我不是个好儿子 同步训练
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文档简介
我不是个好儿子 同步练习
一、基础训练
1．选出下列各组词语中有错别字的一项（ ）
A.善说会道 心安理得 真诚待人 伺候
B.有口皆碑 吃穿琐碎 牵肠挂肚 韧劲
C.委屈求全 事无巨细 不以为耻 打盹
D.伤心落泪 纸灰飞扬 讥讽笨拙 埋怨
2．填入下列横线上的词语，正确的一项是（ ）
（1）她并不清楚我在远远的城里干什么，惟一晓得的是我能写字。她说我写字的时候眼睛在不停地眨，就操心我的苦，“世上的字能写完？”一次一次地_____________我。
（2）（母亲）最不能_____________我打骂孩子，孩子不哭，她却哭，和我闹一场后就生气回乡下去了。
（3）母亲_____________家里的吃穿琐碎事无巨细，而家里的大事，母亲是不管的，一切由当教师的星期天才能回家的父亲做主。
A.阻止 忍耐 操劳
B.阻挠 忍受 操劳
C.阻挠 忍耐 操持
D.阻止 忍受 操持
3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A.那本介绍学习方法的书出版后，受到中小学生和家长们的热烈欢迎，一时洛阳纸贵。
B.科技发展带来的便利是不容分说的，千里之外的问候，只要一个短信瞬间就能完成。
C.假以时日，我们可以巧立名目，开发大批新颖别致的旅游项目，为景区再添光彩。
D.学习了他的先进事迹后，我们每一个青年都应该追本溯源，看看自己做得如何。
4.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.这项基金，是对公益林管理者发生的管理、抚育、保护和营造等支出给予一定补助的专项资金。
B.六年间，我国航天技术完成了从单舱到三舱、从无人到有人、从“一人一天”到“两人五天”的进步。
C.目前，我市已做出规划，通过优惠的政策和到位的服务，多方引进资金，开辟经济发展的新途径。
D.那些在各条战线上以积极进取、不折不挠对待生活和工作的人，才是我们尊敬和学习的对象。
二、课堂练习
阅读下面的文字，回答问题。
七年前，父亲做了胃癌手术，我全部的心思都在父亲身上。父亲去世后，我仍是常常梦到父亲，父亲依然还是有病痛的样子，醒来就伤心落泪，要买了阴纸来烧。在纸灰飞扬的时候，突然间我会想起乡下的母亲，又是数日不安，也就必会寄一笔钱到乡下去。寄走了钱，心安理得地又投入到我的工作中了，心中再也没有母亲的影子。老家的村子里，人都在夸我给母亲寄钱，可我心里明白，给母亲寄钱并不是我心中多么有母亲，完全是为了我的心理平衡。而母亲收到寄去的钱总舍不得花。听妹妹说，她把钱没处放，一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，几乎让老鼠做了窝去。我埋怨过母亲，母亲说：“我要那么多钱干啥？零着攒下了将来整着给你。你们都精精神神了，我喝凉水都高兴的，我现在又不至于就喝着凉水！”去年回去，她真的要把积攒的钱给我。我气恼了，要她逢集赶会了去买了零嘴吃。她果然一次买回了许多红糖，装一个瓷罐儿里，但凡谁家的孩子去她那儿了，就三个指头一捏，往孩子嘴里一塞，再一抹。孩子们为糖而来，得糖而去。母亲笑着骂着：“喂不熟的狗！”末了就呆呆地发半天愣。
5.作者为什么会突然想起给乡下的母亲寄一笔钱去？
6.母亲怎样对待儿子的“馈赠”？
7.“母亲笑着骂着：‘喂不熟的狗！’末了就呆呆地发半天愣”，从这句话中你能悟出什么？
8.本段作者是怀着怎样的感情书写的？
三、课外拓展
阅读下面的文字，回答问题。
文明得“不好意思”
林语堂说过，他在中国是一个十足的传统文化的批判者，所持的是西方的人文主义；而到了西方，又成了一个坚定的民族主义者，大讲东方文化的好。过去对这样的话只能体会，缺少切实的感受，而现在竟也真的是颇有同感——给海德堡大学的学生们讲中国文学，禁不住就生出许多“民族自豪感”来。虽只是随便提些常识，却也要给他们讲解半天；要讲中国的许多哲学观念、生命意识、经验思想、艺术感受、认识方法等等，更是动辄追溯两千多年，让他们感叹不已。尤其费解的是，在对人生和生命的体验认识上，他们几乎无法理解那种中国特有的感伤和玄奥。一首小诗就让他们迷惑不解：怎见得“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”？又何为“明月几时有，把酒问青天”？他们只会觉得中国人的感情如此麻烦，喝酒便喝酒，高兴便高兴，怎么会又问天又问地，生出如许烦忧愁闷？
有历史和没有历史，历史长和历史短就是不一样。给他们讲中国当代的历史小说，首先要追溯到我们古代的历史小说，讲一点小说中的历史传统和传统小说中的历史观。原本只想略略提及，不想却又生出许多枝节。就说《水浒传》开篇的那首词，过去读书时都是偷懒略过去的，这次一读却让自己大吃一惊。这小说家虽属“非专业”词人，却也作得这般好词。给金发碧眼的孩子们解释一番“裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”，让他们体味“书林隐处”的“几多俊逸儒流”，感验诗人面对历史发出的追念感慨，那感觉真是得意扬扬。
和西方的诗人相比，中国的诗人便是诗哲，任何一个都称得上是“诗人中的诗人”。他们在消逝的滚滚长河与想象的虚白中追忆往昔的英雄豪杰，体味世事沧桑，感慨自己曾惊讶先人“求鱼缘木”，而自己竟又若“穷猿择木，又恐是伤弓曲木”。这种心境，不免让人感叹盈泪！我对学生们说，中国人的非凡之处，正在于他们永远是深邃的生命本体论者，他们从历史的追问起，以人生的认识终，出儒入道，乃真历史主义者也，否则那追寻的扣问，那上下的求索有何意义？而西方的诗人中，能够有这样的人生感受方式的，真是凤毛麟角。过去读欧洲诗人如拜伦、雪莱、普希金时的那种景仰之情现在几乎荡然无存了。便是那位曾隐居海德堡的诗哲荷尔德林，虽能够与中国的诗哲比肩而立，但在时间上也晚了不少辈份。想到这些，便不免有些得意。
但这得意不过是面对书卷时才有的感受。面对另一种情境时，则又免不了尴尬与羞愧。虽说人家的“历史短”，可看人家明净如洗的天空、绵延不绝的森林，如画的乡村、高度现代化又不失传统神韵的城市，再看人家的教育程度、道德素质，又不免常常使我这自豪的民族主义者无言以对。某日好不容易找到了一句颇为幽默、堪称“经典”的解嘲之语，便与德国友人开起玩笑来。那句话是王朔小说中的“文痞”与外国人逗乐时说的：“有什么呀，不就才过了两百年好日子吗。我们都文明四千年了，都不好意思再文明下去了！”捧腹大笑一番，直到眼里噙了泪才作罢。
不久，打开电脑在网上搜寻国内新闻，看到一条“历史研究的重大突破：我国夏商断代工程研究取得重大进展，中国确切历史纪年又前推1200年”的新闻，遂告知德国友人，说我们中国的文明史已经不止四千年了，现在已经是五千二百年了。谁知他们竟也来得快，幽了我一默，说：“那你们就更不好意思再文明下去啦！”让我翻了白眼，不知如何回对。
9.简要回答，第一段中，“中国特有的感伤和玄奥”
是指： 。
10.第三段中，“诗人中的诗人”是指： 。
11.结合全文意思，如何理解文章标题“文明得‘不
好意思’”？
四、语言运用
12.仿照下面这段话的画线部分续写两个句子。续写的句子要与画线句一起构成一组排比句。
青年朋友，面对青春的门槛，迈过去，义无反顾！敢于用你那还不太坚实的肩膀，去承受社会生活的压力； ； 。
答案与解析
1.C（C项，“委屈求全”应为“委曲求全”。）
2.D（阻止：阻挡，阻碍；阻挠：阻止或暗中破坏使不能发展或成功。忍受：把痛苦、困难、不幸的遭遇等勉强承受下来；忍耐：把痛苦的感觉或某种情绪抑制住不使表现出来。操持：料理、处理家务；操劳：辛辛苦苦地劳动，费心料理事务。结合语境应选D项。）
3.A（A项，“洛阳纸贵”比喻著作风行一时；B项，“不容分说”指不容许分辩说明；C项，“巧立名目”指变法儿定出些名目来达到某种不正当的目的；D项，“追本溯源”比喻追究事情发生的原因。）
4.C（A项应为“公益林管理者所发生的管理、抚育、保护和营造等支出的费用”。B项“完成”与“进步”不搭配。D项缺中心词，应为“……不折不挠的精神……”。）
5.父亲的去世给作者以沉重的打击，想起同样年迈的母亲，作者心生不安，于是用钱或东西来寻求心理的平衡。（本题重点考查对文段内容的理解，解决问题时要抓住关键词语“突然”，并且注意联系上下文。）
6.对于儿子寄来的钱她“一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，几乎让老鼠做了窝去”，在儿子的强烈要求下，买了零嘴，但零嘴却给了邻居家的孩子们。（本题重点考查对文段信息的筛选，要结合问题的要求，去抓关键的词句。）
7.“呆呆地发半天愣”写出了母亲内心深处的落寞和忧伤，让我们看到母亲需要的决不仅仅是金钱。（要通过母亲的神态看出其复杂的心理活动。）
8.作者怀着因忽略母亲感受的内疚之情书写的。（回答本题时要认真分析文段中作者的所作所为，透过这些举动来分析其内在的原因。）
9.中国人把对人生和生命的体验与对日常生活的把握以及对天地一类永恒事物的思考紧紧联系在一起，体味到个体生命的伤感，情感细腻而又有一些不可捉摸（意思对即可） 或者：中国人把有限的人生与无限深远的生命历史相联系，由此而产生一种感伤的情绪，情感细腻而又有一些不可捉摸（意思对即可）
10.诗人中对历史有深刻追问、对人生有深入体验和认识的大智慧者（或哲学家）
11.“文明得‘不好意思’”，在文章中包含三层意思：（1）自得，表达的是作者对中国历史文明的崇敬与赞叹；（2）自责（自嘲），表达的是作者对中国现实文明状态的尴尬与羞愧；（3）自省（自励），在现实与历史的融合中的反省与思考，期望中国文明在将来的振奋与发展。（意思对即可）
12.示例：面对青春的宽河，游过去，毫不迟疑！敢于用你那还不太勇敢的心，去直面社会生活的打击面对青春的高山，爬上去，绝不动摇！敢于用你那还不太健壮的身躯，去迎接社会生活的挑战
一、基础训练
1．选出下列各组词语中有错别字的一项（ ）
A.善说会道 心安理得 真诚待人 伺候
B.有口皆碑 吃穿琐碎 牵肠挂肚 韧劲
C.委屈求全 事无巨细 不以为耻 打盹
D.伤心落泪 纸灰飞扬 讥讽笨拙 埋怨
2．填入下列横线上的词语，正确的一项是（ ）
（1）她并不清楚我在远远的城里干什么，惟一晓得的是我能写字。她说我写字的时候眼睛在不停地眨，就操心我的苦，“世上的字能写完？”一次一次地_____________我。
（2）（母亲）最不能_____________我打骂孩子，孩子不哭，她却哭，和我闹一场后就生气回乡下去了。
（3）母亲_____________家里的吃穿琐碎事无巨细，而家里的大事，母亲是不管的，一切由当教师的星期天才能回家的父亲做主。
A.阻止 忍耐 操劳
B.阻挠 忍受 操劳
C.阻挠 忍耐 操持
D.阻止 忍受 操持
3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A.那本介绍学习方法的书出版后，受到中小学生和家长们的热烈欢迎，一时洛阳纸贵。
B.科技发展带来的便利是不容分说的，千里之外的问候，只要一个短信瞬间就能完成。
C.假以时日，我们可以巧立名目，开发大批新颖别致的旅游项目，为景区再添光彩。
D.学习了他的先进事迹后，我们每一个青年都应该追本溯源，看看自己做得如何。
4.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.这项基金，是对公益林管理者发生的管理、抚育、保护和营造等支出给予一定补助的专项资金。
B.六年间，我国航天技术完成了从单舱到三舱、从无人到有人、从“一人一天”到“两人五天”的进步。
C.目前，我市已做出规划，通过优惠的政策和到位的服务，多方引进资金，开辟经济发展的新途径。
D.那些在各条战线上以积极进取、不折不挠对待生活和工作的人，才是我们尊敬和学习的对象。
二、课堂练习
阅读下面的文字，回答问题。
七年前，父亲做了胃癌手术，我全部的心思都在父亲身上。父亲去世后，我仍是常常梦到父亲，父亲依然还是有病痛的样子，醒来就伤心落泪，要买了阴纸来烧。在纸灰飞扬的时候，突然间我会想起乡下的母亲，又是数日不安，也就必会寄一笔钱到乡下去。寄走了钱，心安理得地又投入到我的工作中了，心中再也没有母亲的影子。老家的村子里，人都在夸我给母亲寄钱，可我心里明白，给母亲寄钱并不是我心中多么有母亲，完全是为了我的心理平衡。而母亲收到寄去的钱总舍不得花。听妹妹说，她把钱没处放，一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，几乎让老鼠做了窝去。我埋怨过母亲，母亲说：“我要那么多钱干啥？零着攒下了将来整着给你。你们都精精神神了，我喝凉水都高兴的，我现在又不至于就喝着凉水！”去年回去，她真的要把积攒的钱给我。我气恼了，要她逢集赶会了去买了零嘴吃。她果然一次买回了许多红糖，装一个瓷罐儿里，但凡谁家的孩子去她那儿了，就三个指头一捏，往孩子嘴里一塞，再一抹。孩子们为糖而来，得糖而去。母亲笑着骂着：“喂不熟的狗！”末了就呆呆地发半天愣。
5.作者为什么会突然想起给乡下的母亲寄一笔钱去？
6.母亲怎样对待儿子的“馈赠”？
7.“母亲笑着骂着：‘喂不熟的狗！’末了就呆呆地发半天愣”，从这句话中你能悟出什么？
8.本段作者是怀着怎样的感情书写的？
三、课外拓展
阅读下面的文字，回答问题。
文明得“不好意思”
林语堂说过，他在中国是一个十足的传统文化的批判者，所持的是西方的人文主义；而到了西方，又成了一个坚定的民族主义者，大讲东方文化的好。过去对这样的话只能体会，缺少切实的感受，而现在竟也真的是颇有同感——给海德堡大学的学生们讲中国文学，禁不住就生出许多“民族自豪感”来。虽只是随便提些常识，却也要给他们讲解半天；要讲中国的许多哲学观念、生命意识、经验思想、艺术感受、认识方法等等，更是动辄追溯两千多年，让他们感叹不已。尤其费解的是，在对人生和生命的体验认识上，他们几乎无法理解那种中国特有的感伤和玄奥。一首小诗就让他们迷惑不解：怎见得“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”？又何为“明月几时有，把酒问青天”？他们只会觉得中国人的感情如此麻烦，喝酒便喝酒，高兴便高兴，怎么会又问天又问地，生出如许烦忧愁闷？
有历史和没有历史，历史长和历史短就是不一样。给他们讲中国当代的历史小说，首先要追溯到我们古代的历史小说，讲一点小说中的历史传统和传统小说中的历史观。原本只想略略提及，不想却又生出许多枝节。就说《水浒传》开篇的那首词，过去读书时都是偷懒略过去的，这次一读却让自己大吃一惊。这小说家虽属“非专业”词人，却也作得这般好词。给金发碧眼的孩子们解释一番“裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”，让他们体味“书林隐处”的“几多俊逸儒流”，感验诗人面对历史发出的追念感慨，那感觉真是得意扬扬。
和西方的诗人相比，中国的诗人便是诗哲，任何一个都称得上是“诗人中的诗人”。他们在消逝的滚滚长河与想象的虚白中追忆往昔的英雄豪杰，体味世事沧桑，感慨自己曾惊讶先人“求鱼缘木”，而自己竟又若“穷猿择木，又恐是伤弓曲木”。这种心境，不免让人感叹盈泪！我对学生们说，中国人的非凡之处，正在于他们永远是深邃的生命本体论者，他们从历史的追问起，以人生的认识终，出儒入道，乃真历史主义者也，否则那追寻的扣问，那上下的求索有何意义？而西方的诗人中，能够有这样的人生感受方式的，真是凤毛麟角。过去读欧洲诗人如拜伦、雪莱、普希金时的那种景仰之情现在几乎荡然无存了。便是那位曾隐居海德堡的诗哲荷尔德林，虽能够与中国的诗哲比肩而立，但在时间上也晚了不少辈份。想到这些，便不免有些得意。
但这得意不过是面对书卷时才有的感受。面对另一种情境时，则又免不了尴尬与羞愧。虽说人家的“历史短”，可看人家明净如洗的天空、绵延不绝的森林，如画的乡村、高度现代化又不失传统神韵的城市，再看人家的教育程度、道德素质，又不免常常使我这自豪的民族主义者无言以对。某日好不容易找到了一句颇为幽默、堪称“经典”的解嘲之语，便与德国友人开起玩笑来。那句话是王朔小说中的“文痞”与外国人逗乐时说的：“有什么呀，不就才过了两百年好日子吗。我们都文明四千年了，都不好意思再文明下去了！”捧腹大笑一番，直到眼里噙了泪才作罢。
不久，打开电脑在网上搜寻国内新闻，看到一条“历史研究的重大突破：我国夏商断代工程研究取得重大进展，中国确切历史纪年又前推1200年”的新闻，遂告知德国友人，说我们中国的文明史已经不止四千年了，现在已经是五千二百年了。谁知他们竟也来得快，幽了我一默，说：“那你们就更不好意思再文明下去啦！”让我翻了白眼，不知如何回对。
9.简要回答，第一段中，“中国特有的感伤和玄奥”
是指： 。
10.第三段中，“诗人中的诗人”是指： 。
11.结合全文意思，如何理解文章标题“文明得‘不
好意思’”？
四、语言运用
12.仿照下面这段话的画线部分续写两个句子。续写的句子要与画线句一起构成一组排比句。
青年朋友，面对青春的门槛，迈过去，义无反顾！敢于用你那还不太坚实的肩膀，去承受社会生活的压力； ； 。
答案与解析
1.C（C项，“委屈求全”应为“委曲求全”。）
2.D（阻止：阻挡，阻碍；阻挠：阻止或暗中破坏使不能发展或成功。忍受：把痛苦、困难、不幸的遭遇等勉强承受下来；忍耐：把痛苦的感觉或某种情绪抑制住不使表现出来。操持：料理、处理家务；操劳：辛辛苦苦地劳动，费心料理事务。结合语境应选D项。）
3.A（A项，“洛阳纸贵”比喻著作风行一时；B项，“不容分说”指不容许分辩说明；C项，“巧立名目”指变法儿定出些名目来达到某种不正当的目的；D项，“追本溯源”比喻追究事情发生的原因。）
4.C（A项应为“公益林管理者所发生的管理、抚育、保护和营造等支出的费用”。B项“完成”与“进步”不搭配。D项缺中心词，应为“……不折不挠的精神……”。）
5.父亲的去世给作者以沉重的打击，想起同样年迈的母亲，作者心生不安，于是用钱或东西来寻求心理的平衡。（本题重点考查对文段内容的理解，解决问题时要抓住关键词语“突然”，并且注意联系上下文。）
6.对于儿子寄来的钱她“一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，几乎让老鼠做了窝去”，在儿子的强烈要求下，买了零嘴，但零嘴却给了邻居家的孩子们。（本题重点考查对文段信息的筛选，要结合问题的要求，去抓关键的词句。）
7.“呆呆地发半天愣”写出了母亲内心深处的落寞和忧伤，让我们看到母亲需要的决不仅仅是金钱。（要通过母亲的神态看出其复杂的心理活动。）
8.作者怀着因忽略母亲感受的内疚之情书写的。（回答本题时要认真分析文段中作者的所作所为，透过这些举动来分析其内在的原因。）
9.中国人把对人生和生命的体验与对日常生活的把握以及对天地一类永恒事物的思考紧紧联系在一起，体味到个体生命的伤感，情感细腻而又有一些不可捉摸（意思对即可） 或者：中国人把有限的人生与无限深远的生命历史相联系，由此而产生一种感伤的情绪，情感细腻而又有一些不可捉摸（意思对即可）
10.诗人中对历史有深刻追问、对人生有深入体验和认识的大智慧者（或哲学家）
11.“文明得‘不好意思’”，在文章中包含三层意思：（1）自得，表达的是作者对中国历史文明的崇敬与赞叹；（2）自责（自嘲），表达的是作者对中国现实文明状态的尴尬与羞愧；（3）自省（自励），在现实与历史的融合中的反省与思考，期望中国文明在将来的振奋与发展。（意思对即可）
12.示例：面对青春的宽河，游过去，毫不迟疑！敢于用你那还不太勇敢的心，去直面社会生活的打击面对青春的高山，爬上去，绝不动摇！敢于用你那还不太健壮的身躯，去迎接社会生活的挑战