高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册第1课文明的产生与早期发展（共31张ppt）

(共31张PPT)
第1课 文明的产生与早期发展
课标要求：
知道早期人类文明产生
了解各文明古国的不同特点
分析这些文明特点形成的不同时空条件
课程目标
知道早期人类文明的产生；掌握各文明古国发展的不同特点，分析、认识这些特点形成的不同时空条件。政治对经济、文化产生影响。
公元前2900年
公元前2070年
公元前2千纪
公元前18世纪
公元前8世纪
公元前6世纪
埃及文明兴起
埃及初步实现统一
苏美尔地区一系
列城市国家出现
黄河流域
夏朝建立
克里特
和迈锡尼诞生
汉谟拉比基本统一两河流域，建立君主专制制度；
《汉谟拉比法典》颁布
希腊
城邦
发展
恒河流域形成
一系列国家；
种姓制度
公元前3500年左右
公元前3100年左右
古代文明（统一性、多元性）
时空构建，浏览线索体系
思考：什么是文明？
“文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。并非所有文明都具备这些特征……，可以用作一般的指南。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
定义:文明是人类文化和社会发展的一个新阶段。这一阶段的特征是:物质资料生产不断发展，精神生活不断丰富，社会分工和分化加剧，由社会分工和阶层分化发展成为不同阶级，出现强制性的公共权力--国家。文明是在国家管理下创造出的物质的、精神的和制度方面的发明创造的总和。
一、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——人类文明的产生
种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。农业生产效率不断增长，食物有了剩余，能够供养新产生的祭司、士兵和吏。
——《全球通史》
一、人类文明的产生
文明出现的条件和标志是什么？
人类学者指出了将文明与新石器时代部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：阶级或等级、国家、文字等。
这组特征在确定世界上不同地域、不同时期的文明性质时，可以用作一般指南。 ——《全球通史》
标志：阶级的产生、国家的形成、文字的出现
条件：农耕畜牧取代渔猎采集 生产效率提高 出现剩余
前提：农耕和畜牧的产生
过程：社会大分工
标志：阶级的产生、国家的形成和文字的出现
剩余产品——私有制——贫富分化——阶级——国家——文字(记事管理)
根本原因：社会生产力的发展
一、人类文明的产生
一、人类文明的产生
农耕畜牧的产生及其传播示意图
请结合教材中的内容，谈一谈农耕畜牧的发展带来了怎样的影响？
农业的出现：西亚地区：培植出大麦、小麦和豆类作物；南亚、中国和中南美洲等地：培育出各自的农作物。
畜牧业的出现：驯养了羊、猪和牛等动物。
材料：农业产生后才开始了社会生产，从此人类摆脱了完全依赖自然的被动局面，由消极地适应自然转向积极的改造自然，由自然的奴隶走向自然的主人。因而从某种意义上可以说，有了农业，才真正开始了人类社会的历史。
——尚定周、王有文《从采集、渔猎到农业生产的革命性变革——试论农业起源》
思 考： 如何理解“有了农业，才真正开始了人类社会的历史”？
①使人类从食物采集者变成生产者，促使人类使用金属工具，提高生产效率。
②促进了社会分工的发展，在农业与畜牧业分工的基础上，进一步出现了农业与手工业、手工业和商业的分工。
③社会分工的发展、剩余产品出现、阶级的分化，使人类走向文明成为可能。
采集
渔猎
农耕
畜牧
手工业
社会分工
剩余
私有
阶级
国家
文字
播种收获
定居
城市
人口
生产力
矛盾
记事
管理
剩余产品掠夺
战 争
生产力
奴
隶
兼并
政治
宗教活动
文明产生的过程
二、一支独秀不是春，百花齐放春满园——古代文明的多元特点
特点：独立发展、多元并存的特征
相同点：（1）基本位于中纬度北温带（2）多临近大河流域、海洋
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西亚：古代两河流域文明
约BC3500年
北非：古埃及文明
约BC3500年
南亚：古印度文明约BC3千纪
中国：黄河和长江流域
欧洲：古希腊文明
约BC2千纪
发展种植农业为主的农耕经济，地区性大国，君主专制的政治统治。
发展工商业和对外贸易为主的经济，建立起城邦民主政治
二、一支独秀不是春，百花齐放春满园——古代文明的多元特点
自然环境：两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。
最初文明
（前3500年）
一系列城市国家
（前2900年）
古巴比伦王国统一两河流域
（前18世纪，国王汉谟拉比）
政治文明：建立君主专制制度
①《汉谟拉比法典》
②楔形文字
——最早的史诗
③《吉尔伽美什》
④洪水和方舟传说
⑤发明了60进位制、绘画等-用于测量土地、计算粮食产量和人工
——世界上现存最早的较完整的成文法典
——苏美尔人创造，世界上最古老的文字
军事成就：最早使用战车作战的文明
1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明
文明进程
文化文明
重点探究：《汉谟拉比法典》
汉谟拉比法典石柱（卢浮宫藏）
汉谟拉比
王
太阳神沙
玛
什
权
柄
第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。
第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。
思 考：该法典有何特点？其内容有哪些？说说你的看法？
“以眼还眼,以牙还牙”——同态复仇法
阶级歧视，维护贵族利益及私有财产
内容：涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多方面
地位：是世界上现存最早的较为完整的成文法典
评价：（1）宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威；
（2）一定程度上约束了奴隶主的任意性，有利于维持社会秩序。
（3）倡导同态复仇具有野蛮性。
自然环境：埃及地处干旱地区，但尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。
埃及文明兴起
（前3500年左右）
埃及初步实现统一
（前3100年）
政治文明：最高统治者称法老，法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政府和地方事务。
2.尼罗河流域——古埃及文明
文明进程
文化成就：象形文字、神话和文学故事、莎草纸、太阳历、金字塔。
(4)文化成就
①丰富多彩的神话和文学故事和几乎和楔形文字一样古老的象形文字。
②制定了世界上第一部太阳历，一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日。
③金字塔的建造不仅体现了法老的至上权威，还体现了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高水平。
④莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。
公元前1550年，埃及新王国时期，国王开始采用“法老”尊称神化王权，体现国王至高无上的地位。
埃及象形文字
太阳历
胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为3.14159，这就是圆周率。
莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐
◎金字塔
◎象形文字
◎木乃伊
◎木乃伊制作过程
制作木乃伊的工匠首先要用一个金属钩子从死者鼻孔伸人，将大脑取出，然后在尸体肚子的边缘切开一个小口，取出器官，用棕榈酒清洗后放人石制容器封存。接下来，工匠清洗尸体并填充香料，用天然泡碱浸泡大约2个月。当泡碱将尸体的水分吸尽后,工匠再次对尸体进行清理，用上好的亚麻布条缠裹并涂抹油膏。用珠宝进行装饰后，尸体就可以人棺下葬了，棺木上面还要刻画死者生前的模样。
——希罗多德：《历史》
尼罗河三面是沙漠，面朝三角洲，这些自然屏障使它得到特别好的保护……尼罗河就像一条天然纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。
——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
一方水土养一方人——地理如何影响文明？
探究：
苏美尔人的宗教信仰深受自然环境影响，尤其是底格里斯河和幼发拉底河每年泛滥的影响。
给他们留下深刻印象的不是河水泛滥的周期性，而是泛滥的时间和洪水量的不可预见性。
北部地区的大雨和山脉积雪消融，常常引起特大洪水，它们不只是充满灌溉沟渠，还毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神尼诺塔不是一位慈祥的神，而是一位恶毒的神。
——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
各个文明的河流都是“母亲河”吗？
埃及文明是稳定而保守的，此外它还是一个自信而乐观的文明。
——《全球通史》
一方水土养一方人——地理如何影响文明？
探究：
（两河流域）苏美尔人的人生观带有恐惧和悲观的色彩…人与人之间也充满了不安全感。
——《全球通史》
自然环境：印度河流域的大平原，恒河流域雨水丰沛、植被茂盛，都有利于农业生产的发展
政治文明：形成种姓制度（等级森严、贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等：婆罗门主掌宗教祭祀；刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家；吠舍的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务。婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。后来，在四个种姓之外，还出现了“贱民”）
文明诞生（前3千纪，1千纪=1000年）
恒河流域形成一系列
国家（前6世纪年）
孔雀帝国阿育王统一印度半岛（前1750年左右）
3.印度河和恒河流域——古印度文明
印度河流域
恒河流域
文化进程
文化成就：天文、历法、数学、医学、史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》、创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法、佛教
自然环境：巴尔干半岛南部及周边岛屿，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起，但有利于发展工商业和对外贸易
克里特和迈锡尼文明诞生（前2千纪,合称爱琴海文明）
形成众多奴隶制城邦国家，雅典和斯巴达最为著名（前8—前6世纪）
政治文明:小国寡民、独立自治；斯巴达实行寡头政治（少数人掌握政权）；雅典实行民主政治（奴隶制；公民；公民大会）
4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明
文明进程:
文化成就：文学、历史、哲学
二、古代文明的多元特点
荷马史诗:
伊利亚特、奥德赛
希罗多德
修昔底德
文学成就
西方历史之父
政治史奠基人
希腊哲学家
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
重点探究：“希腊三贤”的思想主张
“吾爱吾师，吾更爱真理”
百科全书式的学者
创立逻辑学
欧洲科学知识系统。
“有思想力的人是万物的尺度。”
美德即知识。
认识你自己。
未经省察的人生是不值得过活的。
柏拉图
亚里士多德
苏格拉底
“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”
理念是万物的本源。
5.多元特点
类型
大河文明：西亚、埃及
印度、中国
海洋文明：希腊
特点
大河文明：以发展种植农业为主的农耕经济，一般都建立起地区性大国，实行君主专制的政治统治
海洋文明：以发展工商业和对外贸易为主的经济，适应这种经济发展要求，通常建立起城邦民主政治
我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。
——伯利克里
希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人、奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。
比较
秦三公九卿与雅典民主制
雅典民主有多民主？
类型 文明 地理环境 政治 文化
西亚两河流域文明
古埃及 文明
古印度 文明
中华文明
古希腊 文明
两河流域平原，充足水源
尼罗河定期泛滥，便利交通
印度河和恒河流域平原，雨水丰沛
黄河和长江流域平原，交通便利，
多山少平原，海上贸易发达
君主专制
《汉谟拉比法典》
法老被视为神在人间的代表
种姓制度
城邦国家
寡头、民主政治
分封制、宗法制
楔形文字《吉尔伽美什》60进制
象形文字、太阳神、金字塔
佛教、《摩柯婆罗多》、数字0-9
甲骨文、思想、历法
文学、艺术、
史学、哲学
大河文明
海洋文明
总结 自然地理环境对人类早期文明的影响
文明是平等的，要尊重各国各民族文明。
文明是包容的，要积极推动文明交流互鉴。
文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。
文明将共存，人类将共荣，只有共荣才能共存。
“文明是多彩的，每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。”　
——　2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年大会开幕会上的讲话
“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”
结语：如何看待世界文明的多样性？
我们应该如何看待多元的文明
文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。应该秉持平等与尊重，摒弃傲慢与偏见，加深交流对话。
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。对待世界多元文明，我们应该坚持开放包容、互学互鉴，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进世界文明的共同前进；坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。