第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件

(共10张PPT)
罗马
帝国
帝国
分裂
西罗马帝国灭亡
前27年，屋大维创立元首制
（395年）
（476年）
东罗马帝国灭亡
（拜占庭帝国）
（1453年）
称霸
地中海
2世纪进入黄金时期
西欧奴隶社会结束，进入封建社会（中世纪）中世纪起止时间：476年西罗马帝国灭亡—15世纪末新航路开辟
西欧
东欧
宗教/政治/经济/文化
第三单元 封建时代的欧洲
第7 课 基督教的兴起和法兰克王国
一、基督教的兴起
上帝耶和华创造了人类之后，看到人类苦难太多，于是派了他儿子——救世主基督来到人间，把人类从苦难中拯救出来。耶稣在宣道过程中招收12个使徒，以十字架上的牺牲，为世人赎罪。耶稣死后3天复活，复活后第40天升天，于第50天差遣圣灵降临，开启了持续到今日的辉煌与发展。
时间
地点
教义
发展
忍受苦难，死后可以升入“天堂”
4世纪末,基督教被定为罗马国教，
促进了基督教的传播
1世纪
巴勒斯坦地区
公元纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在耶稣诞生之后的日期，称为主的年份Anno Domini（A.D.）。而在耶稣诞生之前，称为主前Before Christ（B.C.）。
二、法兰克王国
建立时间：
建立者：
481年
克洛维
西罗马帝国灭亡
法兰克王国建立
克洛维
墨洛温王朝
加洛林王朝
阅读课本33页，思考为了稳固统治，克洛维采取了哪些措施？
宗教
经济
军事
信仰基督教
赏赐土地
不断扩张
莱茵河以东至多瑙河之间
高卢南部地区
无条件赏赐土地
国王占有的土地财产相对减少
经济：削弱了王权
政治：造成封建割据
此后，法兰克王国多次将土地进行无偿赏赐。到了八世纪前期，查理·马特继承了父亲的宫相官位，这时阿拉伯帝国崛起，王国内忧外患。
查理·马特：“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家，我希望有人可以为了法兰克而出征。”
领主：“我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。”
查理·马特：“在国家危难之时，你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！想要土地必须为我服兵役！”
该如何解决这个问题？
土地有偿赏赐
三、封君与封臣
君封
臣封
给与土地的人
接受封地的人
提供保护（荣誉、人身、财产）
服兵役、提供金钱
以土地的封赐为纽带的封建制度
封臣只承认自己直接受封的领主为封君，而对自己封君的封君没有臣属关系。
严格的等级性
我的附庸的附庸不是我的附庸！
结合材料思考，西欧封君封臣制与中国西周分封制的异同？
西欧：我的附庸的附庸不是我的附庸！
西周：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
相同点 不同点
西欧封君封臣制
西周分封制
权利与义务交织
等级森严
以土地为纽带；
以血缘为纽带；
不可越级统领
天子是最高统治者
四、查理曼帝国
西罗马帝国灭亡
法兰克
王国建立
封君封臣制
查 理 曼
克洛维
查理·马特
查理继位
墨洛温王朝
加洛林王朝
阅读课本35页，思考归纳查理的统治措施及影响？
措施：
①鼓励基督教发展的政策
②推行“什一税”制度
影响：查理得到了教会的支持；教会越来越富有，权力越来越大
查理加冕
帝国
一分为三
教皇格列高利七世欲在德意志扩张势力，年轻有为的德皇亨利四世不甘忍受教皇的压力，召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍，并策动德国贵族反叛。最终在1077年1月，德皇亨利四世屈服，冒着风雪严寒，前往卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”，他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天三夜后，教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原谅。
卡诺莎之辱
政治：凌驾于各国君主之上
天主教会拥有大量田产。此外，教民按照教会当局的规定或法律的要求，捐纳本人收入的十分之一（什一税）供宗教事业。
经济：占有大量土地和财富
西欧中世纪，广大民众普遍没有文化，不少上层贵族也目不识丁，由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”，强调知识服从信仰，社会上占统治地位的思想是天主教神学。
思想文化：控制西欧思想文化
中世纪的教权与王权时而合作，时而竞争，大多时候是此消彼长的动态变化过程。
课堂小结
时间、地点、教义、发展（罗马国教）
基 督 教 地 位 不 断 提 高
出现时间
权利义务
本质
特点
时间
建立者
843年一分为三
基督教的兴起
第7课
法兰克王国
建立
发展
鼎盛分裂
封君与封臣
查理曼帝国
481年
克洛维
8世纪前期
封君提供保护；
封臣服兵役、提供金钱
土地封赐为纽带
严格等级性
德意志、法兰西、意大利