【课堂新坐标，同步备课参考】2013-2014学年高中人民历史选修2教师用书 专题一民主与专制的思想渊源（34页）

一欧洲君主专制理论的构建
(教师用书独具)
●新课导入
在欧洲中世纪的漫长历史中，封建制度笼罩着 ( http: / / www.21cnjy.com )西欧大地，基督教神学在意识形态中占据支配地位，教权高于王权，随着欧洲君主专制制度的形成和发展，鼓吹“君权神授”和“王权至上”的理论学说兴起。其中，托马斯·阿奎那的神权理论和英王詹姆士一世的“君权神授”思想是维持君主专制统治理论中的典型代表。他们理论的基本内容是什么？让我们一起学习第1课。
●教法案例
本课教材主要通过“万王之王”、“君主专制的 ( http: / / www.21cnjy.com )加强”和“基督教世界中最聪明的大傻瓜”三目，介绍了西方专制主义理论方面的内容。重点需要学生掌握的是两个问题和三个概念。两个问题包括：一、“君权神圣的主要内容是什么？”二、 “君权神授的主要内容是什么？”三个概念包括：专制主义、君权神圣、君权神授。其中“君权神圣”、 “君权神授”的内容是本课的重点，二者的区别是本课的难点。
1．“万王之王”一目，务必使学生明确一个概 ( http: / / www.21cnjy.com )念，五个阶段。一个概念：是指“专制主义”这一概念的内涵。专制是一种政体形式，与民主相对，指最高统治者拥有无限制的权力，以自己的意志对国家实行独裁统治。专制主义则是指维护专制统治的学说或理论。建议在教学过程中，首先，重温历史必修一中“秦朝中央集权制度的形成”、 “罗马法的起源与发展”等内容，以及联系对本课引言的必要说明，在此基础上，引导学生明确“专制主义”的基本内涵。五个阶段：是指不同时期教皇教权至上理论，分别是尼古拉一世：最早提出；格里高利七世：进一步鼓吹；英诺森三世：推崇到极点； 卜尼法斯八世：正式规定；托马斯·阿奎那：系统阐述。可以让学生自己找出，也可让学生用填充表格的形式完成，理清中世纪教权至上理论的发展线索。
2．“君主专制的加强”一目 ( http: / / www.21cnjy.com )，重点把握一个改革：英王亨利八世改革。建议教师引导学生阅读教材内容，归纳概括英王亨利八世改革的背景和内容，至于改革结果，教师可以重点强调英国宗教改革后，王权已合并教权于国王的名义之下，这一改革体现了王权与教权的斗争。这部分内容关系到对本节教材内容的理解，建议教师用讲述法扼要介绍补充：首先，教会虽然同王权长期斗争，但并不要求取消王权。其次，与中国封建社会的皇权不同，西欧中世纪的王权，最初是建立在层层的领主与附庸之间权利与义务关系上的，没有形成类似中国的中央集权的专制统治。
3．“基督教世界中最聪明的大傻瓜”一目 ( http: / / www.21cnjy.com )，需要明确两个问题：一个背景、两个概念和一条轨迹。背景是指詹姆士一世“君权神授”理论提出时的专制统治，这主要表现为压制议会、横征暴敛、迫害清教徒等方面，导致与农民、资产阶级和新贵族的矛盾激化。对清教徒的宗教迫害，是这种矛盾在宗教方面的体现。两个概念是指阿奎纳的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”，二者都是神化王权，但二者的内涵却大相径庭。教师可从背景、目的、作用等方面，指导学生利用表格的形式完成这一分析。能否区别二者的差别，是对是否真正理解本目教学内容的检验。其次，应注意与时代背景及影响的有机结合，以利于学生形成相关的历史概念。一条轨迹是指对于学习能力较强的学生，教师可进一步引导学生探究“从阿奎纳的‘君权神圣’到詹姆士一世的‘君权神授’”，勾勒出西方专制主义经历了怎样的发展轨迹？(提示：由王权是上帝通过教皇授予的转变为王权是上帝授予的；由为调和封建统治阶级内部矛盾的学说转变为封建统治阶级镇压人民的精神武器。)
课　程　标　准 重　点　难　点
1.了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容。2.认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。 1.把握托马斯阿奎那的神权理论和詹姆士一世“君权神授”的内容。(重点) 2.理解二人理论背景及异同点。(难点)
“万王之王”
1.背景
(1)政治：中世纪的欧洲是基督教的世界，教会的势力举足轻重。
(2)思想：教权至上论十分流行。
2．目的
维护教会的神权统治。
3．代表
(1)最早提出——尼古拉一世：维护教会独立。
(2)进一步鼓吹——格里高利七世：教皇地位高于皇帝。
(3)推崇到极点——英诺森三世：“万王之王，万主之主”。
(4)正式规定——卜尼法斯八世：教会权力高于一切世俗权力。
(5)系统阐述——阿奎那：教权至上论。
①国家是人的理性的产物，但人的理性来源于上帝的理性。
②从根本上说，国家和君权都是上帝的创造物，是神授予的。
③代表上帝意志的教会高于国家，罗马教皇高于世俗的统治者。
君主专制的加强
1.背景
(1)教会权力严重威胁到世俗君主的权力。
(2)英王亨利八世得到市民和贵族支持。
2．措施
(1)1531年，开始采取一系列对抗罗马教廷的政策，使国王实际控制了英国教会。
(2)1534年，授意议会通过《至尊法案》，宣布“英国国教”的最高首领是英国国王。
(3)解散了数百个修道院，没收了教会的大量地产，导致英格兰规模空前的土地所有权转移。
3．结果
(1)亨利八世实际控制了教会。
(2)获得教会地产的人成为亨利八世专制统治的坚实基础。
4．认识
(1)欧洲君主专制的强化是中世纪晚期、近代早期王权强化的产物。
(2)君主专制的形成，又需要借助神权来维护其统治。
“基督教世界中最聪明的大傻瓜”
1.背景
(1)伊丽莎白女王去世，詹姆士继承王位，开始了斯图亚特王朝对英国的统治。
(2)詹姆士一世企图用增加税收的办法解决财政危机，遭到资产阶级和新贵族占主导地位的议会的反对。
(3)资本主义经济迅速发展，资产阶级和新贵族兴起。
2．内容
(1)鼓吹“王权至上”和“君权神授”思想，强调君权来自上帝，议会的权力来自国王。
(2)系统地阐述君主制的性质。
3．实质
专制君主独占权力，借助“君权神授”的理论，宣扬专制统治的合法性。
4．影响
导致国王与议会之间的长期激烈斗争。
亨利八世宗教改革的背景及影响
1.背景
(1)罗马教廷控制英国教会，不断从英国攫取大量钱财和干预英国的世俗事务。
(2)国王的权力不断加强，力图摆脱罗马教廷神权的桎梏，建立为自己服务的本国教会。
(3)随着文艺复兴运动的发展和宗教改革思想的传播，英国社会各阶层反教会的情绪不断高涨。
2．影响
(1)剥夺了罗马教廷在英国的政治权益和经济利益，沉重打击了天主教会的统治，进一步加强了王权。
(2)否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想，为民族国家的发展奠定了基础。
(3)建立了必须服从王权的英国国教，使其成为英国国王实行专制统治的工具。
1．亨利八世的宗教改革主要是出于现实政治和国家利益的需要，其没收教会大量地产所产生的影响不包括(　　)
A．导致了土地所有权的转移
B．培育了反对教皇的利益集团
C．使国王直接控制了英国教会
D．强化了专制统治的坚实基础
【解析】　亨利八世没收教会地产，改 ( http: / / www.21cnjy.com )变了土地所有制形式，必然得到获得地产者的拥护，从而有利于强化专制统治，故A、B、D三项不符合题意；C项是1531年亨利八世采取一系列政策对抗罗马教廷的结果，与1534年后没收教会地产没有直接关系。
【答案】　C
比较阿奎那的神权理论与詹姆
士一世“君权神授”思想的异同
1．相同点
(1)二者都产生于西欧中世纪的晚期。
(2)二者都主张君主的权力来源于上帝，是神圣的。
(3)二者都是从神学的角度来为西欧的封建统治作辩护。
2．不同点
(1)二者的本质目的不同：前者是为 ( http: / / www.21cnjy.com )了维护神权的至高无上的神圣性，为了压制君权，其理论是与君权对立的。而后者是借助神权的光环来抬高其君权地位，强调其君权的至高无上和合法性，其理论是为其专制统治服务的。
(2)内容不同：前者更侧重于论证教皇高于国王，教会高于国家；而后者则宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间的最高权威，国王只需对上帝负责。
(3)影响不同：前者在一定时期内维护了教会的神权统治，巩固了封建统治；而后者则强化了国王的专制统治，激化了社会矛盾。
2．(2013·武汉高二检测)托马斯·阿奎那 ( http: / / www.21cnjy.com )把理性引入神学，用“自然法则”来论证神权理论；詹姆士一世宣扬“君权神授”和“王权至上”，二者最主要的相同点是(　　)
A．借助神学力量，维护君主专制统治
B．突出教会权威，推行极端专制
C．教权高于王权，王权制约教权
D．加剧世俗势力与教权的矛盾
【解析】　本题考查学生的对 ( http: / / www.21cnjy.com )比分析能力。结合阿奎那与詹姆士一世为君权辩护的不同背景和不同观点判断各项，运用排除法解答。阿奎那生活的时代，君主专制统治正处在形成过程中，所以“极端专制”不是共同点，阿奎那也不主张“王权制约教权”，加剧世俗势力与教权矛盾的说法也不合史实，据以上分析排除B、C、D三项。
【答案】　A
　(2013·德州高二检测)专制理论是维持专制统治的工具。阅读下列材料，回答问题。
材料一　大前提：既然自然界最终只有一个权力；
小前提：上帝是宇宙的主宰，君主是世俗的统治者；
结论：那么，君权是神圣的。
——托马斯·阿奎那
材料二　詹姆士一世在英格 ( http: / / www.21cnjy.com )兰即位时宣称：“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”
他后来在议会声称：“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使着类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，分析阿奎那论证“君权神圣”的目的是什么？
(2)材料二体现了詹姆士一世的什么思想？
(3)上述材料体现的思想有何相似点？
【思路分析】　
考查角度 阿奎那和詹姆士一世君主专制思想及异同
设问解读 第(1)问：限定条件是“根据材料一并结 ( http: / / www.21cnjy.com )合所学知识”，要求回答的是阿奎那论证“君权神圣”的目的。第(2)问：回答詹姆士一世的专制思想理论。第(3)问：注意回答“相似点”而不是不同点。
材料解读 材料一：阿奎那论证“君权神圣”论；材料二：从人与上帝及臣民与国王的关系等角度论证“君权神授”理论。
解答思路 第(1)问要根据材料并结合教材，分析出 ( http: / / www.21cnjy.com )阿奎那宣传“君权神圣”思想的目的。第(2)问从材料中“对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬”，以及“类似神权”等可得出詹姆士一世的思想。第(3)问要求学生对阿奎那“君权神圣”和詹姆士一世“君权神授”思想进行比较。
【尝试解答】
(1)目的：________________________________________________________________________
(2)思想：________________________________________________________________________
(3)相似点：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】　(1)目的：论证教权高于君权，维护教会的神权统治。
(2)思想：“君权神授”、“王权至上”。
(3)相似点：①论证君主专制的合理性。②都强调国家权力的集中和统一，为君主的权威辩护。
13世纪人物“君权神圣”主张
一、选择题
1．教权至上论是一种在中世纪的欧洲非常流行的思想，下列教皇中最早提出反对世俗权力干预教会事务的是(　　)
A．尼古拉一世　　　　　　B．格里高利七世
C．英诺森三世 D．卜尼法斯八世
【解析】　尼古拉一世最早提出反 ( http: / / www.21cnjy.com )对世俗权力干预教会事务；格里高利七世认为教皇的权力直接来自上帝；英诺森三世把教皇的权力推崇到了极点；卜尼法斯八世正式规定教皇权力高于一切世俗权力。
【答案】　A
2．(2013·德州高二检测)中世纪的经院哲学家阿奎那被称为“神学界之王”，关于他的理论，下列说法不正确的是(　　)
A．国家是人的理性的产物
B．议会的所有权力来自于国王
C．国家和君权都是神授的
D．罗马教皇高于世俗的统治者
【解析】　本题考查学生的识记和理解能力。A、C、D三项都属于阿奎那的主张，B项属于詹姆士一世的主张，故选B。
【答案】　B
3．(2013·潍坊高二检测)英国亨利 ( http: / / www.21cnjy.com )八世时代的宗教改革对罗马天主教会来说是一个沉重的打击，下列有关英国宗教改革的重大事件，发生在1534年的是(　　)
A．亨利八世开始对抗罗马教廷
B．议会颁布《至尊法案》
C．大量解散天主教修道院
D．没收天主教会大量地产
【解析】　本题考查对基础史实的再认、再现能力。A项发生在1531年，C、D两项发生在1534年《至尊法案》颁布以后。
【答案】　B
4．(2013·淄博高二检测)詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威，其主要依据是国王的权力来自(　　)
A．人民　　　B．议会 C．教会　　　D．上帝
【解析】　本题考查学生对詹姆士一世“君权神 ( http: / / www.21cnjy.com )授”思想的认识能力。詹姆士一世鼓吹君主专制，宣传“君权神授”、“王权至上”的专制主义理论，认为国王权力来自上帝，因而只需对上帝负责，故选D。
【答案】　D
二、非选择题
5．阅读下列材料：
材料一　屈民而伸君，屈君而伸天。
——(中国)董仲舒
材料二　没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理其人民的国王是上帝的一个仆人……
——(意大利)阿奎那
材料三　国王在世上可以行使一种神圣的权力……除上帝之外，国王不对任何人负责……
——(英国)詹姆士一世
请回答：
(1)以上材料分别反映了什么理论？
(2)这三种理论分别是在什么样的背景下出现的？
(3)这三种理论都产生了什么样的影响？
【解析】　第(1)、(2)问，结合所学知识概括、归纳即可，但要注意表述要准确规范。第(3)问要注意结合三种理论提出的背景来概括、归纳。
【答案】　(1)“天人感应”、“君权神圣”、“君权神授”。
(2)西汉武帝面临严重的王国 ( http: / / www.21cnjy.com )问题，要进一步开拓发展大一统事业；13世纪，随着城市的大量兴起和世俗社会力量的壮大，基督教的神学权威受到严峻挑战；英国资产阶级和新贵族势力不断上升，与封建王权之间的矛盾日益加深。
(3)“天人感应”因其对于巩固国家的统 ( http: / / www.21cnjy.com )一有积极作用，被汉武帝所采纳，从此确立了新儒学在中国传统文化中的主流地位；“君权神圣”将君权置于教权之下，一定程度上维护了教权的权威地位；“君权神授”则激化了国王和议会的矛盾，从而引发了资产阶级革命。
一、选择题
1．中世纪的欧洲，天主教会控制了人们的精神世界。下面哪些词汇可以反映中世纪人们主要的精神状态(　　)
①随心所欲　②禁欲苦行　③压抑人生　④神权至上
A．①②③　　　　　　B．①②④
C．①③④ D．②③④
【解析】　中世纪的欧洲，天主教会控制了人们的精神世界，故①不可能是当时人们的精神状态。
【答案】　D
2．(2013·德州高二检测)“世俗权力之服从宗教权力，犹肉体之服从灵魂。”阿奎那的这句话体现了他主张(　　)
A．王权至上 B．法律至上
C．教权至上 D．政教合一
【解析】　从材料中提取有效信息是解答本题的关键。本题关键信息是“世俗……服从宗教……”。A、B、D三项均不符合其神学家的身份。
【答案】　C
3．(2013·聊城质检)“工作即人生，人生即工作”是托马斯·阿奎那的人生信条。作为神学家，他主要致力于从神学的角度论证(　　)
A．教会神权统治的合法性
B．民族国家形成的必然性
C．资本主义产生的必然性
D．君主专制出现的合法性
【解析】　阿奎那生活在中世纪晚期的意大 ( http: / / www.21cnjy.com )利，当时的基督教权威受到了来自世俗社会的严峻挑战。在这种形势下，为维护教会的神权统治，阿奎那创建了神学思想体系，主要是论证教权高于王权，以此确定教会神权统治的合法性。
【答案】　A
4．(2013·长沙高二检测)1531年，英国国王亨利八世为控制英国教会而采取的措施是(　　)
A．宣布英国与教皇断绝一切往来
B．宣布国王是“英国国教”的最高首领
C．没收天主教会在英国的大量地产
D．宣布英王有权直接任命英国主教
【解析】　A、C两项发生在1534年《至尊法案》颁布以后，B项是1534年《至尊法案》的主要内容。
【答案】　D
5．下列阶级或阶层支持英王亨利八世进行宗教改革的是(　　)
①市民阶级　②贵族阶层　③资产阶级　④新贵族
A．①②　　　B．①④　　　C．②③　　　D．③④
【解析】　本题考查对基础史实的识记能力。英王亨利八世改革得到了市民和贵族的支持。
【答案】　A
6．(2013·临沂月考)詹姆士一世在议会中声称：“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力。”这充分说明(　　)
A．他是教会组织的统治者
B．国王权力必须在神权之上
C．他在极力贬低神的地位
D．他在借助神权强化王权
【解析】　本题考查学生的理解分析能力。詹 ( http: / / www.21cnjy.com )姆士一世本身并非教会组织的统治者，排除A项；他虽然极力强化王权，但是并没有把自己的权力置于神权之上，更没有贬低神的地位，故排除B、C两项。
【答案】　D
7．法国国王亨利四世讥讽詹姆士一世是“基督教世界中最聪明的大傻瓜”，主要是因为詹姆士一世(　　)
A．放纵王室肆意挥霍 B．常年发动对外战争
C．无力解决财政危机 D．与议会间斗争激烈
【解析】　詹姆士一世认为议会无权干涉国王的决策，导致了国王与议会之间长期的激烈斗争，从而遭到法国国王亨利四世的讥讽。
【答案】　D
8．17世纪中叶英国的思想家哈林顿说道：正像 ( http: / / www.21cnjy.com )一个人到了一定的时候必然会死亡一样，君主专制政体到了一定的时候，也必然会崩溃。这种观点根源于英国(　　)
A．资本主义的发展 B．资产阶级和新贵族的产生
C．君主专制的加强 D．宗教迫害的加剧
【解析】　17世纪，随着英国资本主义 ( http: / / www.21cnjy.com )的发展，资产阶级和新贵族的力量日益增强，他们同推行封建专制的斯图亚特王朝之间的矛盾日益尖锐，最终导致了君主专制政体的崩溃。
【答案】　A
二、非选择题
9．阅读下面材料：
阿奎那说：“既然人有智慧和感觉，同时也 ( http: / / www.21cnjy.com )有体力，这些禀赋就由天意安排，仿佛宇宙间普遍存在的那种秩序的方式，彼此处于从属的地位。”就是说，按照上帝的安排，既有上帝的天才，也有下愚的群盲。阿奎那虽然也提出劳动是上帝所喜悦的这种说法，但他认为正像工蜂采花制蜜而蜂王却免去这种劳动一样，在人类社会中，也必须有一部分人从事体力劳动，另一部分人则从事脑力劳动。体力劳动是低贱的，是奴隶和农奴这些“下等人”做的事情，脑力劳动是高尚的，只有属于“上等人”的封建主才能从事这种劳动。他把封建等级制度的划分说成是出自天意的安排。按照天意，“才智杰出的人自然享有支配权，而智力较差但体力较强的人则看来是天使其充当奴仆。”
——《世界通史》
请回答：
(1)阿奎那的基本思想是什么？
(2)根据材料回答，阿奎那是如何认识人的社会地位和基本权利的？其依据是什么？根本目的又是什么？
【解析】　本题考查学生的归纳概括和分析能 ( http: / / www.21cnjy.com )力。第(1)问，基本思想要从材料中归纳概括，注意语言的精炼。第(2)问，认识要从材料中的“下等人”“上等人”进行分析；依据要结合“工蜂”“蜂王”的比喻以及“天意的安排”来回答；根本目的要结合通篇材料分析归纳。
【答案】　(1)凡接近自然过程的办法就是最好的办法；国家由一个君主来治理的政体是最符合上帝本意的最好的政体。
(2)认识：人的社会地位和权利是不平等的，分为低贱的“下等人”和高贵的“上等人”，后者对前者有支配权。
依据：“自然法则”和上帝的旨意。
根本目的：维护封建等级制度。
10．阅读下列材料：
材料一　国王只有在行仁政的时候才是国王，如果施行暴政蹂躏子民，就成了暴君。
在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。
——13世纪英国法学家亨利·布莱克顿
《英国的法律与惯例》
材料二　“国王在世上可以行使一种神 ( http: / / www.21cnjy.com )圣的权力”，他可以“任意处理他的臣民：或加提升，或加以贬斥；或生，或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判。除上帝之外，国王不对任何人负责”……
——英王詹姆士一世对议会下院
的议员们的讲话
材料三　1604年(詹姆士一世在位) ( http: / / www.21cnjy.com )英国议会对国王的抗辩书称：“无论就尊严或威权而论，国内并没有最高的常设法院足以和本国会的法院分庭抗礼。本国会的法院得到陛下的圣裁，给其他法院颁布法律，但不接受来自其他法院的法律或命令。”
——《世界近代史参考资料》
请回答：
(1)材料一的核心观点是什么？说明了什么问题？
(2)材料二表明了詹姆士一世怎样的思想？
(3)材料三中表达出对待国王的态度如何？其实质是什么？
【解析】　第(1)问，材料的主要精神从 ( http: / / www.21cnjy.com )“应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁”中可以得出“限制王权”的结论。第(2)问，从材料中“任意处置”“任何情况下”可判定詹姆士一世的思想是“君权至上”。它的理论来源即可推断出是“君权神授”。第(3)问，结合英国的议会传统可得出议会以“得到国王的圣裁”为由提出限制王权。
【答案】　(1)核心观点：国王必须在法律范围内行事。说明：英国长期存在限制王权的传统。
(2)君权至上。君权神授。
(3)态度：以议会的法院已得到国王的圣裁为由，同国王抗辩。实质：反对国王的专制统治，维护议会的权威。
二近代民主理论的形成
(教师用书独具)
●新课导入
斯宾诺莎出生在荷兰犹太教家庭 ( http: / / www.21cnjy.com )，年轻时就对《圣经》提出种种疑问，后来匿名发表了《神学政治论》。有人愿意每年给他1 000佛罗林，要求他放弃对神的怀疑，但他断然拒绝，甘愿过着简朴而孤独的生活，靠研磨镜片为生，45岁时死于肺痨。
斯宾诺莎的做法体现出了一位 ( http: / / www.21cnjy.com )思想家怎样的品质？他在《神学政治论》中提出的最著名的观点是什么？为近代社会民主理论的发展做出重大贡献的还有哪些思想家？
●教法案例
本课内容属于欧洲政治思想史，内容抽象，理论 ( http: / / www.21cnjy.com )色彩强，且背景涉及史实繁多。因此在课堂教学中，既应注意给学生提供、串联必要的背景史实，也要在此基础上通过综合概括，把握重要概念的基本内涵及其相互间的联系。
1．斯宾诺莎的“天赋人权”理论一目，在教学前 ( http: / / www.21cnjy.com )务必使学生明确“民主思想”这一概念的内涵。在本章教材内容中，民主是与专制相对立的一种政体形式，是对传统封建独裁统治和君权神授的彻底否定，指的是政府的权力源于被统治者的认可，而且公民有权以一种有意义的方式参与决策过程。民主思想则是指关于民主的学说和理论。本节课所讲述的民主思想，指的是反映新兴资产阶级利益，为维护资产阶级革命和统治进行辩护的民主思想，是资产阶级性质的。然后教师指导学生阅读教材并掌握三个问题，即斯宾诺莎政治思想的产生背景、主要内容及其影响。斯宾诺莎的民主思想主要包括以下内容：第一，天赋人权理论；第二，斯宾诺莎的社会契约思想。
2．洛克的“法律面前，人人平等”原则一目，需 ( http: / / www.21cnjy.com )要明确洛克民主理论出现的历史背景、主要内容及影响。建议教师重点讲述洛克民主理论的主要内容，在这当中，洛克认为法律至上，立法权是国家的最高权力，它的创立是为了保障人民的自由平等和生命财产的安全。因此，立法权对于人民和人民的生命财产安全，也决不能是专横独断的法律。他强调“法律面前，人人平等”。他说：“当法律制定以后，立法者重新分散，自己也受他们所制定的法律支配；这是对他们的一种新的和切身的约束，使他们制定法律时注意为公众谋福利。”
3．卢梭的“人民主权论”一目 ( http: / / www.21cnjy.com )，在讲述卢梭思想内容之前，教师要引导学生阅读教材9～10页中的内容，指出卢梭的贫寒出身和动荡不定的生活经历对他思想的形成产生的影响。在学习卢梭的“人民主权”思想时，应补充“启蒙运动”的相关知识。着重分析卢梭思想在启蒙运动中的特点及独特作用，特点在于强调“主权在民”思想、社会契约论，号召“人们以暴力推翻暴君的统治”。可向学生指出，卢梭在启蒙思想家中是激进派，他的思想对法国大革命和美国独立战争的爆发起了重大推动作用。
课　程　标　准 重　点　难　点
1.知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容。
2.理解民主思想与专制理论的根本区别。
3.树立支持民主、倡导进步的历史意识。 1.深刻理解并掌握其思想主张。(重点)
2.认识资产阶级民主理论与君主专制理论的根本区别。(难点)
斯宾诺莎的“天赋人权”理论
1.背景
(1)内部：独立后的荷兰资本主义迅速发展，但面临各种社会矛盾。
(2)外部：面临西班牙强权的威胁。
2．思想
(1)猛烈抨击和批判封建专制理论，批判神学经典，为荷兰资产阶级争取政治自由和民主权利。
(2)发表《神学政治论》，明确提出天赋人权的理论，认为天赋人权既不能转让，也不能被剥夺。
3．影响
经霍布斯与洛克发扬光大，由卢梭等人完成系统化，为西方资产阶级的民主政治思想奠定了重要基础。
洛克的“法律面前，人人平等”原则
1.背景
(1)1688年的“光荣革命”结束了英国长达半个世纪的动荡。
(2)为了捍卫资产阶级革命的成果，巩固统治秩序。
2．著作：《政府论》。
3．内容
(1)明确提出法治主张，主张法律至上。
(2)坚持“法律面前，人人平等”的原则。
4．评价
(1)积极
①对近代社会的发展起了重要作用，美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》就深受洛克思想的影响。
②“法律面前，人人平等”仍是当今世界各国人民力求实现的社会理想。
(2)局限：由于资本主义社会的种种弊端，当时要想完全实现洛克的观念是不可能的。
卢梭的“人民主权论”
1.背景
(1)启蒙运动深入开展。
(2)18世纪的法国矛盾重重，尤其是等级森严的社会制度使思想家困惑与迷茫。
2．著作
《论人类不平等的起源和基础》、《新爱洛依丝》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
3．思想
(1)《论人类不平等的起源和基础 ( http: / / www.21cnjy.com )》：认为人类社会不平等的发展经历了私有财产权开始确立及其不平等的产生、国家契约的订立以及国家的产生、合法权利转变为专制暴力三个阶段。
(2)《社会契约论》：人是生而自由与平等的 ( http: / / www.21cnjy.com )，国家只能是自由的人民自由协议的产物；如果自由被强力所剥夺，那么被剥夺了自由的人民有权力用强力夺回自己的自由；国家的主权源于人民，而最好的政体应该是民主共和国。
4．影响
(1)在启蒙运动中第一次较系统地阐述了人民主权论，为资产阶级提供了反对封建专制的理论依据。
(2)美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》以及美法两国的宪法，都在很大程度上继承和体现了卢梭的思想。
(3)为大革命鸣锣开道，被罗伯斯庇尔称为法国大革命的“导师”。
斯宾诺莎、洛克、卢梭民主思想
的主要共同点
1．背景
随着资本主义的发展，资产阶级力量不断壮 ( http: / / www.21cnjy.com )大，与封建统治者之间的矛盾日益尖锐；反对君主专制制度和个人独裁，维护资产阶级的利益，成为时代发展的必然要求。
2．内容
(1)都具有天赋人权的精神。斯宾诺 ( http: / / www.21cnjy.com )莎明确提出的天赋人权理论，经过霍布斯和洛克的发扬光大，最后由卢梭等人完成系统化，为西方资产阶级民主政治思想奠定了重要基础。
(2)都包含社会契约论思想。斯宾 ( http: / / www.21cnjy.com )诺莎认为人们通过契约建立国家的目的在于保障人的生命与安全，洛克认为人民有权用武力推翻违背社会契约的国王或政府，卢梭进一步完善社会契约理论并提出了人民主权论。
3．影响
是近代西方民主理论的重要内容，为近代社 ( http: / / www.21cnjy.com )会民主理论的发展做出了重大贡献；沉重打击了封建君主专制制度及其思想体系，成为资产阶级民主革命斗争的思想武器；成为西方近代民主政治的核心内容和资产阶级民主制度的根本原则，为民主政治的出现提供了可供操作的政治蓝图。
1．斯宾诺莎、洛克、卢梭等为近代社会民主理论的发展做出了重大贡献。下列关于他们民主思想共同点的说法，不正确的是(　　)
A．资本主义经济的发展是其思想产生的根源
B．都具有天赋人权的精神
C．都包含社会契约的思想
D．都与中国明末清初反封建思想相同
【解析】　本题考查学生的比较分析能 ( http: / / www.21cnjy.com )力。A项是他们思想产生的经济根源，B、C两项是他们思想主张的共同点，D项表述与史实不符，中国明末清初的民主思想并未对中国未来社会的设计提出构想，仍未跳出封建思想的范畴，而题干中三人的思想都属于资产阶级民主思想，二者在产生的社会基础及思想体系上都有很大不同。
【答案】　D
资产阶级民主理论与君主专制
理论的根本区别
1．对人的权利和尊严的态度不同
前者重视人性、人的权利和尊严；后者轻视人，无视并践踏人的权利和尊严。
2．对人的平等性认识不同
前者坚持平等原则，主张人民权利平等；后者否认人生而平等，认为出身和血统决定人们的社会地位、权利和身份。
3．对自由和权利适用范围的认识不同
前者主张人人都应当享有各种自由权利，有权追求自由和幸福；后者认为只有少数人才能够拥有财产和特权，才有权参与国家政治。
4．对国家权力主体的认识不同
前者认为国家权力是人民意志的体现，是最大的公意；后者认为君主就是国家的代表，权力来自上帝，神圣不可侵犯。
5．对基本治国原则的认识不同
前者主张实行法治原则；后者强调“人治”，以君主的个人意志作为法律。
2．民主思想与专制理论有根本区别。下列有关二者不同点的表述，正确的是(　　)
①君主专制强调“君权神授”，民主思想强调主权在民
②专制理论强调实行君主专制，民主思想强调代议制
③专制理论下的统治者世袭产生，民主思想下选举产生
④资本主义萌芽和发展是这两种理论产生的共同根源
A．①②　　B．②③　　C．①②③　　D．①②③④
【解析】　①从国家权力来源的角度，② ( http: / / www.21cnjy.com )从统治制度模式的角度，③从统治者产生方式的角度，分别论述了二者的不同，而近代专制思想建立在小农经济基础上，近代民主思想建立在资本主义经济基础上，故两种理论产生的根源并不相同。
【答案】　C
　(2013·海口高二检测)阅读下列材料：
材料一　凡是不能促进我们达到目标的一切东西，我们都应一概斥为无用。
——斯宾诺莎
材料二　当立法者们图谋夺取和破坏人民的 ( http: / / www.21cnjy.com )财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从……人民享有恢复他们原来的自由的权利，并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保障。
当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关。
——洛克《政府论》
材料三　社会秩序乃是为其 ( http: / / www.21cnjy.com )他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定之上的……因而，如果我们撇开社会公约中一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导下，并且我们在共同接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
(1)材料一中，斯宾诺莎所说的目标是什么？“一切无用的东西”又指什么？
(2)材料二中，立法者与人民的关系是什么？结合所学知识，除了上述立法权外，国家还有什么权力？
(3)材料三反映了作者怎样的思想观点？实质是什么？
(4)以上材料反映了西方近代三位杰出的民主思想家的思想，结合所学知识，总结三大思想家思想的共同之处。
【思路分析】
考查角度 西方近代杰出民主思想家的思想
设问解读 第(1)问：目标是指斯宾诺莎的主张 ( http: / / www.21cnjy.com )所达到的目的，“无用的东西”应是与斯宾诺莎的主张相对立的方面。第(2)问回答关系，注意从立法者与人民两个方面，权力从洛克的主张中直接得出。第(3)问回答思想观点与实质。第(4)问综合三位民主思想家的主张归纳共同点
材料解读 材料一：斯宾诺莎的民主思想；
材料二：洛克的立法权主张；
材料三：卢梭的“社会契约论”思想。
解答思路 第(1)问联系西方民主思 ( http: / / www.21cnjy.com )想产生的背景及主张分析其目的，产生适应了资本主义发展、资产阶级力量壮大的需要，目的是捍卫资产阶级的自由与民主权利。第(2)、(3)、(4)问应结合斯宾诺莎“天赋人权”、洛克权力分立和卢梭“主权在民”等思想，不难得出答案。
　【尝试解答】
(1)目标：________________________________________________________________________
“无用的东西”：________________________________________________________________________
(2)关系：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
权力：________________________________________________________________________
(3)观点：________________________________________________________________________
实质：________________________________________________________________________
(4)共同点：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】　(1)目标：伸张和捍卫资产阶级的自由与民主权利。“一切无用的东西”：是指封建君主专制和个人独裁及基督教神学。
(2)关系：如果立法者们违背了人民意 ( http: / / www.21cnjy.com )愿，人民就没有必要再服从他们，有权使用武力推翻其统治，建立新的立法机构。权力：行政权和对外权，都属于国王。
(3)观点：社会契约论。实质：建立资本主义法治社会。
(4)天赋人权和社会契约的思想。
根源资本主义
经济的发展代表斯宾诺莎洛克卢梭主张首次明确提出天赋人权论法律至上：“法律面前，人人平等”社会契约论、人民主权论
一、选择题
1．欧元启动前，荷兰流通的1 000盾的纸币上印有斯宾诺莎的头像。斯宾诺莎在西方思想发展史上占有独特的地位，他最早提出了(　　)
A．“人民主权”说
B．“天赋人权”理论
C．“法律面前，人人平等”的主张
D．三权分立
【解析】　本题考查学生的再认、再现能力。A项是卢梭的理论，C项是洛克的主张，D项是孟德斯鸠的理论，B项是斯宾诺莎的理论。
【答案】　B
2．洛克在《政府论》中曾经指出：“法律不论贫富，不论权贵和庄稼人都一视同仁，并不因特殊情况而有出入”。这说明他主张(　　)
①国王的权威高于法律　②“法律面前，人人平等”
③一切人都应服从法律　④法律是阶级统治的工具
A．①②　　　B．②③　　　C．①④　　　D．③④
【解析】　①属于君主专制统治的表现之一，与洛克的民主思想不符；④表述正确，但与题干材料没有直接关系，故排除含①或④的选项。
【答案】　B
3．洛克“法律面前，人人平等”的观念得到许多启蒙思想家的认同和进一步发扬。下列政治思想运动深受洛克思想影响的是(　　)
①英国资产阶级革命的爆发　②法国启蒙运动
③美国独立战争　④法国大革命
A．①③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③
【解析】　洛克的思想主张是在英国资产阶 ( http: / / www.21cnjy.com )级革命后期提出的，其代表作《政府论》发表于“光荣革命”后，故洛克思想对英国资产阶级革命的爆发不可能产生影响。
【答案】　C
4．下列著作曾经发挥了“为法国大革命鸣锣开道”作用的是(　　)
①《论人类不平等的起源和基础》　②《爱弥儿》
③《社会契约论》　④《忏悔录》
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】　法国大革命前夕，卢梭以其敏锐的 ( http: / / www.21cnjy.com )眼光察觉到了革命到来的必然性，并把充满激情、饱含战斗精神的《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》呈现在世人面前，为大革命鸣锣开道。
【答案】　B
二、非选择题
5．(2012·福州高二检测)阅读下列材料：
材料一　“‘自然状态’是一种平等的状态 ( http: / / www.21cnjy.com )，在这种状态中一切权利和管辖权都是相互的。没有一个人享有多于别人的权利……不存在从属或受制关系。”“哪里没有法律，那里就没有自由。”
——约翰·洛克《政府论》
材料二　人人享有平等自由的权利而不论其出身。 ( http: / / www.21cnjy.com )人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
(1)根据材料并结合所学知识分别概括洛克、卢梭的主要思想。
(2)综上所述并结合所学知识，概括从中得到的启示。
【解析】　本题主要考查解读史料信息的能力及对基础知识的再认、再现能力。第(1)问联系所学知识回答即可。第(2)问要言之有理。
【答案】　(1)洛克：天赋人权；法律至上。
卢梭：人民主权；法律面前人人平等；社会契约论。
(2)实现民主政治是人类社会发展的必然趋势；实现民主政治需要不断的理论创新与实践；树立民主和法制意识是现代公民应有的素质。
一、选择题
1．16世纪80年代初，荷兰独立后所面临的形势不包括(　　)
A．西班牙强权的外部威胁
B．内部存在各种社会矛盾
C．基督教神学被彻底摧毁
D．资本主义经济迅速发展
【解析】　本题考查学生的再认、 ( http: / / www.21cnjy.com )再现能力。16世纪80年代初，独立后的荷兰资本主义迅速发展，但是荷兰仍面临着来自西班牙强权的外部威胁，内部也存在着各种社会矛盾。C项不符合史实，从斯宾诺莎对神学经典的批判，可判断基督教神学在当时仍存在。
【答案】　C
2．(2013·合肥高二检测)斯宾 ( http: / / www.21cnjy.com )诺莎为了坚持真理，甘愿过着简朴而孤独的生活，有人愿意每年给他1 000佛罗林(佛罗伦萨国金币)，要求他放弃对神的怀疑，他断然拒绝。斯宾诺莎批驳神学家们各种说教的代表作是(　　)
A．《神学政治论》
B．《政府论》
C．《社会契约论》
D．《论人类不平等的起源和基础》
【解析】　B项是洛克的著作，C、D两项均是卢梭的著作，A项是斯宾诺沙的代表作，符合题意。
【答案】　A
3．荷兰著名思想家斯宾诺莎在 ( http: / / www.21cnjy.com )《神学政治论》中明确提出了天赋人权的理论，某班四位同学小蕊、小强、小刚与小聪对此理论进行了研究，并得出了四种不同的答案。下列是关于四人的研究成果，其中最符合史实的是(　　)
A．小蕊：人们不可转让和剥夺的自然权利
B．小强：人们以社会契约转让的自然权利
C．小刚：人们签订社会契约所产生的权利
D．小聪：凡人的理性都来源于上帝的理性
【解析】　斯宾诺莎认为，人们保留着的那些既不 ( http: / / www.21cnjy.com )能转让、又不能被剥夺的自然权利，就是天赋人权，故A项符合题意；B项属于人们同意转让的自然权利，C项是指国家的权力，D项属于托马斯·阿奎那的思想主张。
【答案】　A
4．某中学历史研究小组在对洛克思想进行研究性学习时，发生争论，下列思想言论不属于洛克的是(　　)
A．反对封建君主专制
B．主张法治和法律至上
C．提出明确的三权分立思想
D．“法律面前，人人平等”原则
【解析】　洛克在1690年出版了《政府论》 ( http: / / www.21cnjy.com )，主张法律至上，实行法治，并坚持“法律面前，人人平等”的原则。B、D两项明显与洛克思想相符；A项是所有民主思想的共性；虽然在洛克思想中有初步的分权思想，但并未明确提出三权分立思想，故选C项。
【答案】　C
5．(2013·广州高二检测)资产阶级的天赋人权理论不是一天形成的，至今仍是世界各国人民力求实现的社会理想是(　　)
A．以社会契约建立国家
B．以天赋人权争取民主权利
C．法律面前，人人平等
D．以革命方式建立共和制度
【解析】　本题考查对基础史实的再认、再现能力 ( http: / / www.21cnjy.com )。洛克“法律面前，人人平等”的观念得到了许多启蒙思想家的认同，直到今天，依然是世界各国人民力求实现的社会理想。
【答案】　C
6．“人民的议员就不是、也不可 ( http: / / www.21cnjy.com )能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张(　　)
A．卢梭　　　　　　　　B．伏尔泰
C．孟德斯鸠 D．康德
【解析】　这段话体现了卢梭的人民主权的思想。
【答案】　A
7．(2013·德州高二检测)卢梭说：“社会 ( http: / / www.21cnjy.com )秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。”这句话体现的观点是(　　)
A．人人生而平等 B．天赋人权理论
C．社会契约思想 D．人民主权论
【解析】　四个选项都属于卢梭的思想主张，但A、B、D三项均与题干材料中“社会秩序……是建立在约定之上的”信息不符。
【答案】　C
8．卢梭是18世纪启蒙运动 ( http: / / www.21cnjy.com )最卓越的代表人物之一，他的“人民主权论”对当时的资产阶级革命产生了巨大的推动作用，下列对其理论的评述不正确的是(　　)
A．国家的主权来源于人民
B．人民有权推翻专制统治
C．最好的政体是民主共和国
D．最早提出天赋人权理论
【解析】　天赋人权理论最早是由思想家斯宾诺莎提出的，后经霍布斯与洛克发扬光大，最后由卢梭等人完成系统化。
【答案】　D
二、非选择题
9．阅读下列材料：
材料一　斯宾诺莎说：“如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话，就必然造成可悲的结果。”……人越自由，便越自觉遵守他的国家的法令。
洛克认为，在自然状态下，人人都是自由、平等的，任何人都不能侵犯他人的生命和自由。
材料二　洛克认为，财产权是 ( http: / / www.21cnjy.com )通过劳动获得的……谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实，谁才有权享用……我耕种的土地及其成果都是我的，甚至“我的马所吃的草，我的仆人所割的草皮”都是我的财产。这样的财产权是上帝赋予的基本权利，是神圣和不可剥夺的。
请回答：
(1)归纳材料一反映的观点。
(2)谈谈你对材料二观点的看法。
【解析】　第(1)问可依据信息“人越 ( http: / / www.21cnjy.com )自由，便越自觉遵守他的国家的法令”“人人都是自由、平等的，任何人都不能侵犯他人的生命和自由”进行归纳。第(2)问首先要弄清材料二的观点，再谈看法。
【答案】　(1)思想自由、行动守法；自由、平等和生命安全是人不可侵犯的权利。
(2)主张只有通过劳动才能获得果实，享用 ( http: / / www.21cnjy.com )果实，是对劳动的尊重，是进步的；但私有财产不可侵犯的主张只保障了私人的财产权，对一无所有、靠出卖劳动力为生的人们是很不利的。
10．阅读下列材料：
材料一　人们参加社会的理由……是希 ( http: / / www.21cnjy.com )望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人们因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——(英)约翰·洛克《政府论》
材料二　人由于社会契约而失去的是他 ( http: / / www.21cnjy.com )的自然的自由和他试图取得和成功取得的每一件事物的无限制的权利；而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权……君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君王只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了……在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
(1)上述材料体现了哪些比较进步的思想原则？
(2)比较材料一、二，分析洛克与卢梭思想的联系与区别。
【解析】　本题是对洛克与卢梭 ( http: / / www.21cnjy.com )民主思想的内容及相互联系的考查，旨在考查阅读理解材料、提取有效信息的能力及综合归纳能力，应加强对近代西方民主思想、内容、特点的掌握。第(1)问要注意紧扣材料，依据材料归纳出答案即可。第(2)问实际要求回答洛克与卢梭在社会契约论和人民主权论方面的继承和发展关系。
【答案】　(1)社会契约论、人民主权论。
(2)联系：两者都有社会契约和人民主权思想。
区别：①订立契约的目的不同：洛克 ( http: / / www.21cnjy.com )认为订立契约组成政府的目的是保护人们生来就有的生命、自由、财产等自然权利；而卢梭认为随着生产力进步特别是私有制的出现，人类通过订立契约建立国家与法，是为了维护人类自己的自由和平等。②卢梭继承和发展了洛克的思想，进而提出人民革命的合法性，推动了资产阶级革命的爆发。
三近代中国对民主的理论探索
(教师用书独具)
●新课导入
《大公报》1902年6月26日刊登了 ( http: / / www.21cnjy.com )一则题为《怪婚礼》的征婚启事：今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足。二要通晓中西学术门径。三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗。
从以上征婚信息中可以看出，中国人的征 ( http: / / www.21cnjy.com )婚观念已发生了很大变化，这与近代中国民主思想的传播具有很大关系。下面我们就一起来学习“近代中国对民主的理论探索”。
●教法案例
本课主要介绍的是明清之际以及鸦片战 ( http: / / www.21cnjy.com )争以来，中国民主思想的产生和发展。明清之际，黄宗羲、顾炎武等人对中国两千年来的君主专制制度进行了深刻反思。面对19世纪末20世纪初中国社会的空前危机，资产阶级维新派和革命派先后提出挽救危机和改造国家的民主思想，但最终归于失败。总体来说，明末清初的思想对后来的民主思想产生了影响，虽然资产阶级民主思想没有能够立即完成改造中国社会的重任，但它促进了中国传统社会的解体，推动了历史前进的步伐。
1．“对君主专制的反思”一目，主要掌 ( http: / / www.21cnjy.com )握两个人物和三个主要观点。两个人物是指黄宗羲和顾炎武，三个主要观点是指黄宗羲的“天下为主，君为客”、“法治”以及顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”思想。建议教师让学生联系必修三的相关内容，自己归纳掌握即可。
2．“民权思想的启蒙”一目，主要掌 ( http: / / www.21cnjy.com )握四个资产阶级维新派代表的思想主张及其影响。建议教师安排学生自行阅读教材相关内容并尝试讨论解决四个代表人物的核心主张问题，然后选代表分别阐释各自的观点，最后教师加以总结。在概括归纳四人的主张后，建议教师引导学生对康有为、梁启超的民主思想进行比较，一方面让我们更加明确了他们思想间的继承和发展的关系；另一方面也可以培养学生的比较、综合、分析问题的能力。关于谭嗣同思想的特点，教师应当提醒学生：较于其他的维新思想家，谭嗣同的思想最为激进，带有明显的民主革命色彩。
3．“孙中山的民权思想” ( http: / / www.21cnjy.com )一目，孙中山民权思想的三个内容及其相互关系是重点，三个内容可以让学生自己结合教材内容和相关资料卡片信息进行归纳和理解，三个内容间的关系建议教师运用多媒体课件展示孙中山的相关原始资料进行分析，让学生明确三民主义是一个完整的思想体系，三者紧密结合，不能截然分开：其中推翻清朝的民族革命(民族主义)和颠覆君主专制的政治革命(民权主义)是一件事情的两个方面；而政治革命(民权主义)和社会革命(民生主义)也要一次完成。总体来说，这三种革命最终目的是一样的，都是从不同的方面反对专制，为人民争取权利。教师也可以运用课后作业引导学生对维新派和革命派的思想进行比较，加深对孙中山革命理论的理解。
课　程　标　准 重　点　难　点
　简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述，比较其观点的异同。 1.明末清初反封建民主启蒙思想家的代表及主张。
2.掌握康梁等人对民权思想的启蒙主张。
3.比较康有为、梁启超与孙中山思想的异同。
对君主专制的反思
1.人物及思想
(1)黄宗羲
①尖锐批判君主专制，提出“以天下为主，君为客”的民主思想。
②为了限制专制君主滥用权力，提出了“有治法而后有治人”的主张；认为国家应该重“法治”。
(2)顾炎武
①大力抨击君主专制，批判“家天下”的天下观。
②指出了亡国与亡天下是有区别的，提出“天下兴亡，匹夫有责”。
2．意义
引起一些仁人志士对两千年来的君主政治进行了深刻反思，对于促进政治思想从传统向近代转换有着较大的影响。
民权思想的启蒙
1.背景
随着与西方资本主义的进一步接触，思想革命的先行者了解、吸收了西方个性解放的思想以及自由、平等、民主的原则。
2．代表
(1)康有为：认为人人有“自主之权”、“自立之权”，主张“人人平等”，才符合天赋人权的“公理”。
(2)梁启超
①主张：进一步阐发资产阶级民权思想，抨击专制集权，鼓吹资产阶级民主。
②设想的民主政治的特点：人人有自主之权，各尽其力，各得其利；尽应尽的义务，享能享的权利。
(3)谭嗣同
①认为君主专制制度是万恶之源，严厉抨击了为君主专制辩护的传统观念。
②提出：“废君权，倡民权，变不平等为平等”的纲领性主张。
(4)严复
①吸收了卢梭的社会契约论和人民主权论的思想，传播资产阶级的天赋人权论。
②指出君民关系实际上是一种社会契约关系。
3．评价
(1)局限：只是表达了资产阶级对平等、自由和民主的向往，社会影响较为有限。
(2)积极：是后来资产阶级民主革命思想的先声。
孙中山的民权思想
1.历史背景
(1)戊戌变法的失败，证明了由清朝统治者实现人民的各种权利，是极不现实的。
(2)孙中山认识到必须通过革命来实现人民的民主权利。
2．主要思想
(1)把革命的宗旨概括为民族、民权、民生的三民主义，其中民权主义是核心。
(2)主张通过暴力革命来建立资产阶级民主共和制。
(3)“五权宪法”原则是孙中山民权思想的基本内容，即在立法、行政、司法三权分立的基础上，加上考试权和监察权，实行五权分立。
3．评价
(1)其民权思想中所包含的反专制、重民权、五权分立及互相制约、彼此监督的一系列设想，凝聚着孙中山民主思想的精华。
(2)其思想成为资产阶级民主革命的主要理论来源。
明末清初进步思想与西方民主
理论的不同及原因
1．不同
(1)明末清初的进步思想尚 ( http: / / www.21cnjy.com )未形成独立完整的思想体系，没有提出建立资本主义性质的新政权方案，对中国近代资产阶级民主思想和民主革命产生的影响有限。
(2)西方近代民主理论逐渐形成比 ( http: / / www.21cnjy.com )较完整的思想体系，提出了建立资产阶级共和国的基本原则，为资本主义政体的建立提供了一系列基本蓝图，直接指导和影响了资产阶级革命进程。
2．原因
(1)从发展的空间和程度上看，中国 ( http: / / www.21cnjy.com )当时的资本主义萌芽只能在封建专制主义中央集权的缝隙中挣扎，缺少持续发展的土壤，使中国早期民主思想的产生与发展缺乏强有力的物质基础，决定了中国早期民主思想发育不成熟。
(2)中国传统文化的严重束缚和影响，导致中国进步思想家很难从根本上突破传统政治学说的罗网，从而建立起新的政治思想体系。
(3)高度强化的君主专制中央集权制度也给它造成了巨大的压力。
1．明清之际，黄宗羲、顾炎武等人对中 ( http: / / www.21cnjy.com )国两千年来的君主专制制度进行了深刻反思。在当时万马齐喑的文化专制时代，可以说是出现了一缕民主的曙光。他们的思想与西方近代民主理论的不同之处有(　　)
①尚未形成独立完整的思想体系　②未能对未来社会勾画出蓝图　③产生与发展缺乏强有力的物质基础
A．①②　 　B．②③　 　C．①③　 　D．①②③
【解析】　本题考查学生的分析比较能 ( http: / / www.21cnjy.com )力。明末清初，黄宗羲和顾炎武都猛烈抨击君主专制制度，但他们的思想仍未脱离传统儒学的范畴，既没有形成独立完整的体系，也未能对未来社会作出新的构想，当时中国处于资本主义萌芽时期，反封建的民主启蒙思想缺乏强有力的物质基础，而西方近代资本主义发展迅速，文艺复兴、启蒙运动形成了完整的思想体系，对未来社会作出了构想。因此，D项正确。
【答案】　D
康有为、梁启超与孙中山民主
思想的比较
类别 康有为、梁启超 孙中山
不
同
点
政治目标 君主立宪制 民主共和制
实现
方式 通过自上而下
的改良运动 暴力革命
依靠
力量 依靠清政府、代表资产阶级上层利益 重视人民群众的力量，关注民生
相
同
点
产生根源 都是中国民族资本主义经济发展在思想文化领域的反映
思想来源 都是先进中国人向西方学习的产物
根本目的 都为了挽救民族危亡，发展资本主义
思想实质 都是用资产阶级政体取代封建君主专制
阶级局限 都没有彻底批判封建思想，宣传的民主都有较大局限性
2．与维新派相比，孙中山在民权方面有哪些发展(　　)
①暴力推翻清政府　②提出“五权宪法”　③推翻帝制，建立共和国　④挽救危亡，发展资本主义
A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④
【解析】　考查孙中山的民权思想。与维新派相比，孙中山在民权方面提出了①②③等主张，但④是维新派与孙中山主张的共同点，应排除。
【答案】　B
　阅读下列材料，回答问题。
材料一　惟中国风气未开，内外大小多未通 ( http: / / www.21cnjy.com )达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者……其用人议政，仍操之自上，则两得之矣……吾今开国会，尚非其时也。
——康有为《日本变政考》
材料二　谭嗣同认为：“中国所以不 ( http: / / www.21cnjy.com )可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。
——白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。
【思路分析】　
考查角度 康有为、谭嗣同的民主思想及其异同
设问解读 第(1)问依据材料一概括，从“君权”与“宪政”方面归纳，还要回答背景。第(2)问比较异同，注意从“中国宪政改革”方面作答。
材料解读 材料一：康有为认为中国民智未开，开国会的时机不成熟；
材料二：谭嗣同主张废君权、倡民主，称赞革命思想。
解答思路 第(1)问，依据材料信息 ( http: / / www.21cnjy.com )可知，康有为主张提高君权，以此强力推进改革，这与19世纪末严重的民族危机和西方民主思想的传入有关。第(2)问，依据材料信息可知，康有为和谭嗣同都主张宪政改革，但在具体实施上存在分歧，一个主张渐进实施，一个主张激进实行。
　【尝试解答】　
(1)主要思想：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
背景：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)同：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
异：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】　(1)主要思想：民智未开，宣保君权，自上而下变法，强调开国会时机不成熟。
背景：19世纪末民族危机加深，康有为受西方近代政治学说影响，产生变法救国的思想。
(2)同：倡导西方资产阶级民权思想。异：康有为主张渐进改革；谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主张。
一、选择题
1．(2013·临沂高二检测)“ ( http: / / www.21cnjy.com )天下兴亡，匹夫有责”的思想激励着一代代仁人志士高举爱国旗帜，捍卫天下安全。这一思想最初源于哪一历史人物(　　)
A．黄宗羲　　　　　　　　B．顾炎武
C．康有为 D．谭嗣同
【解析】　考查对基础史实的记忆。顾炎武批判“家天下”，主张“天下兴亡，匹夫有责”。
【答案】　B
2．以康有为为代表的资产阶级维新派了解、吸收的近代西方的思想和原则有(　　)
①个性解放　②自由原则　③平等思想　④民主原则
A．①②③④ B．①②③
C．①③④ D．②③④
【解析】　康有为等人在了解、吸收了西方个性解放的思想以及自由、平等、民主原则的基础上，萌生了他们自己的民权思想。
【答案】　A
3．严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见(　　)
A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大
B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用
C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器
D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作
【解析】　人类社会的发展从根本上是由生 ( http: / / www.21cnjy.com )产力的进步和阶级斗争来推动的，而不是单纯靠竞争来实现的，但《天演论》告诉人们亡国灭种的威胁仍可挽救，这就是强力竞争，通过努力，改变目前弱者的地位，变为强者。故选A。该书未能正确揭示人类社会发展的根源与动力，排除B。该书的理论是中国近代维新派的重要思想武器，而不是革命派，排除C。该书出于1897年，比林则徐、魏源介绍西方的著作要迟很多，不是中国近代第一本介绍西学的著作，排除D。
【答案】　A
4.孙中山认为“五权分立”，“不但是各 ( http: / / www.21cnjy.com )国制度上未有，便是学说上也不多见，可谓破天荒的政体”。孙中山阐述的“五权分立”，在西方资本主义国家通行的“三权分立”的基础上，增加了(　　)
A．选举权和立法权 B．考试权和选举权
C．司法权和监察权 D．考试权和监察权
【解析】　本题考查对史实的准确识记和拓展能力。孙中山在西方“三权分立”基础上增加了考试权和监察权，形成了“五权分立”的方案。
【答案】　D
二、非选择题
5．阅读下列梁启超关于民主政治的论述：
“君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源。”
“权之与智相倚者也……今之欲伸民权，必以广民智为第一义。”
“以为欲维新吾国，当先维新吾 ( http: / / www.21cnjy.com )民。中国所以不振，由于国民公德缺乏、智慧不开，故本报专对此病而药治之，务采合中西道德以为德育之方针，广罗政学理论，以为智育之原本。”
请完成：
(1)依据材料，概括指出梁启超对民主政治与新国民关系的论述。
(2)请对梁启超“中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开”做出评价。
【解析】　本题考查学生分 ( http: / / www.21cnjy.com )析解读材料和解决问题的能力。第(1)问从材料中提取有效信息解答。第(2)问，首先判断该观点片面，然后从君主专制、中国资本主义发展和平等方面说明原因。
【答案】　(1)民权是国家强大的保证，民权的实现取决于人民的教育程度，培养具有公民素养的新国民是走向民主政治的前提条件。
(2)梁启超的看法是片面的。因为中国不振，不只是因为国民公德缺乏，智慧不开，更主要的是因为中国君主专制的腐朽统治，资本主义发展水平低，遭受列强的侵略、掠夺和控制。
一、选择题
1．(2013·潍坊高二检测)梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作(　　)
A．主张君主立宪制
B．反对重农抑商，主张“工商皆本”
C．提倡“法治”，反对“人治”
D．提出人人有“自主之权”
【解析】　为了限制专制君主滥用权力，黄宗羲提出“有治法而后有治人”，体现出民主与法治思想。B项与民主无关，A、D两项是康梁维新派提出的。
【答案】　C
2．(2013·泉州高二检测)顾炎武在其 ( http: / / www.21cnjy.com )《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他(　　)
A．提出了初步的民主思想
B．提出“天下兴亡，匹夫有责”思想
C．宣传三纲五常等级秩序
D．否定男尊女卑
【解析】　本题考查学生根据材料信息解题 ( http: / / www.21cnjy.com )的能力。题干信息反映出：顾炎武要以以往的君臣关系影射当时的君主专制。C项与顾炎武的思想不符；B、D两项与材料意思也不相符。材料旨在反对君主专制制度，表明他提出了初步的民主思想。
【答案】　A
3．康有为堪称近代中国最早觉醒的人物之一，下列思想观点与其不符的是(　　)
A．人人有自主之权，人人有自立之权
B．人人平等
C．兴民权，实行民主共和
D．天赋人权
【解析】　本题考查学生的理解辨析能力。兴民权，实行民主共和显然是资产阶级革命派的观点，这与康有为的思想观点不符。
【答案】　C
4．梁启超设想的民权政治的主要特点是(　　)
①人人有自主之权，各尽其力，各得其利
②人人有自主之权与专制君主集权是完全对立的
③尽应尽的义务，享能享的权利
④其思想有利于中国资产阶级民主主义的发育成长
A．①②　　　B．①③　　　C．②③　　　D．③④
【解析】　本题考查学生的再认、再现能力。梁启超设想的民权政治的主要特点是：人人有自主之权，各尽其力，各得其利；尽应尽的义务，享能享的权利。
【答案】　B
5．(2013·枣庄高二检测)以严复为代表的维新派对民权思想做了理论上的探索与阐述。下列观点与严复相符的是(　　)
A．废君权，倡民权，变不平等为平等
B．吸收了卢梭的社会契约论和人民主权论思想，倡导建立资产阶级共和国
C．君民关系实际上是一种社会契约关系
D．主张以革命的方式，实现民权
【解析】　本题考查学生对知识的再认、再 ( http: / / www.21cnjy.com )现能力。A项与谭嗣同相符；B项中“建立资产阶级共和国”有误，严复并未超越资产阶级改良主义的范畴；D项是孙中山的主张。故选C项。
【答案】　C
6．孙中山的“五权宪法”在西方三权分立的思想之上，进一步进行了完善。下列关于其表述不正确的是(　　)
A．孙中山民权思想的基本内容
B．凝聚着孙中山民主思想的精华
C．建立民主共和制的基本前提
D．旨在确保权力的制约与平衡
【解析】　孙中山认为，推翻帝制是国民革命的首要目标，是建立资产阶级民主共和制的基本前提。
【答案】　C
7．20世纪初，某乡绅赋《新年杂咏》一诗：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗。宜春帖子多新样，大半三民对五权”。该诗反映了(　　)
A．西方文化改变了中国传统文化
B．孙中山民主思想对社会生活的影响
C．守旧势力对近代文化的抵触
D．封建思想的统治地位被动摇
【解析】　从材料中“大半三民对五 ( http: / / www.21cnjy.com )权”可知与孙中山的“三民主义”和“五权宪法”有关，而这些都渗透在了百姓“宜春帖子”之中，充分说明了孙中山的民主思想对社会生活产生的影响。
【答案】　B
8．孙中山被中国人尊称为伟大的民主主义革命的先行者。他认为：实行五权分立的宪法可以(　　)
①打碎封建专制政体　②革除欧美选官制度的弊端
③达到权力的制约与平衡　④彻底实现三民主义
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．①②③④
【解析】　本题考查学生的识记分析能力。①是五权宪法原则的根本目的，②和③是五权宪法的直接作用，④是五权宪法的主要目标。
【答案】　D
二、非选择题
9．阅读下列材料：
材料一　是以其(君主)未得 ( http: / / www.21cnjy.com )之(天下)也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料二　古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料三　或曰：臣不与子并称呼？曰： ( http: / / www.21cnjy.com )非也。父子一气。故孝子虽异身，而能日近其气，久之无不通矣；不孝之子分身而后，日远日疏，久之而气不相似。君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。夫然，谓之臣，其名累变。夫父子，固不可变者也。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
请回答：
(1)依据材料一指出，黄宗羲认为“君主”和“百姓”是什么关系？这反映了他的什么思想倾向？
(2)材料二主要反映了黄宗羲怎样的思想主张？他的这一思想主张具有怎样的内在局限性？
(3)依据材料三概括指出，黄宗羲认为“君臣”关系与“父子”关系存在着怎样的主要不同？
(4)综合上述材料并结合所学知识简要说明，黄宗羲的思想与传统的“民本”思想有什么主要不同？
【解析】　第(1)问中的“关 ( http: / / www.21cnjy.com )系”可依据材料一中“以博我一人之产业”等信息进行归纳，“思想倾向”可结合所学知识直接说明。第(2)问中的“思想主张”可依据材料二中“古者以天下为主，君为客”等信息进行判断，“内在局限性”应运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点进行分析。第(3)问可依据材料三中“夫父子，固不可变者也”等信息进行思考。第(4)问属于比较问题，关键在于找准两者在前提、主张等方面的比较点。
【答案】　(1)关系：“君主”是“百姓”的残暴统治者和剥削者。思想倾向：尖锐批判封建君主专制制度。
(2)思想主张：废除“君为主，天下为客”的君主专制制度，实行“天下为主，君为客”的合理制度。局限性：具有浓厚的传统思想印记。
(3)“父子”关系不能更改，“君臣”关系可以“累变”。
(4)传统的“民本”思想以维护封建君主 ( http: / / www.21cnjy.com )专制统治为前提，主张“重民”“爱民”；黄宗羲的民主思想则以否定封建君主专制制度为前提，主张“天下(人民)为主，君为客”，从而根本颠倒了传统的君民关系。
10．阅读下列材料：
材料一　然则苟有新民，何患无新制度，无新政 ( http: / / www.21cnjy.com )府，无新国家！非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年，而效不睹者何也？则于新民之道未有留意焉者也……若以今日之民德、民智、民力，吾知虽有贤君相，而亦无以善其后也。
——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》
材料二　许多人以为中国不 ( http: / / www.21cnjy.com )适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话……人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象(像)坐汽车的一般，至于如何做去，自有技能的各种专门人才在。所以，人民知识程度虽低，只要说得出“要到那里”一句话来，就无害于民主政治。
——摘自《孙中山文集·关于民主政治》
请回答：
(1)根据材料一、二，分别概括梁启超、孙中山关于国民素质与实现民主政治关系的主张。
(2)梁启超与孙中山的上述观点本质上对立吗？结合所学知识说明理由。
【解析】　本题以梁启超和孙中山的民主政治主张 ( http: / / www.21cnjy.com )为试题背景，主要考查学生对近代中国民主政治思想的理解和认识。第(1)问，从材料一、二中提炼有效信息，分别概括两人的民主政治主张。第(2)问，注意材料中的限定词“本质上”，再结合梁启超和孙中山的思想主张和主要经历，应从两人的经济基础、民主政治的共同追求等方面说明原因。
【答案】　(1)梁启超认为提高 ( http: / / www.21cnjy.com )国民素质是当务之急，先培养“新民”，再建立民主政治；孙中山认为国民素质低下无碍实行民主政治，可以先建立民主政治，保障民权。
(2)不对立。理由：两者都代表民族资产阶级的利益；都是为了实现民主政治，推动社会变革，顺应时代发展潮流。
西方的专制主义理论
1.产生原因
(1)随着西欧社会经济的发展和民族国家的逐渐形成，基督教神学权威受到严峻挑战。
(2)随着西欧资本主义的萌芽和发展，西欧早期资产阶级与封建统治者之间的矛盾日益尖锐。
2．主要内容
(1)阿奎那“君权神圣”理论：宣扬世俗权力来自于上帝，“治理其人民的国王是上帝的一个仆人”。
(2)詹姆士一世的“君权神授”和“王权至 ( http: / / www.21cnjy.com )上”理论：认为国王的权力来自上帝，拥有至高无上的绝对权威，国王只需对上帝负责，议会的权力来源于国王。
3．历史影响
(1)阿奎那的“君权神圣”和詹姆士一世的“君权神授”理论都是维护西方君主专制制度的工具。
(2)阿奎那理论的实践激化了欧洲 ( http: / / www.21cnjy.com )各民族国家与罗马教皇之间的矛盾，使英国王权与教权的斗争更加激烈；斯图亚特王朝的专制统治，引起了英国议会与国王之间的尖锐对立，激化了英国的各种社会矛盾，导致了英国资产阶级革命的爆发。
1．专制作为一种社会现象，是伴随人类文明的诞生而出现的。下列选项属于西方专制主义理论的是(　　)
①“君权神圣”　②“君权神授”　③“王权至上”　④天赋人权
A．①②　　B．②③　　C．①②③　　D．①②③④
【解析】　本题考查西方的专制主义理论。天赋人权是西方近代资产阶级民主思想，不属于专制理论。故选C。
【答案】　C
西方民主思想家理论主张的共同点
西方民主思想家的思想都是从承认人的自然权利出发，用社会契约来保障人的自然权利，这就是他们思想主张的共同点。
1．天赋人权
斯宾诺莎政治学说的基础是人性论；洛克认为人们生来就有生命、自由、财产等自然权利；卢梭则认为人生来就是平等的，这是自然赋予每一个人的权利。
2．社会契约
斯宾诺莎认为，为追求生活的 ( http: / / www.21cnjy.com )安全，人们通过契约建立国家；洛克则认为在议会集体意志约束下的君主政体是当今社会契约的最完美体现；卢梭的代表作品是《社会契约论》，主张全体人民之间订立一种新的社会契约，建立人民主权的政府，一切权力属于人民。
3．法治
斯宾诺莎强调：“思想自由，行动守法。 ( http: / / www.21cnjy.com )”洛克主张法律至上，并坚持“法律面前，人人平等”。孟德斯鸠的《论法的精神》奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。
2．随着资本主义的发展，近代欧洲反专制的民主思想逐渐成为历史主流。下列属于西方民主思想家主张的共同点的是(　　)
A．强化君主权力 B．推崇教皇权力
C．天赋人权 D．天下为主，君为客
【解析】　本题考查西方民主思想主张。A、B两项都是专制思想，D项是黄宗羲的主张，均应排除。
【答案】　C
综合检测(一)
(时间：60分钟　分值：100分)
一、选择题(本大题共10小题，每小题6分，共60分)
1．(2013·嘉兴高二检测)中世纪被称为“神学界之王”的著名经院哲学家阿奎那的主要思想主张有(　　)
①国家是上帝的理性的直接产物　②教会高于国家　③君主的权力来源于上帝　④教会权力高于世俗权力
A．①②③　　　　　　　　B．①②④
C．①③④ D．②③④
【解析】　②④是阿奎那“教权 ( http: / / www.21cnjy.com )至上论”的表现，③是阿奎那对君权与教权关系的认识，故D项符合题意；阿奎那认为国家是人的理性的产物，但人的理性来源于上帝的理性，故排除含①的选项。
【答案】　D
2．(2013·济宁高二检测)教皇格里高利 ( http: / / www.21cnjy.com )七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了(　　)
A．教权高于王权 B．王权和教权平等
C．王权高于教权 D．教权与王权互不干涉
【解析】　罗马天主教廷拒绝承 ( http: / / www.21cnjy.com )认“世俗界”任命的“主教”，实际上否定了掌握世俗政权的君主任命本国或本地区主教的权力，这显然体现了教权高于王权。
【答案】　A
3．英王詹姆士一世曾在议会中声 ( http: / / www.21cnjy.com )称：“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”他的这种理论(　　)
A．引发了英国的宗教改革
B．缓和了国王与议会的矛盾
C．巩固了英王的封建统治
D．为其实行专制奠定了基础
【解析】　从题目提供的材料来看，詹姆士一世认为国王就是尘世间的神，在“人间行使类似神权那样的权力”，这实质上就是主张实行专制统治。
【答案】　D
4．(2013·德州高二检测)斯宾诺 ( http: / / www.21cnjy.com )莎认为：“神学不一定要听理智的使唤，理智也不一定要听神学的使唤，二者各有其领域。”斯宾诺莎所说的“理智”符合(　　)
A．专制国王的要求 B．本国教会的要求
C．资产阶级的要求 D．封建领主的要求
【解析】　本题考查学生的知识运用能 ( http: / / www.21cnjy.com )力。斯宾诺莎抨击封建专制理论，批判神学经典，主张哲学摆脱宗教控制，以此伸张和捍卫资产阶级的自由和民主权利。A、B、D三项均可排除，故选C项。
【答案】　C
5．洛克在《政府论》中指出：“处在政府之下 ( http: / / www.21cnjy.com )的人们的自由，应有长期有效的规则作为生活的准绳，这种规则为社会成员所共同遵守，并为社会所建立的立法机关所制定。”由此可见，洛克(　　)
A．反对政治自由 B．主张法律至上
C．主张废除君主 D．崇尚军事独裁
【解析】　洛克所说的“长期有效的规则”就是国家的法律，他认为只有大家都遵守立法机关制定的法律，才能保证人们的自由，因此B项正确。
【答案】　B
6．“社会公约公民之间确立了这样一种平等，以致他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利。”这句话最有可能出自(　　)
A．斯宾诺莎 B．洛克
C．卢梭 D．孙中山
【解析】　本题考查依据基础史实进行分析判断的能力。据题干中“社会公约……”等信息可知，符合卢梭的社会契约论思想。
【答案】　C
7．(2013·枣庄高二检测)下面一幅政治漫画宣扬的主题是(　　)
A．君权神圣 B．君权神授
C．君权至上 D．民主思想
【解析】　本题考查学生的识图分析能 ( http: / / www.21cnjy.com )力。根据图片内容判断：“法律面前，人人平等”“反对专制的权力”“只有人民认同，国王才能当政”等民主思想主张的提出，冲击着国王的专制权力。
【答案】　D
8．“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也……”这位思想家所提倡的是(　　)
A．抨击君主专制，批判“家天下”的天下观
B．“以君为主，天下为客”
C．重天下之法，反对一家一姓之法
D．实行君主立宪的君民共主制度
【解析】　“非为一姓”说明他反对君主专 ( http: / / www.21cnjy.com )制，有民主色彩。B项属于封建专制思想，排除；C项重法治，与材料无关；D项是近代资产阶级民主政治体制，排除。
【答案】　A
9．(2013·枣庄高二检测)百 ( http: / / www.21cnjy.com )度百科上这样介绍他：梁启超，中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家……作为思想家的他(　　)
①抨击专制集权，鼓吹资产阶级民主　②属于资产阶级革命派　③主张实行民权政治　④明确提出人民是国家的主人
A．①②　　　B．③④　　　C．①③　　　D．②④
【解析】　本题考查梁启超的思想主张。“明确提出人民是国家的主人”的是严复，故④错误，梁启超是维新派而不是革命派，排除②。
【答案】　C
10．(2013·江苏四市调研)“共 ( http: / / www.21cnjy.com )和建设之初，所以艰难不易现实，往往复反专制或帝制之理由，乃因社会之惰力，阻碍新法使不易行，非共和本身之罪也。其阻力最强者，草如守旧之武人，及学者。”陈独秀这段论述表明他认为辛亥革命后出现帝制复辟现象主要是由于(　　)
A．辛亥革命并未真正确立民主共和制
B．康有为等守旧保皇党人的支持推动
C．广大人民群众没有真正理解民主制
D．近代中国社会存在复辟帝制的基础
【解析】　材料中的关键信息 ( http: / / www.21cnjy.com )是“乃因社会之惰力，阻碍新法使不易行，非共和本身之罪也”。这充分说明，陈独秀认为辛亥革命后出现复辟的主要原因是D项。
【答案】　D
二、非选择题(本大题共2小题，第11题20分，第12题20分，共40分)
11．阅读下列材料：
材料一　国王是法律的创造者，而非法律创造国王 ( http: / / www.21cnjy.com )……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。
——[英]詹姆士·斯图亚特《神权》
材料二　人们参加社会的理由在于保护他们 ( http: / / www.21cnjy.com )的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——[英]约翰·洛克《政府论》
请回答：
(1)根据材料内容分析以上两则材料思想倾向的不同。(8分)
(2)结合史实说明这两种思想在其所处时代的影响。(8分)
(3)两则材料都提到“上帝”，试分析其各自的意图。(4分)
【解析】　本题考查学生的阅读分析能力。第( ( http: / / www.21cnjy.com )1)问从两位历史人物的阶级立场的不同分析各自的观点。第(2)问结合所学知识分析影响。第(3)问明确两则材料是相对的观点即可。
【答案】　(1)材料一认为国王凌驾于法律之上 ( http: / / www.21cnjy.com )，人民无权议论国王的行为，国王的权力是上帝赋予的；材料二认为立法权是人民赋予的，法律应体现人民利益，保护一切社会成员的财产，如果立法者违背人民的利益，人民有权反抗。
(2)材料一的思想是力图维护君主的专制权力，结果导致资产阶级、人民群众与封建统治的矛盾激化，是引起革命的原因之一。
材料二为资产阶级和人民群众反对君主专制和建立资产阶级的政治法律制度提供了理论依据。
(3)材料一：君权神授。材料二：天赋人权。
12．鸦片战争以后，在中国思想文化领域 ( http: / / www.21cnjy.com )，西方先进思想逐渐传入中国，志士仁人求新求变，不断寻找救国救民真理，点燃了民族振兴的希望之光。阅读下列材料：
材料一　他(康有为)说： ( http: / / www.21cnjy.com )“天道，后起者胜于先起也；人道，后人逸于前人也。”他认为人类社会历史是不断向前进化发展的，由君主专制的“据乱世”进化到君主立宪的“升平世”，而后再进化发展到民主的“太平世”是历史的必然。根据这种进化历史观，他认为当时中国的君主专制制度已不合时宜，应当被资产阶级君主立宪所代替。“世运既变，治道斯矣”。
材料二　梁启超指出，所谓立宪政体，就是 ( http: / / www.21cnjy.com )“有限权之政体”。在这样的政体中，君有君之权，同时，这一权力是受限制的；官有官之权，权力也是有限的；民权也不例外。那么，谁来“限权”呢？在宪政国家中，宪法的权威超越一切。也就是说国家的最高裁量权在宪法，而不是君主。
材料三　孙中山曾说：“我们革 ( http: / / www.21cnjy.com )命的目的，是为中国谋幸福。因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”
请回答：
(1)根据材料一概括康有为的思想核心。(4分)
(2)根据材料二分析梁启超主张实行怎样的政治体制？依据材料及所学知识，说出梁启超认为实行宪政必须具备怎样的条件？(4分)
(3)材料三体现了孙中山的什么民主思想？在这种思想指导下，中国民主政治取得了什么重大成果？(8分)
(4)上述材料说明了什么？(4分)
【解析】　本题以中国资产 ( http: / / www.21cnjy.com )阶级民主思想家的言论为背景材料，考查解读获取信息、调动运用知识的能力。第(1)问从材料中概括要点，抓住关键信息：“三世说”和君主立宪。第(2)问获取有效信息，归纳其政治主张，尤其要结合所学“广民智”与材料“限权”相结合。第(3)问结合所学及材料中体现的“民族革命——政治革命——社会革命”信息，把它们结合在一起归纳概括。第(4)问利用三人所倡导的主张与近代社会发展趋势相结合分析回答。
【答案】　(1)提出“三世说”的历史进化论；主张君主立宪制代替君主专制制度。
(2)君主立宪政体。条件：制定宪法和培养合格国民，“广开民智”，开放民权。
(3)民主思想：三民主义(资产阶级民主革命思想)。成果：推翻了两千多年的君主专制，建立了资产阶级共和国，颁布了《中华民国临时约法》。
(4)政治民主化是中国历史发展的必然趋势；仁人志士的思想探索推动了中国政治民主化的进程。