2023年北京市各地九年级语文中考一轮模拟题分项选编：现代文阅读题（含答案）
文档属性
| 名称 | 2023年北京市各地九年级语文中考一轮模拟题分项选编：现代文阅读题（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 940.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-05-17 21:49:08 | ||
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文档简介
现代文阅读题
（2023·北京石景山·校联考一模）阅读下面文字，完成下面小题。
①“为者常成，行者常至”，出自春秋时期齐相晏子与大夫梁丘据的一段对话。一次，梁丘据对晏子说：“我恐怕到死也赶不上先生您了！”晏子说：“我听说，努力去做的人通常可以成功，不倦前行的人常常可以到达目的地。我和别人比并没有什么不同，无非是做个不停、走个不停罢了。”做个不停，走个不停，其实就是一种实干精神。古人云：“善谋者行远，实干者乃成。”每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。缺少实干精神，再好的蓝图，也只是镜花水月。因此， 。
②实干是实现个人理想的基本方式。一个人要有进步，必须做个实干的人，这就像海洋是鲸鱼赖以生存的环境，泥土是花草得以生根的基础，叶子是树木进行光合作用的依靠一样。那么，如何培养实干精神呢？
③培养实干精神，需要志存高远。周恩来从小就立志为“中华之崛起而读书”，也正是怀着这种崇高信念，他最终和中国人民一道完成了建国伟业，换来了我们今天的美好生活。
④培养实干精神，也要淡泊名利。在为理想奋斗的路途中，会面临许多诱惑，从而使人忘记初心，丧失实干精神，最终陷入迷失自我的泥潭。 由此可见，只有不为名利所惑，才能坚守“富贵不能淫”的实干精神。
⑤培养实干精神，必须脚踏实地。人固然要仰望星空，但更要脚踏实地。只有踏踏实实地走，才能抵达理想的彼岸。法拉第经历数百次试验后，才发现电磁感应原理，推动人类进入电气时代。如此伟大的成就，正是勤奋工作结出的硕果。
⑥培养实干精神，还要愈挫愈勇。德国哲学家尼采说：“凡杀不死我的，会使我更加强大。”生活中的每一次挫折，都是一个成长的契机。只要无惧挑战，用实际行动积极面对，而不是逃避，那么这些坎坷，终会使人的精神变得坚韧，脊梁变得挺拔。
⑦实干不仅是实现个人理想的基本方式，也是实现民族复兴的必由之路。众所周知，中国仅用70多年的时间基本走完了西方发达国家260余年所走过的工业化道路，就是几代中国人辛辛苦苦、扎扎实实干出来的。正如习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上所说：“40年来取得的成就不是天上掉下来的，更不是别人恩赐施舍的，而是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的！”中国人的实干精神，创造了人类历史上罕见的发展奇迹，成为中国现代化发展的价值引领。作为新时代青年，更应以奋斗为通行证，将实干进行到底！
1．根据全文内容，在第①段横线处填写恰当的内容。
2．说出第②段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。
3．在第④段横线处补充一个论据，下列选项中恰当的一项是
A．袁隆平一生专注于“超级水稻”研发事业。他几十年如一日，废寝忘食，攻关不止，让“禾下乘凉”不再是梦。
B．袁隆平一生专注于“超级水稻”研发事业。曾有多家机构高薪聘请他出国工作，都被他谢绝了。他躬耕于田野，取得举世瞩目的巨大成就。
C．袁隆平一生专注于“超级水稻”研发事业。他说：“搞科研就像跳高，跳过了一个高度，又有新的高度在等着你。”面对成功，他仍壮心不已，奋斗不息。
（2023·北京房山·校联考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
【材料一】
诚信是治国理政的基本原则。国家要想长治久安，应该做到讲求诚信，取信于民。子贡曾问政于孔子。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”在孔子看来，治理好国家的三大要素是充足的军备、充足的粮食和政治上民众的信任。《左传》以“信”为“国之宝”，为“民之所庇”。商鞅立木为信，一诺千金，变法成功，国强势壮，名扬后世。当今，党和国家提出了“以德治国”的理念，诚信为政也是重要的内容。这既是对我国优秀政治思想的继承和发展，也是新时代的要求。
【材料二】
诚信是一种社会道德资源，是良性社会运行的基础。可以说，诚信是人类社会得以存在和延续的一个重要基石。而在2022年对消费者一项调查中，有84.3%的受访者表示，在消费过程中遇到过商家不诚信经营的情况，尤其是“网络团购平台”“直播带货”等存在的问题更为严重。从图一中显示的调查情况可以看出：____________________。所以，我们应该共同营造诚实守信的社会环境。
【材料三】
诚信是个人安身立命的根本。首先，做人诚实守信，是一个人品德高尚的体现。“诚信奶奶”陈金英52岁创业，80岁欠债，90岁还清，她诚实守信的行为被传为佳话。其次，做人诚实守信，能够赢得他人的尊重。人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行”。没有诚信，人无以立身。现实中，面对利益的诱惑，总有一部分人把诚信抛至脑后，最终害人害己。只有时时处处讲诚信，才能赢得周围人的尊重。所以说，讲信誉、守信用是我们对自身的约束，也是他人对我们的期望。
4．根据以上三则材料，下列对诚信的理解不符合文意的一项是( )
【甲】国家要想长治久安，应该讲求诚信，取信于民，这是诚信为政的体现。
【乙】诚信是良性社会运行的基础，我们都应该为维护良好的社会环境贡献力量。
【丙】做人讲诚信，不但是一个人品德高尚的体现，更是为了赢得他人尊重。
5．根据【材料二】中图一的信息，在【材料二】横线处补写一句话。
6．从上述三则材料可以看出，我们提倡诚信的主要原因分别是①________，②________，③________（每空不超过15个字）
（2023·北京房山·校联考一模）阅读《一个陌生人》，完成下面小题。
一个陌生人
奔流星
①每到冬天，我就会想起冰天雪地里的那位陌生人，想起那年零下30摄氏度的绝境里，他给予我的拯救和温暖。
②已经忘记是什么生活琐事了，只记得那时无比消沉，觉得人生完全没有了颜色。于是，独自出游成了我最愿意做的事。
③所以，虽然王师傅一再警告我，大雪封山非常危险，我仍一意孤行。
④王师傅是我的司机，看上去敦厚、不善言辞。可是，现在我们一直在为此事争执。他企图劝服我放弃这个冲动而危险的计划，却总是被我激烈地打断，我固执而不可理喻。王师傅说：“小姑娘，已经封山了，绑了防滑链也不一定能进去。万一出什么事，是叫天天不应，叫地地不灵啊！”这个我知道，进山就是盲区，高寒稀氧，风险当然会有。王师傅又说：“我去给你请个高山向导吧。本来我可以陪你，可是不巧感冒了。现在年纪大了，也不太敢上了。”我回绝了。请向导费用太高，况且我认为没必要。
⑤由于他一再拦阻，我很不快。我甚至认为他突出困难就是为了加价，否则，一个司机何必对顾客担心那么多呢？
⑥于是我发出最后通牒，他若不去，我一样可以包到其他的车。我们可以提前终止合作。
⑦他叹息一声，服从了。
⑧于是我们达成了这桩买卖。我要去的地方冰舌部位海拔4300米，冰峰海拔5150米，冰层平均厚度78米。一路上，王师傅看上去忧心忡忡。他告诉我车只能上到3700米，我将独自完成剩下的攀爬。他担心我有高原反应，也忧虑我孤身一人的处境。我却毫不在意。
⑨次日清晨出发，他给我带了防寒服，还有苹果和馕。我道了谢，但是未接受。十点半到山下，我拿了瓶水，没有背包，还忘了戴雪镜，就独自走了，甩下我的司机。我想我们之间稀薄的交情大概已经随着这一路的缄默和我的冥顽而消失殆尽了吧。
⑩那瓶水拿在手里没多久就结了冰。我一个人走，感到盲然，走了整整一个小时才看到冰山，而从看见到抵达，又花了一个半小时。我大脑一片空白，眼睛因为强光而流出眼泪，泪水迅速在睫毛上结冰。终于在踏上冰川的瞬间，有种模糊而迟钝的高兴。冰川泛着玻璃的介质，耀眼而锋利。
我坐到一个冰裂缝旁，昏昏欲睡。十几分钟后我突然惊醒，想起在高寒稀氧地带千万不能睡着，我费力攀上了碎石坡，紧接着开始感觉不舒服。
我感到胸闷、头晕，肢体失去平衡。时间是下午两点半，我预备下撤，但是力不从心，我惊恐地意识到可能撑不到山下了。因为至少还需要两个半小时才能回到停车的地方，我能熬过这漫长的150分钟吗？一种从未有过的求生意识强烈地冲击着我。在面临死亡的一瞬间，我终于意识到自己是多么渴望生存！我想起了山下王师傅的百般劝阻和叹息，想到了千山万水外的家人，想到自己刚刚开始的年轻生命。
在海拔5000米的雪山，我懂得了懊悔。我预备竭尽全力去争取生机，即使不能抵达，也算是我为自己的一意孤行付出的代价吧。
就在这时，我看到了我的司机王师傅。
山风把他的黑棉袄吹得变形，只见他_________，却还是焦急而努力地向上攀登，在看见我的一瞬间高兴得大叫了出来。
他来找我了！
这是位年近六十的老人，还正患着感冒（感冒是高海拔地区的危险病症），这是个素昧平生的陌生人，两天来忍受着我的固执和傲慢。可他，还是冒着生命危险，跋涉了近四个小时来找我！他什么都没说，只是递给我些饮料和食物，并且乐观地大声唱歌和说话，让我集中注意力。他陪同我一路下撤，就像父亲一样护卫着我，直至安全地带。
重又坐回到温暖的车里，我看着他的背影，却突然无语了。我想起来，他说过开车虽然是为了挣钱，但钱要挣得安心，既然把我带进来就要把我平安带出去。可是当时我竟只是毫不信任地敷衍一笑！可他终于用行为修正了我的看法，拯救了我的生命。
真的无法表达那种绝境逢生的感受。回程时我高原反应仍很重，一阵阵地发冷、恶心，但，终究得救了，无论是生命还是心灵！
原来世界上最冷的冰川，藏在自己的心里，但只要陌生人的一束纯挚温情，就足以融化。
（选自《震撼中学生的101篇小小说》，有删改）
7．这篇小说记述了“我”和一个陌生人的故事。刚见面时，①________，他百般阻止；同行路上，“我”对即将面临的处境毫不在意，②________；冰川上，③________，他冒着生命危险来找“我”。
8．结合上下文，在第 段的横线上填写描写神态或动作的词语，并说明原因。
9．结合全文内容，说说你对最后一段的理解。
（2023·北京房山·校联考一模）阅读下面文字，完成下面小题。
①古人说：“诚信者，天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本，是行为准则的关键。可见，____________
②诚信是立身为人的基本要求。《左传》里有“人所以立，信、知、勇也”。在古代“人无信不立”，一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系，也就无法在社会上立足。
③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说：“与朋友交，言而有信。”《吕氏春秋》中写道：“交友不信，则离散郁怨，不能相亲。”中国古代，有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人，只要是他答应别人的事情，无论有多大困难，都会设法做到，所以有很多人愿意与他结交。当时，甚至流传着这样的说法：“得黄金千两，不如得季布一诺。”因此，朋友相交贵在诚信。
④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商，始终把诚信作为事业发展的信条，因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂，数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统，终成为中药行业翘楚。由此可见，诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。
⑤那么，怎样做才算真正的讲诚信呢？
⑥首先，应该在合理合法的情况下讲诚信。孔子提出的“言必信，行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道：“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断，一味坚守自己的承诺，并不是诚信的表现，而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会，讲诚信不仅要合理，更要合法。
⑦其次，讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致，要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行，表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。
⑧今天，面对种种诱惑，人们的道德观念受到一定程度的冲击，哄骗、欺诈行为时有发生。这些丧失诚信的现象，影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念，做诚实守信之事，让社会更加和谐美好。
（选自人民论坛网，有删改）
10．根据全文内容，结合上下文，在第1段横线处填写一句能表达作者观点的句子。
11．为第④段补充一个论据，下列选项中恰当的一项是( )
【甲】李发安在战友牺牲后，遵守承诺，每年都前往云南祭拜，并看望其父母。他还累计拿出积蓄40余万元，替牺牲战友尽孝。
【乙】武汉的“做秤世家”江家，没做过一杆缺斤少两的短秤，被当地人称为“良心秤”。两百年来，江家老字号口碑不败，靠绝活，更靠诚信。
【丙】“感动中国”候选人吴玉兰是一位74岁的贫苦老人。9年来，她以拾荒、卖废品的方式还清了去世丈夫和儿子留下的5万元欠款。
12．有同学说：“答应别人的事就一定要做到。”请结合第⑥段的内容，联系生活实际，谈谈你对这句话的看法。
（2023·北京平谷·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
党的十八大以来，我国加快建设数字中国，互联网普及率逐年增长，互联网产业蓬勃发展，推动我国公民的数字素养培育要不断深化。
【材料一】
我国数字经济正处于快速发展阶段，全国各地大力推动数字化转型。大数据、人工智能、云计算、区块链等新技术领域人才需求十分旺盛，对从业者的知识、素养和数字技能也提出了更高要求。但我们也要看到，一方面我国数字素养与技能还存在较大鸿沟、资源供给不足、培养体系尚未形成等问题；另一方面因为部分高校人才培养结构是四年前招生时确定的，现在调整招生结构，四年后才能毕业。所以高校专业化人才培养方案落后于数字科技实践，具有滞后性。如何像工业产品生产那样及时调整产品结构满足市场需求是亟待解决的问题。
【材料二】
建设数字乡村不仅是乡村振兴的战略方向更是构建数字中国的重要内容。北京联通、北京移动等多家企业与政府部门协同发力，推动北京乡村数字基础设施建设。目前我市农村地区固定宽带家庭普及率已经达到了100%，全部乡镇5G网络信号全覆盖。完备的数字基础设施需要农民有高水平的数字素养，才能真正实现以数字赋能农业、促进农村高质量发展的目标。 。此时就需要政府、家庭以及媒体等多方协同发力，帮助农民提升其数字素养水平。
农民数字素养各项得分情况与我国整体人群平均值对比
项 目 我国整体人群平均得分 农民群体平均得分 差值
智能手机使用 4.6 3.8 0.8
数字化协作 5.1 1.5 3.6
数字内容创建能力 4.6 1.2 3.4
数字安全意识 4.3 1.6 2.7
数字化增收能力 6.0 1.7 4.3
总得分 24.6 9.8 14.8
（来源于《中国乡村数字素养调查分析报告》）
【材料三】
调查表明，我国未成年网民规模达 1.69 亿，未成年人的互联网普及率达到93.7%，农村未成年人的上网比例也高达89.7%。未成年人作为“数字原住民”，从小就“浸泡”
在海量网络信息中。网络空间作为家庭、学校、社会等现实世界的延展，已经成为未成年人成长中密不可分的一部分。
目前未成年人的网络技能主要用于娱乐游戏和聊天购物，硬件知识、网络学习等基本素养相对缺失。因此加强未成年人网络素养教育迫在眉睫。研究显示，互联网和社交媒体有助于学生获取知识、拓展技能、为未来步入社会做好准备。所以引导全社会打造符合未成年心理、满足个人发展和社会需要的网络素养教育体系。
13．阅读材料二，提取表格信息，运用“虽然……但是……”连接句子，并补写在横线上。
14．下面关于材料中的说法不正确的一项是（ ）
A．材料一表明我国数字化经济的发展迅猛，，而数字化人才的供给严重不足。
B．材料二建设数字乡村与构建数字中国的关系不大。
C．材料三表明不能将学生与互联网割裂开来，要加以正确引导。
15．阅读上面的三则材料，说说怎样才能提升我国公民的数字素养。
（2023·北京石景山·校联考一模）阅读《京剧大师梅兰芳》，完成下面小题。
京剧大师梅兰芳
①舞台上，“她”的眼波万般含蓄，“她”的身段万般撩人，“她”的唱腔又清又醇，“她”的手一抹一挑，尽显妖娆。“她”却是一个风骨卓然的男子汉——一代京剧大师梅兰芳。
②在最初拜师学艺的时候，师父说梅兰芳没有天资，生着一双死鱼眼睛，灰暗、呆滞，认为他根本不是学戏的材料，所以不肯收留。虽然被拒之门外，但梅兰芳并没有为此灰心丧气，师父的话反而促使他更加勤奋。于是，梅兰芳每天仰望天空，双眼紧盯着飞翔的鸽子，穷追不舍。通过日复一日的刻苦练习，梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水，脉脉含情。
③1930年，梅兰芳开始出国巡演，在西方戏剧界掀起了一股“梅旋风”。行前，为了让西方人了解中国传统文化，了解京剧中的生旦净丑、唱念做打、美服道化，梅兰芳专门做了手绘图谱。这本图谱包含了京剧的服饰、脸谱、切末①、乐器、戏楼、舞蹈造型等内容，以中英文对照的方式作注解说明，共有1987幅绘画。因为外国人不懂中国的工尺②谱，梅兰芳还请民乐专家刘天华将其翻成五线谱，并对中国的传统记谱方式做了介绍。
④1935年，梅兰芳应邀率剧团赴莫斯科、圣彼得堡等外国城市演出访问，盛况空前。此次异国巡演，是中外文化交流史上的标志性事件，确立了梅氏京剧艺术的国际地位。当时领导世界戏剧潮流的两位西方戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特在与梅兰芳交流之后，认为梅氏的京剧表演艺术自成体系，代表了中国传统戏剧的美学理想。尤其是京剧借助舞台表演来模仿现实的虚拟性，更令其大开眼界。有人说，梅兰芳的艺术无疑超越了东西方之间所存在的障碍。的确，这一系列的出访，不仅创造了东西方文化交流史上的佳话，而且将国粹京剧推向了国际舞台。
⑤赞美之辞，多为梅兰芳的那一双手而发。外国不少戏剧评论家对梅兰芳的各种手势津津乐道，惊呼“醉人的美”。西方人之所以惊艳，一是因为京剧表演以细腻的手势传达角色的心情，每个动作都有特定的寓意；二是因为梅兰芳确实有一双灵动的手，其臂之一屈一伸，手之一动一指，活灵活现，惟妙惟肖。为了让手“活”起来，梅兰芳买来兰花，观察兰花的形态，反复琢磨，设计出49种“兰花指”。他还从龙门石窟和太原晋祠仕女塑像中汲取灵感，创造出风华绝代的梅派手势，这些手势极富古典意蕴与艺术想象，如雨润、醉红、含香、映水、掬云、陨霜……每种名称所代表的含义不同，适用于不同的剧情与场合。而上述手势的创新，仅仅是梅派艺术追求中的一项。
⑥舞台上的梅兰芳，从头到脚到指尖儿，一身都是戏。内行人说，那是一个“角儿”的人生态度。只要不演出，梅兰芳就会邀文伴画友到自己书房，谈诗论道，品书赏画。他向罗瘿公学词赋，向齐白石、徐悲鸿学画画。诗词、音乐、绘画、书法、雕刻，都被他拿来在业余修习。不为谋生，不为获利，但无用之用，恰是一种润泽，将一门国粹艺术滋养到臻于至境，给人高妙的精神享受。
⑦梅兰芳曾这样评价自己：“我是个笨拙的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。”天才也罢，苦学也罢，或许真的不算什么。天赋，其实就是灵魂里那一份不辍的坚持。京剧大师，就是这样炼成的。
⑧梅兰芳，这个名字，似有植物香气，而放到京剧艺术里，又分明是浩渺的湖，深邃广大。
（取材于米丽宏的文章）
注：①切末：戏曲舞台上所用的简单布景和大小道具。②工尺（chě）：我国民族音乐音阶上各个音的总称，也是乐谱上各个记音符号的总称。
16．文章依次讲述了梅兰芳_____、出国巡演、_____等事件，体现出梅兰芳的艺术追求和人生态度，表达了作者的崇高敬意。
17．第②段中写梅兰芳的双眼“如一汪清澈的秋水”。结合上下文，简要分析其表达效果。
18．结合⑤⑥两段的内容，说说你对第⑥段中“无用之用”的理解。
19．文章结尾，作者称梅兰芳是京剧艺术里“浩渺的湖”。依据全文内容列举三点原因。
20．（2023·北京·清华附中校考模拟预测）阅读回答问题。
【材料一】
博物馆的文创产品是博物馆文化物化的表现形式。它们必然以该博物馆特色文化中的文化符号为灵魂，凭借可触及、可感知的实物形式呈现。最具代表性的是故宫的文创产品，它们都是以蕴藏在故宫资源中的文化元素为创作灵感，形成的文创形式。“朝珠耳机”将清代象征身份、地位的朝珠与现代电子产品结合。佩戴时外观为整圈朝珠，肩部两侧延伸出入耳式耳机，底部为插口接头。网友称“戴上感觉在批奏折”。“朝珠耳机”将这一清代宫廷特有的物品与现代时尚产品相结合，其文化创意融合了实用性的特点。如今，文创产品已经深入到人们的吃穿住行，大众能够真正的通过文创产品感受、学习博物馆文化，让博物馆文化走入寻常百姓家。这其实也是艺术生活化的体现，是消费升级的体现。
【材料二】
要提升文化创意产品价值，关键是挖掘博物馆文化的创意因素。文创产品相较于普通实用性产品，在兼具实用性的同时还具有创意性，因此更受消费者欢迎。根据数据显示： 。以文化创意来提升产品的价值及其附加值，才能增强属于自己的核心竞争力，比如台北国立故宫博扬馆推出的《富春山居图》系列文创产品，在现代工艺的打造下，庙堂之高的“富春山居图”化身为乎日泡茶的茶垫、来垫，在与朋友谈古论今间将文化而且将古代的山水艺术与现代的时尚美感相结合。这种创意性设计使它们一度成为畅销商品，并且带来了其他产品的畅销。可见，有创意的设计是文创产品的发展方向。
表1
【材料三】
博物馆文创产品是具有情感特性的。也就是人们接触到某个博物馆文化创意产品时，产品的造型、色彩等特征及产品的深层意义的总体印象，将与自身已有的信息整合，从而产生某种特殊的感情。当情感产生时，无论这项产品的实用价值是高是低，都会愿意支付它的价格。但是由于人们的价值观念、文化背景、年龄等不同，情感的需求也会有所不同。15到25岁的学生好奇心强，愿意接受新事物，跟随潮流，所以单纯的复制品或仿制品无法满足其购买欲望。博物馆在开发文创产品时应重视产品的时尚性、潮流性，才能让青少年消费群体喜爱文化创意产品，从而愿意走进和了解博物馆文化。
(1)请你依据材料二和表1的信息，在材料二横线处补写一句话。
(2)从上述三则材料可以看出，博物馆文创产品的主要特征有。①________、②________和③________。
(3)暑假到了，学生们将利用假期走进故宫，感受文化。故宫销售部经理正准备销售的文创产品，请你结合上述三则材料为他推荐一款产品，并说明理由。
（2023·北京·日坛中学校联考一模）阅读下面文字，完成后面小题。
①何谓“慎独”？《大学》有言：诚于中，形于外，故君子必慎其独也。《中庸》也有表述：莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。两部儒家典籍都不约而同的提及一个君子品行——慎独，它究竟是什么意思呢？
②依我看，“正其心”是慎独，“诚其意”是慎独，表里如一，毋自欺也，就是慎独。
③慎独是一种气度，是杨震面临重金时，那铿锵有力的“四知”：天知，神知，我知，子知，何谓无知者！如此话语，坚定得无力可撼，这是对生活的彻悟，更是对人生的真诚。
④慎独是一种信念，是许衡面对满树香梨时泰然自若的感慨：梨虽无主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因为它不是自己的。虽然这梨树种在路旁，看似无主，但依旧我心有主。因为有主，所以心正；因为心正，所以知君子有所为亦有所不为。
⑤慎独是一种哲学。因为慎独，所以身修，因为身修，所以家齐，因为家齐，所以国治，因为国治，才终得以平天下。尧舜者，慎其独也，虽无人在旁，亦恪守礼教，不逾矩，终得以天下仁，桀纣者，凡事依照个人喜恶而定，率天下以暴，终难免亡国。是故君子慎其独也。
⑥然小人反是。“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！”品行低下的人，独自一人时常做坏事，见到品行好的人便竭力掩饰，那又有什么用呢？素养、品行的高低是一种由内及外体现出来的东西，无法表里如一的小人们，平日里散漫惯了，又怎能伪装成功呢？倒是更让人觉虚伪与造作，而毫无益处。
⑦有人说：成大事者，不拘小节，何必要在独处时过分克制呢？可是，要知道，一屋不扫，何以扫天下。一个人，连自己都管不了，又怎能管好别人，怎能有所作为？所以，不要为自己找借口开脱，要想有所为，必先做到慎独。
⑧做到表里如一，毋自欺也，做到克己复礼，诚意处世，做到敏于事而慎于言，那么，离慎独的境界，也就不远了，离君子之道，也就不远了，离成功，也就不远了。因为：慎其独也，方能成其大业。
（文字来源：《人民日报》 文字有改动）
21．本文作者要阐明的主要观点是什么？
22．用简洁的语言分析第⑤段的论证过程。
23．下列选项不能作为本文论据的一项是（ ）
A．曾子曰“吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
B．清朝叶存仁在离任时，僚属为避他人耳目，趁夜色送来临别赠礼，他当即以“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知”一诗婉拒。
C．王戎七岁，尝与诸小儿游。见道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此李必苦。”取之，信然。
D．现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守社会公德。
（2023·北京·日坛中学校联考一模）阅读《一座城市的情深意长》，完成小题。
一座城市的情深意长
①离开广元，心头回味的是一片芦苇荡。四川广元是历史文化名城，有剑门雄关、昭化古城等古迹，也有现代化的闹市繁华，但我心头久留的，却是那片连绵的芦苇荡。它们迎风摇曳的所在，令人不可思议——广元城中心的嘉陵江边。
②从雄奇峻峭的剑门关回到广元城区，晚饭后，朋友们决定去逛逛最热闹的老街。乘出租车十来分钟就到，司机很热情地对我们说，这个地方叫上下河街，你们要看广元市的商业中心，就是这里了，现在才八点来钟，正热闹。
③人来人往，霓虹灯光芒四射，广元的老城闹市区，这个时间正欢快得手舞足蹈。转悠几条街，眼睛渐渐有倦怠。正想回宾馆，有朋友往前一指说，呃，前面好像到嘉陵江边了。走，过去看看。我们漫不经心越过街区，走下临江护堤的石梯。宽阔的嘉陵江奔涌而过，而我们第一眼看见的，居然是一片无边无际的芦苇荡，黑压压的，在夜色中犹如浓墨泼洒，波澜壮阔妙不可言。那一瞬间，我们都惊呼起来。
④那芦苇生得实在有气势，高出人大半头，估计得有一两公里长，顺着嘉陵江岸一直延伸。显然是经过了精心布局，一条弯弯曲曲的木板栈道，就在芦苇丛中穿过，若隐若现。可以想象，逢入秋或者春花烂漫，这一片芦苇荡中，当有多少人流连其间，一拨拨来，一群群去，看花絮如雪，听江声杳渺，蒹葭苍苍，在水一方，何等闲适旷达！
⑤疑问也正在于此：这么好的芦苇荡，印象中应该生长在城市外围，或者乡村的湖塘、远山的田垄、人迹罕至的荒郊……此时此刻，在城市的核心区，如此喧嚷的通衢，居然也能“遇见”，大感意外。
⑥再转念一想，城市芦苇荡，这个题材应该不止临江铺设景观那点事儿。貌似草叶几枝，实则四两拨千斤，神来之笔。
⑦什么叫城市的情商？这就是！
⑧越来越多面貌雷同的都市，繁华无处不在，久之倒觉得乏善可陈。宝马香车高厦丽楼早就不是话题，说白了，缺的是钢筋水泥之下的那份体贴，那种淡淡的笑意——姑且称作城市的情商吧。正如一个人，纵然锦衣玉食雍容华贵，但老正襟危坐，也就索然无味矣。
⑨体现城市情商者，不一定浓烈惊艳，也不一定成为地标，但一定亲切柔软，能够让人放松下来。入则芳草萋萋，别时落霞与孤鹜齐飞，求的就是那种意境。
⑩城市情商对应出城市格局。有情商的城市，一定是有人情味的，格局断不会小。格局说到底，讲的是亲和力，讲的是以点带面，讲的是对他人的接纳、给予和激励。城市有情商，才会让人觉得日子越来越滋润，心里头多半都月色溶溶或者遍地阳光。所以，城市有没有情商，这个问题很重要。
回到家乡后专门查资料，才知我们眼里那一湾芦苇，确切地说，应该叫巴茅，只是和芦苇长得极像。巴茅居然可以变身为城市景观！难以想象，2014年5月长廊竣工之前，那一带曾是荒芜的河滩，乱草丛生，一地垃圾。建一处临江长廊，本可以有更多奇花异木的选项，可以更“富丽堂皇”，可以更“高大上”，但广元选择了长在山沟里的巴茅，实际上也就是选择了诗与远方。这个创意足够“极简”，也足够有情商。
有情商，是城市之幸。到过重庆的人，会觉得重庆地铁和轻轨特别好玩，它们在山峦起伏的城市中纵横捭阖，或者上天，或者瞬间入地，被人形象地比喻为三百六十度立体魔幻现实主义效果，已经成为外地游客玩转山城的一道必修课。让人觉得特别贴心的是，每条线路的颜色都有对应表现和形象命名，比如三号线是琉璃蓝，五号线是浅葱蓝……不同站点外立面的设计也各有表现的主题，比如牛角沱站是时光隧道夜景主题，江北机场站是青花瓷中国风主题……坐一趟地铁或轻轨，就是一次轻盈但熨帖的文化分享，心灵总有几分得了抚慰的感动。
被一种城市的温情折服，可能缘于某处景致，也可能得自重新唤起的某种民俗民风……只要用心，城市便可暗含情商。一场全民阅读活动，湖北十堰市从2000年坚持至今。通过各种接地气聚人气的活动，读书把越来越多人联结在一个幸福的点上。这座城市也许没有想到，不经意间，他们同样诠释了城市的情商。
让城市温暖起来，无须轰轰烈烈。每一种安顿都来自家园的呼唤，那些让人嫣然一笑的都市情愫，无论白天黑夜，会在心头热乎乎地弥漫。就像芦苇或者巴茅，生在水乡泽国深山老林，那叫本色；生在闹市区，那就有了表情，会笑，会唱歌，会舞蹈，会流露出一座城市的情深意长。
（文字来源：《人民日报》大地副刊 有改动）
24．作者说，广元城能带给人一种情深意长的情感体验。阅读全文，说一说为什么这座城市能让人有这种体验？
25．本文的语言抒彩很浓厚，富有表现力。从文章中选择文句谈谈你的理解感受。
26．经过这些年的发展建设，我们的燕山也变成了一个有情商有温度的地方。联系生活所见所感，谈谈燕山的“情深谊长”之处。
（2023·北京大兴·统考一模）阅读下面文章，完成下面小题。
外公的雪夜归途
马海霞
①外公眼神儿不好，戴了一副“酒瓶底儿”眼镜，但世界于他而言，仍是朦胧一片。
②在我上小学时，外公在外县小学教书。交通不发达，他要步行10里路赶到火车站，坐火车到县城，再从县城步行一个多小时才能到家。外公长期在外工作，每月只能回一趟家，每次都是长途跋涉，深夜到家。看到外公辛苦辗转，我时常记挂着他路上的安危。每每在外公远赴外县小学教书时，我都盼望着他能够早日回家，期盼着他给我讲述外面的见闻。
③有一年冬天，下了特别大的雪。外婆算着日子，外公该回家了，因为第二天是外曾祖母的生日，外公肯定赶回来，还要给外曾祖母买一斤牛肉，包饺子吃。这在那个年代可是大餐，只有外曾祖母生日，外公才舍得花钱。我也迫不及待地想见到外公。外曾祖母却说，外公不会回家，让外婆闩门睡觉。我望向窗外的大雪，想起眼神不好的外公，心中百感交集。
④【甲】那一夜我和外婆和衣而睡，耳朵一直搜寻着门外的动静，不知何时入了眠……
⑤第二天，我心神不宁地找到外曾祖母，询问她是否提前知道外公彻夜未归的消息。外曾祖母对我说：“我说他不会回来，你们现在信了吧。”外曾祖母见我仍旧疑惑，她洋溢着笑容解释道：“我的儿子我了解，雪天路滑，你外公视力又不好，赶夜路回家，肯定害怕我担心牵挂，真正的让人放心，是不要让别人惦记自己，真正的孝顺是他平安，我心安。”
⑥外曾祖母一语打开了我的心结。我想也许是母子连心，外曾祖母才能如此坦然地看待外公彻夜未归这件事。此时我顿觉对外公了解甚少，心中充满羞愧，也是从这一刻懂得了，使长辈安心才是子女的至孝。
⑦一周后，外公回来了，给外曾祖母买了牛肉，补过了生日。外曾祖母问他，下雪天在学校咋过的。外公说，和学校男老师一起围着炉火吃烫豆腐，还用干牛粪烤了红薯吃，吃完饭躺在炕上看书。
⑧外曾祖母对外婆说：“你看看，他在外过得比家里自在。”
⑨从那以后，一有雪天，我和外婆便安心睡觉去了，再也不用等外公，因为我们知道外公不会在风雪夜赶路。
⑩后来，不做风雪夜归人成了家风。虽然外公家的孩子视力都一等一的好，但外婆说了，有了孩子才知道外曾祖母的心，雪天路滑走夜路，为娘的真是担心得要命。
记得我上中学时的一个雪天，外婆的邻居铁柱半夜突发急病，吓得铁柱爹赶紧求助外公。外公二话没说，让舅舅发动拖拉机，几个人把铁柱抬上了车，外公也跟去了医院。等医生诊断完，铁柱住了院，外公嘱咐舅舅待在医院帮着照看铁柱，他回家报平安。
那时候，通讯条件差，有事远靠邮差，近靠传话。【乙】那一夜，外公一路“出溜”着回了家，外婆一直敞着大门。外公披着一身“雪”衣进的屋，进屋没来得及掸落身上的雪，便差外婆去告诉铁柱娘，铁柱没事，医生让住院观察几天。
我问外婆，外公咋成了风雪夜归人了？外婆说，他回来了，家里人才能放心呀，要知道你舅舅雪夜开拖拉机送人，我一直揪着心，怕路上出问题，更别说铁柱娘牵挂生病的儿子了，肯定如坐针毡。
又是一年大雪夜，外公仍旧在外工作没有回家，我们一家围着火炉，和乐地谈论着外公那些雪夜往事。回忆起外公归与不归的往事，如旧时炉火，温暖着光阴，如一盏灯塔指引着后辈，使后辈薪火相传。
（取材自马海霞同名文章）
27．文章写外公雪夜归途的故事以及其中蕴含的情感。上小学时，我因外公________时常担忧他；一年冬天，外公深夜未归，我心神不宁，通过与外曾祖母的谈话，我顿悟了________；上中学时，外公破例成为雪夜归人，回家报平安是为了________。
28．文中描写生动传神，词语使用精当恰切，请从文章【甲】【乙】两处画线句任选一处，结合上下文，简要分析描写或用词的妙处。
29．本文围绕外公未归与归家叙事成文。请你结合文章最后一段画波浪线的句子，以及文章相关内容，谈一谈你对外公“归”与“不归”的理解。
（2023·北京大兴·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
求学贵在知不足
①《南史》记载，南朝文学家江淹早年以文章著名，时称“江郎”。后来他不思进取，到了晚年诗文再无佳句可出，时人谓之才尽。成语“江郎才尽”由此而来。鲁迅年少时在江南水师学堂读书，因成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有挂在身上炫耀，而是卖了奖章，买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书寒冷难耐时，他就吃一颗辣椒来驱寒，然后继续埋头苦读，最终获得了成功。他的求学经历，印证了他的那句名言：不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。可见，求学不能自满，必须有知不足精神。
②知不足，需要保持谦虚学习的态度。晚清重臣曾国藩是个非常好学的人。他曾拜理学大师唐鉴和倭仁为师，虚心向他们求教可以改变自身不足的方法。他通过写日记的方式记下自己每天的不足之处，在他去世前一天的日记中，还可以看到他对自身各种不足的思考。知不足者能看到自己的缺点，明白理想与现实的距离。因此，我们要虚怀若谷，厚积薄发。
③ 。齐白石晚年时发现自己画功不如年轻时候，便每天勤于描红到深夜。面对孩子“已负盛名，为何描红”的疑惑，他回答：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。”能够认识到自己的懈怠，特别是在享有盛名时能有承认自己不足的勇气，无疑是非常难能可贵的。因此，我们要三省吾身，正视不足。
④知不足，需要树立自我革新的理念。《韩非子·喻老》中所言的“目不见睫”，指出了不能客观、全面地认识自我就很难改变自己。秋瑾目睹民不聊生和清政府的腐败。她意识到要挽救国家民族的危亡，必须要转变旧观念，接受新思想、新文化。于是在1904年，她不顾家人的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学。从此，她积极参加革命，为推翻几千年封建帝制贡献自己的力量。因此，我们要吐故纳新，谋求提升。
⑤ 人贵有自知之明，明就明在知不足。世界发展日新月异，我们面临着不断涌现的新问题、新挑战，必须善于学习、勤于学习、乐于学习。要有“甘当小学生”的学习态度，要有知不足的求学精神。
（《解放军报》，有改动）
30．下列说法不正确的一项是（ ）
A．第①段举江淹和鲁迅的事例，从正面引出了中心论点：求学不能自满，必须有知不足的精神。
B．第②段举曾国藩虚心求教的事例，目的主要是证明知不足，需要保持谦虚学习的态度的观点。
C．第④段运用道理论证和举例论证两种方法，证明了知不足，需要树立自我革新的理念的观点。
D．第②～④段，分别从不同角度，列举古今人物，分析论证要做到知不足应该采取的具体策略。
31．结合上下文，在第③段横线上填写恰当的内容。
32．结合文章内容，联系自己的学习经历，谈谈你对文中某一观点的体会。
（2023·北京大兴·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
《北京市节水条例》（以下简称《条例》）今年3月1日起实施。《条例》规定了居民的节水义务：了解水价，选择购买节水器具，防止家庭用水跑冒滴漏，按照规定缴纳水费等。本市将对用水户分为居民用水户和非居民用水户。如果居民住宅的水用于生产经营，要及时向供水公司报备。居民日常生活提倡使用高效节水器具，其上会贴有水效标识，用以表示产品的水效等级、用水量等性能指标。要尽量购买水效标识2级及以上的节水型器具，这样可以实现源头节水。
我国的人均水资源占有量少，仅为2100立方米左右，大约是世界人均水平的四分之一。 。因此，北京节水势在必行。
图1 我国局部地区人均水资源情况统计图（数据源于网络）
材料二
《条例》对全市生产生活用水进行了全方面的规划。该条例紧扣首都超大城市市情、水情，完善了覆盖取供用排全过程的节水治理体系，对工业、农业、园林绿化等各领域节水作出要求，健全了最严格的水资源管理制度。
《条例》明确指出，再生水输配管网覆盖范围内的用水户，符合下列情形之一的，应当使用再生水：（一）园林绿化、环境卫生、建筑施工等行业用水；（二）冷却用水、洗涤用水、工艺用水等工业生产用水；（三）公共区域、住宅小区和单位内部的景观用水；（四）降尘、道路清扫、车辆冲洗等其他市政杂用水。具备再生水利用条件的非居民用水户，水务部门应当将再生水用量纳入其用水指标，同步合理减少其地下水、自来水的用水指标。
材料三
《条例》强化了针对浪费水资源行为的处罚力度。以往有市民违规使用园林绿化用水，但没有处罚依据。《条例》对这种情形进行了明确规定，从园林绿化、环境卫生、消防等公共用水设施非法用水的，由水务部门责令停止违法行为，对单位处一万元以上十万元以下罚款，对个人处一千元以上一万元以下罚款。《条例》还明确，对破坏或者损坏供水管网、雨水管网、污水管网、再生水管网及其附属设施的，由水务部门责令改正，恢复原状或者采取其他补救措施，处十万元以下罚款；造成严重后果的，处十万元以上三十万元以下罚款；造成损失的，依法承担赔偿责任；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
此外，北京市将建立节水信用管理制度，依法对单位和个人的行政处罚信息等纳入北京市公共信用信息平台。对严重浪费用水的社会单位，将进行曝光。对在节水工作中作出突出贡献的单位和个人，也将按照国家和北京市有关规定给予表彰奖励。北京市水务部门将会同有关部门，加强条例宣传贯彻和教育培训，对照条例完善相关政策制度，强化贯彻落实，推动首都节水工作取得新的成效。
33．根据材料一和图1的信息，在材料一的横线处补写一句话。
34．下列关于材料内容的说法，不正确的一项是（ ）
A．由材料一的文字可知，居民必须购买高效节水型器具，这是每个公民的节水义务。
B．由材料二可知，《条例》内容覆盖节水治理体系的全过程，健全了水资源管理制度。
C．由材料二可知，公共区域和小区景观用水、道路清扫、车辆冲洗都应使用再生水。
D．由材料三可知，市民违规使用园林绿化、消防等公用设施用水，要承担相应责任。
35．从上述三则材料中可以看出，《北京市节水条例》从规定了________，规划了________，强化了________等三个方面对节水作出了刚性约束。(每空限10字内)
（2023·北京顺义·统考一模）阅读《站在高海拔上仰视生命》，完成下面小题。
站在高海拔上仰视生命
①我在青藏高原运输部队当兵十六年，没有涉足过高原神山冈仁波齐，偶然的机会翻阅曲尼多吉所著的《玛旁雍错概说》，才知道西藏有这座威严神秘的大山。
②冈仁波齐山位于西藏阿里高原上，是中国冈底斯山脉主峰。湛蓝的玛旁雍错湖安静地躺在冈仁波齐与纳木那尼峰之间，纳木那尼峰虔诚守护着这座神山，这是人类灵魂苏醒的地方，也是人类最后一方净土。
③七月是藏族同胞朝山的季节，据说，如果能从山脚下磕长头完成转山三圈，将会百病不染，长命百岁。镜头下的人们不畏寒冷，在乱石堆中，在刺骨的雪地里用膝盖丈量着神山的威严。目睹衣衫褴褛、目光坚毅、表情严肃的虔诚朝拜者，心中不由震颤。生命于人类是珍贵的，其长度和宽度是不可估量的。为了信仰可以抻长它的宽度和长度，可以增加它的韧度。心中有目标，生命恒顽强，在艰难困苦中磨砺生命是对生命的最大敬仰。
④相比于陌生的冈仁波齐，班戈湖则是我熟稔（rěn，熟悉）的土地，它是那曲地区久负盛名的硼砂盐湖。1987年中秋节前后，我们连队去那曲班戈湖执行运输任务。
⑤那是我人生最难忘的一次历险之旅。深秋藏北高原大雪覆盖了枯萎的青草，车队在无路可行的缓坡上乱了阵脚，夜宿矿区道班，翌日整队继续行进。返程那曲兵站秋阳正好，不料，我乘坐的94号车不发电了，司机是我老乡殷中和。眼看着一辆辆装好矿石的车队从我们抛锚的病车旁呼呼而过，殷老兵急得满头大汗。一个小时后终于排除了故障，我们继续驾车前行，可怎么也看不到车队的影子。夜色降临，道旁的残垣断壁处扑棱棱飞起猎隼和硕大的水鸟，幸好有朦胧的月色为我们壮胆，中和脚下的油门也来了精神。
⑥我不停地找着话题跟中和闲聊，中和也放松了紧张的情绪，我们聊着笑着。忽然车速缓了下来，中和嘟囔道：“这鬼地方，路面还结了冰？”顺着灯光我也看到前面白花花一片，立刻意识到是一片水域，大呼一声：“刹车！”话音落时，车子发出了嘎嘎的巨大声响，像一头受到惊吓的老虎卧在湖边，死神与我们就这样擦肩而过，我们坐在驾驶室浑身哆嗦，十多分钟后才渐渐缓过神来。
⑦离开了部队，告别了魂牵梦绕的青藏高原多年之后的某个夏日，火炉炙烤大地，有朋友约我去西藏旅游，因为父母年逾八旬，加上两个小外孙羁绊不得前往，朋友只好跟团去了。两周后朋友返回，为他接风的晚餐简单却有烈酒助兴。酒酣之际我问他去西藏的感受，他只说了两个字：震撼。
⑧他告诉我从川藏公路上西藏，从青藏线下西藏，沿途的雪山，草地，无垠的大漠无时不在摄取你的灵魂。我问西藏之旅震撼在哪里，他说那里的一草一木、一山一石都让人震撼。我举起酒杯敬他满盏，他沉默片刻后接着说，为什么把去程叫“上西藏”，把返程称为“下西藏”，这一上一下只有你懂得。在海拔超过六千米的申格里贡山顶上，我们一行游人踩着薄薄的残雪，俯瞰半山腰处一片游动的云朵，竟分不清是羊群还是残雪。倒是下山途中牧羊女刺破瓦蓝天空的歌声给了我们答案。车泊安多县城，高原反应头疼欲裂，却丝毫没有减少大家的兴致。踏着夕阳映照下的青藏公路，格桑花把数千米的高原点缀成一汪花的平湖。在藏民的毡房里，我们接受了清凉的自酿青稞酒、酥油奶茶和洁白的哈达。翌日清晨，旅行大巴又缓缓行进在可可西里无人区，正当大家昏昏欲睡时，有人惊呼：“藏羚羊！”只见远处牧草之上，百十只藏羚羊沐浴在一片金光闪闪的祥光中，我们的心浸泡在潮潮的露水里。朋友端着酒杯，深思似乎回到了那迷人的高原。这一瞬间我忽然明白了，索南达杰这样的藏羚羊守护者为什么要以他的性命换取藏羚羊的生命。
⑨我不禁想起在海拔5231米的唐古拉山口，看到一尊花岗岩军人石雕，这是青藏两省（区）人民政府设立的。当年冒死修建青藏线的英雄们和几十年来牺牲奉献在这条“天路”上的勇士们，都能在这块“巨石”上找到影子。雕像坚硬的面庞，写满了青藏线军人历经风霜雨雪的沧桑，也承载了青藏线军人半个多世纪的荣光。同行的一位西藏哨卡复转军人介绍了雕像的来历后，我们纷纷取下肩膀上藏族同胞赠予的哈达，这哈达应该敬献给没有生命的石雕。那一刻，我分明听到了这尊没有生命的石雕怦怦的心跳声……
（取材于杨宏涛同名散文）
36．文章围绕“高原”与“生命”两个关键词，讲述了不同的经历与见闻带给自己的思考与感悟：藏族同胞朝拜冈仁波齐神山，让我感悟到_____；藏北高原月夜行车遇险，让我想到生命的脆弱易逝；朋友西藏旅游中看到的羊群、格桑花、藏羚羊，让我感受到_________；唐古拉山口的军人石雕，则让我感受到_____。
37．结合上下文，分析文中第⑧段画横线语句的表达效果。
38．文章结尾写道：“那一刻，我分明听到了这尊没有生命的石雕怦怦的心跳声……”没有生命的石雕为什么能让人听到怦怦的心跳声？请依据文章的主旨分析说明。
（2023·北京顺义·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
基础教育阶段，如何落实习近平总书记“要在教育‘双减’中做好科学教育加法”的指示，是教育界乃至整个社会应该深思的问题。如何做好科学教育加法呢？青少年好奇心、想象力、探求欲都很强，激发他们的科学热情，不仅必要而且重要。教育家陶行知说：“我们提倡科学就是要提倡玩把戏，提倡玩科学的把戏。”这其实就是要激发孩子们的科学热情。重庆南滨路小学有个由三幅科幻画组成的魔方墙，这是74名孩子用5626个魔方历时14天拼成的。该校把魔方纳入每日大课间活动，还开展紧张刺激的魔方竞速比赛，让孩子们手随心动，感受科技的乐趣。河南大学物理教授戴树玺是一个拥有142万粉丝的短视频博主、网红老师，他授课时常用大白话：“如果把宇宙想象成一个大床单”“歼20发动机的启动方式本质上和手摇拖拉机是一样的”……把高深的科学原理讲成了故事。让青少年近距离感受科学魅力，激发孩子们的科学热情，可以更好地做好科学教育加法。
材料二
实施“双减”之后，作为教育的主阵地，学校教育在“减”的基础上应该“加”什么呢？这其中就包括营造校园科学教育氛围，让学生们随时都能徜徉在科学的海洋里。广东碧桂园学校是创客教育实验学校，学校为了满足学生学科学的需求，配备了近百台3D打印机以及激光切割机等先进设备，引进最前沿最先进的创客教育资源。同时学校还建设了科学长廊，为学生提供展示科幻绘画作品，进行科学与劳动融合的实践空间。学校不仅要在硬件方面营造科学教育的氛围，还要为学生参与科学活动创设必要条件，提供时间保障。南京外国语学校鼓励学生利用暑假时间参加学校举办的“创·星”科技夏令营，走进集成电路芯片制造、新能源、移动通信、机器人、基因测序、类脑智能等高科技前沿领域，与来自南京大学、东南大学的教授面对面交流。南京市铜山中心小学把课后服务时段变成了科学教育的时间。下午4点到6点，地理园、生态林、中草药栽培基地、水产养殖基地、绿色粮油加工基地等数十个科普基地活跃着孩子们的身影。
材料三
2021年12月9日，国家多部门开设的“天宫课堂”第一课在中国空间站开讲。这是由中国航天员担任太空老师，采取天地协同互动方式，主要面向青少年开设的传播载人航天知识和文化的课程。此举是充分调动社会资源，做好科学教育加法的又一尝试。类似的尝试还有很多，比如，多家电视台推出科学类节目，不管是哪一栏目， 。再如，抖音联合少年儿童出版社，推出《十万个为什么》系列短视频；中国科技馆利用国庆小长假，连续6天时间开展“国庆科普行”科技活动……这些社会资源的参与让学生能够在科学的世界里尽情徜徉。
电视台科教栏目内容统计表
电视台 栏目名称 节目内容
中央电视台 《原来如此》 以趣味实验和亲身体验的方式解答生活中的科学问题。志愿者参与体验，在快乐中获得科学知识。
湖南卫视 《我是未来》（第二季） 科学家带着前沿科技产品来到“未来科技馆”进行切磋、比试。观众投票参与，围绕感兴趣的话题直接与科学家对话。
山东卫视 《奇迹时刻》 “明星助梦大使”与“科学兴趣组”组合，通过答题层层晋级。冠军可获得在“千乘一号”卫星上刻下梦想并发射到太空的至高荣誉。
江苏卫视 《最强大脑之燃烧吧大脑》 用“学霸海选”模式，从10万名对科学感兴趣的青少年中选出100位天才少年进行脑力答题对决。
北京卫视 《科学实验室》 用科学趣味实验的方式，每期回答一个观众的咨询热线。
39．根据以上三则材料，下面关于做好科学教育加法的表述，不符合文意的一项是（ ）
【甲】重庆南滨路小学开展魔方竞速比赛，向孩子们普及魔方知识，培养动手能力。
【乙】广东碧桂园学校配备先进的科学设备、建设科学长廊，来满足学生学科学的需求。
【丙】国家多部门开设“天宫课堂”，传播航天知识和文化，丰富青少年学科学的途径。
40．根据材料三中电视台科教栏目内容统计表的信息，在材料三的横线上补写一句恰当的话。
41．从以上三则材料可以看出，做好科学教育加法的策略有：_____，_____，_____。（每空限15字以内）
（2023·北京顺义·统考一模）阅读下面文字，完成下面小题。
①今年是毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词60周年。半个多世纪以来，雷锋以忠诚于党、奉献祖国、服务人民的精神品质，成为屹立不倒的时代楷模和道德标杆;雷锋精神代代相传，成为几代中国人的共同记忆。 。
②弘扬雷锋精神，当代青年应树立理想、坚定信念。雷锋说：“我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社会主义，向着共产主义。”雷锋精神了共产党人的道德价值观和民族传统道德价值观，与新时代构建社会主义精神文明的价值诉求高度契合。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。抵御不良诱惑，筑牢思想防线，选择正确道路，是青年成才面临的时代课题。当代青年，要像雷锋一样，【甲】把马克思主义当成“粮食、武器和方向盘”，坚持学懂弄通，深入落实习近平新时代中国特色社会主义思想，自觉践行贯穿其中的立场观点。
③弘扬雷锋精神，当代青年应锐意进取、自强不息。青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年不怕艰辛，勇于担当。【乙】不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。当代青年应该如雷锋说的那样： 。在“站起来”“富起来”到“强起来”的新时代，以黄文秀们为代表的优秀青年不怕物质生活的艰辛，主动将爱国情、报国志融入改革发展。 新时代青年，要像雷锋同志那样“工作高标准、生活低要求”，磨砺品质，不怕苦、能吃苦，埋头干、积极干，在实践中经受锻炼，增长才干，为社会主义现代化建设添砖加瓦。
④弘扬雷锋精神，当代青年应服务人民、助人为乐。雷锋在日记中写道：【丙】“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”人民群众的“急难愁盼”应该始终是我们的关注点、发力点。“我将无我，不负人民”这样的深情要落实到人民群众的每件烟火小事中。新时代青年，要立足中华民族伟大复兴战略全局，像雷锋一样将自己视为人民群众的“勤务员”，以实际行动诠释“让人民生活幸福是国之大者”，坚持人民至上，为服务国家富强、民族复兴、人民幸福跑好时代接力棒。
⑤弘扬雷锋精神，对于当代青年成长具有重要意义。我们坚信，雷锋精神永不过时，它必将在新时代绽放出更为耀眼的光芒，必将为实现中华民族伟大复兴汇聚起更加磅礴的力量！
(取材于杨洁的文章)
42．结合上下文，在第①段横线上填写恰当的内容。
43．对文中三处画曲线语句的理解，错误的一项是（ ）
【甲】把马克思主义当成“粮食、武器和方向盘”。
理解：粮食是生活必需品，武器是作战的保障，方向盘指明前行的道路。这一系列比喻生动形象地论述了马克思主义对当代青年树立理想、坚定信念的重要作用。
【乙】不经风雨，难见彩虹；不受百炼，何以成钢。
理解：这句话语言精练，句式整齐。两个类比，形象地论述了勇于担当对青年增长才干的重要性。
【丙】“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
理解：生命有限，为人民服务无限，有限与无限的鲜明对比，论证了当代青年应服务人民、助人为乐的观点。
44．在本文第③段横线处补充一个论据，请从下面选项中选择恰当的一项并说明理由。
（1）我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中——艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
（2） 一个人活着，就应该像白求恩同志那样，把自己的全部力量和整个生命献给人类。
（2023·北京通州·统考一模）阅读《春到壶口》，完成小题。
春到壶口
刘江
①第一次去壶口是天旱水瘦时节。还没走到壶口岸边，先被脚下那黝黑的河床石惊呆了。那河床石被泥沙打磨得棱角全无，光滑圆润，闪烁着铜浇铁铸一般的光泽，不由得想起那些经年累月在黄河岸边拉纤的汉子，匍匐在地，砥砺前行，静如山，动若虎，吼一声山呼水应。再往河边走，河床石变得愈发狰狞起来，石与石之间的缝隙足有两尺多深，一道道顺着河流的走向排列，短的三五米，长的十多米，犀利而又静默。是什么样的力量使这坚硬的河床成了这般模样？
②后来当了电视台的记者，隆冬时节，我们去拍壶口。四五百米宽的晋陕峡谷之间一片冰阵，就好像刚刚经历了一场造山运动，擎山拓谷，跌宕起伏。那惊心动魄的一幕被冬之神定格，大河上下顿失滔滔。就连被称为“九河之蹬”的孟门岛也深陷在冰阵之中。壶口上游的龙王辿（chān）河床比较宽阔，虽然搁浅的流凌夹岸，但主河道并没有完全封冻，十多米宽的细流绿幽幽的，缓缓流淌。【甲】而壶口也因十里龙槽与龙王辿之间失去了落差，没有了往日排山倒海的气势，只有一股水雾喷发，像是有一只巨兽深潜在冰下，吞吐吸纳，蓄势待发。
③待到惊蛰之际我们再去拍壶口，则是另一番景象。那搁浅在岸边的冰阵被泥沙覆盖，有的像古城堡的断垣残壁，有的则像巨兽一般张牙舞爪。壶口景区的朋友给我们每人手里塞了一条扁担，说爬高援低能借力，跨越冰裂时要让扁担和裂纹走向呈十字交叉，一旦脚下落空兴许能救一命。听得人后背直起鸡皮疙瘩。我们上下攀缘，一会儿在冰盖下猫腰穿行，犬牙交错的罅隙里消融的冰水淙淙作响；一会儿又爬上冰峰，借助手中的扁担才能跃上另一道冰坎。冷风中出了一身热汗，终于可以望见瀑布了。朋友说，无论如何再也不能前进一步了，大地回春，冰块都开始发酥了，我们现在站的冰块下方是石岸，还在实处，再往前，下面就是龙槽。
④站在这里看壶口，就像一个活火山口，只不过它升腾的不是岩浆而是水雾。整整一个冬季，那水雾一层一层地落在四周的冰面上，结成了冰，正对着壶口的那一面就形成了一座冰的悬崖，喷薄的水雾使悬冰下冰挂如林，远远望去酷似一尊金须飘飘的龙首。【乙】注目中忽听轰隆一声巨响，对面十米高的冰岸地崩山裂般地塌下，冰块砸下去，水浪冲天而起，彩虹飞扬。这是地与天的呼应！惊蛰到，地回春，龙抬头，河开了！
⑤此时再向那冰封的十里龙槽望去，才发现正中间顺着大河的走向有一条三四米宽的深深的冰隙，仿佛真有一条巨龙刚刚从这里告别了地母，顺天意应时势，冲破一切重负和羁绊冲天而去，这一川的冰凌正是它抖落的一身鳞片。
⑥顺流向前，孟门以下的主河道已被流凌冲开一条路，激流涌着大大小小的冰块打着旋儿不断地削砍着夹道的冰岸，那数丈高的冰岸渐渐崩塌，扑入大河的怀抱，反而壮大了这开河的生力军。据黄委会的数据，凌汛期河水的秒流量可增加到一千立方米以上，最高时可达八千立方米。这，便是桃花汛来了！
⑦我这才明白了壶口的河床为什么会是那般模样，那是水的亲吻，那是冰的磨砺。
⑧这是一场水与冰、春与冬的较量。大河以摧枯拉朽、所向披靡之势一路向前。
⑨春天来了，暖阳升起，沉睡了一冬的壶口醒了，冰岸崩塌如春雷震地，晋陕峡谷两岸桃花盛开，风吹落英像天女散花，彩虹飞舞似霓裳翩翩。
（选自《光明日报》，有删改）
45．文章写作者三次到壶口，见到了壶口瀑布三种不同的状态：第一次是在天旱水瘦时节，见到壶口瀑布静默的状态；第二次是在______时节，见到壶口瀑布_____的状态；第三次是在惊蛰时节，见到壶口瀑布_____的状态。
46．请从【甲】【乙】两处画线句中任选一句进行赏析。
47．请结合文章内容和生活经历，谈谈你对第⑧段“这是一场水与冰、春与冬的较量。大河以摧枯拉朽、所向披靡之势一路向前”的理解。（不少于100字）
（2023·北京门头沟·统考一模）阅读《迟到的军礼》，完成下面小题。
迟到的军礼
①记得小时候，吃过晚饭,外婆常带我在院子里乘凉，数星星。她坐在摇椅上，轻轻搂着我，哼唱人们耳熟能详的军歌。她说，有一次，太姥爷带着她去给红军战士送土豆，可他们说什么都不要，只是回了个军礼。外婆说起这件事情时，眼神中满是柔情……那个场景深深地印在她的心里。那时我还小，还不懂军礼的意义。
②外婆教我敬军礼。也许是年纪小的缘故，我敬军礼时动作很不标准，像招手一样，把手立在耳边，掌心朝前。外婆总会耐心地帮我把手掌翻下来，告诉我，军礼是军队中使用的严肃礼节，必须要正规。
③儿时的我还经常和外婆一起吃火锅。我总是在食物下锅没几秒就夹起来，问外婆：“可以吃了吗？”还没等外婆回答，嘴馋的我就迫不及待地夹起来咬上一口。
④外婆笑着说：“罢了罢了，吃得生，好当兵，你长大要当兵去喽！”
⑤“那我就去当兵！”我的话逗得外婆哈哈大笑。
⑥很多年后，我才知道，外婆说的那句话，是老家当年流行的一句俗语。在那个战火纷飞的年代，战士们能吃上几口半生不熟的食物，就是一种莫大的幸福。这句俗语正是前辈们任何时候都充满革命乐观主义精神的写照。在外婆的熏陶下，军人信仰坚定、无私正直的形象，逐渐印在了我的脑海中，也在我心里扎下了根。
⑦高考后，我收到了大学录取通知书。就在家人都为我高兴的时候，我郑重地拿出了一份国防征兵宣传单。“我要当兵！”我大声地告诉家人。
⑧“咱家里能出个军人，那是光荣！”外婆看向我。在她充满肯定与赞赏的眼神中，我感到自己做了最正确的选择。
⑨我报名参军，离别的时候，外婆迈着蹒跚的步履赶来送我。望着我，她嘴唇微微抖动，似乎有话要说，最后只是流着泪和我深深拥抱，好久都舍不得松开。那一刻，我忽然发觉，怀里的外婆是那么瘦小。我在时光里慢慢长大，她却在岁月中悄悄老去……
⑩临行前，我把大红花戴在外婆的胸前。她开心地挺了挺微驼的背，好像生怕周围的人不知道她有个当兵的外孙女。她的眼里噙满了泪水，嘴角却微笑着。我知道，她为我感到骄傲。
送我们去车站的大巴车缓缓启动，车窗外，戴着大红花的外婆，用目光追寻着渐行渐远的我们。我看见她抬起右手，向我左右挥动着。慢慢地，她把右手放在耳边，向远去的我们敬了一个标准的军礼。外婆的身影越来越小，直到模糊在我的泪水中。
一个周末，外婆生病住院了，我急忙给外婆打视频电话。屏幕里，憔悴的外婆打起精神，笑吟吟地看着穿军服的我，问我胸前的红色标志是什么。我举给外婆看，说这是国防服役章，每名战士都有一枚。我还告诉外婆，在部队里，我们的军礼标准规范。
外婆嘴角上扬露出会心的微笑。她常说的话仿佛又在我耳边响起：“琳琳呀，你要勇敢坚强，在部队好好干，你是婆婆的骄傲……”
在部队时，驻地在西北边陲，我去站夜哨时，夜空中又多又亮的星星，让我总是不由地想起小时候和外婆在院子里的场景。外婆去世后，我时常想起她。想起她对我的教导，想起她临终前在我耳边说的话。我以为外婆弥留时在叫“琳琳”，我就赶紧答应：“婆婆，琳琳在呢！”可外婆却摇了摇头，无比慈爱地看着我，然后就慢慢地闭上了眼睛……外婆的离去，使我的心里有一种空落落的感觉。我一直不明白外婆摇头时真正想说的话是什么。
后来，庆祝八一建军节那天，在雄壮的中国人民解放军军歌的乐曲声中，我热血沸腾。那一刻，我深深懂得，中国军人，带着心中的使命与信仰，用血肉之躯守护祖国安宁，尽显英雄本色。那一刻，我突然有所顿悟，终于读懂了外婆临终前的遗愿。
抬头远望，璀璨星空中有一颗格外耀眼，我仿佛看到了外婆的笑容。如果她在，也一定会像小时候那样搂着我，替我擦去泪水。如果她在，她更想看到自己最疼爱的外孙女穿着军装，给她敬一个真正的军礼！我抹了抹眼睛，整理好军容，仰起头，对着星空，庄重地举起右手……
（取材于金泳琳的文章）
48．文章围绕“军礼”回忆了“我”在外婆的疼爱和教育下的点滴往事。先写外婆教“我”敬军礼；然后写了“我”报名参军，外婆______和“我”给住院时的外婆看国防服役章的事情；最后描述了“我”想念外婆_______的情景，表达了“我”对外婆的感佩和怀念。
49．文章在第 段中写道“我突然有所顿悟”，结合全文说说“我”“顿悟”到了什么。
50．文中多次写到了“敬军礼”，结合全文内容说说你对“迟到的军礼”的理解。
51．结合全文说说“在岁月中渐渐老去”的外婆对“我”产生了哪些积极的影响。
（2023·北京门头沟·统考一模）阅读下列材料，完成下面小题。
材料一
党的二十大报告指出，要完善科技创新体系。坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位。完善党中央对科技工作统一领导的体制，强化国家战略科技力量，优化配置创新资源，形成支持全面创新的基础制度。培育创新文化，弘扬科学家精神，涵养优良学风，营造创新氛围。
为践行二十大精神，有效营造全社会创新氛围，中央广播电视总台《开讲啦》栏目组，邀请欧阳自远等多位专家走上荧屏，讲述他们的故事，引导全社会尊重人才，崇尚创新，为增强文化自信和实现高水平科技创新提供精神支撑。
材料二
2022年秋，新修订的《义务教育课程方案》和《义务教育课程标准（2022年版）》正式实施，倡导各门课程以实践的方式去学习，在学科实践中引导学生“做中学”，使知识学习与学生经验、现实生活和社会实践紧密融合，在实践中探索创新，培养和提升学生核心素养。这与党的二十大报告中对教育“着力造就拔尖创新人才”的要求不谋而合。因此，培养学生的创新精神和实践能力，优化实践活动的实施方式与路径尤为重要。
材料三
在教育部门倡导下，北京市各中小学努力践行创新性跨学科实践活动。12月26日，北京市门头沟区中小学的学生们走进绿水青山间，完成期末探究型开卷考试。门头沟区丰富的自然人文资源是“参考资料”，有趣的跨学科实践活动是测试题。学生根据兴趣自选其中一道考题，以观察、调研、记录、实践和归纳等方式开展研究，最终达到的 目的。
表1门头沟区实践性“探究型”综合素质测试方案
综合素质测试题 学科知识 研究方法 问题解决
测纸桥承重 承重比计算 实地考察绘制草图 了解桥梁建筑设计结构对现有桥梁提出优化建议
寻琉璃之乡 应用文写作 实地调查走访居民 为琉璃传承与发展提建议撰写宣传稿，颂扬家乡
大石头会说话 地质与地貌 岩石采集观察记录 了解不同岩石的用途撰写说明性文字
保护野生动物从我做起 绘画与设计 查阅资料分类整理 设计宣传海报撰写保护野生动物倡议书
52．根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）
【甲】中央广播电视总台《开讲啦》，对营造创新氛围、弘扬科学家精神有积极作用。
【乙】我国启动新一轮基础教育课改以后，实践活动的实施方式与路径已经相对成熟。
【丙】门头沟区采取的考试方式，有助于学生运用所学知识，解决生活中的实际问题。
53．根据材料三中表1的信息，在材料三的横线处补写一句话。
54．从上述三则材料中可以看出，培育创新文化，弘扬科学家精神有四个途径： ①___，②____，_______，④创新跨学科实践活动。（每空限15字以内）
（2023·北京朝阳·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。科技兴则国家兴，创新强则民族强。党的十八大以来，党中央把科技创新摆在国家发展全局的核心位置，推动我国科技事业取得历史性成就、发生历史性变革。从北斗组网到超算“发威”，从港珠澳大桥开通到北京大兴国际机场投运，从5G商用全面推进到载人航天创造多个“首次”……一批重大科技创新成果喷薄涌流，一些前沿领域进入并跑、领跑阶段，我国科技实力实现历史性跨越，在全球创新版图中的位势节节攀升，科技进步贡献率从52.2%提升到超过60%。我国迈进创新型国家行列， 科技创新成为国家发展的重要动力。
未来，我国将进一步促进科技创新与实体经济深度融合，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。
材料二
科技创新是推动城市高质量发展的重要力量。北京作为首都，在中国式现代化进程中应扮演更加重要的角色，通过创新驱动打造成为中国式现代化建设的样板之城。“2023首科新年论坛”发布了“首都科技创新发展指数2022”（简称“首科指数2022”）。“首科指数”是全国首个针对单一城市的科技创新评价指标体系，被视为客观反映首都科技创新发展水平和趋势的“晴雨表”。从图1可知，______。科技创新带来了北京经济高质量发展。2021年，全市数字经济实现增加值1.6万亿元，是2015年的1.9倍，较2015年提高5.2个百分点。
材料三
科技创新离我们并不遥远，它与我们的日常生活息息相关，促使生活更加美好。在祖国广袤无垠的大地上，纵横交错的高铁线路，编织了一张流动的巨网，让距离不再成为出行的困扰；绿色发展的图景上，共享单车融入城市交通，解决了“最后一公里”问题；人们生活的幸福指数里，二维码支付、网络购物等方式更新迭代，随时随地满足大众消费需求……
科技创新需要创新型人才。创新型人才哪里来？从教育培养中来，从实践锻炼中来。2013年开始实施的“英才计划”就是培养创新型人才的途径之一。“英才计划”旨在选拔一批品学兼优、学有余力，具有创新潜质的中学生走进大学，在为期一年的培养过程中，激发他们的科学兴趣，提高创新能力，树立科学志向。人才是科技创新的核心驱动力，我们要加快创新型人才培养，面向未来涵养科技创新活力。
55．根据三则材料的内容，下列关于科技创新的说法，不符合文意的一项是（ ）
【甲】未来我国将进一步促进科技创新发展。
【乙】科技创新给北京经济发展带来积极影响。
【丙】科技创新人才主要依靠“英才计划”的培养。
56．根据材料二中图1的信息，在材料二的横线处补写一句话。
57．从上述三则材料可以看出，科技创新能够促进_______、_______、_______。（每空限10个字以内）
58．（2023·北京·清华附中校考模拟预测）阅读回答问题。
父亲的东篱
李汉荣
①说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南山啊，东篱啊，菊花啊，田园啊，归去来啊，桑树颠啊，这些滴着露水粘着云絮的词儿，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。
②可是，翻检我自己，自从离开老家，进了城，几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了，只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调。
③其实，不说别的，就说我的鞋子吧，我的鞋子，它见过什么呢？见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾，见过无数的、大同小异的鞋子吧。从这阅历贫乏的鞋子，就可以看出我们是多么贫乏，就可以看出我们离土地、离故乡、离田园，离得有多么远，我们离得太远太远了。
④我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂；有时就一头扎进唐朝的山水里，吸氧，顺便闻闻纯正的酒香，在李白们的月夜走上几个通宵，揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，在沉闷办公室里，也放上一点清凉和皎洁，用以清火消毒，解闷提神，修身养性。
⑤这些年，也许年龄渐长的原因，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，动不动就转身出走，去渊明兄那儿，在东篱下，深巷里，阡陌上，桑树颠，有时就在他的南山，靠着一块石头坐下，久久坐着，一直到白云漫过来漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。
⑥直到2001年初夏的一天，我才突然明白；我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法，只是我的自恋，带着几分小资情调和审美移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。
⑦为什么是在那天，我才突然明白这些呢？那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，天朗气清，小风拂衣，温润暖和，我沿麦田里的阡陌，横横竖竖走了一阵。然后，我就到了家。
⑧走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的葱和蒜苗，荠荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，像是在正经话题里，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏。
⑨“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，此刻，在这里，在人境，结庐的，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。
⑩“采菊东篱下，悠然见南山。”当然，此时正值初夏，还不是采菊的时候，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手，抚摸过和问候过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，我的父亲也会在篱笆边，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去，他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。我突然明白了：我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的“东篱”。
而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚，同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺，同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。
于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的，是的，我那不识字、不读诗的父亲，他不知道诗为何物，他不知道陶渊明是谁，但是，正是我的父亲，和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们，正是他们，一代代的父亲们，延续和维护着陶渊明的“东篱”，延续着古国的乡愁和诗史。
（有删改）
(1)阅读全文，梳理并概括：第①段，“我”喜欢陶渊明的田园生活→第②③段，可是“我”①_________________（限10个字以内）→第④⑤段，“我”自以为读诗就是延续陶渊明的诗风→第⑥段“我”认识到自己的②____________（限4个字以内）→第⑦﹣ 段，“我”发现③____________________（限15个字以内）。
(2)阅读全文，分析作者是如何写出自己理解“东篱”的心路历程的。
(3)结合全文，分析文章标题“父亲的东篱”有哪些含义。
（2023·北京平谷·统考一模）阅读《泥墙小院记》，完成下面小题。
泥墙小院记
梁衡
①在大城市里住了50年的高楼，忽然怀念起当年在县城里住过的那个平房小院了。
②河套农村的习惯是没有院子的，平地起房，门前堆放些生产、生活用品，就是一个家。苏东坡云：“此心安处是吾乡。”在这里，安个房子就是家。这大约与邻近牧区有关，“牛马到处即是家”，原住民少，住户都是上几辈从内地走西口过来的，而最早的走西口就是春来秋去，搭个窝棚，收几斗粮食就往回走。后来逐渐有人定居，但流动性仍很大，向无砖墙瓦房。我在农村劳动时住的土房子，开门就是公路、农田，一片白云映蓝天，八百里河套在眼前。
③后来到县城工作，有了机关宿舍。但也只不过是在城边空地上修几排平房，不像北京的那种机关大院、部队大院。其善后的细节还得靠住户自己去完成，而我分到的房子又是最西边的一间，紧靠大路，总得有个短墙来遮挡一下吧。
④河套农村盖房基本不用砖，这里是千万年形成的黄河冲积平原，最不缺的就是黄土。秋后庄稼收罢，选一块平整的土地漫上水，待水渗尽土还未干时，用石磙子将地碾平压瓷。再用一把齐头大铁锹如切豆腐一般，一脚踏下翻起一块湿土立于平地，横成列，竖成行，如士兵列队。秋阳融融，天高气爽，土块慢慢变干，这就是起墙盖房的基本材料，当地名“坷垃”，有俗语“坷垃碴墙墙不倒，光棍跳墙狗不咬。”我们这批机关宿舍也是用坷垃垒成的，只不过多了几层青砖垫底。
⑤怎么修院墙，这倒难不住。常言道在家靠父母，出门靠朋友。我们这一群同是天涯沦落人的老五届大学生，本来就是有难共当，有事同忙的。朋友圈子里有一位杜逵，比我大八岁，我们都叫他老杜。他早分配来几年，人地两熟，是我们这几个城市学生娃“荒野求生”的主心骨。他虎背熊腰，孔武粗壮，小时在农村长大，放羊割草打兔子，无所不能。在大学运动会上还拿过十项全能第一名。他人极有趣，用方言讲故事，笑得你眼泪直流，而要讲起山村鬼故事，又让你毛骨悚然，夜晚不敢出门。现在新房善后的事他不请自到。我们从河边拉回一车土，七手八脚地浇水和泥，自制了一批土坯，晒干后垒了墙，还留出一个缺口，用废木条钉了一个篱笆门。靠南墙根又盖了“晾房”（土冰箱），北窗下垒了“炭仓”（当地烧大块煤，不说煤而曰炭）。晨昏出入，鸟鸣雀噪，居然也有了家的味道。
⑥虽然有了工作，却专业不对口，不免胸中郁闷，人闲岁月长。垒墙的成功倒勾起了我对泥瓦活的兴趣。碰巧，看到一本推广农村节柴灶的小册子，便又动了改灶的念头。虽然是干部宿舍，但还是农村的做法，一盘东西大炕占了半间屋子，算是卧室。隔墙厨房一口大锅，烧开水及做饭，蒸、煮、炒、炸、烙都是它。传统老灶，火苗一着就被吸入炕洞，热利用率很低。我就参照小册子上的知识找来一个废脸盆，去底坐于火上，成夹层炉膛。兵法云：围三缺一。在盆的左、右、后三处各开一个洞，逼着火苗反向舔锅底一圈后再从夹层里抽走。这即小学自然课上就学过的水管锅炉原理。新灶盘成后，火焰呼呼作响，开一锅水节省一小半时间，一炮打响。我不禁大喜，就如瓦特发明了蒸汽机。
⑦我忙邀圈里的朋友来家吃饭，醉翁之意不在酒，而在炫耀我的发明。厨房新改灶，门外新垒墙，在那个学非所用的年代，这点新玩意足可以让人快乐好几天。当时又逢大家结婚成家的年龄，我就常被请去给新房改灶，沾沾自喜，风光一时。干活时一般是新郎打下手，手上忙，嘴上也不能闲着，谈论最多的自然是新人们的恋爱故事。那时讲成分，说出身，大学生社会地位低，虎落平阳，在县城里要找个对象都不容易。我印象最深的一次聊天是新郎本科中文系毕业，却找了一个初中文化的县妇联主任，现在看来很不般配。但新郎说：“就这，她还通过县委组织部调阅了爷（我）的档案，把我的三代出身都查了个遍。”我打趣说：“你只身走西口，落魄于此，居然抱得一个妇女主任归，该知足了！”
⑧当然，小日子的全部绝不止于垒墙盘灶，最重要的还得学会怎么吃。塞外冬长，土豆、白菜吃半年。在村里劳动时，我印象最深，当年吃的第一口春菜是七月十五日摘的西葫芦。这在北京已是盛夏，而西葫芦也应该算是秋菜了。冬储菜的品种很单调，主要是土豆、白菜。地上挖一深窖，放之其中，窖口覆以厚稻草和棉门帘。而腌菜则主要用白菜、雪里蕻。办法也很粗放，将白菜去外帮，整棵码入缸中，一层菜一层盐，讲究用大粒而不得用粉状盐。我至今也不明白，盐的化学成分一样，为什么要专挑特定的外形。我怀疑就像鲁迅在《父亲的病》里说的，蟋蟀必须是原配，似乎昆虫也要贞洁才能配药，这盐也要不失童贞。雪里蕻则还要多一道工序，洗净控干水，放在洗衣板上用盐粒揉搓后，再码入缸中。到后来，又兴起一种盐水腌西红柿。专捡秋后霜打已经不可能再熟的绿西红柿（名拔蔓子果，意即最后一茬，连果带蔓子一起拔了）腌，为的是便宜。那时市面上已经有了防腐剂，放入一小包半年不坏，青脆可人，很受欢迎。现在知道这如同毒药，绿的生西红柿、防腐剂对人体都有害，可当时无知无畏，是一种穷快乐。一年将尽，秋风送爽，挖窖腌菜真忙，颇有点“深挖洞、广积粮”的气派。到隆冬季节就少出门了，三五好友“晚来天又雪，能饮一杯无？”
⑨转眼冬去春来，院子里残雪已渐存无几，柳梢也染上了一抺新绿。一天，我正隔着玻璃窗伏案写稿，突然院子里传来一声呼叫：“小梁，不好了，你的院墙要倒！”我赶忙掷笔出门，说话的正是老杜。只见他围着墙来回走动，一边还用手摩挲着墙面。在两墙相接的直角处，西墙向外倒去，裂开一条上宽下窄的大缝，足可探进一个拳头。我头皮发麻，惊出一身冷汗，这要是倒塌，不但前功尽弃，还可能砸着行人。老杜直摸着脑袋说：“咋就给爷（我）出了这档子事？”满脸的遗憾。一会又安慰我：“不咋，大不了到秋天推倒重来。”我说：“先看几天，实在不行，又得辛苦你。”
⑩这样大约有一周时间，我每天一起床就抬头看窗外，外出回来也先摸摸这堵墙。就这样日出日落，就像朱自清说的，看着日光每天“伶伶俐俐”地跨过短墙，像做错了什么事慌慌地逃去，裂缝却还在加大。终于有一天，我有了一个大发现，罪魁就是这“伶伶俐俐”的日光。我房子的前面还有一排房，挡着短墙的东面晒不上太阳，而西边是一条空阔的大道，西晒的阳光却可以畅畅快快地照到西墙根，冻土变软，墙就向西倾斜了。我立即跑去找老杜他们，报告这个重大发现。大家即刻来到现场会诊，多数人认为应立即拆掉墙，以绝隐患。我却认为既然是受热不匀惹的祸，何不给东墙吃点偏饭，沿墙基开一道沟挖去冻土，让热气直接化软墙根。众人哄笑：“快不要瞎想了，这是一堵上千斤重的墙，又不是一根随风摆的墙头草。”我说：“试试看，也许它还能自己摆回来。你们先留着力气，试验失败，秋天干活不迟。”我找来一把铁镐，沿东墙根小心地开了一条尺宽的浅沟，又在墙头立了一根垂直木棍，好参照观测墙倾角的变化。
功夫不负有心人。三五天后，那墙竟开始向东一丝一丝地扳回，而且随着天气一天天变暖，那墙回心转意的速度也日渐加快，眼看就能恢复原样了。我每天用铁铲小心清除沟内当日化软的冻土，好让温暖的空气能直接地亲吻冰凉的墙脚。大约过了半个月，那斜墙不但回归正位，连直角处犬牙吡裂的土坷垃，竟也一个一个地重新咬合在一起。我大奇，谁道人生不由己？门口斜墙尚能直！今天晚上一定要用我的风火灶炖一锅酸菜猪肉粉条，和朋友来一场庆功宴了。墙歪自正，一时成了我们这个小区的新闻，常有人驻足或专门跑来观看。直到半个世纪后，当时住在我前排的田聪明已是新华社社长，我们在北京又同住一个院子，他一见面还谈起这件往事。
在那些穷而平淡的日子里，难得抓住这个快乐的小尾巴，作为茶余闲话，当然也少不了起哄。有的说：“你这个文科生，无师自通，投错了胎，该去学工。”有的说：“你京城修道，又沙漠里练功。这身武功可以出国去承包比萨斜塔的扶正了。”若干年后，我有机会出国到意大利，还真的专门去看了一回比萨斜塔。塔因太斜，已不许游人靠近，我在暮色苍茫中遥望塔影，想现代科技已经能平移一座大楼，能定向爆破一百多米高的烟囱，就不能定向注水，扳回这位固执的斜塔老人？
人的命运就像飞鸟嘴里的一粒种子，不知会跌落何处，又怎样发芽。现在想起来，“文革”中我们被迫走西口，塞外安家，修墙改灶，就像小孩子过家家。教育学上说，儿童的游戏就是学习，而游戏是无所谓目的的。塞外六年正好是刚走出校门，一个社会人的童年，这些不经意间的游戏给我带来了童年的欢乐。多少年后，我这个文科生真的写了一本畅销书《数理化通俗演义》。难道这书的胚芽早已埋在那堵斜墙和那个新灶的火苗里？
这不是我一个人的故事。
59．阅读文章，梳理情节，补充相关内容。
①在河套平原，我住进无院墙的土房子感觉心胸开阔。
②______________________________
③我们十分满足那自制土坯垒起的墙。
④_____________________________
④墙因受热不均而裂开，我惊出一身冷汗。
⑥_____________________________
60．本文语言生动形象，字里行间饱含着情感。细读第 段中加线的词语，体会其特点。
61．结合文章内容，理解“这不是我一个人的故事”的含义。
（2023·北京朝阳·统考一模）阅读《赠先生一束西湖梅》，完成下面小题。
赠先生一束西湖梅
①平淡无奇的叙述里，往往藏着伏脉千里的波澜。1928年1月3日，鲁迅在日记里记下了这么一笔：“陶璇卿自杭州来，赠梅花一束。”陶璇卿，即小鲁迅12岁的青年画家陶元庆。
②鲁迅对梅花情有独钟，早年曾有一枚“只有梅花是知己”石印。就在一个多月前，鲁迅给友人的信中还提到了梅花。此刻，西湖边的这束梅花，带着没有消散的体温，从杭州来到上海景云里23号。“江南无所有，聊赠一枝春”，这是两个艺术探索者生命的温暖拥抱。
③鲁迅非凡的天赋和才华，不只在字里乾坤挥笔纵横江海。我们熟悉的北大校徽、憨萌的猫头鹰，都出自鲁迅的画笔。在发轫于上世纪二十年代的书籍装帧艺术的探索实践中， 鲁迅是引路的先觉者。
④上天眷顾了两个艺术上的同道人。1924年12月3日，陶元庆登门拜访鲁迅。两人第一次合作——陶元庆为鲁迅的译著《苦闷的象征》创作封面画，鲁迅盛赞这画“使这书被了凄艳的新装”。
⑤陶元庆很幸运，遇到了珍惜自己的人。鲁迅极欣赏陶元庆的才华，不仅亲临陶元庆的画展，为展览作序，还向大众介绍其艺术成就，评价陶元庆的绘画涵容了东西方激荡的气韵意象。
⑥鲁迅也很幸运，找到了艺术上相契共鸣的人。陶元庆先后又为鲁迅的《坟》《彷徨》《朝花夕拾》等作品创作了书面画。它们的出现，在当时开了一个语惊四座的新境，在今天依然令人惊艳。我好奇地想，为什么鲁迅和陶元庆成了艺术上的知己？答案或许就在鲁迅《热风》里的这段话：“进步的美术家，——这是我对于中国美术界的要求。美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。令我们看了，不但欢喜赏玩，尤能发生感动，造成精神上的影响
（2023·北京石景山·校联考一模）阅读下面文字，完成下面小题。
①“为者常成，行者常至”，出自春秋时期齐相晏子与大夫梁丘据的一段对话。一次，梁丘据对晏子说：“我恐怕到死也赶不上先生您了！”晏子说：“我听说，努力去做的人通常可以成功，不倦前行的人常常可以到达目的地。我和别人比并没有什么不同，无非是做个不停、走个不停罢了。”做个不停，走个不停，其实就是一种实干精神。古人云：“善谋者行远，实干者乃成。”每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。缺少实干精神，再好的蓝图，也只是镜花水月。因此， 。
②实干是实现个人理想的基本方式。一个人要有进步，必须做个实干的人，这就像海洋是鲸鱼赖以生存的环境，泥土是花草得以生根的基础，叶子是树木进行光合作用的依靠一样。那么，如何培养实干精神呢？
③培养实干精神，需要志存高远。周恩来从小就立志为“中华之崛起而读书”，也正是怀着这种崇高信念，他最终和中国人民一道完成了建国伟业，换来了我们今天的美好生活。
④培养实干精神，也要淡泊名利。在为理想奋斗的路途中，会面临许多诱惑，从而使人忘记初心，丧失实干精神，最终陷入迷失自我的泥潭。 由此可见，只有不为名利所惑，才能坚守“富贵不能淫”的实干精神。
⑤培养实干精神，必须脚踏实地。人固然要仰望星空，但更要脚踏实地。只有踏踏实实地走，才能抵达理想的彼岸。法拉第经历数百次试验后，才发现电磁感应原理，推动人类进入电气时代。如此伟大的成就，正是勤奋工作结出的硕果。
⑥培养实干精神，还要愈挫愈勇。德国哲学家尼采说：“凡杀不死我的，会使我更加强大。”生活中的每一次挫折，都是一个成长的契机。只要无惧挑战，用实际行动积极面对，而不是逃避，那么这些坎坷，终会使人的精神变得坚韧，脊梁变得挺拔。
⑦实干不仅是实现个人理想的基本方式，也是实现民族复兴的必由之路。众所周知，中国仅用70多年的时间基本走完了西方发达国家260余年所走过的工业化道路，就是几代中国人辛辛苦苦、扎扎实实干出来的。正如习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上所说：“40年来取得的成就不是天上掉下来的，更不是别人恩赐施舍的，而是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的！”中国人的实干精神，创造了人类历史上罕见的发展奇迹，成为中国现代化发展的价值引领。作为新时代青年，更应以奋斗为通行证，将实干进行到底！
1．根据全文内容，在第①段横线处填写恰当的内容。
2．说出第②段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。
3．在第④段横线处补充一个论据，下列选项中恰当的一项是
A．袁隆平一生专注于“超级水稻”研发事业。他几十年如一日，废寝忘食，攻关不止，让“禾下乘凉”不再是梦。
B．袁隆平一生专注于“超级水稻”研发事业。曾有多家机构高薪聘请他出国工作，都被他谢绝了。他躬耕于田野，取得举世瞩目的巨大成就。
C．袁隆平一生专注于“超级水稻”研发事业。他说：“搞科研就像跳高，跳过了一个高度，又有新的高度在等着你。”面对成功，他仍壮心不已，奋斗不息。
（2023·北京房山·校联考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
【材料一】
诚信是治国理政的基本原则。国家要想长治久安，应该做到讲求诚信，取信于民。子贡曾问政于孔子。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”在孔子看来，治理好国家的三大要素是充足的军备、充足的粮食和政治上民众的信任。《左传》以“信”为“国之宝”，为“民之所庇”。商鞅立木为信，一诺千金，变法成功，国强势壮，名扬后世。当今，党和国家提出了“以德治国”的理念，诚信为政也是重要的内容。这既是对我国优秀政治思想的继承和发展，也是新时代的要求。
【材料二】
诚信是一种社会道德资源，是良性社会运行的基础。可以说，诚信是人类社会得以存在和延续的一个重要基石。而在2022年对消费者一项调查中，有84.3%的受访者表示，在消费过程中遇到过商家不诚信经营的情况，尤其是“网络团购平台”“直播带货”等存在的问题更为严重。从图一中显示的调查情况可以看出：____________________。所以，我们应该共同营造诚实守信的社会环境。
【材料三】
诚信是个人安身立命的根本。首先，做人诚实守信，是一个人品德高尚的体现。“诚信奶奶”陈金英52岁创业，80岁欠债，90岁还清，她诚实守信的行为被传为佳话。其次，做人诚实守信，能够赢得他人的尊重。人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行”。没有诚信，人无以立身。现实中，面对利益的诱惑，总有一部分人把诚信抛至脑后，最终害人害己。只有时时处处讲诚信，才能赢得周围人的尊重。所以说，讲信誉、守信用是我们对自身的约束，也是他人对我们的期望。
4．根据以上三则材料，下列对诚信的理解不符合文意的一项是( )
【甲】国家要想长治久安，应该讲求诚信，取信于民，这是诚信为政的体现。
【乙】诚信是良性社会运行的基础，我们都应该为维护良好的社会环境贡献力量。
【丙】做人讲诚信，不但是一个人品德高尚的体现，更是为了赢得他人尊重。
5．根据【材料二】中图一的信息，在【材料二】横线处补写一句话。
6．从上述三则材料可以看出，我们提倡诚信的主要原因分别是①________，②________，③________（每空不超过15个字）
（2023·北京房山·校联考一模）阅读《一个陌生人》，完成下面小题。
一个陌生人
奔流星
①每到冬天，我就会想起冰天雪地里的那位陌生人，想起那年零下30摄氏度的绝境里，他给予我的拯救和温暖。
②已经忘记是什么生活琐事了，只记得那时无比消沉，觉得人生完全没有了颜色。于是，独自出游成了我最愿意做的事。
③所以，虽然王师傅一再警告我，大雪封山非常危险，我仍一意孤行。
④王师傅是我的司机，看上去敦厚、不善言辞。可是，现在我们一直在为此事争执。他企图劝服我放弃这个冲动而危险的计划，却总是被我激烈地打断，我固执而不可理喻。王师傅说：“小姑娘，已经封山了，绑了防滑链也不一定能进去。万一出什么事，是叫天天不应，叫地地不灵啊！”这个我知道，进山就是盲区，高寒稀氧，风险当然会有。王师傅又说：“我去给你请个高山向导吧。本来我可以陪你，可是不巧感冒了。现在年纪大了，也不太敢上了。”我回绝了。请向导费用太高，况且我认为没必要。
⑤由于他一再拦阻，我很不快。我甚至认为他突出困难就是为了加价，否则，一个司机何必对顾客担心那么多呢？
⑥于是我发出最后通牒，他若不去，我一样可以包到其他的车。我们可以提前终止合作。
⑦他叹息一声，服从了。
⑧于是我们达成了这桩买卖。我要去的地方冰舌部位海拔4300米，冰峰海拔5150米，冰层平均厚度78米。一路上，王师傅看上去忧心忡忡。他告诉我车只能上到3700米，我将独自完成剩下的攀爬。他担心我有高原反应，也忧虑我孤身一人的处境。我却毫不在意。
⑨次日清晨出发，他给我带了防寒服，还有苹果和馕。我道了谢，但是未接受。十点半到山下，我拿了瓶水，没有背包，还忘了戴雪镜，就独自走了，甩下我的司机。我想我们之间稀薄的交情大概已经随着这一路的缄默和我的冥顽而消失殆尽了吧。
⑩那瓶水拿在手里没多久就结了冰。我一个人走，感到盲然，走了整整一个小时才看到冰山，而从看见到抵达，又花了一个半小时。我大脑一片空白，眼睛因为强光而流出眼泪，泪水迅速在睫毛上结冰。终于在踏上冰川的瞬间，有种模糊而迟钝的高兴。冰川泛着玻璃的介质，耀眼而锋利。
我坐到一个冰裂缝旁，昏昏欲睡。十几分钟后我突然惊醒，想起在高寒稀氧地带千万不能睡着，我费力攀上了碎石坡，紧接着开始感觉不舒服。
我感到胸闷、头晕，肢体失去平衡。时间是下午两点半，我预备下撤，但是力不从心，我惊恐地意识到可能撑不到山下了。因为至少还需要两个半小时才能回到停车的地方，我能熬过这漫长的150分钟吗？一种从未有过的求生意识强烈地冲击着我。在面临死亡的一瞬间，我终于意识到自己是多么渴望生存！我想起了山下王师傅的百般劝阻和叹息，想到了千山万水外的家人，想到自己刚刚开始的年轻生命。
在海拔5000米的雪山，我懂得了懊悔。我预备竭尽全力去争取生机，即使不能抵达，也算是我为自己的一意孤行付出的代价吧。
就在这时，我看到了我的司机王师傅。
山风把他的黑棉袄吹得变形，只见他_________，却还是焦急而努力地向上攀登，在看见我的一瞬间高兴得大叫了出来。
他来找我了！
这是位年近六十的老人，还正患着感冒（感冒是高海拔地区的危险病症），这是个素昧平生的陌生人，两天来忍受着我的固执和傲慢。可他，还是冒着生命危险，跋涉了近四个小时来找我！他什么都没说，只是递给我些饮料和食物，并且乐观地大声唱歌和说话，让我集中注意力。他陪同我一路下撤，就像父亲一样护卫着我，直至安全地带。
重又坐回到温暖的车里，我看着他的背影，却突然无语了。我想起来，他说过开车虽然是为了挣钱，但钱要挣得安心，既然把我带进来就要把我平安带出去。可是当时我竟只是毫不信任地敷衍一笑！可他终于用行为修正了我的看法，拯救了我的生命。
真的无法表达那种绝境逢生的感受。回程时我高原反应仍很重，一阵阵地发冷、恶心，但，终究得救了，无论是生命还是心灵！
原来世界上最冷的冰川，藏在自己的心里，但只要陌生人的一束纯挚温情，就足以融化。
（选自《震撼中学生的101篇小小说》，有删改）
7．这篇小说记述了“我”和一个陌生人的故事。刚见面时，①________，他百般阻止；同行路上，“我”对即将面临的处境毫不在意，②________；冰川上，③________，他冒着生命危险来找“我”。
8．结合上下文，在第 段的横线上填写描写神态或动作的词语，并说明原因。
9．结合全文内容，说说你对最后一段的理解。
（2023·北京房山·校联考一模）阅读下面文字，完成下面小题。
①古人说：“诚信者，天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本，是行为准则的关键。可见，____________
②诚信是立身为人的基本要求。《左传》里有“人所以立，信、知、勇也”。在古代“人无信不立”，一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系，也就无法在社会上立足。
③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说：“与朋友交，言而有信。”《吕氏春秋》中写道：“交友不信，则离散郁怨，不能相亲。”中国古代，有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人，只要是他答应别人的事情，无论有多大困难，都会设法做到，所以有很多人愿意与他结交。当时，甚至流传着这样的说法：“得黄金千两，不如得季布一诺。”因此，朋友相交贵在诚信。
④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商，始终把诚信作为事业发展的信条，因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂，数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统，终成为中药行业翘楚。由此可见，诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。
⑤那么，怎样做才算真正的讲诚信呢？
⑥首先，应该在合理合法的情况下讲诚信。孔子提出的“言必信，行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道：“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断，一味坚守自己的承诺，并不是诚信的表现，而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会，讲诚信不仅要合理，更要合法。
⑦其次，讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致，要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行，表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。
⑧今天，面对种种诱惑，人们的道德观念受到一定程度的冲击，哄骗、欺诈行为时有发生。这些丧失诚信的现象，影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念，做诚实守信之事，让社会更加和谐美好。
（选自人民论坛网，有删改）
10．根据全文内容，结合上下文，在第1段横线处填写一句能表达作者观点的句子。
11．为第④段补充一个论据，下列选项中恰当的一项是( )
【甲】李发安在战友牺牲后，遵守承诺，每年都前往云南祭拜，并看望其父母。他还累计拿出积蓄40余万元，替牺牲战友尽孝。
【乙】武汉的“做秤世家”江家，没做过一杆缺斤少两的短秤，被当地人称为“良心秤”。两百年来，江家老字号口碑不败，靠绝活，更靠诚信。
【丙】“感动中国”候选人吴玉兰是一位74岁的贫苦老人。9年来，她以拾荒、卖废品的方式还清了去世丈夫和儿子留下的5万元欠款。
12．有同学说：“答应别人的事就一定要做到。”请结合第⑥段的内容，联系生活实际，谈谈你对这句话的看法。
（2023·北京平谷·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
党的十八大以来，我国加快建设数字中国，互联网普及率逐年增长，互联网产业蓬勃发展，推动我国公民的数字素养培育要不断深化。
【材料一】
我国数字经济正处于快速发展阶段，全国各地大力推动数字化转型。大数据、人工智能、云计算、区块链等新技术领域人才需求十分旺盛，对从业者的知识、素养和数字技能也提出了更高要求。但我们也要看到，一方面我国数字素养与技能还存在较大鸿沟、资源供给不足、培养体系尚未形成等问题；另一方面因为部分高校人才培养结构是四年前招生时确定的，现在调整招生结构，四年后才能毕业。所以高校专业化人才培养方案落后于数字科技实践，具有滞后性。如何像工业产品生产那样及时调整产品结构满足市场需求是亟待解决的问题。
【材料二】
建设数字乡村不仅是乡村振兴的战略方向更是构建数字中国的重要内容。北京联通、北京移动等多家企业与政府部门协同发力，推动北京乡村数字基础设施建设。目前我市农村地区固定宽带家庭普及率已经达到了100%，全部乡镇5G网络信号全覆盖。完备的数字基础设施需要农民有高水平的数字素养，才能真正实现以数字赋能农业、促进农村高质量发展的目标。 。此时就需要政府、家庭以及媒体等多方协同发力，帮助农民提升其数字素养水平。
农民数字素养各项得分情况与我国整体人群平均值对比
项 目 我国整体人群平均得分 农民群体平均得分 差值
智能手机使用 4.6 3.8 0.8
数字化协作 5.1 1.5 3.6
数字内容创建能力 4.6 1.2 3.4
数字安全意识 4.3 1.6 2.7
数字化增收能力 6.0 1.7 4.3
总得分 24.6 9.8 14.8
（来源于《中国乡村数字素养调查分析报告》）
【材料三】
调查表明，我国未成年网民规模达 1.69 亿，未成年人的互联网普及率达到93.7%，农村未成年人的上网比例也高达89.7%。未成年人作为“数字原住民”，从小就“浸泡”
在海量网络信息中。网络空间作为家庭、学校、社会等现实世界的延展，已经成为未成年人成长中密不可分的一部分。
目前未成年人的网络技能主要用于娱乐游戏和聊天购物，硬件知识、网络学习等基本素养相对缺失。因此加强未成年人网络素养教育迫在眉睫。研究显示，互联网和社交媒体有助于学生获取知识、拓展技能、为未来步入社会做好准备。所以引导全社会打造符合未成年心理、满足个人发展和社会需要的网络素养教育体系。
13．阅读材料二，提取表格信息，运用“虽然……但是……”连接句子，并补写在横线上。
14．下面关于材料中的说法不正确的一项是（ ）
A．材料一表明我国数字化经济的发展迅猛，，而数字化人才的供给严重不足。
B．材料二建设数字乡村与构建数字中国的关系不大。
C．材料三表明不能将学生与互联网割裂开来，要加以正确引导。
15．阅读上面的三则材料，说说怎样才能提升我国公民的数字素养。
（2023·北京石景山·校联考一模）阅读《京剧大师梅兰芳》，完成下面小题。
京剧大师梅兰芳
①舞台上，“她”的眼波万般含蓄，“她”的身段万般撩人，“她”的唱腔又清又醇，“她”的手一抹一挑，尽显妖娆。“她”却是一个风骨卓然的男子汉——一代京剧大师梅兰芳。
②在最初拜师学艺的时候，师父说梅兰芳没有天资，生着一双死鱼眼睛，灰暗、呆滞，认为他根本不是学戏的材料，所以不肯收留。虽然被拒之门外，但梅兰芳并没有为此灰心丧气，师父的话反而促使他更加勤奋。于是，梅兰芳每天仰望天空，双眼紧盯着飞翔的鸽子，穷追不舍。通过日复一日的刻苦练习，梅兰芳那双眼睛渐渐变得如一汪清澈的秋水，脉脉含情。
③1930年，梅兰芳开始出国巡演，在西方戏剧界掀起了一股“梅旋风”。行前，为了让西方人了解中国传统文化，了解京剧中的生旦净丑、唱念做打、美服道化，梅兰芳专门做了手绘图谱。这本图谱包含了京剧的服饰、脸谱、切末①、乐器、戏楼、舞蹈造型等内容，以中英文对照的方式作注解说明，共有1987幅绘画。因为外国人不懂中国的工尺②谱，梅兰芳还请民乐专家刘天华将其翻成五线谱，并对中国的传统记谱方式做了介绍。
④1935年，梅兰芳应邀率剧团赴莫斯科、圣彼得堡等外国城市演出访问，盛况空前。此次异国巡演，是中外文化交流史上的标志性事件，确立了梅氏京剧艺术的国际地位。当时领导世界戏剧潮流的两位西方戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特在与梅兰芳交流之后，认为梅氏的京剧表演艺术自成体系，代表了中国传统戏剧的美学理想。尤其是京剧借助舞台表演来模仿现实的虚拟性，更令其大开眼界。有人说，梅兰芳的艺术无疑超越了东西方之间所存在的障碍。的确，这一系列的出访，不仅创造了东西方文化交流史上的佳话，而且将国粹京剧推向了国际舞台。
⑤赞美之辞，多为梅兰芳的那一双手而发。外国不少戏剧评论家对梅兰芳的各种手势津津乐道，惊呼“醉人的美”。西方人之所以惊艳，一是因为京剧表演以细腻的手势传达角色的心情，每个动作都有特定的寓意；二是因为梅兰芳确实有一双灵动的手，其臂之一屈一伸，手之一动一指，活灵活现，惟妙惟肖。为了让手“活”起来，梅兰芳买来兰花，观察兰花的形态，反复琢磨，设计出49种“兰花指”。他还从龙门石窟和太原晋祠仕女塑像中汲取灵感，创造出风华绝代的梅派手势，这些手势极富古典意蕴与艺术想象，如雨润、醉红、含香、映水、掬云、陨霜……每种名称所代表的含义不同，适用于不同的剧情与场合。而上述手势的创新，仅仅是梅派艺术追求中的一项。
⑥舞台上的梅兰芳，从头到脚到指尖儿，一身都是戏。内行人说，那是一个“角儿”的人生态度。只要不演出，梅兰芳就会邀文伴画友到自己书房，谈诗论道，品书赏画。他向罗瘿公学词赋，向齐白石、徐悲鸿学画画。诗词、音乐、绘画、书法、雕刻，都被他拿来在业余修习。不为谋生，不为获利，但无用之用，恰是一种润泽，将一门国粹艺术滋养到臻于至境，给人高妙的精神享受。
⑦梅兰芳曾这样评价自己：“我是个笨拙的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。”天才也罢，苦学也罢，或许真的不算什么。天赋，其实就是灵魂里那一份不辍的坚持。京剧大师，就是这样炼成的。
⑧梅兰芳，这个名字，似有植物香气，而放到京剧艺术里，又分明是浩渺的湖，深邃广大。
（取材于米丽宏的文章）
注：①切末：戏曲舞台上所用的简单布景和大小道具。②工尺（chě）：我国民族音乐音阶上各个音的总称，也是乐谱上各个记音符号的总称。
16．文章依次讲述了梅兰芳_____、出国巡演、_____等事件，体现出梅兰芳的艺术追求和人生态度，表达了作者的崇高敬意。
17．第②段中写梅兰芳的双眼“如一汪清澈的秋水”。结合上下文，简要分析其表达效果。
18．结合⑤⑥两段的内容，说说你对第⑥段中“无用之用”的理解。
19．文章结尾，作者称梅兰芳是京剧艺术里“浩渺的湖”。依据全文内容列举三点原因。
20．（2023·北京·清华附中校考模拟预测）阅读回答问题。
【材料一】
博物馆的文创产品是博物馆文化物化的表现形式。它们必然以该博物馆特色文化中的文化符号为灵魂，凭借可触及、可感知的实物形式呈现。最具代表性的是故宫的文创产品，它们都是以蕴藏在故宫资源中的文化元素为创作灵感，形成的文创形式。“朝珠耳机”将清代象征身份、地位的朝珠与现代电子产品结合。佩戴时外观为整圈朝珠，肩部两侧延伸出入耳式耳机，底部为插口接头。网友称“戴上感觉在批奏折”。“朝珠耳机”将这一清代宫廷特有的物品与现代时尚产品相结合，其文化创意融合了实用性的特点。如今，文创产品已经深入到人们的吃穿住行，大众能够真正的通过文创产品感受、学习博物馆文化，让博物馆文化走入寻常百姓家。这其实也是艺术生活化的体现，是消费升级的体现。
【材料二】
要提升文化创意产品价值，关键是挖掘博物馆文化的创意因素。文创产品相较于普通实用性产品，在兼具实用性的同时还具有创意性，因此更受消费者欢迎。根据数据显示： 。以文化创意来提升产品的价值及其附加值，才能增强属于自己的核心竞争力，比如台北国立故宫博扬馆推出的《富春山居图》系列文创产品，在现代工艺的打造下，庙堂之高的“富春山居图”化身为乎日泡茶的茶垫、来垫，在与朋友谈古论今间将文化而且将古代的山水艺术与现代的时尚美感相结合。这种创意性设计使它们一度成为畅销商品，并且带来了其他产品的畅销。可见，有创意的设计是文创产品的发展方向。
表1
【材料三】
博物馆文创产品是具有情感特性的。也就是人们接触到某个博物馆文化创意产品时，产品的造型、色彩等特征及产品的深层意义的总体印象，将与自身已有的信息整合，从而产生某种特殊的感情。当情感产生时，无论这项产品的实用价值是高是低，都会愿意支付它的价格。但是由于人们的价值观念、文化背景、年龄等不同，情感的需求也会有所不同。15到25岁的学生好奇心强，愿意接受新事物，跟随潮流，所以单纯的复制品或仿制品无法满足其购买欲望。博物馆在开发文创产品时应重视产品的时尚性、潮流性，才能让青少年消费群体喜爱文化创意产品，从而愿意走进和了解博物馆文化。
(1)请你依据材料二和表1的信息，在材料二横线处补写一句话。
(2)从上述三则材料可以看出，博物馆文创产品的主要特征有。①________、②________和③________。
(3)暑假到了，学生们将利用假期走进故宫，感受文化。故宫销售部经理正准备销售的文创产品，请你结合上述三则材料为他推荐一款产品，并说明理由。
（2023·北京·日坛中学校联考一模）阅读下面文字，完成后面小题。
①何谓“慎独”？《大学》有言：诚于中，形于外，故君子必慎其独也。《中庸》也有表述：莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。两部儒家典籍都不约而同的提及一个君子品行——慎独，它究竟是什么意思呢？
②依我看，“正其心”是慎独，“诚其意”是慎独，表里如一，毋自欺也，就是慎独。
③慎独是一种气度，是杨震面临重金时，那铿锵有力的“四知”：天知，神知，我知，子知，何谓无知者！如此话语，坚定得无力可撼，这是对生活的彻悟，更是对人生的真诚。
④慎独是一种信念，是许衡面对满树香梨时泰然自若的感慨：梨虽无主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因为它不是自己的。虽然这梨树种在路旁，看似无主，但依旧我心有主。因为有主，所以心正；因为心正，所以知君子有所为亦有所不为。
⑤慎独是一种哲学。因为慎独，所以身修，因为身修，所以家齐，因为家齐，所以国治，因为国治，才终得以平天下。尧舜者，慎其独也，虽无人在旁，亦恪守礼教，不逾矩，终得以天下仁，桀纣者，凡事依照个人喜恶而定，率天下以暴，终难免亡国。是故君子慎其独也。
⑥然小人反是。“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！”品行低下的人，独自一人时常做坏事，见到品行好的人便竭力掩饰，那又有什么用呢？素养、品行的高低是一种由内及外体现出来的东西，无法表里如一的小人们，平日里散漫惯了，又怎能伪装成功呢？倒是更让人觉虚伪与造作，而毫无益处。
⑦有人说：成大事者，不拘小节，何必要在独处时过分克制呢？可是，要知道，一屋不扫，何以扫天下。一个人，连自己都管不了，又怎能管好别人，怎能有所作为？所以，不要为自己找借口开脱，要想有所为，必先做到慎独。
⑧做到表里如一，毋自欺也，做到克己复礼，诚意处世，做到敏于事而慎于言，那么，离慎独的境界，也就不远了，离君子之道，也就不远了，离成功，也就不远了。因为：慎其独也，方能成其大业。
（文字来源：《人民日报》 文字有改动）
21．本文作者要阐明的主要观点是什么？
22．用简洁的语言分析第⑤段的论证过程。
23．下列选项不能作为本文论据的一项是（ ）
A．曾子曰“吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
B．清朝叶存仁在离任时，僚属为避他人耳目，趁夜色送来临别赠礼，他当即以“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知”一诗婉拒。
C．王戎七岁，尝与诸小儿游。见道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此李必苦。”取之，信然。
D．现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守社会公德。
（2023·北京·日坛中学校联考一模）阅读《一座城市的情深意长》，完成小题。
一座城市的情深意长
①离开广元，心头回味的是一片芦苇荡。四川广元是历史文化名城，有剑门雄关、昭化古城等古迹，也有现代化的闹市繁华，但我心头久留的，却是那片连绵的芦苇荡。它们迎风摇曳的所在，令人不可思议——广元城中心的嘉陵江边。
②从雄奇峻峭的剑门关回到广元城区，晚饭后，朋友们决定去逛逛最热闹的老街。乘出租车十来分钟就到，司机很热情地对我们说，这个地方叫上下河街，你们要看广元市的商业中心，就是这里了，现在才八点来钟，正热闹。
③人来人往，霓虹灯光芒四射，广元的老城闹市区，这个时间正欢快得手舞足蹈。转悠几条街，眼睛渐渐有倦怠。正想回宾馆，有朋友往前一指说，呃，前面好像到嘉陵江边了。走，过去看看。我们漫不经心越过街区，走下临江护堤的石梯。宽阔的嘉陵江奔涌而过，而我们第一眼看见的，居然是一片无边无际的芦苇荡，黑压压的，在夜色中犹如浓墨泼洒，波澜壮阔妙不可言。那一瞬间，我们都惊呼起来。
④那芦苇生得实在有气势，高出人大半头，估计得有一两公里长，顺着嘉陵江岸一直延伸。显然是经过了精心布局，一条弯弯曲曲的木板栈道，就在芦苇丛中穿过，若隐若现。可以想象，逢入秋或者春花烂漫，这一片芦苇荡中，当有多少人流连其间，一拨拨来，一群群去，看花絮如雪，听江声杳渺，蒹葭苍苍，在水一方，何等闲适旷达！
⑤疑问也正在于此：这么好的芦苇荡，印象中应该生长在城市外围，或者乡村的湖塘、远山的田垄、人迹罕至的荒郊……此时此刻，在城市的核心区，如此喧嚷的通衢，居然也能“遇见”，大感意外。
⑥再转念一想，城市芦苇荡，这个题材应该不止临江铺设景观那点事儿。貌似草叶几枝，实则四两拨千斤，神来之笔。
⑦什么叫城市的情商？这就是！
⑧越来越多面貌雷同的都市，繁华无处不在，久之倒觉得乏善可陈。宝马香车高厦丽楼早就不是话题，说白了，缺的是钢筋水泥之下的那份体贴，那种淡淡的笑意——姑且称作城市的情商吧。正如一个人，纵然锦衣玉食雍容华贵，但老正襟危坐，也就索然无味矣。
⑨体现城市情商者，不一定浓烈惊艳，也不一定成为地标，但一定亲切柔软，能够让人放松下来。入则芳草萋萋，别时落霞与孤鹜齐飞，求的就是那种意境。
⑩城市情商对应出城市格局。有情商的城市，一定是有人情味的，格局断不会小。格局说到底，讲的是亲和力，讲的是以点带面，讲的是对他人的接纳、给予和激励。城市有情商，才会让人觉得日子越来越滋润，心里头多半都月色溶溶或者遍地阳光。所以，城市有没有情商，这个问题很重要。
回到家乡后专门查资料，才知我们眼里那一湾芦苇，确切地说，应该叫巴茅，只是和芦苇长得极像。巴茅居然可以变身为城市景观！难以想象，2014年5月长廊竣工之前，那一带曾是荒芜的河滩，乱草丛生，一地垃圾。建一处临江长廊，本可以有更多奇花异木的选项，可以更“富丽堂皇”，可以更“高大上”，但广元选择了长在山沟里的巴茅，实际上也就是选择了诗与远方。这个创意足够“极简”，也足够有情商。
有情商，是城市之幸。到过重庆的人，会觉得重庆地铁和轻轨特别好玩，它们在山峦起伏的城市中纵横捭阖，或者上天，或者瞬间入地，被人形象地比喻为三百六十度立体魔幻现实主义效果，已经成为外地游客玩转山城的一道必修课。让人觉得特别贴心的是，每条线路的颜色都有对应表现和形象命名，比如三号线是琉璃蓝，五号线是浅葱蓝……不同站点外立面的设计也各有表现的主题，比如牛角沱站是时光隧道夜景主题，江北机场站是青花瓷中国风主题……坐一趟地铁或轻轨，就是一次轻盈但熨帖的文化分享，心灵总有几分得了抚慰的感动。
被一种城市的温情折服，可能缘于某处景致，也可能得自重新唤起的某种民俗民风……只要用心，城市便可暗含情商。一场全民阅读活动，湖北十堰市从2000年坚持至今。通过各种接地气聚人气的活动，读书把越来越多人联结在一个幸福的点上。这座城市也许没有想到，不经意间，他们同样诠释了城市的情商。
让城市温暖起来，无须轰轰烈烈。每一种安顿都来自家园的呼唤，那些让人嫣然一笑的都市情愫，无论白天黑夜，会在心头热乎乎地弥漫。就像芦苇或者巴茅，生在水乡泽国深山老林，那叫本色；生在闹市区，那就有了表情，会笑，会唱歌，会舞蹈，会流露出一座城市的情深意长。
（文字来源：《人民日报》大地副刊 有改动）
24．作者说，广元城能带给人一种情深意长的情感体验。阅读全文，说一说为什么这座城市能让人有这种体验？
25．本文的语言抒彩很浓厚，富有表现力。从文章中选择文句谈谈你的理解感受。
26．经过这些年的发展建设，我们的燕山也变成了一个有情商有温度的地方。联系生活所见所感，谈谈燕山的“情深谊长”之处。
（2023·北京大兴·统考一模）阅读下面文章，完成下面小题。
外公的雪夜归途
马海霞
①外公眼神儿不好，戴了一副“酒瓶底儿”眼镜，但世界于他而言，仍是朦胧一片。
②在我上小学时，外公在外县小学教书。交通不发达，他要步行10里路赶到火车站，坐火车到县城，再从县城步行一个多小时才能到家。外公长期在外工作，每月只能回一趟家，每次都是长途跋涉，深夜到家。看到外公辛苦辗转，我时常记挂着他路上的安危。每每在外公远赴外县小学教书时，我都盼望着他能够早日回家，期盼着他给我讲述外面的见闻。
③有一年冬天，下了特别大的雪。外婆算着日子，外公该回家了，因为第二天是外曾祖母的生日，外公肯定赶回来，还要给外曾祖母买一斤牛肉，包饺子吃。这在那个年代可是大餐，只有外曾祖母生日，外公才舍得花钱。我也迫不及待地想见到外公。外曾祖母却说，外公不会回家，让外婆闩门睡觉。我望向窗外的大雪，想起眼神不好的外公，心中百感交集。
④【甲】那一夜我和外婆和衣而睡，耳朵一直搜寻着门外的动静，不知何时入了眠……
⑤第二天，我心神不宁地找到外曾祖母，询问她是否提前知道外公彻夜未归的消息。外曾祖母对我说：“我说他不会回来，你们现在信了吧。”外曾祖母见我仍旧疑惑，她洋溢着笑容解释道：“我的儿子我了解，雪天路滑，你外公视力又不好，赶夜路回家，肯定害怕我担心牵挂，真正的让人放心，是不要让别人惦记自己，真正的孝顺是他平安，我心安。”
⑥外曾祖母一语打开了我的心结。我想也许是母子连心，外曾祖母才能如此坦然地看待外公彻夜未归这件事。此时我顿觉对外公了解甚少，心中充满羞愧，也是从这一刻懂得了，使长辈安心才是子女的至孝。
⑦一周后，外公回来了，给外曾祖母买了牛肉，补过了生日。外曾祖母问他，下雪天在学校咋过的。外公说，和学校男老师一起围着炉火吃烫豆腐，还用干牛粪烤了红薯吃，吃完饭躺在炕上看书。
⑧外曾祖母对外婆说：“你看看，他在外过得比家里自在。”
⑨从那以后，一有雪天，我和外婆便安心睡觉去了，再也不用等外公，因为我们知道外公不会在风雪夜赶路。
⑩后来，不做风雪夜归人成了家风。虽然外公家的孩子视力都一等一的好，但外婆说了，有了孩子才知道外曾祖母的心，雪天路滑走夜路，为娘的真是担心得要命。
记得我上中学时的一个雪天，外婆的邻居铁柱半夜突发急病，吓得铁柱爹赶紧求助外公。外公二话没说，让舅舅发动拖拉机，几个人把铁柱抬上了车，外公也跟去了医院。等医生诊断完，铁柱住了院，外公嘱咐舅舅待在医院帮着照看铁柱，他回家报平安。
那时候，通讯条件差，有事远靠邮差，近靠传话。【乙】那一夜，外公一路“出溜”着回了家，外婆一直敞着大门。外公披着一身“雪”衣进的屋，进屋没来得及掸落身上的雪，便差外婆去告诉铁柱娘，铁柱没事，医生让住院观察几天。
我问外婆，外公咋成了风雪夜归人了？外婆说，他回来了，家里人才能放心呀，要知道你舅舅雪夜开拖拉机送人，我一直揪着心，怕路上出问题，更别说铁柱娘牵挂生病的儿子了，肯定如坐针毡。
又是一年大雪夜，外公仍旧在外工作没有回家，我们一家围着火炉，和乐地谈论着外公那些雪夜往事。回忆起外公归与不归的往事，如旧时炉火，温暖着光阴，如一盏灯塔指引着后辈，使后辈薪火相传。
（取材自马海霞同名文章）
27．文章写外公雪夜归途的故事以及其中蕴含的情感。上小学时，我因外公________时常担忧他；一年冬天，外公深夜未归，我心神不宁，通过与外曾祖母的谈话，我顿悟了________；上中学时，外公破例成为雪夜归人，回家报平安是为了________。
28．文中描写生动传神，词语使用精当恰切，请从文章【甲】【乙】两处画线句任选一处，结合上下文，简要分析描写或用词的妙处。
29．本文围绕外公未归与归家叙事成文。请你结合文章最后一段画波浪线的句子，以及文章相关内容，谈一谈你对外公“归”与“不归”的理解。
（2023·北京大兴·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
求学贵在知不足
①《南史》记载，南朝文学家江淹早年以文章著名，时称“江郎”。后来他不思进取，到了晚年诗文再无佳句可出，时人谓之才尽。成语“江郎才尽”由此而来。鲁迅年少时在江南水师学堂读书，因成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有挂在身上炫耀，而是卖了奖章，买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书寒冷难耐时，他就吃一颗辣椒来驱寒，然后继续埋头苦读，最终获得了成功。他的求学经历，印证了他的那句名言：不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。可见，求学不能自满，必须有知不足精神。
②知不足，需要保持谦虚学习的态度。晚清重臣曾国藩是个非常好学的人。他曾拜理学大师唐鉴和倭仁为师，虚心向他们求教可以改变自身不足的方法。他通过写日记的方式记下自己每天的不足之处，在他去世前一天的日记中，还可以看到他对自身各种不足的思考。知不足者能看到自己的缺点，明白理想与现实的距离。因此，我们要虚怀若谷，厚积薄发。
③ 。齐白石晚年时发现自己画功不如年轻时候，便每天勤于描红到深夜。面对孩子“已负盛名，为何描红”的疑惑，他回答：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。”能够认识到自己的懈怠，特别是在享有盛名时能有承认自己不足的勇气，无疑是非常难能可贵的。因此，我们要三省吾身，正视不足。
④知不足，需要树立自我革新的理念。《韩非子·喻老》中所言的“目不见睫”，指出了不能客观、全面地认识自我就很难改变自己。秋瑾目睹民不聊生和清政府的腐败。她意识到要挽救国家民族的危亡，必须要转变旧观念，接受新思想、新文化。于是在1904年，她不顾家人的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学。从此，她积极参加革命，为推翻几千年封建帝制贡献自己的力量。因此，我们要吐故纳新，谋求提升。
⑤ 人贵有自知之明，明就明在知不足。世界发展日新月异，我们面临着不断涌现的新问题、新挑战，必须善于学习、勤于学习、乐于学习。要有“甘当小学生”的学习态度，要有知不足的求学精神。
（《解放军报》，有改动）
30．下列说法不正确的一项是（ ）
A．第①段举江淹和鲁迅的事例，从正面引出了中心论点：求学不能自满，必须有知不足的精神。
B．第②段举曾国藩虚心求教的事例，目的主要是证明知不足，需要保持谦虚学习的态度的观点。
C．第④段运用道理论证和举例论证两种方法，证明了知不足，需要树立自我革新的理念的观点。
D．第②～④段，分别从不同角度，列举古今人物，分析论证要做到知不足应该采取的具体策略。
31．结合上下文，在第③段横线上填写恰当的内容。
32．结合文章内容，联系自己的学习经历，谈谈你对文中某一观点的体会。
（2023·北京大兴·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
《北京市节水条例》（以下简称《条例》）今年3月1日起实施。《条例》规定了居民的节水义务：了解水价，选择购买节水器具，防止家庭用水跑冒滴漏，按照规定缴纳水费等。本市将对用水户分为居民用水户和非居民用水户。如果居民住宅的水用于生产经营，要及时向供水公司报备。居民日常生活提倡使用高效节水器具，其上会贴有水效标识，用以表示产品的水效等级、用水量等性能指标。要尽量购买水效标识2级及以上的节水型器具，这样可以实现源头节水。
我国的人均水资源占有量少，仅为2100立方米左右，大约是世界人均水平的四分之一。 。因此，北京节水势在必行。
图1 我国局部地区人均水资源情况统计图（数据源于网络）
材料二
《条例》对全市生产生活用水进行了全方面的规划。该条例紧扣首都超大城市市情、水情，完善了覆盖取供用排全过程的节水治理体系，对工业、农业、园林绿化等各领域节水作出要求，健全了最严格的水资源管理制度。
《条例》明确指出，再生水输配管网覆盖范围内的用水户，符合下列情形之一的，应当使用再生水：（一）园林绿化、环境卫生、建筑施工等行业用水；（二）冷却用水、洗涤用水、工艺用水等工业生产用水；（三）公共区域、住宅小区和单位内部的景观用水；（四）降尘、道路清扫、车辆冲洗等其他市政杂用水。具备再生水利用条件的非居民用水户，水务部门应当将再生水用量纳入其用水指标，同步合理减少其地下水、自来水的用水指标。
材料三
《条例》强化了针对浪费水资源行为的处罚力度。以往有市民违规使用园林绿化用水，但没有处罚依据。《条例》对这种情形进行了明确规定，从园林绿化、环境卫生、消防等公共用水设施非法用水的，由水务部门责令停止违法行为，对单位处一万元以上十万元以下罚款，对个人处一千元以上一万元以下罚款。《条例》还明确，对破坏或者损坏供水管网、雨水管网、污水管网、再生水管网及其附属设施的，由水务部门责令改正，恢复原状或者采取其他补救措施，处十万元以下罚款；造成严重后果的，处十万元以上三十万元以下罚款；造成损失的，依法承担赔偿责任；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
此外，北京市将建立节水信用管理制度，依法对单位和个人的行政处罚信息等纳入北京市公共信用信息平台。对严重浪费用水的社会单位，将进行曝光。对在节水工作中作出突出贡献的单位和个人，也将按照国家和北京市有关规定给予表彰奖励。北京市水务部门将会同有关部门，加强条例宣传贯彻和教育培训，对照条例完善相关政策制度，强化贯彻落实，推动首都节水工作取得新的成效。
33．根据材料一和图1的信息，在材料一的横线处补写一句话。
34．下列关于材料内容的说法，不正确的一项是（ ）
A．由材料一的文字可知，居民必须购买高效节水型器具，这是每个公民的节水义务。
B．由材料二可知，《条例》内容覆盖节水治理体系的全过程，健全了水资源管理制度。
C．由材料二可知，公共区域和小区景观用水、道路清扫、车辆冲洗都应使用再生水。
D．由材料三可知，市民违规使用园林绿化、消防等公用设施用水，要承担相应责任。
35．从上述三则材料中可以看出，《北京市节水条例》从规定了________，规划了________，强化了________等三个方面对节水作出了刚性约束。(每空限10字内)
（2023·北京顺义·统考一模）阅读《站在高海拔上仰视生命》，完成下面小题。
站在高海拔上仰视生命
①我在青藏高原运输部队当兵十六年，没有涉足过高原神山冈仁波齐，偶然的机会翻阅曲尼多吉所著的《玛旁雍错概说》，才知道西藏有这座威严神秘的大山。
②冈仁波齐山位于西藏阿里高原上，是中国冈底斯山脉主峰。湛蓝的玛旁雍错湖安静地躺在冈仁波齐与纳木那尼峰之间，纳木那尼峰虔诚守护着这座神山，这是人类灵魂苏醒的地方，也是人类最后一方净土。
③七月是藏族同胞朝山的季节，据说，如果能从山脚下磕长头完成转山三圈，将会百病不染，长命百岁。镜头下的人们不畏寒冷，在乱石堆中，在刺骨的雪地里用膝盖丈量着神山的威严。目睹衣衫褴褛、目光坚毅、表情严肃的虔诚朝拜者，心中不由震颤。生命于人类是珍贵的，其长度和宽度是不可估量的。为了信仰可以抻长它的宽度和长度，可以增加它的韧度。心中有目标，生命恒顽强，在艰难困苦中磨砺生命是对生命的最大敬仰。
④相比于陌生的冈仁波齐，班戈湖则是我熟稔（rěn，熟悉）的土地，它是那曲地区久负盛名的硼砂盐湖。1987年中秋节前后，我们连队去那曲班戈湖执行运输任务。
⑤那是我人生最难忘的一次历险之旅。深秋藏北高原大雪覆盖了枯萎的青草，车队在无路可行的缓坡上乱了阵脚，夜宿矿区道班，翌日整队继续行进。返程那曲兵站秋阳正好，不料，我乘坐的94号车不发电了，司机是我老乡殷中和。眼看着一辆辆装好矿石的车队从我们抛锚的病车旁呼呼而过，殷老兵急得满头大汗。一个小时后终于排除了故障，我们继续驾车前行，可怎么也看不到车队的影子。夜色降临，道旁的残垣断壁处扑棱棱飞起猎隼和硕大的水鸟，幸好有朦胧的月色为我们壮胆，中和脚下的油门也来了精神。
⑥我不停地找着话题跟中和闲聊，中和也放松了紧张的情绪，我们聊着笑着。忽然车速缓了下来，中和嘟囔道：“这鬼地方，路面还结了冰？”顺着灯光我也看到前面白花花一片，立刻意识到是一片水域，大呼一声：“刹车！”话音落时，车子发出了嘎嘎的巨大声响，像一头受到惊吓的老虎卧在湖边，死神与我们就这样擦肩而过，我们坐在驾驶室浑身哆嗦，十多分钟后才渐渐缓过神来。
⑦离开了部队，告别了魂牵梦绕的青藏高原多年之后的某个夏日，火炉炙烤大地，有朋友约我去西藏旅游，因为父母年逾八旬，加上两个小外孙羁绊不得前往，朋友只好跟团去了。两周后朋友返回，为他接风的晚餐简单却有烈酒助兴。酒酣之际我问他去西藏的感受，他只说了两个字：震撼。
⑧他告诉我从川藏公路上西藏，从青藏线下西藏，沿途的雪山，草地，无垠的大漠无时不在摄取你的灵魂。我问西藏之旅震撼在哪里，他说那里的一草一木、一山一石都让人震撼。我举起酒杯敬他满盏，他沉默片刻后接着说，为什么把去程叫“上西藏”，把返程称为“下西藏”，这一上一下只有你懂得。在海拔超过六千米的申格里贡山顶上，我们一行游人踩着薄薄的残雪，俯瞰半山腰处一片游动的云朵，竟分不清是羊群还是残雪。倒是下山途中牧羊女刺破瓦蓝天空的歌声给了我们答案。车泊安多县城，高原反应头疼欲裂，却丝毫没有减少大家的兴致。踏着夕阳映照下的青藏公路，格桑花把数千米的高原点缀成一汪花的平湖。在藏民的毡房里，我们接受了清凉的自酿青稞酒、酥油奶茶和洁白的哈达。翌日清晨，旅行大巴又缓缓行进在可可西里无人区，正当大家昏昏欲睡时，有人惊呼：“藏羚羊！”只见远处牧草之上，百十只藏羚羊沐浴在一片金光闪闪的祥光中，我们的心浸泡在潮潮的露水里。朋友端着酒杯，深思似乎回到了那迷人的高原。这一瞬间我忽然明白了，索南达杰这样的藏羚羊守护者为什么要以他的性命换取藏羚羊的生命。
⑨我不禁想起在海拔5231米的唐古拉山口，看到一尊花岗岩军人石雕，这是青藏两省（区）人民政府设立的。当年冒死修建青藏线的英雄们和几十年来牺牲奉献在这条“天路”上的勇士们，都能在这块“巨石”上找到影子。雕像坚硬的面庞，写满了青藏线军人历经风霜雨雪的沧桑，也承载了青藏线军人半个多世纪的荣光。同行的一位西藏哨卡复转军人介绍了雕像的来历后，我们纷纷取下肩膀上藏族同胞赠予的哈达，这哈达应该敬献给没有生命的石雕。那一刻，我分明听到了这尊没有生命的石雕怦怦的心跳声……
（取材于杨宏涛同名散文）
36．文章围绕“高原”与“生命”两个关键词，讲述了不同的经历与见闻带给自己的思考与感悟：藏族同胞朝拜冈仁波齐神山，让我感悟到_____；藏北高原月夜行车遇险，让我想到生命的脆弱易逝；朋友西藏旅游中看到的羊群、格桑花、藏羚羊，让我感受到_________；唐古拉山口的军人石雕，则让我感受到_____。
37．结合上下文，分析文中第⑧段画横线语句的表达效果。
38．文章结尾写道：“那一刻，我分明听到了这尊没有生命的石雕怦怦的心跳声……”没有生命的石雕为什么能让人听到怦怦的心跳声？请依据文章的主旨分析说明。
（2023·北京顺义·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
基础教育阶段，如何落实习近平总书记“要在教育‘双减’中做好科学教育加法”的指示，是教育界乃至整个社会应该深思的问题。如何做好科学教育加法呢？青少年好奇心、想象力、探求欲都很强，激发他们的科学热情，不仅必要而且重要。教育家陶行知说：“我们提倡科学就是要提倡玩把戏，提倡玩科学的把戏。”这其实就是要激发孩子们的科学热情。重庆南滨路小学有个由三幅科幻画组成的魔方墙，这是74名孩子用5626个魔方历时14天拼成的。该校把魔方纳入每日大课间活动，还开展紧张刺激的魔方竞速比赛，让孩子们手随心动，感受科技的乐趣。河南大学物理教授戴树玺是一个拥有142万粉丝的短视频博主、网红老师，他授课时常用大白话：“如果把宇宙想象成一个大床单”“歼20发动机的启动方式本质上和手摇拖拉机是一样的”……把高深的科学原理讲成了故事。让青少年近距离感受科学魅力，激发孩子们的科学热情，可以更好地做好科学教育加法。
材料二
实施“双减”之后，作为教育的主阵地，学校教育在“减”的基础上应该“加”什么呢？这其中就包括营造校园科学教育氛围，让学生们随时都能徜徉在科学的海洋里。广东碧桂园学校是创客教育实验学校，学校为了满足学生学科学的需求，配备了近百台3D打印机以及激光切割机等先进设备，引进最前沿最先进的创客教育资源。同时学校还建设了科学长廊，为学生提供展示科幻绘画作品，进行科学与劳动融合的实践空间。学校不仅要在硬件方面营造科学教育的氛围，还要为学生参与科学活动创设必要条件，提供时间保障。南京外国语学校鼓励学生利用暑假时间参加学校举办的“创·星”科技夏令营，走进集成电路芯片制造、新能源、移动通信、机器人、基因测序、类脑智能等高科技前沿领域，与来自南京大学、东南大学的教授面对面交流。南京市铜山中心小学把课后服务时段变成了科学教育的时间。下午4点到6点，地理园、生态林、中草药栽培基地、水产养殖基地、绿色粮油加工基地等数十个科普基地活跃着孩子们的身影。
材料三
2021年12月9日，国家多部门开设的“天宫课堂”第一课在中国空间站开讲。这是由中国航天员担任太空老师，采取天地协同互动方式，主要面向青少年开设的传播载人航天知识和文化的课程。此举是充分调动社会资源，做好科学教育加法的又一尝试。类似的尝试还有很多，比如，多家电视台推出科学类节目，不管是哪一栏目， 。再如，抖音联合少年儿童出版社，推出《十万个为什么》系列短视频；中国科技馆利用国庆小长假，连续6天时间开展“国庆科普行”科技活动……这些社会资源的参与让学生能够在科学的世界里尽情徜徉。
电视台科教栏目内容统计表
电视台 栏目名称 节目内容
中央电视台 《原来如此》 以趣味实验和亲身体验的方式解答生活中的科学问题。志愿者参与体验，在快乐中获得科学知识。
湖南卫视 《我是未来》（第二季） 科学家带着前沿科技产品来到“未来科技馆”进行切磋、比试。观众投票参与，围绕感兴趣的话题直接与科学家对话。
山东卫视 《奇迹时刻》 “明星助梦大使”与“科学兴趣组”组合，通过答题层层晋级。冠军可获得在“千乘一号”卫星上刻下梦想并发射到太空的至高荣誉。
江苏卫视 《最强大脑之燃烧吧大脑》 用“学霸海选”模式，从10万名对科学感兴趣的青少年中选出100位天才少年进行脑力答题对决。
北京卫视 《科学实验室》 用科学趣味实验的方式，每期回答一个观众的咨询热线。
39．根据以上三则材料，下面关于做好科学教育加法的表述，不符合文意的一项是（ ）
【甲】重庆南滨路小学开展魔方竞速比赛，向孩子们普及魔方知识，培养动手能力。
【乙】广东碧桂园学校配备先进的科学设备、建设科学长廊，来满足学生学科学的需求。
【丙】国家多部门开设“天宫课堂”，传播航天知识和文化，丰富青少年学科学的途径。
40．根据材料三中电视台科教栏目内容统计表的信息，在材料三的横线上补写一句恰当的话。
41．从以上三则材料可以看出，做好科学教育加法的策略有：_____，_____，_____。（每空限15字以内）
（2023·北京顺义·统考一模）阅读下面文字，完成下面小题。
①今年是毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词60周年。半个多世纪以来，雷锋以忠诚于党、奉献祖国、服务人民的精神品质，成为屹立不倒的时代楷模和道德标杆;雷锋精神代代相传，成为几代中国人的共同记忆。 。
②弘扬雷锋精神，当代青年应树立理想、坚定信念。雷锋说：“我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社会主义，向着共产主义。”雷锋精神了共产党人的道德价值观和民族传统道德价值观，与新时代构建社会主义精神文明的价值诉求高度契合。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。抵御不良诱惑，筑牢思想防线，选择正确道路，是青年成才面临的时代课题。当代青年，要像雷锋一样，【甲】把马克思主义当成“粮食、武器和方向盘”，坚持学懂弄通，深入落实习近平新时代中国特色社会主义思想，自觉践行贯穿其中的立场观点。
③弘扬雷锋精神，当代青年应锐意进取、自强不息。青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年不怕艰辛，勇于担当。【乙】不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。当代青年应该如雷锋说的那样： 。在“站起来”“富起来”到“强起来”的新时代，以黄文秀们为代表的优秀青年不怕物质生活的艰辛，主动将爱国情、报国志融入改革发展。 新时代青年，要像雷锋同志那样“工作高标准、生活低要求”，磨砺品质，不怕苦、能吃苦，埋头干、积极干，在实践中经受锻炼，增长才干，为社会主义现代化建设添砖加瓦。
④弘扬雷锋精神，当代青年应服务人民、助人为乐。雷锋在日记中写道：【丙】“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”人民群众的“急难愁盼”应该始终是我们的关注点、发力点。“我将无我，不负人民”这样的深情要落实到人民群众的每件烟火小事中。新时代青年，要立足中华民族伟大复兴战略全局，像雷锋一样将自己视为人民群众的“勤务员”，以实际行动诠释“让人民生活幸福是国之大者”，坚持人民至上，为服务国家富强、民族复兴、人民幸福跑好时代接力棒。
⑤弘扬雷锋精神，对于当代青年成长具有重要意义。我们坚信，雷锋精神永不过时，它必将在新时代绽放出更为耀眼的光芒，必将为实现中华民族伟大复兴汇聚起更加磅礴的力量！
(取材于杨洁的文章)
42．结合上下文，在第①段横线上填写恰当的内容。
43．对文中三处画曲线语句的理解，错误的一项是（ ）
【甲】把马克思主义当成“粮食、武器和方向盘”。
理解：粮食是生活必需品，武器是作战的保障，方向盘指明前行的道路。这一系列比喻生动形象地论述了马克思主义对当代青年树立理想、坚定信念的重要作用。
【乙】不经风雨，难见彩虹；不受百炼，何以成钢。
理解：这句话语言精练，句式整齐。两个类比，形象地论述了勇于担当对青年增长才干的重要性。
【丙】“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
理解：生命有限，为人民服务无限，有限与无限的鲜明对比，论证了当代青年应服务人民、助人为乐的观点。
44．在本文第③段横线处补充一个论据，请从下面选项中选择恰当的一项并说明理由。
（1）我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中——艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
（2） 一个人活着，就应该像白求恩同志那样，把自己的全部力量和整个生命献给人类。
（2023·北京通州·统考一模）阅读《春到壶口》，完成小题。
春到壶口
刘江
①第一次去壶口是天旱水瘦时节。还没走到壶口岸边，先被脚下那黝黑的河床石惊呆了。那河床石被泥沙打磨得棱角全无，光滑圆润，闪烁着铜浇铁铸一般的光泽，不由得想起那些经年累月在黄河岸边拉纤的汉子，匍匐在地，砥砺前行，静如山，动若虎，吼一声山呼水应。再往河边走，河床石变得愈发狰狞起来，石与石之间的缝隙足有两尺多深，一道道顺着河流的走向排列，短的三五米，长的十多米，犀利而又静默。是什么样的力量使这坚硬的河床成了这般模样？
②后来当了电视台的记者，隆冬时节，我们去拍壶口。四五百米宽的晋陕峡谷之间一片冰阵，就好像刚刚经历了一场造山运动，擎山拓谷，跌宕起伏。那惊心动魄的一幕被冬之神定格，大河上下顿失滔滔。就连被称为“九河之蹬”的孟门岛也深陷在冰阵之中。壶口上游的龙王辿（chān）河床比较宽阔，虽然搁浅的流凌夹岸，但主河道并没有完全封冻，十多米宽的细流绿幽幽的，缓缓流淌。【甲】而壶口也因十里龙槽与龙王辿之间失去了落差，没有了往日排山倒海的气势，只有一股水雾喷发，像是有一只巨兽深潜在冰下，吞吐吸纳，蓄势待发。
③待到惊蛰之际我们再去拍壶口，则是另一番景象。那搁浅在岸边的冰阵被泥沙覆盖，有的像古城堡的断垣残壁，有的则像巨兽一般张牙舞爪。壶口景区的朋友给我们每人手里塞了一条扁担，说爬高援低能借力，跨越冰裂时要让扁担和裂纹走向呈十字交叉，一旦脚下落空兴许能救一命。听得人后背直起鸡皮疙瘩。我们上下攀缘，一会儿在冰盖下猫腰穿行，犬牙交错的罅隙里消融的冰水淙淙作响；一会儿又爬上冰峰，借助手中的扁担才能跃上另一道冰坎。冷风中出了一身热汗，终于可以望见瀑布了。朋友说，无论如何再也不能前进一步了，大地回春，冰块都开始发酥了，我们现在站的冰块下方是石岸，还在实处，再往前，下面就是龙槽。
④站在这里看壶口，就像一个活火山口，只不过它升腾的不是岩浆而是水雾。整整一个冬季，那水雾一层一层地落在四周的冰面上，结成了冰，正对着壶口的那一面就形成了一座冰的悬崖，喷薄的水雾使悬冰下冰挂如林，远远望去酷似一尊金须飘飘的龙首。【乙】注目中忽听轰隆一声巨响，对面十米高的冰岸地崩山裂般地塌下，冰块砸下去，水浪冲天而起，彩虹飞扬。这是地与天的呼应！惊蛰到，地回春，龙抬头，河开了！
⑤此时再向那冰封的十里龙槽望去，才发现正中间顺着大河的走向有一条三四米宽的深深的冰隙，仿佛真有一条巨龙刚刚从这里告别了地母，顺天意应时势，冲破一切重负和羁绊冲天而去，这一川的冰凌正是它抖落的一身鳞片。
⑥顺流向前，孟门以下的主河道已被流凌冲开一条路，激流涌着大大小小的冰块打着旋儿不断地削砍着夹道的冰岸，那数丈高的冰岸渐渐崩塌，扑入大河的怀抱，反而壮大了这开河的生力军。据黄委会的数据，凌汛期河水的秒流量可增加到一千立方米以上，最高时可达八千立方米。这，便是桃花汛来了！
⑦我这才明白了壶口的河床为什么会是那般模样，那是水的亲吻，那是冰的磨砺。
⑧这是一场水与冰、春与冬的较量。大河以摧枯拉朽、所向披靡之势一路向前。
⑨春天来了，暖阳升起，沉睡了一冬的壶口醒了，冰岸崩塌如春雷震地，晋陕峡谷两岸桃花盛开，风吹落英像天女散花，彩虹飞舞似霓裳翩翩。
（选自《光明日报》，有删改）
45．文章写作者三次到壶口，见到了壶口瀑布三种不同的状态：第一次是在天旱水瘦时节，见到壶口瀑布静默的状态；第二次是在______时节，见到壶口瀑布_____的状态；第三次是在惊蛰时节，见到壶口瀑布_____的状态。
46．请从【甲】【乙】两处画线句中任选一句进行赏析。
47．请结合文章内容和生活经历，谈谈你对第⑧段“这是一场水与冰、春与冬的较量。大河以摧枯拉朽、所向披靡之势一路向前”的理解。（不少于100字）
（2023·北京门头沟·统考一模）阅读《迟到的军礼》，完成下面小题。
迟到的军礼
①记得小时候，吃过晚饭,外婆常带我在院子里乘凉，数星星。她坐在摇椅上，轻轻搂着我，哼唱人们耳熟能详的军歌。她说，有一次，太姥爷带着她去给红军战士送土豆，可他们说什么都不要，只是回了个军礼。外婆说起这件事情时，眼神中满是柔情……那个场景深深地印在她的心里。那时我还小，还不懂军礼的意义。
②外婆教我敬军礼。也许是年纪小的缘故，我敬军礼时动作很不标准，像招手一样，把手立在耳边，掌心朝前。外婆总会耐心地帮我把手掌翻下来，告诉我，军礼是军队中使用的严肃礼节，必须要正规。
③儿时的我还经常和外婆一起吃火锅。我总是在食物下锅没几秒就夹起来，问外婆：“可以吃了吗？”还没等外婆回答，嘴馋的我就迫不及待地夹起来咬上一口。
④外婆笑着说：“罢了罢了，吃得生，好当兵，你长大要当兵去喽！”
⑤“那我就去当兵！”我的话逗得外婆哈哈大笑。
⑥很多年后，我才知道，外婆说的那句话，是老家当年流行的一句俗语。在那个战火纷飞的年代，战士们能吃上几口半生不熟的食物，就是一种莫大的幸福。这句俗语正是前辈们任何时候都充满革命乐观主义精神的写照。在外婆的熏陶下，军人信仰坚定、无私正直的形象，逐渐印在了我的脑海中，也在我心里扎下了根。
⑦高考后，我收到了大学录取通知书。就在家人都为我高兴的时候，我郑重地拿出了一份国防征兵宣传单。“我要当兵！”我大声地告诉家人。
⑧“咱家里能出个军人，那是光荣！”外婆看向我。在她充满肯定与赞赏的眼神中，我感到自己做了最正确的选择。
⑨我报名参军，离别的时候，外婆迈着蹒跚的步履赶来送我。望着我，她嘴唇微微抖动，似乎有话要说，最后只是流着泪和我深深拥抱，好久都舍不得松开。那一刻，我忽然发觉，怀里的外婆是那么瘦小。我在时光里慢慢长大，她却在岁月中悄悄老去……
⑩临行前，我把大红花戴在外婆的胸前。她开心地挺了挺微驼的背，好像生怕周围的人不知道她有个当兵的外孙女。她的眼里噙满了泪水，嘴角却微笑着。我知道，她为我感到骄傲。
送我们去车站的大巴车缓缓启动，车窗外，戴着大红花的外婆，用目光追寻着渐行渐远的我们。我看见她抬起右手，向我左右挥动着。慢慢地，她把右手放在耳边，向远去的我们敬了一个标准的军礼。外婆的身影越来越小，直到模糊在我的泪水中。
一个周末，外婆生病住院了，我急忙给外婆打视频电话。屏幕里，憔悴的外婆打起精神，笑吟吟地看着穿军服的我，问我胸前的红色标志是什么。我举给外婆看，说这是国防服役章，每名战士都有一枚。我还告诉外婆，在部队里，我们的军礼标准规范。
外婆嘴角上扬露出会心的微笑。她常说的话仿佛又在我耳边响起：“琳琳呀，你要勇敢坚强，在部队好好干，你是婆婆的骄傲……”
在部队时，驻地在西北边陲，我去站夜哨时，夜空中又多又亮的星星，让我总是不由地想起小时候和外婆在院子里的场景。外婆去世后，我时常想起她。想起她对我的教导，想起她临终前在我耳边说的话。我以为外婆弥留时在叫“琳琳”，我就赶紧答应：“婆婆，琳琳在呢！”可外婆却摇了摇头，无比慈爱地看着我，然后就慢慢地闭上了眼睛……外婆的离去，使我的心里有一种空落落的感觉。我一直不明白外婆摇头时真正想说的话是什么。
后来，庆祝八一建军节那天，在雄壮的中国人民解放军军歌的乐曲声中，我热血沸腾。那一刻，我深深懂得，中国军人，带着心中的使命与信仰，用血肉之躯守护祖国安宁，尽显英雄本色。那一刻，我突然有所顿悟，终于读懂了外婆临终前的遗愿。
抬头远望，璀璨星空中有一颗格外耀眼，我仿佛看到了外婆的笑容。如果她在，也一定会像小时候那样搂着我，替我擦去泪水。如果她在，她更想看到自己最疼爱的外孙女穿着军装，给她敬一个真正的军礼！我抹了抹眼睛，整理好军容，仰起头，对着星空，庄重地举起右手……
（取材于金泳琳的文章）
48．文章围绕“军礼”回忆了“我”在外婆的疼爱和教育下的点滴往事。先写外婆教“我”敬军礼；然后写了“我”报名参军，外婆______和“我”给住院时的外婆看国防服役章的事情；最后描述了“我”想念外婆_______的情景，表达了“我”对外婆的感佩和怀念。
49．文章在第 段中写道“我突然有所顿悟”，结合全文说说“我”“顿悟”到了什么。
50．文中多次写到了“敬军礼”，结合全文内容说说你对“迟到的军礼”的理解。
51．结合全文说说“在岁月中渐渐老去”的外婆对“我”产生了哪些积极的影响。
（2023·北京门头沟·统考一模）阅读下列材料，完成下面小题。
材料一
党的二十大报告指出，要完善科技创新体系。坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位。完善党中央对科技工作统一领导的体制，强化国家战略科技力量，优化配置创新资源，形成支持全面创新的基础制度。培育创新文化，弘扬科学家精神，涵养优良学风，营造创新氛围。
为践行二十大精神，有效营造全社会创新氛围，中央广播电视总台《开讲啦》栏目组，邀请欧阳自远等多位专家走上荧屏，讲述他们的故事，引导全社会尊重人才，崇尚创新，为增强文化自信和实现高水平科技创新提供精神支撑。
材料二
2022年秋，新修订的《义务教育课程方案》和《义务教育课程标准（2022年版）》正式实施，倡导各门课程以实践的方式去学习，在学科实践中引导学生“做中学”，使知识学习与学生经验、现实生活和社会实践紧密融合，在实践中探索创新，培养和提升学生核心素养。这与党的二十大报告中对教育“着力造就拔尖创新人才”的要求不谋而合。因此，培养学生的创新精神和实践能力，优化实践活动的实施方式与路径尤为重要。
材料三
在教育部门倡导下，北京市各中小学努力践行创新性跨学科实践活动。12月26日，北京市门头沟区中小学的学生们走进绿水青山间，完成期末探究型开卷考试。门头沟区丰富的自然人文资源是“参考资料”，有趣的跨学科实践活动是测试题。学生根据兴趣自选其中一道考题，以观察、调研、记录、实践和归纳等方式开展研究，最终达到的 目的。
表1门头沟区实践性“探究型”综合素质测试方案
综合素质测试题 学科知识 研究方法 问题解决
测纸桥承重 承重比计算 实地考察绘制草图 了解桥梁建筑设计结构对现有桥梁提出优化建议
寻琉璃之乡 应用文写作 实地调查走访居民 为琉璃传承与发展提建议撰写宣传稿，颂扬家乡
大石头会说话 地质与地貌 岩石采集观察记录 了解不同岩石的用途撰写说明性文字
保护野生动物从我做起 绘画与设计 查阅资料分类整理 设计宣传海报撰写保护野生动物倡议书
52．根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）
【甲】中央广播电视总台《开讲啦》，对营造创新氛围、弘扬科学家精神有积极作用。
【乙】我国启动新一轮基础教育课改以后，实践活动的实施方式与路径已经相对成熟。
【丙】门头沟区采取的考试方式，有助于学生运用所学知识，解决生活中的实际问题。
53．根据材料三中表1的信息，在材料三的横线处补写一句话。
54．从上述三则材料中可以看出，培育创新文化，弘扬科学家精神有四个途径： ①___，②____，_______，④创新跨学科实践活动。（每空限15字以内）
（2023·北京朝阳·统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。科技兴则国家兴，创新强则民族强。党的十八大以来，党中央把科技创新摆在国家发展全局的核心位置，推动我国科技事业取得历史性成就、发生历史性变革。从北斗组网到超算“发威”，从港珠澳大桥开通到北京大兴国际机场投运，从5G商用全面推进到载人航天创造多个“首次”……一批重大科技创新成果喷薄涌流，一些前沿领域进入并跑、领跑阶段，我国科技实力实现历史性跨越，在全球创新版图中的位势节节攀升，科技进步贡献率从52.2%提升到超过60%。我国迈进创新型国家行列， 科技创新成为国家发展的重要动力。
未来，我国将进一步促进科技创新与实体经济深度融合，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。
材料二
科技创新是推动城市高质量发展的重要力量。北京作为首都，在中国式现代化进程中应扮演更加重要的角色，通过创新驱动打造成为中国式现代化建设的样板之城。“2023首科新年论坛”发布了“首都科技创新发展指数2022”（简称“首科指数2022”）。“首科指数”是全国首个针对单一城市的科技创新评价指标体系，被视为客观反映首都科技创新发展水平和趋势的“晴雨表”。从图1可知，______。科技创新带来了北京经济高质量发展。2021年，全市数字经济实现增加值1.6万亿元，是2015年的1.9倍，较2015年提高5.2个百分点。
材料三
科技创新离我们并不遥远，它与我们的日常生活息息相关，促使生活更加美好。在祖国广袤无垠的大地上，纵横交错的高铁线路，编织了一张流动的巨网，让距离不再成为出行的困扰；绿色发展的图景上，共享单车融入城市交通，解决了“最后一公里”问题；人们生活的幸福指数里，二维码支付、网络购物等方式更新迭代，随时随地满足大众消费需求……
科技创新需要创新型人才。创新型人才哪里来？从教育培养中来，从实践锻炼中来。2013年开始实施的“英才计划”就是培养创新型人才的途径之一。“英才计划”旨在选拔一批品学兼优、学有余力，具有创新潜质的中学生走进大学，在为期一年的培养过程中，激发他们的科学兴趣，提高创新能力，树立科学志向。人才是科技创新的核心驱动力，我们要加快创新型人才培养，面向未来涵养科技创新活力。
55．根据三则材料的内容，下列关于科技创新的说法，不符合文意的一项是（ ）
【甲】未来我国将进一步促进科技创新发展。
【乙】科技创新给北京经济发展带来积极影响。
【丙】科技创新人才主要依靠“英才计划”的培养。
56．根据材料二中图1的信息，在材料二的横线处补写一句话。
57．从上述三则材料可以看出，科技创新能够促进_______、_______、_______。（每空限10个字以内）
58．（2023·北京·清华附中校考模拟预测）阅读回答问题。
父亲的东篱
李汉荣
①说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南山啊，东篱啊，菊花啊，田园啊，归去来啊，桑树颠啊，这些滴着露水粘着云絮的词儿，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。
②可是，翻检我自己，自从离开老家，进了城，几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了，只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调。
③其实，不说别的，就说我的鞋子吧，我的鞋子，它见过什么呢？见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾，见过无数的、大同小异的鞋子吧。从这阅历贫乏的鞋子，就可以看出我们是多么贫乏，就可以看出我们离土地、离故乡、离田园，离得有多么远，我们离得太远太远了。
④我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂；有时就一头扎进唐朝的山水里，吸氧，顺便闻闻纯正的酒香，在李白们的月夜走上几个通宵，揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，在沉闷办公室里，也放上一点清凉和皎洁，用以清火消毒，解闷提神，修身养性。
⑤这些年，也许年龄渐长的原因，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，动不动就转身出走，去渊明兄那儿，在东篱下，深巷里，阡陌上，桑树颠，有时就在他的南山，靠着一块石头坐下，久久坐着，一直到白云漫过来漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。
⑥直到2001年初夏的一天，我才突然明白；我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法，只是我的自恋，带着几分小资情调和审美移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。
⑦为什么是在那天，我才突然明白这些呢？那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，天朗气清，小风拂衣，温润暖和，我沿麦田里的阡陌，横横竖竖走了一阵。然后，我就到了家。
⑧走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的葱和蒜苗，荠荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，像是在正经话题里，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏。
⑨“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，此刻，在这里，在人境，结庐的，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。
⑩“采菊东篱下，悠然见南山。”当然，此时正值初夏，还不是采菊的时候，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手，抚摸过和问候过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，我的父亲也会在篱笆边，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去，他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。我突然明白了：我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的“东篱”。
而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚，同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺，同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。
于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的，是的，我那不识字、不读诗的父亲，他不知道诗为何物，他不知道陶渊明是谁，但是，正是我的父亲，和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们，正是他们，一代代的父亲们，延续和维护着陶渊明的“东篱”，延续着古国的乡愁和诗史。
（有删改）
(1)阅读全文，梳理并概括：第①段，“我”喜欢陶渊明的田园生活→第②③段，可是“我”①_________________（限10个字以内）→第④⑤段，“我”自以为读诗就是延续陶渊明的诗风→第⑥段“我”认识到自己的②____________（限4个字以内）→第⑦﹣ 段，“我”发现③____________________（限15个字以内）。
(2)阅读全文，分析作者是如何写出自己理解“东篱”的心路历程的。
(3)结合全文，分析文章标题“父亲的东篱”有哪些含义。
（2023·北京平谷·统考一模）阅读《泥墙小院记》，完成下面小题。
泥墙小院记
梁衡
①在大城市里住了50年的高楼，忽然怀念起当年在县城里住过的那个平房小院了。
②河套农村的习惯是没有院子的，平地起房，门前堆放些生产、生活用品，就是一个家。苏东坡云：“此心安处是吾乡。”在这里，安个房子就是家。这大约与邻近牧区有关，“牛马到处即是家”，原住民少，住户都是上几辈从内地走西口过来的，而最早的走西口就是春来秋去，搭个窝棚，收几斗粮食就往回走。后来逐渐有人定居，但流动性仍很大，向无砖墙瓦房。我在农村劳动时住的土房子，开门就是公路、农田，一片白云映蓝天，八百里河套在眼前。
③后来到县城工作，有了机关宿舍。但也只不过是在城边空地上修几排平房，不像北京的那种机关大院、部队大院。其善后的细节还得靠住户自己去完成，而我分到的房子又是最西边的一间，紧靠大路，总得有个短墙来遮挡一下吧。
④河套农村盖房基本不用砖，这里是千万年形成的黄河冲积平原，最不缺的就是黄土。秋后庄稼收罢，选一块平整的土地漫上水，待水渗尽土还未干时，用石磙子将地碾平压瓷。再用一把齐头大铁锹如切豆腐一般，一脚踏下翻起一块湿土立于平地，横成列，竖成行，如士兵列队。秋阳融融，天高气爽，土块慢慢变干，这就是起墙盖房的基本材料，当地名“坷垃”，有俗语“坷垃碴墙墙不倒，光棍跳墙狗不咬。”我们这批机关宿舍也是用坷垃垒成的，只不过多了几层青砖垫底。
⑤怎么修院墙，这倒难不住。常言道在家靠父母，出门靠朋友。我们这一群同是天涯沦落人的老五届大学生，本来就是有难共当，有事同忙的。朋友圈子里有一位杜逵，比我大八岁，我们都叫他老杜。他早分配来几年，人地两熟，是我们这几个城市学生娃“荒野求生”的主心骨。他虎背熊腰，孔武粗壮，小时在农村长大，放羊割草打兔子，无所不能。在大学运动会上还拿过十项全能第一名。他人极有趣，用方言讲故事，笑得你眼泪直流，而要讲起山村鬼故事，又让你毛骨悚然，夜晚不敢出门。现在新房善后的事他不请自到。我们从河边拉回一车土，七手八脚地浇水和泥，自制了一批土坯，晒干后垒了墙，还留出一个缺口，用废木条钉了一个篱笆门。靠南墙根又盖了“晾房”（土冰箱），北窗下垒了“炭仓”（当地烧大块煤，不说煤而曰炭）。晨昏出入，鸟鸣雀噪，居然也有了家的味道。
⑥虽然有了工作，却专业不对口，不免胸中郁闷，人闲岁月长。垒墙的成功倒勾起了我对泥瓦活的兴趣。碰巧，看到一本推广农村节柴灶的小册子，便又动了改灶的念头。虽然是干部宿舍，但还是农村的做法，一盘东西大炕占了半间屋子，算是卧室。隔墙厨房一口大锅，烧开水及做饭，蒸、煮、炒、炸、烙都是它。传统老灶，火苗一着就被吸入炕洞，热利用率很低。我就参照小册子上的知识找来一个废脸盆，去底坐于火上，成夹层炉膛。兵法云：围三缺一。在盆的左、右、后三处各开一个洞，逼着火苗反向舔锅底一圈后再从夹层里抽走。这即小学自然课上就学过的水管锅炉原理。新灶盘成后，火焰呼呼作响，开一锅水节省一小半时间，一炮打响。我不禁大喜，就如瓦特发明了蒸汽机。
⑦我忙邀圈里的朋友来家吃饭，醉翁之意不在酒，而在炫耀我的发明。厨房新改灶，门外新垒墙，在那个学非所用的年代，这点新玩意足可以让人快乐好几天。当时又逢大家结婚成家的年龄，我就常被请去给新房改灶，沾沾自喜，风光一时。干活时一般是新郎打下手，手上忙，嘴上也不能闲着，谈论最多的自然是新人们的恋爱故事。那时讲成分，说出身，大学生社会地位低，虎落平阳，在县城里要找个对象都不容易。我印象最深的一次聊天是新郎本科中文系毕业，却找了一个初中文化的县妇联主任，现在看来很不般配。但新郎说：“就这，她还通过县委组织部调阅了爷（我）的档案，把我的三代出身都查了个遍。”我打趣说：“你只身走西口，落魄于此，居然抱得一个妇女主任归，该知足了！”
⑧当然，小日子的全部绝不止于垒墙盘灶，最重要的还得学会怎么吃。塞外冬长，土豆、白菜吃半年。在村里劳动时，我印象最深，当年吃的第一口春菜是七月十五日摘的西葫芦。这在北京已是盛夏，而西葫芦也应该算是秋菜了。冬储菜的品种很单调，主要是土豆、白菜。地上挖一深窖，放之其中，窖口覆以厚稻草和棉门帘。而腌菜则主要用白菜、雪里蕻。办法也很粗放，将白菜去外帮，整棵码入缸中，一层菜一层盐，讲究用大粒而不得用粉状盐。我至今也不明白，盐的化学成分一样，为什么要专挑特定的外形。我怀疑就像鲁迅在《父亲的病》里说的，蟋蟀必须是原配，似乎昆虫也要贞洁才能配药，这盐也要不失童贞。雪里蕻则还要多一道工序，洗净控干水，放在洗衣板上用盐粒揉搓后，再码入缸中。到后来，又兴起一种盐水腌西红柿。专捡秋后霜打已经不可能再熟的绿西红柿（名拔蔓子果，意即最后一茬，连果带蔓子一起拔了）腌，为的是便宜。那时市面上已经有了防腐剂，放入一小包半年不坏，青脆可人，很受欢迎。现在知道这如同毒药，绿的生西红柿、防腐剂对人体都有害，可当时无知无畏，是一种穷快乐。一年将尽，秋风送爽，挖窖腌菜真忙，颇有点“深挖洞、广积粮”的气派。到隆冬季节就少出门了，三五好友“晚来天又雪，能饮一杯无？”
⑨转眼冬去春来，院子里残雪已渐存无几，柳梢也染上了一抺新绿。一天，我正隔着玻璃窗伏案写稿，突然院子里传来一声呼叫：“小梁，不好了，你的院墙要倒！”我赶忙掷笔出门，说话的正是老杜。只见他围着墙来回走动，一边还用手摩挲着墙面。在两墙相接的直角处，西墙向外倒去，裂开一条上宽下窄的大缝，足可探进一个拳头。我头皮发麻，惊出一身冷汗，这要是倒塌，不但前功尽弃，还可能砸着行人。老杜直摸着脑袋说：“咋就给爷（我）出了这档子事？”满脸的遗憾。一会又安慰我：“不咋，大不了到秋天推倒重来。”我说：“先看几天，实在不行，又得辛苦你。”
⑩这样大约有一周时间，我每天一起床就抬头看窗外，外出回来也先摸摸这堵墙。就这样日出日落，就像朱自清说的，看着日光每天“伶伶俐俐”地跨过短墙，像做错了什么事慌慌地逃去，裂缝却还在加大。终于有一天，我有了一个大发现，罪魁就是这“伶伶俐俐”的日光。我房子的前面还有一排房，挡着短墙的东面晒不上太阳，而西边是一条空阔的大道，西晒的阳光却可以畅畅快快地照到西墙根，冻土变软，墙就向西倾斜了。我立即跑去找老杜他们，报告这个重大发现。大家即刻来到现场会诊，多数人认为应立即拆掉墙，以绝隐患。我却认为既然是受热不匀惹的祸，何不给东墙吃点偏饭，沿墙基开一道沟挖去冻土，让热气直接化软墙根。众人哄笑：“快不要瞎想了，这是一堵上千斤重的墙，又不是一根随风摆的墙头草。”我说：“试试看，也许它还能自己摆回来。你们先留着力气，试验失败，秋天干活不迟。”我找来一把铁镐，沿东墙根小心地开了一条尺宽的浅沟，又在墙头立了一根垂直木棍，好参照观测墙倾角的变化。
功夫不负有心人。三五天后，那墙竟开始向东一丝一丝地扳回，而且随着天气一天天变暖，那墙回心转意的速度也日渐加快，眼看就能恢复原样了。我每天用铁铲小心清除沟内当日化软的冻土，好让温暖的空气能直接地亲吻冰凉的墙脚。大约过了半个月，那斜墙不但回归正位，连直角处犬牙吡裂的土坷垃，竟也一个一个地重新咬合在一起。我大奇，谁道人生不由己？门口斜墙尚能直！今天晚上一定要用我的风火灶炖一锅酸菜猪肉粉条，和朋友来一场庆功宴了。墙歪自正，一时成了我们这个小区的新闻，常有人驻足或专门跑来观看。直到半个世纪后，当时住在我前排的田聪明已是新华社社长，我们在北京又同住一个院子，他一见面还谈起这件往事。
在那些穷而平淡的日子里，难得抓住这个快乐的小尾巴，作为茶余闲话，当然也少不了起哄。有的说：“你这个文科生，无师自通，投错了胎，该去学工。”有的说：“你京城修道，又沙漠里练功。这身武功可以出国去承包比萨斜塔的扶正了。”若干年后，我有机会出国到意大利，还真的专门去看了一回比萨斜塔。塔因太斜，已不许游人靠近，我在暮色苍茫中遥望塔影，想现代科技已经能平移一座大楼，能定向爆破一百多米高的烟囱，就不能定向注水，扳回这位固执的斜塔老人？
人的命运就像飞鸟嘴里的一粒种子，不知会跌落何处，又怎样发芽。现在想起来，“文革”中我们被迫走西口，塞外安家，修墙改灶，就像小孩子过家家。教育学上说，儿童的游戏就是学习，而游戏是无所谓目的的。塞外六年正好是刚走出校门，一个社会人的童年，这些不经意间的游戏给我带来了童年的欢乐。多少年后，我这个文科生真的写了一本畅销书《数理化通俗演义》。难道这书的胚芽早已埋在那堵斜墙和那个新灶的火苗里？
这不是我一个人的故事。
59．阅读文章，梳理情节，补充相关内容。
①在河套平原，我住进无院墙的土房子感觉心胸开阔。
②______________________________
③我们十分满足那自制土坯垒起的墙。
④_____________________________
④墙因受热不均而裂开，我惊出一身冷汗。
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60．本文语言生动形象，字里行间饱含着情感。细读第 段中加线的词语，体会其特点。
61．结合文章内容，理解“这不是我一个人的故事”的含义。
（2023·北京朝阳·统考一模）阅读《赠先生一束西湖梅》，完成下面小题。
赠先生一束西湖梅
①平淡无奇的叙述里，往往藏着伏脉千里的波澜。1928年1月3日，鲁迅在日记里记下了这么一笔：“陶璇卿自杭州来，赠梅花一束。”陶璇卿，即小鲁迅12岁的青年画家陶元庆。
②鲁迅对梅花情有独钟，早年曾有一枚“只有梅花是知己”石印。就在一个多月前，鲁迅给友人的信中还提到了梅花。此刻，西湖边的这束梅花，带着没有消散的体温，从杭州来到上海景云里23号。“江南无所有，聊赠一枝春”，这是两个艺术探索者生命的温暖拥抱。
③鲁迅非凡的天赋和才华，不只在字里乾坤挥笔纵横江海。我们熟悉的北大校徽、憨萌的猫头鹰，都出自鲁迅的画笔。在发轫于上世纪二十年代的书籍装帧艺术的探索实践中， 鲁迅是引路的先觉者。
④上天眷顾了两个艺术上的同道人。1924年12月3日，陶元庆登门拜访鲁迅。两人第一次合作——陶元庆为鲁迅的译著《苦闷的象征》创作封面画，鲁迅盛赞这画“使这书被了凄艳的新装”。
⑤陶元庆很幸运，遇到了珍惜自己的人。鲁迅极欣赏陶元庆的才华，不仅亲临陶元庆的画展，为展览作序，还向大众介绍其艺术成就，评价陶元庆的绘画涵容了东西方激荡的气韵意象。
⑥鲁迅也很幸运，找到了艺术上相契共鸣的人。陶元庆先后又为鲁迅的《坟》《彷徨》《朝花夕拾》等作品创作了书面画。它们的出现，在当时开了一个语惊四座的新境，在今天依然令人惊艳。我好奇地想，为什么鲁迅和陶元庆成了艺术上的知己？答案或许就在鲁迅《热风》里的这段话：“进步的美术家，——这是我对于中国美术界的要求。美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。令我们看了，不但欢喜赏玩，尤能发生感动，造成精神上的影响