亲密关系，对于塑造乌撒猫的形象和行文逻辑有什么作用？请分析。
28．中国古代有狸猫换太子的故事，如果用本文的核心意象“乌撒之猫”去换太子，小说会在哪些方面有变化？请分条列出。
（2023·辽宁·统考模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
晓风杨柳
唐弢
柳枝弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。
陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好，这时才觉得有点朦胧，然而也给那跷石板的声音惊醒了。他睁开眼，向纸糊窗外望出去，天还没有亮。夜来想过的事情，又来打搅他，他索性从床上缓缓地竖起上身，但还没有能够竖直的时候，便是一阵咳嗽，喘了些时，才把身子坐正了，披上了上衣。
“唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！”
纸糊窗的破洞里吹进一阵初秋的凉风。渊明打了个呵欠，脑子昏昏沉沉的，他从被窝洞里伸出手来，在靠床的书桌抽屉里，摸出一本书。渊明摸出打火石，猛地记起了灯盏盘里已经没有了菜油。他合上书，闭着眼睛。这本书是慧远亲自抄来送他的，抄得非常整齐、洁净、正和慧远的为人一样，可是现在，这个善良高洁、一世清修的和尚早已从尘世超脱，涅槃了，只有那些争名夺利的东西不会死，做到了相国，封了王，还想……
隔壁传来一阵鼾声。
还想……那个浓眉毛，闰下巴，黑而且丑的面孔，又在渊明记忆里浮了上来。他恍然记起二十年前，在镇北将军的帐幕里，和这个黑而且丑的面孔是同事，这个人非常会说话，会钻营，成天和这个那个忙着什么，从朱不见他发过火。他能喝几杯酒，和自己倒还相得。虽然听说他颇有异志，终以为未必是事实。三年前他收复关中，朝廷很有中兴的气象，自己高兴得很，本想北上游历一转，谁知……
“唉！唉！但愿这不是事实呵！”
……
陶渊明在院子里来回踱步。
他垂着头，显得非常颓唐，瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称。又吹动宅边的柳树，时时落下一瓣两瓣枯叶来。
渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。
猛的。
“刘寄奴不会已经做皇帝了吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人。
“阿舒！”
廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情。他垂着手，很恭敬地问：“爹有什么吩咐？”
渊明望了他一眼。有什么吩附呢？他挖空肚皮想了一回，觉得也实在没有什么话要说。挥了挥手说：“没有什么。”
院子里依旧是一片静。
阿舒站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。可渊明又叫住他。
“早稻每亩能收多少，计算了没有？”
“还有十几箩潮谷没有扬晒，依眼前估计，大约有三袋零。”
渊明不作声，阿舒接着说：“去年半粒都没有哩，年成的确还不错！”
饥饿的回忆带来感伤的情调，在阿舒的声音里跳动，他忘不了一年来艰苦的挣扎，“乐天安贫”的庭训，再也不能弥补他心上的罅隙－被穷困灰暗的生活所蛀蚀的罅隙。
“高粱和糯米怎么样？”
“都很好！”阿舒回答，“高粱生得很多，珍珠米也不坏，糯稻的梗子已经没上膝盖。”
酒香从渊明的脑子里一直转到鼻子里来，他咽了口唾沫，一丝寂寞的微笑浮上面部。
“年成的确还不错，只是……”阿舒喃喃地自语着。
“什么？”
“只是，听说又要加粮税。”
“加粮税，谁说的？可是京城里有什么消息来？”
“大概是京城里有消息吧，镇上的人们都这么说，加二成！”
“他们还说些什么？”渊明的面上充满疑怪和忧虑，唾沫溅在花白的胡髭上，在太阳下亮晶晶地发着光，他要知道京城里还有什么消息传了来。
“大清早碰见阿仲从镇上回来，他就告诉我这一句。”
沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界。初秋的中午静得像盛夏。
“变了变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。
“什么？”大家合口问。
“唉！”阿宣学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说，“县里出了告示，说是宋王登了大宝。大救天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。是永久的永，起初的初。”
……
已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，疲乏而又忧郁，眼睛深深地陷了进去。身边放着一只竹箧，他好像在整理什么，脸色是那么枯黄，刻板，仿佛病酒的样子，使人看不出一点活气来。
窗外的月光晶莹地照着，院子里像是洒了水。阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。
“我们现在都是遗民了。”过了一会，渊明放下手里的诗稿，叹气说。
“怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。
“活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。
“不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……
唉！唉！”
“亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。
“唉！你的话说得活像爸爸。”阿通批评。
“我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。
“唉！你的还要像。”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。”
“不要胡说。”渊明厉声喝道。
阿宣吃了一惊。
“年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。
“留名声的事情，”阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过的。”
“但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。”
“唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。
大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。灯光更加暗下去，蚊虫唱着歌，蝎子偷偷地爬出来，在泥壁上布好阱。
渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气。他觉得人类是没有理智，没有情感，蠢过于一切生物的东西。他悲愤，愧悔。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇摆，再也驱不走。忽然变成了青面獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像羔羊，一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻。
但终于动起笔来，这一晚，他写了不少诗。写了《述酒》，写了《咏荆轲》，一直写到寅时尽头，还不曾停笔，呵欠已经打了几十回，然而他想：“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。”
杨柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。
一九三六年五月二日
29．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“灯盏盘里已经没有了菜油”“他……瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称”等语句反映了陶渊明饱受清贫之苦的生存状况。
B．“沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界”这句话表明当陶渊明听到朝廷要加税时，内心的沉重和压抑。
C．“已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。”夜色已深，而陶宅却还亮着灯，说明陶渊明忧心国家社稷，难以人眠。
D．“你的话说得活像爸爸”“你的还要像”，陶渊明的孩子们互指对方像父亲，表明他们都深受父亲言传身教的影响，以父亲为榜样，在言行中模仿父亲。
30．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“柳枝弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。”这句话运用夸张的修辞手法交代了故事发生的背景。
B．“寄奴，但愿这不是事实呵”开头部分这句话似突兀而实合理，直接表达陶渊明的担忧，后文即以他的忧虑为线索，展开叙事，前后联系紧密。
C．“风吹动宅边的柳树，时时落下一瓣两瓣枯叶来。”此句在文中起到了以哀景写哀情的作用，通过描写风吹枯叶，写出了陶渊明内心的忧愁。
D．文章以晓风杨柳之景开篇、结篇，开篇以“划”字写柳条摇曳的动景，暗写晓风吹拂，结尾以“萧萧”一词描摹了柳条随风摇动的声音。
31．对于刘寄奴篡位，从消息不明到确定，陶渊明都做出了哪些反应？请简要分析。
32．在《饮酒（其五）》《归园田居（其一）》《归去来兮辞》等诗文中，陶渊明展示出来的形象与本文中的形象有何异同？请简要分析。
（2023·辽宁辽阳·统考一模）阅读下面的文字，完成各题。
翡冷翠①山居闲话
徐志摩
在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的傍晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷酔。阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹拂过来。他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。
做客山中的妙处，犹在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。
这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格的取缔，只许你独身；因为有了伴多少总得叫你分心。平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从—间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候；朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司！所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。
你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地、仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山舞里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……
并且你不但不须邀伴，每逢这样的游行，你也不必带书。书是理想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在你独自漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得？自然是最伟大的一部书。葛德说，在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的；阿尔帕斯与五老峰，雪西里与普陀山，莱茵河与扬子江，梨梦湖与西子湖，建兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼市②夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般黄的黄麦，一般紫的藤花，一般青的青草同在大地上生长，同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永远明显的，只要你自己性灵上不长疮疤，眼不盲，耳不塞，这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用；只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。
一九二五年六月作
（有删改）
【注】①翡冷翠，现通译佛罗伦萨，意大利中部城市，文艺复兴时期欧洲最著名的艺术中心。②葛德，现通译歌德；阿尔帕斯，现通译阿尔卑斯；雪西里，现通译西西里；莱茵河，现通译莱茵河；梨梦湖，现通译莱蒙湖；威尼市，现通译威尼斯。
33．关于文本相关内容的理解，下列说法不正确的一项是（ ）
A．将居家、办公之地说成是大牢里的狱室，虽有夸大色彩，但也形象而充分地显出了日常文明社会对人的种种羁绊与束缚，让人印象深刻。
B．“书”在文中是现代文明和知识的象征，但跟大自然这部“最伟大”的书相比，就显得肤浅、愚笨至极，难以给人以督责和引导。
C．取名“闲话”，可见作者并不是要写某次具体的出游经历，而是在平日所见的基础上进行了泛化处理，从而引领“你”做一场解放身心的诗性漫游。
D．作者用飘逸、秀美、抒情的笔调给我们描绘出了一个不加雕饰、不受拘束、没有羁绊的自然纯美的世界，表达了作者热爱自然、崇尚自由、挥洒性灵的心声。
34．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来”运用拟物的修辞手法，把“天真”说成是娇柔脆嫩的含羞草，可谓奇思妙想。
B．“单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的”故意不加标点，给人一种迫不及待地想分享的意味，表达出作者因性灵解放带来的巨大愉悦感。
C．文章采用第一人称和第二人称相结合的方式展开描述，两种叙事方式自由切换，既便于直抒胸臆，又营造了娓娓闲话的亲切氛围，有意外之效。
D．全篇行文看似自由，却暗藏章法：开篇总写山居环境之美，接下来三个段落具体描述做客山中之妙，最后赞美自然是最伟大的一部书。
35．文中说“自然是最伟大的一部书”，结合全篇概括读懂这部书的必要条件。
36．徐志摩是新月派诗人，新月派诗歌的“三美”（绘画美、音乐美、建筑美）主张在本篇散文中也得到了充分体现，请结合文本具体分析。
（2023·辽宁抚顺·统考一模）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
狩猎
师陀
孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。
果园城里他的姨表妹，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧，谁拦着你了？可是总该、总该……“伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。
朱太太——那个姨母，“为他难过呢！……像他这种人，我们挤上眼也找得来！”
她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人全以为他们终有一天要结婚的，她在他们身上寄的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。看看她的女儿——她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪，小鼻子鼓动得多逗人爱，她常常稳重的坐着，严密的闭着的嘴唇稍微向外突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你瞧我多有本事？我准备好了。“最后两年母亲几乎把家务全交给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。
可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市，幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了，恰恰因为他仍旧爱她，那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？
孟安卿离开果园城十二年，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，他大狩猎的结果。
但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，有一天他突然回来，回果园城来了。
他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拨掉几根白头发，随后他走出来，一直上了河堤。
郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！
接着他进城，在果园里，他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动，“他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的春药声仍旧是老调子，叮咚叮当，药白的鸣声活泼而又清脆。
终于他站在那个一直深埋在记念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决，既然已经回来，既然不久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？
一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。
“卖香烟的！”他走过去。
卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。“你不卖梨糕了？”
“不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。“你可知道朱太太还住在这里？”
卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。
“那么——”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿，他的姨表妹，忽然他改了口。
“那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？”
“不，不认识。”他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。
一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发，他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人，只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩药臼照样响着，——其实连它们也变动过了；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。
他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他，他搭讪着买了一包。
他没有再询问他的姨表妹。这样更好，他将永远保留一个美的印象。他的姨表妹早出嫁了。她终于得到她希望的幸福。她的丈夫是个好人，在一个小县城里当邮务员，他们的孩子一个比一个泼皮。有时候她偶然也想起他，当她低着头打绒衣或为孩子们缝小衣裳的时候，嘴角上会忽然现出笑容。她在心里自问：假使他不走开，他们的情况又当怎样？
我们生来喜欢后悔，常常觉得先前我们错过的是最好的。请不要说这种话：“那么我们应该含垢忍辱，一生老死乡井吗？”请不要这么责问我，你如果高兴，我将告诉你：你不妨顺从你的志愿尽量往远处跑，当死来的时候，你倒下去任凭人家收拾；但记住一件，千万别再回你先前出发的那个站头。至于孟安卿，他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去，火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。
一九四三年二月二
（选自《果园城记》，有删改）
文本二：
乡土文学在中国现代文学中占据着相当重要的地位。鲁迅是二十世纪乡土文学的最先实践者和理论创始人。鲁迅的乡土小说也最能够体现五四乡土文学揭示病苦、批判蒙味的启蒙精神。然而，启蒙的任务不只是批判封建主义制度，而是在批判封建主义制度的基础上寻找到自己的理想家园，建造未来美好国度。于是，在1930年代，废名、沈从文、师陀等作家的乡土小说更多的是寄托了一种漂泊天涯的游子思乡之情。
（选自《此心安处是吾乡--论1930年代乡土小说中的“原乡”情结》）
37．下列对小说有关内容及写法的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A．孟安卿有“满腔壮志”，年轻的时候就离开祖辈世居的果园城，开始了“狩猎”，去追求心中的梦想。
B．当孟安卿成为“肖像兼风景画家”之后，他“心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉”，表明孟安卿已经厌倦了自己作为画家的职业和生活，所以他返回了故乡，渴望过安稳的生活。
C．文章描写人物笔触细腻，人物形象生动鲜活，姨表妹“像在人家心上打闪”的大眼、“顽固的小花骨朵般”的嘴唇，细致入微地描绘了一个活泼的少女形象。
D．姨表妹嫁给了一个邮务员，过上了安稳的生活，但她并没有获得真正的幸福，因为她心里还时刻牵挂着孟安卿。
38．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A．朱太太有实际本领，是生活能手，她非常希望“正像两棵花儿”的孟安卿与女儿结婚成为夫妻。
B．卖纸烟的人没有认出孟安卿，并且“不相信有这个人”，突显了人物与果园城的巨大变化，这使得孟安卿正视自己的衰老，放弃了去找姨表妹的想法，选择了离开。
C．“旅馆和按月出租的房子”代表着追求梦想的生活必然是孤独的、充满压力的，尽管如此，失望之下的孟安卿还是无奈地选择了走向车站。
D．小说以第三人称视角展开，全篇客观叙述，以淡化的情节、舒缓的叙述节奏自然地表现人物性格，揭示了文章主旨。
39．孟安卿多年之后再次回到果园城，表现出哪些情感变化？请结合文章内容加以分析。
40．以鲁迅《祝福》和文本一中的人物形象为例，谈谈文本二指出的中国乡士小说的发展变化。
三、非连续性文本阅读
（2023·辽宁大连·统考二模）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
实现碳达峰碳中和目标是以习近平同志为核心的党中央经过深思熟虑做出的重大战略决策。2022 年中央经济工作会议提出，要在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势。这是实现经济高质量发展的重要途径，也是建设人与自然和谐共生的现代化的内在要求。
实现碳达峰碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，事关中华民族永续发展和人类命运共同体构建。实现碳达峰碳中和，要求我们加快发展方式绿色转型，推动经济社会发展绿色化、低碳化。在此背景下，塑造新的产业竞争优势，意味着要调整优化产业结构和能源结构，形成绿色低碳的产业发展格局和生产生活方式，进而推动经济社会发展全面绿色转型。从全球视野看，国际社会也普遍推崇绿色低碳发展方式。可以预见，未来有竞争力的产业须具备绿色低碳相关的核心竞争优势，否则就难以跟上全球范围内的绿色发展浪潮。各地要在坚决落实碳达峰碳中和目标任务的过程中，根据本地实际情况积极主动塑造新的产业竞争优势，努力提升产业体系现代化水平。
新的产业竞争优势要具备突出的绿色低碳化特征，这就要求我们的产业政策必须有利于实现碳达峰碳中和目标，不能消极对待碳达峰碳中和、盲目发展“两高”行业。同时，落实碳达峰碳中和目标任务并不是不要发展，而是要追求更高质量的发展，通过推动产业体系绿色低碳转型，不断提高产业竞争力，开辟经济发展新路子，在积极稳妥推进碳达峰碳中和的过程中实现经济高质量发展。
在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势，需要坚持三项原则。一是要把握好节奏。碳达峰碳中和是一项复杂工程和长期任务，应统筹谋划好产业更替、 积极推动产业转型升级，久久为功、持续推进。二是统筹好发展和安全。安全是发展的前提，发展是安全的保障。要防范好各种潜在风险，统筹好经济安全、生态安全、能源安全。三是注重区域协同发展。（甲）地区间应增强产业优势互补，促进产业链延链补链强链，避免同质化竞争。
在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势，关键在于加快建设现代化产业体系，推动传统产业高端化、智能化、绿色化转型升级。一是强化节能减排降碳硬约束，倒逼产业绿色低碳转型，完善和强化能耗“双控”制度，坚决遏制“两高” 项目盲目发展。二是加快推进制造业转型升级，将大数据、云计算、物联网等数字技术融入传统优势产业发展中。（乙）三是立足本地优势，大力发展战略性新兴产业、先进制造 业和现代服务业，推动战略性新兴产业融合集群发展，构建新一代信息技术、人工智能 、生物技术、新能源、新材料、绿色环保等一批新的增长引擎。四是着力打造现代能源体系，鼓励有条件的地区抓好传统化石能源清洁开发和利用，统筹水电开发和生态保护，积极安全有序发展核电，加快建设新型能源体系，加强能源产供储销体系建设，深入推动能源革命。五是加快构建市场导向的绿色低碳技术创新体系，发展绿色金融，壮大节能环保产业、清洁生产产业、清洁能源产业，充分发挥绿色技术对绿色低碳发展的关键支撑作用。
在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势，还需要建立健全与之配套的激励机制。一是完善产业绿色发展相关的要素保障机制，完善用地、财政、人才等方面的支持政策，使资金、人才、土地等要素配置向有利于形成绿色低碳化产业竞争新优势的领域聚集。二是推动形成碳达峰碳中和框架下的“科技—产业—金融”良性循环，大力发展绿色金融，为绿色低碳技术创新和产业绿色发展提供重要支持。三是夯实相关产业发展的市场基础，加快建设完善全国碳排放权交易市场、绿色电力交易市场，推动要素市场化配置和合理布局。四是为产业绿色化发展创造良好的外部环境，积极参与应对气候变化全球治理，推动构建公平合理、合作共赢的全球气候治理体系，在全球气候治理框架下广泛开展绿色低碳技术创新的国际合作，增强我国产业绿色发展竞争新优势。
（摘编自张友国《如何在双碳目标中锻造产业竞争优势？》）
材料二：
中国承诺，力争2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和。中国积极参与全球环境与气候治理，推动构建人与自然生命共同体，为共建繁荣清洁美丽的世界贡献中国智慧、中国力量。
十年来，中国同各方一道完善“一带一路”绿色发展合作机制，与31个共建国家共同发起“一带一路”绿色发展伙伴关系倡议，通过实施“绿色丝路使者计划”，为120多个共建“一带一路”国家培训3000人次绿色发展人才。
中国还落实全球发展倡议，推动建立全球清洁能源合作伙伴关系，积极参与二十国集团、金砖国家、上海合作组织、亚太经合组织等框架下能源转型、能效提升方面的合作。
在全球生态环境问题突出、可持续发展面临挑战的当下，中国推动绿色发展谱写了与世界各国共赢的篇章。“环境改善不仅有利于中国，也有利于全世界，体现了中国作为世界大国的担当”。
（摘编自李洁《中国的绿色发展对世界意味着什么？》）
41．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“绿色发展浪潮”在文中是指我国经济发展过程中低碳化发展模式得到了普遍推崇。
B．“‘两高’行业”在文中是指不具备绿色低碳化特征的高污染、高耗能的资源型产业。
C．“激励机制”在文中是指为实现碳达峰碳中和而采取的促进新产业竞争优势的系统做法。
D．“伙伴关系”在文中是指为推动清洁能源在能源变革中发挥主导作用而建立的合作关系。
42．下列对材料相关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）
A．实现碳达峰碳中和是实现经济高质量发展的重要途径，在社会上有竞争优势的产业，应该都具备绿色低碳的特点。
B．新的产业突出绿色低碳化特征，在制定产业政策的时候就要积极对待，在经济高质量发展中推进碳达峰和碳中和。
C．碳达峰碳中和的任务具有长期性和复杂性，需要统筹好安全和发展的关系，防范潜在危险，驰而不息，久久为功。
D．为了实施“绿色丝路使者计划”，我国与共建国家发起“一带一路”绿色发展伙伴关系的倡议，体现了大国担当。
43．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．作为经济社会系统性的变革，碳达峰碳中和的实现不仅关乎中华民族永续发展，还关乎人类命运共同体的构建。
B．要无条件地落实碳达峰碳中和目标，优化产业和能源结构，积极塑造新的产业竞争优势，提升产业体系的现代化水平。
C．我国积极参与全球环境与气候治理，完善“一带一路”绿色发展合作机制，这都为绿色低碳技术创新提供了重要支撑。
D．力争2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和，这是党中央做出的重大战略决策，有利于中国，也有利于世界。
44．文本甲处提及“避免同质化竞争”，乙处却提议“融合集群发展”，两者是否矛盾？请结合文本简要阐述理由
45．在推动产业体系绿色转型过程中，有人在网络上发帖表示：“碳达峰碳中和的发展目标会阻碍我国经济的发展。”请结合材料，拟写发言提纲，对此言论表达看法。
（2023·辽宁锦州·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
习近平总书记指出：“科技创新、科学普及是实现创新发展的两翼，要把科学普及放在与科技创新同等重要的位置。没有全民科学素质普遍提高，就难以建立起宏大的高素质创新大军，难以实现科技成果快递转化。”这一重要指示精神是新发展阶段科普和科学素质建设高质量发展的根本遵循。
科学素质是国民素质的重要组成部分，是社会文明进步的基础。公民具备科学素质是指崇尚科学精神、树立科学思想，掌握基本科学方法，了解必要科技知识，并具有应用其分析判断事物和解决实际问题的能力。提升科学素质，对于公民树立科学的世界观和方法论，对于增强国家自主创新能力和文化软实力、建设社会主义现代化强国，具有十分重要的意义。
我国科学素质建设取得了显著成绩，但也存在一些问题和不足。主要表现在：科学素质总体水平偏低，城乡、区域发展不平衡；科学精神弘扬不够，科学理性的社会氛围不够浓厚；科普有效供给不足，基层基础薄弱；落实“科学普及与科技创新同等重要”的制度安排尚未形成，组织领导、条件保障等有待加强。
当前和今后一个时期，我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化。当今世界正经历百年未有之大变局，新一轮科技革命和产业变革深入发展，人类命运共同体理念深入人心，同时国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性明显增加，世界进入动荡变革期。我国已转向高质量发展阶段，正在加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。科技与经济、政治、文化、社会、生态文明深入协同，科技创新正在释放巨大能量，深刻改变生产生活方式乃至思维模式。人才是第一资源、创新是第一动力的重要作用日益凸显，国民素质全面提升已经成为经济社会发展的先决条件。科学素质建设站在了新的历史起点，开启了跻身创新型国家前列的新征程。
（摘编自《全民科学素质行动规划纲要（2021—2035年）》）
材料二：
从苏联第一颗人造卫星升空、美国阿波罗11号完成人类首次登月任务，到当前中国建造空间站、神舟十三号什空、美国的阿尔忒弥斯计划，历史上每一次重要的航空事件不仅标志着航天技术的突破和人类探索宇宙能力的进步，也成为各国面向公众展开科学传播的契机，从而推进航天知识科普工作的发展。
今天，许多国家和地区已经将基于航天技术发展的科普教育正式纳入基础教育体系，并逐步开展涵盖基础科普和专业人才培育的航天教育体系建设。例如，欧洲航天局主要从三个维度展开面向不同年龄段青少年的航天知识教育。一是为儿童专设网站，该网站提供丰富的学习内容、各类活动、趣味游戏及老师可用的教育资源，增强了航天科普教育的可操作性和趣味性。二是每个学年都会设计面向成员国家的学校项目，包括面向学生的竞赛、课程、管地体验等主题活动和面向教师的在线培训活动，提供在线工具和教学资源等。三是课堂设计与资源配套，集计算机编程、工程技术、太空探索等内容结合在一起，引导学生在掌握原理的同时学习传感器数据收集、数据分析与应用等知识。
我国已经实施的两次太空授课初步形成了国家主导下多主体协同的跨领域科学传播模式，激发了大批青少年的航天兴趣和航天梦想。2021年，我国也已将“天宫课堂”确立为我国首个太空科普教育品牌，天宫课堂将结合载人飞行任务，以青少年为主要对象展开。借鉴其他国家的实践经验和科学传播模式理论研究的思路，天宫课堂的品牌和内容建设以具有代表性的“天地协同授课模式"为核心，以对接青少年学校教育体系和家庭教育体系为路径展开多元化、多维度的体系化建设，包括但不限于航天知识相关的学习和实习机会，从而实现对各类传播和教育场景的深度嵌入。
我国先后开展的两次太空授课是具有中国特色的科学传播模式创新探索，也是我国航天传播和国际传播的重要实践尝试。智能传播技术的发展为天宫课堂传播形式的丰富、传播效能的拓展提供了更多可能。
目前，全球仅有两个运行中的空间站，分别是国际空间站和我国自主研发的天宫空间站。这也意味着能够开展太空授课的国家数量十分有限，相应的影像资源在全球范围内具有高度稀缺性，我国的天宫课堂也自然成为吸引全球关注的航天科普活动。因此，天宫课堂可以综合多样化媒介形态和媒体平台，从而向青少年的课堂教学逻辑转向多维度、多品级的复合传播逻辑、包括但不限于知识传播逻辑、文艺作品传播逻辑、学术传播逻辑等，形成面向全国和全世界公众的航天科普传播体系。
天宫课堂的科学传播模式运行逻辑也将在这一过程中得到发展，即由面向我国青少年的，以基础物理、航天知识普及的航天科普教育活动发展为给全人类提供观察、理解、探索浩瀚宇宙的中国视角和中国思考。
（摘编自王润亚、张若溪《天宫课堂：一种国家主导的科学传播模式创新探索》）
46．下列对材料二相关内容的梳理，正确的一项是（ ）
A．
B．
C．
D．
47．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一从科技创新、公民、文化经济等方面论述我国公民提升科学素质的必要性，对现实极具启示性。
B．为了适应未来形势的变化和满足我国发展新需求，经济社会发展的先决条件是全面提升国民素质。
C．材料二主体部分谈到了在国家主导下以“天地协同授课”为核心的天宫课堂科普体系建设的重要意义。
D．具有中国特色的天宫课堂为全人类提供了探索宇宙的中国视角，所以成为了全球关注的航天科普活动。
48．下列各项中，不属于科学素质建设的一项是（ ）
A．科普志愿者通过现场讲解、发放《慧眼识邪》、科普扑克等宣传材料的方式，引导群众认清邪教本质，呼吁群众破除迷信，健康科学生活。
B．实施乡村教师支持计划，改善乡村教师资源配置，保障乡村教师合理待遇，增强乡村教师职业吸引力。
C．我国已转向高质量发展阶段，正加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。
D．科技辅导员通过多种多样的展现形式和互动手段让孩子们体验声学、光学、力学等前沿科技的展品展项，加深他们对科学的理解。
49．如何理解“科学普及与科技创新同等重要”。请结合材料概括和分析。
50．北京时间12月4日，随着神舟十四号载人飞船返回舱的成功着陆，“天宫课堂”也将告一段落，未来我国应如何更好地推进航天科普教育活动的发展？请你结合材料二谈谈你的看法。
（2023·辽宁辽阳·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
土地是承载万物的媒介。《礼记》云：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天。”因为土地的重要性，对土地的依恋也成为人类的一个古老而重要的心理情结。尽管“恋土情结”普遍存在于人类社会，世界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象，但在中国文化中，这种“恋土情结”却表现得最为鲜明、最为持久。在费孝通先生看来，传统中国就是乡土社会，如《乡土中国》一书所描述的：“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动性很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。”“乡土”才是中国文化的重要底色