第9课《桃花源记》课件（共43张ppt）-2022——2923学年部编版八年级语文下册

(共43张PPT)
桃花源记
陶渊明
学习目标
准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
1
掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。
2
理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
3
4
了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
导入：
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！
可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章
新课导入
当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？
陶渊明（约365—427），名潜，字元
亮，东晋诗人，自号“五柳先生”，世称
“靖节先生”，浔阳柴桑（今江西九江）
人。开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗，被称为“中国第一位田园诗人”。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精练，具有独特风格，代表作有《饮酒》《归园田居》《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》等。
作者名片
本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”。写作年代大约是421年，当时陶渊明已经归隐田园16年了。
元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情
怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的理想与美好情趣。
知识备查
背景资料
古代常用文体
记：主要用来记载事物，通过写人记事、描景状物来抒发作者的感悟或见解的文体
说：《爱莲说》《马说》
书：《答谢中书书》《与朱元思书》
序：《送东阳马生序》
铭：《陋室铭》
表：《出师表》
桃花源记
记述在桃花源的见闻和感受
邑人 间隔 俨然 屋舍 黄发垂髫
缤纷 怡然自乐 阡陌 豁然开朗
读一读
预习检查
yì
jiàn
yǎn
shè
tiáo
bīn
yí
qiān mò
huò
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
初读课文，理解文意
为：动词，作为。
缘：顺着，沿着。
夹岸：溪水的两岸。
落英缤纷：落花繁多的样子。
异：对……感到诧异。
穷：尽
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
便：于是，就。 得：看到。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切。
舍：舍弃，丢弃，
才通人：仅容一人通过。才，仅仅，只。
行：行走。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
俨（yǎn）然：整齐的样子。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路。
相闻：可以互相听到。
悉：全，都。
黄发垂髫（tiáo）：老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。
并：都。 怡然：愉快、高兴的样子。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
乃：于是，就。
具：详细。
要：通“邀”，邀请。
咸：副词，都，全。
问讯：询问消息，打听消息。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来绝境，不复出焉，遂与外人间隔。今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
率：率领。
妻子：妻子儿女。
绝境：与人世隔绝的地方。绝，绝处。
复：再，又。
焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
遂与外人间隔：于是就同外界的隔绝了。遂：于是、就。间隔：隔绝，不通音讯。
乃：竟，竟然。
无论：不要说，更不必说。
为具言：向（桃花源中人）详细地说出。为：对、向。
叹惋：感叹惋惜。惋，惊讶，惊奇。
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
延：邀请
语（yù）云：告诉（渔人）说。“语”后面省略“之”，代渔人。
不足：不必，不值得。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
既：已经。
便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向，先前的。
处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。处处，到处。
及郡下：到了郡城。及，到达。郡，太守所在地，指武陵郡。
诣（yì）：到。特指到尊长那里去。
寻向所志：寻找以前所做的标记。志，名词，标记。
遂：终于。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。末果，寻病终。后遂无问津者。
规：计划。
未果：没有实现。果，实现。
寻：随即，不久。
终：死亡。
问津：询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，以时间先后为顺序，可以分为：
理清结构
一（1）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
二（2、3）写渔人进访桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
三（4、5）写渔人离开桃源后，太守派人再寻桃源未果的情形。
▲通假字：
便要还家
▲古今异义：
1、缘溪行
2、鲜美
古：鲜艳美丽。今：指食物味道好。
3、俨然
今：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。
4、交通
古：交错相通。今：运输和邮电事业的总称。
知识归类
（要，通“邀”，邀请）
古：沿，沿着。今：缘故、缘分。
古：整齐的样子。
▲古今异义：
5、村中闻有此人，咸来问讯
古：询问消息。今：询问。
6、妻子
古：妻子和儿女。今：专指男子的配偶。
7、绝境
古：与人世隔绝的地方。今：没有出路的地方。
8、遂与外人间隔
古：隔断，隔开。　今：距离。
知识归类
▲古今异义：
9、无论
古：更不用说。今：表条件关系的连词，不管。
10、各人复延至其家
古：邀请。今：延长，延伸。
11、不足
古：不值得。今：不充足，不满。
12、如此
古：像这样。今：这样。
知识归类
读课文，完成下面的线索顺序图。
进入桃花源
桃花源
再寻桃花源
桃花源
桃花源
发现
做客
离开
整体感知
合作探究
1.找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？
这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2.第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？
桃源的田园风光，
土地富饶，气氛宁静
桃源里的人民安居乐业
桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处，生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。
3.第三段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么？
这一段主要描写渔人与
桃花源人之间的交往
表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。
——因为桃源与世隔绝久远，从来没有见过陌生人。
桃花源中的人定居此处的原因是：
——避秦时乱。
4.桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？
　　一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。
　　二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
哪个更重要？
5.“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
为桃源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋；
为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
6.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋？
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美、神秘的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，对自由、美好生活的向往，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
主题归纳
写作借鉴
1.层层设疑，虚实结合
文章开头虽交代了时间、地点、人物，但比较模糊。写进入桃花源的通道更为奇特，宛如“洞天福地”。这些似真似幻的介绍给人一种虚幻的神秘感。待渔人进入桃花源，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活图景，其中的所见所闻皆是人间乡村可见之物，而且桃源人来到这里的原因——“避秦时乱”也真实可信。
可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无镖纱的世界。最后一笔，说南阳刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但又“未果”。
这种层层设疑，虚实结合的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的阅读兴趣。
写作借鉴
2.语言简洁，清新自然
本文仅用三百余字就形象地描绘出一个理想中的社会，从桃花源的土地、屋舍一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，井然有序，没有一句多余的话。陶渊明的文章不事雕饰，朴素自然，接近口语，读后却令人有清新如画、诗意盎然之感。
本文中有一些至今仍彰显着生命力的成语，请你找出积累下来。
世外桃源
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、
生活安逸的地方。
现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实
的安乐美好的境界。
1.形容环境由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮；
2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等
一下子转为明朗；
3.比喻突然领悟了一个道理。
豁然开朗
成语积累
生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。
拓展延伸
找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。
找一找
世外桃源
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、
生活安逸的地方。
现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实
的安乐美好的境界。
1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；
2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等
一下子转为明朗；
3.比喻突然明白了一个道理。
豁然开朗
　　这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 ：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！
结语
翻译文言文的方法：
留——保留原有的专有名词，如人名、地名、国名、朝代名、年号、官职名等，均保留不译。
删——文言虚词在句中无实在意义，可删去不译。
换——将单音节实词替换为双音节词语。
补——添加出容易省略的主语、介词或宾语等。
调——倒换原句颠倒的语序，按现代汉语的语法习惯适当调整。
《桃花源记》
以渔人行踪为线索
发现
桃花源：
进入
桃花源：
离开
桃花源：
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁 安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想，反映人民愿望
板书：
1.下列句中画线的词不是古今异义词的一项是（　　）
A.芳草鲜美，落英缤纷
B.仿佛若有光
C.率妻子邑人来此绝境
D.此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【解析】A项，“鲜美”古义是鲜艳美丽，今义是形容食物的味道好；B项，“仿佛”古义是隐隐约约，今义是指差不多，好像的意思。C项，“妻子”古义是指妻子和儿女，今义指男子的配偶。
D
课堂检测
2.对下列语句中画线的词解释不正确的一项是（　　）
A.遂与外人间隔（隔断，隔绝）
B.阡陌交通（互相通达）
C.乃不知有汉（副词，竟，竟然）
D.不足为外人道也（介词，对，向）
【解析】B项，“交通”意思是“交错相通”。
B
课堂检测
3.下列句子中有通假字的一项是（　　）
A.芳草鲜美，落英缤纷
B.便要还家，设酒杀鸡作食
C.不足为外人道也
D.寻向所志，遂迷，不复得路
【解析】B项，“要”同“邀”，邀请。
B
课堂检测
4.下列句子的朗读停顿正确的一项是（　　）
A.复/行数十/步，豁然开朗
B.余人各复/延至其/家，皆出酒食
C.缘溪/行，忘/路之远近
D.太守即/遣人随/其往
【解析】解答这类题，可以根据句子结构和意义来划分。A项，正确的断句为“复行/数十步，豁然开朗”；B项，正确的断句为“余人/各复延至其家，皆出/酒食”；D项，正确的断句为“太守/即遣人/随其往”。
C
课堂检测
课下作业
你心中的桃花源是什么样子的？将它描绘下来吧。