江西省宜春市上高名校2022-2023学年高一上学期第一次月考语文试题（含解析）

2025届高一年级第一次月考语文试卷
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
中华文明是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。在漫长的历史进程中，中华民族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。要深入了解中华文明五千多年发展史，把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信。
我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史，继承和弘扬中华优秀传统文化。经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国五千多年的文明史。中华文明探源工程对中华文明的起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等，都有了较为清晰的认识。同时，工程取得的成果还是初步的和阶段性的，还有许多重大问题需要通过实证和研究达成共识。
中华文明探源工程提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案，为世界文明起源研究作出了原创性贡献。对文明起源和形成的探究是一个既复杂又漫长的系统工程，需要把考古探索和文献研究同自然科学技术手段有机结合起来，综合把握物质、精神和社会关系形态等因素。要加强统筹规划和科学布局，坚持多学科、多角度、多层次、全方位，密切考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关，拓宽研究时空范围和覆盖领域。
我们坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断推动马克思主义中国化、时代化，推进了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。要坚持守正创新，推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，展示中华民族的独特精神标识，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。
（摘编自《习近平在中共中央政治局第三十九次集体学习时的讲话》）
材料二：
自信是文化传承的重要基础，只有坚定自身的民族信仰及民族文化，才能真正做到文化创新。一旦缺乏文化自信，就不能更加系统地了解文化内在的真正意义，创新与传承便失去了实际的作用。文化不但可以更好地展现一个民族历史人文的底蕴，更能展示一个人的思想深度。传统文化是价值观念与思想行为的指导，它不仅是一个时代的文化缩影，更是思想的升华，对于人们形成正确的“三观”具有重大裨益。从三国诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的良相工作态度，到南宋岳飞的“以身许国，何事不敢为”的为国捐躯的爱国情怀，再到清代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀，都很好地体现了一个民族的文化底蕴及爱国情怀。作为一个中国人，不但要对传统文化有深入了解，更有义务将文化传承。
文化中既有精华部分，也有糟粕部分。所以，在吸收传统文化的过程中，要有选择地筛选。传统文化是在特定环境之下产生的，有些传统文化已不能适应当前社会建设的进程，这就需要通过科学判断，应用创新的思维模式，根据当前实际需要，既要能够借鉴又要加入主观分析，从而更好地确定是使用还是放弃，使文化传承更具有现代应用价值。每个时代对于精华与糟粕的理解不同，具体区分要以实际生活的背景为前提；每个人对于精华与糟粕的诠释也有不同的认知，但是评判准则是一致的。
在进行文化传承的过程中，要协调好传承与创新二者之间的关系，要对传承与创新进行深入分析。传承是优秀文化得以延续的重要手段；创新则是在原有文化传承的基础之上，利用创新思维，与当前所处的时代背景相融合，深究文化的内在涵义，使传统文化更具时代气息，更好地服务于当前的社会建设事业。
要想使传统文化得以更好传承，还需要利用当前多元化的传播途径，加大宣传力度，让更多的人认识到传统文化对现代社会建设与生活的重要意义。当前，整个社会的生活节奏加剧，每个人的生活都有一定的压力，传统文化虽可以使人的思想压力得以缓解，但并不具备朝夕可以见效的神奇。也正因如此，很多群众对于文化的传承作用未能给予足够重视。因此，要想使传统文化的创新与传承达到理想的传播效果，必须让其真正走入大众视野。
（摘编自井继源《浅谈传统文化传承与创新》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）
A．对中华文明形成过程的研究不仅对于中国人来说具有十分重大的意义，对于世界文明起源的研究也是一种重要示范。
B．中华文明探源工程取得的成果，让我们对中华文明的历史脉络等一系列与之相关的问题都有了实证和深刻的认识。
C．文化传承对于一个国家建设的意义毋庸置疑，但文化传承必须要与实践创新相互结合，并根据自身的实际情况进行。
D．传统文化的产生具有特定的时代性，在传承传统文化时，要有选择地筛选，对与当今时代不相适应的传统文化要舍弃。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）
A．材料一与材料二虽然都谈到了传统文化传承与创新的问题，但是二者论述的侧重点不同。
B．文明定义和认定进入文明社会的中华文明探源方案在世界文明起源的研究中是独一无二的。
C．文化传承与文化创新是文化自信的先决条件，而文化自信是文化传承与文化创新的结果。
D．当前许多人对传统文化的传承存在误区，认为传统文化的传承没有朝夕见效故不甚重视。
3．下列选项，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（）
A．近日，由故宫博物院、中央广播电视总台联合29家博物馆举办的“何以中国”的文物展览，呈现出了中华文明起源与发展的过程。
B．通过考古探索和文献研究，为“三皇五帝”到底是神话传说还是有真实历史背景找到合适的研究方法和路径，而后再去对证解决。
C．把涉及8000年文明起源史、5000多年文明形成史的渭河和汉水流域、淮河流域、钱塘江流域等地一并纳入，拓宽空间范围进行研究。
D．目前，我国考古学在和历史学、人文科学、自然科学全方位的联合攻关方面，尤其在“古代文明理论”研究方面，还存在着不小的差距。
4．传统文化中，既有“民惟邦本，本固邦宁”的观念，也有“道法自然，天人合一”的思想，更有“天下一家”“协和万邦”的共识等。请从上述思想观念中任选其一，结合材料一的相关内容和当今中国故事加以分析。（4分）（）
5．如何进行“传统文化的多元化传播”？请结合生活实际谈谈你的看法。（4分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成6—8题。（15分）
一双鞋
叶骑
这是雪后的第三天。
天空已经没有纷飞的雪花，地上的积雪也开始融化，这儿一块白，那儿一块白，四周成了家里的棉花地。
我出门的时候很早，天才刚刚蒙蒙亮。走出家门那瞬间，自己不经意打了个哆嗦，天气很冷，比下雪的那天更冷，融雪需要吸收空气中的热量，这是我从书本上学到的知识。
我走在重重群山里，山很大，一直蔓延到你眼睛能看到的最远的地方，然后像一扇门一样，紧紧地关上，让你永远不知道山后的世界是什么样子。所以，从走进校门那天起，“走出大山”就成了老师们灌输给我的第一个人生信条，而现在，我正走在这条人生道路上，去乡里的小学上学。
然而，在今天的路途中，我却遇到了一点麻烦，我的胶鞋上有一条缝。
如果没有记错的话，这双胶鞋应该是三年前买的，能穿到今天，我跟家人都很满意。但现在它的使用年限到了，鞋底也已经裂开了，这让我有些手足无措。
融雪打湿了路面，没多久，混合着雨雪和黄土的泥水，通过裂缝渗进鞋里，我的噩梦就此开始。
起初，我觉得有很多蚂蚁在我的脚板和脚趾头上叮咬，接着，这种感觉成了用母亲纳鞋底的锥子在脚上戳，再然后，这些感觉全部消失了，自己的脚跟鞋融为了一体，鞋即是脚，脚即是鞋。
当然，这种感觉并不好受，所以我在中途停下来，在路边找到一些干燥的枯草放进鞋底。一开始，我觉得自己似乎踩在了家里的棉被上，但没多久，这些枯草也放肆起来，跟我的身体套起近乎，成了我脚掌的一部分。
我不知道自己是怎么“走”到学校的，像是走，也像是飘。但不管如何，当站在校门口的时候，我感觉自己的承受力已经到了极限，于是，我决定脱下鞋，光着脚走进教室，开始一天的学习。
就在这时，我的眼前闪过一道白光，一个我并不认识的人对着我拍了一张照。后来，我才知道，这是我们市里一家报社的记者，那天，他正好到学校采风，报道乡下学校在雪后坚持学习的情况。
一个乡村小孩，背着书包，赤着脚，提着胶鞋，走进校门，身后是一片茫茫白雪。
据说，这张照片一发布，就在网上引发了大轰动，很多人在新闻下面留言，说自己很感动，有的还打电话到报社，问这是哪所学校？这个孩子现在怎么样了？要捐款救助。
没几天，大批的新闻记者赶到我的学校，有这个社，那个社；有这个报，那个报。他们要采访我、报道我，问我那天上学遇到了什么情况，以后长大了有什么梦想。
我的老师，还拿来一张报纸，对我说，这是全国很知名的报刊，上面发了我的照片，还配了一篇评论，评论说：孩子，你吃的苦，将会照亮你未来的路。
我迷迷糊糊的，脑袋有些发胀，每天还要面对很多不认识的记者，人更加糊涂了。
“来，小朋友，你提着胶鞋上学的照片，在全国引起了极大的反响，大家很关注你，也很关心你，你有什么话想跟大家说吗？”
我抬起脑袋，看着眼前大大小小的镜头。
我更紧张了，战战兢兢、一字一顿地说：“苦难是人生的一笔财富，它让我学会坚韧、学会坚强，以后我一定好好学习，走出大山，做一个对社会有用的人。”
这段话，是董老师写给我的，据说他给我前，还让校长看过。
记者们满意地离开了。放学时，我逃一般跑出了学校。
一路上，我一直想着那天上学的情景，想着蚂蚁，想着锥子，想着那些放肆的枯草，它们让我不寒而栗。
我不喜欢它们，我不愿意赞美它们。
“其实，我想要一双鞋。”
因为，我走在重重群山里，山很大，一直蔓延到你眼睛能看到的最远的地方。
(原载《北京文学》2019年第9期)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分)
A.小说用第一人称的叙述角度，叙事亲切，增强了小说的真实感，便于抒情。
B.小说运用几处细节描写，让读者身临其境般地感受到主人公穿着开裂的胶鞋走在泥雪地里的痛苦。
C.从“我迷迷糊糊的，脑袋有些发涨，每天还要面对很多不认识的记者，人更加糊涂了。”可以看出由于照片被刊登出来以及记者们的采访，“我”因为兴奋而一时紧张，不知道说什么好。
D.小说中用“苦难是人生的一笔财富”与“我不愿意赞美它们”对比，揭示本文主旨：相比于大量的宣传报道，感人的豪言壮语，解决实际问题才更直接，更有效，更有意义。
7.文中划线的句子在小说中出现了两次，它们分别有何含义和作用 (6分)
8.请结合文本简述小说以“一双鞋”为标题的好处。(6分)
二、古代诗文阅读（47分）
（一）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文选段，完成9~13题。
徐光启，字子先，上海人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。
杨镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效。神宗壮之，超擢少詹事兼河南道御史。练兵通州，列上十议。时辽事方急，不能如所请。光启疏争，乃稍给以民兵戎械。
未几，嘉宗即位。光启志不得展，请裁去，不听。既而以疾归。辽阳破，召起之。还朝，力请多铸西洋大炮，以资城守。帝善其言。方议用，而光启与兵部尚书崔景荣议不合，御史邱兆麟劾之，复称疾归。天启三年起故官，旋擢礼部右侍郎。五年，魏忠贤党智挺劾之，落职闲住。
崇祯元年召还，复申练兵之说。未几，以左侍郎理部事。帝忧国用不足，敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在乎垦荒，盐政在严禁私贩。帝褒纳之，擢礼部尚书。时帝以日食失验，欲罪台官。光启言：“台官测候本郭守敬法元时尝当食不食守敬且尔无怪台官之失占臣闻历久必差宜及时修正”帝从其言，诏西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法，光启为监督。
四年春正月，光启进《测天约说》二卷、《大测》二卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷。是冬十月辛丑朔日食，复上测候四说。其辨时差、里差之法，最为详密。
五年五月，以本官兼东阁大学士，入参机务，与郑以伟并命。寻加太子太保，进文渊阁。光启雅负经济才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。明年十月卒。赠少保。
（选自《明史·徐光启传》有删改）
9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.台官测候本郭守敬/法元时/尝当食不食/守敬且尔/无怪台官之失占/臣闻历久必差/宜及时修正/
B.台官测候本郭守敬法／元时尝当食不食/守敬且尔无怪台官之失占/臣闻历久必差/宜及时修正/
C.台官测候本郭守敬／法元时/尝当食不食/守敬且尔/无怪台官之失占/臣闻历久必差/宜及时修正/
D.台官测候本郭守敬法／元时尝当食不食/守敬且尔/无怪台官之失占/臣闻历久必差/宜及时修正/
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.乡试，一般在八月举行，故又称“秋闱”。明清两代定为每三年一次，考中者称为“举人”，第一名 称“解元”。
B.礼部，是中国古代官署之一。北魏始置，隋朝以后为中央行政机构六部之一，掌管朝廷重要典礼及科举考试等。
C.台官，是汉时对尚书台长官的统称，以及唐宋时对御史台长官的统称。亦泛指朝廷公卿。文中指天文台的官员。
D.朔，农历每月初一。最初古人是以新月初现为一月之始。每月的十五称为“望”，十六为“既望”，三十称为“晦”。
11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.徐光启擅长学习，知识广博。他曾经跟随西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，后来又学习军事、屯田、盐政、水利等书籍。
B.徐光启熟悉军事，力主练兵。在通州练兵时，他上奏陈列了十条建议。后来，又大力提议多铸造西洋大炮，以供守城之用。
C.徐光启仕途坎坷，抱负难伸。他为官起起落落，等到被信任而掌权时，年纪已老，又逢周、温独断专政，难以建议和陈述主张。
D.徐光启才华出众，志向高远。他不仅熟悉农业，精通天文、测算等科学技术，而且还有经济方面的才能，并且立志用于当世。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）累疏请练兵自效。神宗壮之，超擢少詹事兼河南道御史。（4分）
（2）未几，以左侍郎理部事。帝忧国用不足，敕廷臣献屯盐善策。（4分）
13.徐光启勤于建言，并多次得到多位皇帝嘉许，请列举出三个具体事例。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
读山海经十三首(其九)
陶渊明
夸父诞宏志，乃与日竞走。
俱至虞渊①下，似若无胜负。
神力既殊妙，倾河焉足有!
馀迹②寄邓林③，功竟在身后。
[注]①虞渊：即禹谷，神话中日入之处。②馀迹：此指夸父之遗愿。③邓林：桃林。夸父道渴而死，弃其杖，化为桃林。
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．颔联“乃”字暗示作者的态度，欲扬先抑，为后文抒发情感作铺垫。
B．颈联讲夸父把黄河水饮尽仍未解渴，看似荒诞不经，实则合情合理。
C．本诗风格慷慨豪放，不同于《饮酒·结庐在人境》田园牧歌式的吟唱。
D．本诗把神话情节和自己的感受结合起来，融叙事、抒情、议论于一体。
15．《大荒北经》说“夸父不量力，欲追日景”，对于夸父追日，陶渊明持怎样的观点态度？请结合全诗分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到贤才的诗句是：______，______。（2分）
2）毛泽东在《沁园春·长沙》中，描绘了一幅立体辽阔的江南秋景图。观“万山层林”之远景，看湘江“______，______”之近景，不仅远近结合，而且色彩鲜明。
（3）陶渊明《归园田居（其一）》中“_________，_________”表现了脱离官场、如释重负的愉快心情，是《归园田居（其一）》的点睛之笔。
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
2022年是我国第一颗氢弹爆炸成功55周年，王淦昌便是在这场伟大事业的奋斗中隐姓埋名干惊天动地事的国内顶级科学家、大批优秀科技专家中的一位。
1955年1月15日，党中央做出重要决策——发展中国核工业。但此时由于国际局势的变化，中国失去了几乎所有外界力量的帮助。从此，中国原子能事业开始走上了完全 ① 的道路。
一座碉堡，几排简易的营房，十几顶军用帐篷，这就是我国第一个爆轰物理的实验场，位于河北省怀来县燕山山脉长城脚下的一个工程兵靶场。王淦昌等人就在这里 ② ，带领着一支平均年龄只有20来岁的年轻的攻关队伍， ③ 地进行着原子弹的研制工作。
这里的气候条件十分恶劣。冬天，经常是风雪交加、飞沙走石，有时候大风能把军用帐篷掀起来，试验队员们的被子上总蒙着一层厚厚的沙土，一个个成了“土行孙”；夏天，太阳像火盆，烤得人挥汗如雨。王淦昌和他的同事们就是在这样艰难的条件下进行着中国第一颗原子弹的研制。
17．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
①______ ②______ ③______
18．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
19．文中画横线的句子使用了对比和比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4分）
（二）阅读下面的文字，完成21-22题。
我国第一辆火星车“祝融”号，像一只美丽的蓝色闪蝶，5月22日已安全到达火星表面，开始巡视探测。“祝融”号火星车， ① 。一是能够承受整个任务过程中的力学、热、辐射等空间环境；二是落火后火星车与进入舱配合完成释放、分离任务；三是在火昼时完成火面感知、探测、移动等工作，在火夜时进入待机状态；四是能够适应火面环境，具有自主休眠唤醒能力。
研制团队针对火星独有的光照、沙尘、大气、温度、土壤等特点，创新技术，量身打造了“祝融”号，设计了蝶形四展太阳翼，配置了特殊的电池等，采用了纳米气凝胶保温……确保了火星车能够有效应对严酷的环境。
当火星车受到沙尘的遮盖时，它接收到的太阳光能量急剧下降，这时就必须为火星车设计一“休眠”模式，等待沙尘暴过去。其次，当进入火星深秋后，光照强度会持续减弱，这时② ，直至第二年的春季再“醒来”。同时，火昼时锂离子蓄电池可能会面临充电量不足的情况，研制人员也为火夜制定了一份休眠唤醒“备份”计划：在火昼转火夜前， ③ ，火星车转入休眠状态。
20．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
21．某中学的学生计划利用上述语段制作一个科普小视频，介绍“祝融”号的小秘密，视频分三个版块，请你为这三个版块各设计一个小标题，每个标题不超过10个字。
四、作文(共60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“微不足道的一件小事，可以成全一个人，也可以败坏一个人”（莫泊桑）
“青年人有着大好的机遇，关键是要迈稳步子，夯实基础，久久为功”（习近平）
请结合材料，选择合适角度，从你知晓的历史人物或熟悉的文学形象中，选择其中的一个，用第一人称的口吻，以《给儿子（或女儿）的回信》为题，与孩子分享自己人生的某段经历及对人生的思考。不少于800字。
2025届高一年级第一次月考语文试卷答案
1．B【解析】“让我们对中华文明的历史脉络等一系列与之相关的问题都有了实证和深刻的认识”曲解文意，由材料一第二段“中华文明探源工程对中华文明的起源、形成、发展的历史脉络……都有了较为清晰的认识。同时……还有许多重大问题需要通过实证和研究达成共识”可知，并非所有问题都有了实证，且认识只是“较为清晰”，没有达到“深刻”的程度。
2．C【解析】“文化传承与文化创新是文化自信的先决条件，而文化自信是文化传承与文化创新的结果”理解错误，由材料二第一段“自信是文化传承的重要基础，只有坚定自身的民族信仰及民族文化，才能真正做到文化创新。一旦缺乏文化自信……创新与传承便失去了实际的作用”可知，文化自信是文化传承与文化创新的先决条件，文化传承与文化创新是文化自信的结果。
3．D【解析】D项，选项内容不能作为论据支撑材料一观点，材料一的核心观点是“要深入了解中华文明五千多年发展史，把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信”，而D项描述了我国考古学的研究现状，且在“古代文明理论”方面有着不小差距，与文化自信无关，不能论证材料一观点。
4．示例：选择“天下一家”“协和万邦”。①这两句本指视天下人为一家，使不同国家的百姓协作共事、和睦相处。引申到今天，可理解为协调不同国家之间的关系，让各国都能够相互尊重、相互合作、共同发展。
②我国提出的“人类命运共同体”正是其具体体现。这也充分体现了我们始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，不断推动马克思主义中国化、时代化，推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的理念。（每点2分，意思对即可）
（若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分）
5．①利用当前的互联网、新闻传媒等新媒体平台进行传播。②开展与传统文化相关的丰富多彩的活动。③可在中小学教学课程中增加有关传统国学的内容。④利用微视频等形式，将传统文化声情并茂地展现在大众面前。（每点1分，意思对即可）
6.C（不是兴奋，而是对这种情形不理解。）
7.答：第一处：①说明我生活于大山之中，环境艰苦，求学不易。(1分)②引出下文，为我上学途中的那次经历做铺垫。（或者答“为下文写老师给我们灌输走出大山的人生信条做铺垫”亦可。）（2分）第二处：①交代“我”想要一双鞋的实际原因：山很大，山路难走，而“我”还要走很长的山路。（1分）②“重重大山”既是指实际的大山，又是指阻挡在我面前的重重困难。（1分）③照应前文，给读者留下想象的空间，令人回味。（答“引发读者的共鸣，深化文章主旨”可酌情给分）（1分）
8.①结构上：“一双鞋”是本文的行文线索，贯穿全文。小说由一双裂了缝的胶鞋开始到“我”想要一双鞋而终。②情节上：推动了情节发展。正是由于胶鞋裂开了，我在泥雪里赶路很痛苦，才不得已脱下鞋，才会有被记者拍照、上报纸、被采访的情节。③人物形象上：在上学赶路途中，一双穿了三年的胶鞋开裂了，“我”承受的刻骨铭心痛苦却从没有放弃上学的想法，刻画了以“我”为代表的大山里的孩子们物质生活的贫乏和坚毅的意志品质。④主旨上：有揭示主题，深化主旨的作用。小说结尾处“我”最想要的是“一双鞋”，相比于大量的宣传报道，感人的豪言壮语，解决实际问题才更直接，更有效，更有意义。（每点2分，作用1分，结合文本分析1分。答满3点即给满分）
9.D（语段的意思为：台官监预测天象依照的是郭守敬的历法，元代时已经出现了应当发生日食而没有发生的情况，郭守敬尚且如此，不能责怪钦天监台官预测失败。我听说任何一种历法使用久了，就必定会出现差错，应当及时修正。）
10.D（三十称为“晦”错误，是阴历的最后一天，而非三十。）
11.D（“有经济方面的才能”错误，经济：经世济国，指治国之才干。）
12.（1）徐光启多次上书要求练兵以报效国家。神宗皇帝嘉许他的壮志，将他越级提拔为少詹事，兼任河南道御史。（累：多次；疏：上书；效：献出。“自效”应为宾语前置结构，所以翻译时应为“效自”，所以，“效”的意思应为“献出”，直译为“献出自己的力量”，可意译为“报效国家”。超擢：越级提拔。共4分）
（2不久，被任命为左侍郎负责礼部事务。崇祯帝担忧国家财政困难，下令朝廷大臣提出屯田和盐政的好措施。（未几：不久；理：负责；国用：国家财政或财政开支；敕：下令。共4分）
13.①杨镐战败后，徐光启多次上书要求练兵以报国。神宗皇帝嘉许他；②辽阳被攻下后他大力提议多铸造西洋大炮，以助守城。熹宗同意他的看法；③他认为屯政的关键在于垦荒，盐政在于严禁私盐的贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见。（任选其中两点回答，答对一点给2分，答对两点给3分）
【参考译文】
徐光启，字子先，上海人。明朝万历二十五年考中乡试第一名，七年后又考中进士。由庶吉士做到赞善。跟随西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，完全掌握了各门学问的方法。继而又学习军事、屯田、盐政、水利等书籍。
杨镐四路兵马丧失于辽东，京城大为震惊。徐光启多次上书要求练兵以报效国家。神宗皇帝嘉许他的壮志，将他越级提拔为少詹事，兼任河南道御史。在通州练兵时，他上奏陈列了十条建议。当时正值辽东战事紧急，皇上没有同意他的请求。徐光启上书力争，才批准给他少量民兵和武器军 械。没过多久，明熹宗即位。徐光启因自己的抱负不得施展，请求辞职而去，没有获得批准。随后便因病回家。辽阳被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提议多铸造西洋大炮，以供守城之用。熹宗同意他的看法。正考虑采纳他的建议，但是徐光启与兵部尚书崔景荣的建议不一致，御史丘兆麟也弹劾他。他又以生病为由回家。天启三年以原官被起用，接着升为礼部右侍郎。天启五年，魏忠贤勾结智铤弹劾他，他又被罢官而闲居。
崇祯元年，徐光启被召还，再次提出练兵建议。不久，被任命为左侍郎负责礼部事务。崇祯帝担忧国家财政困难，下令朝廷大臣提出屯田和盐政的好措施。徐光启说，屯田的关键在于垦荒，盐政的关键在于严禁私盐的贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见，提拔他为礼部尚书。当时，皇帝因为日食预报不够灵验，想要降罪于台官。徐光启说：“台官监预测天象依照的是郭守敬的历法，元代时已经出现了应当发生日食而没有发生的情况，郭守敬尚且如此，不能责怪台官预测失败。我听说任何一种历法使用久了，就必定会出现差错，应当及时修正。”崇祯帝听从了他的建议，下诏请西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等来推算，进行改历的工作，徐光启负责监督此事。
崇祯四年春季正月，徐光启进献了《测天约说》一卷、《大测》二卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷。当年冬季十月初一发生日食，徐光启又献上测候四说，其中辨别时差、里差的方法，最为详细周密。
崇祯五年五月，徐光启在担任礼部尚书的同时，兼任东阁大学士，入阁参与机要事务，和郑以伟被同时任命。随即又加任太子太保，进文渊阁。徐光启颇有经世济国的才干，而且立志用于当世。不过，等到被信任而掌权时，他年纪已老，又恰逢周延儒、温体仁独断专政，不能够有所建议或陈述主张。第二年十月去世。被赐封少保。
（二）古代诗歌阅读（本题2小题，9分）
14.A 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴 。A选项“欲扬先抑”错，“夸父诞宏志，乃与日竞走”此句是对夸父志向的赞美，没有贬低的意思。故选A。
15. 作者不认为夸父不自量力，全诗表达的是对夸父逐日和那些功竞身后的人的赞美:第一、二句赞其志向，夸父有宏大的志向，敢于与太阳赛跑;三至六句赞其力，夸父具有和太阳赛跑、饮尽河水的能力;最后两句赞其功，夸父给后人留下了丰厚的精神财富。【解析】.本题考查鉴赏诗歌的思想感情的能力。解答本题首先要审清题干要求，明确情感，确定答题步骤。指出作者的情感，再结合诗句具体分析，注意抓住表达情感的词语。由“夸父诞宏志，乃与日竞走”可知夸父有敢于太阳赛跑的宏大志向。“俱至虞渊下，似若无胜负”赞扬夸父的力量大，一起跑到了虞渊下，都没分出胜负。“神力既殊妙，倾河焉足有”讲夸父的神力大，能把黄河水饮尽仍未解渴，对夸父的赞美。“馀迹寄邓林，功竟在身后”讲了夸父给后人留下的精神财富。
【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
16．（1）. 青青子衿 悠悠我心
（2）漫江碧透 百舸争流
（3）久在樊笼里 复得返自然
17．①自力更生②安营扎寨③如火如荼（每空1分，共3分。如有其他答案，符合语境亦可）
18．在这场伟大事业的奋斗中，国内顶级科学家、大批优秀科技专家隐姓埋名干惊天动地事，王淦昌便是其中一位。（每个分句1分，语句通顺1分，共4分）
19．①此句描写了冬季的极端严寒、巨大风沙以及夏季的酷暑天气，通过冷热天气的对比，突出了自然环境的恶劣。②将满身灰尘的试验队员比喻为“土行孙”，幽默且形象地写出队员们灰头土脸的样貌。③将夏季的太阳比喻为“火盆”，表现了天气的酷热。④两种修辞手法的运用均凸显了在恶劣环境下坚持原子弹研制工作的队员们不怕困难、坚韧不拔、勇于奉献的崇高品质。（每点1分，共4分）
20、①具有四大主要功能，②火星车需要进入长期“冬眠”③当蓄电池的剩余电量不足时
21、①四大功能② 技术创新 ③休眠模式