姓名
准考证号
(在此卷上答题无效)
绝密★启用前
2022~2023学年第二学期高二年级期中考试
语文
本试卷共8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上
无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1一3题。
在中国古代的思想中，“和”美强调了自然万物的和谐共生；人与人之间的笙磬同音，社会的讲
信修睦与和气致祥，更注重这些部分之间相互关系的和谐。古人认识到，自然、人、社会三者始终
处在一个相互影响、彼此制约又协同发展的动态平衡中，彼此间关系的和谐也成为宇宙间流转、生
生不息的关键。
我们的祖先在蒙昧时期就关注到生命之源—气，并且将天、地、人三气紧密相连。地气、天
气的上升下降，阴阳、天地相互激荡，再加上需霆、风雨的滋润，使得四季、日月相互交替，因此形成
万物。万物虽然有数量、大小、形状与本质的差异，但是却能井然有序、各得其所、和谐相处，这是
自然中的“和”美所发挥的作用。“奇至德之光，动四气之和，以着万物之理。”通过调动四气、调和
阴阳来达到和，故而“动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉”。《礼记·乐记》中写道“乐
者，天地之和也”，这体现出宇宙万物和谐平衡的状态，也在一定程度上反映了先民的和谐世界观。
“和”是宇亩之根本性质，是宇宙之真、之善、之美的总来源，既然宇宙的真善美都来自和，那
么，我们人工的创造，也应效法天地，以和为根本法则。在世间万物相融相通的基础上，人们效法
天地自然，将人事合于其中，既追求自然的旨趣，又强调人为的秩序；既强调规则，又在一定程度上
无为而治；既遵守礼仪制度，又不能完全受它约束，在主张秩序和追求自然两者之间搭建起了一座
桥梁，“《礼记》中人与自然的和谐、人与社会的和谐以及人与人之间的和谐关系均是达到天下‘大
顺'的要素和基质。”此时的“和”美不仅指自然万物之间的协调统一，更是作为人与天之间沟通的连
接点，其最高境界是达到天人和谐。“乐者敦和，率神而从天”“大乐与天地同和，大礼与天地同节”。
基于儒家“崇天”“敬天”的思想，礼乐的制作原理模拟了天地的运行规律，将天地作为万物和
谐的样本与标准。“故乐者，天地之命，中和之纪，人情之所不能免也”，天地间的和合作用通过
“和”美之乐体现出来，它可以协调世间万物的纲纪，“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。流而不
息，合同而化，而乐兴焉”。圣人在制礼乐时首先要懂得天地的运行机制与规律，效法天地、阴阳、
四时和鬼神，为人的行为指出方向和提供依据，将人的活动与天地相联系，不仅有利于提高个人
的自觉意识，也利于形成良好的社会风气，提高凝聚力以抵御强敌，维护统治，正如《礼记·乐记》
【高二语文试题·第1页（共8页）】高二语文参考答案
题号 1 2 3 4 5 7 10 11 12 14
答案 D A D B D A D B C C
1. D 解析：D.“是为提高凝聚力，进而维护统治”错，原文为“将人的活动与天地相联系，不仅有利于提高个
人的自觉意识，也利于形成良好的社会风气，提高凝聚力以抵御强敌，维护统治”。
2. A 解析：A.“两段构成并列关系”错，由原文中“在世间万物相融相通的基础上，人们效法天地……”可知，
二、三两段是递进关系，第二段论述自然界的“和”美，第三段在第二段基础上论述人类效法自然，在其中融入人
事，形成人与天的“和”美。
3. D 解析：A.“那么任何时间三者互相制约的力度、共同发展的程度都应相同”错，任何时间都相同是一种固
化的、静态的平衡，而动态和谐强调的是三者强弱随时变化、随时调整，达到整体平衡的一种状态。B.“常常能达
到‘大乐与天地同和，大礼与天地同节’的和谐的最高境界”错，原文为“其最高境界是达到天人和谐”，没有说
“常常能达到”。C.分析明显错误。“天高地下，万物散殊”“流而不息”讲的是天地间万物散乱、流动不止的状
态，这是礼乐兴起的背景，而“合同而化”则是礼乐兴起的目的——作为一种纲纪协调万物。
4. B 解析：由原文 HTHP“培育速度较快”可知“周期短”，排除 A项。由原文 CVD“培育速度较慢”可知“周
期长”，排除 D项。根据二者压强单位的差距，排除 C 项，CVD 是低压。
5. D 解析：D.表述绝对化，两种方法各有优劣。
6. ①“人造金刚石”的设想具有创新性，启示我们做事业要大胆假设，敢于创新。②“人造金刚石”制备的过程
是探究和运用规律的过程，具有科学性，启发我们做事业要尊重科学规律。③“人造金刚石”的成功之路复杂曲折，
启示我们做事业要不畏坎坷与失败，持之以恒。④“人造金刚石”合成后，经多次重复、各种检测才得以确证，启
示我们做事业要有实证精神，小心求证。⑤“人造金刚石”的制备成功，是建立在前人科学研究、科学实验成果的
基础之上的，启示我们做事业要借鉴前人成功的经验。⑥同一科研目的，研究的方法和途径可以多种，殊途可以同
归。（每点 1 分，答对 5点即给满分，其它答案，言之成理，亦可给分）
7. A 解析：A.“两相对比”错，其他男人动作粗鲁也是因为鲍秉德“制不住她”，时间又紧急，只能那样；作
者并没有对比其他男人和鲍秉德的意思。
8. ①描写出小鲍庄在大水到来之时的天气情况，为人物的出场和情节的展开提供自然空间。②轰隆隆的像打雷又
不像打雷的连成一片的声响，暗示出洪水之大，为下文捞渣的死埋下伏笔（若答“设悬念”也可给分）。③上午的
天气和晌午的声响形成对比，渲染出一种紧张的氛围，也暗示了小说的悲剧结局。（每点 2 分）
9. ①捞渣不顾个人安危舍己救人的仁义之美。在大水来临之际，捞渣仍然去给鲍五爷送饭，帮助他逃生，最终自
己死于大水之中。②鲍秉德对疯妻子的不离不弃的仁义之美。虽然妻子在大水来临时犯病，但鲍秉德仍然想尽一切
办法带她逃生。③小鲍庄人对捞渣的抢救、集体送葬的本真淳朴的仁义之美。小鲍庄人认为捞渣的做法很仁义，无
论是最初的寻找还是后来的全村集体送葬，都将小鲍庄人那种淳朴本真的仁义之美表现得淋漓尽致。（每点 2 分）
10. D 解析：句子主语只有“朕”，内容是唐太宗针对“编次太宗文章为集”的回答。故根据句式对举的特点，
可排除 A 项；“朕若制事出令”是主要陈述对象，可排除 B、C 两项。加上标点符号为：朕若制事出令，有益于人
者，史则书之，足为不朽。若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。
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11. B 解析：A.“行比一乡”的“比”字意思是联合。B.两句中的“备”意思都是详尽。C.“而闻者彰”的“彰”
字意思是清楚。D.“略无阙处”的“略”字意思是全、皆。
12. C 解析：C.“太宗命令遂良不记录过失”错，原文中，刘洎进言说的是“假设”，“即使褚遂良不记录，
天下老百姓都会记住的”。
13. （1）国史既然是好的和坏的一定要记载，希望可以警戒帝王不做非法的事情。他们应该只是担心有与君主意
见相抵触的地方，所以不让君主看到。（译出大意 2分，关键词“庶几”“非法”“忤旨”各 1 分）
（2）现在要亲自看国史，如果记有好事，自不必说；如果记有不好的事，我可以引为教训，让我警惕，并加
以改正。（译出大意 2 分，关键词“固”“鉴诫”“修改”各 1 分）
【参考译文】
贞观初年，唐太宗对监修国史的房玄龄说：“我刚才发现《汉书》《后汉书》记录有扬雄的《甘泉赋》《羽猎
赋》，司马相如的《子虚赋》《上林赋》，班固的《两都赋》，这些文章文辞浮华，无益于对帝王的劝诫，为什么
还要收录在史书上呢？今后，如果有人上书议政，只要言辞直率，道理中肯，有利于治国，不管我采纳与否，都必
须详细记载在史书上。”贞观十一年，著作佐郎邓隆上书请求把唐太宗的文章编成文集。唐太宗说：“我的诏书和
命令，如果有益于百姓的，史书都已经记载了，足以流传千古了。如果我的命令不遵循古训，扰乱了政务，损害了
别人，即使辞藻华丽，也终将贻笑后人，这不是我所需要的。像梁武帝父子、陈后主、隋炀帝，他们都有文集传世，
可是他们的行为大都不可取，最后，社稷江山很快断送在他们手中。君主圣明与否，关键在于他的品性和行为，何
必一定要有文章流传后世呢？”太宗最终没有答应。贞观十三年，褚遂良担任谏议大夫，兼任撰写帝王言行的起居
注的史官。一次，唐太宗问他：“你最近负责记录我的起居事务，记录了什么事情呢？大概可以让我看一看吗？我
想看看起居注，用我所见到的帝王的所作所为及得失来警戒自己。”褚遂良劝阻说：“现在的起居注，就是古代记
录帝王言语的左史，和记录帝王行为的右史，无论好坏全部记录下来，以期望帝王不做对国家不利的事情，可我却
没听说过帝王自己要看关于自己的史书。”唐太宗说：“我有不好的言行，你们都记录下来了吗？”褚遂良说：“常
言道，坚守道义不如尽忠职守，我的职责是记录历史，怎么可以不把一切都记录下来呢？”黄门侍郎刘洎进言说：
“帝王有过失，就像日月有日食、月食一样，人人都看得见。即使褚遂良不记录，天下老百姓都会记住的。”贞观
十四年，唐太宗对房玄龄说：“我每次看前朝的史书，惩恶扬善，足以规劝警戒后人。但我不知道，自古以来当朝
的国史，为什么不让帝王亲自看看呢？”房玄龄回答说：“国史既然是好的和坏的都要记载，希望可以警戒帝王不
做非法的事情。他们应该只是担心有与君主意见相抵触的地方，所以不让君主看到。”太宗说：“我的想法不同于
古人。现在要亲自看国史，如果记有好事，自不必说；如果记有不好的事，我可以引为教训，让我警惕，并加以改
正。你们把撰写抄录好的国史送过来吧。”于是，房玄龄等人就把国史加以删减整理，成为按照年月顺序记事的编
年体，撰写成高祖和太宗的《实录》各二十卷，上表呈献。太宗看到六月四日所记玄武门之变说得很含蓄，就对房
玄龄说：“从前，周公东征诛杀管叔、蔡叔，从而使周室得以安定，季友用毒药杀死叔牙，而使鲁国得以安宁。我
的所作所为，和古人的道理相同，都是为了安定社稷，以利万民。史官执笔，何须隐晦？你们应当立即改删虚饰之
词，把这件事的原委写清楚。”事后，侍中魏徵上奏说：“我听说，君主身居至尊之位，没有什么顾忌惧怕的。只
有国史，用来惩恶劝善，如果写得不真实，那么让后世看什么呢？陛下如今叫史官修正《实录》，很符合公正的道
理。”
14. C 解析：C.“隆冬时节”错，梅花飘落，柳叶新发，正是乍暖还寒的初春季节。
15. 第一句以“毗陵”开篇，又从震泽延伸至九州，而最后以一“通”字，把它们的关系明确固定下来，构成一个
恢宏辽阔的意境。（2 分）第二句扩展至“万国”，由小及大，不止于毗陵，写男男女女饮酒作乐，体现了“普天
同庆”的欢乐气氛。（2 分）颔联选择“伐鼓撞钟”的场面，并以“惊海上”的夸张，表现庆祝活动地域广泛，声
势浩大；以“新妆袨服”光彩“照江东”来渲染庆祝场面的热烈壮观。（2分）
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16. （1）（君子）博学而日参省乎己 善假于物也（2分）
（2）徘徊于斗牛之间 扪参历井仰胁息（2 分）
（3）封狼居胥 赢得仓皇北顾（2 分）
17. ①雨后春笋 ②因地制宜 ③昙花一现（3分，所填成语符合语境即可）
18. 运用了比喻的手法。把新消费供给比作新的石子，把被激发的中国市场比作湖面的层层涟漪，生动形象地表现
了新消费供给给中国市场带来的巨大效应。（4分，答“露营的消费方式”1 分，答“带动关联产业发展”亦可）
19. ①干细胞还可以用于疾病治疗 ②干细胞的获取是比较困难的 ③不敢用和用不起（每处 2 分）
20. 干细胞是人体发育过程中以及成体之后，存在于人体内的具有自我复制、多向分化特点的常用于生长发育、疾
病发生、药物筛选等科学研究及疾病治疗的一类细胞。（4 分）
21. 在 20 余年持续研究的基础上，开发出一套可以模拟体内微环境的干细胞仿生赋能系统，能有效解决目前干细
胞体外培养问题。（3 分。错误有二：①语序不当，②成分残缺，各 1 分；语言表达准确流畅，1 分）
22. 写作指导：本题的设置充分体现了教育“立德树人”的根本任务，引导考生思考青春，并突出了对理性思辨能
力的考查。材料由两句名言组成，“热爱”可能毁灭我们自己，也可能成就我们自己，两个完全不同的方向，引导
考生思考“热爱”会带给自己什么。写作任务中“新时代的青年”要求考生紧紧扣住时代主题，反映青年的时代风
貌。两个观点，一个指向毁灭，一个指向成就。给考生写作留下了很大的思维空间，考生自然会思考热爱的对象和
热爱的方式，爱什么与怎么爱。结合这个时代赋子我们青年的使命，我们大概可以写“我们每个人都必须有所热爱，
才有所成就”；可以写“我们到底要热爱什么？什么才是我们应该全力去爱的”；也可以写“要如何去热爱，才能
成就自己”；也可以就事物的两面性来写“辩证看热爱”；等等。
附： 语文作文评分操作细则
1. 等级要求。阅卷中先按评分标准划等级，之后再酌情加减分。
（1）一类作文（48 以上）：切合题意，字数、文体符合要求。
（2）二类作文（40-47）：符合题意，字数、文体符合要求。
（3）三类作文（30-39）：偏离题意，字数、文体符合要求。
（4）四类作文（29 分以下）：跑题作文，字数、文体符合要求，但原则上不超过 20 分。
2. 字数要求。
（1）每少 50 字扣 1分。
（2）600 字左右的文章，结构完整，按评分标准评分，扣字数分。但原则上不超过 43 分（归为二类下）。
（3）400 字以下的文章，20 分左右评分，不再扣字数分。
（4）200 字以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。
（5）只写标题的，给 2 分。不写标题扣 2 分；只写几句话的，给 1-2 分。
3. 错别字及标点。
（1）一个错别字扣 1 分，重复不计，扣完 5 分为止。
（2）标点符号错误多的酌情扣 1-2 分。
4. 不能过宽或过严，均分区间为 42-45 分。
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