21 古代诗歌五首 登幽州台歌 课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
登幽州台歌
唐·陈子昂
学习目标
1.有感情地朗读并背诵诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。（重点）
2.了解诗人生平和创作背景，进而理解诗歌内容。 （难点）
3.感悟诗人寄寓在诗歌中的情感。（重点）
作品简介·作者介绍
陈子昂，字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。初唐诗文革新人物之一,对唐诗发展颇有影响。在诗歌上,他推举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。他的作品《感遇》等指斥时弊,书写情怀,风格高昂清峻。
陈子昂(661—702年)
陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自己的一套施政方针，因此不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反而嫌他上疏议政太过多事，罢了他的职。
作品简介·作者介绍
作品简介·背景介绍
696年，契丹族的李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武则天进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。
文学常识——歌行体
歌行体，是古代诗歌的一体，汉魏以下的乐府诗常题名为“歌”或“行”，二者名虽不同，其实并无严格的区别。后遂统称“歌行体”。 《唐音审体》谓：“歌行本出自乐府,然指事咏物……形式较自由”语言通俗流畅，文辞比较铺展。
诗句解释
自由朗读诗歌，把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。
登幽州台歌
陈子昂
前/不见/古人，后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！
yōu
chuànɡ
tì
题目理解
登幽州台歌
题目点明了此诗是诗人在登临幽州台时所作。
幽州
古十二州之一，现今北京大兴。
幽州台
燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名。其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”。
古代的一种诗歌体裁，属于古体诗中的一种。
“歌”
历史背景——黄金台
战国时，燕易王哙宠信国相子之，废太子姬平，而禅位于子之，自己反北面称臣。将军市被不服，乃帅本部攻打子之。子之则以平叛为由战胜并杀死市被，还下令捉拿太子姬平。姬平微服逃往无终山，庶弟公子姬职则流亡韩国。这就是“子之之乱”，燕国内乱达数月之久。
齐宣王听说燕国大乱，便以讨伐子之匡扶正义的旗号发兵攻燕。燕国臣民由于痛恨子之篡位，对齐的进攻不仅不抵抗，反而城门大开夹道欢迎，所以，齐军很快攻占燕国都城。燕王哙自缢身亡，子之被擒获后押解到齐国处以醢(音hǎi，剁成肉酱)刑。齐军捣毁燕王之宗庙，掠夺燕国之重器。同时，中山国也乘机攻占燕国城池数十座，燕几乎亡国。
经过很长时间的混乱，燕国国君燕昭王终于即位。为了恢复燕国的疆土，将齐国军队赶走，并报齐国趁乱攻燕的仇。燕昭王励精图治，一心想招揽人才，然而燕国偏远弱小，贤臣名士鲜有。
历史背景——黄金台
后来郭隗（kuí）给燕昭王讲述了千金买马骨的故事。
郭隗又说:"你要招揽人才，那就先从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些本事更强的人，必然会闻风赶来的。"
燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，并专门修筑高台，上面放上千两黄金，以表明招贤纳士的决心。没多久就引发了"士争凑燕"的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍，还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。
接着，燕昭王又寻机兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。报了齐国趁乱攻打燕国的大仇。
诗句解释
登幽州台歌
陈子昂
前1不见古人2，后3不见来者4。
念5天地之悠悠6，独怆然7而涕8下！
【注释】：
前：过去。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
后：未来。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆然：悲伤的样子。
涕：眼泪。
诗句解释
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
想到这苍茫天地悠悠无限，我独自悲伤流下了眼泪。
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【诗文】
【译文】
诗句解释
前不见古人，后不见来者。
写作手法：
通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，无法回返；未来渺远，不可触及。
诗句理解：
俯仰古今，写出时间的悠远无限。感叹古代贤君不可见，后世明君不可遇，表现了诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂。
诗句解释
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
写作手法：
天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。从而产生一种苍茫孤独之感。
炼字：
“独”字是全诗的诗眼。“独”指独自，诗中有孤独之意。体现诗人理想破灭，孤寂郁闷的心情。
作品精析
1.再读诗歌，思考：“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？
向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了。向后看，后代的贤君又在哪里？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。
作品精析
2.阅读《登幽州台歌》，发挥联想与想象，描绘你体会到的作品情境。
【示例】诗人登上幽州台远眺，思绪万千，想到了过去、现在和未来：看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪。
作品精析
3.这是一首吊古伤今、吟咏叹惋的生命悲歌。为什么能引起士大夫的共鸣
本诗以苍凉悲壮的感情基调，抒发了诗人怀才不遇的苦闷和报国无门的孤独悲凉之感。这种感受常常是许多怀才不遇的士大夫所共有的，因而能引起士大夫的共鸣。
作品精析
4.《登幽州台歌》中的感情基调？
沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了苍凉孤寂的感情基调。
作品精析
5.《登幽州台歌》蕴含的哲理？
诗歌中所表现的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流泪后的抗争与进取，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂，时不我待的事理悲情。
作品精析
6.曹操的《观沧海》与本诗都是登高抒怀之作，试比较一下这首诗抒发的情感与《登幽州台歌》有什么不同。
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛耸峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
对比
作品精析
6.曹操的《观沧海》与本诗都是登高抒怀之作，试比较一下这首诗抒发的情感与《登幽州台歌》有什么不同。
本诗以苍凉孤寂的调子，表达了诗人生不逢时，怀才不遇，壮志难酬的惆怅与孤寂。
《观沧海》基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。这首诗借景抒情，勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一中国、建功立业的抱负。
课堂总结·诗词主题
《登幽州台歌》中诗人登楼远眺,俯仰古今,视通万里,表达了诗人生不逢时，怀才不遇，壮志难酬的惆怅与孤寂。
中考真题演练
【云南省曲靖市】（一）阅读下面诗歌，完成9～10题。（4分）
登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
9．对这首诗赏析有误的一项是（ ）（2分）A．这首短诗，表现了诗人怀才不遇，寂寞无奈的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力。B．“前不见古人，后不见来者。”这里古人是指古代那些能够礼贤下士的文人。C．第三句登楼眺望，写出空间辽阔，诗人面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔图景。D．全诗句式长短不齐，音节抑扬变化，具有韵律美。10．此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。（2分）
【答案】
9．B【解析】：“古人”指古代那些能够礼贤下士的贤明君主！10．【示例】独：独自，诗中有孤独之意。纵观古今，寻遍天地，报国无门，怀才不遇，体现诗人理想破灭，孤寂郁闷的心情。（言有理即可）
课堂总结·写作特色
前三句写诗人登高所见及心理活动,最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖,表情是内心的反映,两者巧妙结合,勾画出一个胸怀大志而又生不逢时、独自悲叹的诗人形象。
诗歌的前两句俯仰古今，写出了时间的绵长。第三句登台远望，写出了空间的辽阔。在广阔的时空背景下，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷流溢而出。景与情相互映照、衬托，分外动人。
景中
藏情
沉郁
悲壮
课堂总结·古诗词学习方法
积累文言词汇
如辛弃疾曾在抗金斗争的最前线出生入死，南归后又遭到投降派的排挤和打击，所以他的词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或表达报国无门的愤懑情绪；陶渊明的诗主要描写田园风光，抒发隐逸情怀。
首先要通读诗词，从整体上去理解诗词内容。对于相对较难理解的诗词，要耐心多读，反复推敲，以便将诗词的前后内容联系起来理解。
联系作者生平
诗题往往对诗词的内容和情感有提示作用，有的诗题直接反映诗歌的主要内容，揭示作者的情感和情趣。但要注意词的词牌名与题目的区别。
重视诗题作用
不同的题材，内容自然不一样。如边塞诗以描写边塞风光，反映将士生活及报国情怀为主；田园诗往往描写美丽的自然风光，抒发作者热爱自然、向往田园生活的情感。
掌握诗词主题
课后作业
1.有感情熟读本篇诗歌，并背诵默写；
2.掌握关键字词使用及表达含义；
3.搜集与本篇诗歌相同风格的诗歌1首。