一年级上册1.3《 我认识您了》第一课时 课件（共17张PPT）

(共17张PPT)
我 认 识 您 了
我 的 老 师
wǒ dē lǎo shī
长头发、
大眼睛...
短头发、
戴眼镜...
很和蔼...
很漂亮...
我 还 想 认 识 ……
wǒ hái xiǎng rèn shi
音乐老师
保安叔叔
校长先生
数学老师
该 请 谁 来 帮 帮 我
gāi qǐng shuí lái bāng bang wǒ
这 样 做 对 吗
zhè yàng zuò duì ma
谢谢您！
不客气！
老师再见!
我该怎么做呢？
上 学 路 上
shàng xué lù shàng
不 同 的 上 学 路
bù tóng de shàng xué lù
请同学们珍惜来之不易的学习机会！
我......来学校，路上经过……。上学路不一样，平平安安进课堂。
这 样 安 全 吗
zhè yàng ān quán ma
怎样才安全呢？
路 上 的 温 暖
lù shàng de wēn nuǎn
路上有温暖，我也发现了……
交 通 “信 号” 要 知 道
jiāo tōng xìn hào yào zhī dào
《我认识您了》PPT
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你认识这些交通指示牌吗？请你连连看。
禁止非机动车通行
禁止行人通行
禁止停车
注意信号灯
注意危险
注意儿童
你连对了吗？
《我认识您了》PPT
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小学生，上学校，交通“信号”要知道。
红灯停，绿灯行，过路口时左右瞧。
靠右行，不追跑，抓紧时间不迟到。
《我认识您了》PPT
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1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。
2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。
3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。
4. 就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。
5.西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段﹣﹣科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。
不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。
6强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。
7.中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。
8.从人的实践活动看，“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为“万物并育而不相害”所指向的实质问题.
《我认识您了》PPT
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