(共20张PPT)
学会概念界定——
通过界定概念巧解考题
选择性必修上第四单元微专题一活动二
语言积累、梳理与探究
专题导入
1.万里长城、故宫博物院和南京长江大桥都是中外游客向往的古迹。
2.今年的中秋节特别热闹,到处灯火阑珊。
3.张敏同学的书柜里整齐地摆放着《西游记》《水浒》《新华字典》等几十本文学书。
你能看出下面句子的问题所在吗?
概念不清
活动过程
概念模糊是我们中国人的思维弱点。模糊、抽象、空洞的词义常常让别人难以理解表达者的意思,而且表达者本人也可能不知所云。如果一个人不能用明白、具体的语言阐述他的观点,他的观点可能模糊不清,可能无法成立,也可能没有真正的观点。
任务一
用概念的内涵和外延判断表达错误
脱离内涵
外延不清
内涵与外延不统一
偷换概念
用概念的内涵和外延判断以下语言用例中的错误:
活动过程
追求一生,却不曾拥有,也是一种快乐。诗人陆游一生渴望朝廷收复失地,临死前也不忘嘱托子女:“南师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”陆游穷极一生都在追求着天下一统,他上言朝廷,拖着老弱身躯依然亲赴沙场。即使在梦中,也仍“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。翻开陆游的诗篇,我们感受到的是他的一颗赤子之心。虽然,朝廷最后也没有收复失地,陆游抱着遗憾而与世长辞。但我们坚信九泉之下的他必定在执着地等待着天下一统的时刻,那时他的脸上必定会呈现最快乐最动人的笑容。漫漫人生之路,始终追求同一事物,虽不曾拥有,但何尝不快乐呢?
——《追求是一种快乐》
脱离内涵
追求一生却不曾拥有能定义为快乐吗?
例1:
活动过程
中国的传统文化有着几千年的文化积淀,是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的,同时她为我们的现代化建设提供着精神动力和智力支持,是实现中华民族伟大复兴的文化基础。
——《论传统文化的继承和发扬》
外延不清
中国传统文化有好的、坏的、有糟粕、有精华。
例2:
活动过程
勇气就是敢想敢做,毫不畏惧的气势。
一千六百多种材料,一千六百多次的重复,要是我们普通人重复一千六百多次相同的事情,我想我们很多人是做不到的,但是爱迪生做到了,就是他,接受一次又一次的失败,发起一次又一次的挑战。他把每一次的失败当作成功路上的垫脚石,在失败中,爱迪生坚持着,始终不向失败低头,终于,他成功了。为什么?就是因为爱迪生有着超乎常人的勇气啊。
——《勇气铸就成功》
内涵与外延不统一
勇气的内涵正确
爱迪生坚持的例子不是“敢想敢做,毫不畏惧的气势”的外延。
例3:
活动过程
阅读下面的文字,按要求作文
智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。
请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。
2015年江苏高考要求考生根据材料自选角度写作文,材料所给提示“智慧是一种经验、一种能力、一种境界”是智慧的三项特征,到底是怎样的经验、能力、境界,或者还有其他的理解,需要学生进行具体的解释。有学生说坚守是一种智慧,接下来就大谈坚守,不讲智慧;有学生说智慧在于从失败中走向成功,接下来就只谈失败如何是成功之母。
偷换概念
例4:
活动过程
理解语言的意义,是生活有意义的基本要素。人与人之间的误解、无意义的争论常常因为对语言的误解而产生,这一方面来自生活的复杂性和发展性,另一方面源于我们对语言概念的认知和解释不到位。所以,要避免无意义的争论、无效的思考、盲目的相信,有必要对概念所指的对象范围进行限定,根据语境对概念的内涵进行准确界定,力戒模糊、空洞、偏激和抽象的语言。
小结:用内涵和外延明确概念之重要意义
任务二
用澄清概念的方法完善表达
活动过程
辨识以下表达中不周密之处并进行修改。
中国的传统文化有着几千年的文化积淀,是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的,为我们的现代化建设提供着精神动力和智力支持,是实现中华民族伟大复兴的文化基础。
——《论传统文化的继承和发扬》
例1:
活动过程
中国的传统文化有着几千年的文化积淀,( )是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的,( )为我们的现代化建设提供着精神动力和智力支持,是实现中华民族伟大复兴的文化基础。
——《论传统文化的继承和发扬》
对概念进行限制
其中优秀的部分
中华传统文化中的优秀部分
活动过程
诚然,“快”给我们带来了许多便利。社会的发展带来了物质上的便利、快节奏的生活,有人却说,我们跑得太快,把灵魂丢在了身后。
事例阐述,探究本质
诚然,“快”给我们带来了许多便利,要回家乡不必再经历几天的旅途,要和亲朋通信也只是几秒钟的事了。社会的发展带来了物质上的便利、快节奏的生活,有人却说,我们跑得太快,把灵魂丢在了身后。
例2:
活动过程
中国传统文化有精华,也有糟粕。我们所要继承和发扬的不是类似男尊女卑、重男轻女、三妻四妾等一系列的糟粕,而是……
寻找反例,辨析本质
独创不等同于创新,创新重在“新”,独创重在“独”,独创的东西不一定新,但一定是自己独立完成的,自己掌握核心技术,不会被他人所要挟。
近义比较,精确内涵
例3:
例4:
任务三
借助概念的内涵和外延阅读论述类文本
活动过程
1.快速提取各段信息。
2.勾画文中关于概念界定的语句,并界定“被遗忘权”。
所谓“被遗忘权”,即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据,有权被互联网遗忘,除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代,数字化,廉价的存储器,易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力,改变了记忆的经济学,使得海量的数字化记忆不仅唾手可得,甚至比选择性删除所耗费的成本更低,记忆和遗忘的平衡反转,往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上;遗忘变得困难,而记忆却成了常态,“被遗忘权”的出现,意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局,对于数据主体对信息进行自决控制的权利,并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
诠释了“被遗忘权”,介绍“被遗忘权”产生的时代背景,指出在大数据时代,“被选忘权”有着重要意义。
活动过程
首先,“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯,而是主体能动地控制个人的信息,并界定个人隐私的边界,进一步说,是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利,与纯粹的“隐私权”不同,“被遗忘权”更是一项主动性的权利,其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除,是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。
其次,在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代,“被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义,如果在大数据时代不能“被遗忘”,那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中,不论是个人的遗忘还是社会的遗忘,在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制,让我们能够从过去的经验中吸取教训,面对现实,想象未来,而不仅仅被过去的记忆所束缚。
“被遗忘权”是对个人信息的一种控制,但与纯粹的隐私权又有所区别。
“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要意义。
活动过程
最后,大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”,人成为数据的表征,个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险,即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”;大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说,不是主体想把自身塑造成什么样的人,而是客观的数据来显示主体是什么样的人,技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说,数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控,而是数据控制者选择和构建关于我们的数字化记忆,并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的,而是指向特定的目的。因此,适度的、合理的遗忘,是对这种数字化记忆霸权的抵抗。
适度的、合理的遗忘是对数字化记忆霸权的抵抗。
活动过程
画出文中关于概念界定的语句,并界定“被遗忘权”。
被遗忘权是
数据主体在除了有合法理由保留个人数据外拥有的可以要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据从而被互联网遗忘的权利。
活动过程
请用界定概念的方法论述“工匠精神” 的价值 。
任务四
界定概念,增强高考作文的说服力
“概念界定”指向的是高考议论文写作中“是什么”的论述层面,“学有所指”方能“学以致用”。
是什么
为什么
怎么做
活动过程
示例:
工匠精神,是指工匠以极致的态度对自己的产品精雕细琢,精益求精,追求更完美的精神理念。南仁东历经三十二载,将青丝熬成白发,终于赢得了中国天眼的诞生;孙家栋少年勤学,青年担当,嫦娥北斗让天空更加璀璨;李万君勤勤恳恳,无私奉献,填补了中国高铁焊接技术的空白……无数的工匠用他们的生命在告诉我们:所谓“工匠精神”,不是三天打鱼两天晒网的随性而起,而是一种追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。
内涵
事例
反面
活动小结
概念界定
帮助提取论述性文本中的关键信息
有助于论述性文章写作中回答清楚“是什么”
判断语言表达的周密严谨
再 见