辽宁省各地市2023届高考语文一模试题分类汇编-01文学类阅读(含解析)

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名称 辽宁省各地市2023届高考语文一模试题分类汇编-01文学类阅读(含解析)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-05-15 09:00:09

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辽宁省各地市2023届高考语文一模试题分类汇编-01文学类阅读
一、文学类阅读-双文本
(2023届辽宁省葫芦岛市高三一模语文试题)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
卖鱼的瘦七
叶仲健
瘦七,城东人氏,卖鱼为生,高挑清瘦,麻杆似的,在家排行老七,故人称瘦七。大凡卖鱼的,都连带杀鱼。你挑一只,摊主称好斤两,将鱼摔在地上,再将奄奄一息的鱼搁在血淋淋的案板上,刮鳞,开膛,剖腹,去脏,切段,用清水汰一遍,荷叶包好,系上草绳,让你拎着走。瘦七却从不杀鱼,集市上的人都知晓。他说:“这是规矩,不能破。”
何来的规矩,瘦七没说。好在瘦七的生意不差,主要是瘦七的鱼——鲜活。鲜活顶关键,帮不帮杀鱼,不是顶要紧。通州城的人,就是嘴刁!
话说这一天,集市的商会巡差逮住一个小偷。还真是“小”偷,半大的孩子,瘦骨伶仃的,活像一条白丁鱼,衣衫破得像个叫花子,怯得眼珠子蟑螂似的四处蹿。巡差将小家伙押到鱼肉摊前:“谁借我一把刀!”没人回应,都晓得这是要动刀子。集市上的规矩,哪根手指偷了,就剁哪根。巡差说:“都耳聋了?”瘦七站出来说:“半大的孩子,我看就算了吧。”巡差说:“当初定的规矩,白纸黑字写着呢。”瘦七说:“还是个孩子呢,不懂事。”巡差说:“小时偷针,大了偷金。”瘦七说:“他偷了啥?”巡差说:“浆坊厨娘的荷包。”瘦七说:“没偷成?”巡差说:“这不逮着了么。”瘦七说:“既然没偷成,这事就算了,要有啥损失,我替他赔上。”巡差说:“都说瘦七不杀生,果然菩萨心肠。不过,家有家法,行有行规,不能说破就破,不然我如何管理这恁大的集市?”瘦七说:“得饶人处且饶人。”巡差说:“我倒有个法子,就看你依不依了。”瘦七说:“啥法子?”巡差说:“你想让我破规矩,我也想让你破规矩。”瘦七说:“你的意思是……”巡差说:“你不是不杀鱼么,今日就在这地儿,杀条鱼给大伙儿瞧瞧。”瘦七为难了。巡差说:“怎么,不想破规矩?”
浆坊厨娘扯着公鸡嗓子:“刚好我今儿个要买条鱼,你替我杀了我拎走,我也不想害他丢了手指头。”厨娘弯腰,打水桶里捞起一条黑鲫,活蹦乱跳,水花四溅。说:“就这条!”瘦七略作踯躅,双手接过鱼,走到贴邻摊前:“借你的刀用下。”说罢,执刀,垂首,身子前倾,两腿并肩宽。没将鱼往地上摔,也没将刀背往鱼身上拍,瘦七就开始刮鱼鳞。刮完鱼鳞,剖开鱼肚,挑出鱼刺,将鱼包在荷叶里,交给浆坊厨娘。看这一气呵成的架势,哪里是没杀过鱼的样子!
瘦七说:“鱼我杀了,人你也该放了吧。”巡差嘿嘿一笑:“得,放人!”朝瘦七磕了三个扎扎实实的头,小家伙撒开腿一溜烟跑远。瘦七苦笑摇头,用清水净手,继续卖他的鱼。
多年过去了,瘦七还是只卖鱼不杀鱼。即便这样,来瘦七这买鱼的人,还是很多。
(有删改)
文本二:
卖豆腐的西施
叶仲健
通州城人吃豆腐,通常被问是要嫩豆腐还是老豆腐。
嫩豆腐细腻,丝滑,生吃,浇上酱汁,佐粥,通州城人常见的早餐样式。嫩豆腐有种极出名的做法——泥鳅豆腐:水入锅,开火前,放入嫩豆腐和活泥鳅,慢火烧热,泥鳅往豆腐里钻,豆腐熟了,泥鳅也熟了。
老豆腐膨松,稍硬,嚼之弹牙,遍布小孔,咬下一口,舌齿生香。通州城人善用老豆腐熬猪骨头汤,滋补得很。做这道菜时,切豆腐,不宜用刀,要用手掰,倘若用刀,味儿就不一样了。
集市上嫩豆腐做得最好的是金枝,老豆腐做得最好的是西施,西施真名韩凤英,因人长得俏,就有人称她西施,金枝只做嫩豆腐,西施只做老豆腐。这规矩,自打落摊那天起,便在无形中定下了。
王家少爷从日本留学回来,想吃嫩豆腐,遣伙计上集市买。金枝家的豆腐当然是首选。
伙计转天又来了:“金婶子,今儿个豆腐嫩不嫩?”金枝说:“嫩,跟昨儿个一般嫩。”伙计说:“我家少爷昨儿个吃了你家的豆腐,老了!”金枝说:“没理儿的事,我做的嫩豆腐,认第二,没人认第一!”伙计说:“你先别逞能,赶明儿,做一盘最嫩的豆腐来。”金枝讨了个大红脸,心里极不服气。
又一日,伙计来了,指指点点金枝摊前的豆腐,道:“果然嫩多了,这盘我全买了,隔天再买你一盘。”金枝低声地说:“这么嫩的豆腐,做起来费功夫。”金枝男人腰摔坏了,里外全靠她一个。伙计说:“价钱,亏待不了你。”
隔天,金枝左等右等,不见伙计来,散市后,一路寻到王家。伙计说:“前儿个的豆腐,少爷说还是不够嫩。”金枝说:“这么嫩的豆腐……那这盘怎么办?”伙计说:“挑回去!做出少爷满意的豆腐,我出五倍的价!”
金枝气咻咻地将这事对西施说了。西施说:“伙计说的可算话?”金枝说:“算话又怎样?他想要的,我又做不来……”西施眨眨风眼:“一盘抵五盘,倒是个好价钱。”
西施当夜做了一盘嫩豆腐,一早送到王家,正赶上王家少爷吃早餐。西施卷袖净手,将豆腐切下一块,葱白似的手拿住了,放在青花瓷盘里,端至少爷桌上。伙计浇上调制好的酱汁,少爷伸筷夹豆腐,一夹,豆腐就散了。西施说:“我来。”接过银筷,夹起一方尖儿豆腐,往少爷嘴里送。少爷合上嘴巴,喉咙一声咕噜,豆腐溜进肚子里,来了个透心凉。“好嫩的豆腐!比我在日本吃的还嫩!”
少爷吩附伙计把豆腐全买下来。伙计信守承诺,付给西施五倍的豆腐钱。西施临走时说:“吃不完的豆腐,放在深井里镇着,吃时再用井拔凉水氽一趟。”
西施将豆腐钱交给金枝,金枝不收,说这是你的。西施说:“我只卖老豆腐。”金枝说:“没想到你嫩豆腐做得比我好。”西施说:“我喜欢做老豆腐。”金枝说:“你心地儿好。”西施抿着嘴笑了笑,像极一块白嫩嫩的豆腐。
(有删改)
1.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.巡差坚守市场管理的“规矩”,坚持剁掉“小偷”的手指,他算是一个优秀的管理者。
B.作者对反面人物——王家少爷的塑造非常成功,他对金枝百般刁难,对西施施与重金。
C.瘦七和西施两人不遵守市场“规矩”的行为,对市场秩序有负面影响,引发管理难题。
D.两则小说虽然选用的题材不同,但塑造的两个主人公品质相似,也表达了相近的主题。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.两则小说开篇都有对通州风情和集市生活的具体描写,如“杀鱼的过程”和“两种豆腐的吃法”等,是文学源自生活的最好注解。
B.《卖鱼的瘦七》写瘦七杀鱼的过程,有别于开篇处杀鱼的描写,突出了瘦七不得已而为之的矛盾心理,有利于塑造人物、表现主题。
C.《卖豆腐的西施》结尾处对西施的描写,运用比喻的修辞手法,起到了形象地突出女主人公笑的形象,给读者留下深刻印象的作用。
D.两则小说语言特色鲜明,用语朴实无华,对话多用口语,充溢着浓郁的地方语言色彩,与人物的身份地位极为相符。
3.两则小说中的主人公“瘦七”和“西施”有诸多相同的优秀品质,请结合作品内容简要概括说明。
4.多数读者认为文本一的题目《卖鱼的瘦七》过于直白,改为《规矩》更好,请结合文本阐述理由。
(2023届辽宁省丹东市高三一模(总复习质量检测一)语文试题)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
压岁钱
郑振铎
家里的几个小孩子,老早就盼望着大年夜的到来了。他们很早的就预算着新年数日间的计划。
小妹最活泼,两颊如苹果般的红润,大哥一回家便不自禁的要去抱她,连连的亲她。她常拍着两手,咕嘟着可爱的嘴,撒娇似的说道:“姊姊,大年夜怎么还不来?”三妹一年一年的长大了,不觉已是一个婀娜动人的女郎了,便应道:“不要性急!今天是十六,还有两个礼拜就是大年夜了。”
说到大年夜,那真是儿童们最快乐的一夜。他们见到许多激动而有趣的事与物,他们围着火堆,戴了花面具跳舞,他们有压岁钱,这些钱可以给他们自由花用。一切都是有味的,都是蕴蓄无穷的乐趣的。
近二十时,家里开始忙乱起来了,杀鱼杀鸡鸭,有的用盐腌,有的浸在酱油中,都觉得是平常所未有过的。隔了几天,瓦檐前已挂起许多腊货来了。家里个个人都忙着,二妹三妹也去帮忙,只有小妹小弟和倍倍旁观,有时带着诧异的神情望着,有时不休的问着,问得大人们也都讨厌起来。
地板窗户都揩洗过了,椅上也加了红缎垫子,桌前围了红缎围布,铜的锡的烛台都用瓦灰擦得干干净挣;这是张妈、李妈、来喜们的成绩,母亲也曾亲自动手过。
大年夜一天天近了,孩子们一天天的益发高兴起来。二十九日,厨房里灯火点得亮亮的,厨子和李妈忙得没有一刻空闲,他们在蒸米粉做年糕。厨子拿了热气腾腾的大堆的糕团,在石臼中舂捶;孩子们见他执了大石捶,一下一下,很吃力的舂着,觉得他的气力真是不可思议的大。舂完了,三妹首先问他要一点糕团来,掐做好些有趣的东西,人呀,兔呀,猴子呀,她都会做。小妹,小弟学样,也去问厨子要糕团。
“你们也要做什么?又不会做东西,”他故意的嗔责道。
小弟哭丧着脸,如受了重大打击似的,一声不响的站着,小妹却生气了。“三姊有,我们为什么不能有?你怎么知道我不会做什么?告诉妈妈去,你敢不给我!”
厨子带笑摘了两小块糕团给他们,一人一块,说道:“不要气,同你玩玩,不要气。”小弟还咕嘟着嘴不大高兴。
大年夜终于到来了。
早上,一切的筹备都已就绪了。大家略略的觉得安闲些。大哥还要到公司里去做半天工,因为要到下午才放假。店家要账的人,陆续的来了,母亲和嫂嫂一个个的付钱,把他们打发走。到了午后,母亲在房里包压岁钱,嫂嫂和二妹三妹在祖宗牌位前面摆设香炉烛台;厨子在劈柴。小妹、小弟和倍倍在房里围着大哥,抢着要他刚才买回家的种种花面具。
晚上,先供祭了祖先,大家都恭恭敬敬的跪拜着,哥哥却只鞠了三下躬。倍倍拜时,几乎是伏在地上,大家哄堂的笑了。然后,母亲带着小弟到灶下取烧着的柴来,放在天井柴堆中。这个柴堆也烧了起来。黑暗的天井中,充满了火光,人影幢幢的往来。来喜把盐一把一把的掷在柴堆中,它便噼啪噼啪的爆响起来。小妹也学样,掷了不少盐进去。
大厅上摆设了桌子,大大小小都围在桌上吃年饭。没有在家的人,也设有座位,杯前也放着一副杯箬。天井中柴堆还只是烧着,来喜在那里照料。
饭后,母亲分压岁钱了,二妹三妹都是十块钱,小妹、小弟和倍倍则每人一块钱,都用红纸包了。小弟接了钱,见只有一块,立刻失望的不高兴起来。
“姆妈答应给我五块钱,去定一年《儿童画报》,还买一部滑冰车。怎么只有一块钱?我不要!”
说时,他把钱锵的一声抛在桌上。母亲道:“做什么?你,大年夜还要发脾气!你看,小妹、倍倍都安安静静没有说一句话。”
小弟急得嘴边扁皱起来,快要哭了。
“大年夜不许哭,哭就打!”母亲道。
大哥连忙把小弟连劝带骗的哄到书房里来。
“不要着急,等一等我给你钱。不哭,弟弟,你知道我小时有多少压岁钱?哪里象你们一样,有什么一块两块的!”
“有一年,当我才八九岁时,我在大年夜的前几天,就预算好新年要用的钱和要买的东西了。我和大姊道:‘去年祖母给二百钱压岁钱,今年我大了一岁,一定可以给我五百钱。我要买花炮放,还要买糖人,还要和你及他们掷状元红,今年一定要赢你的。’我一切都计划得好好的,五百钱恰好够用。
“到了大年夜了,我十分的快活,一心等候着祖母发压岁钱。饭后,祖母拿出一包包的红纸包,先递一包给大姊,又递一包给我。我一看,只有一百钱!那时,我真失望,好象跌入一个无底的暗洞中似的,觉得什么计划都打翻了;火炮糖人都买不成,状元红也不配掷了。
“我哭声的问祖母道:‘今年压岁钱怎么只有一百钱,我不要!’
“祖母一句话也没有,眉毛紧皱着,好象有满脸心事似的。
“我见祖母不答应我,知道无望了,便高声的哭了起来。祖母道:‘你哭你哭!要讨打了!大姊只有五十钱呢!她不哭,你哭!你晓得今年没有钱吗?’说时,她脸色凄然,好象倒也要下泪了。婶母见我哭了,连忙把我哄到她房里,说道:‘乖乖的,不要哭,祖母今年实在没有钱,明年正月里一定会再给你的。’
“祖母在她房里自言自语道:‘三儿钱还不寄来,只有两块钱了,今天又换了一块做压岁钱,怎么过日子!’她说时,声音有些哽咽了。那一个大年夜真是不快活的一个。后来,我见祖母开抽屉取钱发地保上门贺喜的,去望了一望,真的,她抽屉里只有一块钱,另外还有压岁钱分剩的几百钱,此外半个钱也没了。这个印象我到现在还极深刻的留着。唉!我真不应该使祖母伤心!”
弟弟依在大哥怀里,默默的听着,在灯光底下,见大哥脸色很凄惨,眼角上微微的有几滴泪珠,书房里是死似的沉寂。
外面,大厅上,小妹和倍倍喧闹嘻笑的声音时时的透达进来。
【选自郑振铎小说集《家庭的故事》(1928年)】
文本二
小孩子(节选)
郑振铎
如果我还是一个小孩子——
终日不担心地在草地上游逛,
有许多自由的天地,
随便我们的意思行止。
我们用网来捉蝴蝶,
用泥沙来堆房子,
也采摘了许多花,
坐下来编打花圈。
这是多少自由的生活呀!
但现在的我是成人了,
一层层的世网,
已经牢牢的缚住我们的周身,
不准我们自由行动了。
5.下列对文本一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.小说开头交代家中小孩子对大年夜充满期盼,这份期待源于对压岁钱的渴望,因为这些钱他们是可以自由花用的。
B.小弟是个异常顽劣的孩子。大家都在忙年,他却问东问西,惹人烦;母亲只给了一块钱的压岁钱,他便大发脾气。
C.小说描写家中为迎接大年夜,腌腊货、扫尘、蒸米粉做年糕、祭祖、吃年夜饭等一系列情景,具有浓郁的民俗特色。
D.小说以压岁钱为中心,全篇洋溢着家庭的亲情与欢乐,又通过孩子希望的笑和失望的哭,反映出旧家庭悄然衰败的事实。
6.下列对文本艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.母亲亲自打扫房屋,和嫂嫂一起打发要账的人,这些情节看似闲笔,实则暗示出家庭状况,为后文压岁钱减少埋下伏笔。
B.文本一中划线句子生动形象地表现了孩童时的大哥在希望落空、所有的计划都无法付诸实施之后失望、伤心的心理状态。
C.作者立足家庭,以富于情感的笔触、丰富细腻的描写,意在表现当时社会虽然人民生活穷苦,但节日文化氛围依然浓郁。
D.诗歌《小孩子》不拘格律,自由灵动,用“蝴蝶”“泥沙”“花朵”等意象,展现孩子的自由生活,与成人的困顿形成对比。
7.小说叙述节奏舒缓,具有独特魅力,这是如何实现的?请结合文本简要分析。
8.如何理解文本二中的“世网”?文本一中,哪些情节能表现作为成年人的大哥被“一层层的世网”缚住?请结合文本简要分析。
(湖北省高中名校联合体2022-2023学年高三下学期诊断性检测语文试题)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
团圆(节选)
巴金
晚会结束,小刘打手电给我照路,走原路回去。一路上我很兴奋。不仅是王芳的演唱,所有的节目都使我激动。我接触到那么丰富的精神面貌,那么广阔的心灵。
我离开军政治部的那天,到王主任的房里辞了行回来,小刘给我打好了铺盖卷,在住室里等我。他要回到原来那个连队去。他向我表示了歉意。他虽然高兴回连队,可是他的讲话和举动都流露出依依不舍的感情。我也不愿意这么匆匆地跟他分别。最后我同他约定过两个月到那个连队去看他。
我并不曾失信。可是我去晚了些,已经是好几个月以后了。这中间我到过几个部队。我常常怀念小刘,因为我一直没有得到他的消息。我后来忽然听说小刘在的那个连队打了胜仗,把敌人占据的一个无名高地拿下来了。这些日子为了迎接国庆三周年,为了欢迎第二届祖国人民赴朝慰问团,志愿军前沿各个部队都在打胜仗,到处都听得见这样的说法:“争取立功,迎接亲人。”我听到了许多捷报以后,再得到那个连队的胜利消息,我很难制止想会见小刘的欲望。过了国庆节,我便动身到那个连队去。我们在坑道里见到了连长。他已经得到了通知,又热情又亲切地接待我。我和他交谈了半个钟头的光景,便提起小刘的名字,还说我想见见小刘。
“对,对,刘正清,是个好战士!”连长点头说。
我连忙说明我跟刘正清很熟,并且把那次分别的情形也讲了。
“不凑巧,他回国去了。“连长略略皱起眉毛说。
我诧异地问道:“他回国去干什么呢?”我自己马上兴奋地接下去说:“参加国庆节观礼吗?”
连长摇摇头说:“他挂了花,送回去了。”
“他挂了花?伤重不重?”我愣了一下,惊问道。
连长看了我一眼,声音低沉地答道:“两条腿都断了。”我变了脸色,着急地追问:“危险吗?”
连长昂起头说:“这个小青年还嚷着要回朝鲜来打美国鬼子呢!”
“他能回来吗?”我顺口问了这一句。话出口我才觉察到它是多余的了。
连长看了我一眼,激动地说:“要是真依他的话,他一定要回来。那天他跟着我上战场,打到最后,主峰上还有个敌人的大母堡攻不下来,火力猛得很,我们牺牲了几个同志。我十分着急,拿起一包炸药,打算自己冲上去炸掉它。刘正清拉住我的衣服,要求我把任务交给他。他一上去就把母堡解决了。可是他自己满身是血,两条腿都完了。担架员来抬他,他还说‘我要坚持,我要打’。我后来去看他,他皱着眉头,脸上没有一点血色,我却没听见他哼过一声。我告诉他要给他请功,他还说自己没有好好完成任务,应当检讨。”
……
小刘虽然回国,但是我总算践了约,我在这个连队住下来了。
头两三天我睡在炕上,半夜里好像总听见小刘在讲梦话,其实全是我自己在做梦。我本来打算在这里多住些时候,可是忽然接到王主任的电话,说是祖国来的慰问团就要到了,叫我马上回到军政治部去。
我到了政治部,还是住在从前住过的地方。我几个月不来,山沟里也有了不小的改变。人多了,路宽了,房屋增加了,树木也茂盛了。沟口用松枝搭了一个牌楼,上面有这样九个字:“欢迎祖国人民慰问团。”走了一段路,见到好些熟人,还隐约听见文工团同志们的歌声。我放好行李就去见王主任。
王主任在房里跟王芳谈话,一面在看手里的几张稿纸。他见我进去,跟我握了手,就把稿纸塞到我手里让帮忙修改。我摊开稿纸一看,原来是她写的一首欢迎慰问团的《献诗》。我还看到王主任修改的句子。她看见我不提什么意见,便挑出几个她自己认为不大妥当的句子要我替她解决。这次我总算给她帮了一点忙。她满意地拿回诗稿就向我告辞。我要留住她,她却笑着说:“我还要准备节目,再不回去,我们陈团长可要急死了。下次来吧。”
我就说:“那么我陪你走一段吧。”她还要推辞,我却跟着她走出了洞子。
出得洞来,我一开口就问起小刘的事情。她听到小刘的名字,马上说:“小鬼有个东西要我交给你!”我连忙问:“什么东西?”她侧过头看了我一眼,脸色马上变了,压低声音说:“笔记本。小鬼还说——”
“他怎么说?”我打断了她的话。
“他说他等了你几个月,他还以为你回国去了呢!”她答道,埋下头往前走,也不再看我了。我过了半晌,才再问一句:“他伤得怎样?”我心里不好过,我好像又看到小刘那张皮球似的脸,他笑得那么高兴地说:“我一定等着你!”
王芳一面走,一面说,好像在自言自语:“小鬼从医疗所上车回国的时候,两条腿都锯掉了,他还在哼《歌唱祖国》,还说装好了假腿就回到前线来。他比我坚强多了。”
她一直不讲话,我后来实在忍不住又问一句:“他没有危险吧?”
她忽然抬起头,提高声音说:“他一定会活下去,比我们还活得久。他没有腿,也能做许多、许多好事情。”她很激动,不过声音很坚决。但是这以后她又不作声了。
我们默默地走到了文工团的住室。我拿到笔记本,马上打开翻看,在第一页上,我看见小刘亲笔写的四行字:
“忠于团,
就要忠于自己的工作;
爱祖国,
就要爱自己的同志。”
王芳站在我旁边,低声念出了这两句话,然后解释道:“小鬼说他以后不一定能再见到你,请你留下这个做纪念吧。这些字是他入团的时候写的。”
我郑重地放好了笔记本,跟王芳紧紧地握一次手,一个人慢慢地走回去。
(有删改)
文本二:
巴金的小说理论是他大量小说创作经验的总结和升华。他视创作为表达自己内心情感的需要,是自己生活的一部分;主张创作面向读者,“把心交给读者”,和读者进行诚挚的情感交流;同时认为“艺术的最高境界是无技巧”,肯定情感是创作的主要内容,形式和技巧只是它的附庸。
(摘编自许德《论巴金的小说理论与批评》)
【注】1952年3月,以巴金为团长由文学艺术家组成的17人访朝代表团奔赴朝鲜前线,慰问志愿军战士,在战火纷飞的前线度过了300多天;1961年,巴金根据在朝鲜的真实经历创作了中篇小说《团圆》。
9.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.当“我”离开军政治部时,小刘作为通讯员的种种表现透露出对“我”这个祖国来的客人无微不至的关怀和依依不舍的深厚情谊。
B.为迎接国庆三周年和欢迎祖国人民赴朝慰问团,志愿军前沿捷报频传,“争取立功,迎接亲人”的口号彰显出热爱祖国、为国争光的革命豪情。
C.小说通过写“我”向连长了解小刘的情况和夜里做梦两件事,表现了“我”对小刘的思念之深,也有对他受伤之后的牵挂,更有未能按时赴约的愧疚。
D.从写王芳创作欢迎慰问团的《献诗》和请人反复修改稿件的情节中,可以看出她是一个富有才情、做事认真、具有革命热情的文工团青年。
10.下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说主要采用侧面描写,通过连长和王芳的讲述和“我”的回忆,塑造了小刘的好战士形象。
B.小刘两条腿都锯掉了,还是坚信自己能回到前线去,表现出勇敢执着、坚强乐观的人物特征。
C.小说在塑造人物时主要运用了衬托的手法,用王芳的胆小懦弱反衬出志愿军战士的英勇无畏。
D.小说中“我”的形象带有一定的作家自我抒发的色彩,读者可以从中窥测到作家的家国情怀。
11.文本一以“我”的视角来叙述故事,请分析这种写法的好处。
12.文本二中巴金的小说创作理论在《团圆》中是如何体现的?请结合文本加以分析。
二、文学类阅读-单文本
(2023届辽宁省辽阳市高三一模语文试题)阅读下面的文字,完成各题。
翡冷翠①山居闲话
徐志摩
在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的傍晚,正像是去赴一个美的宴会,比如去一果子园,那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实,假如你单是站着看还不满意时,只要你一伸手就可以采取,可以恣尝鲜味,足够你性灵的迷酔。阳光正好暖和,决不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹拂过来。他带来一股幽远的淡香,连着一息滋润的水气,摩挲着你的颜面,轻绕着你的肩腰,就这单纯的呼吸已是无穷的愉快;空气总是明净的,近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇的鉴赏。
做客山中的妙处,犹在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨纵容你满腮的苔藓;你爱穿什么就穿什么;扮一个牧童,扮一个渔翁,装一个农夫,装一个猎户;你再不必提心整理你的领结,你尽可以不用领结,给你的颈根与胸膛一半日的自由,你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上,学一个太平军的头目,或是拜伦那埃及装的姿态;但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋,别管他模样不佳,他们是顶可爱的好友,他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。
这样的玩顶好是不要约伴,我竟想严格的取缔,只许你独身;因为有了伴多少总得叫你分心。平常我们从自己家里走到朋友的家里,或是我们执事的地方,那无非是在同一个大牢里从—间狱室移到另一间狱室去,拘束永远跟着我们,自由永远寻不到我们;但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时,那才是你福星高照的时候,那才是你实际领受,亲口尝味,自由与自在的时候,那才是你肉体与灵魂行动一致的时候;朋友们,我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷,加紧我们脚胫上的链,我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐,或是看见小猫追他自己的尾巴,何尝没有羡慕的时候,但我们的枷,我们的链永远是制定我们行动的上司!所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时,像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,你才知道灵魂的愉快是怎样的,单是活着的快乐是怎样的,单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己,极端的自私,只许你,体魄与性灵,与自然同在一个脉搏里跳动,同在一个音波里起伏,同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔,一经同伴的抵触,他就卷了起来,但在澄静的日光下,和风中,他的姿态是自然的,他的生活是无阻碍的。
你一个人漫游的时候,你就会在青草里坐地、仰卧,甚至有时打滚,因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼;在静僻的道上你就会不自主的狂舞,看着你自己的身影幻出种种诡异的变相,因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐;你也会得信口的歌唱,偶尔记起断片的音调,与你自己随口的小曲,因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的;更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓,你的心地会看着澄蓝的天空静定,你的思想和着山壑间的水声,山舞里的泉响,有时一澄到底的清澈,有时激起成章的波动,流,流,流入凉爽的橄榄林中,流入妩媚的阿诺河去……
并且你不但不须邀伴,每逢这样的游行,你也不必带书。书是理想的伴侣,但你应得带书,是在火车上,在你住处的客室里,不是在你独自漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中,云彩里,山势与地形的起伏里,花草的颜色与香息里寻得?自然是最伟大的一部书。葛德说,在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的;阿尔帕斯与五老峰,雪西里与普陀山,莱茵河与扬子江,梨梦湖与西子湖,建兰与琼花,杭州西溪的芦雪与威尼市②夕照的红潮,百灵与夜莺,更不提一般黄的黄麦,一般紫的藤花,一般青的青草同在大地上生长,同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的,他们的意义是永远明显的,只要你自己性灵上不长疮疤,眼不盲,耳不塞,这无形迹的最高等教育便永远是你的名分,这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用;只要你认识了这一部书,你在这世界上寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有南针。
一九二五年六月作
(有删改)
【注】①翡冷翠,现通译佛罗伦萨,意大利中部城市,文艺复兴时期欧洲最著名的艺术中心。②葛德,现通译歌德;阿尔帕斯,现通译阿尔卑斯;雪西里,现通译西西里;莱茵河,现通译莱茵河;梨梦湖,现通译莱蒙湖;威尼市,现通译威尼斯。
13.关于文本相关内容的理解,下列说法不正确的一项是( )
A.将居家、办公之地说成是大牢里的狱室,虽有夸大色彩,但也形象而充分地显出了日常文明社会对人的种种羁绊与束缚,让人印象深刻。
B.“书”在文中是现代文明和知识的象征,但跟大自然这部“最伟大”的书相比,就显得肤浅、愚笨至极,难以给人以督责和引导。
C.取名“闲话”,可见作者并不是要写某次具体的出游经历,而是在平日所见的基础上进行了泛化处理,从而引领“你”做一场解放身心的诗性漫游。
D.作者用飘逸、秀美、抒情的笔调给我们描绘出了一个不加雕饰、不受拘束、没有羁绊的自然纯美的世界,表达了作者热爱自然、崇尚自由、挥洒性灵的心声。
14.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.“我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔,一经同伴的抵触,他就卷了起来”运用拟物的修辞手法,把“天真”说成是娇柔脆嫩的含羞草,可谓奇思妙想。
B.“单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的”故意不加标点,给人一种迫不及待地想分享的意味,表达出作者因性灵解放带来的巨大愉悦感。
C.文章采用第一人称和第二人称相结合的方式展开描述,两种叙事方式自由切换,既便于直抒胸臆,又营造了娓娓闲话的亲切氛围,有意外之效。
D.全篇行文看似自由,却暗藏章法:开篇总写山居环境之美,接下来三个段落具体描述做客山中之妙,最后赞美自然是最伟大的一部书。
15.文中说“自然是最伟大的一部书”,结合全篇概括读懂这部书的必要条件。
16.徐志摩是新月派诗人,新月派诗歌的“三美”(绘画美、音乐美、建筑美)主张在本篇散文中也得到了充分体现,请结合文本具体分析。
(2023届辽宁省抚顺市高三一模语文试题)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
狩猎
师陀
孟安卿有满腔壮志,年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上,突然离开祖辈世居的果园城——他出发了,开始了生活上的大狩猎。
果园城里他的姨表妹,为他哭了,甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧,谁拦着你了?可是总该、总该……“伤心的把脸埋在枕头上,她在床上想。
朱太太——那个姨母,“为他难过呢!……像他这种人,我们挤上眼也找得来!”
她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大,正像两棵花儿。所有看见过他们的人全以为他们终有一天要结婚的,她在他们身上寄的希望多么大!一阵狂风,所有的美梦给吹散了。看看她的女儿——她的两只大眼看人时候从下面滚上去,像在人家心上打闪,小鼻子鼓动得多逗人爱,她常常稳重的坐着,严密的闭着的嘴唇稍微向外突出,就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情,谁都能看出她有性格,有主见。她的样子仿佛说:“你瞧我多有本事?我准备好了。“最后两年母亲几乎把家务全交给她,很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。
可惜正为她处治的更有条理,孟安卿想起这是个爱用杆子教育姑娘,专门出产能干老婆的城市,幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了,恰恰因为他仍旧爱她,那么他怎么能忍受这种打击?怎么能眼看着他的幻象破碎,将来看着她专门争斤论两,计算柴米和油盐哪?
孟安卿离开果园城十二年,幻象在他前面,他勇往直前,从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家,他大狩猎的结果。
但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后,孟安卿的心里渐渐空虚,终于成了一片荒凉,有一天他突然回来,回果园城来了。
他在车站下面的旅馆里订了个房间,在里头关两小时,仔细的从鬓角上拨掉几根白头发,随后他走出来,一直上了河堤。
郊野上好风光,天色澄蓝,阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路,仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着,在堤岸旁边,孟安卿没有想到,它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的,现在它们不认识他了!
接着他进城,在果园里,他们曾游玩过的,现在果树大半都衰老卷秃了,有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街,在街上,仍旧是尘土,仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动,“他心里想。面坊的磨子响着,脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的春药声仍旧是老调子,叮咚叮当,药白的鸣声活泼而又清脆。
终于他站在那个一直深埋在记念中的门前,手按在门环上,他迟疑不决,既然已经回来,既然不久就要看见想念的人,何不把这种好心情多保存一会儿?
一个熟人凑巧解救了他。正在这时候,一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。
“卖香烟的!”他走过去。
卖纸烟的原先卖梨糕,他自己小时候是个买零食的好主顾。“你不卖梨糕了?”
“不,不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。“你可知道朱太太还住在这里?”
卖纸烟的说她仍旧住在老地方,压根儿就没有搬过。
“那么——”孟安卿的心跳起来,气色变了,脸红了。他本来想问另外一个女人,朱太太的女儿,他的姨表妹,忽然他改了口。
“那么,这城里有个孟安卿,你认识吗?”
“不,不认识。”他说他根本不相信有这个人,他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。
一阵失望压倒了孟安卿,突然间他感到兴亡变迁,时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发,他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他,他们认为根本没有他这么个人,只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着,脚踏箩药臼照样响着,——其实连它们也变动过了;狗和猪从旁边走过去,他也不再感到亲切了。
他向空中愣好半天,最后,看见卖纸烟的还等着他,他搭讪着买了一包。
他没有再询问他的姨表妹。这样更好,他将永远保留一个美的印象。他的姨表妹早出嫁了。她终于得到她希望的幸福。她的丈夫是个好人,在一个小县城里当邮务员,他们的孩子一个比一个泼皮。有时候她偶然也想起他,当她低着头打绒衣或为孩子们缝小衣裳的时候,嘴角上会忽然现出笑容。她在心里自问:假使他不走开,他们的情况又当怎样?
我们生来喜欢后悔,常常觉得先前我们错过的是最好的。请不要说这种话:“那么我们应该含垢忍辱,一生老死乡井吗?”请不要这么责问我,你如果高兴,我将告诉你:你不妨顺从你的志愿尽量往远处跑,当死来的时候,你倒下去任凭人家收拾;但记住一件,千万别再回你先前出发的那个站头。至于孟安卿,他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋,然后向车站那边走去,火车在等候他,一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。
一九四三年二月二
(选自《果园城记》,有删改)
文本二:
乡土文学在中国现代文学中占据着相当重要的地位。鲁迅是二十世纪乡土文学的最先实践者和理论创始人。鲁迅的乡土小说也最能够体现五四乡土文学揭示病苦、批判蒙味的启蒙精神。然而,启蒙的任务不只是批判封建主义制度,而是在批判封建主义制度的基础上寻找到自己的理想家园,建造未来美好国度。于是,在1930年代,废名、沈从文、师陀等作家的乡土小说更多的是寄托了一种漂泊天涯的游子思乡之情。
(选自《此心安处是吾乡--论1930年代乡土小说中的“原乡”情结》)
17.下列对小说有关内容及写法的分析和概括,最恰当的一项是( )
A.孟安卿有“满腔壮志”,年轻的时候就离开祖辈世居的果园城,开始了“狩猎”,去追求心中的梦想。
B.当孟安卿成为“肖像兼风景画家”之后,他“心里渐渐空虚,终于成了一片荒凉”,表明孟安卿已经厌倦了自己作为画家的职业和生活,所以他返回了故乡,渴望过安稳的生活。
C.文章描写人物笔触细腻,人物形象生动鲜活,姨表妹“像在人家心上打闪”的大眼、“顽固的小花骨朵般”的嘴唇,细致入微地描绘了一个活泼的少女形象。
D.姨表妹嫁给了一个邮务员,过上了安稳的生活,但她并没有获得真正的幸福,因为她心里还时刻牵挂着孟安卿。
18.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是( )
A.朱太太有实际本领,是生活能手,她非常希望“正像两棵花儿”的孟安卿与女儿结婚成为夫妻。
B.卖纸烟的人没有认出孟安卿,并且“不相信有这个人”,突显了人物与果园城的巨大变化,这使得孟安卿正视自己的衰老,放弃了去找姨表妹的想法,选择了离开。
C.“旅馆和按月出租的房子”代表着追求梦想的生活必然是孤独的、充满压力的,尽管如此,失望之下的孟安卿还是无奈地选择了走向车站。
D.小说以第三人称视角展开,全篇客观叙述,以淡化的情节、舒缓的叙述节奏自然地表现人物性格,揭示了文章主旨。
19.孟安卿多年之后再次回到果园城,表现出哪些情感变化?请结合文章内容加以分析。
20.以鲁迅《祝福》和文本一中的人物形象为例,谈谈文本二指出的中国乡士小说的发展变化。
(2023届辽宁省沈阳市高三一模语文试题)阅读下面的文字,完成下面小题。
市民的自卫
李劼人
张老爷自开县征收局长卸下任后,每日必踱到后厨去做他的功课,查点炭烧了好多,油盐用去了好多,早饭吃的小菜还有没有剩的。就是顶细小的地方,也必亲眼看到,只要有半点不对,必要一板三眼地吵半天。他把这功课称为修身齐家的工夫。
这一日,他边吃早饭边展着一张报纸浏览长江南北混战的纪事,正打算早饭过后就要去做功课的。猛听见街面上瞠瞠几下锣声。打更匠传锣之后走到张家公馆的门上大喊:“张大老爷!街坊公请到财神庙会议!”
原来今天会议,就是因为近来城里滥兵滋扰,官厅方面既然不管,大家便提议想办法自卫……滥兵滋事都在夜里,每晚挨家派一人出来守夜。若是有警,一家打梆,全街齐应,猫儿棍做武器,即使滥兵有家伙,人多势众也不怕他。
张家公馆派出去当值守夜的,正是看门的顾老汉。顾老汉今年七十有五,张老爷看见他在路边捡狗屎,不觉起了一点恻隐之心,遂把他叫来看门,每天有两顿停停匀匀的白米饭吃,每月还有一吊钱的工钱,三节还可得些赏赐。张老爷做了这件大功德后,居然就添了两个孙儿,也常自叹“报施不爽!”
二更以后,行人都绝,只有一派门灯,同三十来个守夜的专丁。他们都静悄悄地坐在财神庙的大门外,七八个大灯笼,写着某街团防,桌上一座亮纱桌灯,写着严拿奸究。年纪在五十以上的有七八个,都是各家公馆里派出的,十六以下有十几个,都是各家铺子里的学徒。这两种人在白昼都是极辛苦的,而且天明就要起来工作,所以到这时,无论如何是要瞌睡的。不过他们也并未完全把职务忘记,有时也睁着朦胧的眼睛左右看一看,把手缩到胸前的衣服里,耸耸肩头,把猫儿棍倚在桌子后的壁上。
快三更的时候,顾老汉被夜风所袭,头一个便咳呛起来。咳嗽原也可以传染,应声而起的遂有好几个人,他们伸了个懒腰,各把叶子烟模出,凑在竹子的短烟竿上,就团灯的火接燃,聊以消遣一时的岑寂。
此时,隔街的木梆声很骇人地敲起,哔哔剥剥的木梆声中又夹着一派大喊“捉住呀!捉住呀!”的人声。财神庙前的瞌睡刚刚告退,本街上的木梆也应声而起。然而满街之上惟闻梆鸣人喊,却连影子也没有看见。财神庙前的老幼两派早骇得各自跑回家去;顾老汉战抖抖地拖着木棒奔到公馆门前时,大门业已关上,推也推不开,叫哩,里面的梆声打得比别家的还响,而且八九个人的声音,喊得似乎连喉呢都快要喊破了。顾老汉只好拿起木棒在大门上一阵打,这更不行,里面的梆声人声闹得越是厉害,其中夹杂着张老爷的嘶喊“管他是谁,顶住门!”
末后,顾老汉觉得要进公馆躲避是不可能的,而性命又得顾全,他遂回头又向财神庙门前奔去,打算到庙里去躲。但是他走到街心,并不见有什么危险,也没有一个人,都躲了。他慢慢才放大了胆,拖着棒走到街口,只见隔街的街坊都出来了。吵吵嚷嚷有说是滥兵抢人的,有说是捉贼的,到底不晓得为的什么,也不晓得第一下敲梆的是哪家。顾老汉再回身走到本街,梆声已止,拿着猫儿棍出来的人也有了,并且也多了。众人见他从街口走来,遂都好奇地过来把他围着,七嘴八舌地问他到底看见什么。顾老汉本不要撤诳的,却觉得平平淡淡地说出,实在不足以满足众人的心意,于是他就闪烁其词地说道:“怕不是抢人的吗?”
一个小孩子插嘴道:“硬是抢人的,我从门缝中亲眼看见三四个滥兵,拖着枪从我们这条街跑过。”
“不错,似乎还开了枪来……”
四更以后,全街的言语便集合成功,都肯定地说:“滥兵在别街抢人,被主人惊觉打起梆来,四散而逃,其间有三个曾从本街上跑过,被本街守夜的打了一棒,这一棒是张家公馆的顾大爷打的。并且顾大爷还追了一条街,因为追不上,才回来了……”
舆论一成功,大家遂都向着顾老汉恭颂起来,顾老汉即便良心大现,想发一番辩正,说这是由众人心造的,然而亦势不可能。顾老汉行年七十有五,从未在众人之前受过这种光荣,现在遂也不辞不辩,一直到平明时,张家公馆开了大门,他迈步跨进之际,仿佛觉得果是自己曾打了滥兵一棒,而今是凯旋的了。
张老爷与张二少爷皆一夜未眠,骇得了不得,及至听见顾老汉把他虚构成的功勋述了一遍之后,张老爷更添了一层证实说:“岂不是真的么!昨夜正打梆时,那般滥兵不是也来打过我们的大门!要不是我早吩咐,将大门顶上,大家在门里呐喊了一阵,怕不大吃其亏!”
张二少爷知道昨夜这件大事,恐防传闻失实,于是费了三点钟的工夫,亲自编了一篇市民自卫之纪实。不过二少爷做议论文做惯了,临笔总不免有点渲染过度的地方,比如滥兵三个人,他一定要写十余人;本没有开枪,他一定要写鸣枪十余响,这也是文章的气势使然;要写顾老汉的勇概,就不能不把滥兵的声势格外写大些,所以一写到顾老汉舞棒而前时,那顾老汉的呜咽咤叱,真有廉将军的声色:“连下数棍,皆中要害,滥兵等虽有犀利之武器,亦不得其用,加以阖街之木梆声及人众之呼号,势若山崩,故滥兵等亦只有负创而逃耳!”
这篇纪实,再次日便在本城几家报纸上故露出来。不到六天,外处的报纸上也转载了去,还撰了一条时评,说这种自卫法实在是顶好的,若各城市都能采行,“真足以寒匪胆而振民气”,甚至还说“民权之立,其以此为始基乎!”
差不多这竟成为风行一时的舆论,而造成这舆论之因子的顾老汉,也得了他相当的报酬:便是张老爷叫账房特提了两吊钱赏他,并免了他值夜的差事。
(有删改)
21.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )
A.顾老汉在张公馆做工,“每天有两顿停停匀匀的白米饭吃”,“停停匀匀”这个词表明顾老汉对这工作的满意与自得。
B.“专丁”们要么太老,要么太小,这些人天明就要起来,工作极辛苦,还被派来守夜,让人感到下层百姓的辛酸。
C.顾老汉在事情发生时本来不想说谎,可还是在情急之下迫于无奈选择了说谎,这说明他的性格中有软弱的部分。
D.张老爷并不知道报纸上顾老汉的事迹是虚构的,给顾老汉“相当的报酬”,是因为他的行为引发了风行一时的舆论。
22.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.介绍顾老汉的年迈孤苦使用了插叙的方法,这既是对他身世的交代,也是塑造张老爷形象不可或缺的一笔。
B.深夜财神庙大门外的灯笼与桌灯、人们慵懒的状态,写出了环境的岑寂肃杀,暗示着即将有异常状况发生。
C.顾老汉在“危急时刻”敲不开张公馆大门的原因,在事情结束后张老爷的自述中才得以解答,前后形成照应。
D.滥兵并没有真正地出现,可是众人的反应却能让读者感受到他们对社会造成的危害,从侧面反映出社会现实。
23.张老爷这一人物形象有哪些特点?请结合文本简要分析。
24.一场无端的闹剧最终成为“市民自卫的典范”,在这一过程中,作者表现出怎样的态度?请结合文本谈谈你的理解。
参考答案:
1.D 2.C 3.①都坚持原则、诚实守信。瘦七卖鱼但不杀鱼,却凭借鱼的新鲜和菩萨心肠拥有大量顾客;西施只做老豆腐不抢他人买卖,生意兴隆。②都乐于助人、有同情心。(或答“都为了助人而敢于打破规矩”)瘦七为帮助偷荷包的“小偷”,宁肯打破自己坚守多年的“规矩”,杀鱼救人;西施打破“只做老豆腐”的规矩为王家做嫩豆腐,帮助生活困顿的金枝。 4.①“规矩”内涵丰富,它既是瘦七经商恪守的准则,“卖鱼而不杀鱼”,更体现出瘦七破了规矩“解人之困”的优秀品质。②“规矩”是贯穿全文的线索。文章自“规矩”始,以“规矩”终,整篇文章围绕瘦七“守规矩”和“破规矩”而展开。③“规矩”有揭示文章主题的作用。干任何事都需要恪守行业规矩,但更为重要的是要持有一颗乐于助人的善心。
【解析】1.本题考查学生分析和理解文章内容的能力。
A.“他算是一个优秀的管理者”错误。以偏概全,从文本一看,作者支持瘦七救人,而对巡差的“坚守规矩”持否定态度,因而说“他是一个优秀的管理者”不正确。
B.“反面人物”“百般刁难”曲解文意,从文本二看,王家少爷只是一个挑剔的食客,是作品的次要人物而不是反面人物,作者塑造他是为了衬托西施做嫩豆腐的技艺高超和表现西施乐于助人的优秀品质。
C.“对市场秩序有负面影响,引发管理难题”于文无据,两则文本都未涉及事件产生的负面影响,而结尾部分展现的是瘦七的生意依然很好,西施受到金枝的赞美。
故选D。
2.本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。
C.“起到了形象地突出女主人公笑的形象,给读者留下深刻印象的作用”赏析不当,一是“像极一块白嫩嫩的豆腐”是对西施这个人的比喻,不只是对笑的比喻;二是未理解《卖豆腐的西施》结尾处的关键作用。作者运用比喻对西施的描写,既生动形象地表现了女主人公的美貌,更是对她纯洁心灵和高贵品质的赞美。
故选C。
3.本题考查学生分析概括人物形象特点的能力。
“瘦七却从不杀鱼,集市上的人都知晓。他说:‘这是规矩,不能破。’”“何来的规矩,瘦七没说。好在瘦七的生意不差,主要是瘦七的鱼——鲜活”“多年过去了,瘦七还是只卖鱼不杀鱼。即便这样,来瘦七这买鱼的人,还是很多”,瘦七卖鱼但不杀鱼,却凭借鱼的新鲜和菩萨心肠拥有大量顾客。“集市上嫩豆腐做得最好的是金枝,老豆腐做得最好的是西施,西施真名韩凤英,因人长得俏,就有人称她西施,金枝只做嫩豆腐,西施只做老豆腐。这规矩”“西施将豆腐钱交给金枝,金枝不收,说这是你的。西施说:‘我只卖老豆腐。’金枝说:‘没想到你嫩豆腐做得比我好。’西施说:‘我喜欢做老豆腐。’”,西施虽然能做好嫩豆腐,但只做老豆腐不抢他人买卖。可见“瘦七”和“西施”二人都坚持原则、诚实守信。
“瘦七说:‘鱼我杀了,人你也该放了吧。’巡差嘿嘿一笑:‘得,放人!’”“西施当夜做了一盘嫩豆腐……西施将豆腐钱交给金枝”,由此可见,“瘦七”和“西施”二人都乐于助人、有同情心,能为了助人而敢于打破规矩。
4.本题考查学生个性化阅读文章的能力。
“规矩”是贯穿全文的线索,“瘦七却从不杀鱼,集市上的人都知晓。他说:‘这是规矩,不能破。’”“都说瘦七不杀生,果然菩萨心肠。不过,家有家法,行有行规,不能说破就破,不然我如何管理这恁大的集市?”“鱼我杀了,人你也该放了吧”“多年过去了,瘦七还是只卖鱼不杀鱼”,文章自“规矩”始,以“规矩”终,整篇文章围绕瘦七“守规矩”和“破规矩”而展开。
“规矩”可以更好地突出人物形象。“瘦七却从不杀鱼,集市上的人都知晓。他说:‘这是规矩,不能破。’”“多年过去了,瘦七还是只卖鱼不杀鱼”,通过守规矩,突出了瘦七经商恪守的准则的品质;“你不是不杀鱼么,今日就在这地儿,杀条鱼给大伙儿瞧瞧”“鱼我杀了,人你也该放了吧”,通过破规矩,突出了瘦七“解人之困”的优秀品质。
“规矩”有揭示文章主题的作用。文章通过瘦七守规矩表达了干任何事都需要恪守行业规矩的主题;又通过瘦七破规矩,表达了做人要持有一颗乐于助人的善心的主题。
5.C 6.C 7.①叙述时穿插大量的场景描写:如准备年货的忙乱场景、孩子们要糕团的场景、祭祖跪拜的场景等,延缓了小说情节的推进。
②引入回忆,舒缓了叙述节奏:大哥讲述自己小时候相同的经历,平复了弟弟的情绪,使得情节在沉寂中缓缓收束。
③没有激烈的矛盾冲突:围绕“压岁钱”按照时间顺序自然展开,叙写年前的准备、大年夜的种种活动、直至压岁钱的减少、弟弟的哭闹,冲突缓缓展开,简单不激烈。
④叙述语言平和细腻,娓娓道来,如叙家常,不急不躁。 8.(1)“世网”指人们在成年后受到的世俗礼教(伦理道德)、现实生活等方面的束缚。
(2)文本一中体现大哥被“世网”缚住的情节:
①在大年夜这一天,大家都安闲些。只有大哥迫于生计还要到公司里去做半天工,因为要到下午才放假。
②成年后的大哥已经懂得人生有很多无奈,懂得为钱发愁的苦楚,所以在小弟因压岁钱少而哭闹时,讲述自己的故事来教育小弟,理解成年人的不易与艰辛。
③在供祭祖先时,大哥即使心中对这些繁文缛节不赞同,也屈从于礼教而鞠了三下躬。
【解析】5.本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。
A.“这份期待源于对压岁钱的渴望”以偏概全,小孩子对大年夜充满期盼的原因是“见到许多激动而有趣的事与物”,有压岁钱只是其中之一。
B.“小弟是个异常顽劣的孩子”,人物形象概括不准确,大家都在忙年,他却问东问西,惹人烦;母亲只给了一块钱的压岁钱,他便大发脾气,这些是小孩子的天性,不是“异常顽劣”的表现。
D.“全篇洋溢着家庭的欢乐”错。根据原文弟弟的压岁钱少,大哥回忆自己小时候少得可怜的压岁钱,反映的是社会动荡的背景下生活的辛酸。
故选C。
6.本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
C.“意在表现……”错误。根据文本一弟弟压岁钱的减少和大哥回忆自己小时候祖母发压岁钱的事,即“祖母在她房里自言自语道:‘三儿钱还不寄来,只有两块钱了,今天又换了一块做压岁钱,怎么过日子!’她说时,声音有些哽咽了。那一个大年夜真是不快活的一个……她抽屉里只有一块钱,另外还有压岁钱分剩的几百钱,此外半个钱也没了”,分析可知,作者意在表现虽然家里充满年味,但因为社会动荡,日子过得还是很艰难。
故选C。
7.本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。
文本一中“二十九日,厨房里灯火点得亮亮的,厨子和李妈忙得没有一刻空闲,他们在蒸米粉做年糕。……三妹首先问他要一点糕团来,掐做好些有趣的东西,人呀,兔呀,猴子呀,她都会做。小妹,小弟学样,也去问厨子要糕团”和“晚上,先供祭了祖先,大家都恭恭敬敬的跪拜着,哥哥却只鞠了三下躬……这个柴堆也烧了起来。黑暗的天井中,充满了火光,人影幢幢的往来。来喜把盐一把一把的掷在柴堆中,它便噼啪噼啪的爆响起来。小妹也学样,掷了不少盐进去”为大量的场景描写,这些描写性文字嵌入叙事中,使叙事节奏舒缓。
文本一插入大哥为了安慰弟弟,回忆自己小时候对压岁钱的期待和因为压岁钱少而失落的事,舒缓了叙述节奏,使得情节在沉寂中缓缓收束。
全文围绕“压岁钱”展开情节,写孩子们期盼压岁钱,得压岁钱,弟弟因压岁钱少不满意,大哥回忆自己小时候得压岁钱的经历,冲突缓缓展开,简单不激烈。
本文善于描写,尤其是对准备年货和过年发压岁钱的场景的描写叙述语言平和细腻,娓娓道来,如叙家常,不急不躁,使读者读来感觉叙事舒缓。
8.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
结合文本二“一层层的世网,已经牢牢的缚住我们的周身,不准我们自由行动了”可知,“世网”指人们在成年后受到的世俗礼教(伦理道德)、现实生活等方面的束缚。
文本一中体现大哥被“世网”缚住的情节:
①原文说“早上,一切的筹备都已就绪了。大家略略的觉得安闲些。大哥还要到公司里去做半天工,因为要到下午才放假”,可见大哥并不十分自由,而是被现实生活束缚。
②原文说“我见祖母开抽屉取钱发地保上门贺喜的,去望了一望,真的,她抽屉里只有一块钱,另外还有压岁钱分剩的几百钱,此外半个钱也没了。这个印象我到现在还极深刻的留着。唉!我真不应该使祖母伤心”,可见大哥从小就懂得了生活的艰难,以致在小弟因压岁钱少而哭闹时,讲述自己的故事来教育小弟,可见他很早就懂事,被现实生活等方面束缚。
③原文说“晚上,先供祭了祖先,大家都恭恭敬敬的跪拜着,哥哥却只鞠了三下躬”,可见大哥即使心中对这些繁文缛节不赞同,也屈从于礼教而鞠了三下躬,他被世俗礼教(伦理道德)束缚。
9.C 10.C 11.①增强故事的真实感。以第一人称来叙述,用“我”的耳闻目睹,向读者讲述发生在朝鲜战场上的故事,更加真实可信,感染力更强;
②有利于故事的展开。小说以“我”对小刘的感情为线索,贯穿全文,使情节更加集中连贯;
③有利于表现志愿军战士的形象。通过“我”的视角,直接感受到他们崇高的精神品质,表现我对志愿军战士的亲近感和崇敬之情。 12.①在战场的真实经历感染了作者,给了他强烈的创作冲动,让他有了表达自己内心情感的需要;
②作者把与志愿军的真挚情谊和对志愿军的由衷赞美通过小说诉诸读者,体现了“把心交给读者”;
③小说叙述故事时以顺叙娓娓道来,语言质朴,情感自然,体现了“艺术的最高境界是无技巧”。
【解析】9.本题考查学生对小说相关内容的理解能力。
C.“更有未能按时赴约的愧疚”说法错误。愧疚之情是在向王芳询问小刘的情况,得知他等了自己几个月后。
故选C。
10.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“用王芳的胆小懦弱反衬出志愿军战士的英勇无畏”说法有误。原文只是说“王芳一面走,一面说,好像在自言自语:‘小鬼从医疗所上车回国的时候,两条腿都锯掉了,他还在哼《歌唱祖国》,还说装好了假腿就回到前线来。他比我坚强多了。’”并没有说王芳胆小懦弱,而是通过王芳的赞扬之语正衬小刘的英勇。
故选C。
11.本题考查学生赏析小说叙述第一人称作用的能力。
“一路上我很兴奋。不仅是王芳的演唱,所有的节目都使我激动。我接触到那么丰富的精神面貌,那么广阔的心灵”,以第一人称来叙述,用“我”的耳闻目睹,向读者讲述发生在朝鲜战场上的故事,更加真实可信,感染力更强。增强故事的真实感。
“我也不愿意这么匆匆地跟他分别。最后我同他约定过两个月到那个连队去看他”“头两三天我睡在炕上,半夜里好像总听见小刘在讲梦话,其实全是我自己在做梦”“出得洞来,我一开口就问起小刘的事情”“我心里不好过,我好像又看到小刘那张皮球似的脸,他笑得那么高兴地说:‘我一定等着你!’”“我郑重地放好了笔记本,跟王芳紧紧地握一次手,一个人慢慢地走回去”,小说以“我”对小刘的感情为线索,贯穿全文,使情节更加集中连贯有利于故事的展开。
“我接触到那么丰富的精神面貌,那么广阔的心灵”“刘正清拉住我的衣服,要求我把任务交给他。他一上去就把母堡解决了。可是他自己满身是血,两条腿都完了。担架员来抬他,他还说‘我要坚持,我要打’。我后来去看他,他皱着眉头,脸上没有一点血色,我却没听见他哼过一声”“我告诉他要给他请功,他还说自己没有好好完成任务,应当检讨”“小鬼从医疗所上车回国的时候,两条腿都锯掉了,他还在哼《歌唱祖国》,还说装好了假腿就回到前线来。他比我坚强多了”,通过“我”的视角,直接感受到他们崇高的精神品质,表现“我”对志愿军战士的亲近感和崇敬之情,有利于表现志愿军战士的形象。
12.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
由文本二“他视创作为表达自己内心情感的需要,是自己生活的一部分”可知,在战场的真实经历感染了作者,给了他强烈的创作冲动,让他有了表达自己内心情感的需要,这也可以从注释“1952年3月,以巴金为团长由文学艺术家组成的17人访朝代表团奔赴朝鲜前线,慰问志愿军战士,在战火纷飞的前线度过了300多天;1961年,巴金根据在朝鲜的真实经历创作了中篇小说《团圆》”得到证明。
由文本二“‘把心交给读者’,和读者进行诚挚的情感交流”可知,作者把与志愿军的真挚情谊和对志愿军的由衷赞美通过小说诉诸读者,体现了“把心交给读者”。
由文本二“同时认为‘艺术的最高境界是无技巧’,肯定情感是创作的主要内容,形式和技巧只是它的附庸”可知,小说《团圆》叙述故事时以顺叙娓娓道来,语言质朴,情感自然,体现了“艺术的最高境界是无技巧”。
13.B 14.A 15.①暂时远离尘俗和现代文明的喧嚣。②用一种闲适的、宽容的自由心境,从容地去感受并欣赏大自然的一切。从有闲暇赏鉴、不纠结上山下山、不在意服色与体态等内容可知。③含有一颗浑朴天真的赤子之心,保持耳聪目明,性灵健全,与自然同节律。 16.绘画美主要体现:①意象的选择与色彩词的运用,如明净的空气、澄净的日光、散发幽香的繁花、布满浓荫的山径,如黄麦、紫藤花、青草、蓝天……意象清新,色彩明丽,层次感强;②借助动作性很强的词语化静为动,如果由你采取,风摩挲颜面并轻绕肩腰,林莺传话,泉水叮当作响……自然景物的人情化,主观感受的自然化,共同构成了一个深邃幽远、欢快明朗的意境。
音乐美主要体现:①长短句结合,错落有致,如“近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇的鉴赏”一句,前面两个短句构成对偶,接一个长句悠闲舒缓,再用一个短句结束,干净利落。②声韵和谐灵动,如“只要你一伸手就可以采取,可以恣尝鲜味,足够你性灵的迷醉”,原本当是“足够迷醉你的性灵”,可为了押前面的“味ei”韵(古韵ei、ui同韵),特意做了一个倒装处理,读来朗朗上口,还因为倒装给人一种细微的弹跳之感,真如同珠玉落盘之美妙。
建筑美主要体现:①段落齐整,全文共五个段落,每个段落,除第三段稍长外,篇幅大致一致,给人视觉上的齐整之美;②段落内部多对偶、排比句,如第三段“……时候”“……怎样的”“同在……”等,铺陈排比,一气呵成,写尽身在自然中的那种自由惬意之感。
【解析】13.本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。
B.“难以给人以督责和引导”错。文中只强调了认识大自然这一部书,“你在这世界上寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有南针”,并没说人类的书不能起到这个作用;同时文中也说了“书是理想的伴侣”。
故选B。
14.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“拟物”错,应为比喻;另外“娇柔”有拟人意味。
故选A。
15.本题考查小说分析和概括文意的能力。
(1)根据“你爱穿什么就穿什么;扮一个牧童,扮一个渔翁,装一个农夫,装一个猎户;你再不必提心整理你的领结,你尽可以不用领结,给你的颈根与胸膛一半日的自由,你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上,学一个太平军的头目,或是拜伦那埃及装的姿态”“这样的玩顶好是不要约伴,我竟想严格的取缔,只许你独身;因为有了伴多少总得叫你分心”“并且你不但不须邀伴,每逢这样的游行,你也不必带书”概括:从作者出游放松领结、不带伴、不带书等内容可看出,暂时远离尘俗和现代文明的喧嚣是读懂这部书的必要条件。
(2)根据“在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时,那才是你福星高照的时候,那才是你实际领受,亲口尝味,自由与自在的时候,那才是你肉体与灵魂行动一致的时候”“做客山中的妙处,犹在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨纵容你满腮的苔藓;你爱穿什么就穿什么;扮一个牧童,扮一个渔翁,装一个农夫,装一个猎户;你再不必提心整理你的领结,你尽可以不用领结,给你的颈根与胸膛一半日的自由,你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上,学一个太平军的头目,或是拜伦那埃及装的姿态;但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋,别管他模样不佳,他们是顶可爱的好友,他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下”概括:从有闲暇赏鉴、不纠结上山下山、不在意服色与体态等内容可知,读懂这部书的必要条件用一种闲适的、宽容的自由心境,从容地去感受并欣赏大自然的一切。
(3)根据“你单身奔赴大自然的怀抱时,像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,你才知道灵魂的愉快是怎样的,单是活着的快乐是怎样的,单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的”“你一个人漫游的时候,你就会在青草里坐地、仰卧,甚至有时打滚,因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼;在静僻的道上你就会不自主的狂舞,看着你自己的身影幻出种种诡异的变相,因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐;你也会得信口的歌唱,偶尔记起断片的音调,与你自己随口的小曲,因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的;更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓,你的心地会看着澄蓝的天空静定,你的思想和着山壑间的水声,山舞里的泉响,有时一澄到底的清澈,有时激起成章的波动,流,流,流入凉爽的橄榄林中,流入妩媚的阿诺河去……”概括:含有一颗浑朴天真的赤子之心,保持耳聪目明,性灵健全,与自然同节律是读懂这部书的必要条件。
16.本题考查分析文章重要意象的作用的能力。
(1)分析绘画美主要体现
①根据“你一个人漫游的时候,你就会在青草里坐地、仰卧,甚至有时打滚,因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼;在静僻的道上你就会不自主的狂舞,看着你自己的身影幻出种种诡异的变相,因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐;你也会得信口的歌唱,偶尔记起断片的音调,与你自己随口的小曲,因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的;更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓,你的心地会看着澄蓝的天空静定,你的思想和着山壑间的水声,山舞里的泉响,有时一澄到底的清澈,有时激起成章的波动,流,流,流入凉爽的橄榄林中,流入妩媚的阿诺河去……”“更不提一般黄的黄麦,一般紫的藤花,一般青的青草同在大地上生长,同在和风中波动”分析,意象的选择与色彩词的运用,如明净的空气、澄净的日光、散发幽香的繁花、布满浓荫的山径,如黄麦、紫藤花、青草、蓝天……意象清新,色彩明丽,层次感强;
②根据“比如去一果子园,那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实,假如你单是站着看还不满意时,只要你一伸手就可以采取,可以恣尝鲜味,足够你性灵的迷酔。阳光正好暖和,决不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹拂过来。他带来一股幽远的淡香,连着一息滋润的水气,摩挲着你的颜面,轻绕着你的肩腰,就这单纯的呼吸已是无穷的愉快;空气总是明净的,近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇的鉴赏”分析,借助动作性很强的词语化静为动,如果由你采取,风摩挲颜面并轻绕肩腰,林莺传话,泉水叮当作响……自然景物的人情化,主观感受的自然化,共同构成了一个深邃幽远、欢快明朗的意境。
(2)分析音乐美主要体现
①根据“阿尔帕斯与五老峰,雪西里与普陀山,莱茵河与扬子江,梨梦湖与西子湖,建兰与琼花,杭州西溪的芦雪与威尼市夕照的红潮,百灵与夜莺”是整句,形成整齐美;“近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇的鉴赏”分析,前面两个短句构成对偶,接一个长句悠闲舒缓,再用一个短句结束,干净利落。所以,长短句结合,错落有致。
②“只要你一伸手就可以采取,可以恣尝鲜味,足够你性灵的迷醉”,原本当是“足够迷醉你的性灵”,可为了押前面的“味ei”韵(古韵ei、ui同韵),特意做了一个倒装处理,读来朗朗上口,还因为倒装给人一种细微的弹跳之感,真如同珠玉落盘之美妙。
(3)分析建筑美主要体现
①全文共五个段落,除第三段稍长外,其它四个段落,篇幅大致一致,全文段落叫齐整,形成整齐美;
②根据“阿尔帕斯与五老峰,雪西里与普陀山,莱茵河与扬子江,梨梦湖与西子湖,建兰与琼花,杭州西溪的芦雪与威尼市夕照的红潮” “自由与自在的时候,那才是你肉体与灵魂行动一致的时候”“那才是你福星高照的时候,那才是你实际领受”“同在一个音波里起伏,同在一个神奇的宇宙里自得”分析,句子对偶,铺陈排比,一气呵成,写尽身在自然中的那种自由惬意之感。
17.A 18.A 19.①忐忑:“在里头关两小时,仔细的从翼角上拨掉几根白头发”,近乡情怯的忐忑。②兴奋愉悦:“郊野上好风光”烘托兴奋愉悦的心情。③不安:鸟儿看见他惊骇地飞走,有些不安。④愉快:“仍旧”“老调子”表明小城的生活是缺少变化的,这也让孟安卿觉得愉快,他以为人也是没有改变的。⑤失望:卖香烟的没有认出他,“根本不相信有自己”让他失望。⑥依恋但坚定追求理想:珍重地将香烟塞进口袋,带着对故乡的依恋,选择继续追求理想。 20.①鲁迅乡土小说通过描写乡村民众落后愚昧、麻木不仁的形象,表达出作家批判蒙昧的启蒙精神。例如:《祝福》中祥林嫂是旧中国劳动妇女的代表,她勤劳、善良、坚强,在封建礼教的种种迫害下,最终还是被社会压垮了;《祝福》也塑造了以柳妈为代表的鲁镇人,他们有着封建的观念、男尊女卑等封建等级思想,他们冷漠无情、愚昧无知。
②师陀的《狩猎》中,塑造的是漂泊天涯,追求自己理想的精神家园的游子形象。例如:孟安卿青春年少时,对故乡有刻骨铭心的记念,但他怀着满腔壮志离乡“狩猎”,追求自己的理想:当他离乡远游,乡土中的人和事,仍然萦绕其心,引导他最终踏上归乡的路;还乡之后,现实形成了巨大的心理落差,为了生活的雄心,他最终还是选择了再度离乡。
【解析】17.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
B.“表明孟安卿已经厌倦了自己作为画家的职业和生活”理解错误,在文中没有依据,他回到自己的家乡是为了寻找曾经丢失的温情,来弥补内心的空虚。
C.“细致入微地描绘了一个活泼的少女形象”概括不具体,根据原文“从这种特别表情,谁都能看出她有性格,有主见”可知,除了活泼,还有“有性格,有主见”的特点。
D.“因为她心里还时刻牵挂着孟安卿”理解错误,根据原文内容“他的姨表妹早出嫁了。她终于得到她希望的幸福。她的丈夫是个好人,在一个小县城里当邮务员,他们的孩子一个比一个泼皮。有时候她偶然也想起他,当她低着头打绒衣或为孩子们缝小衣裳的时候,嘴角上会忽然现出笑容。她在心里自问:假使他不走开,他们的情况又当怎样”可知,姨表妹安于真正适合她的幸福生活中,只是偶尔想起孟安卿,并没有时刻牵挂。
故选A。
18.本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。
B.“这使得孟安卿正视自己的衰老,放弃了去找姨表妹的想法”分析错误,根据原文内容“一阵失望压倒了孟安卿,突然间他感到兴亡变迁,时间加到人身上的变化”“他没有再询问他的姨表妹。这样更好,他将永远保留一个美的印象”可知,孟安卿并没有因为衰老而不去见姨表妹,而是因为他觉察到很多都已发生改变,人很难且没有必要再回到从前。
C.“失望之下的孟安卿还是无奈地选择了走向车站”分析错误,根据原文“至于孟安卿,他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋,然后向车站那边走去,火车在等候他,一切旅馆和按月出租的房子都在等候他”可知,孟安卿的离开不是无奈,他对生活依然有雄心,依然坚定地去追求。
D.“全篇客观叙述”分析错误,并非“全篇客观叙述”,在文章结尾处,作者跳到台前发表议论。
故选A。
19.本题考查学生理解文章内容,分析人物情感变化的能力。
结合文章内容,可知孟安卿多年之后再次回到果园城,情感上经历了忐忑、兴奋愉悦、不安、愉快、失望、依恋但坚定追求理想的变化,解答时考生根据文章内容可从以下方面进行分析:
由忐忑到兴奋愉悦:“在里头关两小时,仔细的从黄角上拨掉几根白头发”,近乡情怯的忐忑;随后“郊野上好风光,天色澄蓝,阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路,仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着”,通过景物描写烘托兴奋愉悦的心情。
由不安到愉快:鸟儿看见他惊骇地飞走,让他有些不安;但后面“仍旧”“老调子”表明小城的生活是缺少变化的,这也让孟安卿觉得愉快,他以为人也是没有改变的,这让他愉快。
由失望到依恋但坚定追求理想:卖香烟的没有认出他,“根本不相信有自己”让他失望。最后他珍重地将香烟塞进口袋,带着对故乡的依恋,选择继续追求理想。
20.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
根据鲁迅小说《祝福》内容:祥林嫂在丈夫祥林去世后到鲁镇做工,然而婆婆追到鲁镇把她卖给了第二个丈夫,祥林嫂和第二个丈夫过上了普通百姓的日子。但是好景不长,祥林嫂的第二个丈夫不久得伤寒死去,只有儿子是她的希望。封建思想的“三纲五常”的规矩是:在家从父,出嫁从夫,夫死从子。然而不幸的是,唯一的儿子又被狼吃掉,大伯收屋,生活无着的祥林嫂只能第二次来到鲁镇,继续在鲁四老爷家帮佣。但是,由于改嫁,她在众人的眼里已经成为不洁之人,不仅在鲁四老爷眼里“败坏风俗”,而且在鲁镇普通民众中处处受歧视。祥林嫂背负着沉重的精神压力,恐惧无比。捐了赎罪的门槛之后,才发现这根本不能洗脱自己的“罪恶”,她的精神终于彻底崩溃。最终被鲁四老爷辞退,乞讨为生,穷困而死。可知,鲁迅《祝福》中祥林嫂是旧中国劳动妇女的代表,她勤劳、善良、坚强,在封建礼教的种种迫害下,最终还是被社会压垮了。《祝福》也塑造了以柳妈为代表的鲁镇人,他们有着封建的观念、男尊女卑等封建等级思想,他们冷漠无情、愚昧无知。据以上分析结合文本二“鲁迅的乡土小说也最能够体现五四乡土文学揭示病苦、批判蒙味的启蒙精神”可得出鲁迅乡土小说通过描写乡村民众落后愚昧、麻木不仁的形象,表达出作家批判蒙昧的启蒙精神。
师陀的《狩猎》中孟安卿“郊野上好风光,天色澄蓝,阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路,仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着,在堤岸旁边,孟安卿没有想到,它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的,现在它们不认识他了”青春年少时,对故乡有刻骨铭心的记念,但他“有满腔壮志,年轻时候是个大空想家”,怀着满腔壮志离乡“狩猎”,追求自己的理想;“但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后,孟安卿的心里渐渐空虚,终于成了一片荒凉,有一天他突然回来,回果园城来了”,当他离乡远游,乡土中的人和事,仍然萦绕其心,引导他最终踏上归乡的路;还乡之后,现实形成了巨大的心理落差,为了生活的雄心,“至于孟安卿,他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋,然后向车站那边走去,火车在等候他,一切旅馆和按月出租的房子都在等候他”,他最终还是选择了再度离乡。再结合文本二“然而,启蒙的任务不只是批判封建主义制度,而是在批判封建主义制度的基础上寻找到自己的理想家园,建造未来美好国度。于是,在1930年代,废名、沈从文、师陀等作家的乡土小说更多的是寄托了一种漂泊天涯的游子思乡之情”可知,师陀的《狩猎》中,塑造的是漂泊天涯,追求自己理想的精神家园的游子形象。
21.B 22.B 23.①精明吝啬:每日后厨的功课,就算顶细小的地方也要亲眼看到,有半点不对就要吵上半天。
②自私自利:没有真正想要承担责任,派工作繁重且年迈的顾老汉去守夜;就算知道外面有危险,也让人顶住门,导致顾老汉进不去家门。
③自我标榜:把自己的斤斤计较称为修身齐家,认为让顾老汉来干活是大功德。 24.(1)对人性弱点的揭示:
①对违背本心的反思——顾老汉觉得说实话会违背众人意愿,因而含糊其词。后见众口一词,他便也将错就错,虚构功勋,“弄假成真”。
②对盲从心理的批判——从小孩子到四邻街坊明明没有看到实情,却七言八语形成了顾大爷追打强盗的舆论。
(2)对造假及传播者不负责任行为的讽刺:张二少爷添油加醋、夸大其词做了一篇失实报道,刊载之后各地报纸纷纷转载。
【解析】21.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“表明顾老汉对这工作的满意与自得”错。此处不是顾老汉的心理活动,从后面的“大功德”来看,更贴近张老爷的评价。
C.“在情急之下迫于无奈选择了说谎”错。顾老汉说谎是为了迎合众人,并不是迫于无奈。
D.“张老爷并不知道报纸上顾老汉的事迹是虚构的”错。张老爷亲耳听到顾老汉描述自己的功勋,对于二少爷的加工他是知情的。
故选B。
22.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“写出了环境的岑寂肃杀”错。原文“二更以后,行人都绝,只有一派门灯,同三十来个守夜的专丁。他们都静悄悄地坐在财神庙的大门外,七八个大灯笼,写着某街团防,桌上一座亮纱桌灯,写着严拿奸究……这两种人在白昼都是极辛苦的,而且天明就要起来工作,所以到这时,无论如何是要瞌睡的。不过他们也并未完全把职务忘记,有时也睁着朦胧的眼睛左右看一看,把手缩到胸前的衣服里,耸耸肩头,把猫儿棍倚在桌子后的壁上”,写出深夜的静谧安然,并没有肃杀的氛围。
故选B。
23.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①原文开头“每日必踱到后厨去做他的功课,查点炭烧了好多,油盐用去了好多,早饭吃的小菜还有没有剩的。就是顶细小的地方,也必亲眼看到,只要有半点不对,必要一板三眼地吵半天”。据此分析出,精明吝啬:每日后厨的功课,就算顶细小的地方也要亲眼看到,有半点不对就要吵上半天。
②原文“张家公馆派出去当值守夜的,正是看门的顾老汉。顾老汉今年七十有五,张老爷看见他在路边捡狗屎,不觉起了一点恻隐之心,遂把他叫来看门,每天有两顿停停匀匀的白米饭吃,每月还有一吊钱的工钱,三节还可得些赏赐”“顾老汉战抖抖地拖着木棒奔到公馆门前时,大门业已关上,推也推不开,叫哩,里面的梆声打得比别家的还响,而且八九个人的声音,喊得似乎连喉呢都快要喊破了。顾老汉只好拿起木棒在大门上一阵打,这更不行,里面的梆声人声闹得越是厉害,其中夹杂着张老爷的嘶喊‘管他是谁,顶住门!’”据此分析出,自私自利:没有真正想要承担责任,派工作繁重且年迈的顾老汉去守夜;就算知道外面有危险,也让人顶住门,导致顾老汉进不去家门。
③原文“每日必踱到后厨去做他的功课,查点炭烧了好多,油盐用去了好多,早饭吃的小菜还有没有剩的。就是顶细小的地方,也必亲眼看到,只要有半点不对,必要一板三眼地吵半天。他把这功课称为修身齐家的工夫”“顾老汉今年七十有五,张老爷看见他在路边捡狗屎,不觉起了一点恻隐之心,遂把他叫来看门,每天有两顿停停匀匀的白米饭吃,每月还有一吊钱的工钱,三节还可得些赏赐。张老爷做了这件大功德后,居然就添了两个孙儿,也常自叹‘报施不爽!’”。据此分析出,自我标榜:把自己的斤斤计较称为修身齐家,认为让顾老汉来干活是大功德。
24.本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
(1)对人性弱点的揭示:
①原文“众人见他从街口走来,遂都好奇地过来把他围着,七嘴八舌地问他到底看见什么。顾老汉本不要撤诳的,却觉得平平淡淡地说出,实在不足以满足众人的心意,于是他就闪烁其词地说道:‘怕不是抢人的吗?’”“四更以后,全街的言语便集合成功,都肯定地说:‘滥兵在别街抢人,被主人惊觉打起梆来,四散而逃,其间有三个曾从本街上跑过,被本街守夜的打了一棒,这一棒是张家公馆的顾大爷打的。并且顾大爷还追了一条街,因为追不上,才回来了”“舆论一成功,大家遂都向着顾老汉恭颂起来,顾老汉即便良心大现,想发一番辩正,说这是由众人心造的,然而亦势不可能。顾老汉行年七十有五,从未在众人之前受过这种光荣,现在遂也不辞不辩,一直到平明时,张家公馆开了大门,他迈步跨进之际,仿佛觉得果是自己曾打了滥兵一棒,而今是凯旋的了”
据此分析出,对违背本心的反思——顾老汉觉得说实话会违背众人意愿,因而含糊其词。后见众口一词,他便也将错就错,虚构功勋,“弄假成真”。
②原文“一个小孩子插嘴道:‘硬是抢人的,我从门缝中亲眼看见三四个滥兵,拖着枪从我们这条街跑过。’‘不错,似乎还开了枪来……’四更以后,全街的言语便集合成功,都肯定地说:‘滥兵在别街抢人,被主人惊觉打起梆来,四散而逃,其间有三个曾从本街上跑过,被本街守夜的打了一棒,这一棒是张家公馆的顾大爷打的。并且顾大爷还追了一条街,因为追不上,才回来了……’”
据此分析出,对盲从心理的批判——从小孩子到四邻街坊明明没有看到实情,却七言八语形成了顾大爷追打强盗的舆论。
(2)对造假及传播者不负责任行为的讽刺:
原文“张老爷与张二少爷皆一夜未眠,骇得了不得,及至听见顾老汉把他虚构成的功勋述了一遍之后,张老爷更添了一层证实说:‘岂不是真的么!昨夜正打梆时,那般滥兵不是也来打过我们的大门!要不是我早吩咐,将大门顶上,大家在门里呐喊了一阵,怕不大吃其亏!’”“张二少爷知道昨夜这件大事,恐防传闻失实,于是费了三点钟的工夫,亲自编了一篇市民自卫之纪实”“这篇纪实,再次日便在本城几家报纸上故露出来。不到六天,外处的报纸上也转载了去,还撰了一条时评,说这种自卫法实在是顶好的,若各城市都能采行,‘真足以寒匪胆而振民气’,甚至还说‘民权之立,其以此为始基乎!’”。
据此分析出,张二少爷添油加醋、夸大其词做了一篇失实报道,刊载之后各地报纸纷纷转载。
试卷第1页,共3页
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