2022～2023学年度第二学期高一期中考试
语文试卷
2023.4
考生注意：
1．本试卷由四个部分组成。满分150分，考试时间150分钟。
2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3．本卷命题范围：人教版必修下册第一至四单元。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
红日待升，晨雾缥缈，远山如幻。林中某处，黑啄木鸟凌厉的叫声一如既往，转眼间百鸟齐鸣，如歌如潮。百鸟来朝是人类的想象，天下万物实在无高下之分。但是确实，某些物种似乎更加重要，如同枢纽。试想一下，如果没有了啄木鸟，森林将会怎样？
《辞源》说，枢纽，“比喻事物互相联系的中心环节”。这个中心环节如枢如纽，本身并不起眼，然而一旦缺少，整个系统会发生重大改变。1969年，美国生态学家佩因提出了关键种的概念，它的英文是keystone species，其中keystone的本义是指石拱门上方中间的那块石头，它在所有组成拱门的石头中受力最小，但没有它，拱门就会倾倒，keystone的含义与汉语里的“枢纽”异曲同工。
关键种的概念并非凭空而来，佩因教授分析了一系列的例证，特别是他在1966年发表的一项研究。这项研究开始于1963年，他在马考海湾做了一个有趣的去除实验。佩因选择了一块海滩作为样地调查底栖生物。样地的中段-中潮间带，布满了贻贝、藤壶和一种被称为茗荷儿的节肢动物，这些动物都固着在岩石上。有一种海星以这些动物为食，哪种动物增多，海星便优先取食哪种，所以没有谁能占据绝对优势。
实验中精彩的部分来了，佩因取走了样地里的海星。3个月后，原本只分布在低潮间带的那种藤壶，竟然占据了样地60％～80％的空间。随后的9个月里，小个头儿的贻贝和茗荷儿迅速生长，到处都是它们。再往后，茗荷儿也消失了，遍地贻贝。它们侵占了几乎所有的岩石，其他生物无处附着。这样演替的结果，虽然生物量大大提高，但物种数却从15种迅速降到了8种，甚至更少。生态系统中物种数目减少的问题在于，一旦环境变得不适于这区区几个物种的生存，整个生态系统将面临崩溃。而这一切，仅仅是因为去除了几只能够控制固着生物生长的海星。
这个例子里的海星，便可称之为“关键种”。它们虽然数量不多，却对生态系统起着至关重要的作用。关键种这个概念的意义在于，如果我们能够找到一处生态系统中的关键种，我们只要保护好这个物种，那么生态系统就能够在相当长的时间里，自我维持着它的结构和功能。而从理论上讲，保护一个关键种，所花费用应该不大，四两拨千斤，何乐而不为？
像海星这样通过捕食稳定生态系统结构的例子很多，比如地上的老虎、天上的雄鹰和海边的海獭，这也是我们为什么特别强调保护这些动物的意义所在。但是关键种至少还有另外两种可能的形式，其中一种是基于互利共生关系的关键种。比如在澳大利亚西部，食蜜鸟给很多种植物传粉，也取食它们的花蜜，彼此互惠互利、互相依赖。但到橡子山龙眼开花的季节，它的花却是食蜜鸟的唯一蜜源。在这种情况下，橡子山龙眼就成了关键种，因为一旦它开不了花，食蜜鸟种群就会衰落，其他的植物也将跟随着无法繁殖。
与上面两类关键种不同，生态工程师为其他生物创造生态位，是另一种形式的关键种。比如啄木鸟，它在树上凿出的大大小小的洞，为真菌、昆虫的生存提供了便利，给各种小型兽类、鸟类的隐蔽和繁殖提供了空间。
关键种是一个美丽的保护生物学概念，但在真实的世界要找到这样一个枢纽却难上加难，这是因为物种间的复杂关系，往往远超常人的想象。我们能做的，就是到森林里多走走，多观察、多体会、多分析，大自然会告诉我们答案。也许，这就是荒野精神。
（摘编自戎可《森林的枢纽》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “红日待升，晨雾缥缈，远山如幻”的环境描写，富有诗意地引出啄木鸟对于森林的作用。
B. “关键种”是由美国生态学家佩因分析了一系列例证后提出的一个保护生物学概念。
C. “枢纽”比喻事物互相联系的中心环节，关键种的英文keystone species中的keystone与“枢纽”异曲同工。
D. “四两拨千金”在文中指保护好一处生态系统中的关键种，在理论上花费不多，却能永久维护该生态系统。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 啄木鸟如同森林系统的枢纽，如果缺少了它，整个森林系统将会发生变化，所以它比其他物种更加重要。
B. 佩因教授所做的“去除实验”中，去除样地“关键种”海星后，虽然生物量提高了很多，但物种数却迅速减少。
C. 在橡子山龙眼花成了食蜜鸟唯一蜜源的时节，龙眼开花与否关系着食蜜鸟种群的兴衰，从而影响到其他植物。
D. 本文虽然是一篇科普文章，但行文活泼，语言生动，用词贴切，举例恰当，增强了文章的可读性。
3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（）
A. 在“关键种”概念提出时，文章先引用《辞源》中关于“枢纽”的解释，再分析其英文构成，准确而形象地说明其作用，这一方式体现了科普文的特点。
B. 关于佩因教授的去除实验，文章采用叙述和描写的表达方式，详细地讲解了实验的样本特点和实验的过程，让读者能够清楚地理解其实验的意义。
C. 作者以海星的去除实验为例，通过海星在维护海滩生态系统多样性上的不可或缺，证明海星就是海洋世界的关键种。
D. 由于物种之间的关系错综复杂，因此要在现实世界里找到一个关键种很难，而更难的是保护一个关键种。
4. 请简要分析本文的行文思路。
5. 在生态环境中，不同类型关键种有什么作用？关键种概念的提出有什么意义？请结合材料简要说明。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
哪儿都不去
刘庆邦
回村时，我路过堂哥的家门口，就顺便拐到堂哥家看了看。小屋门前，是堂哥和堂嫂的责任田。小屋前面没有搭院墙，开门一个跨步，就迈进了责任田。责任田里种了小麦，还开了一小片菜园。麦田是黄的，菜园是绿的。菜园里种了黄瓜、豆角、茄子、辣椒，还有苋菜、荆芥等，想吃什么菜，随时可以到菜园里采摘。在麦田的正中间，是堂叔和堂婶子合葬的坟墓。因坟堆上长有一些桑树、楮树条子，看去也是一堆绿。堂哥只要一开门，就能看到他父母的坟墓。从这个意义上说，堂哥是父母的守墓人。
我刚走到堂哥家小屋的东边，从狗窝里窜出一只小黑狗，冲着我叫起来。小黑狗身量不大，叫声却不小，一副拒人的凶恶样子。
堂哥闻声从小屋里走了出来，喝住了小黑狗的狂叫。堂哥手里还端着小半碗吃剩下的面条，把面条倒进了狗窝前面的一只粉红色塑料盆里。
我说小狗儿的生活不错，主人吃鸡汤面条，小狗也跟着吃。我问堂哥，鸡汤是事先熬好的吗？
堂哥说不是，他买了一只褪掉毛的肉鸡，挂在墙上，想吃的时候，用刀子片下一点儿肉，切成肉丝，下油锅一炒，兑上水一煮，鸡汤就成了，下出的面条就有了鸡汤味。说着，他领我到屋里，指给我看他挂在墙上的那只肉鸡。我见那只白里透红的肉鸡个头不小，简直像一头小猪。我说这只鸡够大的。堂哥说，现在的肉鸡都是用饲料催起来的，长肉期间，一天到晚用日光灯照着，不许乱动，只许长肉。一只鸡不到四个月就长满了肉，每只鸡都有十来斤。
我说了不得，现在干什么都提速了。
别说养鸡了，现在养猪也快得很。过去各家各户养猪，哪头猪不得喂上一年两年。现在可好，养猪场里养猪，一头猪四个月就可以出栏卖钱。
我问堂哥：嫂子呢，怎么没看见嫂子呀？
堂哥说：你嫂子到城里帮闺女看孩子去了。
闺女在哪个城市？
山西阳泉。
阳泉我去过，那里有煤矿。
不错，我女婿就是在煤矿打工，闺女后来也去了。
你怎么不跟嫂子一块儿去呢？可以出去看看外面的世界，开开眼界嘛！
我才不去呢，在家里好好的，我哪儿都不去，一辈子都不打算出去。外面再好，那也是人家的。依我看，开不开眼界都是那么回事，开了，多不到哪儿去，不开，也少不到哪儿去。堂哥接着说了他不外出的三个原因：一是地总得有人种，不能让好好的地荒着；二是他儿子一家都到城里去了，儿子把家里的钥匙留给了他，他得帮儿子看着房子；三是他在本地也能帮人家干活儿，也能挣到现金，何必非要到外面去呢！总的来说，一个人有地种，有钱挣，有饭吃，有衣穿，天底下平平和和的，还有什么不知足呢！
我说他是知足常乐。
他再次说，反正他哪儿都不去，就算全村的人都走光了，他一个人也要留在村里。
我说那好，我每次回来都能看到你。
他问我啥时候回北京，他准备送给我几斤黄豆，让我带回北京自己生豆芽儿吃。他说现在街上卖的豆芽儿不能吃，别看又粗又长，里面都是催生素，一点豆芽味儿都没有。
我说免了，我现在懒得很，路上什么东西都不愿带。
来年夏天，当支书的堂弟打电话向我报告了一个不好的消息，说堂嫂出事了。我问怎么回事儿？堂弟说，堂嫂骑着电动三轮车，带着一袋麦子，去外村的打面机房打面。骑到村子北面的小桥上，电动车拐弯太猛了，一头扎到了小桥下面小河的泥水里，电动车和麦子都砸在堂嫂身上。等村里人赶过去把堂嫂抬上岸，堂嫂已经软塌塌的，一口气都没了。
堂嫂的突然离世，对堂哥的打击可想而知。堂哥要是有手机的话，我会打通他的手机，安慰他一下。堂哥一直没买手机，我无法安慰他。
秋天回老家，我再去看望堂哥，见堂哥的身体垮了下来。他先是精神垮塌了，身体很快也跟着垮塌了。他得的是脑梗，整个身体也跟着僵硬了，不灵活了。我看见堂哥时，他正站在他的小屋门口啃一个剩馍。剩馍里夹着一些酱色的咸菜，他双腿叉着，一只胳膊拐着，另一只手在往嘴里送馍。看见我，他停止了吃馍，好像不认识我一样，看了我一会儿，似乎才终于认出我是谁，叫了一声我名字的后两个字。我答应了一声，几乎掉下泪来。我对堂哥说：你一个人在家里不行，还是跟着孩子好一些。
堂哥说他还行，能自己照顾自己，饿不死，也冻不死。他变成现在这个样子，不愿去给孩子们添麻烦。他哪儿都不去，死也要死在家里。说着，他拿馍的手往前面不远处堂嫂的坟头示意了一下，说看见了吧，我将来的位置就在那里。
我劝堂哥不要太悲观，赶上了好时候，要好好活着。
世上很多事情不能完全以自己的意志为转移，有时要以别人的意志为转移。堂哥到底还是离开了自己的家乡，极不情愿地转移到外地去了。2021年初冬，我回老家，见堂哥家小屋的门被封上了。封门用的东西是一些打成捆的玉米秆子，有个别麻雀在干枯发黄的玉米秆子上面卧着，不时叫上一声。一些干树叶子像冬天的雪一样被风旋到了门口，脚一踩哗哗作响。
（节选自《大家》2022年第2期，有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 堂哥家屋前是种着小麦田地和种着各种菜的菜园，可见堂哥对土地的依赖和热爱，以及农村生活的淳朴。
B. “我”和堂哥关于养鸡、养猪的一番对话，既客观地描述了社会飞速发展的现状，也暗含了一丝感慨和无奈。
C. “我”回北京前，堂哥准备送“我”几斤黄豆，而“我”却懒得带，反映了“我”受城市生活的影响内心中对农村传统生活的排斥。
D. 堂哥最终还是离开自己的家乡转移到外地去了，对此他也无可奈何。在这离乡的无奈之中，蕴含了一种悲剧色彩。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 作者善于以平实的笔触达到真实生动的效果，如写堂哥片鸡肉，寥寥数语中就将生活细节表现得淋漓尽致。
B. 文中堂嫂没有正面出场，而是在“我”与堂哥、堂弟的对话中提及，但其勤劳善良的形象跃然纸上，与堂哥形成对比。
C. 小说中人物的交谈内容，既有直接引述，也有转述，在对话感和叙述感上进行了巧妙的平衡与融合。
D. 结尾处玉米秆子、麻雀、干树叶子等意象颇具象征意味，既有视觉描写，又有听觉描写，动静结合，描写细腻传神，融情于景。
8. 小说中堂哥说了三次“哪儿都不去”，请简要分析其含意。
9. 刘庆邦多年来以“人与自然”为母题进行着现实主义写作，其作品中广泛而深刻地体现着人与自然的关系和情感。请结合文本内容对此进行赏析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道：清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立；屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！”
（节选自《说苑·君道》）
材料二：
武灵王平昼闲居，肥义侍坐。王曰：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”肥义曰：“愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王遂胡服。使王孙緤告公子成曰：“子不反亲，臣不逆主，先王之通谊也。今胡服之意，非以养欲而乐志也。故寡人愿募公叔之义以成胡服之功使緤谒之叔请服焉。”公子成再拜曰：“中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。今王释此而袭远方之服，畔学者，臣愿大王图之。”使者报王。即之公叔成家，自请之曰：“夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能报也。今骑射之服，可以报中山之怨。”公子成再拜，乃赐胡服。赵文进谏曰：“衣服有常，礼之制也。先圣之所以教。故臣愿王之图之。”王曰：“三代不同服而王，五伯不同教而政。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。”赵造谏曰：“隐忠不竭，奸之属也；以私诬国，贼之类也。臣虽愚，愿尽其忠，无遁其死。”王曰：“忠不辟危，明不距人，子其言乎！”赵造曰：“圣人不易民而教，知者不变俗而动。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。”王曰：“圣人之兴也，不相袭而王；夏、殷之衰也，不易礼而灭。故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也。”
（节选自《战国策·赵策二》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“ ”。
故A寡B人C愿D募E公F叔G之H义I以J成K胡L服M之N功O使P緤Q谒R之S叔T请U服V焉
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 左右，文中指近臣、侍从，与成语“左右逢源”的“左右”意思不相同。
B. 临，指治理、统治，与《观沧海》中“东临碣石”的“临”字意思不相同。
C. 再拜，指拜两拜，表示恭敬，与《鸿门宴》中“再拜献大王足下”的“再拜”意思相同。
D. 距，同“拒”，指拒绝，与《鸿门宴》中“距关，毋内诸侯”的“距”字意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 赵武灵王认为教导百姓改穿胡服、改习骑马射箭一定会招来世人的批评，肥义指出聪明的人在事情还未发生前就能洞烛先机，明确支持改穿胡服。
B. 公子成以中原是圣贤推行仁义教化的地方为由，拒穿胡服；赵武灵王亲自登门，指出服装礼义应力求便利，推行胡服有助雪耻，公子成于是奉行。
C. 赵文规劝赵武灵王不要违背先圣教化而变更传统服饰，应当遵循礼法规定；赵王主张应与时俱进，风俗礼法随时势变化而改变才是圣人治国之道。
D. 赵造反对变革，认为只有遵循固有的礼制，治国教民才不会出现差错；赵武灵王觉得虽然承袭古制较为稳妥、无功无过，但不可一味泥古守旧。
13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）今王释此而袭远方之服，畔学者，臣愿大王图之。
（2）隐忠不竭，奸之属也；以私诬国，贼之类也。
14. 赵武灵王在推行“胡服骑射”的过程中，哪些方面体现了“人君之道”？请结合两则材料简要分析。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
萤
张舜民
江皋萤火故辉辉，仍解穿帘夜点衣。
但取见时增意思，莫嫌生处太卑微。
月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞。
今日分明知我去，何年漂泊照吾归。
15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 开篇“我”欣慰于流萤多情，它们读懂“我”的心意，穿帘落在“我”的衣襟上。
B. 结尾“我”嗔怪流萤无情，它们明知“我”将离开却偏来牵惹愁思，加重离乡感伤。
C. 诗人将个性风采和主观感彩融入物象流萤之中，使诗歌物我交融，情志深沉。
D. 诗人虽流露迁客之意，但更对社会人生多有思考，思想闪烁理性光芒，给人启迪。
16. 这首诗中的流萤形象丰富鲜明，请结合诗句简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是“__________，__________”。
（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__________，__________”两句，写人们安于异族统治下生活，与“烽火扬州路”形成对照。
（3）古代诗歌中常借景物来抒发“物是人非”之叹，如“__________，__________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
你一定很好奇，为什么烟花燃放时会发出五颜六色的光芒？因为它添加了各种金属，其中镁和铝在燃烧时会产生强光；至于不同的色彩，则是不同的金属化合物燃烧形成的。烟花有很多种类，比如大型晚会燃放的高空烟花，放置在地面燃放的烟花喷泉，还有拿在手上燃放的“仙女棒”等。一个高空烟花虽然只有几秒钟的灿烂，其背后却需要耗费无数的心血。首先要将原材料依照一定比例调配出想要的焰色后再将药粉制成能使烟花发光与显色的被称为“光珠”的颗粒。烟花底盘的发射药连接导火索，负责推动烟花升空；中间的开爆药则会在烟花升到空中时将包装壳炸开，使光珠被点燃。烟花由于极其容易爆炸，所以人们在使用时尤需注意，避免造成不必要的伤害。
18. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
19. 文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
（二）语言文字运用I（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
古代关于雪的诗歌 A ，在古人眼里，（ ① ）。一则，雪代表着圣洁，象征着 B 的灵魂。二则，雪是庄稼的“护身符”，不仅可杀死一些在表层越冬的害虫，而且雪水中氮化物的含量高，融化后能增加土壤的水分，供作物生长。三则，雪能吸收灰尘，净化空气，有利于身体健康。（ ② ），能消炎、消肿、止痛、止痒。民间有用雪水治疗火烫伤、冻伤的单方。四则，清纯的雪水还是一种天然饮料，古代的 C 常将枝头新雪扫下煮沸沏茶。
大雪时节，寒风瑟瑟，雪花飘飘，气温骤降，容易感冒。中医认为，人体的头、胸、脚这三个部位最易受寒邪的侵袭，（ ③ ）。
冬季也是进补的好时节，素来有“冬天进补，开春打虎”的说法。冬季进补能提高人体免疫功能，促进新陈代谢，使畏寒的现象得到改善。冬季进补还能调节体内的物质代谢，使营养物质转化的能量最大限度地贮存于体内，有助于体内阳气的生发。俗话说：“三九补二冬，来年无病痛。”
20. 请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。
21. 请在文中横线处填入恰当的成语。
22. 简述第三自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
2022年，我们脚踏土地，遥望星空；我们释放冰雪激情，照亮拼搏奋斗，一起面向未来；我们创造数字经济，记录中国发展……但是，也有一个违和的声音——“躺平”。正如2023年央视春晚小品《坑》非常形象地刻画了一位“不担当不作为、不肯干也不敢干、卷起袖子在一边看”的“躺平式干部”，可谓辛辣讽刺。其实躺平，也传递了一部分年轻人的心态：社会物质丰裕下的安于现状、现代开阖变迁中的犹疑观望、发展再攀高峰时的畏难情绪。是逃避风霜，还是执着理想？这是值得当代青年认真思考的一个问题。
请结合以上材料写一篇文章，体现你认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2022～2023学年度第二学期高一期中考试
语文试卷
2023.4
考生注意：
1．本试卷由四个部分组成。满分150分，考试时间150分钟。
2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3．本卷命题范围：人教版必修下册第一至四单元。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
红日待升，晨雾缥缈，远山如幻。林中某处，黑啄木鸟凌厉的叫声一如既往，转眼间百鸟齐鸣，如歌如潮。百鸟来朝是人类的想象，天下万物实在无高下之分。但是确实，某些物种似乎更加重要，如同枢纽。试想一下，如果没有了啄木鸟，森林将会怎样？
《辞源》说，枢纽，“比喻事物互相联系的中心环节”。这个中心环节如枢如纽，本身并不起眼，然而一旦缺少，整个系统会发生重大改变。1969年，美国生态学家佩因提出了关键种的概念，它的英文是keystone species，其中keystone的本义是指石拱门上方中间的那块石头，它在所有组成拱门的石头中受力最小，但没有它，拱门就会倾倒，keystone的含义与汉语里的“枢纽”异曲同工。
关键种的概念并非凭空而来，佩因教授分析了一系列的例证，特别是他在1966年发表的一项研究。这项研究开始于1963年，他在马考海湾做了一个有趣的去除实验。佩因选择了一块海滩作为样地调查底栖生物。样地的中段-中潮间带，布满了贻贝、藤壶和一种被称为茗荷儿的节肢动物，这些动物都固着在岩石上。有一种海星以这些动物为食，哪种动物增多，海星便优先取食哪种，所以没有谁能占据绝对优势。
实验中精彩的部分来了，佩因取走了样地里的海星。3个月后，原本只分布在低潮间带的那种藤壶，竟然占据了样地60％～80％的空间。随后的9个月里，小个头儿的贻贝和茗荷儿迅速生长，到处都是它们。再往后，茗荷儿也消失了，遍地贻贝。它们侵占了几乎所有的岩石，其他生物无处附着。这样演替的结果，虽然生物量大大提高，但物种数却从15种迅速降到了8种，甚至更少。生态系统中物种数目减少的问题在于，一旦环境变得不适于这区区几个物种的生存，整个生态系统将面临崩溃。而这一切，仅仅是因为去除了几只能够控制固着生物生长的海星。
这个例子里的海星，便可称之为“关键种”。它们虽然数量不多，却对生态系统起着至关重要的作用。关键种这个概念的意义在于，如果我们能够找到一处生态系统中的关键种，我们只要保护好这个物种，那么生态系统就能够在相当长的时间里，自我维持着它的结构和功能。而从理论上讲，保护一个关键种，所花费用应该不大，四两拨千斤，何乐而不为？
像海星这样通过捕食稳定生态系统结构的例子很多，比如地上的老虎、天上的雄鹰和海边的海獭，这也是我们为什么特别强调保护这些动物的意义所在。但是关键种至少还有另外两种可能的形式，其中一种是基于互利共生关系的关键种。比如在澳大利亚西部，食蜜鸟给很多种植物传粉，也取食它们的花蜜，彼此互惠互利、互相依赖。但到橡子山龙眼开花的季节，它的花却是食蜜鸟的唯一蜜源。在这种情况下，橡子山龙眼就成了关键种，因为一旦它开不了花，食蜜鸟种群就会衰落，其他的植物也将跟随着无法繁殖。
与上面两类关键种不同，生态工程师为其他生物创造生态位，是另一种形式的关键种。比如啄木鸟，它在树上凿出的大大小小的洞，为真菌、昆虫的生存提供了便利，给各种小型兽类、鸟类的隐蔽和繁殖提供了空间。
关键种是一个美丽的保护生物学概念，但在真实的世界要找到这样一个枢纽却难上加难，这是因为物种间的复杂关系，往往远超常人的想象。我们能做的，就是到森林里多走走，多观察、多体会、多分析，大自然会告诉我们答案。也许，这就是荒野精神。
（摘编自戎可《森林的枢纽》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “红日待升，晨雾缥缈，远山如幻”的环境描写，富有诗意地引出啄木鸟对于森林的作用。
B. “关键种”是由美国生态学家佩因分析了一系列例证后提出的一个保护生物学概念。
C. “枢纽”比喻事物互相联系的中心环节，关键种的英文keystone species中的keystone与“枢纽”异曲同工。
D. “四两拨千金”在文中指保护好一处生态系统中的关键种，在理论上花费不多，却能永久维护该生态系统。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 啄木鸟如同森林系统的枢纽，如果缺少了它，整个森林系统将会发生变化，所以它比其他物种更加重要。
B. 佩因教授所做的“去除实验”中，去除样地“关键种”海星后，虽然生物量提高了很多，但物种数却迅速减少。
C. 在橡子山龙眼花成了食蜜鸟唯一蜜源的时节，龙眼开花与否关系着食蜜鸟种群的兴衰，从而影响到其他植物。
D. 本文虽然是一篇科普文章，但行文活泼，语言生动，用词贴切，举例恰当，增强了文章的可读性。
3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（）
A. 在“关键种”概念提出时，文章先引用《辞源》中关于“枢纽”的解释，再分析其英文构成，准确而形象地说明其作用，这一方式体现了科普文的特点。
B. 关于佩因教授的去除实验，文章采用叙述和描写的表达方式，详细地讲解了实验的样本特点和实验的过程，让读者能够清楚地理解其实验的意义。
C. 作者以海星的去除实验为例，通过海星在维护海滩生态系统多样性上的不可或缺，证明海星就是海洋世界的关键种。
D. 由于物种之间的关系错综复杂，因此要在现实世界里找到一个关键种很难，而更难的是保护一个关键种。
4. 请简要分析本文的行文思路。
5. 在生态环境中，不同类型的关键种有什么作用？关键种概念的提出有什么意义？请结合材料简要说明。
【答案】1. D 2. A 3. A
4. ①首先由自然现象的美好引出关键种。
②接着举例说明佩因教授提出的关键种概念。
③随后多方面举例说明关键种对生态的影响，以及其存在的意义。
④最后说明关键种的研究空间，鼓励人们对其进行科学研究。
5. 第一问：
①像海星这样的关键种，可以通过捕食稳定生态系统结构；
②像食蜜鸟这样的关键种，能与其他物种互利共生；
③像啄木鸟这样的关键种，能为其他生物创造生态位。
第二问：
关键种概念的提出是基于环境保护的目的，认识关键种的重要性，有利于维护整个生态系统。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“却能永久维护该生态系统”错误。由原文“我们只要保护好这个物种，那么生态系统就能够在相当长的时间里，自我维持着它的结构和功能”可知，只是“在相当长的时间里”，而不是“永久”。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。
A.“所以它比其他物种更加重要”错误。由原文“某些物种似乎更加重要，如同枢纽。试想一下，如果没有了啄木鸟，森林将会怎样”可知，原文说的是“某些物种似乎更加重要”，选项表述过于绝对。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“文章采用叙述和描写的表达方式”错误，文本主要采用的表达方式是叙述和说明，没有运用描写。
C.“证明海星就是海洋世界的关键种”错误。根据原文“这个例子里的海星，便可称之为‘关键种’”可知，海星只是去除实验中海滩样地的关键种，并不一定是真正意义上的关键种，更不能说是海洋世界的关键种。
D.“因此要在现实世界里找到一个关键种很难，而更难的是保护一个关键种”错误。根据原文“但在真实的世界要找到这样一个枢纽却难上加难……”和“从理论上讲，保护一个关键种，所花费用应该不大……”可知，保护关键种不一定比发现它更难。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
第一段先说“红日待升，晨雾缥缈，远山如幻。林中某处，黑啄木鸟凌厉叫声一如既往，转眼间百鸟齐鸣，如歌如潮”这些自然现象的美好，接着“试想一下，如果没有了啄木鸟，森林将会怎样”引出关键种。
第2段引用《词源》并举例说明佩因教授提出的关键种概念。
第3-6段阐释了佩因教授的实验，列举了海星、老虎、雄鹰、啄木鸟等多个事例，说明关键种对生态的影响，以及其存在的意义。
最后一段“我们能做的，就是到森林里多走走，多观察、多体会、多分析，大自然会告诉我们答案。也许，这就是荒野精神”说明关键种的研究空间，鼓励人们对其进行科学研究。
【5题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
关键种的作用：
由原文“生态系统中物种数目减少的问题在于，一旦环境变得不适于这区区几个物种的生存，整个生态系统将面临崩溃。而这一切，仅仅是因为去除了几只能够控制固着生物生长的海星”“这个例子里的海星，便可称之为‘关键种’。它们虽然数量不多，却对生态系统起着至关重要的作用。关键种这个概念的意义在于，如果我们能够找到一处生态系统中的关键种，我们只要保护好这个物种，那么生态系统就能够在相当长的时间里，自我维持着它的结构和功能”可概括为：像海星这样的关键种，可以通过捕食稳定生态系统结构。
由原文“其中一种是基于互利共生关系的关键种。比如在澳大利亚西部，食蜜鸟给很多种植物传粉，也取食它们的花蜜，彼此互惠互利、互相依赖”可概括为：像食蜜鸟这样的关键种，能与其他物种互利共生。
由原文“生态工程师为其他生物创造生态位，是另一种形式的关键种。比如啄木鸟，它在树上凿出的大大小小的洞，为真菌、昆虫的生存提供了便利，给各种小型兽类、鸟类的隐蔽和繁殖提供了空间”可概括为：像啄木鸟这样的关键种，能为其他生物创造生态位。
意义：由原文“它们虽数量不多，却对生态系统有至关重要的影响。关键种这个概念的意义在于，如果我们能够找到一处生态系统中的关键种，我们只要保护好这个物种，那么生态系统就能够在相当长的时间里，自我维持着它的结构和功能”和“关键种是个美丽的保护生物学概念，但在真实的世界找到这样一个枢纽却难上加难，这是因为物种间的复杂关系，往往远超常人的想象”可概括为：目的是环境保护，认识关键种的重要性，有利于维护整个生态系统。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
哪儿都不去
刘庆邦
回村时，我路过堂哥的家门口，就顺便拐到堂哥家看了看。小屋门前，是堂哥和堂嫂的责任田。小屋前面没有搭院墙，开门一个跨步，就迈进了责任田。责任田里种了小麦，还开了一小片菜园。麦田是黄的，菜园是绿的。菜园里种了黄瓜、豆角、茄子、辣椒，还有苋菜、荆芥等，想吃什么菜，随时可以到菜园里采摘。在麦田的正中间，是堂叔和堂婶子合葬的坟墓。因坟堆上长有一些桑树、楮树条子，看去也是一堆绿。堂哥只要一开门，就能看到他父母的坟墓。从这个意义上说，堂哥是父母的守墓人。
我刚走到堂哥家小屋的东边，从狗窝里窜出一只小黑狗，冲着我叫起来。小黑狗身量不大，叫声却不小，一副拒人的凶恶样子。
堂哥闻声从小屋里走了出来，喝住了小黑狗的狂叫。堂哥手里还端着小半碗吃剩下的面条，把面条倒进了狗窝前面的一只粉红色塑料盆里。
我说小狗儿的生活不错，主人吃鸡汤面条，小狗也跟着吃。我问堂哥，鸡汤是事先熬好的吗？
堂哥说不是，他买了一只褪掉毛的肉鸡，挂在墙上，想吃的时候，用刀子片下一点儿肉，切成肉丝，下油锅一炒，兑上水一煮，鸡汤就成了，下出的面条就有了鸡汤味。说着，他领我到屋里，指给我看他挂在墙上的那只肉鸡。我见那只白里透红的肉鸡个头不小，简直像一头小猪。我说这只鸡够大的。堂哥说，现在的肉鸡都是用饲料催起来的，长肉期间，一天到晚用日光灯照着，不许乱动，只许长肉。一只鸡不到四个月就长满了肉，每只鸡都有十来斤。
我说了不得，现在干什么都提速了。
别说养鸡了，现在养猪也快得很。过去各家各户养猪，哪头猪不得喂上一年两年。现在可好，养猪场里养猪，一头猪四个月就可以出栏卖钱。
我问堂哥：嫂子呢，怎么没看见嫂子呀？
堂哥说：你嫂子到城里帮闺女看孩子去了。
闺女在哪个城市？
山西阳泉。
阳泉我去过，那里有煤矿。
不错，我女婿就是在煤矿打工，闺女后来也去了。
你怎么不跟嫂子一块儿去呢？可以出去看看外面的世界，开开眼界嘛！
我才不去呢，在家里好好的，我哪儿都不去，一辈子都不打算出去。外面再好，那也是人家的。依我看，开不开眼界都是那么回事，开了，多不到哪儿去，不开，也少不到哪儿去。堂哥接着说了他不外出的三个原因：一是地总得有人种，不能让好好的地荒着；二是他儿子一家都到城里去了，儿子把家里的钥匙留给了他，他得帮儿子看着房子；三是他在本地也能帮人家干活儿，也能挣到现金，何必非要到外面去呢！总的来说，一个人有地种，有钱挣，有饭吃，有衣穿，天底下平平和和的，还有什么不知足呢！
我说他是知足常乐。
他再次说，反正他哪儿都不去，就算全村的人都走光了，他一个人也要留在村里。
我说那好，我每次回来都能看到你。
他问我啥时候回北京，他准备送给我几斤黄豆，让我带回北京自己生豆芽儿吃。他说现在街上卖的豆芽儿不能吃，别看又粗又长，里面都是催生素，一点豆芽味儿都没有。
我说免了，我现在懒得很，路上什么东西都不愿带。
来年夏天，当支书的堂弟打电话向我报告了一个不好的消息，说堂嫂出事了。我问怎么回事儿？堂弟说，堂嫂骑着电动三轮车，带着一袋麦子，去外村的打面机房打面。骑到村子北面的小桥上，电动车拐弯太猛了，一头扎到了小桥下面小河的泥水里，电动车和麦子都砸在堂嫂身上。等村里人赶过去把堂嫂抬上岸，堂嫂已经软塌塌的，一口气都没了。
堂嫂的突然离世，对堂哥的打击可想而知。堂哥要是有手机的话，我会打通他的手机，安慰他一下。堂哥一直没买手机，我无法安慰他。
秋天回老家，我再去看望堂哥，见堂哥的身体垮了下来。他先是精神垮塌了，身体很快也跟着垮塌了。他得的是脑梗，整个身体也跟着僵硬了，不灵活了。我看见堂哥时，他正站在他的小屋门口啃一个剩馍。剩馍里夹着一些酱色的咸菜，他双腿叉着，一只胳膊拐着，另一只手在往嘴里送馍。看见我，他停止了吃馍，好像不认识我一样，看了我一会儿，似乎才终于认出我是谁，叫了一声我名字的后两个字。我答应了一声，几乎掉下泪来。我对堂哥说：你一个人在家里不行，还是跟着孩子好一些。
堂哥说他还行，能自己照顾自己，饿不死，也冻不死。他变成现在这个样子，不愿去给孩子们添麻烦。他哪儿都不去，死也要死在家里。说着，他拿馍的手往前面不远处堂嫂的坟头示意了一下，说看见了吧，我将来的位置就在那里。
我劝堂哥不要太悲观，赶上了好时候，要好好活着。
世上很多事情不能完全以自己的意志为转移，有时要以别人的意志为转移。堂哥到底还是离开了自己的家乡，极不情愿地转移到外地去了。2021年初冬，我回老家，见堂哥家小屋的门被封上了。封门用的东西是一些打成捆的玉米秆子，有个别麻雀在干枯发黄的玉米秆子上面卧着，不时叫上一声。一些干树叶子像冬天的雪一样被风旋到了门口，脚一踩哗哗作响。
（节选自《大家》2022年第2期，有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 堂哥家屋前是种着小麦的田地和种着各种菜的菜园，可见堂哥对土地的依赖和热爱，以及农村生活的淳朴。
B. “我”和堂哥关于养鸡、养猪的一番对话，既客观地描述了社会飞速发展的现状，也暗含了一丝感慨和无奈。
C. “我”回北京前，堂哥准备送“我”几斤黄豆，而“我”却懒得带，反映了“我”受城市生活的影响内心中对农村传统生活的排斥。
D. 堂哥最终还是离开自己的家乡转移到外地去了，对此他也无可奈何。在这离乡的无奈之中，蕴含了一种悲剧色彩。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 作者善于以平实的笔触达到真实生动的效果，如写堂哥片鸡肉，寥寥数语中就将生活细节表现得淋漓尽致。
B. 文中堂嫂没有正面出场，而是在“我”与堂哥、堂弟的对话中提及，但其勤劳善良的形象跃然纸上，与堂哥形成对比。
C. 小说中人物的交谈内容，既有直接引述，也有转述，在对话感和叙述感上进行了巧妙的平衡与融合。
D. 结尾处玉米秆子、麻雀、干树叶子等意象颇具象征意味，既有视觉描写，又有听觉描写，动静结合，描写细腻传神，融情于景。
8. 小说中堂哥说了三次“哪儿都不去”，请简要分析其含意。
9. 刘庆邦多年来以“人与自然”为母题进行着现实主义写作，其作品中广泛而深刻地体现着人与自然的关系和情感。请结合文本内容对此进行赏析。
【答案】6. C 7. B
8. ①第一次体现了堂哥对当下生活的满意，无所谓开不开眼界，宁愿待在家里也不愿意出去。 ②第二次体现了堂哥对村庄的依恋，不管别人走不走，他都坚持留守在农村。 ③第三次表达了堂哥不愿给孩子添麻烦，死也要在家乡陪着亡妻的强烈意愿。
9. ①小说开头对堂哥家周围环境的描述和小说结尾堂哥去外地后仍用玉米秆子封门，交代了堂哥从日常生活到生死都与土地息息相关，体现了人与自然深刻而密切的关系。 ②“我”与堂哥关于速成鸡和速成猪的对话，包含了作者对现代养殖业背离自然规律的隐忧。 ③堂哥以务农为生，女婿、闺女在煤矿打工，他们的生存生活资源都源于自然，体现了自然对人的馈赠以及人对自然的依赖。 ④堂哥对“我”在城里吃的豆芽不放心，反映了他对城市工业文明的抵触和警惕，侧面体现了人对自然生活的追求。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
C.“反映了‘我’受城市生活的影响内心中对农村传统生活的排斥”错误，原文为“我说免了，我现在懒得很，路上什么东西都不愿带”，“我”不想带黄豆只是因为“我”嫌麻烦。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“与堂哥形成对比”错误，堂哥与堂嫂的形象各具特色，并未进行对比。
故选B
【8题详解】
本题考查学生理解文本重点语句含义的能力。
结合“依我看，开不开眼界都是那么回事，开了，多不到哪儿去，不开，也少不到哪儿去”“总的来说，一个人有地种，有钱挣，有饭吃，有衣穿，天底下平平和和的，还有什么不知足呢”可知第一次体现了堂哥对当下生活的满意，无所谓开不开眼界，宁愿待在家里也不愿意出去。
结合“他再次说，反正他哪儿都不去，就算全村的人都走光了，他一个人也要留在村里”可知第二次体现了堂哥对村庄的依恋，不管别人走不走，他都坚持留守在农村。 结合“”结合“他变成现在这个样子，不愿去给孩子们添麻烦。他哪儿都不去，死也要死在家里。说着，他拿馍的手往前面不远处堂嫂的坟头示意了一下，说看见了吧，我将来的位置就在那里”可知第三次表达了堂哥不愿给孩子添麻烦，死也要在家乡陪着亡妻的强烈意愿。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。
“小屋前面没有搭院墙，开门一个跨步，就迈进了责任田。责任田里种了小麦，还开了一小片菜园。麦田是黄的，菜园是绿的。菜园里种了黄瓜、豆角、茄子、辣椒，还有苋菜、荆芥等，想吃什么菜，随时可以到菜园里采摘”“封门用的东西是一些打成捆的玉米秆子”，小说开头对堂哥家周围环境的描述和小说结尾堂哥去外地后仍用玉米秆子封门，交代了堂哥从日常生活到生死都与土地息息相关，体现了人与自然深刻而密切的关系。
“堂哥说，现在的肉鸡都是用饲料催起来的，长肉期间，一天到晚用日光灯照着，不许乱动，只许长肉。一只鸡不到四个月就长满了肉，每只鸡都有十来斤”“我说了不得，现在干什么都提速了”“过去各家各户养猪，哪头猪不得喂上一年两年。现在可好，养猪场里养猪，一头猪四个月就可以出栏卖钱”，“我”与堂哥关于速成鸡和速成猪的对话，包含了作者对现代养殖业背离自然规律的隐忧。
“想吃什么菜，随时可以到菜园里采摘”“不错，我女婿就是在煤矿打工，闺女后来也去了”，堂哥以务农为生，女婿、闺女在煤矿打工，他们的生存生活资源都源于自然，体现了自然对人的馈赠以及人对自然的依赖。
“他准备送给我几斤黄豆，让我带回北京自己生豆芽儿吃。他说现在街上卖的豆芽儿不能吃，别看又粗又长，里面都是催生素，一点豆芽味儿都没有”，堂哥对“我”在城里吃的豆芽不放心，反映了他对城市工业文明的抵触和警惕，侧面体现了人对自然生活的追求。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道：清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立；屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！”
（节选自《说苑·君道》）
材料二：
武灵王平昼闲居，肥义侍坐。王曰：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”肥义曰：“愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王遂胡服。使王孙緤告公子成曰：“子不反亲，臣不逆主，先王之通谊也。今胡服之意，非以养欲而乐志也。故寡人愿募公叔之义以成胡服之功使緤谒之叔请服焉。”公子成再拜曰：“中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。今王释此而袭远方之服，畔学者，臣愿大王图之。”使者报王。即之公叔成家，自请之曰：“夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能报也。今骑射之服，可以报中山之怨。”公子成再拜，乃赐胡服。赵文进谏曰：“衣服有常，礼之制也。先圣之所以教。故臣愿王之图之。”王曰：“三代不同服而王，五伯不同教而政。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。”赵造谏曰：“隐忠不竭，奸之属也；以私诬国，贼之类也。臣虽愚，愿尽其忠，无遁其死。”王曰：“忠不辟危，明不距人，子其言乎！”赵造曰：“圣人不易民而教，知者不变俗而动。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。”王曰：“圣人之兴也，不相袭而王；夏、殷之衰也，不易礼而灭。故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也。”
（节选自《战国策·赵策二》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“ ”。
故A寡B人C愿D募E公F叔G之H义I以J成K胡L服M之N功O使P緤Q谒R之S叔T请U服V焉
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 左右，文中指近臣、侍从，与成语“左右逢源”的“左右”意思不相同。
B. 临，指治理、统治，与《观沧海》中“东临碣石”的“临”字意思不相同。
C. 再拜，指拜两拜，表示恭敬，与《鸿门宴》中“再拜献大王足下”的“再拜”意思相同。
D. 距，同“拒”，指拒绝，与《鸿门宴》中“距关，毋内诸侯”的“距”字意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 赵武灵王认为教导百姓改穿胡服、改习骑马射箭一定会招来世人的批评，肥义指出聪明的人在事情还未发生前就能洞烛先机，明确支持改穿胡服。
B. 公子成以中原是圣贤推行仁义教化的地方为由，拒穿胡服；赵武灵王亲自登门，指出服装礼义应力求便利，推行胡服有助雪耻，公子成于是奉行。
C. 赵文规劝赵武灵王不要违背先圣教化而变更传统服饰，应当遵循礼法规定；赵王主张应与时俱进，风俗礼法随时势变化而改变才是圣人治国之道。
D. 赵造反对变革，认为只有遵循固有的礼制，治国教民才不会出现差错；赵武灵王觉得虽然承袭古制较为稳妥、无功无过，但不可一味泥古守旧。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今王释此而袭远方之服，畔学者，臣愿大王图之。
（2）隐忠不竭，奸之属也；以私诬国，贼之类也。
14. 赵武灵王在推行“胡服骑射”的过程中，哪些方面体现了“人君之道”？请结合两则材料简要分析。
【答案】10. IOT 11. D 12. D
13. （1）现在君王舍弃了这些，而去套用边远地区的服装，背叛圣贤们的教导，我希望大王要多多考虑啊。
（2）藏住忠心不说，属于奸邪之类；因私心而误国，属于贼害之类。
14. ①赵武灵王因时制宜，推行“胡服骑射”，有远见卓识，体现了“廓然远见，踔然独立”；
②开张圣听，认真听取多人对于“胡服骑射”的看法，体现了“广开耳目，以察万方”；
③力排众议，坚守自己的主张，体现了“不固溺于流俗，不拘系于左右”。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：所以我希望仰仗叔父的正确行动，来促进改穿胡服的成功。我特地打发王孙緤到您那里去拜望、陈述，请叔父穿上胡服吧。
“公叔之义”做“愿募”的宾语，其后断句；
“胡服之功”做“成”的宾语，其后断句；
“之”做“谒”的宾语，其后断句。
故选IOT。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“左右逢源”中“左右”的意思是“左和右两方面”。句意：不受左右人的约束和羁绊。/到处遇到充足的水源。
B.《观沧海》中“东临碣石”中“临”意思是“登上”。句意：以此治理臣下。/向东进发登上碣石山。
C.句意：公子成拜了两拜，说。/拜两拜敬献给大王。
D.“意思相同”错误，意思不同。“距关，毋内诸侯”的“距”同“拒”，意思是“把守”。句意：明君不拒绝别人提意见。/守住函谷关，不要放诸侯进来。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
D.“赵武灵王觉得虽然承袭古制较为稳妥、无功无过，但不可一味泥古守旧”错误。根据原文“圣人之兴也，不相袭而王；夏、殷之衰也，不易礼而灭。故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今”可知，赵武灵王说是圣人不承袭古制而使国家兴旺，夏、殷承袭古制而使国家衰亡，所以泥古守旧无补时政。他并不觉得承袭古制较为稳妥、无功无过，他反对因循守旧，主张因时制宜。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“释”，舍弃；“袭”，套用；“畔”，通“叛”，背叛；“愿”，希望；“图”，考虑。
（2）“竭”，说；“属”，类；“以”，因为；“诬”，误；“贼”，贼害。
【14题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
结合“王曰：‘今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。’肥义曰：‘愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。’王遂胡服”可知，赵武灵王认为教导百姓改穿胡服、改习骑马射箭一定会招来世人的批评，肥义指出聪明的人在事情还未发生前就能洞烛先机。赵武灵王因时制宜，推行“胡服骑射”，有远见卓识，体现了“廓然远见，踔然独立”；
结合“公子成再拜曰：‘中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。今王释此而袭远方之服，畔学者，臣愿大王图之。’”“赵文进谏曰：‘衣服有常，礼之制也。先圣之所以教。故臣愿王之图之’”“赵造谏曰：‘隐忠不竭，奸之属也；以私诬国，贼之类也。臣虽愚，愿尽其忠，无遁其死’”“赵造曰：‘圣人不易民而教，知者不变俗而动。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之’”可知，开张圣听，认真听取多人对于“胡服骑射”的看法，体现了“广开耳目，以察万方”；
结合“即之公叔成家，自请之曰：‘夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能报也。今骑射之服，可以报中山之怨’”“王曰：‘三代不同服而王，五伯不同教而政。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也’”“王曰：‘圣人之兴也，不相袭而王；夏、殷之衰也，不易礼而灭。故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也’”可知，力排众议，坚守自己的主张，体现了“不固溺于流俗，不拘系于左右”。
参考译文：
材料一：
晋平公向师旷问道：“如何掌握做国君的方法？”师旷回答说：“做国君的方法是：要清静无为，务必做到博大仁爱，急于任用贤能；广开耳目，以此明察各方面的情况；不拘泥于世俗的偏见，不受左右人的约束和羁绊；目光远大，见解卓越独到；经常检查考核官员的政绩，以此治理臣下。这就是做国君要掌握的方法。”晋平公说：“好！”
（节选自《说苑·君道》）
材料二：
赵武灵王平日闲坐时，肥义在一边陪伴着他。武灵王说：“现在我打算教导百姓改穿胡服、习骑射，那么社会上一定会对我进行非议了。”肥义说。“愚蠢的人对于即使成功的事情也弄不明白，聪慧的人在事态尚未露出苗头之际就能察觉出来了，希望大王马上去施行吧。”武灵王于是改穿胡服。派王孙緤向公子成说：“子女不违抗父母，臣子不违抗国君，这是先王时就已通行的规矩。现在，我要改穿胡服的目的，决不是放纵情欲而娱乐心志啊。所以我希望仰仗叔父的正确行动，来促进改穿胡服的成功。我特地打发王孙緤到您那里去拜望、陈述，请叔父穿上胡服吧。”公子成拜了两拜，说：“中国这个地方，是圣贤进行教化的地方，是仁义道德所施行的地方。现在君王舍弃了这些，而去套用边远地区的服装，背叛了圣贤们的教导，我希望大王要多多考虑啊。”王孙緤把公子成的话向武灵王报告。于是，武灵王就亲自到了公子成家里，对他说：“衣服的式样，不过是为了人们穿着方便的，而礼制是为了处理事情的便利。早些时候，中山国依恃齐国的雄厚兵力，侵犯我国的土地，俘虏我国的百姓。先王对这件事极为愤恨，可是这个仇至今还未能报。如今我们采用便于骑射的胡服来武装自己，可以向中山国报仇雪恨。”公子成听了以后拜了两拜，于是武灵王就赐给他一套胡服。赵文又前来劝阻武灵王说：“服装有一定的样式，这是礼法所规定的。这是古代圣人用来教导我们的。所以我希望君王认真考虑一下这件事。”武灵王说：“夏、商、周三个朝代的服式不同，却能统一了天下；春秋时代五霸的教化不同，却都能治理好国家。所以，习俗应跟着形势的变化而变化，礼法制度也要随着形势的改变而改变，这才是圣人治国的原则啊。”赵造规劝说：“藏住忠心不说，属于奸邪之类；因私心而误国，属于贼害之类。我虽然愚钝，愿尽忠心，不敢逃避死罪。”武灵王说：“忠臣不避危险，明君不拒绝别人提意见，你就说吧！”赵造说：“圣人不交换百姓而进行教诲，聪明的人不改变习俗而行动。并且遵循原有办法没有什么过错，奉行传统制度不会偏离正道，我希望大王好好考虑吧。”武灵王说：“圣人的兴起，不承袭前代而兴旺；夏、商的衰败，因不变更制度而灭亡。所以遵循旧制的做法，不会建立盖世的功勋；尊崇古代的理论，不能治理当代。希望你不要再说反对胡服的话了。”
（节选自《战国策·赵策二》）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
萤
张舜民
江皋萤火故辉辉，仍解穿帘夜点衣。
但取见时增意思，莫嫌生处太卑微。
月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞。
今日分明知我去，何年漂泊照吾归。
15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 开篇“我”欣慰于流萤多情，它们读懂“我”的心意，穿帘落在“我”的衣襟上。
B. 结尾“我”嗔怪流萤无情，它们明知“我”将离开却偏来牵惹愁思，加重离乡感伤。
C. 诗人将个性风采和主观感彩融入物象流萤之中，使诗歌物我交融，情志深沉。
D. 诗人虽流露迁客之意，但更对社会人生多有思考，思想闪烁理性光芒，给人启迪。
16. 这首诗中的流萤形象丰富鲜明，请结合诗句简要分析。
【答案】15. B 16. ①善解人意，多情善良。它们读懂“我”的心意，穿帘落在“我”的衣襟上。
②毫不自卑。“莫嫌生处太卑微”表现了不因出身卑微而自卑的心理。
③勇敢无畏，迎难而上。“月明敢向星中乱”表现出不向强者示弱，敢与他们争辉的无畏；“天黑偏能雨里飞”表现出搏击黑暗、迎难而上的斗争精神。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B.“嗔怪流萤无情，它们明知‘我’将离开却偏来牵惹愁思，加重离乡感伤”错误，联系全诗，第七句“今日分明知我去”，是照应首联“江皋萤火故辉辉，仍解穿帘夜点衣”，表现“萤”的善解人意。联系前文，尾联是说萤火虫清楚地知道“我”今天离开，才“辉辉”地为“我”送行，有的还懂得穿过窗帘落在“我”的衣服上，依依不舍；但“我”不知要漂泊到哪年才能让你照“我”回家啊。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗歌艺术形象的能力。
首联“江皋萤火故辉辉，仍解穿帘夜点衣”，是说“我”欣慰于流萤多情，它们读懂“我”的心意，穿帘落在“我”的衣襟上。可见流萤善解人意，多情善良。
颔联“但取见时增意思，莫嫌生处太卑微”，是说萤火虫虽然“生处太卑微”，但并不自卑，敢于展示自己的光亮，可见流萤毫不自卑。
颈联“月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞”，运用拟人手法。“月明敢向星中乱”是说萤火虫在空中飞舞，虽然它的光芒微小，但是它却勇敢地与皎洁的明月和闪烁的星星争辉。萤火虫虽然弱小，却“月明敢向星中乱”，不向明月和星星示弱，“敢”与它们争辉，写出萤火虫的大无畏精神。
“天黑偏能雨里飞”是说弱小的萤火虫“偏”能在黑夜和雨中自由飞行，表现了萤火虫搏击黑暗、迎难而上的斗争精神。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是“__________，__________”。
（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__________，__________”两句，写人们安于异族统治下的生活，与“烽火扬州路”形成对照。
（3）古代诗歌中常借景物来抒发“物是人非”之叹，如“__________，__________”。
【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 佛狸祠下 ④. 一片神鸦社鼓 ⑤. 雕栏玉砌应犹在 ⑥. 只是朱颜改(人面不知何处去，桃花依旧笑春风)
【解析】
【详解】本题考查学生识记名句名篇能力。
书写时需要注意的字形有：“佛狸”“鸦”“雕”“砌”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
你一定很好奇，为什么烟花燃放时会发出五颜六色的光芒？因为它添加了各种金属，其中镁和铝在燃烧时会产生强光；至于不同的色彩，则是不同的金属化合物燃烧形成的。烟花有很多种类，比如大型晚会燃放的高空烟花，放置在地面燃放的烟花喷泉，还有拿在手上燃放的“仙女棒”等。一个高空烟花虽然只有几秒钟的灿烂，其背后却需要耗费无数的心血。首先要将原材料依照一定比例调配出想要的焰色后再将药粉制成能使烟花发光与显色的被称为“光珠”的颗粒。烟花底盘的发射药连接导火索，负责推动烟花升空；中间的开爆药则会在烟花升到空中时将包装壳炸开，使光珠被点燃。烟花由于极其容易爆炸，所以人们在使用时尤需注意，避免造成不必要的伤害。
18. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
19. 文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
【答案】18. 首先要将原材料依照一定比例调配出想要的焰色，再将药粉制成颗粒，制成的颗粒被称为“光珠”，它能使烟花发光与显色。
19. 由于烟花极其容易爆炸，所以人们在使用时尤需注意，避免造成伤害。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。
首先提取句子主干：将药粉制成颗粒。
修饰成分“首先要将原材料依照一定比例调配出想要的焰色后”作为状语去掉“后”可单独成句，“首先要将原材料依照一定比例调配出想要的焰色”；定语“制成的颗粒被称为‘光珠’”“能使烟花发光与显色”加上主语“颗粒”单独成句，“制成的颗粒能使烟花发光与显色”，“制成的颗粒被称为‘光珠’”。
按照事理逻辑顺序整合以上信息，删去重复部分，得出答案：首先要将原材料依照一定比例调配出想要的焰色，再将药粉制成颗粒，制成的颗粒被称为“光珠”，它能使烟花发光与显色。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
本语句有两处语病：
“烟花由于极其容易爆炸”语序不当，前后句主语不一致，应将关联词“由于”放到“烟花”前面。
“不必要的伤害”不合逻辑（或赘余），应将“不必要的”删掉。
（二）语言文字运用I（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
古代关于雪的诗歌 A ，在古人眼里，（ ① ）。一则，雪代表着圣洁，象征着 B 的灵魂。二则，雪是庄稼的“护身符”，不仅可杀死一些在表层越冬的害虫，而且雪水中氮化物的含量高，融化后能增加土壤的水分，供作物生长。三则，雪能吸收灰尘，净化空气，有利于身体健康。（ ② ），能消炎、消肿、止痛、止痒。民间有用雪水治疗火烫伤、冻伤的单方。四则，清纯的雪水还是一种天然饮料，古代的 C 常将枝头新雪扫下煮沸沏茶。
大雪时节，寒风瑟瑟，雪花飘飘，气温骤降，容易感冒。中医认为，人体的头、胸、脚这三个部位最易受寒邪的侵袭，（ ③ ）。
冬季也是进补的好时节，素来有“冬天进补，开春打虎”的说法。冬季进补能提高人体免疫功能，促进新陈代谢，使畏寒的现象得到改善。冬季进补还能调节体内的物质代谢，使营养物质转化的能量最大限度地贮存于体内，有助于体内阳气的生发。俗话说：“三九补二冬，来年无病痛。”
20. 请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。
21. 请在文中横线处填入恰当的成语。
22. 简述第三自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。
【答案】20. ①雪是吉祥的征兆
②雪水亦是一味良药
③因此应注意防寒保暖
21. A.数不胜数
B.一尘不染
C.文人雅士
22. 因为冬季进补能提高人体免疫功能，调节体内的物质代谢，所以冬季是进补的好时节。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合后文“一则，雪代表着圣洁”“二则，雪是庄稼的‘护身符’”可知，在古人眼里雪代表着圣洁、“护身符”，可见雪是吉祥的征兆，所以此处应该填写“雪是吉祥的征兆”。
第二空，结合下句“能消炎、消肿、止痛、止痒。民间有用雪水治疗火烫伤、冻伤的单方”可知，雪水可以治疗疾病，说明雪水是一味良药，所以此处应该填写“雪水亦是一味良药”。
第三空，结合上文“大雪时节，寒风瑟瑟，雪花飘飘，气温骤降，容易感冒。中医认为，人体的头、胸、脚这三个部位最易受寒邪的侵袭”可知，天气寒冷，身体容易受寒邪的侵袭，应该注意保暖，所以此处应该填写“因此应注意防寒保暖”。
【21题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.此处语境是指古代关于雪的诗歌数量极多，很难计算，所以应该用成语“数不胜数”。“数不胜数”，数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
B.此处语境是指象征着心地洁净的灵魂，所以应该用成语“一尘不染”。“一尘不染” ，原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
C.此处语境是指古代有学问和处事修养的孤高的人常将枝头新雪扫下煮沸沏茶，所以应该用成语“文人雅士”。“文人雅士”，有学问和处事修养的孤高的人。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之概括要点的能力。
第三段共三句话，第一句话讲冬季是进补的好时节，第二句话讲冬季进补能提高人体免疫功能，第三句讲冬季进补还能调节体内的物质代谢。
提干要求用包含因果关系的句子，可以用关联词“因为……所以”，“能提高人体免疫功能，调节体内的物质代谢”是原因，“冬季是进补的好时节”是结果，得出答案为：因为冬季进补能提高人体免疫功能，调节体内的物质代谢，所以冬季是进补的好时节。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
2022年，我们脚踏土地，遥望星空；我们释放冰雪激情，照亮拼搏奋斗，一起面向未来；我们创造数字经济，记录中国发展……但是，也有一个违和的声音——“躺平”。正如2023年央视春晚小品《坑》非常形象地刻画了一位“不担当不作为、不肯干也不敢干、卷起袖子在一边看”的“躺平式干部”，可谓辛辣讽刺。其实躺平，也传递了一部分年轻人的心态：社会物质丰裕下的安于现状、现代开阖变迁中的犹疑观望、发展再攀高峰时的畏难情绪。是逃避风霜，还是执着理想？这是值得当代青年认真思考的一个问题。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
只有奋斗的精彩，没有躺平的人生
只有奋斗的精彩，没有躺平的人生。
最近，一个新词迅速蹿红年轻人社交圈，那就是“躺平”。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平，对生活充满着无意义和无价值的失落感，有些人将自己变成不消费主义，过着清道夫般的生活。面对这种思潮，我们应该向躺平者大声说:“不”!
十分欣赏撒贝宁的演讲:“如果你在本该拼搏的年纪只玩游戏，看视频，过着八十岁该过的生活，那你要青春干什么？”是的，我们太需要以奋斗的姿态点燃青春的激情与生命的热血，驱散身上的“冷气”。作为一个年轻人，要想不给自己的青春留下遗憾，就应该去奋斗，去拼搏，去挑战！
追梦之路，道阻且长。青少年如初日，理当奋斗不息，为青春留下浓墨重彩的一笔。沿着历史长河溯流而上，让我们去找寻那一份奔涌的热血豪情。饮马翰海，封狼居胥，兵列祁连，勒石燕然。茫茫戈壁伴着金戈铁马谱写出一曲磅礴的阵前战歌，八百铁骑势如破竹，少年英雄霍去病一句“匈奴不灭，何以家为”，气吞山河！是啊，时序轮替，唯热血者以永恒。所以，与其颓废忧伤，不如热血阳光，与其抱怨黑暗，不如燃烧自己。
少年有梦当扬帆远航，青春无悔，终成靓丽人生。张载先生也曾振臂高呼：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”所幸，在当今社会中，除了风靡的“躺平”之态，一种积极向上的奋斗姿态也被延续下来。它彰显了当代青年热情踊跃，对未来充满希望和不信命只信奋斗的精神面貌。无论是汪顺赛场挥洒汗水赢得奥运金牌，还是大三学子冯琳在建党百年庆典上领诵赞歌，都以奋斗姿态点燃了青春激情。他们拒绝躺平的人生智慧深藏在每个人的潜意识之中，不断引领我们向上走。历史和现实一次次相互印证：与其渴求那幻想伊甸园中远离尘嚣的一份安逸，不妨怀着“计天下利，求万世名”之心居于天地，立命生民。
“青年一代有理想，有担当，国家就有希望，民族就有未来。”我们青年要以奋斗之姿辟深林为平地，栽树木满旷野，掘井泉于沙漠。即使处于困厄之中，也要勇于向躺平者说“不”，以奋斗的姿态去迎接人生一次次大考，去绽放生命独特的风采。
蛟龙潜海，天问升空，北斗布局，中国正踏着新时代的鼓点稳步走来，同学们，这是属于我们的时代，这也是我们激扬青春的时刻！青年人必当向“躺平”说不，青春的我们将以奋斗之姿续写一个个彪炳史册的奇迹!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则引语式材料作文。
材料第一层介绍了国家社会的发展，其实是交代大时代的背景：2022年我们通过奋斗获得了巨大发展；第二层批驳躺平的现象，有无所作为的“躺平式干部”，也有安于现状、逃避现实的躺平青年；第三层，提出选择的论题，供当代青年认真思考。综合三层意思可知，无论国家大发展，还是个人的发展，都需要为理想拼搏奋斗，青春不能“躺平”，应用奋斗来激扬青春。作为新时代青年，理应积极奋斗、努力进取。
对于“躺平”的分析，要由事及人，将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求、社会风气、国家发展、文明走向的广阔空间，从不同的层面、以不同的视角去思考生活，写出深度和高度。置于时代背景，可联系青年身份，可联系无数革命前辈的奋斗牺牲，可联系当代的时代英雄模范，可联系当代青年人大有作为的奋斗者成功事例，站在“青年和时代、社会和国家”的高度，展现出一种积极向上的人生态度，树立正确的人生价值观。不能逃避风霜，理应执着理想，时代青年当拒绝躺平，做奋发有为的青年。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：祖国正待奋进，青年岂可躺平。接下来从为什么的角度展开论述。一、回往历史，我们当应行走正道，躬身入局，铭记使命。二、着眼当下，我们当做有为少年，努力奋斗，不负韶华。三、展望未来，我们应当立拼搏之心，助力中华民族腾飞！
立意：
1.勇敢竞争奋斗，赢得出彩人生。
2.拒绝躺平，期待你的奔涌。
3.“躺平”躺不赢人生，奋斗能创造未来。
4.国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神。
